id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000537-ara1.completed.ms135	true	1070494348604066087	123	162	668	869	1582	300	وجه الجمع بينهما ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها ولكن الله تبارك وتعالي جعل مخالطة المريض بها للصحيح سببا لاعداءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن سببه كما في ساءر--- الاسباب ففي الحديث ------------------------الاول نفي---------------------- صلي الله عليه وسلم	135	-4516420955647229888	Shamela0006610-ara1.ms1088	false	3012199572022995018	166	213	855	1087	1540	300	وجه الجمع------- ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها -لكن الله سبحانه------ جعل مخالطة المريض---- للصحيح سببا لاعداءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن سببه كما في غيره من الاسباب وقال الحافظ ابن حجر في شرح النخبة والاولي في الجمع ان يقال ان نفيه صلي الله عليه وسلم	1088	7248920564300478048	161	257.0	128	250	64.4000015258789	29	JK000537-ara1.completed	Shamela0006610-ara1