id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000552-ara1.ms168	false	-1021095825419928364	21	57	105	292	1538	300	عن طاوس ان- الموتي ------يفتنون في قبورهم سبعا فكانوا يستحبون ان يطعموا عنهم تلك الايام اسناده صحيح وله حكم الرفع وذكر بن جريج في مصنفه عن عبيد بن عمير ان- المءمن يفتن سبعا والمنافق اربعين صباحا	168	1840090274225473681	Shamela0010900-ara1.ms011	true	3213526477315488927	16	43	88	234	1493	300	عن مجاهد ان الموتي كانوا يفتنون في قبورهم سبعا فكانوا يستحبون ان يطعم-- عنهم تلك الايام و-----------------------------------------------عن عبيد بن عمير قال المءمن يفتن سبعا والمنافق اربعين صباحا	11	-2315933090238755366	128	223.0	103	195	65.64102935791016	21	JK000552-ara1	Shamela0010900-ara1
JK000552-ara1.ms326	false	-6053438654389154810	12	142	58	710	1529	300	عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي----- بارق نهر بباب الجنة في- قبة خضراء يخرج اليهم رزقهم من الجنة غدوة وعشيا فانه------------------------------------------- يدل انهم-------- خارج الج---نة واجاب القرطبي بانه يمكن ان يكون هذا الحديث في بعض الشهداء الذين حبسهم عن دخول الجنة دين او تبعة وقال بن رجب لعل هذا في عموم الشهداء والذين هم في القناديل---- تحت العرش خواصهم قال او لعل المراد بالشهداء فيه من هو شهيد--- غير من قتل في سبيل الله كالمطعون والمبطون والغريق وغيرهم ممن ورد النص بانه شهيد او ساءر المءمنين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يطلق الشهيد علي من حقق الايمان وشهد بصحته كما ورد ع-----------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------قال كل مءمن صديق وشهيد قيل ما تقول يا ابا هريرة قال اقراوا والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم	326	1840090274225473681	Shamela0010900-ara1.ms090	true	-1765756186764519878	119	298	577	1501	1509	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي طريق بارق نهر ال-----جنة فيه قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم بكر---------ة وعشيا وخرجه ابن منده ولفظه علي بارق نهر في الجنة وهذا يدل علي ان النهر خارج من الجنة وابن اسحاق مدلس ولم يصرح بالت---------حديث هنا و------------------------------------------------------------لعل هذا في عموم الشهداء والذين ف---ي القنادل التي تحت العرش خواصهم و------لعل المراد بالشهداء هنا--- هو شهيد من غير--- قتل في سبيل الله كالمطعون والمبطون والغريق وغيرهم ممن ورد النص بانه شهيد فالاحاديث السابقة كلها فيمن قتل في سبيل الله وبعضها صريح في ذلك وفي بعضها ان الاية نزلت في ذلك وهو قوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية نص في المقتول في سبيل الله وقد يطلق الشهيد علي من حقق الايمان وشهد بصحته لقوله تعالي والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم الحديد قال ابن ابي نجيح عن مجاهد في هذه الاية يقول يشهدون علي انفسهم بالايمان بالله وروي سفيان عن رجل عن مجاهد قال كل مءمن صديق وشهيد ثم قر-----------------------------ا والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم	90	-2315933090238755366	432	650.0	344	1051	41.10371017456055	70	JK000552-ara1	Shamela0010900-ara1
JK000552-ara1.ms325	false	3234665817773293130	219	262	1136	1384	1581	300	بين حياة الشهداء وغيرهم من المءمنين----------------------- من وجهين احدهما ان ارواح الشهداء يخلق لها-اجساد و--هي الطير التي تكون في حواصلها ليكمل بذلك نعيمها ويكون اكمل من نعيم الارواح المجردة عن الاجساد فان الشهداء بذلوا اجسادهم للقتل في سبيل الله فعوضوا عنها بهذه الاجساد	325	1840090274225473681	Shamela0010900-ara1.ms116	true	-1036717525371389668	251	300	1257	1530	1530	300	بين حياة الشهداء وغيرهم من المءمنين الذين ارواحهم في الجنة من وجهين احدهما ان ارواح الشهداء يخلق لها اجساد او هي الطير التي تكون في حواصلها ليكمل بذلك نعيمها ويكون اكمل من نعيم الارواح المجردة عن الاجساد فان الشهداء بذلوا اجسادهم للقتل في سبيل الله فعوضوا عنها بهذه الاجساد-	116	-2315933090238755366	246	463.5	204	274	89.78102111816406	43	JK000552-ara1	Shamela0010900-ara1