id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000552-ara1.ms198	false	-4385337945682883025	3	52	23	278	1533	300	وتهلك كذلك الذي يجمع الدنيا من غير حلها و-------------------يمنع ذا الحق حقه----- يهلك في الاخرة بدخوله النار---------------- واما مثل المقتص--------د فقوله صلي الله عليه وسلم الا اكلة الخضر الي اخره--------------------------------------------------------------- وذلك ان اكلة الخضر ليست من اجرار البقول التي ينبتها الربيع لكنها ------------------من الجنبة التي ترعاها المواشي بعد هيج	198	1840090274225473681	JK007040-ara1.ms1173	true	-8718037697305893403	25	94	142	511	1581	300	وتهلك كذلك الذي يجمع الدنيا ويحرص عليها ويشح علي ما جمع حتي يمنع ذا الحق حقه منها يهلك في الاخرة بدخول- النار واستيجاب العذاب واما مثل المقتصد المحمود فقوله صلي الله عليه وسلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خواصرها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وذلك ان ال-----خضر ليس- من احرار البقول التي تستكثر منها الماشية فتهلكه اكلا ولكنه من الجنبة التي ترعاها-------- بعد هيج	1173	-7148675667043055495	204	289.0	161	384	53.125	33	JK000552-ara1	JK007040-ara1
JK000552-ara1.ms198	false	-4385337945682883025	30	129	160	678	1533	300	الخضر -الي اخره وذلك ان اكلة الخضر ليست من اجرار البقول التي ينبتها الربيع لكنها م-------------------------------------------------------------------------ن الجنبة التي ترعاها المواشي بعد هيج البقول فضرب النبي صلي الله عليه وسلم اكلة الخضر من المواشي مثلا لمن يقتصد في اخذه الدنيا وجمعها ولا يحمله --------الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضرة الا تراه صلي الله عليه وسلم قال فانها اذا اصابت من الخضر استقبلت عين الشمس ث-لطت وبالت اراد انها اذا شبعت منها بركت مستقبلة الشمس لتستمرء بذلك ما اكلت وتجتر وتثلط واذا ثلطته فقد زال عنها الحبط وانما تحبط الماشية لانها لا تثلط ولا	198	1840090274225473681	JK007040-ara1.ms1173	true	-8718037697305893403	138	218	734	1148	1581	300	الخضر فال--------خضر من -كلا الصيف وليس من احرار --بقول------------ الربيع والنعم لا تستوبله ولا تحبط بوطنها عنه واما الخضارة فهي من البقول الشتوية وليست من الجنبة----------------------------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم اكلة الخضر----------- مثلا لمن يقتصد في اخذ- الدنيا وجمعها ولا يسرف في قمها والحرص عليها وانه------------- ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر- الا تراه------------------- قال فانها اذا اصابت من الخضر استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت---------------------------------------------------------------------------- واذا ثلطت- فقد ذهب حبطها----- وانما تحبط الماشية اذا لم-- تثلط ولم	1173	-7148675667043055495	284	408.0	223	601	47.254573822021484	39	JK000552-ara1	JK007040-ara1
