id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000545-ara1.ms028	true	7324128287529255806	1	56	5	293	1547	300	عليه من قال بتسيير الكواكب وانها مسير الكواكب السبعة فسير- كل كوكب منها الف سنة وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الدنيا سبعة الاف سنة انا في اخرها الفا وقال صلي الله عليه وسلم بعثت ----والساعة كهاتين وجمع بين اصبعيه الوسطي والسبابة يعني ان الباقي منها كزيادة الوسطي علي السبابة	28	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms393	false	-1398232569666410797	86	133	494	745	1674	300	عليه من قال بتسيير الكو-------------------اكب السبعة مسيرة كل كوكب منها الف سنة وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الدنيا سبعة الاف سنة انا في اخرها الفا وقال------------------- بعثت انا والساعة كهاتين وجمع بين اصبعيه الوسطي والسبابة-يعني--- الباقي منها كزيادة الوسطي علي السبابة	393	8508630938620342931	245	454.5	199	293	83.61774444580078	44	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms029	true	7363494579056404940	0	33	0	168	1530	300	الشعبي ولذلك سمي يوم الجمعة لانه جمع فيه خلق كل شء والثاني وهو قول فريق انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدا بخلق السموات قبل الارض في يوم الاحد والاثنين لقول الله تعالي فقضاهن سبع سماوات في يومين	29	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms005	false	299304164994380362	221	290	1219	1566	1618	300	الجمعة ولذلك سمي---- الجمعة لانه جمع فيه خلق كل شء قاله الشعبي وحكاه الشهرستاني في اعلام النبوة له وقال محمد بن عبد الله الكساءي في بدء الدنيا له اول ما خلق الله تعالي اللوح ثم القلم ثم الماء قال وكل شء لا يفتر عن تسبيحه في وقت عن وقت الا الماء وتسبيحه اضطرابه وقيل بدا بخلق السموات قبل الارض يو---م الاحد والاثنين لقو----له تعالي فقضاهن سبع سماوات في يومين	5	8508630938620342931	130	211.5	103	358	36.31285095214844	22	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms029	true	7363494579056404940	156	190	802	979	1530	300	ان ظهور الطاعة منهما قام مقام قولهما والثاني انه------ خلق فيهما كلاما نطق بذلك قال ابو النضر السكسي فنطق من الارض موضع الكعبة ونطق من السماء--- بحيالها فوضع الله------ فيها حرمة فصل ادم عليه --	29	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms006	false	-5866002622776703468	20	53	105	277	1625	300	ان ظهور الطاعة منهما قام مقام قولهما -الثاني انه تعالي خلق فيهما كلاما نطق بذلك--------------------- فنطق من الارض موضع الكعبة ونطق من السماء ما بحيالها فوضع الله تعالي فيها حرمة قاله ابو النضر	6	8508630938620342931	143	241.0	116	194	73.71134185791016	23	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms033	true	-3457878170033941974	10	34	54	178	1545	300	قينان بن انوش وولد بعد ماءة وتسعين سنة من عمر انوش ومات قينان وله تسعماءة وعشرون سنة فكان قيامه بالامر بعد انوش ماءة وتسعين	33	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms290	false	-6776615336940489605	64	87	365	487	1627	300	قينان قام بالامر --بعد ماءة وتسعين سنة من عمر انوش ومات قينان وله تسعماءة وعشرة سنين فكان قيامه بالامر بعد انوش ماءة وتسعين	290	8508630938620342931	105	193.5	85	124	84.67742156982422	19	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms034	true	-3059935252870564169	122	286	656	1540	1608	300	الطوفان بستماء----ة وسبعين سنة------------- فافترق- اثنان وسبعون لسانا في اثنتين وسبعين امة قال وهب بن منبه منها -في ولد سام بن نوح تسعة عشر لسانا وفي ولد حام سبعة عشر لسانا وفي ولد يافث ستة وثلاثون لسانا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبلبل الالسن الي مولد ابراهيم الخليل عليه السلام اربعماء----ة واحد- عشر س-نة ومن مولد- ابراهيم الي----- موسي ابن عمران عليه السلام اربعماءة وخمس وعشرون سنة واخرج بني اسراءيل من مصر بعد ثمانين سنة ودبر امرهم اربعين سنة ومات وله ماءة وعشرون سنة فصار من هبوط ادم الي وفاة موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة الاف وثمانماءة وثماني- وستين سنة وقال اخرون من بني اسراءيل المقيمين علي التوراة العبرانية التي يتدا---ا جمهور اليهود في وقتنا ان من هبوط ادم من الجنة الي مجء الطوفان الفا- وستماءة وستا وخمسين سنة ومن انقضاء الطوفان الي تبلبل الالسن ماءة واحدي وثلاثين سنة ومن --تبلبل الالسن الي مولد ابراهيم ماءة واحدي وستين سنة ومن مولد ابراه-----يم الي وفاة موسي------------ خمسماءة وخمسا واربعين سنة فصار من هبوط ادم الي وفاة موسي الفين واربعماءة وثلاثا وتس------عين سنة	34	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms287	false	-8065833262762813937	28	232	146	1264	1658	300	الطوفان بستماءة سنة وسبعين كان تبلبل الالسن فافترقت اثنان وسبعون لسانا في اثن-ين وسبعين امة---------------- منها وفي ولد سام------- تسعة عشر------ وفي ولد حام سبعة عشر------ وفي ولد يافث ستة وثلاثون وكان سببه وقوع الصرح الذي بناه هامان لفرعون وكان طول الصرح الي السماء خمسة الاف ذراع وقيل فرسخين كان فيه خمسون الف بناء فتبلبلت الالسن ومات الف الف ومن مولد الخليل الي تبلبل الا------------------------------------لسن اربعماءة سنة واحدي عشرة سنة ومن مولده ايضا--- الي مولد م----------------------وسي اربعماءة وخمس وعشرون سنة واخرج بني اسراءيل من مصر بعد ثمانين سنة ودبر امرهم اربعين سنة ومات وله ماءة وعشرون سنة ----ومن هبوط ادم الي مجء الطوفان علي ما قاله اثنان وسبعون حبرا من بني اسراءيل نقلوا التوراة الي اليونانية بينهما الفان وماءتان واثنان واربعون سنة والي وفاة موسي عليه السلام ثلاثة الاف وثمانماءة وثمانية وستون سنة وقال اخرون من بني اسراءيل ال-قيمين علي التوراة العبرانية التي يتداولها جمهور اليهود في وقتنا ان من هبوط ادم--------- الي مجء الطوفان الفان وستماءة وست- وخمسون سنة ومن انقضاء الطوفان الي تبلبل الالسن ماءة واحدي وثلاثون سنة ومن التبلبل------- الي مولد ا-لخليل ماءة واحدي وستون سنة ومن مولده عليه السلام الي وفاة موسي عليه السلام خمسماءة وخمس- واربعون سنة فصار من هبوط ادم الي وفاة موسي الفين وثمانماءة------- وتسع واربعون سنة	287	8508630938620342931	708	1130.0	571	1246	56.82183074951172	107	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms035	true	8277621772117904953	190	263	1025	1452	1646	300	ومن وفاة موسي-------- الي------- ملك بختنصر تسعماءة وثمان وسبعون سنة والي ملك الاسكندر الف واربعماءة وثلاث عشرة سنة وولد عيسي ليلة الاربعاء الخامس والعشرين من كانون الاول لسبعماءة وتسع وثلاثين سنة من ملك بختنصر ولثلاثماءة واربع سنين من ملك الاسكندر ومن ملك بختنصر الي ابتداء الهجرة الف وثلثماءة وتسع وستون سنة ومن ملك الاسكندر الي ابتداء الهجرة الفان وثلثماءة وسبع واربعون سنة فكان بين موت موسي-------- وابتداء الهجرة الفان وثلثماءة وسبع واربعون سنة	35	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms287	false	-8065833262762813937	232	300	1264	1658	1658	300	ومن وفاته عليه السلام الي ابتداء ملك بختنصر تسعماءة وثمان وسبعون سنة والي ملك الاسكندر الف واربعماءة وثلاث عشرة سنة وولد عيسي--------------------------------------------- لسبعماءة وتسع وثلاثين سنة من ملك بختنصر ولثل-ثماءة واربع سنين من ملك الاسكندر ومن ملك بختنصر الي ابتداء الهجرة الف وثلثماءة وتسع وستون سنة ومن ملك الاسكندر الي ابتداء الهجرة -------تسعماءة وخمس وستون --سنة فكان بين موسي عليه السلام وابتداء الهجرة الفان وثلثماءة وسبع واربعون سنة-	287	8508630938620342931	350	630.5	289	450	77.77777862548828	56	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms036	true	-7893473357655934213	0	174	0	964	1644	300	الاف سنة كان الماضي منها الي ابتداء الهجرة محمولا علي ما قدمناه من اختلاف اهل التوراة فيكون علي القول الاول الماخوذ عن الاحبار الناقلين لها الي اليونانية ستة الاف ----وماءتين وست عشرة سنة والباقي من عمر الدنيا علي قولهم بعد الهجرة سبعماءة واربعا وثمانين سنة وهو موافق لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا سبعة ---الاف سنة بعثت في اخرها الفا ويكون الماضي منها علي القول الثاني الماخوذ عن التوراة العبرانية اربعة الاف وثمانماءة واحدي واربعين سنة والباقي من عمر الدنيا علي هذا القول بعد الهجرة الفين وماءة وتسعا وخمسين سنة وقيل انهم قالوا ذلك ليكون رسول الله صلي الله عليه وسلم في خامسها الفا فيدفعوه بنقصان التاريخ عن صفته في التوراة انه مبعوث في اخر الزمان ويكون الماضي----- علي القول الثالث في توراة السامرة خمسة الاف وماءة وسبعا وثلاثين سنة والباقي من عمر الدنيا علي هذا القول بعد الهجرة الفا وثمانماءة وثلاثا وثلاثين سنة ليكون الرسول------------------------ في سادسها الفا لما قيل من سنيه والسامرة قوم ناقلة من بلاد المشرق سموا بذلك لان تفسيره بالعربية الحفظة وهم لا يقبلون من كتب الانبياء الا	36	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms393	false	-1398232569666410797	144	300	803	1674	1674	300	الاف سنة كان الماضي منها الي ابتداء الهجرة محمولا علي ما قدمناه من اختلاف اهل التوراة فيكون علي القول الاول الماخوذ عن الاحبار الناقلين لها الي اليونانية ستة الاف سنة وماءتين وست عشر- سنة والباقي من عمر الدنيا علي قولهم بعد الهجرة سبعماء--------------------------------------------------------------------ة واربعة وثمانون سنة------------------- ويكون الماضي منها علي القول الثاني الماخوذ عن التوراة العبرانية اربعة الاف وثمانماءة واحدي واربعون سنة والباقي-------------- علي هذا القول بعد الهجرة الفان وماءة وتسعة وخمسون سنة وقيل----- قالوا ذلك ليكون رسول الله صلي الله عليه وسلم في خامسها الفا فيدفعون بنقصان التاريخ عن صفته في التوراة انه مبعوث--- اخر الزمان ويكون الماضي منها علي القول الثالث في توراة السامرة خمسة الاف وماءة وسبعا وثلاثين سنة والباقي م---------نها علي هذا القول بعد الهجرة الفا وثمانماءة وثلاثا وثلاثون سنة ليكون --رسول الله صلي الله عليه وسلم في سادسها الفا لما قيل من سنيه -السامرة قوم------ من بلاد المشرق سموا بذلك لان تفسيره بالعربية الحفظة وهم لا يقبلون من كتب الانبياء الا-	393	8508630938620342931	820	1513.5	673	1000	82.0	134	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms037	true	213245180957974982	8	88	37	447	1567	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من علية ونحن نتذاكر امر الساعة قال ما كنت ت--ذاكرون قلنا قيام الساعة قال ان الساعة لن تقوم حتي يكون قبلها عشر اي-ات قال لا يدري بايهن بدا طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان ودابة الارض ونزول عيسي ابن مريم وخروج ياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من قبل اليمن او من عدن تطرد الناس الي محشرهم	37	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms394	false	-2380487637439978875	179	256	904	1306	1511	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من علية ونحن نتذاكر امر الله ف-قال ما كنتم تتذاكرون قلنا قيام الساعة قال ان الساعة لن تقوم حتي يكون قبلها عشر ساعات قال لا ندري بايهن بدا طلوع الشمس من مغربها والدجال-------- ودابة الارض ونزول عيسي ابن مريم وخروج ياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من قبل اليمن-او من عدن-تطرد الناس الي محشرهم	394	8508630938620342931	390	745.5	315	413	94.43099212646484	75	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms037	true	213245180957974982	93	125	468	636	1567	300	ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يخرج الدجال في الثمانين فان لم يخرج ففي ثمانين وماءتين فان لم يخرج ففي ثلاثماءة وثمانين فان لم يخرج ففي اربعماءة وثمانين	37	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms396	false	8191681769895281552	128	165	633	825	1565	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخرج الدجال في الثمانين فان لم يخرج ففي ثمانين وماءتين فان لم يخرج ففي ثل-ثماءة وثمانين فان لم يخرج ففي اربعماءة وثمانين	396	8508630938620342931	167	309.5	135	193	86.52849578857422	29	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms038	true	585983510952471938	185	224	931	1143	1532	300	وهب بن منبه ان الانبياء كلهم ماءة الف نبي واربعة وعشرون الف نبي الرسل منهم ثلاثماءة نبي وخمسة عشر نبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منهم خمسة عبرانيون ادم وشيث وادريس ونوح وابراهيم وخمسة من العرب هود وصالح واسماعيل وشعيب ومحمد صلي-- الله عليه -	38	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms126	false	3200806303993224318	137	192	752	1073	1636	300	وهب بن منبه ان الانبياء----- ماءة الف---- واربعة وعشرون الفا--- الرسل منهم ثل-ثماءة وخم----سة عشر حكاه الشهرستاني وقيل ثلثماءة واربعة وقيل وثلاثة عشر وفيهم كالخلاف في اصحاب بدر وقيل ثلاثة عشر حكاه القرطبي والقاضي عياض وغيرهما منهم خمسة عبرانيون ادم وشيث وادريس ونوح وابراهيم وخمسة من العرب هود وصالح واسماعيل وشعيب ومحمد صلوات الله عليهم	126	8508630938620342931	186	313.5	152	338	55.02958679199219	31	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms073	true	2562521345263222357	19	137	98	678	1475	300	فمزق كتابه فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تمزق ملكه ثم كتب كسري في الوقت الي عام--له باليمن باذان ويكني ابا مهران ان احمل الي هذا الذي يذكر انه نبي وبدا باسمه قبل اسمي ودعاني الي غير ديني فبعث اليه فيروز بن الديلمي مع جماعة من اصحابه وكتب معهم كتابا يذكر فيه ما كتب به كسري فاتاه فيروز بمن معه--------------------- وقال له ان ربي يعني كسري امرني ان احملك اليه فاستنظره ليلة فلما كان من الغد حضر فيروز سحبا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني ربي انه قتل ربك البارحة سلط عليه ابنه شيرويه علي سبع ساعات من الليل فامسك ريثما ياتيك الخبر فراع ذلك فيروز وهاله وعاد فيروز الي باذان فاخبره	73	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms319	false	-1410633836763353088	199	292	1058	1528	1569	300	فمزق كتاب--------------- النبي صلي الله عليه وسلم وكتب---------------------- في الوقت الي عامل له باليمن يسمي باذ-----------ان ان احمل الي هذا الذي يذكر انه نب----------------------------------------ي فبعث اليه فيروز--- الديلمي مع جماعة من اصحابه وبعث معه -كتابا يكتب فيه ما كتب به كسري فات-ي فيروز الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال له ان ربي-يعني كسري-امرني ان احملك اليه فاستنظره ليلة فلما كان من الغد قال---------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني ربي انه قتل ربك البارحة-سلط عليه ابنه شيرويه علي سبع ساعات من الليل-فامسك ريثما ياتيك الخبر ف---------------------عاد فيروز الي باذان واخبره	319	8508630938620342931	414	686.0	328	604	68.54304504394531	76	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms091	true	472918661614814794	0	47	0	232	1527	300	صلي الله عليه وسلم نظر اليه مقبلا ------------------فقال هذا عمي ابو الخلفاء الاربعين اجود قريش- كفا وان من ولده السفاح والمنصور والمهدي يا عم بي فتح الله هذا الامر وبرجل من ولدك يختم الي كثير من نظاءر هذا الباب الثالث عشر في معجزه صلي الله عليه وسلم	91	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms322	false	-7790110614703459824	150	191	743	956	1506	300	صلي الله عليه وسلم نظر الي- مقبلايعني العباس عن نفسهفقال هذا عمي ابو الخلفاء الاربعين اجود قريشا كفا وان من ولده السفاح والمنصور والمهدي يا عم بي فتح الله هذا الامر وبرجل من ولدك يختمه ويروي عن-------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	322	8508630938620342931	184	321.5	148	251	73.30677032470703	34	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms099	true	-2266040659162268540	207	293	1053	1499	1541	300	في الفصل العشرين من هذا السفر -------------------------ان الرب جاء من طور سيناء واشرق من ساعير واستعلي من جبال فاران ومعه -عن يمينه ربوات جيش القديسين فمنحه------------م الي الشعوب ودعا لجميع قديسيه بالبركة فمجء الله تعالي من طور سيناء هو انزاله التوراة علي موسي واشراقه من ساعير انزاله الانجيل علي عيسي لانه كا-----ن في ساعير ارض الخليل في قرية ناصره واستعلاءه من جبال فاران انزاله القران علي محمد صلي الله عليه وسلم وفاران هي جبال في مكة في قول الجميع فان ناكروا ----كان دفعا لما في التوراة	99	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms106	false	4456892979732815940	200	289	1029	1505	1558	300	في الفصل العشرين من---- السفر الخامس عن موسيعليه السلامان الرب جاء من طور سيناء واشرق من ساعير واستعلن من جبال فاران ومعه وعن يمينه ربوات---- القديسين فمنحهم العدو وجههم الي الشعوب ودعا لجميع قديسيه بالبركة فمجء الله------ من طور سيناء هو انزاله التوراة علي موسي واشرافه من ساعير انزاله الانجيل علي عيسي لانه كان يسكن في ساعير ارض الخليل في قرية ناصرة واستعلانه من جبال فاران انزاله القران علي محمد صلي الله عليه وسلم وفاران هي جبال--- مكة في قول الجميع فان ناكروا ذلك كان دفعا لما في التوراة	106	8508630938620342931	425	789.0	343	493	86.20689392089844	73	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms099	true	-2266040659162268540	138	206	714	1047	1541	300	الله عليه وسلم ومنه-ا في الفصل الحادي عشر من السفر الخامس عن موسي عليه السلام ان الرب الهكم قال اني اقيم لهم نبيا مثلك من بين اخوتهم اجعل كلامي علي فمه فايما رجل لم يسمع كلماتي التي يءديها عني ذلك الرجل باسمي فانا انتقم منه ومعلوم ان اخا بني اسراءيل هم بنو اسماعيل وليس منهم من ظهر كلام الله تعالي علي فمه غير محمد صلي الله عليه وسلم ----	99	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms271	false	8375276451395447172	102	170	545	879	1537	300	الله تعالي نبيا ورجلا في الفصل الحادي عشر من السفر الخامس عن موسي عليه السلام ان الرب الهكم قال اني اقيم لهم نبيا مثلك من بين اخوتهم اجعل كلامي علي فمه وايما رجل لم يسمع كلماتي التي يءديها عني ذلك الرجل باسمي فانا انتقم منه ومعلوم ان---- بني اسراءيل هم بنو اسماعيل وليس منهم من ظهر كلام الله تعالي علي فمه غير محمد صلي الله عليه وسلم ومن	271	8508630938620342931	314	607.0	249	338	92.89940643310547	63	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms100	true	-7180434622491258701	216	267	1154	1445	1639	300	اسراءيل قد انباتكم وفي الفصل السادس عشر منه لتفرح ارض البادية العطشي بمن-تهج البراري والفلوات ولتسر وتزهو مثل الوعل فانها------ باحمد--------- محاسن لبنان ويكمل -حسن الدساكر والرياض وسترون جلال الله تعالي بها--------- قال شعيا وسلطانه علي كتفه يريد علامة نبوته علي كتفه وهذه صفة محمد صلي الله عليه وسلم وبادية الحجاز	100	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms264	false	9209883161836264709	197	249	975	1275	1569	300	اسراءيل فقال -------في الفصل السادس عشر منه لتفرح لك- البادية العطشي ولتبتهج البراري والفلوات ولتسر وتزهو مثل الوعل فانها ستعطي باحمد علي كتفه محاسن لبنان ويكمل احسن الدساكر والرياض وسترون جلال الله تعالي بها الانبياء قال شعيا وسلطانه علي كتفه يريد علامة نبوت---------ه وهذه صفة محمد صلي الله عليه وسلم وياويه الحجاز	264	8508630938620342931	261	451.5	214	317	82.33438110351562	38	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms101	true	-5455285659809994639	243	291	1327	1569	1612	300	صلي الله عليه وسلم فصل من بشاءر عوبديا من انبياء بني اسراءيل وفي كتابه قد سمعنا خبرا من قبل الرب وارسل رسولا الي الشعوب ثم يتقدم اليه بالحرب ايها الساكن في بحر الكهف ومحله في الموضع الاعلي لان يوم الرب قريب من جميع الشعوب فهذا-------------------------- مرموز في نبوته	101	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms272	false	-4139473679524201754	230	284	1279	1545	1624	300	صلي الله عليه وسلم رسول في كتاب عويديا من انبياء بني اسراءيل قال في--ه قد سمعنا خبرا من قبل الرب وارسل رسولا الي الشعوب ثم يتقدم اليه بالحزب ايها الساكن في بحر الكهف ومحله في الموضع الاعلي لان يوم الرب قريب من جميع الشعوب كما صنعت كذلك يصنع بك وهذا امر مرموز في نبوته	272	8508630938620342931	217	395.5	171	268	80.97014617919922	40	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms101	true	-5455285659809994639	150	192	840	1050	1612	300	يوال بن نوتال -----------من انبياء بني اسراءي----ل مثل الصبح الم-سلط علي الجبال شعب عظيم عزيز لم يكن مثله قط ولا يكون بعده مثله الي ابد الابد امامه نار تتاجج وخلفه لهيب وتلتهب الارض بين يديه مثل فردوس عدن فاذا جاز فيها وعبرها	101	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms277	false	2815438665689022358	37	75	214	417	1539	300	نوال بن بوتال عليه السلاممن انبياء بني اسراءيلفقال مثل الصبح المتسلط علي الجبال شعب عظيم عزيز لم يكن م----------------------ثله الي ابد الابد امامه نار تتاجج وخلفه له-ب وتلتهب الارض بين يديه مثل فردوس عدن فاذا جاز فيها وعبرها	277	8508630938620342931	185	338.5	148	226	81.85840606689453	30	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms102	true	5777722326471389358	218	283	1204	1571	1653	300	صفينا من انبياء بني اسراءيل في كتابه ايها الناس ترجوا اليوم الذي اقوم فيه للشهادة فقد حان ان اظهر حكمي بحشر الامم وجميع الملوك لاصب عليهم سخطي وتكبري هناك اجدد للامم اللغة المختارة ليرفعوا اسم الرب جميعا وليعبدوه في ربقة واحدة معا ولياتوا بالذباءح من مغاراتها تكون ومعلوم ان اللغة العربية هي المختارة لانها طبقت الارض وانتقلت اكثر اللغات اليها حتي صار ما عداها نادرا	102	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms128	false	-1584796333907490526	204	268	1142	1503	1669	300	صفينا من انبياء بني اسراءيل فقال---- ايها الناس ترجو- اليوم الذي اقوم فيه للشهادة فقد جاز ان اظهر حكمي بحشر الامم وجم-ع الملوك لاصب عليهم سخطي وتكبري هناك اجدد للامم اللغة المختارة ليرفعوا اسم الرب جميعا وليعبدوه في ربقة واحدة معا ولياتوا بالذباءح من مغاراتها ركوس ومعلوم ان اللغة العربية هي المختارة لانها طبقت الارض وانتقلت اكثر اللغات اليها حتي صار ما عداها نادرا	128	8508630938620342931	354	684.5	290	367	96.457763671875	59	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms102	true	5777722326471389358	34	113	184	636	1653	300	حبقوق------------ من انبياء بني اسراءي-----ل جاء الله من طور سيناء واستعلن القدوس من جبال فاران وانكسفت لبهاء محمد وانخسفت من شعاع المحمود وامتلات الارض من محامده لان شعاع منظره مثل النور يحفظ بلده بعده وتسير المنايا امامه وتصحب سباع الطير اجناده قام فمسح الارض------------ وبحث عنهم فتصفصفت الجبال القديمة واتضعت الروابي الدهرية وتزعزع سور ارض مدين ولقد جاز المساعي القديمة قطع الراس من حب الاثيم ودمغت رءوس سلاطينه بغضبه ومعلوم ان محمدا واحمدا ومحمودا صريح في اسمعه------------------ وهما يتوجهان	102	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms273	false	-2741166152581661197	213	300	1102	1590	1590	300	حبقوق عليه السلام من انبياء بني اسراءيل فقال جاء الله من طور سيناء واستعلن القدس- من جبال فاران وانكشف- لبهاء محمد وانخسفت من شعاع المحمود وامتلات الارض من محامده لان شعاع منظره مثل النور يحفظ بلده بعده وتسير المنايا امامه وتصحب سباع الطير اجناده قام فمسح الارض وتامل الامم وبحث عنهم فتضعضعت الجبال القديمة وابصعت الروابي الدهرية وتزعزع سور ارض مدين ولقد جاز المساعي القديمة قطع الراس من حب الاثيم ودمغت رءوس سلاطينه بغضبه ومعلوم ان محمدا واحم--------دا صريح في اسمه صلي الله عليه وسلم وهما يتوجهان-	273	8508630938620342931	431	796.5	354	499	86.37274169921875	69	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms102	true	5777722326471389358	113	136	636	762	1653	300	الي من انطلق عليه اسم المحمد وهو بالسريانية موشيحا اي محمد ومحمود ولهذا اذا اراد السرياني ان يحمد الله تعالي قال شريحا لالهنا	102	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms274	false	2800285690589493380	0	23	0	126	1617	300	الي من انطلق عليه اسم المحمد وهو بالسريانية موشيحا اي محمد ومحمود ولهذا اذا اراد السرياني ان يحمد الله تعالي قال شريحا لالهنا	274	8508630938620342931	126	252.0	103	126	100.0	23	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms103	true	-1670025426567071247	0	76	0	375	1585	300	لساني وايقظني كالرجع الذي يستيقظ من نومه وقال لي ما الذي رايت فقل-----ت منارة من ذهب وكفة علي راسها ورايت علي الكفة سبعة سرج لكل سراج منها سبعة افواه وفوق الكفة شجرتا زيتون احداهما عن يمين الكفة والاخري عن يسارها فقلت للملك الذي ينطق علي لساني ما هذه يا سيدي فرد الملك علي وقال لي اما تعلم ما هذه فقلت ما اعلم فقال لي هذا قول الرب في زربابال يعني محمدا------------------- وهو يدعي باسمي وانا استجيب	103	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms271	false	8375276451395447172	220	300	1141	1537	1537	300	لساني وايقظني كالرجل الذي يستيقظ من نومه وقال لي ما الذي رايت فقلت رايت منارة من ذهب وكفة علي راسها ورايت علي الكفة سبع- سرج لكل سراج منها سبعة افواه وفوق الكفة شجرتا زيتون احداهما عن يمين الكفة والاخري عن يسارها فقلت للملك الذي ينطق علي لساني ما هذه يا سيدي فرد الملك علي وقال لي اما تعلم ما هذه فقلت ما اعلم فقال لي هذا قول الرب في زربايال-يعني محمدا صلي الله عليه وسلم وهو يدعو باسمي وانا استجيب-	271	8508630938620342931	369	701.0	295	399	92.481201171875	70	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms103	true	-1670025426567071247	76	205	375	1080	1585	300	له ل-لنصح والتطهير واصرف عن الارض انبياء الزور والارواح النجسة لا بقوة ولا بعز ولكن بروحي بقول الرب القوي ويعني بشجرتي الزيتون الدين والملك وزربابال هو محمد صلي الله عليه وسلم فصل من بشاءر----------------------------------------------------------------------------------- دانيال من انبياء بني اسراءيل في كتابه--------- رايت علي س-حاب السماء المسمي كهيءة انسان جاء-- فانتهي الي عتيق الامام وقدموه بين يديه فحوله الملك والسلطان والكرامة ان تعبد له جميع الشعوب والامم واللغات سلطانه داءم الي الابد له يتعبد كل سلطان ويمضي الفان وثلثماءة ينقضي عقاب الذنوب يقوم ملك منيع الوجه في سلطانه عزيز القوة لا تكون عزته تلك بقوة نفسه وينجح فيما يريد ويجوز في شعب الاطهار ويهلك الاعزاء ويءتي بالحق الذي لم يزل قبل العالمين--------------------------------- وفي هذا دليل علي امرين احدهما صدق الخبر لوجوده علي حقه والثاني صحة نبوته لظهور الخبر في صحته	103	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms272	false	-4139473679524201754	0	151	0	827	1624	300	له بالنصح والتطهير واصرف عن الارض انبياء الزور والارواح النجسة لا بقوة ولا بعز ولكن بروحي بقول الرب القوي ويعني بشجرتي الزيتون الدين والملك وزربايال هو محمد صلي الله عليه وسلم ولا يبعد ان يكون شجرتا الزيتون هما ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وقد سماه الله تعالي ملكا في كتاب دانيال من انبياء بني اسراءيل عليهم السلام فقال رايت علي اصحاب السماء------- كهيءة انسان جاءنا فانتهي الي عتيق الايام وقدموه بين يديه فحوله الملك والسلطان والكرامة ان تعبد له جميع الشعوب والامم واللغات سلطانه داءم الي الابد له يتعبد كل سلطان ويمضي الفان وثلثماءة ينقضي عقاب الذنوب يقوم ملك منيع الوجه في سلطانه عزيز القوة لا تكون عزته تلك بقوة نفسه وينجح فيما يريد ويجوز في شعب الاطهار ويهلك الاعداء ويءتي بالحق الذي لم يزل قبل العالمين قال الامام ناصر الدين الشهرستاني وفي هذا دليل علي امرين احدهما صدق الخبر لوجوده علي حقه والثاني صحة نبوته لظهور الخبر في صفته	272	8508630938620342931	674	1266.5	548	834	80.81534576416016	115	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms105	true	4215030668897663528	261	295	1395	1558	1580	300	صلي الله عليه وسلم وفي مزمور اخر قال داود ----------اللهم ابعث جاعل السنة حتي يعلم الناس انه بشر اي ابعث نبيا يعلم الناس ان المسيح بشر لعلم داود------------ ان قوما سيدعون في المسيح ما	105	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms268	false	3569294532754203099	264	300	1449	1624	1624	300	صلي الله عليه وسلم جاعل السنة--- قال داود في الزبور اللهم ابعث جاعل السنة حتي يعلم------ انه بشر اي ابعث نبيا يعلم الناس ان المسيح بشر يعلم داود عليه السلام ان قوما سيدعون في المسيح ما-	268	8508630938620342931	142	236.0	112	185	76.75675964355469	27	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms105	true	4215030668897663528	101	163	513	880	1580	300	داود في الزبور ------------سبحان الذي هيكله الصالحون يفرح اسراءيل بخالقه وبيوت صيفون من اجل ا---لله اصطفي له امته واعطاه النصر وسدد الصالحين منه بالكرامة يسبحونه علي مضاجعهم ويكبرون الله باصوات مرتفعة بايديهم سيوف ذوات شفرتين لينتقموا من الامم الذين لا يعبدونه يوثقون ملوكهم بالقيود واشرافهم بالاغلال ومعلوم ان سيوف العرب هي ذوات الشفرتين ومحمد------------------- هو المنتفم بها من الامم و-فيه -ان الله	105	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms272	false	-4139473679524201754	163	232	885	1288	1624	300	داود عليه السلام فقال فيه فسبحان الذي هيكله الصالحون يفرح اسراءيل بخالقه ونبوة صيلون من اجل ان الله اصطفي له امته واعطاه النصر وسدد الصالحين منه بالكرامة يسبحونه علي مضاجعهم فيكبرون الله باصوات مرتفعة بايديهم سيوف ذوات شفرتين لينتقموا من الامم الذين لا يعبدونه يوثقون ملوكهم بالقيود واشرافهم بالاغلال ومعلوم ان سيوف العرب هي ذوات الشفرتين ومحمد صلي الله عليه وسلم هو المنتقم بها من الامم واسمه صلي الله	272	8508630938620342931	347	643.0	287	403	86.10421752929688	51	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms106	true	165463304144100403	0	157	0	800	1580	300	الله عليه وسلم فصل من بشاءر المسيح به في الانجيل قال المسيح عليه السلام للحواريين انا ذاهب وسياتيكم البارقليط روح الحق الذي لا يتكلم من قبل نفسه الا كما يقال له وهو يشهد علي وانتم تشهدون لانكم معي من قبل الناس وكل شء اعده الله لكم يخبركم به وفي نقل يوحنا عنه ان البارقليط لا يجيءكم ما لم اذهب فاذا جاء وبخ العالم علي الخطيءة ولا يقول من تلقاء نفسه شيءا ولكنه مما يس-مع به يكلمكم ويسوسكم بالحق ويخبركم بالحوادث والغيوب وفي نقل اخر عنه ان البارقليط روح الحق الذي يرسله---- باسمي هو يعلمكم كل شء -اني ساءل ان يبعث اليك- بارقليط -اخر يكون معكم الي الابد وهو يعلمكم كل شء------------ وفي نقل اخر عنه ان البشير ذاهب والبارقليط بعده يحيي لكم -الاسرار ويقيم لكم كل شء وهو يشهد لي كما شهدت له فاني لاجيءكم بالامثال وهو ياتيكم بالتاويل والبارقليط بلغتهم لفظ من الحمد وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا احمد وانا محمود وانا محمد	106	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms269	false	1121630939672658256	5	158	23	808	1549	300	الله عليه وسلم و----------------------في الانجيل قال المسيح عليه السلام للحواريين اني ذاهب وسياتيكم البارقليط روح الحق الذي لا يتكلم من قبل نفسه الا كما يقال له وهو يشهد علي وانتم تشهدون لانكم معي من قبل الناس فكل شء اعده الله---- يخبركم به وفي نقل------ اخر ان البارقليط لا يجيءكم ما لم اذهب فاذا جاء وبخ العالم علي الخطيءة ولا يقول من تلقاء نفسه شيءا ولكنه مما يستمع به يكلمكم ويسوسكم بالحق ويخبركم بالحوادث والغيوب وفي نقل اخر عنه ان البارقليط روح الحق الذي يرسله ربي باسمي --ويعلمكم كل شء واني ساءل ان يبعث اليكم بارقليطا اخر يكون معكم الي الابد وهو يعلمكم كل شء وهو يشهد لي وفي نقل اخر عنه ان البشير ذاهب والبارقليط بعده ي-جء لكم بالاسرار ويقيم لكم كل شء وهو يشهد لي كما شهدت له فاني لاجيءكم بالامثال وهو ياتيكم بالتاويل والبارقليط بلغتهم لفظ من الحمد وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم -انا احمد وانا محمود وانا محمد	269	8508630938620342931	754	1414.0	606	821	91.83921813964844	137	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms109	true	-5254269314668731054	27	158	129	857	1635	300	من العالم------- المميز ياكلون ويتناكحون ويتناسلون ويموتون واشخاصهم محجوبة عن الابصار وان تميزوا بافعال واثار الا ان يخص الله تعالي برءيتهم من يشاء وانما عرفهم الانس من الكتب الالهية وما تخيلوه من اثارهم الخفية قال الله تعالي فيما وصفه في انشاء الخلق ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم يريد بقوله ولقد خلقنا الانسان من صلصال ادم ابا البشر عليه السلام وفي الصلصال وجهان احدهما انه الطين النابت والثاني انه الطين الذي لم تمسه النار والحما جمع حماة وفيها وجهان احدهما انه المنصوب القاءم فيكون صفة للانسان والثاني انه المنسوب فيكون تمييزا للجنس وقوله والجان خلقناه من قبل يعني من قبل ادم لان ادم خلق اخر الخلق وفي الجان وجهان------------- والثاني انه ابو الجن فادم ابو البشر والجان ابو الجن وابليس ابو الشياطين	109	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms364	false	-5037948429152783839	246	279	1314	1515	1628	300	من العالم الناطق المميز ياكلون ويتناكحو----------ن ويموتون واشخاصهم محجوبة------------------------------------------------------------------------- وانما عرفهم الانس من الكتب الالهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجان وجهان احدهما ابليس والثاني انه ابو الجن فادم ابو البشر والجان ابو الجن وابليس ابو الشياطين	364	8508630938620342931	181	321.0	151	748	24.197860717773438	25	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms115	true	-5609900870813792817	232	296	1150	1479	1498	300	علي ابي قبيس يقول فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف --مخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان من السعدان سعد بكر وسعد تميم ف------------لما كان في الليلة الثانية سمعوه ي------------------قول ايا سع----د الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات زخارف	115	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms150	false	-4922736991879470924	1	69	5	347	1532	300	علي ابي قبيس -----فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فظنت قريش انهما سعد بن زيد------------------ وسعد بن هذيم من قضاعة فلما كان في الليلة الثانية سمعوا صوتا علي ابي قبيس يقول ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس ذات رفارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس منية عارف	150	8508630938620342931	265	455.0	210	365	72.60273742675781	44	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms117	true	-3336042481217922052	107	230	541	1147	1490	300	وكان كبير السن عالما باخبار الامم ان تبعا الاصغر وهو تبع بن حسان بن تبع سار ب---يثرب فنزل في سفح---- احد وذهب الي اليهود فقتل منهم ثلاثماءة وخمسين رجلا صبرا واراد خرابها فقام اليه رجل من اليهود كبير السن فقال--- ايها الملك مثلك لا يقتل علي الغضب ولا يقبل قول الزور امرك اعظم من ان يطير بك برق او تسرع بك لجاج فانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية قال ولم قال لانها مهاجر نبي من ولد اسماعيل ----------يخرج من هذه الثنية يعني البيت الحرام فكف تبع ومضي الي مكة ومعه هذا اليهودي ورجل اخر عالم من اليهود فكسا البيت------------ ونحر عنده ستة الاف جزور واطعم الناس وقال قد كسونا البيت الذي حرم الله ملا- معضدا وبرودا و--------------------------------------------قيل انه------- ملك ثلاثماءة وعشرين سنة	117	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms047	false	9115505765056355003	0	133	0	674	1572	300	وكان كبير السن عالما باخبار الامم-ان تبع- الاصغر وهو تبع بن حسان بن تبع سار الي يثرب فنزل في سفح جبل احد وذهب الي اليهود وقتل منهم ثل-ثماءة وخمسين رجلا حبرا واراد خرابها فقام اليه حبر من اليهود---------- فقال له ايها الملك مثلك لا يقبل علي الغضب ولا يقبل قول الزور امرك اعظم من ان يطير بك برق او تصرع بك لجاج فانك لا تستطيع ان تخرب هذه القرية قال ولم قال لانها مهاجر نبي من ولد اسماعيلعليه السلاميخرج من هذه البنية-يعني البيت الحرام-فكف تبع ومضي الي مكة ومعه هذا اليهودي ورجل اخر عالم من اليهود فكسي البيت الحرام كسوة ونحر عنده ستة الاف جزور واطعم الناس وقال قد كسونا البيت الذي حرم الله ملاء معضدا وبرودا ولم يزل بعد ذلك يحوط المدينة الشريفة ويعظمها قيل ان تبع هذا ملك ثل-ثماءة وعشرين سنة	47	8508630938620342931	578	1040.0	461	690	83.76811218261719	103	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms117	true	-3336042481217922052	67	100	344	502	1490	300	اسعد الحميري--------------------------- امن بالنبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث بسبعماءة سنة وقال شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد--- عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم	117	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms198	false	-7762803582945408602	229	269	1188	1376	1535	300	اسعد الحميري تبع واسعد هذا يسمي ابا كرب امن بالنبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث بسبعماءة سنة وقال شهدت علي احمد انه رسول من الله بارء النسم فلو مد في عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم	198	8508630938620342931	157	298.0	124	188	83.51063537597656	30	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms117	true	-3336042481217922052	247	300	1226	1490	1490	300	فلما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------حضر مجلس قريش فقال يا معاشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلم قال الله اكبر اما اذا اخطاكم فلا باس انظروا واحفظوا ما اقول لكم ولد في هذه الليلة نبي بين كتفيه علامة فيها شعرات متواترات-	117	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms261	false	-5013737501121349227	12	42	61	215	1497	300	ولما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان بمكة يهودي فحضر مجلس قريش وقا-----------------ل ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في هذه الليلة نبي بين كتفيه علامة فيها شعرات متواترات	261	8508630938620342931	134	233.5	108	282	47.517730712890625	22	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms118	true	2214082891083756330	66	109	350	584	1502	300	ذهبت والله النبوة من بني اسراءيل يا معشر قريش والله ليسطون بكم سطوة يخرج خبرها من المشرق الي المغرب وكان في القوم الذين اخبرهم اليهودي بذلك هشام بن المغيرة والوليد بن المغيرة وعبيدة ابن عبد المطلب وعتبة بن ربيعة فعصمه الله تعالي منهم	118	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms261	false	-5013737501121349227	58	95	304	501	1497	300	ذهبت------ النبوة من بني اسراءيل يا معشر قريش والله ليسطون بكم سطوة يخرج خبرها من المشرق الي المغرب وكان في القوم-------------------------- هشام بن المغيرة والوليد بن المغيرة وعبيدة -بن الحارث---- وعتبة بن ربيعة فعصمه الله تعالي منهم	261	8508630938620342931	191	352.5	154	234	81.62393188476562	35	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms119	true	6260434626994951877	241	300	1198	1471	1471	300	التفت فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم وقال ما جاء بكم قالوا جءنا لان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث ف-يه ناس ونحن اخر من بعث الي طريقك هذا فقال لهم هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم قالوا لا -قال افرايتم امرا اراد الله------ ان يقضيه هل يستطيع احد من-	119	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms296	false	5523938207744926213	111	170	555	833	1499	300	التفت فاذا ----سبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم وقال ما جاء بكم قالوا جءنا فان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس ونحن اخر من بعث الي طريقك هذا فقال لهم هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم قالوا لا فقال افرايتم امرا اراد الله تعالي ان يقضيه هل يستطيع احد من	296	8508630938620342931	267	503.0	210	282	94.68085479736328	52	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms121	true	-5283164474684677291	198	260	1022	1352	1544	300	اني اجده في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتججناه دون غيره- خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة---- للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة--- قال عبد المطلب ايها الملك فمثلك من سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة	121	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms028	false	-5037399955794312617	160	206	835	1083	1553	300	اني وجدت في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا---------- دون غيرنا خبرا جسيما وخطرا عظيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة وهو للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة ثم قال له-------------------------------------------------------------------------- اذا ولد بتهامة غلام به عل------امة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة	28	8508630938620342931	227	394.0	184	338	67.15975952148438	35	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms122	true	-505835156428441343	208	300	1055	1537	1537	300	ان الموت يجتاحني قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكي-- فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولو------لا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه ذكره واوطيت اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك اليك ------بغير تقصير ممن معك ثم امر لكل -رجل من القوم بعشرة اعبد وعشرة اماء سود وحلتين من حلل البرود وخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوءة عنبرا ولعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال له اذا حال الحول فاءتني بامره وما يكون من خبره-	122	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms028	false	-5037399955794312617	208	276	1090	1440	1553	300	ان الموت يجتاحني قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مملكته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام ملكه واهل نصرته وموضع قبره فيها ولو لا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاوطاته------------------------------- العرب----- ولكني صارف---- اليك ذلك عن غير يقين ب-من معك ثم امر لكل واحد من --قومه بجاءزة واجاز -------------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب ب-----اضعافها ثم قال له ---------------اءتني بخبره وما يكون من امره	28	8508630938620342931	287	450.0	230	498	57.630523681640625	47	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms124	true	-7742932632430081227	203	286	1013	1405	1473	300	كسري ملكا وهو في بيت ايوانه الذي لا يدخل عليه فيه---- فلم يرعه الا به-- قاءما علي راسه في يده عصا بالهاجرة من ساعته التي كان يقيل فيها فقال يا كسري اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فانصرف عنه فدعا حراسه وحجابه فتغيظ عليهم فقال من ادخل هذا الرجل فقالوا ما دخل عليك احد ولا رايناه حتي اذا كان العام القابل اتاه في---- الساعة التي اتاه فيها فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- له كما قال ثم قال اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل	124	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms320	false	-8920776339515433351	6	83	29	395	1532	300	كسري بينما هو في بيت ايوانه الذي لا يدخل عليه فيه احد فلم يرعه الا وملك قاءم -علي راسه وب-يده------------------------------------- عصا فقال -----له اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فانصرف عنه فت------------------غيظ علي حجاب-----------------------------------------------------ه حتي اذا كان العام القابل اتاه في تلك الساعة فقال--------------- له كاول مرة فاجابه بمثله ذلك فخرج عنه فتغيظ كسري علي حجابه فلما كان العام الثالث اتاه في مثل تلك الساعة فقال ----له اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل	320	8508630938620342931	223	352.0	174	500	44.599998474121094	41	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms126	true	-2848694423271897060	166	300	868	1544	1544	300	ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغارت بحيرة ساوة فافزع ذلك كسري فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمع وزراءه ومرازبته واخبرهم برءياه فقال الموبذان------ وانا اصلح الله تعالي الملك قد رايت في---- هذه الليلة ابلا صعابا تقودها خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادنا فقال اي شء----- هذا يا موبذان فقال حادثة تكون من ناحية العرب فكتب الي النعمان بن المنذر ان ابعث الي برجل- عالم- اساله عما اريد فوجه اليه عبد المسيح بن عمرو بن نفيلة الغساني فلما قدم عليه اخبر-ه فقال ايها الملك علم ذلك عند خال لي يسكن مشارق الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما اخبرتك به ثم اتي بجوابه فركب عبد المسيح راحلته حتي ورد علي سطيح وقد اشفي علي الموت ووضع علي شفير قبره فسلم عليه وحياه فلم يخبر سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم-	126	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms261	false	-5013737501121349227	178	271	921	1375	1497	300	ولم تخمد قبل ذلك بالف سنة فق---------------------------------------------------------------------------------------------ال الموبذان لكسري وانا---------------------- قد رايت في مثل هذه --ليلا ابلا صعابا تقود-- خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادنا فقال اي شء يكون هذا يا موبذان -قال حادثة تكون من ناحية العرب فكتب الي النعمان بن المنذر ان ابعث الي -رجلا عالما اساله--------- فوجه اليه عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة الغساني فلما قدم----- اخبروه فقال----------- علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح فجهزوه اليه فلما قدم عليه وجده قد احتضر---------------------------------------------------------------------------------- فسلم عليه------ فلم يرد------ جوابا ف-قال عبد المسيح شعرا اصم	261	8508630938620342931	379	585.5	297	695	54.53237533569336	65	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms127	true	-577207957622673727	0	22	0	92	1554	300	ام يسمع غطريف اليمن يا فاضل الخطة اعيت من وم--------------------------ن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن	127	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms261	false	-5013737501121349227	271	299	1375	1493	1497	300	ام يسمع غطريف اليمن يا فاضل الخطة اعيت من ومن ام فاز فازلم به شاو العنن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن جحش	261	8508630938620342931	89	169.0	67	118	75.4237289428711	20	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms127	true	-577207957622673727	22	217	92	1113	1554	300	ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن فرفع سطيح راسه و-قال عبد المسيح علي جمل مشيح وافي الي سطيح وقد اوفي به الي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها ثم قال يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث من تهامة صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملك وملكات بعدد الشرفات وكل ما هو--- ات ثم قضي سطيح فسار عبد المسيح علي راحلته وهو يقول شمر فانك ماضي الهم شمير ولا يغرنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما اصحوا يوما بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمهجور ومحقور وهم بنو الام الا ان يروا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري واخبره قال كسري ا------لي ان يملك منا اربعة عشر ملكا قد كانت امور فملك منهم عشرة ملوك ---اربع سنين وزال ملكهم عن- يزدجر- الرابع عشر بعد اثنتي عشرة سنة	127	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms262	false	2755458824334220160	4	99	22	505	1574	300	ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن فرفع سطيح راسه واخبر عبد المسيح بما اتفق وب-----------------------------------------------------------------------------------------رءيا الموبذان --------------------------------------------------------------ثم قال يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث من تهامة صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وفاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملك وملكات بعدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح ورجع عبد المسيح ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي كسري واخبره بقول سطيح فقال الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا قد كانت امور فملك منهم عشرة ملوك في اربع سنين وزال ملكهم عند يزدجرد الرابع عشر بعد اثنتي عشرة سنة	262	8508630938620342931	441	782.5	352	1036	42.56756591796875	78	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms128	true	-8861654292143944206	34	230	194	1238	1613	300	تفرغ الملك عن ابراهيم واختصت النبوة بولده انحازت الي ولد اسحاق دون اسماعيل فصارت في بني اسراءيل لكثرتهم بعد القلة وقوتهم بعد الذلة فبدات النبوة بموسي وانختمت بعيسي و------------لما كثر ولد اسماعيل وانتشروا في الارض تميز بعد الكثرة ولد قحطان عن ولد عدنان واستولت قحطان علي الملك -انحازت النبوة الي ولد عدنان فاول من اسس لهم مجدا وشيد لهم ذكرا معد بن عدنان حين اصطفاه بختنصر وقد ملك اقاليم الارض وكان قد هم بقتله حين غزا بلاد العرب فانذره نبي كان في وقته بان النبوة في ولده فاستبقاه واكرمه ومكنه واستولي علي تهامة بيد عالية وامر مطاع وفيه يقول مهلهل الشاعر غنيت دارنا تهامة بالاوس وفيها بنو معد حلولا ثم ازداد العز بولده نزار وانبسطت به اليد وتقدم ----------عند ملوك الفرس واجتباه تستشف م-لك الفرس وكان اسمه خلدان وكان مهزول البدن فقال الملك مالك يا نزار وتفسيره في لغتهم يا مهزول فغلب عليه هذا الاسم فسمي نزارا وفيه يقول قمعة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان جديسا خلفناه وطمسا بارضه فاكرم بنا عند الفخار فخارا فنحن بنو عدنان خلدان جدنا فسماه تستشف الهمام نزارا فسمي نزارا بعدما كان اسمه لدي العرب خلدان بنوه خيارا وكان لنزار اربعة اولاد مضر وربيعة واياد وانمار	128	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms278	false	-6005967459925847624	142	239	699	1215	1541	300	تفرع الملك عن ابراهيم واختصت النبوة بولده انحازت الي---- اسحاق------------ فصارت في بني اسراءيل----------------------------------- فبدات------- بموسي وانختمت بعيسي عليه السلام فلما كثر ولد اسماعيل ا----------------------------------------------------------ستولت قحطان علي الملك وانحازت النبوة الي ولد عدنان فاول من اسس لهم مجد--------------ا معد بن عدنان حين اصطفاه بختنصر بعد ان---------------------- هم بقتله حين غزا بلاد العرب وانذره نبي في زمان---ه بان النبوة في ولده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتقدم ولده نزار عند ملوك الفرس واجتباه بشتاسب ملك الفرس وكان اسمه خلدان وكان مهزول البدن فقال له الم--لك يا نزار وهو ب------لغتهم يا مهزول فغلب عليه---- الاسم فسمي نزا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را وكان لنزار اربعة اولاد مضر وربيعة------ وانمار	278	8508630938620342931	461	727.5	372	1068	43.164794921875	76	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms130	true	8918240463513989277	72	96	417	557	1616	300	القباءل منهم فاختص ولد مضر بن نزار بالحرم فتميزوا بانسابهم وتناصروا بسيوفهم حتي استولت قريش علي الحرم بعد جرهم وخزاعة لان جرهم كانوا جبابرة	130	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms278	false	-6005967459925847624	241	263	1228	1351	1541	300	القباءل منهم فاختص ولد مضر بن نزار بالحرم ف-----------------تناصروا بسيوفهم حتي استولت قريش علي الحرم بعد جرهم وخزاعة لان جرهم كانوا جبابرة	278	8508630938620342931	123	240.0	101	140	87.85713958740234	21	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms133	true	-6935601825895617731	227	300	1195	1570	1570	300	ثم افضت رءاسة قريش بعد قصي الي ابنه عبد مناف بن قصي فجاد وزاد وساد حتي قال فيه الشاعر كانت قريش بيضة فتفقات فالمح خالصة لعبد مناف وكان اسمه المغيرة فدفعته امه الي مناف وكان اعظم اصنام مكة تعظيما له فغلب عليه عبد مناف وكان يسمي القمر لجماله فاستحكمت رياسته بعد ابيه لجوده وسياسته ثم ببنيه فولد له هاشم وعبد شمس توامان في بطن فقيل انه ابتدا خروج احدهما واصبعه ملصقة بجبهة الاخر-	133	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms279	false	7105303909332416866	27	65	123	313	1518	300	ثم افضت رياسة قريش بعد قصي الي ابنه عبد مناف وك-------------------------------------------------------------------------------------ان اسمه المغيرة فدفعته امه الي مناف----- اعظم اصنام مكة---------- فغلب عليه عبد مناف----------------------------------------------------------------------- فولد له هاشم وعبد شمس توامين في بطن وخر---------------ج احدهما واصبعه ملصقة بجبهة الاخر	279	8508630938620342931	182	298.0	145	376	48.40425491333008	33	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms134	true	1468947512461809942	0	111	0	610	1589	300	فلما ازيلت دمي موضعها فقيل يكون بينهما دم ثم ولد بعدهما نوفل ثم المطلب وكان اصغرهم فساروا وتقدمهم هاشم لسخاءه وسءدده وكان اسمه عمرا فسمي هاشما لانه اول من هشم الثريد لقومه بمكة في سنة لزبة قحطة رحل فيها الي فلسطين فاشتري منها الدقيق وقدم به الي مكة ونحر الجزر وجعلها ثريدا عم به اهل مكة حتي استقلوا فقال فيه الشاعر يا ايها الرجل المحول رحله هلا نزلت بال عبد مناف الاخذون العهد من افاقها الراحلون لرحلة الايلاف والرايشون وليس يوجد رايش والقاءلون هلم للاضياف والخالطون غنيهم بفقيرهم حتي يكون فقيرهم كالكافي عمرو العلا هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف وهاشم اول من سن الرحلتين لقريش رحلة الشتاء ورحلة الصيف	134	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms279	false	7105303909332416866	65	96	313	472	1518	300	فلما ازيلت دمي موضعهما------------------- ثم ولد له---- نوفل ثم المطلب وكان اصغر---------------هم هاشما و-----------------اسمه عمرو فسمي هاشما لانه اول من هشم الثريد وهو اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سن الرحلتين لقريش رحلة الشتاء و-----الصيف	279	8508630938620342931	145	224.0	116	610	23.770492553710938	25	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms135	true	4587530837157510190	168	286	911	1494	1565	300	هاشم بغزة من ارض الشام وهو اول من مات من ولد عبد مناف ثم مات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ومات المطلب بريمان من ارض اليمن وكان هاشم قد تزوج بيثرب من الخزرج بسلمي بنت عمرو النجارية فولدت له بيثرب عبد المطلب وكان اسمه شيبة الحمد ونشا فيهم حتي مات ابو هاشم وانتقلت عنه الرياسة والوفادة والسقاية الي اخيه المطلب ووصف --له شيبة --------بيثرب فخرج فاستنزل امه عنه حتي اخذه منها ودخل به مكة مردفا له فقالت قريش من هذا فقال عبدي فسمي عبد المطلب ا-------------لي ان مات فوثب عليه عمه نوفل بن عبد مناف في ركح كان له فاغتصبه اياه والركح الساحة فسال عبد المطلب رجالات قومه---------- النصرة علي عمه	135	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms279	false	7105303909332416866	98	191	479	942	1518	300	هاشم بغزة من ارض الشام وهو اول من مات من ولد عبد مناف ثم مات عبد شمس----- فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ومات المطلب بردمان من ارض اليمن وكان هاشم قد تزوج بيثرب من الخزرج بسلمي بنت عمرو النجارية فولدت له بيثرب عبد المطلب وكان اسمه شيبة الحمد--------------------------- وانتقلت عنه الرياس------------------ة الي اخيه المطلب وقدم واخذ شيبة الحمد من يثرب واردفه خلفه و--------------------------------------------------------------قال عبدي فسمي عبد المطلب وكفله المطلب الي ان مات فوثب عليه عمه نوفل بن عبد م-----------------------------------------ناف فكتب عبد المطلب الي اخواله بني النجار النصرة علي عمه	279	8508630938620342931	394	672.0	310	616	63.96104049682617	74	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms139	true	2858987137235952986	124	168	608	841	1509	300	فجرت السنة في الدية بماءة من الابل الي يومنا هذا وانصرف عبد المطلب بابنه عبد الله فرحا فكان عبد الله يعرف بالذبيح ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن الذبيحين يعني اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام واباه عبد الله بن عبد المطلب	139	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms279	false	7105303909332416866	261	298	1311	1506	1518	300	فجرت السنة في الدية بماءة من الابل الي يومنا هذ--------------------------------------ا فكان عبد الله يعرف بالذبيح ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن الذبيحين يعني اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام واباه عبد الله بن عبد المطلب	279	8508630938620342931	195	381.0	158	233	83.69098663330078	36	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms141	true	-1545523965063389976	210	300	1111	1576	1576	300	في قصره اثنتا عشر -الف جارية منهن----------------- للاستمتاع ثلاثة الاف جارية وباقيهن للغناء والخدمة وكان في داره ثلاثة الاف رجل يقومون بخدمته وكان له الف فيل الا فيل ومن الخيل والبغال خمسون الف راس منها لمركبه ثمانية الاف وخمسماءة وامر ان يحصي ما اجتبي من خراج بلاده س---نة ثمان ع--شرة من ملكه فكان ستماءة الف الف درهم وعدد علي ابنه شيرويه بعد قبضه عليه انه قال امرنا في سنة ثلاثين--- ملكنا باحصاء ما في بيوت اموالنا سوي ما امرنا بعزله لارزاق الجند وكان من الورق اربعماءة الف بدرة يكون فيها-	141	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms320	false	-8920776339515433351	93	179	441	868	1532	300	في قصره اثنتا عشرة الف جارية منهن ثلاثة الاف جارية للاستمتاع والباقي----------------- للغناء والخدمة و----في داره ثلاثة الاف رجل يقومون بخدمته وكان له الف فيل الا فيل ومن الخيل والبغال خمسون الفا------------------------------------ وامر ان يحصي ما اجتبي من خراج بلاده في سنة ثمانية عشرة من ملكه فكان ستماءة الف الف درهم وعدد علي ابنه شيرويه بعد قبضه عليه انه قال امرنا في سنة ثلاثين من ملكنا باحصاء ما في بيوت المال-- سوي ما عزلنا ما لا بد منه ف------كان من الورق اربعماءة الف بدرة يكون فيها	320	8508630938620342931	372	653.0	296	492	75.60975646972656	67	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms142	true	-5851999673208209983	149	241	754	1196	1505	300	ان كاهنة بمكة يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية قرات الكتب فمر بها عبد المطلب ومعه ابنه عبد الله يريد ان يزوجه امنة بنت وهب فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت هل لك ان تغشاني وتاخذ ماءة من الابل فعصمه الله تعالي من اجابتها وقال لها اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف فالامر الذي تبغينه فلما تزوجت به امنة وحملت منه----- برسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------لها هل لك فيما قلت فلم تر ذلك النور في وجهه فقالت له قد كان ذلك مرة فاليوم لا	142	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms258	false	4992172321210912558	22	99	121	480	1486	300	ان كاهنة بمكة يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية قرات الكتب فمر بها عبد المطلب ومعه ابنه عبد الله يريد ان يزوجه امنة بنت وهب فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت هل لك ان تغشاني وتاخذ ماءة من الابل فعصمه الله ------من اجابتها------------------------------------------------------------------------------ فلما ---------------حملت منه امنة برسول الله صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة فقال لها هل لك فيما قلت فلم تر ذلك النور في وجهه فقالت له قد كان ذلك مرة فاليوم لا	258	8508630938620342931	340	638.5	266	458	74.23580932617188	70	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms144	true	7746328921400467073	208	279	1122	1523	1633	300	ان ابراهيم بن الصباح استولي علي اليمن معتزيا الي النجاشي فبني بصنعاء اليمن كنيسة للنصاري واستعان في بنيانها بقيصر والنجاشي حتي بناها في تشييدها وحسنها ليعدل بالعرب عن حج الكعبة اليها فانكرته العرب ودخل الي هيكلها بعض بني كنانة من قريش فاحدث -----فيها فكتب الي النجاشي يستمده بالفيل و--جيش الحبشة ليغزو قريشا ويهدم الكعبة فسار بهم واخذ ابا رغال من الطاءف دليلا الي مكة حتي انزله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمغمس ومات ابو رغال بالمغمس	144	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms262	false	2755458824334220160	150	234	763	1229	1574	300	ان ابر--هة بن الصباح -------------------------------------بني بصنعاء------ كنيسة للنصاري-------------------------------------------------------------- ليعدل بالعرب عن حج الكعبة اليها ف--------------دخل الي هيكلها بعض بني كنانة من قريش فاحدث فيها ليلا فبعث الي النجاشي ي--مده بالفيل والجيش------- ليغزو قريشا ويهدم الك------------------------------------------------------------عبة وقيل ان تجارا من قريش نزلوا بفناء بيعة للنصاري واوقدوا نارا فاحترقت البيعة فانفذ النجاشي جيشه والفيل مع ابرهة بن الصباح وابي مكسوم وحجر بن شراحيل والاسود بن مقصود وكان النجاشي هو الملك وابرهة صاحب جيشه علي اليمن وابرهة هو الاشرم فبرك منهم الفيل بالمغمس ومات ابو رغال بالمغمس	262	8508630938620342931	204	148.5	165	656	31.09756088256836	31	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms146	true	-1348433583654352666	132	182	688	941	1566	300	بعد خمسين يوما من الفيل و-----------------------------------------------------------------------------------------------بعد موت ابيه في يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الاول------------------------ ووافق من شهور الروم العشرين من شباط في السنة الثانية عشرة من ملك هرمز بن انوشروان وحكي ابو جعفر الطبري ان مولده صلي الله عليه وسلم كان لاثنتين واربعين سنة من ملك انو-شروان	146	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms258	false	4992172321210912558	209	280	1018	1374	1486	300	بعد خمسين يوما من الفيل وقيل بعد قدوم اصحاب الفيل بشهرين وكان لعشرين من نيسان وقيل بعد قدومهم بخمس وخمسين ليلة وقيل ولد بعد موت ابيه في يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الاول ولم يذكر ابن اسحاق غيره ووافق من شهور الروم العشرين من شباط في السنة الثانية عشرة من ملك انو شر-------وان وحكي--------- الطبري ان مولده صلي الله عليه وسلم كان لاثن-ين واربعين سنة من ملك انو شروان	258	8508630938620342931	230	419.5	184	373	61.66219711303711	41	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms147	true	-8960741012787858379	7	49	34	256	1562	300	فعل الحجاج كان بعد استقرار الدين فاستغني عن ايات تاسيسه واصحاب الفيل كانوا قبل ظهور النبوة فجعل المنع منها اية لتاسيس النبوة ومجء الرسالة علي ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قد انذر بهدمها فصار الهدم اية بعد ان كان المنع اية	147	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms263	false	8205923724409109539	149	190	808	1027	1596	300	فعل الحجاج كان بعد استقرار الدين فاستغني عن ايات تاسيسه واصحاب الفيل كانوا قبل ظهور النبوة فجعل المنع -----اية لتاسيس النبوة ومجء الرسالة علي ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انذر بهدمها فصار الهدم اية بعدما -كان المنع اية	263	8508630938620342931	212	400.5	173	227	93.3920669555664	39	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms148	true	-5462023424162161934	147	195	723	960	1467	300	ارض الشام قالت ام عثمان بن---- العاص شهدت ولادة امنة برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ليلا فما شء انظر اليه من البيت الا نور وانني -انظر الي النجوم تدنو واني اقول لتقعن علي ولما وضعته تركت عليه في ليلة ولادته جفنة فانقلبت عنه فكان -من اياته	148	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms259	false	312182734030724822	168	217	829	1071	1507	300	الي الان- قالت ام عثمان بن ابي العاص شهدت ولادة امنة برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ليلا فما شء انظر اليه من البيت الا نور وانني لانظر الي النجوم تدنو واني اقول لتقعن علي ولما وضعته تركت عليه في ليلة ولادته جفنة فانقلبت عنه فكانت من اياته	259	8508630938620342931	231	442.0	184	243	95.06172943115234	43	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms148	true	-5462023424162161934	46	99	235	502	1467	300	وقد عاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم في زم-ن نبوته وبعد هجرته جماعة شاهدوا الفيل وطير الابابيل منهم حكيم بن حزام وحا-طب بن عبد العزي ونوفل بن معاوية لان كل واحد من هءلاء عاش ماءة وعشرين---- منها ستين سنة في الجاهلية وستين سنة في الاس-------------------------------------------------------------------لام --فصل ولادته صلي الله عليه وسلم ولما	148	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms263	false	8205923724409109539	203	267	1102	1421	1596	300	وقد عاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم في زمان نبوته وبعد هجرته جماعة شاهدوا الف--------------يل منهم حكيم بن حزام وحويطب بن عبد العزي ونوفل بن معاوية لان كل واحد من هءلاء عاش ماءة وعشرين سنة منها ستين ف----ي الجاهلية وستين في ----الاسلام فاما حكيم بن حزام فانه ولد في جوف الكعبة الفصل الرابع في ذكر اسماء النبي الاسني صلي الله عليه وسلم و-ما	263	8508630938620342931	230	412.0	182	342	67.25146484375	39	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1
JK000545-ara1.ms152	true	1884962862913842857	103	287	491	1454	1520	300	الوليد من ليلته وعاد الي عمله وتحاص-ت قريش الكعبة فكان شق البيت لبني عبد مناف وزهرة وما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وتيم وقباءل انضمت اليه من قريش وكان شق الحجر و--الحطيم لبني عبد الدار وبني عبد العزي وبني عدي وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم حتي انتهوا الي الاساس فافضوا الي حجارة خضر قيل انها كانت علي قبر اسماعيل فضربوا المعول بين حجرين فلما تحركا انتقضت مكة باسرها فكفوا وانتهوا الي اصل الاساس وجمعت كل قبيلة حجارة ما هدمت وبنوا حتي انتهوا الي ركن الحجر فتنازعت القباءل فيمن يضع الحجر في موضعه من الركن فاقبلوا حتي مكثوا اربع ليال او خمسا ثم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا فقال ابو امية بن المغيرة وكان امين قريش في وقته يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول رجل يدخل------ من باب هذا المسجد فكان اول داخل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا هذا محمد وهو الامين فقالوا قد رضينا به لما قد استقر في نفوسهم من فضله وامانته فلما وصل اليهم اخبروه فقال اءتوني ثوبا فاتوه بثوب فاخذ الحجر ووضعه فيه بيده وقال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب وليرفعوه	152	3060467513460627663	Masaha003955Vols-ara1.ms297	false	3904380107140571756	17	81	85	431	1615	300	الوليد بن المغيرة------------ وتحاضنت قريش الكعبة فكان شق البيت لبني عبد مناف وزهرة وما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وتيم وقباءل----------- من قريش وكان شق الحجروهو الحطيمل--------------------------------------------------------بني جمع وبني سهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبنوا و-------------------------تنازعوا------- فيمن يضع الحجر في موضعه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلوا امرهم لاول من----------------- يدخل عليهم من باب---- المسجد فدخل النبي------------------- صلي الله عليه وسلم فو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعه في ثوب واخذت كل قب-------يلة بناحية من الثوب و--رفعوه	297	8508630938620342931	287	400.0	229	972	29.526748657226562	43	JK000545-ara1	Masaha003955Vols-ara1