id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000554-ara1.ms507	false	-3089706916795934976	208	288	1053	1477	1544	300	ابي يعلي والاوسط للطبراني بسند ضعيف---- عن ابي هريرة قال دخلت------ يوما السوق مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزا----ن فقال له زن وا------------------------------رجح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوزن وارجح ---------------------------واخذ السراويل-------------- فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم---- قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل فقا---ل في السفر والحضر و-الليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	507	466709016016597462	Shamela0023685-ara1.ms0564	true	744282151307612229	2	151	9	791	1615	300	ابي يعلي الموصلي في مسنده بسند ضعيف جدا عن ابي هريرة قال دخلت السوق يوما------ مع رسول الله-صلي الله------ عليه وسلم-فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول اللهصلي الله عليه وسلم اتزن وارجح فقال الوزان ان هذه الكلمة ما سمعتها من احد فقال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الوهن والجفاء في دينك الا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد رسول اللهصلي الله عليه وسلميريد ان يقبلها فجذب يدهصلي الله عليه وسلممنه وقال يا هذا انما تفعل هذا الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن فارجح واخذ رسول اللهصلي الله عليه وسلمالسراويل قال ابو هريرة فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قال قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	564	-2804668560194664664	381	654.0	307	796	47.864322662353516	62	JK000554-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000554-ara1.ms211	false	-160293395281035948	211	283	1046	1404	1501	300	تسع ركعات -لا يجلس فيها الا في الثانية فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشر-----ة يا بني وسياتي في الكتاب ما يوافقه واخذ- اللحم فيه انه اخذ اللحم في اخر عمره صلي الله تعالي عليه وس-----------------لم ول--------عل ذلك ل--فرحته بقدومه ---علي الله بما جاء--------ه من	211	466709016016597462	Shamela0023685-ara1.ms1170	true	2896495502484398622	209	283	1064	1434	1526	300	تسع ركعات ولا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن------------------ واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول فتلك تسع يا بني رواه مسلم وللنساءي كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله لما شاء ان يبعثه من	1170	-2804668560194664664	247	375.5	193	403	61.290321350097656	38	JK000554-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000554-ara1.ms211	false	-160293395281035948	211	249	1046	1240	1501	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثانية فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو	211	466709016016597462	Shamela0023685-ara1.ms1172	true	-3999773781037311238	194	224	1025	1175	1546	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يق-----------------عد فيحمده ويدعوه ثم يسلم --------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم ----	1172	-2804668560194664664	144	253.5	115	194	74.226806640625	24	JK000554-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000554-ara1.ms114	false	-5737222042058287011	218	266	1117	1373	1564	300	قال الدار-قطني------ هذا غلط من عمرو---------------- وانما المعروف يصلي ---------------------علي راحلته و-بعيره والصواب ان الصلاة علي الحمار من فعل انس ورده النووي بان عمرا------------------------- ثقة نقل شيءا محتملا فلعله كان الحمار مرة والبعير مرة او مرات لكن قد يقال انه شاذ مخالف لرواية الجمهور في البعير والراحلة والشاذ	114	466709016016597462	Shamela0023685-ara1.ms1234	true	-3891608134962916911	28	88	151	457	1650	300	قال الدار قطني وغيره هذا غلط من عمرو بن يحيي المازني وانما المعروف في صلاتهصلي الله عليه وسلمعلي راحلة او بعير- والصواب ان الصلاة علي الحمار من فعل انس كما ذكره مسلم ثم قال وفي تغليط راويه نظر لانه ثقة نقل شيءا محتملا فلعله كان الحمار مرة والبعير مرة او مرات لكن قد يقال انه شاذ مخالف لرواية الجمهور------------------- والشاذ	1234	-2804668560194664664	208	335.0	168	326	63.803680419921875	37	JK000554-ara1	Shamela0023685-ara1