id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000552-ara1.ms449	false	3143290019349351721	0	27	0	130	1471	300	وسلم لم يوح اليه في امره بشء وانما اوحي اليه بصفات الدجال وكان في -بن صياد قراءن محتملة فلذلك كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقطع	449	1840090274225473681	JK009241-ara1.ms0276	true	8801127546100696264	233	260	1182	1313	1496	300	وسلم لم يوح اليه في امره بشء وانما اوحي اليه بصفات الدجال وكان في ابن صياد قراءن محتملة فلذلك كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقطع	276	-5480580837981694227	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	JK000552-ara1	JK009241-ara1
JK000552-ara1.ms220	false	-2503068870100635494	92	129	431	599	1434	300	في شعب الايمان------ عن ابي قلابة قال في الجنة قصر لصوام رجب و--قال هذا اصح ما ورد في صوم رجب قال وابو قلابة من التابعين ومثله لا يقول ذلك الا عن بلاغ ممن فوقه عمن ياتيه الوحي	220	1840090274225473681	JK009241-ara1.ms0791	true	8596776849463425723	29	64	153	315	1454	300	في شعب الايمان بسنده عن ابي قلابة قال في الجنة قصر لصوام رجب ثم قال هذا القول عن ابي قلابة وهو-------------- من التابعين فمثله لا يقول ذلك الا عن بلاغ ممن فوقه عمن ياتيه الوحي	791	-5480580837981694227	131	239.5	102	176	74.43181610107422	27	JK000552-ara1	JK009241-ara1
JK000552-ara1.ms220	false	-2503068870100635494	131	192	607	903	1434	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال القرطبي -----حديث بن عمرو اشتهر وكثرت رواته فكثر اختلافه حتي ظن من لا يبصر-----ه انه مضطرب وليس كذلك فانه اذا تتبع اختلافه وضم بعضه الي بعض انتظمت صورته وتناسب مساقه اذ ليس فيه اختلاف تناقض ولا تهاتر بل يرجع اختلافه الي ان ذكر بعضهم---- ما سكت عنه غيره وفصل بعض ما اجمله غيره	220	1840090274225473681	JK009241-ara1.ms0809	true	-955489498100334900	23	84	130	428	1557	300	عبد الله بن عمرو بن العاص في صومه وقيامه هذا الحديث-------- اشتهر وكثرت رواته فكثر اختلافه حتي ظن من لا بصيرة عنده انه مضطرب وليس كذلك فانه اذا تتبع اختلافه وضم بعضه الي بعض انتظمت صورته وتناسب مساقه اذ ليس فيه اختلاف تناقض ولا تهاتر بل يرجع اختلافه الي ان ----بعضهم ذكر ما سكت عنه غيره وفصل بعض ما اجمله غيره	809	-5480580837981694227	266	483.0	210	310	85.80644989013672	52	JK000552-ara1	JK009241-ara1