id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000554-ara1.ms151	false	5086811199581152665	257	287	1408	1570	1638	300	واذا كنتم اكثر من ذلك فليء--مكم احدكم واذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه وليجنا وليطبق بين كفيه ف----------لكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	151	466709016016597462	Sham19Y0146127-ara1.ms0416	true	1835663600062689342	13	44	77	238	1459	300	واذا كنتم اكثر من ذلك فليتقدمكم احدكم فاذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه ثم -------طبق بين كفيه وارانا قال لكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	416	-6590068225014590683	143	249.5	115	174	82.18390655517578	24	JK000554-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000554-ara1.ms174	false	-4848251553630309461	73	109	380	568	1602	300	واذا قال ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله قال النووي هو الجيم اي يستجب لكم الدعاء ثم اذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك	174	466709016016597462	Sham19Y0146127-ara1.ms0461	true	9121559256094168941	130	157	646	793	1517	300	واذا قال ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله و------------------------------------------اذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يكبر قبلكم ويرفع قبلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك	461	-6590068225014590683	142	259.5	115	189	75.13227844238281	24	JK000554-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000554-ara1.ms128	false	-8324288409439931382	54	146	249	690	1475	300	والناس يقتدون بصلاة ابي بكر من حيث انه كان يسمع الناس تكبيره صلي الله تعالي عليه وسلم واستدل الجمهور بهذا الحديث علي نسخ حديث اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا لكن قد جاء عن عاءشة وانس------------ ان ا------لنبي صلي الله تعالي عليه وسلم صلي خلف ابي بكر -----------------------------------------------------------------------------------------------في مرضه الذي مات فيه رواه الترمذي وصححه وروي بن خزيمة في صحيحه وبن عبد البر عن عاءشة ق----------------الت من الناس من يقول كان ابو بكر المقدم بين يدي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في الصف ومنهم من يقول كان رسول ال-له صلي الله	128	466709016016597462	Sham19Y0146127-ara1.ms0825	true	-9168988224587986113	215	300	1062	1462	1462	300	والناس اقتدوا به وقد روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكر كان اماما للنبي صلي الله------ عليه وسلم 4518 فقال شبابة ثنا شعبة عن نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مرضه الذي مات فيه خلف ابي بكر قاعدا 4519 الطيالسي نا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت من الناس من يقول كان ابو بكر المقدم بين يدي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-في الصف ومنهم من يقول كان----- النبي صلي الله-	825	-6590068225014590683	179	224.5	139	571	31.3485107421875	27	JK000554-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000554-ara1.ms330	false	-3459338733927374453	0	39	0	190	1557	300	حتي اذا جاء البيت -طاف به سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه وراي---------------------------------------------------------------- انه مجزء عنه واهدي وفي بعض ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة لم يحل منهما حتي احل منهما لحجه يوم النحر	330	466709016016597462	Sham19Y0146127-ara1.ms1458	true	-1331761257118301137	216	253	1072	1245	1453	300	حتي---- جاء البيت فطاف به----- وبين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه وراي ان ذلك مجزيا عنه رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع فزادوا فيه انه -------------------------------------------------------------------------لم يحل منهما حتي احل منهما بحجة يوم النحر	1458	-6590068225014590683	106	173.5	83	255	41.568626403808594	18	JK000554-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000554-ara1.ms434	false	-979100547109222104	244	292	1230	1456	1493	300	ان يكون هذا في موضع الاختيار مث----ل ليس لها ان تصوم وزوجها حاضر الا باذنه فان فعلت جاز صومها----- وان خرجت بغير اذنه فباعت جاز بيعها وقد اعتقت ميمونة قبل ان يعلم النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلم يعب ذلك عليها فدل هذا مع غيره علي ان	434	466709016016597462	Sham19Y0146127-ara1.ms1863	true	1524955054876391014	2	49	8	230	1480	300	ان يكون هذا في موضع الاختيار كما قيل ليس لها ان تصوم وزوجها حاضر الا باذنه فان فعلت ف---صومها جاءز وان خرجت بغير اذنه فباعت فجاءز---- وقد اعتقت ميمونة قبل ان تعلم النبي صلي الله ------عليه وسلم فلم يعب ذلك عليها فدل هذا مع غيره علي ان	1863	-6590068225014590683	204	367.0	159	235	86.80850982666016	40	JK000554-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000554-ara1.ms395	false	3927394970151310042	176	211	896	1064	1524	300	حصول الاجماع من فقهاء الامصار بعد التابعين علي ترك القول به دليل علي انه ان ثبت صار منسوخا بما ورد من الاخبار في الحدود ثم اخرج عن اشعث قال بلغني ان هذا كان قبل الحدود	395	466709016016597462	Sham19Y0146127-ara1.ms2941	true	8957136300315460990	232	261	1107	1251	1425	300	حصول الاجماع----------------- بعد التابعين علي ترك القول به دليل علي انه ان ثبت صار منسوخا باحاديث الرجم خالد بن الحارث ثنا------- اشعث قال بلغني ان هذا كان قبل الحدود	2941	-6590068225014590683	122	205.0	94	168	72.61904907226562	22	JK000554-ara1	Sham19Y0146127-ara1
