id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000537-ara1.completed.ms035	true	-4966022260130901897	184	235	928	1172	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين فذكر ابو عيسي الترمذي --------------------ان مالكا تفرد من بين الثقات بزيادة قوله من المسلمين وروي عبي--------د الله بن عمر وايوب وغيرهم-----ا هذا الحديث عن نافع عن -بن عمر دون- هذه الزيادة	35	-4516420955647229888	Shamela0036427-ara1.ms082	false	-7222862721178548892	0	53	0	258	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين فذكر ابن الصلاح وهو من اهل المعرفة بالحديثان مالكا ---------------------تفرد بلفظ من المسلمين في الحديث وان عبد الله بن عمر وايوب وغيرهما رووا هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر بغير هذه الزيادة	82	1964491297398040956	191	320.5	147	279	68.45877838134766	36	JK000537-ara1.completed	Shamela0036427-ara1
JK000537-ara1.completed.ms037	true	2342990035080332532	23	114	130	588	1497	300	الثاقب وهي عبارة عن اسباب خفية غامضة قادحة فيه فالحديث المعلل هو الحديث الذي اطلع فيه علي علة تقدح في صحته مع ان ظاهرة السلامة منها ويتطرق ذلك الي الاسناد الذي رجاله ثقات الجامع شروط الصحة من حيث الظاهر ويستعان علي ادراكها بتفرد الراوي وبمخالفة غيره له مع قراءن تنضم الي ذلك -تنبه العارف بهذا الشان ع----لي ارسال في الموصول او وقف في المرفوع او دخول حديث في حديث او وهم واهم بغير ذلك بحيث يغلب علي ظنه ذلك فيح------كم به او يتردد فيتوقف فيه وكل ذلك مانع ممن الحكم بصحة	37	-4516420955647229888	Shamela0036427-ara1.ms091	false	2562336255568211139	229	296	1216	1540	1558	300	الثقة --هي عبارة عن اسباب خفية غامضة طرات علي---الحديث فاثرت فيه اي قدحت-------------------------- في صحته وتدرك العلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بتفرد الراوي وبمخالفة غيره له مع قراءن تنضم الي ذلك يهتدي الناقد به-ا الي اطلاع علي ارسال في الموصول او وقف في المرفوع او دخول حديث في حديث او وهم واهم بغير ذلك بحيث -غلب علي ظنه ذلك فامضاه وحكم به او -تردد في ذلك فوقف واحجم ع-------ن الحكم بصحة	91	1964491297398040956	250	388.0	193	469	53.30490493774414	42	JK000537-ara1.completed	Shamela0036427-ara1
JK000537-ara1.completed.ms080	true	3567898792260006709	101	173	514	881	1530	300	العمل بذلك وحكي عن------- الشافعي وطاءفة من نظار اصحابه جواز العمل به قلت قطع بعض المحققين من اصحابه في اصول الفقه بوجوب العمل به عند حصول الثقة به وقال لو عرض ما ذكرناه علي جملة المحدثين لابوه وما قطع به هو الذي لا يتجه غيره في الاعصار المتاخرة فانه لو توقف العمل فيها علي الرواية لانسد باب العمل بالمنقول لتعذر شرط الرواية فيها علي ما تقدم في النوع الاول ---والله اعلم--- النوع	80	-4516420955647229888	Shamela0036427-ara1.ms031	false	-5759596828530272368	69	123	351	626	1523	300	العمل بها------ عن الامام الشافعي وطاءفة من نظار اصح---------------------------------------------ابه في اصول الفقه قال ابن الصلاح رحمه الل------------------------------------------------------ه وما قطع به هو الذي لا يتجه غيره في الاعصار المتاخرة فانه لو توقف العمل فيها علي الرواية لانسد باب العمل بالمنقول لتعذر شرط الرواية فيها علي ما تقدم في النوع الاول قلت الذي تقدم في النوع	31	1964491297398040956	233	403.0	185	380	61.31578826904297	41	JK000537-ara1.completed	Shamela0036427-ara1