id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms225	true	6460924058918487946	91	137	458	678	1527	300	ابي شي-بة عن مالك الدار----- قال اصاب الناس قحط في زمان عمر بن الخطاب فجاء رجل الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق الله لامتك فانهم قد هلكوا فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في --منامه فقال--- اءت عمر فاقراه	225	-2953680822079927508	JK000533-ara1.mARkdown.ms2542	false	6952036722221967707	252	295	1212	1412	1441	300	ابي خيثمة من هذا الوجه مطولا قال اصاب الناس قحط في زم-ن عمر---------- فجاء رجل الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق الله لامتك--------------- فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم في المنام- فقال له اءت عمر فقل له	2542	8886040053514933224	169	262.5	130	232	72.8448257446289	31	JK000555-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000555-ara1.ms259	true	7343378790556880070	107	182	522	874	1486	300	ورد--- عدة طرق في حق --شيخ الهرم ومن مات في الفترة ومن ولد اكمه ومن ---------ولد مجنونا او طرا عليه الجنون قبل ان يبلغ ونحو ذلك -ان كلا منهم يدلي بحجة ويقول لو عقلت وا-ذكرت لامنت فترفع لهم نار ويقال ----ادخلوها فمن دخلها كانت ل--ه بردا وسلاما ومن امتنع ادخلها كرها هذا معني ما ورد من ذلك قال---------------------- ونحن نرجو ان يدخل عبد المطلب واهل بيته في جملة من يدخلها طاءعا فينجو الا ابا------- طالب	259	-2953680822079927508	JK000533-ara1.mARkdown.ms3019	false	-652094904654969498	7	94	41	443	1469	300	ورد من عدة طرق في حق الشيخ الهرم ومن مات في الفترة ومن ولد اكمه اعمي اصم ومن ولد مجنونا او طرا عليه الجنون قبل ان يبلغ ونحو ذلك وان كلا منهم يدلي بحجة ويقول لو عقلت او ذكرت لامنت فترفع لهم نار ويقال لهم ادخلوها فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن امتنع ادخلها كرها هذا معني ما ورد من ذلك وقد جمعت طرقه في جزء مفرد ونحن نرجو ان يدخل عبد المطلب وا-ل بيته في جملة من يدخلها طاءعا فينجو لكن ورد في ابي طالب	3019	8886040053514933224	335	604.0	261	403	83.12654876708984	63	JK000555-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000555-ara1.ms705	true	3368641410921381863	95	158	443	790	1509	300	ال-----------------------نووي جمهور العلماء علي انه حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية واهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في روية --الاجتماع به والاخذ عنه وسواله وجوابه ووجوده في المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان يحصر واشهر من ان تسطر وقال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح هو---------- حي عند جماهير العلماء والصالحين والعامة معهم في ذلك قال وانما شذ بانكاره بعض المحدثين قال	705	-2953680822079927508	JK000533-ara1.mARkdown.ms0675	false	7983257169587209468	36	101	183	542	1586	300	النووي في تهذيبه قال الاكثرون ---من العلماء هو----- حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية واهل الصلاح والمعرفة وحكاي-تهم في رءيته والاجتماع به والاخذ عنه وسءاله وجوابه ووجوده في المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصي واشهر من ان تذكر وقال------ ابو عمرو بن الصلاح في فتاويه هو حي عند جماهير العلماء -الصالحين والعامة منهم -------قال وانما شذ بانكاره بعض المحدثين قلت	675	8886040053514933224	304	540.5	246	382	79.5811538696289	46	JK000555-ara1	JK000533-ara1.mARkdown