id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms097	true	-9152527894350342130	67	117	352	629	1543	300	انهم--- اجمعوا ان الحمرة التي قبل البياض من وقتها وا-ما اختلافهم في البياض الذي بعدها فقال بعضهم حكمه حكم الحمرة وقال اخرون حكمه خلاف حكم الحمرة فنظرنا في ذلك فراينا الفجر فوجدنا الجم-----------------------------------رة والبياض------- وقتا لصلاة واحدة------------------------------ فالنظر علي ذلك ان يكون البياض والحمرة في المغرب ايضا وقتا لصلاة واحدة	97	-2953680822079927508	JK000469-ara1.ms0195	false	1682741697849588413	8	73	40	387	1487	300	انهم قد اجمعوا ان الحمرة التي قبل البياض من وقتها وانما اختلافهم في البياض الذي بعده- فقال بعضهم حكمه حكم الحمرة وقال بعضهم حكمه----- حكم الحمرة فنظرنا في ذلك فراينا الفجر يكون قبلة حمرة ثم يتلوها بياض الفجر فكانت الحمرة والبياض في ذلك وقتا لصلاة واحدة وهو الفجر فاذا خرجا خرج وقتها فالنظر علي ذلك ان يكون البياض والحمرة في المغرب ايضا وقتا لصلاة واحدة	195	2911281938042207877	255	454.5	207	353	72.23796081542969	41	JK000555-ara1	JK000469-ara1
JK000555-ara1.ms131	true	-3162780014201395899	0	64	0	298	1508	300	ذلك يحيي بن معين وغيره افتري عمر بن الخطاب------------- خفي عليه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع والسجود وعلم----- من دونه ومن هو معه يراه يفعل ل------------------------------------------------ا ينكر ذلك عليه هذا عندنا محال وفعل عمر -------------هذا وترك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه علي ذلك دليل صريح علي ان هذا هو الحق الذي لا ينبغي لاحد خلافه	131	-2953680822079927508	JK000469-ara1.ms0290	false	3316460545524807648	106	187	489	862	1389	300	ذلك يحيي بن معين وغيره افتري عمر بن الخطاب رضي الله عنه خفي عليه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع والسجود وعلم بذلك من دونه ومن هو معه يراه يفعل غير ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ثم لا ينكر ذلك عليه هذا عندنا محال وفعل عمر رضي الله عنه هذا وترك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه علي ذلك دليل صحيح ان ذلك---- هو الحق الذي لا ينبغي لاحد خلافه	290	2911281938042207877	286	533.5	224	377	75.86206817626953	56	JK000555-ara1	JK000469-ara1
JK000555-ara1.ms168	true	-7662118723693585932	1	90	6	459	1586	300	يوم الجمعة ف--------قال لا ولكنه طهور وخير لمن اغتسل----- ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان --مسجدهم ضيقا متقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار و---عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح حتي اذي بعضهم بعضا فلما وجد عليه السلا-------------م تلك الرياح -قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا الي ان -------------------------------قال بن عباس------------- ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم	168	-2953680822079927508	JK000469-ara1.ms0143	false	2582379854248074149	154	255	716	1224	1431	300	يوم الجمعة اواجب هو قال لا ولكنه طهور وخير فمن اغتسل فحسن ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا كا------ن الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان المسجد-- ضيقا م-قارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وقد عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت----- رياح حتي اذي بعضهم بعضا ف----وجد النبي صلي الله عليه وسلم تلك الرياح فقال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجد من دهنه وطيبه قال بن عباس رضي الله عنه ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم	143	2911281938042207877	414	718.0	332	529	78.26087188720703	71	JK000555-ara1	JK000469-ara1
JK000555-ara1.ms196	true	6841431349414070406	144	179	728	897	1503	300	عن بن عباس--------------- انه قال ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا بالمرسلات عرفا فقال------ يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في----- المغرب	196	-2953680822079927508	JK000469-ara1.ms0269	false	5341736363089748889	78	120	358	563	1411	300	عن بن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقال فقالت يا بني لقد ذكرتني -قراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في صلاة المغرب	269	2911281938042207877	167	294.0	132	206	81.06796264648438	29	JK000555-ara1	JK000469-ara1
JK000555-ara1.ms197	true	-3888108729728053523	180	295	939	1503	1524	300	بكر والناس خلفه قياما وان بعض العلماء زعم ان ابا بكر كان هو الامام والنبي صلي الله عليه وسلم مقتديه لكن الصواب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان هو الامام وقد ذكره مسلم وغيره صريحا او كالصريح فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في روايته عن ابي بكر بن ابي شيبة باسناده عن عاءشة قال--------------------------------------------------------------------------------------------ت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر و-------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر------------------------------------ قاءم------ا يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر قاله النووي فان قلت رواية الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة ق--------------الت صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه خلف ابي بكر------------- قاعدا	197	-2953680822079927508	JK000469-ara1.ms0533	false	353450707487418238	73	243	349	1146	1406	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر رجل اسيف ومتي يقوم مقامك لم يسمع الناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فامروا ابا بكر فصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ليتاخر فاومي اليه ان صل كما انت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس------ وابو بكر يقتدي بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم والناس يقتدون بصل---------------------------------------------------اة ابي بكر رضي الله عنه فقال قاءلون لا حجة لكم في هذا الحديث لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في تلك الصلاة ماموما واحتجوا في ذلك بما حدثنا فهد قال ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال ثنا شبابة قال ثنا شعبة عن نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه خلف ابي بكر رضي الله عنه قاعدا	533	2911281938042207877	227	151.5	173	1048	21.66030502319336	39	JK000555-ara1	JK000469-ara1
JK000555-ara1.ms208	true	-7726759645655812858	268	299	1351	1508	1512	300	صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان ت---كبيره اربع تكبيرة علي الجناءز فقال- حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في-- البصرة حيث كنت ------عليهم	208	-2953680822079927508	JK000469-ara1.ms1874	false	-1481871770553978425	0	29	0	152	1452	300	صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي اربعا كتكبيره------------ علي الجناءز وصدقه حذيفة---- فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر لاهل البصرة -اذ كنت اميرا عليهم	1874	2911281938042207877	127	208.5	100	169	75.1479263305664	22	JK000555-ara1	JK000469-ara1
JK000555-ara1.ms279	true	-6876846972057057025	232	294	1136	1439	1466	300	ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر ان ابا هريرة قا------------------ل من -صبح جنبا افطر---------- فقال------ اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي ام---- المءمنين عاءشة وام سلمة ----------------تسالهما عن ذلك---- فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلت- علي عاءشة-------------- فسلمنا عليها----------- ثم قال عبد الرحمن يا ام المءمنين---- كنا عند مروان	279	-2953680822079927508	JK000469-ara1.ms0796	false	1749392957783735624	225	300	1066	1430	1430	300	ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك-------------- لتذهبن الي ام امي المءمنين عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما فتسالهما عن ذلك قال فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها فسلم-- عليها عبد الرحمن ثم قال----------- يا ام المءمنين انا كنا عند مروان-	796	2911281938042207877	272	418.0	216	392	69.38775634765625	45	JK000555-ara1	JK000469-ara1
JK000555-ara1.ms304	true	810178455313482564	11	36	46	150	1510	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن كل اثنين	304	-2953680822079927508	JK000469-ara1.ms0726	false	-7259911308160990311	219	241	1010	1102	1369	300	ثعلبة------------ بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن كل اثنين	726	2911281938042207877	92	181.0	70	104	88.46154022216797	22	JK000555-ara1	JK000469-ara1
JK000555-ara1.ms360	true	7096003641995352498	250	300	1247	1478	1478	300	فعل الكافر لم يكن ----تقربا الي الله تعالي لانه حين كان ي-وجبه ي----قصد ب--------ه الذي يعبده من دون الله وذلك معصية فدخل---- ف---------ي قوله صلي الله عليه وسلم لا نذر في مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صية الله واما حديث عمر فالجواب عنه اما امره ---به صلي الله عليه وسلم ان يفعله الان علي انه-	360	-2953680822079927508	JK000469-ara1.ms1171	false	-2236668267767039526	64	155	291	690	1375	300	فعل ذلك--- لم يكن به متقربا الي الله وهو في الوقت وقت ما اوجبه انما قصد به الي ربه الذي يعبده من دون الله وذلك معصية فدخل ذلك في قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصية وقد يجوز ايضا ان يكون قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر ف بنذرك ليس من طريق ان ذلك كان واجبا عليه ولكن انه قد كان سمح في حال ما نذره ان يفعله فهو في معصية الله عز وجل ف----------------------امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يفعله الان علي انه	1171	2911281938042207877	173	263.5	134	424	40.80188751220703	29	JK000555-ara1	JK000469-ara1
JK000555-ara1.ms442	true	4248137196596799040	37	72	191	354	1507	300	ابي هريرة في هذا الحديث ------------------------------قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم------- اءتوني به قال فذهب به فقطع	442	-2953680822079927508	JK000469-ara1.ms1213	false	-581871268217996671	212	254	1000	1200	1399	300	ابي هريرة قال اتي بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ايتوني اءتوني به قال فذهب به فقطع	1213	2911281938042207877	150	269.0	117	200	75.0	30	JK000555-ara1	JK000469-ara1