id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000537-ara1.completed.ms027	false	1699935112593997272	34	79	168	403	1510	300	حديث ابي عامر او ابي مالك الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف-------- الحديث من جهة ----------------------------------ان البخاري اورده قاءلا فيه قال هشام بن عمار وساقه باسناده فزعم بن حزم انه منقطع فيما بين البخاري وهشام	27	-4516420955647229888	Shamela0010517-ara1.ms2328	true	1434780657417329904	20	69	103	360	1568	300	حديث ابي عامر او ابي مالك الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف الي اخر الحديث فزعم انه وان اخرجه البخاري فهو غير صحيح لان البخاري قال-------- فيه قال هشام بن عمار وساقه باسناده فهو------------ منقطع فيما بين البخاري وهشام	2328	-5901131014849447879	203	357.0	164	277	73.28520202636719	36	JK000537-ara1.completed	Shamela0010517-ara1
JK000537-ara1.completed.ms005	false	-3636612798704418155	123	167	666	909	1570	300	الثالثة اول من صنف--- الصحيح البخاري ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الجعفي مولاهم وتلاه ابو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري القشيري من انفسهم ومسلم مع انه اخذ عن البخاري واستفاد م-----نه يشاركه------- في كثير من شيوخه وكتاباهما اصح الكتب بعد كتاب الله العزيز	5	-4516420955647229888	Shamela0010517-ara1.ms2653	true	680528447996622116	9	51	49	271	1646	300	الصلاح- اول من صنف في الصحيح البخاري ابو عبد الله محمد بن اسماعيل-------------- وتلاه ابو الحسين مسلم بن الحجاج----------- القشيري---------- ومسلم مع انه اخذ عن البخاري واستفاد منه فانه يشارك البخاري في كثير من شيوخه وكتاباهما اصح الكتب بعد كتاب الله العزيز	2653	-5901131014849447879	202	350.0	163	258	78.29457092285156	34	JK000537-ara1.completed	Shamela0010517-ara1
JK000537-ara1.completed.ms003	false	-7416686392891429252	203	234	1233	1400	1746	300	ان الحديث عند اهله ينقسم الي صحيح وحسن وضعيف اما الحديث الصحيح فهو الحديث المسند الذي يتصل اسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط الي منتهاه ولا يكون شاذا ولا معللا	3	-4516420955647229888	Shamela0010517-ara1.ms2690	true	-5654183168691894623	185	213	1068	1222	1668	300	ان الحديث--------- ينقسم الي صحيح وحسن وضعيف ---فالحديث الصحيح -هو الحديث المسند الذي يتصل اسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط الي منتهاه ولا يكون شاذا ولا معللا	2690	-5901131014849447879	153	285.0	125	167	91.61676788330078	25	JK000537-ara1.completed	Shamela0010517-ara1
JK000537-ara1.completed.ms043	false	375908644536312071	87	124	418	642	1537	300	عند اهل الحديث وغيرهم التساهل في الاسانيد ورواية ما سوي الموضوع -----------من انواع الاحاديث الضعيفة من غير اهتمام ببيان ضعفها فيما سوي صفات الله تعالي واحكام الشريعة من الحلال والحرام وغيرهما وذلك كالمواعظ والقصص وفضاءل الاعمال وساءر	43	-4516420955647229888	Shamela0010517-ara1.ms2947	true	6886908944266155448	262	300	1334	1562	1562	300	عند اهل الحديث وغيرهم التساهل في الاسانيد ورواية ما سوي الموضوع اي المكذوب من انواع الاحاديث الضعيفة من غير اهتمام ببيان ضعفها فيما سوي صفات الله------ واحكام الشريعة من الحلال والحرام وغيرهما وذلك كالمواعظ والقصص وفضاءل الاعمال وساءر-	2947	-5901131014849447879	217	412.5	182	235	92.34042358398438	34	JK000537-ara1.completed	Shamela0010517-ara1