id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000552-ara1.ms228	false	-5104973183629283826	103	167	550	876	1595	300	فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- يهل حتي تنبعث راحلته قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المازري-------- اجاب--------- بضرب من القياس حيث لم يتمكن من الاستدلال بنفس فعل النبي صلي الله عليه وسلم علي المسالة بعينها فاستدل بما في معناها ووجه قياسه انه صلي الله عليه وسلم انما احرم عند الشروع في افعال الحج والذهاب اليه فاخر -بن عمر الاحرام الي حال شروعه الحج وتوجهه اليه	228	1840090274225473681	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1402	true	2722815312017607313	16	149	75	723	1451	300	فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في يوم التروية وهذا نص في انه يهل يوم التروية لا قبله مع جوازه قبله فحكي الشيخ القصة اولا غير مبينة ثم حكاها ثانيا مبينة وهي رواية اخري او حكي الاولي بالمعني الذي فهمه او دل له دليل اخر لكن يءيد انه حكاها ثانيا بالمعني قوله وان احرم قبل ذلك جاءز لما قدمناه عن الرجل الذي سال ابن عمر الخ واذا كان تفسير الاولي ما ذكره الشيخ لم نحتج الي ما ذكره المازني من قوله اجابه ابن عمر بضرب من القياس حيث لم يتمكن من الاستدلال بنفس فعل-----ه صلي الله عليه وسلم علي المسالة بعينها واستدل بما في معناه- ووجه قياسه انه صلي الله عليه وسلم انما احرم عند الشروع في ال------حج والذهاب----- فاخر ابن عمر الاحرام الي حال شروعه فيه- وتوجهه اليه	1402	-9151903774658622886	282	459.0	223	666	42.342342376708984	48	JK000552-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK000552-ara1.ms331	false	6278482626012547739	164	215	835	1083	1503	300	حال الرباط جري عليه عمله الذي كان يع--------------------------------------------------------------------------مله في حال رباطه واجر رباطه قال النووي وجريان عمله عليه بعد موته فضيلة مختصة به لا يشاركه فيها احد قال وقد جاء صريحا في غير مسلم كل ميت يختم علي عمله الا المرابط فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة واجري عليه رزقه	331	1840090274225473681	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6430	true	6014808867157071010	115	159	558	776	1499	300	مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان رواه مسلم عن سلمان فقيل هو عمله الذي يعمله في ربا----طه واجر رباطه وروي------------------------------------------------------------------------------------------------ كل ميت يختم علي عمله الا المرابط فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة و-جري---ان رزقه	6430	-9151903774658622886	128	209.0	99	322	39.75155258178711	23	JK000552-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1