id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000537-ara1.completed.ms028	false	6372482098078517632	212	293	1087	1498	1532	300	فحكي الخطيب الحافظ ان اكثر اصحاب الحديث يرون ال---حكم في هذا واشباهه للمرسل وعن بعضهم ان الحكم للاكثر وعن بعضهم ان الحكم للاحفظ فاذا كان من ارسله احفظ ممن وصله ---------فالحكم لمن ارسله ثم لا يقدح ذلك في عدالة من وصله واهليته ومنهم من قال من اسند حديثا قد ارسله الحفاظ فارسالهم له يقدح في مسنده وفي عدالته واهليته ومنهم من قال الحكم لمن اسنده اذا كان عدلا ضابطا فيقبل خبره وان خالفه غيره سواء كان المخالف له واحدا او جماعة	28	-4516420955647229888	JK006803-ara1.ms0074	true	943743632511853399	252	290	1281	1477	1532	300	فحكي الخطيب -------ان اكثر اصحاب الحديث يرون ان الحكم في هذا-------- للمرسل وعن بعضهم ان الحكم للاكثر وعن بعضهم ان الحكم ل-----------------------لاحفظ---- وصحح الخطيب ان الحكم لمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسنده اذا كان عدلا ضابطا و-------------------------سواء كان المخالف--- واحدا او جماعة	74	-6340786350521499932	178	287.5	143	423	42.080379486083984	27	JK000537-ara1.completed	JK006803-ara1
JK000537-ara1.completed.ms039	false	5551731191245412500	243	300	1184	1447	1447	300	زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة عن----- علقمة عن عبد الله --بن مسعود-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه التشهد في الصلاة فقال قل التحيات لله فذكر التشهد وفي اخره اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله فاذا ق-------------لت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان-	39	-4516420955647229888	JK006803-ara1.ms0294	true	7425104167377736959	77	125	396	619	1459	300	زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي وزعم ان ابن مسعود اخذ بيده وزعم ان رسول الله اخذ بيده ف---------علمه التشهد الي قو------------------------------------------------------------------له و-----ان محمدا عبده ورسوله قال -اذا قضيت هذا او فعلت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان	294	-6340786350521499932	150	196.0	116	304	49.342105865478516	25	JK000537-ara1.completed	JK006803-ara1
JK000537-ara1.completed.ms035	false	-4966022260130901897	176	233	897	1160	1517	300	مالك عن نافع عن بن ---------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان---------------------------- علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين فذ---------------------------------كر ابو عيسي الترمذي ان مالكا تفرد من بين الثقات بزيادة قوله من المسلمين وروي عبيد الله بن عمر وايوب وغيرهما هذا الحديث عن نافع عن -بن عمر دون	35	-4516420955647229888	JK006803-ara1.ms0520	true	-9130130628057089856	233	300	1198	1509	1509	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله------------------- فرض زكاة الفطر في رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر و--عبد ذكر او انثي من المسلمين اخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين ز ذكر ابو عيسي الترمذي ان مالكا تفرد من بين الثقات بزيادة قوله من المسلمين وروي عب-د الله بن عمر وايوب وغيرهما هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر دون-	520	-6340786350521499932	232	393.5	182	334	69.46107482910156	44	JK000537-ara1.completed	JK006803-ara1
JK000537-ara1.completed.ms127	false	5768098898683377256	60	105	325	544	1514	300	احمد بن حنبل رضي الله عنه انه قال اربعة احاديث تدور عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسواق ليس لها اصل من بشرني بخروج اذار بشرته بالجنة ومن اذي ذميا فانا خصمه يوم القيامة ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس	127	-4516420955647229888	JK006803-ara1.ms0552	true	9160138064444412420	220	258	1020	1206	1394	300	احمد بن حنبل------------- انه قال اربعة احاديث تدور عن رسول الله------------------- في الاسواق ليس لها اصل من بشرني بخروج اذا- بشرته بالجنة ومن اذي ذميا فانا خصمه يوم القيامة ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس	552	-6340786350521499932	186	344.0	148	219	84.93150329589844	35	JK000537-ara1.completed	JK006803-ara1
