id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000537-ara1.completed.ms182	false	-4808571458678425701	2	71	9	373	1605	300	ولد يوم الجمعة بعد --صلاة الجمعة لثلاث عشرة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة------- ومات بخرتنك قريبا من سمرقند ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وماءتين فكان عمره اثنتين وستين سنة الا ثلاثة عشر يوما ومسلم بن الحجاج النيسابوري مات بها لخمس بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين وهو بن خمس وخمسين سنة وابو داود السجستاني سليمان بن الاشعث م-------------------------------------------ات بالبصرة في شوال -----------------سنة خمس وسبعين وماءتين	182	-4516420955647229888	Masaha001946Vols-ara1.ms0012	true	5138793914316276236	148	202	765	1059	1570	300	ولد يوم الجمعة بعد الصلا-------ة لثلاث عشرة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة ببخاري ومات ليلة السبت ليلة---------------- الفطر سنة ست وخمسين وماءتين ودفن بخرتنك قرية من عمل بخاري وسنن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود هو------- سليمان بن الاشعث بالمثلثة السجستاني ولد سنة ثلاثين وماءتين ومات بالبصرة يوم الجمعة سادس عشر شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	12	-7763973464041804680	166	254.0	131	433	38.337181091308594	28	JK000537-ara1.completed	Masaha001946Vols-ara1
JK000537-ara1.completed.ms182	false	-4808571458678425701	215	244	1138	1291	1605	300	بن عبد البر النمري حافظ اهل المغرب ولد في شهر ربيع الاخر سنة ثمان وستين وثلاثماءة ومات- بشاطبة من بلاد الاندلس في شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وستين واربعماءة	182	-4516420955647229888	Masaha001946Vols-ara1.ms0048	true	7267334052566791589	34	61	168	314	1534	300	بن عبد البر النمري حافظ---- المغرب ولد في---- ربيع الاخر سنة ثمان وستين وثلاثماءة وتوفي بشاطبة من بلاد الاندلس في شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وستين واربعماءة	48	-7763973464041804680	142	263.5	115	154	92.20779418945312	24	JK000537-ara1.completed	Masaha001946Vols-ara1
JK000537-ara1.completed.ms142	false	675105515219195964	156	300	781	1464	1464	300	من مات منهم بالمدينة -جابر بن عبد الله رواه احمد بن حنبل عن قتادة وقيل سهل بن سعد وقيل الساءب بن يزيد واخر من مات منهم بمكة عبد الله بن عمر وقيل جابر بن عبد الله وذكر علي بن المديني ان ابا الطفيل---- بمكة مات فهو اذا الاخر بها واخر من مات منهم بالبصرة انس بن مالك قال ابو عمر بن عبد البر ما اعلم احدا مات بعده ممن راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ابا الطفيل واخر من مات منهم بالكوفة عبد الله بن ابي او-في وبالشام عبد الله بن بسر وقيل بل ابو امامة وتبسط بعضهم فقال اخر من مات من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمصر عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي وبفلسطين ابو ابي -بن ام حرام وبدمشق واثلة بن الاسقع وبحمص عبد الله بن بسر وباليمامة الهرماس بن زياد وبالجزيرة العرس بن عميرة وبافريقية-	142	-4516420955647229888	Masaha001946Vols-ara1.ms0682	true	2622826392080910660	18	104	85	514	1498	300	من مات----- بالمدينة فجابر بن عبد الله كما روي---------- عن قتادة وقيل سهل بن سعد وقيل الساءب بن يزيد وب----------------مكة عبد الله بن عمر وقيل جابر------------ وذكر اب---ن المديني ان ابا الطفيل مات بمكة فيكون------ الاخر بها موتا و-----------بالبصرة انس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالكوفة عبد الله بن ابي او في وبالشام عبد الله بن بسر وقيل ا---بو امامة و-----------------------------------------------------------------بمصر عبد الله بن الح-رث بن حزن-------- وبفلسطين ابو ابي ابن ام حرام وبدمشق واثلة بن الاسقع وبحمص عبد الله بن بشر وباليمامة الهرماس بن زياد وبالجزيرة العرس بن عميرة وبافريقية	682	-7763973464041804680	397	646.0	315	691	57.45296859741211	68	JK000537-ara1.completed	Masaha001946Vols-ara1
JK000537-ara1.completed.ms114	false	1026663648055435739	72	171	372	837	1501	300	وحدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث ---الا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث في الطريق او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو قاءم او يستعجل وقال احب ان اتفهم ما احدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ايضا عنه انه كان يغتسل لذلك ويتبخر ويتطيب فان ---رفع احد صوته في مجلسه زبره وقا-ل قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي فمن رفع صوته عند حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانما رفع صوته فوق صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	114	-4516420955647229888	Masaha001946Vols-ara1.ms1316	true	-6804372824797223755	182	292	926	1447	1485	300	وسلم فقيل له في ذلك فقال اني--- اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث به الا علي طهارة متمكنا ولم يكن يجلس علي تلك المنضة الا اذا حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل انه لدغته عقرب ستة عشرة مرة فلم يقطع حديثه وساله جرير بن عبد الحميد عن حديث وهو قاءم فامر بحبسه فقيل ل------------------------------------------------------------------ه انه قاض فقال القاضي احق من ادب وكان اذا رفع احد صوته في مجلسه زبره ويقول قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي-فمن رفع صوته عند حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانما رفع صوته فوق صوت----- النبي صلي الله عليه وسلم	1316	-7763973464041804680	310	502.5	241	596	52.013423919677734	57	JK000537-ara1.completed	Masaha001946Vols-ara1
JK000537-ara1.completed.ms001	false	7999828251453905975	45	78	244	431	1629	300	هذا وان علم الحديث من افضل العلوم الفاضلة وانفع الفنون النافعة يحبه ذكور الرجال وفحولتهم ويعني به محققو -العلماء وكملتهم ولا يكرهه من الناس الا رذالتهم وسفلتهم وهو من اكثر العلوم تولجا في	1	-4516420955647229888	Masaha001946Vols-ara1.ms1317	true	7510871042123702219	216	249	1146	1332	1612	300	هذا وان علم الحديث من افضل العلوم الفاضلة وانفع الفنون النافعة يحبه ذكور الرجال وفحول-هم ويعني به محققوا العلماء وكملتهم ولا يكرهه من الناس الا رذال-هم وسفلتهم وهو من اكثر العلوم تولجا في	1317	-7763973464041804680	184	355.0	152	188	97.8723373413086	30	JK000537-ara1.completed	Masaha001946Vols-ara1
JK000537-ara1.completed.ms001	false	7999828251453905975	71	106	395	578	1629	300	وسفلتهم وهو من اكثر العلوم تولجا في------------- فنونها لا سيما الفقه الذي هو انسان عيونها ولذلك كثر غلط العاطلين منه من مصنفي الفقهاء وظهر الخلل- في كلام المخلين به من العلماء ولقد كان شان-------- الحديث	1	-4516420955647229888	Masaha001946Vols-ara1.ms1319	true	-6230444718795101860	57	93	287	478	1590	300	وسفلتهم بكسر-------------- تولجا تفعلا من الولوج فنونها لا سيما الفقه الذي هو انسان عيونها ولذلك كثر غلط العاطلين منه من مصنفي الفقهاء وظهر الخلاف في كلام المخلين به من العلماء وقال في موضع اخر علم الحديث	1319	-7763973464041804680	152	255.5	121	205	74.1463394165039	26	JK000537-ara1.completed	Masaha001946Vols-ara1
JK000537-ara1.completed.ms111	false	3759392678043913371	232	254	1179	1303	1569	300	علم الحديث علم شريف يناسب مكارم الاخلاق ومحاسن الشيم وينافر مساوء الاخلاق ومشاين الشيم وهو من علوم الاخرة لا من علوم الدنيا	111	-4516420955647229888	Masaha001946Vols-ara1.ms1319	true	-6230444718795101860	91	113	467	591	1590	300	علم الحديث علم شريف يناسب مكارم الاخلاق ومحاسن الشيم وينافر مساوي الاخلاق ومشاءن الشيم وهو من علوم الاخرة لا من علوم الدنيا	1319	-7763973464041804680	122	242.0	100	124	98.38710021972656	20	JK000537-ara1.completed	Masaha001946Vols-ara1