id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000555-ara1.ms160	true	2480017021752382214	127	207	621	1006	1519	300	وروي ابو داود عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة وبه اخذ مالك وقال التوربشتي ذلك الحديث ان صح لم يلزم فيه حجة لما صح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت الحديث وابو هريرة متاخر ولان كثيرا من الصحابة يروونها فيه فالاثبات اولي بالقبول ولان بن عباس يروي في الصحاح انه صلي الله عليه وسلم سجد في-- النجم	160	-2953680822079927508	JK000154-ara1.ms0516	false	-4914377912409035037	71	181	355	881	1487	300	وروي ابن ع-----------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل م-ذ تحول الي المدينة -------------------------------------------------------------------رواه ابو داود ولنا ما روي ابو رافع قال صليت خلف ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق 1 فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه رواه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجة والاثرم وروي مسلم وابو داود وابن ماجة عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك القلم 1 وروي عبد الله بن مسعود ان النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم	516	-2103381291632225016	196	150.5	147	661	29.652042388916016	37	JK000555-ara1	JK000154-ara1
JK000555-ara1.ms292	true	8235311035481590015	175	250	924	1300	1542	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة الحديث قال الطيبي من ----------خرج لقضاء حاجته واتفق عيادة المريض والصلاة علي الميت فلم ينحرف عن الطريق ولم يقف فيه وقوفا اكثر من قدر الصلاة علي الميت لم يبطل اعتكافه عند الاءمة الاربعة والا بطل انتهي قلت يءيد ما قال الطيبي ما روي ابو داود عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف فيمر---- هو فلا يعرج يسال عنه	292	-2953680822079927508	JK000154-ara1.ms1337	false	-7419992435338786151	98	141	512	718	1502	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا لما --لا بد منه وعنه---------ا------------------------------------ قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو فلا يعرج يسال عنه	1337	-2103381291632225016	155	232.0	122	390	39.74359130859375	26	JK000555-ara1	JK000154-ara1
JK000555-ara1.ms303	true	-5338993627210695548	228	297	1077	1374	1389	300	صلي الله عليه وسلم هذه -الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح الحديث ومنها ما روي الترمذي عن عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدا- من قمح او سواه او صاع- من طعام وف--------ي هذا الحديث	303	-2953680822079927508	JK000154-ara1.ms1210	false	-6926261943159105363	212	275	1041	1315	1440	300	صلي الله عليه وسلم انه قال---- صاع- من قمح بين كل اثنين رواه ابو داود و--------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير ام كبير مدان من قمح او سواه--ا صاعا من طعام قال الترمذي هذا --حديث	1210	-2103381291632225016	228	371.5	171	309	73.78640747070312	46	JK000555-ara1	JK000154-ara1
JK000555-ara1.ms304	true	810178455313482564	4	36	18	150	1510	300	ما روي عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاع من بر او قمح عن كل اثنين	304	-2953680822079927508	JK000154-ara1.ms1226	false	7051235037103098816	133	197	616	895	1426	300	ما روي ثع---------------------لبة------------ بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر عن كل انسان صغير او كبير حر او مملوك غني او فقير ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي وفي رواية ابي داود صاع من بر او قمح عن كل اثنين	1226	-2103381291632225016	90	153.0	67	317	28.39116668701172	20	JK000555-ara1	JK000154-ara1
JK000555-ara1.ms462	true	1471152676592293310	0	111	0	548	1499	300	عليه وسلم ----------------------قال ان الله تعالي ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وقد جاء عن بن عباس لان احلف بالله تعالي ماءة مرة فاثم خير من ان احلف لغيره فابر كذا في المرقاة والجواب ان هذه الكلمة تجري علي اللسان لا يقصد بها اليمين بل هو من جملة ما يزاد في الكلام لمجرد تقرير التاكيد ولا يراد به القسم كما يزاد صيغة النداء لمجرد الاختصاص دون القصد الي النداء كذا ذكره القاضي والا ظه----------------------------------------------------------------------ر ان هذا وقع قبل ورود النهي او بعده لبيان الجواز ليدل علي ان النهي -ليس للتحريم ذكره علي القاري قلت يرد هذا التاويل حديث الترمذي من حلف بغير الله فقد اشرك قال	462	-2953680822079927508	JK000154-ara1.ms5147	false	3138120323151346988	174	229	890	1149	1483	300	عليه وسلم ادركه وهو يحلف بابيه فقال ان الله------ ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر فما حلفت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا متفق عليه يعني ولا حاكيا لها عن غيري وعن ابن عمر ا--------------------------------------------------------ن النبي صلي الل---------ه عليه وسلم قال------------------------------ من حلف بغير الله فقد اشرك قال	5147	-2103381291632225016	140	78.5	108	641	21.84087371826172	24	JK000555-ara1	JK000154-ara1
JK000555-ara1.ms547	true	2155471853389436147	12	59	54	292	1550	300	فاشتركنا في الجزور عن عشرة عمل به اسحاق بن راهويه وقال الجمهور انه منسوخ بالحديث الاتي عن جابر قال نحرنا بالحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وبما روي مسلم عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	547	-2953680822079927508	JK000154-ara1.ms5091	false	6962566414699684380	246	287	1222	1427	1489	300	فاشتركنا في الجزور عن عشرة والبقرة عن سبعة رواه ابن ماجة ولنا ما روي جابر ---------------------قال نحرنا بالحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وقال ايضا كنا نتمتع------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5091	-2103381291632225016	146	243.0	115	238	61.344539642333984	27	JK000555-ara1	JK000154-ara1
JK000555-ara1.ms557	true	-5109421590989067905	268	300	1392	1555	1555	300	فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة فلم يكن في مالي--- اطعم اهلي الا-سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانها حرمتها من اجل جوال- القرية يعني-	557	-2953680822079927508	JK000154-ara1.ms5059	false	-4245216180787002319	122	156	610	777	1515	300	فقلت يا رسول الله اصابتنا --سنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل حوالي القرية ولنا	5059	-2103381291632225016	155	277.5	124	169	91.71597290039062	25	JK000555-ara1	JK000154-ara1