id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000545-ara1.ms013	true	-113730690932930811	201	248	1149	1427	1732	300	لان الناس بنظرهم لا يدركون مصالحهم بانفسهم ولا يشعرون لعواقب امورهم بغراءزهم ولا ينزجرون مع اختلاف اهواءهم دون ان يرد عليهم اداب المرسلين واخبار القرون الماض-------ين فتكون اداب الله فيهم مستعملة وحدوده فيهم متبعة واوامره فيهم ممتثلة ووعده---------- ووعيده فيهم زاجرا وقصص من غبر من الامم واعظا	13	3060467513460627663	Sham19Y0029676-ara1.ms383	false	8885271913605020290	51	99	316	593	1703	300	لان الناس------- لا يدركون مصالحهم بانفسهم ولا يشعرون بعواقب امورهم بغراءزهم ولا ينزجرون مع اختلاف اهواءهم دون ان ترد عليهم اداب المرسلين وتتلي عليهم ايات رب العالمين فتكون اداب الله فيهم مستعملة وحدوده----- متبعة واوامره فيهم مم-ثلة ووعده لهم جاذبا ووعيدة----- زاجرا وقصص من غبر من الامم واعظا	383	3382548882828964400	240	424.5	198	295	81.3559341430664	36	JK000545-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000545-ara1.ms042	true	4502069726487427867	132	228	683	1218	1633	300	افهامهم وعلي قدر عقولهم واذهانهم وكان في بني اسراءيل من قوم موسي وعيسي---------------------- بلادة وغباوة لانه لم ينقل عنهم ما يدرون من كلام مستحسن او يستفاد من معني مبتكر وقالوا لنبيهم حين مروا بقوم يعكفون علي اصنام لهم اجعل لنا الها كما لهم الهة فخصوا من الاعجاز بما يصلون اليه ببداية حواسهم والعرب---- اصح الناس افهاما واحدهم اذهانا قد ابتكروا من الفصاحة ابلغها ومن المعاني اغربها ومن الاداب احسنها فخصوا من معجزة القران بما تجول فيه افهامهم وتصل اليه اذهانهم فيدركوه بالفطنة دون البديهة وبالروية دون ال-بادرة لتكون كل امة مخصوصة بما يشاكل طبعها ويوافق فهمها	42	3060467513460627663	Sham19Y0029676-ara1.ms364	false	8185775453375942464	0	100	0	560	1654	300	افهامهم وعلي قدر عقولهم واذهانهم وكان في بني اسراءيل من قوم موسي وعيسي عليهما الصلاة والسلام بلادة وغباوة لانه لم ينقل عنهم ما تد-ون من كلام مستحسن او يستفاد من معني مبتكر وقالوا لنبيهم حين مروا بقوم يعكفون علي اصنام لهم اجعل لنا الها كما لهم الهة فخصوا من الاعجاز بما يصلون اليه ببداية حواسهم وهذه الامة اصح الناس افهاما واحدهم اذهانا قد ابتكروا من الفصاحة ابلغها ومن المعاني اغربها ومن الاداب احسنها فخصوا من معجز- القران بما تجول فيه افهامها وتصل اليه اذهانهم فيدركوه بالفطنة دون البديهة وبالروية دون المبادرة لتكون كل امة مخصوصة بما يشاكل طبعها ويوافق فهمها	364	3382548882828964400	526	1017.5	430	562	93.59430694580078	90	JK000545-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000545-ara1.ms092	true	-7186356952927239598	114	200	549	967	1451	300	ما قلت فقال واللات والعزي لا امنت--- او يءمن بك هذا الضب واخرج الضب من كمه فطرحه بين يدي النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه الضب بلسان عربي مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من يوافي القيامة قال من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وف----------------ي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا يا ضب قال رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك فقال- الاعرابي	92	3060467513460627663	Sham19Y0029676-ara1.ms563	false	-4548444893653530607	187	254	886	1227	1455	300	من كمه وقال واللات والعزي لا امنت بك او يءمن--- هذا الضب و------------------طرحه بين يدي--------------ه عليه الصلاة والسلام فقال يا----------------------------- ضب فاجابه----- بلسان فصيح----- يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك ------------------------قال من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا------ قال رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك و---خاب من كذبك فاسلم الاعرابي	563	3382548882828964400	295	478.0	233	448	65.84821319580078	52	JK000545-ara1	Sham19Y0029676-ara1