id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000552-ara1.ms181	true	1352096662710068411	28	108	151	572	1654	300	بالمعروف وال---نهي عن المنكر----- وفي بضع احدكم صدقة هو بضم الباء قال النووي يطلق علي الجماع وعلي الفرج نفسه وكلاهما يصح ارادته هنا اياتي احدكم شهوته ويكون له فيها اجر قال القرطبي استفهام من استبعد حصول اجر بفعل مستلذ يحث الطبع عليه وكان هذا الاستبعاد انما وقع من تصفح الاكثر من الشريعة وهو ان الاجور انما تحصل في العبادات الشاقة علي النفوس المخالفة لها ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	181	1840090274225473681	JK000080-ara1.ms0570	false	6812423494724974068	202	240	1031	1215	1510	300	بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------ اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتم لو وضعها في حرام -كان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	570	7752051755021640755	156	236.5	123	429	36.3636360168457	28	JK000552-ara1	JK000080-ara1
JK000552-ara1.ms221	true	-5185688327576845438	159	228	787	1110	1448	300	صم يوما ولك اجر ما بقي قال بعضهم اي من العشر كما في الرواية الاولي ولك اجر تسعة وكذا في قوله صم يومين ولك اجر ما بقي اي من العشرين و--------------صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي اي من الشهر قال القرطبي وهذا الاعتبار حسن جار علي قياس تضعيف الحسنة بعشر امثالها غير انه يفرغ تضعيف الشهر عند صوم الثلاثة فيبقي قوله صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي	221	1840090274225473681	JK000080-ara1.ms0379	false	7171344058450006034	96	143	451	643	1383	300	صم يوما ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال----------------------------------------- صم يومين ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي	379	7752051755021640755	113	125.0	83	337	33.531158447265625	26	JK000552-ara1	JK000080-ara1
JK000552-ara1.ms288	true	-1930150062552437913	247	274	1228	1357	1469	300	اربعة تجري عليهم اجورهم بعد المو--------ت مرابط- في سبيل الله ومن- علم علما او رجل تصدق ب-----------------------صدقة فاجرها له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا يدعو له	288	1840090274225473681	JK000080-ara1.ms0049	false	-2362730463697323459	122	156	585	747	1440	300	اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت رجل مات مرابطا في سبيل الله ورجل علم علما فاجره يجري عليه ما عمل به ورجل اجري صدقة فاجرها له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا يدعو له	49	7752051755021640755	115	197.0	91	162	70.98765563964844	20	JK000552-ara1	JK000080-ara1
JK000552-ara1.ms289	true	-6038959423383983217	28	66	129	309	1477	300	ان مما يلحق المءمن من ------حسناته بعد موته علما ------نشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صح-------ته تلحقه--- بعد موته	289	1840090274225473681	JK000080-ara1.ms0036	false	7657844014353278788	235	276	1138	1338	1457	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره و--ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	36	7752051755021640755	177	320.5	140	202	87.62376403808594	33	JK000552-ara1	JK000080-ara1
JK000552-ara1.ms289	true	-6038959423383983217	28	66	129	309	1477	300	ان مما يلحق المءمن من ------حسناته بعد موته علما ------نشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صح-------ته تلحقه--- بعد موته	289	1840090274225473681	JK000080-ara1.ms0097	false	5136132102822069341	47	89	216	418	1496	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	97	7752051755021640755	180	333.0	142	202	89.1089096069336	34	JK000552-ara1	JK000080-ara1
JK000552-ara1.ms433	true	-5043656047608037759	101	156	519	804	1558	300	ليس احد احب اليه المدح من الله قال النووي حقيقة هذا مصلحة للعباد لانهم يثنون عليه فيثيبهم فينتفعون به وهو سبحانه غني عن العالمين لا ينفعه مدحهم ولا يضره تركهم ذلك وليس ا----------------------------------------------------------------------------حد احب اليه العذر من الله قال القاضي يحتمل ان المراد به الاعذار والحجة ولهذا قال من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	433	1840090274225473681	JK000080-ara1.ms1082	false	-9112109927920529905	222	258	1075	1238	1447	300	ليس احد احب اليه المدح من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله من اجل -------------------------------------------------------ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	1082	7752051755021640755	81	34.5	64	361	22.437673568725586	16	JK000552-ara1	JK000080-ara1