id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000552-ara1.ms181	true	1352096662710068411	29	108	160	572	1654	300	--والنهي عن المنكر-------------- وفي بضع احدكم صدقة هو بضم الباء قال النووي يطلق علي الجماع وعلي الفرج نفسه وكلاهما يصح ارادته هنا اياتي احدكم شهوته ويكون له فيها اجر قال القرطبي استفهام من استبعد حصول اجر بفعل مستلذ يحث الطبع عليه وكان هذا الاستبعاد انما وقع من تصفح الاكثر من الشريعة وهو ان الاجور انما تحصل في العبادات الشاقة علي النفوس المخالفة لها ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر ف-------------كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	181	1840090274225473681	JK000961-ara1.ms303	false	-6536907825892519974	235	278	1184	1383	1496	300	في البضع عن ابي ذر في حديث يرفعه وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------ اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر قالوا نعم قال كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	303	7821103291334775047	144	210.0	112	441	32.65306091308594	27	JK000552-ara1	JK000961-ara1
JK000552-ara1.ms397	true	-1979928016528569402	41	185	206	934	1482	300	الثانية اسمها عمرة بنت عمرو ولا ابث خبره اي لا انشره ولا اشيعه------- اني اخاف ان لا اذره قيل الهاء عاءدة علي خبره اي ان خبره طويل ان شرعت في تفصيله لا اقدر علي اتمامه لكثرته وقيل علي الزوج ولا زاءدة اي اني اخاف ان يطلقني فاذره اذكر عجره وبجره اي عيوبه الظاهرة والباطنة واصل ال------------عجر تعقد العصب والعروق---- وانتفاخها في الظهر والبجر كذلك- الا انها في البطن وقال بن الاعرابي العجرة نفخة في الظهر فان كانت في السرة فهي بجرة قالت الثالثة اسمها حبا بنت كعب زوجي العشنق بفتح العين المهملة والشين المعجمة والنون المشددة وقاف وهو الطويل ان انطق اطلق وان اسكت اعلق ليس فيه اكثر من طوله بلا نفع فان ذكرت عيوبه طلقني وان سكت عنها علقني فتركني لا عزباء ولا مزوجة قالت--------------------------- الرابعة اسمها مهدد بنت ابي هرومة زوجي كليل تهامة اي ليس فيه اذي له هو -----------------راحة ولذاذة --عيش	397	1840090274225473681	JK000961-ara1.ms242	false	6585275936611342942	0	88	0	474	1528	300	الثانية ---------------------لا ابث خبره اي لا انشره و---اشيعه وقولها اني اخاف ان لا اذره ا-----------------ي خ-----------بره طويل ان شرعت في تفصيله لا اقدر علي اتمامه لكثرته والعجر والبجر المراد بهما عي----------------------------------------------وبه ---------الباطنة واسراره الكامنة والعجر تعقد العصب والعروق حتي تري ناتءة في الجسد والبجر نحوها الا انها في البطن خاصة وقول------------------------------------------------------------ الثالثة----------------------- العشنق -------------------------------------------------------هو الطويل------------------------------------------------ بلا نفع فان ذكرت عيوبه طلقني وان سكت عنها علقني فتركني لا عزبة -ولا مزوجة قال تعالي فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة------------------------------ كليل تهامة الخ هذا وصف بليغ وصفته بعدم الاذي وبالراحة ولذاذة العيش	242	7821103291334775047	325	446.0	258	798	40.7268180847168	50	JK000552-ara1	JK000961-ara1
JK000552-ara1.ms398	true	-4276926494778434491	100	300	494	1539	1539	300	رفيع العماد اي شريف القدر سني--------- الذكر واصل العماد عماد البيت طويل النجاد بكسر النون اي حم------------------------اءل السيف وهو كناية عن----- طول القامة ع----------------------ظيم الرماد كناية عن كرمه وكثرة ضيفانه------------------------------------------------- قريب البيت من النادي كذا في الاصول وهو الاصل لكن المشهور في الرواية حذفها ليتم السجع والنادي مجلس القوم والمقصود وصفه بالكرم والسءدد لانه لا يقرب البيت من النادي الا من هذه صفته لينتابه الضيفان والعفاة قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاشرة هي كبشة بنت الارقم مالك وما مالك انه امر عظيم مالك خير من ذلك اي من كل ما يوصف به له ابل كثيرات المبارك قليل المسارح اي -----انها باركة بفناءه لا يوجهها تسرح الا ق--------------------------------------------ليلا ليسرع اذا نزل به الضيفان في قراهم من البانها ولحومها اذا سمعن صوت المزهر بكسر الميم وهو العود------- الذي يضرب للشرب ايق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن --------------------انهن-------- هوالك بذبحهن للضيفان قالت الحادية عشرة هي ام--- زرع بنت اكهل بن ساعدة وفي نسخة الحادي عشرة وفي نسخة الحادي عشر اناس اي امال واثقل من النوس بالنون والمهملة--------- وهي الحركة من كل شء ------اذني بتشديد الياء علي التثنية و----------------------------------------------------------ملا من شحم عضدي اي----------- بدني وخصت---- العضدين لانهما اذا سمنا سمن غيرهما و------بجحني بتشديد الجيم فبجحت بكسر الجيم وفتحها الي نفسي قيل معناه فرحني ففرحت وقيل عظمني فعظمت عند نفسي وجدني في اهلي غنيمة-	398	1840090274225473681	JK000961-ara1.ms243	false	9037689349848404170	11	247	58	1323	1616	300	رفيع العماد الخ هو وصف له بالشرف وسناء الذكر والرفعة في قومه و----- طويل النجاد بكسر النون وصف له بطول القامة والنجاد حماءل السيف والطويل يحتاج الي طول حماءل سيفه والعرب تمدح بذلك وعظيم الرماد وصف له بالجود وكثرة الضيافة من اللحوم والخبز فيكثر وقوده ويكثر رماده وقولها قريب البيت من الناد----- اي النادي وهو ------------------------------------------------------مجلس القوم وصف له------- بالكرم والسءدد لانه لا يقرب البيت من النادي الا من هذه صفته لان---- الضيفان يقصدون النادي واصحاب النادي ياخذون ما يحتاجون اليه في مجلسهم من البيت القريب من النادي وهذه صفة الكرام واللءام بخلاف ذلك وقول العاشرة زوجي م-----------------------الك الخ تقول هو------ خير مما اصفه--------------- به له ابل------------------------------- كثيرة فهي باركة بفناءه لا يوجهها تسرح الا قليلا عند الضرورة ومعظم اوقاتها تكون باركة بفناءه -----فاذا نزل به الضيف----- قراهم من البانها ولحومها والم------------زهر بكسر الميم ع------ود الغناء الذي يضرب به ارادت ان زوجها عود ابله اذا نزل به الضيفان النحر لهم منها واتيانهم بالعيدان والمعازف والشراب فاذا سمعت الابل صوت المزهر علمن انه قد جاء الضيفان وانهن منحورات هوالك وقول ال---------------حادية عشرة زوحي ابو زرع الخ فمعني------------------------------------------------- اناس بنون ----------------------------مهملة من النوس وهي الحركة من كل شء متدل واذني بتشديد الياء علي التثنية اي حلاني قرطة وشنوفا فيهما فهي تنوس اي تتحرك لكثرتها ومعني ملا من شحم عضدي اي اسمني وملا بدني شحما لان العضدين اذا------- سمنا ف---غيرهما اولي و بجحني بتشديد الجيم فبجحت بكسر الجيم وفتحها والفتح افصح اي---- فرحني ففرحت و----عظمني فعظمت عند نفسي و-------------غنيمة	243	7821103291334775047	556	656.0	435	1566	35.50447082519531	84	JK000552-ara1	JK000961-ara1
JK000552-ara1.ms399	true	-6541722989084378618	33	281	159	1451	1548	300	الزرع في بيدره وقيل هو الاندر ومن--------------------ق بضم الم------يم وكسر النون وتشديد القاف من النقيق وهو صوت الدجاج وضبطه قوم بفتح النون والمراد به ال-------------------ذي ينقي الزرع -اي يخرجه من تبنه وقش-ره قلت والاول هو الصواب اقول فلا اقبح اي لا يرد علي قول-------------------ي وارقد فاتصبح اي انام الصبحة وهي بعد الصباح لا يزعجها شء و-------------اشرب فاتقنح قال------- القاضي لم يرو في مسلم الا بالنون اي اتمهل في الشرب وروي في غيره بالميم اي اروي حتي ادع الشراب من شدة الري عكومها اي ------------------------------اعدال امتعتها وثيبابها الواحد عكم بكسر العين رداح اي عظام كث--يرة وبيتها فساح بفتح الفاء وتخفيف السين المهملة اي واسع مضجعه كمسل شطبة بفتح الميم والسين المهملة وتشديد اللام وشطبة بفتح الشين المعجمة وسكون الطاء وموحدة وهي------------------- ما شطب من جريد النخل اي شق و---------------------------مرادها انه خفيف------ اللحم ويشبعه ------------------------------------------------------------ذراع ----------------الجفرة بفتح الجيم وهي الانثي من اولاد المعز عمرها-------------------- اربعة اشهر اي -----------------انه قليل الاكل---------------------- طوع ----------------اي مطيعة لهما منقادة لامرهما------ ملء كساءها اي ممتلءة الجسم سمينة و-----------------------------------------------------غيظ جارتها اي------------------------------ ضرتها ل---------حسن------------------------------ها لا تبث حديثها بموحدة ثم مثلثة اي لا تشيعه وتظهره بل تكتم سرنا وحديثنا كله ولا تنقث بضم اوله وفتح النون وكسر القاف المشددة ومثلثة ميرتنا و----هي الطعام اي----------- تفسد ولا تذهب به ---------لامانتها ولا تملا بيتها تعشيشا اي لا تترك الكناسة والقمامة فيه م-فرقة بل تصلحه وتنظفه و---------------------------------------------------------------الاوطاب جمع وطب وهو وعاء------------------------ اللبي الذي يمخض فيه------- يلعبان من تحت خصرها برمانتين اي انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت علي قفاها نتا الكفل بها من الارض حتي يصير تحتها فجوة يجري فيها الرمان	399	1840090274225473681	JK000961-ara1.ms244	false	9008597493518396731	0	296	0	1588	1612	300	الزرع في بيدره--------------- ومنق بضم اوله وفتح ثانيه علي المشهور وقد يكسر------ وتشديد القاف ----------------------------------------------والمراد به بالفتح عند الجمهور الذي ينقي الطعام اي يخرجه من تبنه وقشوره وينقيه وقولها فعنده- اقول فلا اقبح اي لا يقبح--- قولي فيرده بل يقبله مني وارقد فاتصبح اي انام الصبحة ا-ي بعد الصباح لكفايتها بمن يخدمها وقولها اشرب فاتقمح بالميم بعد القاف وبالنون بدل الميم معناه بال----------------------------------ميم--- اروي حتي ادع الشراب من شدة الري وبالنون اقطع الشرب واتمهل فيه والعكوم الاعدال واوعية الطعام وال----------------------رداح العظيمة الكبيرة و------فساح بفتح الفاء وتخفيف السين المهملة اي واسع ومسل بفت-----------ح الميم والسين المهملة وتشديد اللام وشطبة ب------شين --معجمة مفتوحة ثم طاء مهملة ساكنة ثم موحدة ثم تاء ما شطب من جريد النخل اي شق لان الجريدة تشق منها قضبان فمرادها انه مهفهف قليل اللحم كالشطبة وهو مما يمدح به الرجل وقيل ارادت انه كالسيف يسل من غمده والذراع مءنثة وقد تذكر والجفرة بفتح الجيم ----الانثي من اولاد المعز وقيل من الضان وهي ما بلغت اربعة اشهر وفصلت عن امها ارادت انه قليل الاكل والعرب تمدح به وقولها طوع ابيها وطوع امها اي مطيعة لهما منقادة لامرهما ومعني ملء كساءها--- ممتلءة الجسم سمينة وصفر رداءها بكسر الصاد والصفر الخالي اي ضامرة البطن و غيظ جارتها المراد بالجارة هنا الضرة اي يغيظ ضرتها ما تري من حسنها وجمالها خلقا وخلقا 364 وقولها لا تبث حديثنا اي ----------------لا تشيعه وتظهره بل------------------------------------------------------------------------------ تكتمه والميرة الطعام المجلوب اي لا تفسده و--تذهب به وصفتها بالامانة و--لا تملا بيتنا الخ اي ---لا تترك الكناسة والقمامة فيه متفرقة كعش الطاءر بل هي مصلحة له معتنية بتنظيفه وروي بالغين المعجمة من الغش في الطعام والاوطاب جمع وطب بفتح الواو وسكون الطاء وهي اسقية اللبن التي تمخض فيها ومعني يلعبان الخ قال ابو عبيد-------- انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت علي قفاها نتا الكفل بها من الارض حتي تصير تحتها فجوة يجري فيها الرمان	244	7821103291334775047	796	1052.0	633	1860	42.79570007324219	112	JK000552-ara1	JK000961-ara1
JK000552-ara1.ms400	true	-3086609365911505249	14	77	73	406	1613	300	بالمعجمة اي فرسا جيدا واخذ خطيا---- بفتح الخاء وكسرها اي رمحا---------- منسوبا الي الخط وهي قرية علي ساحل البحر عند عمان والبحرين و--------------------------------------------------اراح علي نعما اي-- اتي بها الي مراح-ها وهو موضع مبيتها والنعم الابل والبقر والغنم ثريا بمثلثة وتشديد الياء اي كثير----------------------- من كل راءحة بالراء والمثناة تحت---------------------- زوجا اي صنفا او اثنين وميري----- بكسر الميم من الميرة اي اعطيهم وافضلي عليهم	400	1840090274225473681	JK000961-ara1.ms245	false	-3171892268192331782	2	79	13	441	1544	300	بالمعجمة الفرس الفاءق الخيار والخطي بفتح الخاء وكسرها والفتح اشهر الرمح منسوب -الي الخط---- قرية ب---ساحل البحر عند عمان وسميت الرماح خطية لانها تحمل الي هذا الموضع وتثقف فيه ومعني اراح علي نعما ثريا اتي بها الي مراحلها وهو موضع مبيتها والنعم الابل والبقر والغنم والثري ب-----تشديد الياء ال-كثير من المال وغيره واعطاني من كل راءحة اي ما تروح من الابل والبقر والغنم والعبيد زوجا اي-------- اثنين وميري اهلك بكسر الميم من الميرة اي اعطيهم وافضلي عليهم	245	7821103291334775047	249	375.5	201	450	55.33333206176758	38	JK000552-ara1	JK000961-ara1