id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000552-ara1.ms084	false	-3857785464924648032	2	88	13	497	1613	300	-الماء بالقاف والصاد المهملة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال عياض لعلها الختان المذكورة مع الخمس قال النووي وهو اولي قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء قا-ل ابو عبيد وغيره معناه انتقاص البول بسبب استعمال الماء في غسل مذاكيره و--------------------في رواية بدل ------------انتقاص ال--ماء الانتضاح ففسر به بعضهم انتقاص الماء هو بنضح الفرج بماء قليل بعد الوضوء لينفي عنه الوسواس وقال -بن الاثير------------------------------------------------------- قيل الصواب انتفاض الماء بالفاء---- والمراد نضحه علي الذكر من قولهم نضح الدم- القليل نفضه -------------قال النووي و-----------هذا الذي نقله شاذ والصواب	84	1840090274225473681	Shamela0000427BK2-ara1.ms0230	true	5324447062996452234	131	213	691	1148	1624	300	بالماء بالقاف والصاد المهملة وقد فسره----------------------------------------------------------------------------------------- وكيع بانه------------- الاستنجاء وقال ابو عبيد------ معناه انتقاص البول بسبب استعمال الماء في غسل مذاكيره وقيل هو الانتضاح كما في رواية ابي داود والاخرين وقال الجمهور الانتضاح نض-------------------------------ح الفرج بماء قليل بعد الوضوء لينفي عنه الوسواس وقال ابن الاثير انه روي انتفاص بالفاء والصاد المهملة وقال في فصل الفاء قيل الصواب ان---------ه بالفاء قال والمراد نضحه علي الذكر من قولهم نضح الماء القليل بعضه وجمعهما نقض وقال النووي في شرح مسلم هذا الذي ذكره شاذ والصواب	230	-5209417282503185752	302	413.5	243	605	49.917354583740234	44	JK000552-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000552-ara1.ms144	false	-4335437052104018862	194	245	1085	1348	1669	300	لا يضاف اليك ب---انفراده -لا يقال يا خالق القردة والخنازير ويا رب الشر ونحوه وان كان خ--------الق كل شء ورب كل شء وقيل معناه ال-------------------------------شر لا يصعد اليك وانما يصعد اليك الكلم الطيب والعمل الصالح وقيل معناه الشر ليس شرا بالنسبة اليك فانك خلقته ل-حكمة بالغة وانما هو شر بالنسبة ل----لمخلوقين	144	1840090274225473681	Shamela0000427BK2-ara1.ms0972	true	2104377010532368480	208	264	1095	1388	1571	300	لا يضاف اليك علي انفراده فلا يقال يا خالق القردة والخنازير و---رب الشر------ وان كان يقال يا خالق كل شء وهو مروي عن المزني وغيره قلت هذا قول اصحابنا الثالث الشر لا يصعد اليك وانما يصعد----- الكلم الطيب والعمل الصالح الرابع ال----شر ليس شرا بالنسبة اليك فانك اوجدته بحكمة بالغة وانما هو شر بالنسبة الي المخلوقين	972	-5209417282503185752	206	334.0	165	311	66.23794555664062	31	JK000552-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000552-ara1.ms260	false	1642590539659203725	262	291	1380	1527	1565	300	مرتين فكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد- ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	260	1840090274225473681	Shamela0000427BK2-ara1.ms2792	true	3290410505190487772	58	86	288	426	1516	297	مرتين وكانت حلالا قبل خيبر ثم حرمت بعد خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس---------- ثم حرمت يومءذ بعده ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة	2792	-5209417282503185752	133	247.5	105	148	89.8648681640625	24	JK000552-ara1	Shamela0000427BK2-ara1