id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms196	true	6841431349414070406	145	179	731	897	1503	300	بن عباس انه قال ان ام الفضل ------------سمعته وهو يقرا بالمرسلات عرفا فقال- يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	196	-2953680822079927508	JK000677-ara1.ms026	false	-180708630954926858	198	234	945	1123	1428	300	بن عباس انه قال ان ام الفضل ابنة الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة اني- لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	26	-23452133667333765	163	303.5	129	179	91.06145477294922	30	JK000555-ara1	JK000677-ara1
JK000555-ara1.ms279	true	-6876846972057057025	230	300	1126	1466	1466	300	الموطا ان -----ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر ان ابا هريرة قا-ل من -صبح جنبا افطر---------- فقال------ اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي ام المءمنين عاءشة وام سلمة --تسال-هما عن ذلك------------ فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلت- علي عاءشة فسلمنا عليها ثم قال عبد الرحمن يا ام المءمنين----- كنا عند مروان انفا فذكر--- ان ابا هريرة يقول-	279	-2953680822079927508	JK000677-ara1.ms071	false	3597361494869427464	169	246	814	1191	1444	300	الرحمن انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي ام المءمنين------ وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك قال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشه فسلمنا عليها ثم قال عبد الرحمن يا ام المءمنين وانا كنا عند مروان----- فذكر له ان ابا هريرة يقول	71	-23452133667333765	320	544.5	254	388	82.47422790527344	55	JK000555-ara1	JK000677-ara1
JK000555-ara1.ms553	true	4132576424738417312	38	106	194	551	1533	300	الشافعي الفرع------- شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته فلا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال فرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسءلونه عما كانوا يصنعونه في الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لا كراهة عليهم فيه وامرهم استحبابا ان يغذوه ثم يحمل ع--ليه في سبيل الله	553	-2953680822079927508	JK000677-ara1.ms093	false	-183256618948528774	215	283	1058	1415	1496	300	الشافعي رحمه الله هو شء كان اهل الجاهلية يطلبون--- البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته او شاته ولا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال فرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالون- عما كانوا يصنعونه في الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لا مكروه عليهم فيه وامرهم اختيارا -ان يغذوه ثم يحملون عليه في سبيل الله	93	-23452133667333765	328	616.5	264	366	89.61748504638672	60	JK000555-ara1	JK000677-ara1
JK000555-ara1.ms553	true	4132576424738417312	106	197	551	980	1533	300	قال الشافعي وقوله صلي الله عليه وسلم الفرع- حق معناه- ليس- بباطل وهو-- كلام عربي -خرج علي جواب الساءل قال --وقوله صلي الله عليه وسلم لا فرع- ولا عتيرة ------------------------اي---------- لا فرع- واجب- ولا عتيرة واجبة قال والحديث الاخر يدل علي هذا المعني ف--انه اباح له الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليه في سبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله قال وقوله صلي الله عليه وسلم في-------- العتيرة اذبحوا لله------- في اي شهر كان---------------------- اي اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذب--ح لله ----------في اي شهر ---كان لا انها في رجب دون غير---ه من الشهور	553	-2953680822079927508	JK000677-ara1.ms094	false	-2418009144527231496	56	196	258	944	1436	300	قال الشافعي وقوله------------------- الفرعة حق معناها ليست بباطل ولكنه كلام عربي يخرج علي جواب الساءل وقد روي عنه صلي الله عليه وسلم لا فرعة ولا عتيرة وليس هذا باختلاف من الرواية انما هذا لا فرعة واجبة ولا عتيرة واجبة---- والحديث الاخر يدل علي ------معني ذا انه اباح له الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليه في سبيل الله 0 412 قال لنا ابو جعفر سمعت المزني يقول قال الشافعي والعتيرة هي الرجبية وهي ذبيحة كانت اهل الجاهلية ينذرون لها يذبحونها في رجب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عتيرة علي معني لا عتيرة ل-----ازمة وقوله صلي الله عليه وسلم حين سءل عن العتيرة اذبحوا لله عز وجل في اي شهر ما كان وبروا الله واطعموا اي اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذبيحة لله لا لغيره وفي اي شهر ما كان ل--انها في رجب دون ما سواه من الشهور	94	-23452133667333765	372	547.5	290	722	51.52354431152344	61	JK000555-ara1	JK000677-ara1