id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000537-ara1.completed.ms007	true	867740208568099676	37	109	208	566	1536	300	عبد الله الحميدي واعتني الحاكم ابو عبد الله الحافظ بالزيادة------------------------------- في عدد الحديث الصحيح علي ما في الصحيحين وجمع ذلك في كتاب سماه المستدرك اودعه ما ليس في واحد من الصحيحن مما راه علي شرط الشيخين قد اخرج-ا عن رواته في كتابيهما او علي شرط البخاري وحده او علي شرط مسلم وحده وما ادي- اجتهاده الي تصحيحه وان لم يكن علي شرط واحد منهما وهو واسع الخطو في شرط الصحيح متساهل في	7	-4516420955647229888	JK000468-ara1.ms1477	false	5151924095909623194	217	273	1187	1481	1617	300	عبد الله المعروف ب------الحاكم النيسابوري --الحافظ المتوفي سنة 405 خمس واربعماءة اعتني فيه في عدد الحديث الصحيح علي ما في الصحيحي---------------------------------------------------------------ن مما-راه علي شرط الشيخين قد اخرجنا عن رواته في كتابيهما او علي شرط واحد منها------------------------ وما اداه اجتهاده الي تصحيحه وان لم يكن علي شرط واحد منه-ا وهو واسع الخطو في شرط الصحيح متساهل في	1477	-2575284787441714701	227	373.5	179	391	58.05626678466797	42	JK000537-ara1.completed	JK000468-ara1
JK000537-ara1.completed.ms141	true	-7558003620752720920	28	78	135	372	1540	300	حديث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------------- قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ماءة الف واربعة عشر الفا من الصحابة ممن روي عنه وسمع منه وفي رواية ممن راه وسمع منه---- قال اهل المدينة واهل مكة ومن بينهما وال----عراب ومن شهد معه حجة الوداع كل راه وسمع منه	141	-4516420955647229888	JK000468-ara1.ms0986	false	7831172849375512761	232	285	1317	1577	1664	300	حديث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ومن يحصيه قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ماءة الف واربعة عشر الفا من ا-صحابه ممن روي عنه-وسمع فقيل له هءلاء اين كانوا واين سمعوا قال اهل المدينة و----مكة وما بينهما ومن الاعراب ومن شهد معه حجة الوداع كل راه وسمع منه	986	-2575284787441714701	202	336.5	157	266	75.93984985351562	37	JK000537-ara1.completed	JK000468-ara1
JK000537-ara1.completed.ms183	true	-2958547000528091375	6	75	38	433	1521	300	الثقات والضعفاء من رواة الحديث هذا من اجل نوع و افخمه-------------------------- فانه المرقاة الي معرفة صحة الحديث وسقمه ولاهل المعرفة بالحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------فيه تصانيف كثيرة منها ما افرد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الضعفاء ككتاب الضعفاء للبخاري و-----الضعفاء للنساءي والضعفاء ل--------------لعقيلي وغيرها ومنها في الثقات فحسب ككتاب الثقات لابي حاتم بن حبان ومنها ما جمع فيه بين الثقات والضعفاء كتاريخ البخاري وتاريخ بن ابي خيثمة-------------- وما اغزر فواءده وكتاب الجرح والتعديل لابن ابي حاتم	183	-4516420955647229888	JK000468-ara1.ms0497	false	-3393238776396728558	99	243	538	1354	1682	300	الثقات والضعفاء من رواة الحديث وهو من اجل نوع و-افخمه من انواع علم اسماء الرجال فانه المرقاة الي معرفة صحة الحديث وسقمه و-الي الاحتياط في امور الدين وتمييز مواقع الغلط والخطا في هذا الاصل الاعظم الذي عليه مبني الاسلام اساس الشريعة وللحافظ فيه تصانيف كثيرة منها ما افرد في الثقات ككتاب الثقات للامام الحافظ ابي حاتم محمد بن حيان البستي المتوفي سنة 354 اربع وخمسين وثلثماءة وكتاب الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة للشيخ زين الدين قاسم بن قطلوبغا الحنفي المكتوفي سنة 879 تسع سبعين وثمانماءة وهو كبير في اربع مجلدات وكتاب الثقات لخليل بن شاهين وكتاب الثقات للعجلي ومنها ما افرد في الضعفاء ككتاب الضعفاء للبخاري وكتاب الضعفاء للنساءي والضعفاء لمحمد بن عمرو العقيلي المتوفي سنة 322 اثنتين وعشرين وثلثماءة ومنها-------------------- ما جمع بينهما----------------- كتاريخ البخاري وتاريخ بن ابي خيثمة قال بن الصلاح وما اغزر فواءده وكتاب الجرح والتعديل لابن ابي حاتم	497	-2575284787441714701	292	470.5	238	855	34.15204620361328	43	JK000537-ara1.completed	JK000468-ara1
JK000537-ara1.completed.ms183	true	-2958547000528091375	117	154	628	824	1521	300	فالكلام فيهم----- جرحا وتعديلا متقدم ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عن كثير من الصحابة والتابعين فمن بعدهم وجوز ذلك -------صونا للشريعة ونفيا للخطا والكذب عنها وكما جاز الجرح في الشهود جاز في الرواة	183	-4516420955647229888	JK000468-ara1.ms0551	false	-5511839128476443475	129	167	681	876	1616	300	والكلام في الرجال جرحا وتعديلا------ ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عن كثير من الصحابة والتابعين فمن بعدهم وجوز ذلك تورعا وصونا للشريعة لا طعنا في الناس------- وكما جاز الجرح في الشهود جاز في الرواة	551	-2575284787441714701	164	287.5	131	208	78.84615325927734	29	JK000537-ara1.completed	JK000468-ara1