id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000546-ara1.ms23	false	3942331399770167764	2	132	8	662	1495	300	الاسلام قال ان تسلم وجهك لله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فاخبرني بعري الاسلام فاذا فعلت ذلك فانا مسلم قال نعم قال صدقت وساق الحديث حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا الضحاك بن نبراس حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم مع اصحابه اذا جاءه رجل عليه ثياب السفر فتخطي الناس حتي جلس بين يديه ووضع يديه علي ركبتيه قال ما الاسلام قال شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة---------- وصوم رمضان وحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال فاذا فعلت ذلك فانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء----------------------------من قال- نعم قال صدقت فتعجبوا قال ما--------------------------------------------------------- الاحسان قال ان تخشي الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي ----------------الساعة -قال م-----------------------------ا المسءول عنها باعلم من الساءل	23	2244610621079002173	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0077	true	7719364405168990482	57	195	265	955	1473	300	الاسلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شهادة ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان -------------------------------قال فاذا فعلت ذلك فانا مسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال له الرجل صدقت فجعلنا نعجب من قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت كانه اعلم منه ثم قال اخبرني عن الايمان ما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والجنة والنار وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فانا مءمن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال صدقت فجعلنا نعجب من قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت ثم قال اخبرني ما الاحسان قال ان تخشي الله كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك قال صدقت قال فاخبرني عن الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما المسءول عنها باعلم من الساءل	77	-45847219195084007	237	350.5	187	1082	21.903881072998047	41	JK000546-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000546-ara1.ms02	false	-633183267521936755	78	110	374	533	1468	300	فلا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع قول الشرك احيانا ولا اقول تخلي من بري-ته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا فرعون هامانا ------	2	2244610621079002173	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0196	true	-2849272639856090961	151	183	771	931	1525	300	ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع اهل الشرك احيانا ولا اقول تخلي من خليقته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا------ هامان طغيانا	196	-45847219195084007	146	271.0	116	166	87.9518051147461	27	JK000546-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000546-ara1.ms13	false	4375452347586480298	206	242	1002	1173	1454	300	افعال العباد-------- فقد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته	13	2244610621079002173	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0403	true	9089397903727243312	50	83	271	433	1561	300	افعال العباد فمخلوقة فقد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو مالك عن ربعي-------- عن حذيفة قال ---------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته	403	-45847219195084007	151	274.5	119	179	84.3575439453125	29	JK000546-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000546-ara1.ms14	false	2062467582951651001	123	181	571	886	1454	300	عب-د الله بن سعيد يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول ما زلت اسمع من اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة قال ابو عبد الله حركاتهم واصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعي في القلوب فهو كلام الله ليس بخل--ق قال الله------ بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وقال	14	2244610621079002173	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0403	true	9089397903727243312	84	138	439	743	1561	300	عبيد الله بن سعيد----- سمعت يحيي بن سعيد يقول ما زلت اسمع--- اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة قال البخاري----- حركاتهم واصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو------- المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعي في القلوب فهو كلام الله ليس بمخلوق قال الله تعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وقال	403	-45847219195084007	287	526.5	234	324	88.58024597167969	47	JK000546-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000546-ara1.ms65	false	529237041305927287	212	300	1069	1527	1527	300	يقال فلان حسن القراءة وردء القراءة ولا يقال حسن القران و---ردء القران وانما -نسب الي العباد القراءة لا القران لان القران كلام الرب جل ذكره والقراءة فعل العبد ولا يخفي معرفة هذا القدر الا علي من اعمي الله قلبه ولم يوفقه ولم يهده سبيل الرشاد وليس لاحد ان يشرع في امر الله عز وجل بغير علم كما زعم بعضهم ان القران بالفاظنا والفاظنا به شء واحد والتلاوة هي المتلو والقراءة هي المقروء فقيل له ان التلاوة فع------------ل التالي وعمل القارء فرجع وقال ظننتهما مصدرين فقيل له هلا امسكت-	65	2244610621079002173	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0403	true	9089397903727243312	138	204	743	1099	1561	300	يقال فلان حسن القراءة وردء القراءة ولا يقال حسن القران ولا ردء القران وانما ينسب الي العباد القراءة---------- لان القران كلام الرب-------- والقراءة فعل العب----------------------------------------------------------------------------------د وليس لاحد ان يشرع في امر الله------- بغير علم كما زعم بعضهم ان القران بالفاظنا والفاظنا به شء واحد والتلاوة هي المتلو والقراءة هي المقروء فقيل له ان التلاوة فعل القارء وعمل التالي------------ فرجع وقال ظننتهما مصدرين فقيل له هلا امسكت	403	-45847219195084007	339	617.0	277	475	71.36842346191406	56	JK000546-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000546-ara1.ms66	false	7731621794735101879	0	54	0	240	1447	300	كما امسك كثير من اصحابك ولو بعثت الي من كتب عنك فاسترددت ما اثبت وضربت عليه فزعم ان كيف يمكن هذا وقد- قلت ومضي فقيل له كيف جاز لك ان تقول في الله عز وجل شيءا لا يقوم به شرح- وبيان- اذا لم تميز بين التلاوة والمتلو فسكت اذا لم يكن عنده جواب -قال	66	2244610621079002173	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0403	true	9089397903727243312	204	256	1099	1335	1561	300	كما امسك كثير من اصحابك ولو بعثت الي من كتب عنك واسترددت ما اثبت وضربت عليه فزعم ان كيف يمكن هذا وقال قلت ومضي فقلت له كيف جاز لك ان تقول في الله------- شيءا لا تقوم به شرحا وبيانا اذا لم تميز بين التلاوة والمتلو فسكت اذ- لم يكن عنده جواب وقال	403	-45847219195084007	227	416.0	175	244	93.03278350830078	43	JK000546-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
