id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000552-ara1.ms152	true	-7553483945893208481	255	299	1345	1585	1589	300	عند ابي داود----------------- الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة والواقعة و--نون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم في ركعة و-عم والمرسلات في ركعة والدخان	152	1840090274225473681	Sham19Y0016584-ara1.ms3515	false	-3109174150600542177	16	53	83	297	1536	300	سنن ابي داود ترتيب ذلك المفصل الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في اخري والطور والذاريات-------- والواقعة والنون-------- وسا-----ل والنازعات-------- وويل للمطففين وعبس --------والمدثر والمزمل-------- وهل اتي ولا اقسم في ركعة و عم والمرسلات في ركعة -الدخان	3515	6567650906074685918	188	293.0	155	260	72.30769348144531	26	JK000552-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000552-ara1.ms203	true	1189375115561448927	223	296	1194	1566	1587	300	صلي الله عليه وسلم يخرج من ضءضء هذا يخرج في هذه الامة ولم يقل منها ق----------------------------------ال النووي قال المازري هذا--------------- من ادل الدلاءل علي سعة علم الصحابة ودقيق نظرهم وتحريرهم الالفاظ وفرقهم بين مدلولاتها الخفية لان لفظ من تقتضي كونهم من الامة لا كفارا بخلاف في ---------الي نصله هو حديدة السهم رصافة بكسرالراء وصاد مهملة مدخل النصل من السهم الفوقة بضم الفاء الجزء الذي يجعل فيه الوتر هل علق بها من الدم شء	203	1840090274225473681	Sham19Y0016584-ara1.ms4571	false	-3993610520850533338	115	163	564	806	1526	300	صلي الله عليه وسلم يقول ي------------خرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق الس-----------------------------------------------------------------------------------------------هم من الرمية فينظر الرام----ي الي سهمه الي نصله الي----------- رصافه فيتماري في------------------------------ الفوقة------------------------------------ هل علق بها من الدم شء	4571	6567650906074685918	119	118.5	89	430	27.674419403076172	20	JK000552-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000552-ara1.ms337	true	-3110385878998724110	149	238	790	1252	1574	300	فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------كفءت قال النووي انما امر باراقتها لانهم كانوا قد انتهوا الي دار الاسلام والمحل الذي لا يجوز فيه الاكل من مال الغنيمة المشترك فان الكل من الغناءم قبل القسمة انما يباح في دار الحرب قال ثم انما امر باراقة المرق عقوبة لهم اما اللحم فيحمل علي انه جمع ورد الي المغنم لانه مال الغانمين فلا يمكن اضاعته ولا سيما والجناية بطبخه لم تقع من جميع مستحقي الغنيمة ثم عدل عشرا من الغنم بجزور	337	1840090274225473681	Sham19Y0016584-ara1.ms1955	false	1218970199583875449	116	140	553	677	1444	300	فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عدل عشرا من الغنم بجزور	1955	6567650906074685918	111	191.0	89	472	23.516948699951172	20	JK000552-ara1	Sham19Y0016584-ara1