id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000554-ara1.ms096	false	3914085913120726705	219	247	1218	1382	1671	300	لانها من باب الافعال الجاءزة الوقوع وتلك المقدمات من باب الواجبات وهنا كمل تراجم العقاءد العقليات فيما------------------------------------------------------------------------- بالصلاة و--رتبها بعد اثبات النبوة اذ معرفة وجوبها من جهته عليه	96	466709016016597462	Sham19Y0122406-ara1.ms0603	true	7968192472601813764	254	298	1304	1542	1551	300	لانها من باب الافعال الجاءزة الوقوع وتلك المقدمات من باب الواجبات وهنا كمل تراجم العقاءد العقليات فيما يجب ويستحيل ويجوز في حقه تعالي ثم دعا الي ما دعاهم اليه من العبادات فصرح بالصلاة ثم رتبها بعد اثبات النبوة اذ معرفة وجوبها من جهته صلي -	603	-3869913603964552842	160	300.5	133	239	66.94561004638672	27	JK000554-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK000554-ara1.ms096	false	3914085913120726705	160	211	868	1171	1671	300	ان الاذان كلمات جامعة لعقيدة الايمان ومشتملة علي نوعية من العقليات والسمعيات فابتداء باثبات الذات بقوله الله وما يستحقه من الكمال والتنزيه عن اضدادها المضمنة تحت قوله قوله الله اكبر فان هذه اللفظة علي قلة كلمتها واختصار صيغتها مشعرة بما قلناه لمتاملة ثم صرح باثبات الرب-انية والالهية ونفي ضدها من الشركة	96	466709016016597462	Sham19Y0122406-ara1.ms0603	true	7968192472601813764	30	80	180	477	1551	300	ان الاذان كلمات جامعة لعقيدة الايمان ومشتملة علي نوعيه من العقليات والسمعيات فابتدا- باثبات الذات بقوله الله وما تستحقه من الكمال والتنزيه عن اضدادها المضمنة تحت قولك ا-----لله اكبر فان هذه اللفظة علي قلة كلم-ها واختصار صيغتها مشعرة بما قلناه لمتامله ثم صرح باثبات الوحدانية والالهية ونفي ضدها من الشركة	603	-3869913603964552842	289	556.0	239	304	95.06578826904297	42	JK000554-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK000554-ara1.ms096	false	3914085913120726705	249	282	1397	1571	1671	300	لا من جهة العقل ثم دعا--------- الي الفلاح وهو الفوز واليقاء في التنعيم المقيم وفيه --اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وهي اخر تراجم العقاءد الاسلامية ثم -كرر ذلك عند ---في النداء الاول --	96	466709016016597462	Sham19Y0122406-ara1.ms0604	true	-4927240726593200490	1	33	5	181	1574	300	لا من جهة العقل ثم الحث والدعاء الي الفلاح وهو الب-------قاء في ال-نع-------يم وفيه الاشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وهي اخر تراجم العقاءد الاسلامية ثم تكرر ذلك عند اقامة الصلاة للاعلام	604	-3869913603964552842	147	239.5	117	191	76.96334838867188	23	JK000554-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK000554-ara1.ms151	false	5086811199581152665	257	287	1408	1570	1638	300	واذا كنتم اكثر من ذلك فليءمكم احدكم واذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه وليجنا وليطبق بين كفيه فلكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	151	466709016016597462	Sham19Y0122406-ara1.ms0782	true	2231174207359581360	170	199	886	1042	1571	300	واذا كنتم اكثر من ذلك فليءمكم احدكم واذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه وليجنا وليطبق بين كفيه فلكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	782	-3869913603964552842	156	304.5	127	162	96.29629516601562	28	JK000554-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK000554-ara1.ms211	false	-160293395281035948	211	237	1046	1180	1501	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثانية فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده	211	466709016016597462	Sham19Y0122406-ara1.ms1065	true	1224140062854099156	275	300	1360	1487	1487	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده-	1065	-3869913603964552842	125	235.5	101	134	93.28358459472656	22	JK000554-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK000554-ara1.ms330	false	-3459338733927374453	41	76	198	371	1557	300	ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق --------------------------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	330	466709016016597462	Sham19Y0122406-ara1.ms1769	true	-257357566525332793	252	295	1216	1420	1441	300	ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1769	-3869913603964552842	172	327.0	137	205	83.90243530273438	34	JK000554-ara1	Sham19Y0122406-ara1