id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000533-ara1.mARkdown.ms0560	false	-6881937007614592438	135	240	656	1178	1477	300	الامام احمد حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا الذيال-------- بن -عبيد سمعت جدي حنظلة بن حذيم حدثني ابي ان جدي حنيفة قال لحذيم اجمع لي بني فاوصاهم فقال ان ليتيمي الذي في حجري -ماءة من الابل فقال حذيم يا ابت اني سمعت بنيك يقولون انما نقر بهذا لتقر عين ابينا فاذا مات رجعنا فارتفعوا الي رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فجاء حنيفة وحذيم ومن معهما ومعهم حنظلة وهو غلام وهو رديف ابيه حذيم فقص حنيفة علي النبي صلي الله عليه وسلم قصته قال فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فجثا علي ركبتيه وقال لا لا الصدقة خمس والا فعشر والا ---------------فعشرون وا-----------------لا فثلاثون	560	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms0266	true	-638122455714019003	219	296	1110	1488	1509	300	الامام احمد عن ابي--- سعيد مولي بني هاشم عن زياد----- بن عتبة بن حنظلة سمعت حن----ظلة بن حذيم بن حنيفة- ان جده حنيفة اوصي ليتيم--------------------------------------- في حجره بماءة من الابل فشق ذلك علي بنيه----------------------------------------------------------------- فارتفعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حنيفة اني اوصيت ليتيم لي بماءة من الابل كنا نسميها المطيبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا الصدقة خمس والا فعشر والا فخمس عشرة والا فعشرون والا فخمس وعشرون والا فثلاثون	266	6749072694164230445	168	95.5	129	679	24.742267608642578	28	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms3535	false	2272937729613722647	110	169	549	829	1479	300	طريق عمران بن كبر حدثني عطاء ------------قال قال لي -بن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني انكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله--- ان يعافيك فقالت اصبر ----واني انكشف فادع الله الا انكشف فدعا لها	3535	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms0468	true	-2033334050321420017	31	91	161	443	1639	300	------------------حديث- عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك ان يعافيك فقالت اصبر قالت اني اتكشف فادع الله الا اتكشف فدعا لها	468	6749072694164230445	255	467.5	200	301	84.71760559082031	49	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms1756	false	-5991511592413382383	0	59	0	284	1446	300	بنو عمي قالوا باحد قال ب----------------------------------------احد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل قتالا حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ ف-------------قال لاخيه سلمة حمية لقوم----------ه او غضب- لله ولرسوله فقال بل غضب- لله------- ورسوله------------------- فمات فدخل الجنة وما صلي لله------- صلاة هذا	1756	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms0655	true	2742127443546328883	47	127	214	589	1496	300	بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل------ حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال لاخته سليه حمية لقومك وغضبا لهم ام غضبا لله عز وجل فق-ال بل غضبا لله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم فمات فدخل الجنة وما صلي لله عز وجل صلاة قال	655	6749072694164230445	259	428.5	202	382	67.8010482788086	46	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms2828	false	3745719304822072090	101	136	465	638	1410	300	وقال سعيد بن منصور-------- حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء قال قال لي عمر اني-------------- انزلت نفسي من مال الله بمنزلة و-لي اليتيم ان احتجت اخذت منه وان- ايسرت رددته وان استغنيت استعففت	2828	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms0760	true	-2857985633094701653	255	295	1248	1445	1468	300	وروي سعيد بن منصور في سننه حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء قال قال لي عمر رضي الله عنه انما انزلت نفسي من مال الله بمنزلة والي اليتيم ان احتجت اخذت منه فاذا ايسرت رددته وان استغنيت استعففت	760	6749072694164230445	166	298.5	131	197	84.26396179199219	31	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms3540	false	-7929729542981058720	158	239	763	1133	1403	300	ابو داود --عن ابي نعيم من طريق بن اسحاق عن داود ب-ن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت سعد بن الربيع مع بن ابنها موسي بن سعد وكانت يتيمة في حجر ابي بكر الصديق------------- فقرات عليها والذين ع-قدت ايمانكم -قال ل-----------ا ولكن والذين عاقدت ايمانكم انها نزلت في ابي بكر و-----عبد الرحمن بن ابي بكر---- حين ابي ان يسلم فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم امره الله عز وجل ان يورثه واخرج بن سعد ---------------عن الواقدي عن -بن	3540	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms0821	true	-1645984764622914611	167	242	896	1262	1580	300	ابو داود وابن ابي حاتم----------------- عن داود ابن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت------- الربيع------------------------ وكانت يتيمة في حجر ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقرات------ والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا تقرا هكذا ولكن والذين ع-قدت ايم-نكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن رضي الله عنهما حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم امره الله تعالي -ان يورثه نصيبه ومنها ما روي ابن جرير عن الزهر-ي عن ابن	821	6749072694164230445	268	377.0	208	424	63.20754623413086	43	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0051	false	-970430323368884299	0	90	0	476	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته---------------------------- وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها --ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع مالي اري رحلتك--- تغيرت فقلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم فقلت اني اصابتني جنابة فخشيت القر علي نفسي فامرته--- فرحلها ووضعت احجارا فاسخنت---- ماء فاغتسلت به فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الي قوله------------ عفوا غفورا	51	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms0862	true	4128376854933742700	25	126	122	634	1566	300	الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء واغتسلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع مالي اري رحلتك قد تغيرت -قلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم -قلت اني اصابتني جنابة فخشيت القر علي نفسي فامرته ان يرحلها ورضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت به فانزل الله عز وجل------------- لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري الي قوله ان الله كان عفوا غفورا	862	6749072694164230445	445	800.5	357	528	84.28030395507812	77	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms3169	false	4212488582352498957	95	142	454	684	1447	300	بن سهل عن مالك بن التيهان --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال السلام عليكم كتب له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتب له عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب- له ثلاثون حسنة وقال الروايات--------- عن ابي	3169	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms0971	true	941368738745998171	227	277	1142	1382	1487	300	عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال السلام عليكم كتب له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتبت-- عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتبت له ثلاثون حسنة وروي ابن حبان في صحيحه عن ابي	971	6749072694164230445	202	360.5	158	242	83.47107696533203	37	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0364	false	1572244811094363938	14	99	69	496	1500	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفد اخي قداد بن الحدرجان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اليمن بايمانه وايمان من اطاعه من اهل بيته وهم اذ ذاك ستماءة بيت ممن اطاع الحدرجان وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم فلقيتهم سرية النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم قداد انا مءمن فلم يقبلوا منه وقتلوه فبلغني ذلك فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا فاعطاني النبي صلي الله عليه وسلم دية اخي	364	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms1007	true	7676508565951876344	177	272	858	1338	1483	300	صلي الله عليه وسلم فيلعنكم الله بلعنته والله لتسلمنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او لاتين بخمسين من بني تميم كلهم يشهدون ان القتيل ما صلي قط فلابطلن دمه فلما قال ذلك اخذوا الدية واخرج ابن منده عن جزء بن الحدرجان قال وفد اخي قداد------------ الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيته- سرية النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم----- انا مءمن فلم يقبلوا منه وقتلوه فبلغني ذلك فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ي--ايها الذين امنوا اذا ضربتم الاية--------------- فاعطاني النبي صلي الله عليه وسلم دية اخي	1007	6749072694164230445	274	432.0	218	626	43.76996994018555	48	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0170	false	-7361263192138271255	132	220	629	1063	1445	300	صيفي مخرج النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان ياتيه فابي قومه ان يدعوه قال فلياتي من يبلغه عني ويبلغني عنه قال فانتدب له رجلان فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقالا نحن رسل اكثم بن صيفي وهو يسالك من انت وما انت وبما جءت قال انا محمد بن عبد الله وانا عبد الله ورسوله ثم تلي عليهم ان الله يامر بالعدل والاحسان------ الاية فاتيا اكثم فقالا له ذلك قال اي قوم انه يامر بمكارم الاخلاق وينهي عن ملاءمها فكونوا في هذا الامر رءوسا ولا تكونوا فيه اذنابا	170	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms1021	true	-3107941283759919000	0	88	0	434	1471	300	صيفي مخرج النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان ياتيه فابي قومه ان يدعوه قال فليات- من يبلغه عني ويبلغني عنه---- فانتدب له رجلان فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقالا نحن رسل اكثم بن صيفي وهو يسالك من انت وما انت وبم- جءت قال انا محمد بن عبد الله وانا عبد الله ورسوله ثم تلا عليهم ان الله يامر بالعدل والاحسان النحل الاية فاتيا اكثم فقالا له ذلك قال اي قوم انه يامر بمكارم الاخلاق وينهي عن ملاءمها فكونوا في هذا الامر رءوسا ولا تكونوا فيه اذنابا	1021	6749072694164230445	427	829.0	340	440	97.04545593261719	83	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0626	false	-41154259343135317	61	160	286	772	1467	300	وابن منده من طريق المنذر بن عبد ال---له عن هشام بن عروة عن ابيه --------------------قال هاجر خالد بن حزام الي ارض الحبشة فنهشته حية فمات في الطريق----- فنزل- فيه ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله الاية قال البلاذري ليس بمتفق عليه ولم يذكره بن اسحاق يعني في مهاجرة الحبشة واخرجه بن ابي حاتم من هذا الوجه موصولا ولفظه عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام فذكره وزاد قال الزبير وكنت اتوقع خروجه وانتظر قدومه وانا بارض الحبشة فما احزنني شء كما احزنني لوفاته حين بلغتني لانه كان --------------------------------------------------------------من بني اسد بن عبد العزي ولم	626	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms1021	true	-3107941283759919000	145	218	716	1066	1471	300	وابن منده -------والباور--دي في الصحابة عن هشام بن عروة عن ابيه ان الزبير بن العوام قال هاجر خالد بن حرام الي ارض الحبشة فنهشته حية ف-----ي الطريق فمات فنزلت فيه ومن يخرج------------------------------- الاية قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير فكنت اتوقعه----- وانتظر قدومه وانا بارض الحبشة فما احزنني شء حزن --------وفاته حين بلغتني لانه قل احد هاجر من قريش الا ومعه بعض اهله او ذوي رحمه ولم يكن معي احد من بني اسد بن عبد العزي ولا	1021	6749072694164230445	237	364.0	186	577	41.07452392578125	39	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms1870	false	-7881488497755062803	199	284	987	1385	1465	300	الاعمش عن المنهال-------- عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال لما اراد الله ان يرفع عيسي----------- خرج علي اصحابه وفي البيت اثنا عشر رجلا فقا------------------------------------------------------------ل ان منكم من يكفر بي بعد------------- ان امن------- ثم قال ايكم يلقي عليه شبهي فيقتل مكاني فيكون رفيقي في الجنة فقام شاب--- احدثهم سنا فقا-----------------------------------------------------------------------------ل انا -قال اجلس ثم عاد فعاد فقال اجلس ثم عاد فعاد الثالثة فقال انت هو- فالقي عليه شبهه واخذ الشاب فصلب بعد ان رفع عيسي------------------ الي السماء من البيت وجاء الطلب من اليهود فاخذوا	1870	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms1133	true	1848471643693144588	36	148	193	717	1479	300	الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اراد الله ان يرفع عيسي الي السماء خرج علي اصحابه وفي البيت اثنا عشر رجلا من الحواريين يعني فخرج عليهم من عين في البيت وراسه يقطر ماء فقال ان منكم من يكفر بي اثني عشر مرة بعد ان امن بي قال ثم قال ايكم يلقي عليه شبهي فيقتل مكاني ويكون مع--ي في درجتي فقام شاب من احدثهم سنا فقال له اجلس ثم اعاد عليهم فقام ذلك الشاب فقال اجلس ثم اعاد عليهم فقام الشاب فقال انا فقال هو------------------------------------------------- انت ذاك فالقي عليه شبه------------------ عيسي ورفع عيسي من روزنة في البيت الي السماء قال----- وجاء الطلب من اليهود فاخذوا	1133	6749072694164230445	298	460.5	230	598	49.8327751159668	56	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0569	false	-5792942141286294980	110	147	560	729	1440	300	منده---------------- من طريق عبد الله بن جبلة بن حيان بن ابجر عن ابيه عن جده حيان قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر فيها لحم ميتة ف-نزل تحريم الميتة فاكفات القدر	569	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms1234	true	-5448196227367941325	26	66	129	314	1477	300	منده في كتاب الصحابة من طريق عبد الله بن جبلة بن حبان بن ح-جر عن ابيه عن جده حبان قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر فيها لحم ميتة فانزل تحريم الميتة فاكفات القدر	1234	6749072694164230445	165	305.0	128	186	88.70967864990234	33	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms2079	false	-2624477685045593287	254	300	1246	1466	1466	300	عن جابر انه غز--ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فذكر الحديث وفيه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده مصلتا فقال لي من يمنعك-	2079	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms1414	true	-2820096632609970669	110	190	534	932	1479	300	عن جابر قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ونمنا معه نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي ف-----قال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده -صلتا فقال--- من يمنعك	1414	6749072694164230445	181	292.0	142	414	43.71980667114258	32	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms1378	false	-8880166535229363463	0	57	0	259	1409	300	الزهري --------عن انس ان ----رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فقال --------------------------------------------من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال فساله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن حذافة فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة قال بن	1378	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms1471	true	4069424315103474353	193	294	970	1444	1471	300	الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام الي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الانصار البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم	1471	6749072694164230445	239	413.0	182	474	50.421939849853516	49	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0219	false	5306466173280813201	62	119	309	598	1439	300	عن -بن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية الاية قال يري الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل ---------------------------------------------بن ابي مريم بتجارة معه جام من فضة	219	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms1489	true	-5191134967458709917	209	270	1139	1455	1612	300	عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم الماءدة الي اخرها----- قال برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بدال او زاي مصغرا وضبطه بالثانية ابن ماكولا ابن ابي مريم بتجارة معه جام من فضة	1489	6749072694164230445	254	475.5	203	335	75.82089233398438	46	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms1833	false	-133114328131682432	39	110	200	537	1490	300	قوموا الي --جنة عرضها السماوات والارض فقال عمير بن الحمام الانصاري يا--------------- رسول الله جنة عرضها السماوات والارض قال نعم -قال بخ بخ -قال ما يحملك علي قول- بخ بخ قال رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها ف--------------------------اخرج ثمرات من قرنه فجعل ياكل منها ثم --------------------قال لءن انا حييت حتي اكل تمرا انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل اخرجه مسلم	1833	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms2043	true	-2779377465479431579	205	277	1082	1435	1556	300	قوموا الي الجنة عرضها السماوات والارض فقال عمير بن الحمام عرضها السماوات والارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- نعم فقال بخ بخ فقال ما يحملك علي قولك بخ بخ قال رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فتقدم الرجل فكسر جفن سيفه واخرج تمرات-------- فجعل ياكل منهن ثم القي بقيتهن من يده وقال لءن انا حييت حتي اكلهن--- انها لحياة طويلة ثم تقدم فقاتل --------------------------حتي قتل رضي الله --	2043	6749072694164230445	235	353.5	182	403	58.31265640258789	40	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms2333	false	6667483628101222295	199	278	947	1351	1459	300	صلي الله عليه وسلم ولو اتاني مسلما لرددت عليه اهله وماله فبلغه ذلك فلحق به وقد خرج من الجعرانة فاسلم فاعطاه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل كالمءلفة فقال مالك بن عوف يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قصيدة ما ان رايت ولا سمعت بواحد في الناس كلهم كمثل محمد اوفي فاعطي للجزيل لم---جتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد	2333	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms2087	true	8004141278565741622	233	298	1229	1559	1567	300	صلي الله عليه وسلم بالاطلاق يوم فتح مكة------------------------------------------- من الاسر ونحوه يتالفهم علي الاسلام ماءة ما---ءة من الابل ومنهم-------- مالك بن عوف النصري فقال حين ا--------------سلم--------- ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي يشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد	2087	6749072694164230445	243	394.5	190	407	59.70515823364258	43	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0126	false	4470328404479222152	182	265	887	1312	1475	300	بن خدام الانصاري روي ---------ابو الشيخ في تفسيره----------- من طريق الثوري عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال كان ممن تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تبوك ستة ابو لبابة واوس بن خدام وثعلبة بن وديعة وكعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن امية فجاء ابو لبابة واوس وثعلبة فربطوا انفسهم بالسواري وجاءوا باموالهم فقالوا يا رسول الله خذها هذا الذي حبسنا عنك فقال لا احلهم حتي يكون قتال قال فنزل القران واخرون اعترفوا بذنوبهم الاية اسناده قوي	126	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms2198	true	593304800851384106	204	290	1088	1527	1572	300	بن خذام وثعلبة بن وديعة واخرج ابو الشيخ وابن منده في الصحابة من طريق الثوري عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال كان ممن تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تبوك ستة ابو لبابة واوس بن خذام وثعلبة بن وديعة وكعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن امية فجاء ابو لبابة واوس وثعلبة فربطوا انفسهم بالسواري وجاءوا باموالهم فقالوا يا رسول الله خذ-- هذا الذي حبسنا عنك فقال لا احلهم حتي يكون قت----ال فنزل القران واخرون اعترفوا بذنوبهم الاية اسناده قوي	2198	6749072694164230445	397	746.0	318	445	89.21348571777344	74	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0675	false	7983257169587209468	34	80	171	428	1586	300	القران وقال النووي في --تهذيبه قال الاكثرون من العلماء هو حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية واهل الصلاح والمعرفة وحكاي-تهم في رءيته والاجتماع به والاخذ عنه وسءاله وجوابه ووجوده في المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصي واشهر من ان تذكر وقال	675	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms2761	true	5801066273008688583	49	90	248	475	1517	300	الدجال قا-ل النووي في التهذيب- قال الاكثرون----------- هو حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه بين الصوفية واهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في رءيته والاجتماع به والاخذ عنه وسءال-------ه ووجوده في المواضع الشريفة------------- اكثر من ان تحصي واشهر من ان تذكر وقال	2761	6749072694164230445	216	385.5	175	260	83.07691955566406	33	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0676	false	-3407172416875946427	99	300	478	1458	1458	300	وقال البخاري وطاءفة من اهل الحديث---- مات الخضر قبل انقضاء ماءة سنة من الهجرة وقال ونصر شيخنا ابو بكر بن العربي هذا لقوله صلي الله عليه وسلم علي راس ماءة سنة لا يبقي علي الارض ممن هو عليها احد يريد ممن كان حيا حين هذه المقالة قال واما اجتماعه مع النبي صلي الله عليه وسلم وتعزيته لاهل البيت وهم مجتمعون لغسله صلي الله عليه وسلم فروي من طريق فذكر الحديث في تعزية الصحابة بالنبي صلي الله عليه وسلم يسمعون القول ولا يرون القاءل فقال لهم علي هو الخضر قال وقد ذكر بن ابي الدنيا من طريق مكحول عن انس اجتماع الياس النبي بالنبي صلي الله عليه وسلم واذا جاز بقاء الياس الي العهد النبوي جاز بقاء الخضر انتهي ملخصا وتعقبه ابو الخطاب بن دحية بان الطرق التي اشار اليها لم يصح من----ها شء ولا يثبت اجتماع الخضر مع احد من الانبياء الا مع موسي كما قصه الله من خبره قال وجميع ما ورد في حياته لا يصح منه شء باتفاق اهل النقل وانما يذكر ذلك من يروي الخبر ولا يذكر علته اما لكونه لا يعرفها واما لوضوحها عند اهل الحديث قال واما ما جاء عن المشايخ فهو مما ينقم -منه كيف يجوز لعاقل ان يلقي شخصا لا يعرفه فيقول له انا-	676	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms2761	true	5801066273008688583	89	162	470	821	1517	300	وقال البخاري وطاءفة من اهل الحديث انه مات------------------------------------ وقال الحافظ ابو الخطاب بن دحية واما رواية اجتماعه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم وتعزيته لاهل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيت فلا يصح من طرقها شء ولا يثبت اجتماعه -----مع احد من الانبياء الا مع موسي------------------------- وجميع ما ورد في حياته لا يصح منه شء باتفاق اهل النقل و-----------------------------------------------------------------------------------------------اما ما جاء من المشايخ فهو مما يتعجب منه كيف يجوز لعاقل ان يلقي شيخا لا يعرفه فيقول له انا	2761	6749072694164230445	283	491.0	223	990	28.585859298706055	52	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0679	false	-7169330463329803517	101	156	475	734	1418	300	وقال ابو حيان في تفسيره الجمهور علي انه -----مات ونقل عن -بن ابي الفضل المرسي ان الخضر صاحب موسي مات لانه لو كان حيا لزمه المجء الي النبي صلي الله عليه وسلم والايمان به واتباعه وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي واشار الي ان -	679	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms2761	true	5801066273008688583	190	241	969	1211	1517	300	وقال ابو حيان في تفسيره الجمهور علي ان الخضر مات وبه قال ابن ابي الفضل المرسي----------------------- لانه لو كان حيا لزمه المجء الي النبي صلي الله عليه وسلم والايمان به واتباعه وقد روي عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال لو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي وبذلك جزم ابن	2761	6749072694164230445	213	377.0	167	270	78.88888549804688	41	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0681	false	4992726551820888138	0	92	0	470	1484	300	والاحاديث المرفوعة في ذلك واهية والسند الي اهل الكتاب ساقط لعدم ثقتهم وخبر مسلمة بن مصقله كالخرافة وخبر رياح كالريح قال وما عدا ذلك كله من الاخبار كلها واهية الصدور والاعجاز لا يخلو حالها من احد امرين اما ان تكون ادخلت علي الثقات استغفالا او يكون بعضهم تعمد ذلك وقد قال الله تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد قال واهل الحديث يقولون ان حديث انس منكر السند سقيم المتن وان الخضر لم يراسل نبيا ولم يلقه قال ولو---------------------------------------------------------------------------------- كان الخضر حيا لما وسعه التخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	681	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms2762	true	8423293498503785212	11	95	51	488	1493	300	والاحاديث المرفوعة في ذلك واهية والسند الي اهل الكتاب ساقط لعدم ثقتهم وخبر مسلمة بن مصقلة كالخرافة وخبر رياح كالريح ----وما عدا ذلك ----من الاخبار كلها واهية الصد-ر والاعجاز لا يخلو حالها من---- امرين اما ان تكون ادخلت علي الثقات استغفالا او يكون بعضهم تعمد ذلك وقد قال----- تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد -------------------------------------------------------------------------الانبياء-------- قال صاحب فتح البيان والحق ما ذكرناه عن البخاري واضرابه في ذلك ولا حجة في قول احد كاءنا من كان الا الله سبحانه ورسو----------------له صلي الله عليه وسلم	2762	6749072694164230445	331	585.5	267	552	59.963768005371094	55	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms2662	false	6960616164250312253	46	84	242	456	1483	300	الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجذو علي كل منسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم ف----بلغ عمر فكتب	2662	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms3144	true	5663009876414168640	15	53	68	284	1559	300	الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحثو علي كل مبسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فلما بلغ ذلك امير	3144	6749072694164230445	194	358.0	157	218	88.99082946777344	29	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms2279	false	-8713852971249912921	42	75	188	351	1424	300	حميد -بن عبد الرحمن بن عوف سمعت معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعبا------- فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثي-------------ن عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب اخرجه	2279	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms3210	true	-7502482129393958520	6	41	36	215	1563	300	حميد ابن عبد الرحمن ان---ه سمع- معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان -من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب معناه	3210	6749072694164230445	151	263.0	119	184	82.06521606445312	26	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms3290	false	4348910372741483911	21	75	98	359	1447	300	وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم علقه البخاري ووصله ابو نعيم من طريق ابي سعيد مولي بني هشام عن ابيه عن عاءشة واخرجه الطبراني من طريق يعقوب عن محمد عن هشام عن ابيه عن خولة بنت حكيم انها كانت من--------- اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم --قال ابو عمر هي	3290	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms3300	true	-3395292121299445186	260	298	1325	1528	1537	300	وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فدخل ببعض وارجا بعضهن لم ينكحن بعده منهن ام شريك واستءنس بحديث------- عاءشة عند احمد-------------------------------------------------------------- انها كانت تعير النساء اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول الا تستحيي	3300	6749072694164230445	117	156.0	89	272	43.014705657958984	19	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms1069	false	636406872342885903	185	231	916	1114	1449	300	في صحيح البخاري من طريق سالم عن ابيه ------قال ما سمعت عمر-------------------- يقول لشء اني لاظنه----- الا كان كما قال قال بينما عمر---------- جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني لو ان هذا علي دينه------------ او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعا له	1069	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms3583	true	2574164976897266447	26	82	130	373	1412	300	في صحيحه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ما سمعت عمر رضي الله عنه لشء قط يقول---- اني لاظنه هكذا الا كان كما يظن---- بينما عمر بن الخطاب جالس اذ مر به رجل جميل فقال لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له	3583	6749072694164230445	161	241.5	120	251	64.14342498779297	33	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms3288	false	-4460135547423041804	0	113	0	536	1424	300	قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر قالت فدخل علي يوما فراجعته بشء فغضب وقال انت علي كظهر امي ثم----- خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو ير-------يدن--ي قال فقلت كلا والذي نفسي------ بيده لا تخلص الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله فينا----- قالت فواثبني فامتنعت منه فغلبته بما تغلب به المراة الشيخ الضعيف فالقيته عني----- ثم خ-------------------------------------------رجت حتي جءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست بين يديه فذكرت له ما لقيت منه فجعلت اشكوا اليه ما القي من سوء خلقه قالت فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا خويلة -بن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه قالت فوالله ما	3288	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms3804	true	1658006289106622781	174	300	931	1534	1534	300	قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر----- فدخل علي يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي قالت ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يريدني علي نفسي قالت قلت---- والذي نفسي خويلة بيده لا تخلص الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله فينا بحكم قالت فواثبني فامتنعت منه فغلبته بما تغلب به المراة الشيخ الضعيف فالقيته عني قالت ثم خرجت الي بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابها ثم خرجت حتي جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست بين يديه فذكرت له ما لقيت منه وجعلت اشكو- اليه ما القي من سوء خلقه قالت فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا خويلة ابن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه قالت فوالله ما-	3804	6749072694164230445	518	962.0	409	614	84.36482238769531	100	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0130	false	-8752118750110401573	5	37	26	171	1396	300	عن -بن عباس قال كان الرجل اذا قال لزوج-ته في الجاهلية انت علي كظهر امي حرمت عليه وك------ان اول من ظاهر في الاسلام رجل كان-- تحته بنت- عم له يقال لها خويلة	130	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms3805	true	-4037729229882998204	157	190	762	918	1448	300	عن ابن عباس قال كان الرجل اذا قال لامراته في الجاهلية انت علي كظهر امي حرمت في الاسلام فكان اول من ظاهر في الاسلام اوس وكانت تحته ابنة عم له يقال لها خويلة	3805	6749072694164230445	126	224.5	95	156	80.76923370361328	25	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms3288	false	-4460135547423041804	113	258	536	1230	1424	300	برحت حتي نزل في القران فتغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان يتغشاه ثم سري عنه فقال--- يا خويلة قد انزل الله فيك وفي صاحبك ثم قرا علي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشكتي الي الله ---------الي قوله------ وللكافرين عذاب اليم قال- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت فقلت والله يا رسول الله ما عنده ما يعتق قال فليصم شهرين متتابعين قالت فقلت والله انه لشيخ كبير ما به من طاقة قال فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر قالت فقلت------ يا رسول الله ما ذاك عنده قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا سنعينك بعذق من تمر قالت فقلت يا رسول الله وانا ساعينه بعذق اخر فقال قد اصبت واحسنت فاذهبي فتصدقي به عنه ثم استوصي بابن عمك خيرا قالت ففعلت وفي رواية محمد بن سلمة عن اسحاق خولة بنت مالك بن ثعلبة	3288	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms3805	true	-4037729229882998204	0	144	0	696	1448	300	برحت حتي نزل في القران فتغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان يتغشاه ثم سري عنه فقال لي يا خويلة قد انزل الله فيك وفي صاحبك ثم قرا علي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة الي قوله تعالي وللكافرين عذاب اليم قالت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت فقلت------ يا رسول الله ما عنده ما يعتق قال فليصم شهرين متتابعين قالت فقلت والله انه لشيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر قالت فقلت والله يا رسول الله ما ذاك عنده قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا سنعينه بفرق من تمر قالت فقلت يا رسول الله وانا ساعينه بفرق اخر -قال قد اصبت واحسنت فاذهبي فتصدقي به عنه ثم استوصي بابن عمك خيرا قالت ففعلت ورواه ابو داود وعنده----------- خولة بنت-------- ثعلبة	3805	6749072694164230445	642	1195.0	504	722	88.91967010498047	126	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms2791	false	8871421921898723512	148	296	740	1428	1447	300	يامين بن عمير بن كعب -ابو كعب النضيري ذكره ابو عمر فقال كان من كبار الصحابة اسلم فاحرز ماله ولم يحرز ماله من بني النضير غيره وغير ابي سعيد بن عمرو بن وهب فاحرزا--- اموالهم---------ا قاله بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وقال بن اسحاق ايضا بلغني ان يامين بن كعب لقي ابا ليلي عبد الرحمن بن كعب وعبد الله بن مغفل وهما يبكيان فقالا لم نجد عند النبي صلي الله عليه وسلم ما يحملنا عليه فاعطاهما ناضحا وقال بن اسحاق حدثني بعض ال يامين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر الي ب--------ن عمك عمرو بن جحاش وما هم به من قتلي يعني في قصة بني النضير وكان اراد ان يلقي علي النبي صلي الله عليه وسلم رحي فيقتله فانذره جبريل فقام من مكانه ذلك فجعل يامين-------- لرجل جعلا علي ان يقتل--- عمرو بن جحاش فقتله	2791	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms3824	true	787825930619160078	188	244	954	1207	1472	300	يامين بن عمير بن كعب وابو سعد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاها قال ابن اسحاق وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني بعض ال يامين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقيت من ابن عمك------------- وما هم به من شاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل يامين بن عمير لرجل جعلا علي ان يقتل له عمرو بن جحاش فقتله	3824	6749072694164230445	193	246.5	147	725	26.620689392089844	36	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms2085	false	2509602948082858349	92	119	483	602	1450	300	لا تلبس ---علي معصية ولا علي غدرة ثم قال بن عباس سمعت غيلان بن سلمة يقول ---اني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع	2085	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms3966	true	-8355864638913117286	185	209	956	1070	1564	300	لا تلبسهما علي معصية ولا علي غدرة ثم انشد ل-----------غيلان بن سلمة الثقفي واني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع	3966	6749072694164230445	96	162.5	75	125	76.80000305175781	19	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms2051	false	-8147469509511852228	203	264	996	1304	1479	300	اسل-----م ثلاثة خالد وهشام وعمارة كذا- قال واورده الثعلبي في تفسيره عن مقاتل والصواب خالد وهشام والوليد فاما عمارة فانه مات كافرا لان قريشا بعثوه الي النجاشي فجرت له معه قصة فاصيب بعقله وهام مع الوحش وقد بينت انه ممن دعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم من قريش لما وضع عقبة بن ابي معيط سلي الجزور علي ظهره وهو يصلي	2051	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms3971	true	6217163236672663408	36	91	175	449	1532	300	اسلم منهم ثلاثة خالد------ وعمار وهشام قال ابن حجر في الاصابة--------------- والصواب خالد وهشام والوليد فاما عمارة فانه مات كافرا لان قريشا بعثوه ل----لنجاشي فجرت له معه قصة فاصيب بعقله-------------- وقد ثب-ت انه ممن دعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم من قريش لما وضع عقبة بن ابي معيط سلي الجزور علي ظهره وهو يصلي	3971	6749072694164230445	243	422.5	193	314	77.38853454589844	44	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms1380	false	1858502499474146781	130	171	622	832	1500	300	الطبراني واخرج من طريق حماد-------- عن ثابت عن ابي مدينة الدارمي وكانت له صحبة قال كان الرجلان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا التقيا لم يفترقا حتي------- يقرا احدهما علي الاخر و----العصر الي اخرها ثم يسلم احدهما علي الاخر	1380	8886040053514933224	Tafsir02102-ara1.ms4130	true	-964571345605457279	116	160	592	804	1505	300	الطبراني------ من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن عبيد الله بن حصن--------------- قال كان الرجلان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقيا لم يفترقا الا علي ان يقرا احدهما علي الاخر سورة العصر الي اخرها ثم يسلم احدهما علي الاخر	4130	6749072694164230445	167	273.5	131	233	71.67382049560547	31	JK000533-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1