id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000552-ara1.ms300	true	7160968774763738986	172	233	895	1209	1556	300	الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها هو محمول ---------------------------------------------علي من عنده شهادة لانسان بحق و--------ذلك الانسان لا يعلم انه شاهد فياتي اليه فيخبره -انه شاهد له وقيل -------------علي شه----------------------------------------------------------------ادة الحسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في حقوق الله تعالي قالوا------------------------------------------------------------------------------ وليس هذا---------- مناقضا للحديث الاخر في ذم من ياتي بالشهادة قبل ان يستشهد في قوله صلي الله عليه وسلم يشهدون ولا يستشهدون	300	1840090274225473681	Sham19Y0150962-ara1.ms583	false	-3390610652105371212	158	286	805	1493	1561	299	الا اخبركم بخير الشهداء الخ في المراد بهذا الحديث تاويلان اصحهما واشهرهما تاويل مالك واصحاب الشافعي انه محمول علي من عنده شهادة لانسان بحق ولا يعلم ذلك الانسان-------- انه شاهد فياتي اليه فيخبره بانه شاهد له والثاني انه محمول علي شهادة لحسبة وذلك في غير حقوق الادميين المختصة بهم فمما تقبل فيه شهادة الحسبة الطلاق والعتق والوقف والوصايا العامة والحدود ونحو ذلك فمن علم شيءا من هذا النوع وجب عليه رفعه الي القاضي واعلامه به وحكي تاويل ثالث انه محمول علي المجاز والمبالغة في اداء الشهادة بعد طلبها لا قبله كما يقال الجواد يعطي قبل السءال اي يعطي سريعا عقب السءال من غير توقف وليس في هذا الحديث مناقضة للحديث الاخر في ذم من ياتي بالشهادة قبل ان يستشهد في قوله صلي الله عليه وسلم يشهدون ولا يستشهدون	583	6227373432400996914	248	391.0	199	696	35.63218307495117	38	JK000552-ara1	Sham19Y0150962-ara1