id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000533-ara1.mARkdown.ms0008	false	347496815396812219	225	276	1112	1383	1524	300	-----------الصحابة من العدالة اتفق اهل السنة علي ان الجميع-------- عدول ولم يخالف في ذلك الا شذوذ من المبتدعة---- وقد ذكر الخطيب في الكفاية فصلا نفيسا في ذلك فقال عدالة الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم واخباره عن طهارتهم واختياره لهم فمن ذلك قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس وقوله وكذلك	8	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00306	true	-8111087960616691435	256	300	1335	1558	1558	300	ابن حجر في الاصاب-----------ة اتفق اهل السنة علي ان --جميع الصحابة عدول ولم يخالف في ذلك الا شذوذ من المبتدعة قال وقد ذكر الخطيب في الكفاية فصلا نفيسا في ذلك فقال عدالة الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم--------------------------------------------------- كنتم خير امة اخرجت للناس------ وكذلك-	306	6285539770954004589	198	342.0	160	294	67.34693908691406	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0009	false	-1617437717244277439	2	287	15	1538	1599	300	رضي الله عنهم ورضوا عنه وقوله يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين وقوله للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون الي قوله انك رءوف رحيم في ايات كثيرة يطول ذكرها واحاديث شهيرة يكثر تعدادها وجميع ذلك يقتضي القطع بتعديلهم ولا يحتاج احد منهم مع تعديل الله له الي تعديل احد من الخلق علي انه لو لم يرد من الله ورسوله فيهم شء مما ذكرناه لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرة الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والابناء والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع علي تعديلهم والاعتقاد لنزاهتهم وانهم افضل من جميع الخالفين بعدهم والمعدلين الذين يجيءون من بعدهم هذا مذهب كافة العلماء ومن يعتمد قوله ثم روي بسنده الي ابي زرعة الرازي ق----ال اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول حق والقران حق وما جاء- به حق وانما ادي الينا ذلك كله الصح------ابة وهءلاء يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي وهم زنادقة انتهي والاحاديث الواردة في تفضيل الصحابة كثيرة من ادلها علي المقصود ما رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه من حديث عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه وقال ابو محمد بن حزم الصحا--------بة كلهم من اهل الجنة قطعا قال الله تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني وقال تعالي ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون	9	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00307	true	-9158999206946516316	20	181	126	960	1585	300	رضي الله عنهم ورضوا عن------ه يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين------ للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون -----------------------في ايات كثيرة----------- واحاديث شهيرة علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لو لم يرد من الله ورسوله فيهم شء----------- لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرة الاسلام ال---------------------------------------------------------------------------------قطع علي تعديلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم روي عن------- ابي زرعة الرازي انه قال اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله ص----------------- فاعلم انه زنديق لا----ن الرسول حق والقران حق وما جاءا به حق وانما ادي ------ذلك كله الينا الصحابة وهءلاء يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي وهم زنادقة اه ثم حكي ابن حجر عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حزم انه قال الصحابة كلهم من اهل الجنة قطعا قال الله تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني وقال تعالي ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون	307	6285539770954004589	778	1395.5	627	1542	50.453956604003906	133	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0011	false	5712276657788719575	211	294	1026	1435	1463	300	والذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مد- احدهم ولا نصيفه وتواتر عنه صلي الله عليه وسلم قوله خير الناس قرني ثم الذين يلونهم قال بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انتم توفون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله عز وجل وروي البزار في مسنده بسند رجاله موثقون من حديث سعيد بن المسيب عن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اختار اصحابي علي الثقلين سوي النبيين والمرسلين	11	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00307	true	-9158999206946516316	222	263	1177	1390	1585	300	والذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مدي احدهم ولا نصيف-----------------------------------ه خير الناس قرني ثم الذين يلونه-----------------------------------------------------------م انتم توفون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله اختار اصحابي علي الثقلين سوي النبيين والمرسلين	307	6285539770954004589	212	396.0	171	410	51.70731735229492	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1291	false	5576705234173337297	232	259	1201	1340	1521	300	ابو علي القالي حدثنا ابو اسحاق الزجاج حدثنا ابو العباس المبرد قال اول من وضع العربية ونقط المصاحف ابو الاسود وقد سءل ابو الاسود عمن نهج له	1291	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00435	true	8191366688020610522	273	300	1377	1515	1515	300	ابو علي القالي حدثنا ابو اسحاق الزجاج حدثنا ابو العباس المبرد قال اول من وضع العربية ونقط المصاحف ابو الاسود وقد سءل ابو الاسود عمن نهج له-	435	6285539770954004589	138	271.0	112	139	99.28057861328125	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0735	false	-7313817396050985363	0	43	0	208	1412	300	له ولنا اموال ومواش هي معاشنا فان كان لا اسلام لمن لا هجرة له بعناها وهاجرنا فقال-- اتقوا الله حيث كنتم فلن يليتكم من اعمالكم شيءا ولو كنتم بصدر جازان وسالهم عن خالد بن سنان فقالوا لا عقب له فقال نبي ضيعه قومه	735	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00649	true	-9197710568469913918	112	147	558	728	1514	300	له ولنا اموال ومواش هي معاشنا فان كان كذلك------------------- بعناها وهاجرنا فقال ص اتقوا الله حيث كنتم فلن يل-تكم من اعمالكم شيءا-------------------- وسالهم عن خالد بن سنان فقالوا لا عقب له فقال نبي ضيعه قومه	649	6285539770954004589	164	294.0	130	210	78.0952377319336	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0398	false	1794134808859954141	265	298	1324	1498	1508	300	علي قومهما واعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم شانهما وحسن هيءتهما فقال هل خلفتما وراءكما من قومكما مثلكما قالا يا رسول الله قد خلفنا وراءنا من قومنا سبعين رجلا كلهم افضل منا	398	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00656	true	8845519434329595856	0	28	0	143	1557	300	علي قومهما فاعجب رسول الله ص----------------- شانهما وحسن هيءتهما فقال هل -------وراءكما من قومكما مثلكما قالا يا رسول الله قد خلف-------نا من قومنا سبعين رجلا كلهم افضل منا	656	6285539770954004589	142	257.5	114	174	81.60919189453125	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3441	false	3116970338474781280	0	97	0	475	1527	300	ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان نادبته بل كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولدتك خير- نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب ان تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله ما قتلت-ه قال ابو	3441	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00679	true	8502836349043926047	58	149	284	728	1463	300	ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق فل-يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية راغما رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت ضن ء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من القتو -هو المغيظ المحنق والنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما بلغ شعرها النبي ص رق لها وبكي--------------------------- وقال لو بلغني شعرها قبل ----قتله لعفوت عنه قال ابو	679	6285539770954004589	379	664.5	294	477	79.45492553710938	64	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3381	false	4707146819534884060	2	52	9	257	1468	300	فاقبلت صفية بنت عبد المطلب لتنظر الي -----------------------------------------------------------------------------------------------اخيها فلقيها الزبير فقال- اي امة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي قالت ولم وقد بلغني انه مثل باخي وذلك في الله فما- ارضانا بما كان من ذلك لاصبرن واحتسبن ان شاء الله فجاء الزبير فاخبره فقال خل سبيلها	3381	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00707	true	956711010363818264	244	298	1163	1443	1451	300	واقبلت صفية بنت عبد المطلب لتنظر الي حمزة وكان اخاها لابيها وامها فقال رسول الله ص لابنها الزبير بن العوام القها فارجعها لا تري ما باخيها فلقيها الزبير واعلمها بام---ر رسول الله ص ف-------------------------------قالت ولم وقد بلغني انه مثل باخي وذلك في الله قليل ارضانا بما كان من ذلك ل-------احتسبن لاصيرن ف------------------------قال خل سبيلها	707	6285539770954004589	163	247.0	129	345	47.246376037597656	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2477	false	6437222745398416213	39	113	195	548	1437	300	ابا سفيان فقال له ما ورا-ك يا معبد قال رايت محمدا قد خرج----- في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثلهم يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف ولهم عليكم من الحنق مالا رايت مثله قال ويلك انظر ما تقول فقال والله ما اري ان تركب- حتي تري نواصي الخيل و----------------------------------------------------------------------لقد حملني ما رايت منهم علي ان قلت---- ابياتا في ذلك فانشد------------ كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الاماثيل	2477	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00711	true	1120136134904705360	25	102	129	508	1512	300	ابو سفيان-------- ما وراءك يا معبد قال----------- قد خرج محمد في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله- يتحرقون عليكم تحرقا و---اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس ق------------------------ال ويلك----- ما تقول -قال------ ما ار--اك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت----- علي ان قلت فيه ابياتا من شعر قالوا وما هي فقال كادت تهدم-ن الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	711	6285539770954004589	260	375.5	202	446	58.295963287353516	40	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3313	false	-3624548370243023662	168	223	790	1051	1421	300	ابو سفيان المدينة فاراد ان يزيد في الهدنة فدخل علي ابنته ام حبيبة------------- فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته دونه فقال يا بنية ارغبت بهذا الفراش عني ام بي عنه--------------- قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت امرء نجس مشرك فقال لقد اصابك-------- بعدي شر	3313	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00761	true	8781084726468037708	160	211	762	984	1382	300	ابو سفيان المدي------------------------نة فدخل علي ابنته ام حبيبة زوجة النبي ص فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله ص----------------- طوته ع-نه فقال يا بنية ما ادري ا رغبت---------- بي عنه ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله ص----------------- وانت ر-----جس مشرك -قال لقد اصابك يا بنية بعدي شر	761	6285539770954004589	170	257.0	131	297	57.23905563354492	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0792	false	-1421786011165355090	38	75	184	358	1426	300	ربيعة بن رفيع دريد بن الصمة---------------- وهو في شجار له فظنه امراة فاذا به-------------- شيخ فذكر قصة قتله وفيها فاذا رجعت الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فاخبر--------------------------------------- امه بذلك -------------فقالت------ لقد اعتق امهات لك	792	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00781	true	-3448267988818327015	18	118	103	577	1458	300	ربيعة بن رفيع دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو ي-----------ظنه امراة لانه كان في هودج فاذا شيخ --كبير اعمي ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما تريد قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال له بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة الرحل ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماع فاني كذلك كنت اضرب الرجال واذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت والله لقد اعتق امهات لك	781	6285539770954004589	117	138.5	90	487	24.024641036987305	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2885	false	7418109282489078973	175	256	865	1276	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجعرانة---------- بعد ما قسم الغناءم وفي الوفد عم النبي صلي الله عليه وسلم ابو ثروان فقال------------------ يا رسول الله انما في هذه الحظاءر من كان يكفيك من عماتك وخالاتك واخواتك وقد حضناك في حجورنا وارضعناك بثدينا و-قد رايتك مرضعا فما رايت مرضعا خيرا منك ورايت- فطيما فما رايت فطيما خيرا منك ثم رايتك شابا فما رايت شابا خيرا منك ولقد تكاملت فيك خصال الخير ونحن مع ذلك اهلك وعشيرتك فامنن علينا من الله عليك -قال	2885	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00786	true	-4044217343636904052	165	249	909	1338	1605	300	رسول الله ص من الرضاعة ورءيسهم زهير بن صرد وذلك بعد ما قسم الغناءم وقد اسلموا واخبروا باسلام من وراءهم------------ فقال له عمه من الرضاعة يا رسول الله انما في هذه الحظاءر من كان يكفلك من عماتك وخالاتك وحواضنك وقد حضناك في حجورنا وارضعناك بثدينا ولقد رايتك مرضعا فما رايت مرضعا خيرا منك ورايتك فطيما فما رايت فطيما خيرا منك ثم رايتك شابا فما رايت شابا خيرا منك و-قد تكاملت فيك خلال الخير ونحن مع ذلك اصلك وعشيرتك فامنن علينا من الله عليك وقال	786	6285539770954004589	335	579.0	265	442	75.79185485839844	59	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3423	false	-3265425319675696525	20	44	94	220	1506	300	الصحيحين عن المسور بن مخرمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول فاطمة بضعة مني يءذيني ما اذاها ويريبني ما رابها	3423	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00867	true	-5203201432660004294	119	140	582	691	1490	300	الصحيحين عن المسور بن مخرمة سمعت رسول الله ص----------------- علي المنبر يقول فاطمة بضعة مني يءذيني ما اذاها ويريبني ما رابها	867	6285539770954004589	109	206.5	88	126	86.5079345703125	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3424	false	-7404130690125798945	173	232	867	1158	1484	300	-بن سعد واحمد بن حنبل من حديث ام رافع قال- مرضت فاطمة فلما كان اليوم الذي توفيت -------------قالت لي يا امة اسكبي لي غسل----------ا فاغتسلت كاحسن ما كانت تغتسل ثم لبست --------ثيابا لها جدد-------------------ا ثم قالت اجعلي فراشي وسط البيت------- فاضطجعت 337 عليه واستقبلت القبلة --وقالت--- يا امة اني مقبوضة الساعة وقد اغتسلت فلا يكشفن لي احد كنفا فماتت	3424	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00912	true	-7583763100675631731	184	253	941	1289	1523	300	ابن سعد واحمد بن حنبل من حديث ام رافع قالت مرضت فاطمة فلما كان اليوم الذي توفيت فيه خرج علي فقالت لي يا امة اسكبي لي غسلا فسكبت لها فاغ-سلت كاحسن ما كانت تغتسل ثم قالت اءتيني بثيابي --الجدد فاتيتها بها فلبستها ثم قالت اجعلي فراشي وسط البيت فجعلته فاضطجعت---- عليه واستقبلت القبلة ثم قالت لي يا امه اني مقبوضة الساعة وقد اغتسلت فلا يكشفن لي احد كتفا فماتت	912	6285539770954004589	276	458.0	219	355	77.74647521972656	46	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1725	false	2453061703783924325	150	206	704	988	1451	300	الصحيح فربي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ولم يفارقه وشهد معه المشاهد الا غزوة تبوك فقال له بسبب تاخيره له بالمدينة ا-لا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي وزوجه بنته فاطمة وكان اللواء بيده في اكثر المشاهد ولما اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه قال له انت اخي ومناقبه كثيرة	1725	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00934	true	5582471872768584650	66	117	305	556	1500	300	الاصابة ربي في حجر النبي ص----------------- ولم يفارقه وشهد معه المشاهد الا غزوة تبوك فقال له بسبب تاخيره له بالمدينة ا لا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي وزوجه بنته فاطمة وكان اللواء بيده في اكثر المشاهد ولما اخي النبي ص----------------- بين اصحابه قال له انت اخي ومناقبه كثيرة	934	6285539770954004589	244	451.0	195	285	85.6140365600586	48	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1726	false	2332377258218354461	157	292	807	1469	1506	300	ولم يزل بعد النبي صلي الله عليه وسلم متصديا لنصر العلم والفتيا---------------- فلما قتل عثمان بايعه الناس ثم كان من قيام جماعة من الصحابة منهم طلحة والزبير وعاءشة في طلب دم عثمان فكان من وقعة الجمل ما اشتهر ثم قام معاوية في اهل الشام وكان اميرها لعثمان ولعمر من قبله فدعا الي الطلب بدم عثمان فكان من وقعة صفين ما كان وكان راي علي انهم يدخلون في الطاعة ثم يقوم ولي دم عثمان فيدعي به عنده ثم يعمل معه ما يوجبه حكم الشريعة المطهرة وكان من خالفه يقول له تتبعهم واقتلهم فيري ان القصاص بغير دعوي ولا اقامة بينة لا يتجه وكل من الفريقين مجتهد وكان من الصحابة فريق لم يدخلوا في شء من القتال وظهر بقتل عمار ان الصواب كان مع علي واتفق علي ذلك اهل السنة بعد اختلاف كان في القديم ولله الحمد	1726	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00936	true	-4305942447921806197	168	247	953	1340	1648	300	ولم يزل بعد النبي ص----------------- متصديا لنصر العلم والفتيا ثم قال ما حاصله فلما قتل عثمان بايعه الناس ثم كا---ن قيا----------------------م طلحة والزبير وعاءشة في طلب دم عثمان فكانت و--قعة الجمل ث---------م قام معاوية في اهل الشام--------------------------------- فدعا الي الطلب بدم عثمان فكانت و--قعة صفين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل من الفريقين مجتهد وكان من الصحابة فريق لم يدخلوا في شء من القتال وظهر بقتل عمار ان الصواب كان مع علي واتفق علي ذلك اهل السنة بعد اختلاف كان في القديم ولله الحمد	936	6285539770954004589	364	652.0	291	678	53.68731689453125	65	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1725	false	2453061703783924325	205	279	982	1341	1451	300	كثيرة حتي قال الامام احمد لم ينقل لاحد من الصحابة ما نقل لعلي---- وقال غيره وكان سبب ذلك بغض بني امية له فكان كل من كان عنده علم من شء من مناقبه من الصحابة يثبته وكلما ارادوا اخماده وهددوا من حدث بمناقبه لا يزداد الا انتشارا وقد ولد له الرافضة مناقب موضوعة هو غني عنها وتتبع النساءي ما خص به من دون الصحابة فجمع من ذلك شيءا كثيرا باسانيد اكثرها جياد ----روي عن النبي	1725	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00951	true	-3764393771846735968	30	99	149	478	1441	300	كثيرة حتي قال الامام احمد لم ينقل لاحد من الصحابة ما نقل لعلي قال وقال غيره -كان سبب ذلك بغض بني امية له فكان كل من كان عنده علم من شء من مناقبه من الصحابة يثبته وكلما ارادوا اخماده وهددوا من حدث بمناقبه لا تزداد الا انتشارا ثم قال------------------------------------- وتتبع النساءي ما خص به من دون الصحابة فجمع من ذلك شيءا كثيرا باسانيد اكثرها جياد اه اقول بل السبب	951	6285539770954004589	309	573.0	243	367	84.19618225097656	60	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1728	false	7341191011244083242	141	169	664	795	1440	300	وهب بن عبد الله عن ابي الط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيل كان علي يقول سلوني سلوني وسلوني عن كتاب الله تعالي فوالله ما من اية الا وانا اعلم ان-زلت بليل او نهار	1728	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00989	true	7911719961383191237	232	300	1128	1439	1439	300	وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية وانا اعلم ا بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل وفي الاصابة بسنده عن ابي الطفيل كان علي يقول سل------وني وسلوني عن كتاب الله تعالي فوالله ما من اية الا وانا اعلم ا نزلت بليل او نهار-	989	6285539770954004589	123	227.5	97	318	38.67924499511719	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1728	false	7341191011244083242	141	169	664	795	1440	300	وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل كان علي--------------- يقول سلوني سلوني------------------------------ وسلوني عن كتاب الله تعالي فوالله ما من اية الا وانا اعلم انزلت بليل او ------نهار	1728	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00990	true	-8417641747419570007	14	51	67	239	1453	300	وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوا------لله ما من اية الا وانا اعلم ا---- بليل نزلت ام بنهار	990	6285539770954004589	106	163.5	80	182	58.241756439208984	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1728	false	7341191011244083242	171	300	809	1440	1440	300	بسند قوي-------------------------------- عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية------------- سعدا فقال له-------- ما يمنعك ان تسب --------------ابا تراب فقال---- ما ذكرت ثلاثا قالهن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لان تكون لي واحدة منهن احب الي من ان يكون لي حمر النعم فلن اسبه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وقد خالفه في بعض المغازي- فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال له ا-------------ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاولنا ل--ها فقال ادعوا لي عليا فاتاه وبه رمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه وانزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم-	1728	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01016	true	-7526527619872184740	9	149	49	727	1491	300	بسند قوي كما في الاصابة وغيرهم باسانيدهم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما منعك او ما يمنعك ان تسب ابا التراب او ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ص فلن اسبه-------- لان تكون لي واحدة منهن احب الي من----------- حمر النعم--------- سمعت رسول الله ص يقول لعلي------------ وقد خ-لفه في بعض --مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله ص ا ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاولنا اليها فقال ادعوا لي عليا فاتاه وبه رمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه وانزلت هذه الاية -قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم	1016	6285539770954004589	566	997.0	450	722	78.39334869384766	110	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1727	false	-5429449485425316540	241	300	1163	1460	1460	300	فجاء وهو ارمد فبزق------------- في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فاعطا-----ه فجاء بصفية بنت حيي وبعثه يقرا براءة علي قريش وق--------------------------ال لا يذهب---- الا رجل--- مني وانا منه وقال-- لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخ-------------------------------------------------------------------------------رة فابوا فقال علي انا فقا-------------------------ل انه وليي في الدنيا والاخر------------------------------------ة واخذ-------------------- رداءه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب-	1727	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01046	true	-9205547919037361344	11	113	50	557	1402	300	فجاء وهو ارمد لا يكاد يبصر فتفل في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فدفعها اليه فجاء بصفية بنت حيي وبعث ابا بكر بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فاخذها منه فقال لا يذهب بها الا رجل هو مني وانا منه وقال ص لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة وعلي معهم جالس فقال واقبل علي رجل رجل منهم فقال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فابوا فقال---- انا اواليك في الدنيا والاخرة فقال انه وليي في الدنيا والاخرة وكان اول من اسلم من الناس بعد خديجة واخذ رسول الله ص ثوبه او رداءه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب	1046	6285539770954004589	261	406.5	208	511	51.07632064819336	47	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1728	false	7341191011244083242	23	74	125	358	1440	300	وقال له في غزوة تبوك انت- مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي اي------------------------ لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي وقال له انت-------------------------------------- ولي كل مءمن من بعدي--------- وسد الابواب الا------- باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره وقال من كنت مولاه فعلي مولاه	1728	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01046	true	-9205547919037361344	209	278	1005	1311	1402	300	فقال له ا ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي الا انه ليس بعدي نبي ك انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي وقال له رسول الله ص انت وليي في كل مءمن بعدي وانت ولي كل مء---من بعدي ومءمنة ك وسد --ابواب المسجد غير باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره وقال من كنت مولاه ف-ان مولاه	1046	6285539770954004589	204	332.0	156	312	65.38461303710938	39	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1692	false	4181479008312528381	32	80	161	388	1480	300	فقلت يا عباس امر عظيم قال اجل قلت------------- من هذا قال هذا محمد بن عبد الله بن اخي وهذا الغلام علي -----------بن اخي وهذه المراة خديجة وقد اخبرني ان---- رب السماوات والارض امره بهذا الدين------------- ولا والله ما علي الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	1692	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01092	true	5104488778082553134	82	127	406	616	1504	300	فقلت يا عباس امر عظيم قال العباس امر عظيم تدري م-------------------------------------ن هذا ال-شاب الخ ثم قال ان ابن اخي هذا------------------ اخبرني ان ربه رب السماء-- والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	1092	6285539770954004589	153	229.5	119	268	57.08955383300781	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2937	false	-1458629068764331460	21	108	100	529	1480	300	حتي امسي فعاد- الي مضجعه فمر به علي فقال ا-ما ان للرجل ان يعرف منزله فاقامه فذهب به معه ل-ا يسال -احد---هما صاحبه عن شء حتي---- كان اليوم الثالث فعل مثل ذلك فاقامه فقال------------- الا تحدثني ما الذي اقدمك قال---------- ان اعطيتني عهدا وميثاقا ان ترشدني فعلت ففعل فاخبره فقال ان------------------ه حق وانه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل---- مدخلي ففعل فانطلق ي-قفوه حتي دخل علي النبي صلي الله	2937	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01095	true	-8343772792065896603	96	192	456	914	1450	300	حتي امسيت وسرت الي مضجعي فمر بي علي فقال ا ما ان للرجل ان يعرف منزله فاقامه وذهب به معه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث فعل مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا ل--ترشدني فعلت ففعل فاخبره علي- انه نبي وان ما جاء به حق وانه رسول الله وقال-------------- فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف- عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل معي مدخلي----- فانطلقت اقفوه حتي دخل علي -----رسول الله	1095	6285539770954004589	371	620.0	292	486	76.33744812011719	64	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1726	false	2332377258218354461	72	128	380	658	1506	300	قال فيه اسيد بن ابي اياس بن زنيم الكناني قبل ان يسلم يحرض----------- عليه قريشا ويعيرهم به في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم-- لما تذكروا قد يذكر الحر الكريم ويستحي هذا -بن فاطمة الذي افناكم ذبحا بقتلة يعضد لم يذ--------------------------------------------------بح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح	1726	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01130	true	1052364218848050884	211	273	985	1297	1430	300	قال---- اسيد بن ابي اياس بن وثي--------------------م يحرض مشركي قريش عليه------ ويعيرهم به في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم ا لما تنكروا قد ينكر الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قصعة لم يذبح اعطوه خرجا واتقوا تضريبه فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح	1130	6285539770954004589	239	422.5	189	342	69.88304138183594	41	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1727	false	-5429449485425316540	0	199	0	972	1460	300	يوم خيبر لادفعن الراية غدا الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله علي يديه فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوا كلهم يرجو ان يعطاها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يشتكي عينيه فاتي به فبصق في عينيه فدعا له فبرا فاعطاه الراية اخرجاه في الصحيحين من حديث سهل بن سعد ومن حديث سلمة بن الاكوع نحوه باختصار وفيه يفتح الله علي يديه وفي حديث ابي هريرة عند مسلم نحوه وفيه فقال عمر ما احببت الامارة الا ذلك اليوم وفي حديث بريرة عند احمد نحو حديث سهل وفيه زيادة في اوله وفي اخره قصة مرحب وقتل علي له فضربه ----علي هامته ضربة حتي عض السيف منه بيضة راسه وسمع اهل العسكر صوت ضربته فما قام اخر الناس حتي فتح الله لهم وف----ي المسند لعبد الله بن احمد بن حنبل من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دفع الراية لعلي يوم خيبر اسرع فجعلوا يقولون له ارفق حتي انتهي الي الحصن فاجتذب بابه فالقاه علي الارض ثم اجتمع عليه سبعون رجلا حتي اعادوه ----وفي سنده حرام بن عثمان متروك---- وجاءت قصة الباب من حديث ابي رافع لكن ذكر دون هذا العدد واخرج احمد و---------النساءي	1727	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01197	true	3501204317993123575	10	205	48	988	1456	300	يوم خيبر لادفعن الراية ----الي رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله علي يديه فلما اصبح رسول الله ص----------------- غدوا كلهم يرجو ان يعطاها فقال رسول الله ص----------------- اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يشتكي عينيه فاتي به فبصق في عينيه فدعا له فبرء فاعطاه الراية اخرجاه في الصحيحين من حديث سهل بن سعد ومن حديث سلمة بن الاكوع نحوه باختصار وفيه يفتح الله علي يديه وفي حديث ابي هريرة عند مسلم نحوه وفيه فقال عمر ما احببت الامارة الا ذلك اليوم وفي حديث بريدة عن ا-حمد نحو حديث سهل وفي- زيادة في اوله وفي اخره قصة مرحب وقتل علي له فضربه علي علي هامته ضربة حتي عض السيف منه بيضة راسه وسمع اهل العسكر صوت ضربته فما قام اخر الناس حتي فتح الله لهم قال وفي المسند لعبد الله بن احمد بن حنبل من حديث جابر ان النبي ص----------------- لما دفع الراية لعلي يوم خيبر اسرع فجعلوا يقولون له ارفق حتي انتهي الي الحصن فاجتذب بابه فالقاه علي الارض ثم اجتمع عليه سبعون رجلا حتي اعادوه قال وفي سنده حرام بن عثمان متروك قال وجاءت قصة الباب من حديث ابي رافع لكن ذكر دون هذا العدد اه الاصابة وفي خصاءص النساءي	1197	6285539770954004589	899	1704.0	712	997	90.1705093383789	178	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1347	false	-8414915281912503971	78	117	385	564	1418	300	فقالت ام سلمة لا تجعل بن عمك وابن عمتك اشقي الناس بك وقال علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابي سفيان اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف ففعل فقال --------------------لا تثريب عليكم اليوم	1347	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01213	true	-3610229832994676042	62	132	308	640	1454	300	فقالت له لا يمكن اب----ن عمك وابن عمتك اشقي الناس بك فقال ابو سفيان والله لياذنن لي او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فرق لهما النبي ص فدخلا عليه واسلما وهنا اخذت عليا ع عاطفة الخير والدين والرحم فقال لابي سفيان اءت----------------------------- من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف تالله لقد اثرك الله علينا فقال له ص لا تثريب عليكم اليوم	1213	6285539770954004589	116	174.0	87	365	31.78082275390625	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3349	false	6392854405969758221	30	125	140	602	1456	300	اسحاق في المغازي قال اصابت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنة حاتم---------------- في سبايا طي فقدمت بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت--------- في حظيرة بباب المسجد----------------------- فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقامت اليه وكانت امراة جزلة -----------------فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد ف----------------------قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله ومض--------------ي حتي مر ثلاث--------------------------------------------ا قالت---------------------------------------------- فاشار الي رجل من خلفه ان قومي فكلميه قالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال قد فعلت فلا تعجلي	3349	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01233	true	-5627988663547581573	180	300	931	1476	1476	300	اسحاق فقدم ب------------------------------------------------ابنة حاتم علي رسول الله ص في سبايا من طء وقد بلغه هرب عدي بن حاتم الي الشا-----م فجعلت بنت حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا تحبس فيها فمر بها رسول الله ص----------------- فقامت اليه وكانت امراة جزلة اي ذات وقار وعقل فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله قالت ثم مضي وتركني حتي اذا كان من الغد مر بي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس حتي اذا كان بعد الغد مر بي وقد يءست منه فاشار الي رجل من خلفه ان قومي فكلميه فقمت اليه وقلت له مثل ذلك ف-------------------------------------قال قد فعلت فلا تعجلي-	1233	6285539770954004589	285	377.0	223	653	43.644718170166016	52	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2240	false	6039953374309152990	36	104	175	545	1482	300	وفد نصاري نجران سبعو------ن راكبا من-----------------هم اربعة وعشرون رجلا من اشرافهم ومتولي امرهم منهم ثلاثة نفر ------------------العاقب اميرهم وذو------------------------------------ رايهم واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل صا---حب مدراسهم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ---------------------------------وكانت ملوك الروم قد شرفوه ومولوه وبنوا له الكناءس لما بلغهم من علمه واجتهاده في دينهم فلما وجهوا الي رسول الله	2240	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01242	true	-2985398189839827583	139	217	703	1130	1555	300	وفد------ نجران وكانوا ستين راكبا علي رسول الله ص وفيهم اربعة -عشر-- رجلا من اشرافهم وفي الاربعة عشر-- ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم فالعاقب امير القوم وصاحب مشورتهم الذي لا يصدرون الا عن رايه- واسمه عبد المسيح والسيد امامهم وصاحب رحلهم وا---------سمه الايهم وابو حارثة بن علقمة اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم وكان قد---------- شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن علمه في دينهم وكانت ملوك الروم قد شرفوه ومولوه وبنوا له الكناءس لع------------لمه واجتهاده ف-------------قدموا علي رسول الله	1242	6285539770954004589	256	365.0	206	483	53.002071380615234	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3145	false	6290374047943252677	135	221	676	1112	1508	300	ذكره الذهبي مستدركا وقال يقال انه--- ولد النجاشي جاء واسلم وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم في مء-نته قلت وقرات قصته في كتاب ال-كامل لابي العباس المبرد وهي في ربعه الاخير قال حدثنا ابو محلم محمد بن هشام باسناد ذكره ان ابا نيزر كان من ابناء بعض ملوك الاعاجم فرغب في الاسلام صغيرا فاسلم عند النبي صلي الله عليه وسلم فكان معه في مءنته ثم كان مع فاطمة ثم مع ولدها وكان يقوم بضيعتي علي اللتين في البقيع تسمي احداهما البغيبغة والاخري عين ابي نيزر	3145	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01302	true	436486594243042580	1	42	4	209	1468	300	ذكره الذهبي مستدركا وقال يقال انه من ولد النجاشي جاء واسلم وكان مع النبي ص----------------- في مءونته ثم قال في جملة ما حكاه عن كامل------------ المبرد انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقوم بضيعتي علي اللتين في ينب--ع تسمي احداهما البغيبغة والاخري عين ابي نيزر	1302	6285539770954004589	175	264.0	138	441	39.68254089355469	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0513	false	6472822633859122021	92	136	437	654	1469	300	طريق عبد الرحمن بن مسعود عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الحسن و--حسين هذا علي عاتقه وهذا علي عاتقه وهو يلثم هذا مرة وهذه مرة حتي انتهي الينا فقال من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني	513	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01713	true	-8643694977915356721	219	259	1082	1280	1490	300	طريق عبد الرحمن بن مسعود عن ابي هريرة---- خرج علينا رسول الله ص----------------- ومعه الحسن والحسين هذا علي عاتقه وهذا علي عاتقه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال من احبهما فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني	1713	6285539770954004589	195	365.5	155	219	89.04109954833984	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2421	false	-8487624138578916430	194	233	958	1159	1483	300	حيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال------- من ولدي -بن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان كانه من رجلا بني اسراءيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز وبفتح مداءن الشرك	2421	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02230	true	-827997638435985406	0	32	0	169	1509	300	غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان---------------------------------------- يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك	2230	6285539770954004589	159	291.0	128	209	76.07655334472656	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3219	false	6401837213574310851	185	213	910	1061	1468	300	امنة بنت العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي--ة ذكرها الدارقطني في الاخوة وقال تزوجها العباس بن عتبة بن ابي لهب فولدت له الفضل بن العباس الشاعر المشهور	3219	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02370	true	-4359197470127960038	116	143	589	732	1544	300	امنة بنت العباس بن عبد المطلب بن هاشم في الاصابة ذكرها الدارقطني---------- وقال تزوجها العباس بن عتبة بن ابي لهب فولدت له الفضل بن العباس الشاعر المشهور	2370	6285539770954004589	135	250.5	109	153	88.23529052734375	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1776	false	-2766493571255254558	135	198	677	987	1505	300	يسلم الا ليت ميتا بالظريبة شاهد لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا معا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من يكايد فقال عمرو بن سعيد يجيبه اخي ما اخي لا شاتم انا عرضه ولا هو عن سوء المقالة يقصر يقول اذا اشتدت عليه اموره الا ليت ميتا بالظريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضي لسبيله واقبل علي الحق الذي هو اظهر واخرج	1776	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02384	true	-1093035289917945882	152	213	732	1035	1481	300	يقول الا ليت ميتا بالظريبة شاهد لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من نكايد فاجابه خالد اخو-------ه اخي ما اخي لا شاتم انا عرضه ولا هو عن سوء المقالة مقصر يقول اذا اشتدت عليه اموره الا ليت ميتا بالظريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضي لسبيله واقبل علي الحي الذي هو اقفر فاقام	2384	6285539770954004589	275	521.5	216	310	88.70967864990234	51	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2942	false	-141828168027992280	175	217	853	1060	1483	300	ابو رافع القبطي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال اسمه ابراهيم و-يقال اسلم وقيل سنان وقيل يسار وقيل صالح وقيل عبد الرحمن وقيل قزمان وقيل يزيد وقيل ثابت وقيل هرمز -قال بن عبد البر------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهر ما قيل في اسمه اسلم	2942	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02399	true	-4574188572676858628	240	295	1237	1528	1555	300	ابو رافع ابراهيم وفي الاصابة يقا---------------------ل اسمه ابراهيم و يقال اسلم وقيل سنان وقيل يسار وقيل صالح وقيل عبد الرحمن وقيل قدمان وقيل يزيد وقيل ثابت وقيل هرمز وقال مصعب الزبيري اسمه ابراهيم ولقبه بريه وهو تصغير ابراهيم وقيل كان اسمه قرمان فسمي بعده ابراهيم او اسلم وفي الاستيعاب اشهر ما قيل في اسمه اسلم	2399	6285539770954004589	157	259.5	124	312	50.32051467895508	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0781	false	-5619672319492250896	54	132	253	640	1451	300	بن العاص عبد فاعتق كل واحد من اولاده نصيبه ال-----ا واحدا فوه------ب نصيبه للنبي صلي الله عليه وسل---------------م فاعتق نصيبه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول انا مولي النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه رافعا ابا البهي وروي هشام بن الكلبي هذه القصة وزاد فلما ولي عمرو بن سعيد ال-------------------------------------اشدق بعث اليه فدعا------ه فقال--- مولي من انت قال مولي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فضربه ماءة سوط ثم اعاد السءال فاعاد فضربه م---------------------اءة اخري ثم اعاد الثالثة كذلك فلما راي	781	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02403	true	-8697859802168003160	161	261	800	1281	1473	300	بن العاص ابا رافع------------------------- الا سهما واحدا فيه فاشتري رسول الل--ه صلي الله عليه واله وسلم ذلك السهم فاعتقه وكان لابي رافع بنون اشراف منهم عبيد الله وحديثه اثبت الحديث عن علي بن ابي طالب وكان كالكاتب له وكان شريفا وكان ينسب الي -ولاء رسول صلي الله عليه واله وسلم ف--------------------------------------------------------لما ولي عمرو بن سعيد الاشدق المدينة لم يعمل شيءا قبل ارساله الي عبيد الله بن ابي رافع فقال له مولي من انت قال مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فضربه ماءة سوط ثم قال له مولي من انت فقال مولي رسول الله فضربة ماءة اخري ف---------------------لما راي	2403	6285539770954004589	208	222.5	156	586	35.49488067626953	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2943	false	-5086448752532629956	167	250	824	1226	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخر غير القبطي ذكره----------------------------------------------------------------------- مصعب الزبيري فقال كان ابو رافع عبدا لابي احيحة سعيد بن العاص بن امية فاعتق كل من بنيه نصيبه- منه الا خالد بن سعيد فانه وهب نصيبه ل-----لنبي صلي الله عليه وس-----لم فاعتقه فكان--------- يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما ولي عمرو بن سعيد بن العاص بن امية المدينة ايام معاوية دعا ابنا لابي رافع -فقال------- مولي من انت فقا-----------ل مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ضربه ---ماءة سوط	2943	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02403	true	-8697859802168003160	29	124	153	627	1473	300	للنبي صلي الله عليه واله وسلم واعتقه لما بشره باسلام العباس وكان اسلامه قبل بدر ولم يشهدها وشهد احدا وما بعدها وقال مصعب الزبيري----- كان--------- عبدا لابي احيحة سعيد بن العاص ف--------اعتق بنو------ه نصيبهم منه الا خالد بن سعيد ف----وهب نصيبه لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعتقه فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما ولي عمرو بن سعيد بن العاص-------- المدينة ضرب ابن --------------ابي رافع ليقول له ابي مولاكم فابي الا ان يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي ضربه خمسماءة سوط	2403	6285539770954004589	294	405.0	230	528	55.681819915771484	45	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2944	false	-4057952660504831002	188	244	897	1160	1417	300	فوهبه للنبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاعتق صلي الله عليه وسلم نصيبه فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما ولي عمرو بن سعيد بن العاص المدينة ارسل الي البهي بن ابي رافع -فقال له من- ----------------------------مولاك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ضربه ---ماءة سوط -ثم قال له من -	2944	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02403	true	-8697859802168003160	28	128	147	642	1473	300	فوهبه للنبي صلي الله عليه واله وسلم واعتقه لما بشره باسلام العباس وكان اسلامه قبل بدر ولم يشهدها وشهد احدا وما بعدها وقال مصعب الزبيري كان عبدا لابي احيحة سعيد بن العاص فاعتق بنوه نصيبهم منه الا خالد بن سعيد فوهب نصيبه لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعتق------------------------ه فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما ولي عمرو بن سعيد بن العاص المدينة ضرب ا----------بن ابي رافع ليقول له ابي مولاكم فابي الا ان يقول انا مول-----ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي ضربه خمسماءة سوط حتي قال له انا	2403	6285539770954004589	206	321.5	160	534	38.576778411865234	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2943	false	-5086448752532629956	172	300	849	1467	1467	300	اخر غير القبطي ذكره مصعب الزبيري فقال كان ابو رافع عبدا لابي احيحة سعيد بن العاص بن امية فاعتق كل من بنيه نصيبه منه الا خالد بن سعيد فانه وهب نصيبه للنبي صلي الله عليه وس-----لم فاعتقه فكان يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما ولي عمرو بن سعيد بن العاص بن امية المدينة ايام معاوية دعا ابنا لابي رافع فقال مولي من انت فقال مولي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فضربه ماءة سوط ثم تركه ثم دعاه فقال مولي من انت فقال مولي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فضربه ماءة سوط حتي ضربه خمسماءة سوط ذكر ذلك-------- المبرد في الكامل واقتضي سياقه انه ابو رافع الماضي وجري علي ذلك بن عبد البر واورد القصة- في ترجمة ابي رافع القبطي والد عب-د الله-	2943	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02404	true	3450044534082106314	62	182	308	886	1458	300	اخر غير القبطي ذكره مصعب الزبيري فقال كان ابو رافع عبدا لابي احيحة سعيد بن العاص بن امية فاعتق كل من بنيه نصيبه منه الا خالد بن سعيد فانه وهب نصيبه للنبي صلي الله عليه واله وسلم فاعتقه فكان يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما ولي عمرو بن سعيد----------------- المدينة ايام معاوية دعا ابنا لابي رافع فقال مولي من انت فقال مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فضربه ماءة سوط ثم تركه ثم دعاه فقال مولي من انت فقال مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فضربه ماءة سوط حتي ضربه خمسماءة سوط وقال ان ما ذكره المبرد وا------------------------------------------------------بن عبد البر من ايراد ذلك في ترجمة ابي رافع القبطي والد عبيد الله	2404	6285539770954004589	526	966.0	416	649	81.04776763916016	102	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2944	false	-4057952660504831002	1	233	3	1113	1417	300	ابي رافع---------------------- كاتب علي وهو غلط بين لان ابا رافع والد عبيد الله كان للعباس بن عبد المطلب فاعتقه قال ابو عمر هذه قصة لا تثبت من جهة النقل وفيها اضطراب كثير وقد روي عن عمرو بن دينار وجرير بن ابي حازم وايوب ان الذي تمسك بنصيبه من ابي رافع هو خالد وحده وفي رواية اخري انه كان لابي احيحة الا سهما واحدا فاعتق بنوه انصباءهم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم ذلك السهم فاعتقه قلت قد ذكر ابو سعيد بن الاعرابي ---------هذه القصة في معجمه من طريق جرير بن حازم عن حماد بن موسي رجل من اهل المدينة ان عثمان بن البهي بن ابي رافع حدثه قال كان ابو احيحة---- جدي ترك ميراثا فخرج يوم بدر مع -بنيه فاعتق ثلاثة منهم انصباءهم وهم سعيد وعبيد الله والعاصي فقتلوا ثلاثتهم يوم بدر كفارا فاعتق ذلك بنو سعيد انصباءهم غير خالد بن سعيد لانه كان غضب علي ابي رافع بسبب ام ولد لابي احيحة اراد ان يتزوجها فنهاه خالد فعصاه فاحتمل عليه فلما اسلم ابو رافع وهاجر كلم- رسول الله صلي الله عليه وسلم خالدا في امره فابي ان يعتق او يهب او يبيع ثم ندم بعد ذلك فوهبه للنبي صلي الله عليه وس-----لم فاعتق صلي الله عليه وسلم نصيبه فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما ولي عمرو بن سعيد بن العاص المدينة ارسل الي البهي بن ابي رافع فقال له من مولاك قال رسول الله	2944	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02404	true	3450044534082106314	176	300	855	1458	1458	300	ابي رافع القبطي والد عبيد الله كاتب علي---- غلط بين لان ابا رافع والد عبيد الله كان للعباس بن عبد المطلب فاعتقه قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر اب--------ن الاعرابي في معجمه هذه القصة--------- من طريق اخر ع--------------------------------------------ن عثمان بن البهي بن ابي رافع -----قال كان ابو احيحة نرك جدي---- ميراثا فخرج يوم بدر مع ابنيه عبيد ا------------------------------------لله والعاصي فقتلوا ثلاثتهم-------- كفارا فاعتق---- بنو سعيد انصباءهم غير خال--------د لانه كان غضب عل---------------------------------------------------------------------------------------ي ابي رافع -----فكلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ب---امره فابي ان يعتق او يهب او يبيع--------------- فوهبه للنبي صلي الله عليه واله وسلم فاعتق------------------- نصيبه فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما ولي عمرو بن سعيد--------- المدينة ارسل الي البهي------------ فقال له من مولاك قال رسول الله-	2404	6285539770954004589	532	847.5	421	1157	45.98098373413086	88	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2944	false	-4057952660504831002	233	300	1113	1417	1417	300	صلي الله علي-----ه وسلم فضربه ماءة سوط ثم قال له من مولاك فقال مثلها حتي ضربه خمسماءة سوط فلما خاف ان يموت قال--- انا مولاكم فلما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد بن العاص مدحه البهي بن ابي رافع وهجا عمرو بن سعيد فهذا يبين ان صاحب هذه القصة غير ابي رافع والد عب-د الله بن ابي رافع اذ ليس في ولده احد يسمي البهي-	2944	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02405	true	2083175552909131105	0	66	0	302	1524	300	صلي الله عليه واله وسلم فضربه ماءة سوط ثم قال له من مولاك فقال مثلها حتي ضربه خمسماءة سوط فلما خاف ان يموت قال له انا مولاكم فلما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد بن العاص مدحه البهي بن ابي رافع وهجا عمرو بن سعيد فهذا يبين ان صاحب هذه القصة غير ابي رافع والد عبيد الله------------ اذ ليس في ولده احد يسمي البهي	2405	6285539770954004589	292	551.5	229	314	92.9936294555664	61	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2942	false	-141828168027992280	263	300	1298	1483	1483	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه لما بشره باسلام العباس بن عبد المطلب والمحفوظ انه اسلم لما بشر العباس بان النبي صلي الله عليه و-----سلم انتصر علي اهل اخيه وذلك في قصة جرت وكان اسلامه قبل بدر-	2942	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02406	true	3695413943382021941	85	123	430	611	1468	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم له علي نحو ما مر عن الاستيعاب قال----- والمحفوظ انه اسلم لما بشر العباس بان النبي صلي الله عليه واله وسلم انتصر علي اهل خيبر----- في قصة جرت وكان اسلامه قبل بدر	2406	6285539770954004589	134	210.0	105	191	70.15706634521484	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2943	false	-5086448752532629956	0	72	0	363	1467	300	ولم يشهدها وشهد احدا وما بعدها --وروي -------------------------------------------عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم وعن عبد الله بن مسعود--- روي ع------------------------------------------نه اولاده رافع والحسن وعبيد الله و--------------المغيرة------ واحفاده الحسن وصالح وعبيد الله اولاد علي بن ابي رافع والفضل بن عبيد الله بن ابي رافع و----------------------ابو سعيد المقبري وسليمان بن يسار وعطاء بن يسار------------------------- وعمرو بن الشريد وابو غطفان بن ظريف وسعيد بن ابي سعيد مولي ابي حزم وحصين والد داود------------------- وشرحبيل بن سعد	2943	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02406	true	3695413943382021941	123	223	611	1118	1468	300	ولم يشهدها وشهد احد- وما بعدها من روي عنه ابو رافع في الاصابة وتهذيب التهذيب روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم وعن عبد الله بن مسعود من روي عن ابي رافع في الاصابة وتهذيب التهذيب روي عنه اولاده رافع والحسن وعبيد الله والمتمرد ويقال المغيرة وسلمي واحفاده الحسن وصالح وعبيد الله اولاد علي بن ابي رافع والفضل بن عبيد الله بن ابي رافع وعلي بن الحسين بن علي وابو سعيد المق-ري وسليمان بن يسار وعطاء بن يسار وابو غطفان بن طريف المري وعمرو بن الشر-------------------------يد بن---- سويد الثقفي------ وحصين والد داود وسعيد مولي ابن حزم وشرحبيل بن سعد	2406	6285539770954004589	318	510.0	254	544	58.45588302612305	55	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2874	false	6288420777346281286	52	93	286	487	1490	300	ابو برزة الاسلمي مشهور واسمه نضلة بن عبيد علي الصحيح وقيل ب-ن عبد الله وقيل -بن عاءذ وقيل عبد الله بن نضلة نقله الواقدي عن اصله وقيل بالتصغير وقال الهيثم بن عدي خالد بن نضلة تقدم--- في النون 9604--- ابو برقان	2874	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02915	true	-955181878143943719	30	72	142	344	1522	300	ابو برزة الاسلمي -------اسمه نضلة بن عبيد علي الصحيح وقيل ابن عبد الله وقيل ابن عاءذ وقيل عبد الله بن نضلة نقله الواقدي عن اهله وقيل بالتصغير وقال الهيثم بن عدي خالد بن نضلة اه ووقع في النقد في نسخة ابو بريزة	2915	6285539770954004589	179	316.0	139	209	85.64593505859375	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2876	false	-1459186943294319083	46	143	252	740	1523	300	ابو بشير الانصاري الساعدي ويقال المازني ويقال الحارثي مخرج حديثه في الصحيحين من طريق عباد بن تميم عنه ومتن الحديث لا تبقين في رقبة بغير قلادة وروي عنه ايضا ضمرة بن سعيد وسعيد بن نافع ذكره ابو احمد الحاكم فيمن لا يعرف اسمه وقيل اسمه قيس بن عبيد بن الحرير بمهملتين مصغر- ضبطه الطبري وغيره ووقع عند ابي عمر الحارث وهو عبيد بن الحارث بن عمرو بن الجعد قاله محمد بن سعد ونقل عن الواقدي انه شهد احدا وهو غلام واورده -بن سعد في طبقة من شهد الخندق وقد ذكره البغوي فقال ابو بشير الانصاري سكن المدينة	2876	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02917	true	5740050782602907682	180	246	877	1219	1498	300	ابو بشير الانصاري الساعدي ويقال المازني ويقال الحارثي ذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره ابو احمد الحاكم فيمن لا يعرف اسمه وقيل اسمه قيس بن عبيد بن الحرير بمهملتين مصغرا ضبطه الطبري وغيره ووقع عند ابي عمر الح-------------------ارث بن عمرو بن الجعد قاله محمد بن سعد ونقل عن الواقدي انه شهد احدا وهو غلام واورده ابن سعد في طبقة من شهد الخندق وقد ذكره البغوي فقال ابو بشير الانصاري سكن المدينة	2917	6285539770954004589	338	655.0	272	490	68.9795913696289	62	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2890	false	681412403041253026	178	267	880	1316	1477	300	ابو جابر الانصاري عبد ا---------------------------لله بن عمرو بن حرام تقدم ف-----------ي الاسماء 9665 ابو جابر الصدفي ذكره الطبراني فيمن ابهم اسمه واستدركه ابو موسي في الكني من طريقه عن الاعمش عن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال سيكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا الحديث والراوي له عن الاعمش حسين بن علي الكندي لا اعرفه ولا اعرف حال جابر والد قيس	2890	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02971	true	-3084979986556599465	36	130	164	622	1488	300	ابو جابر الانصاري والد جابر بن عبد الله اسمه عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر الصدفي في الاصابة--------------------- ذكره الطبراني فيمن ابهم اسمه واستدركه ابو موسي في الكني من طريقه عن الاعمش عن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال سيكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا الحديث والراوي له عن الاعمش حسين بن علي الكندي لا اعرفه ولا اعرف حال جابر والد قيس	2971	6285539770954004589	400	771.0	317	479	83.50730895996094	79	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2754	false	3407980085222412678	131	181	629	888	1445	300	هلال بن الحارث ابو الحمل مشهور بكنيته هكذا اورده -بن عبد البر ثم اعاده في الكني ونسبه---- العباس بن محمد عن -بن معين وصحفه في الموضعين تصحيفا شنيعا وانما هو ابو الحمراء بفتح المهملة وسكون الميم بعدها راء ثم الف وقد تعقبه عليه اصحابه واتباعهم والامر فيه اشهر من ذلك	2754	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03052	true	-1894110319007459798	228	279	1130	1395	1492	300	هلال بن الحارث ابو الجمل مشهور بكنيته هكذا اورده ابن عبد البر ثم اعاده في الكني ونسبه الي العباس بن محمد عن ابن معين وصحفه في الموضعين تصحيفا شنيعا وانما هو ابو الحمراء بفتح المهملة وسكون الميم بعدها راء ثم الف وقد تعقبه عليه اصحابه واتباعهم والامر فيه اشهر من ذلك	3052	6285539770954004589	258	499.0	208	265	97.35848999023438	47	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3079	false	4048796723041099714	11	100	59	478	1461	300	فضاءل الصحابة وذكره البخاري في الكني مختصرا قال حدثنا --------------------موسي حدثنا محمد بن راشد حدثنا----------------- بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري وقتل ابو فضالة------- بصفين مع علي وكان من اهل بدر واخرجه بن ابي خيثمة عن------------------------------------------------------------------------ -----------------عارم عن بن راشد فقال عنه عن فضا-------------------------------------------لة ان عليا قال اخبرني النبي صلي الله علي-----ه وسلم------- اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذ-----------------------ه قال فضالة فصحبه ابي الي صفين وقتل معه و-------------كان ابو فضالة من اهل بدر وساقه احمد مطولا زاد فيه قصة لابي فضالة مع علي ---------	3079	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03176	true	-2566607716974588414	169	300	841	1453	1453	300	فضالة ذكر---------- البخاري حدث--------------------نا موسي بن اسماعيل التبودكي حدثنا محمد بن راشد حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري وقتل ابو فضالة مع علي بصفين و-------كان من اهل بدر وذكر ابن -ابي خيثمة خبره حدثنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا عارم بن الفضل حدثنا محمد بن راشد الخزاعي حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة ان عليا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخبرني اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم هامته قال فضالة فصحبه ابي الي صفين وفي صفين قتل فيمن قتل وكان ابو فضالة من اهل بدر --قال ابو عمر قد سمع فضالة بن ابي فضالة هذا الخبر من علي	3176	6285539770954004589	292	424.5	223	652	44.785274505615234	52	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3079	false	4048796723041099714	0	110	0	529	1461	300	مسنديهما وابن ابي خيثمة والبغوي في الصحابة واسد بن موسي في فضاءل الصحابة وذكره البخاري في الكني مختصرا قال حدثنا موسي حدثنا محمد بن راشد حدثنا -بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري وقتل ابو فضالة بصفين مع علي وكان من اهل بدر واخرجه بن ابي خيثمة عن عارم عن -بن راشد فقال عنه عن فضالة ان عليا قال اخبرني النبي صلي الله علي-----ه وسلم اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه قال فضالة فصحبه ابي الي صفين وقتل معه وكان ابو فضالة من اهل بدر وساقه احمد مطولا زاد فيه قصة لابي فضالة مع علي حضرها فضالة وكذلك اخرجه البغوي عن شيبان بن فروخ عن	3079	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03177	true	-6156597573107035568	192	300	914	1435	1435	300	مسنديهما وابن ابي خيثمة والبغوي في الصحابة واسد بن موسي في فضاءل الصحابة وذكره البخاري في الكني مختصرا قال حدثنا موسي بن ر-----------اشد حدثنا ابن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري وقتل ابو فضالة بصفين مع علي وكان من اهل بدر واخرجه--- ابن خيثمة عن عارم عن ابن راشد فقال عنه عن فضالة ان عليا قال اخبرني النبي صلي الله عليه واله وسلم اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه قال فضالة فصحبه ابي الي صفين وقتل معه وكان ابو فضالة من اهل بدر وساقه احمد مطولا زاد فيه قصة لابي فضالة مع علي حضرها فضالة وكذلك اخرجه البغوي عن شيبان بن فروخ عن-	3177	6285539770954004589	509	989.0	404	536	94.96268463134766	99	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3084	false	-1848108482681126994	17	128	92	662	1518	300	في خلافة علي ويقال انه كبر عليه ستا وقال انه بدري وقال الحسن بن عثمان مات سنة اربعين وكان شهد مع علي مشاهده وقال خليفة ولاه علي مكة ثم ولاها قثم بن العباس وقال الواقدي مات بالمدينة سنة اربع وخمسين وله اثنتان وسبعون سنة ويقال -بن سبعين قال----- ولا اعلم بين علماءنا اختلافا في ذلك وروي اهل الكوفة انه مات بالكوفة وعلي بها سنة ثمان وثلاثين وذكره البخاري في الاوسط فيمن مات بين الخمسين والستين وساق باسناد له ان مروان لما كان واليا علي المدينة من قبل معاوية ارسل الي ابي قتادة ليريه مواقف النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فانطلق معه فاراه ويدل علي تاخره ايضا ما اخرجه عبد الرزاق	3084	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03231	true	6597087435787516645	217	300	1127	1541	1541	300	في خلافة علي بالكوفة وهو ابن سبعين سنة وقا-----------ل الحسن بن عثمان مات سنة 40 وفي الاصابة عن الوا----------------------------------------------------------------قدي مات بالمدينة سنة 54--------- وله 72 س-----------نة ويقال ابن 70 قال الواقدي ولا اعلم بين علماءنا اختلافا في ذلك وروي اهل الكوفة انه مات بالكوفة وعلي بها سنة 38---------- وذكره البخاري في الاوسط فيمن مات بين الخمسين والستين وساق باسناد له ان مروان لما كان واليا علي المدينة من قبل معاوية ارسل الي ابي قتادة الحديث قال--------------------------------------------------- ويدل علي تاخره----- ما اخرجه عبد الرزاق-	3231	6285539770954004589	336	561.0	266	576	58.33333206176758	60	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3082	false	5002265639878493356	99	239	488	1178	1468	300	الاسماء 10405 ابو قتادة بن ربعي الانصاري المشهور ان اسمه الحارث وجزم الواقدي وابن القداح وابن الكلبي بان اسمه النعمان وقيل اسمه عمرو وابوه ربعي هو -بن بلدمة بن خناس بضم المعجمة وتخفيف النون واخره مهملة ب-ن عبيد بن غنم بن سلمة الانصاري الخزرجي السلمي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم---------------------------------------------- اختلف في شهوده بدرا ف---------------------لم يذكره موسي بن عقبة ولا -بن اسحاق واتفقوا علي انه ----------------------------شهد احدا وما بعدها وكان يقال له فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثبت ذلك في صحيح مسلم في حديث سلمة بن الاكوع الطويل الذي فيه قصة ذي قرد وغيرها واخرج----- الواقدي من طريق يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ق-----------------ال ادركني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يوم ذي قرد فنظر الي فقال اللهم بارك في شعره وبشره وقال افلح وجهه فقلت ووجهك يا رسول	3082	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03232	true	-852286456807620170	128	300	625	1506	1506	300	الا------صابة ابو قتادة بن ربعي الانصاري المشهور ان اسمه الحارث وجزم الواقدي وابن القداح وابن الكلبي بان اسمه النعمان وقيل اسمه عمرو وابوه ربعي هو ابن بلدمة بن خناس بضم المعجمة وتخفيف النون واخره مهملة ابن عبيد بن غنم بن سلمة الانصاري الخزرجي السلمي وفي اسد الغابة ابو قتادة الانصاري اسمه الحارث بن ربعي وقيل اسمه النعمان قاله الكلبي وابن اسحاق والحارث اكثر انتهي ونظرا للاختلاف في اسمه ذكرناه هنا امه في الاستيعاب امه كبشة بنت مظهر بن حرام بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة اقوال العلماء فيه في الاستيعاب اختلف في شهوده بدرا فقال بعضهم كان بدريا ولم يذكره ا----بن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين وبسنده عن الشعبي كان بدريا قال وشهد احدا وما بعدها ---------------------------------------------------------------------------------من المشاهد كلها وشهد مع علي مشاهده كلها في خلافته وذكر الواقدي عن----- يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن جده ابي قتادة قال ادركني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم ذي قرد فنظر الي فقال اللهم بارك في شعره وبشره وقال افلح وجهك -قلت ووجهك يا رسول-	3232	6285539770954004589	523	874.5	415	979	53.42185974121094	92	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3083	false	1221887996788998134	131	212	661	1049	1482	300	عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن ابي قتادة حدثني ابي عبد الرحمن عن ابيه مصعب عن ابيه ثابت عن ابيه عبد الله عن ابيه ابي قتادة انه حرس النبي صلي الله عليه و-----سلم ليلة بدر فقال اللهم احفظ ابا قتادة كما حفظ نبيك هذه الليلة -----------------وبه عن ابي قت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة قال انحاز المشركون علي لقاح رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فادركتهم فقتلت مسعدة ف---------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حين راني افلح الوجه -قال	3083	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03233	true	8763161198444945163	88	213	414	1020	1431	300	عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن ابي قتادة حدثني ابي عبد الرحمن عن ابيه مصعب عن ابيه ثابت عن ابيه عبد الله عن ابيه ابي قتادة انه حرس النبي صلي الله عليه واله وسلم ليلة بدر فقال اللهم احفظ ابا قتادة كما حفظ نبيك هذه الليلة قال الطبراني لم يروه عن ابي قتادة الا ولده وكانت عبدة امراة عاقلة فصيحة متدينة قال وقوله في رواية عبدة ليلة بدر غلط فانه لم يشهد بدرا وباسناده عن ابي قتادة قال انحاز المشركون علي لقاح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فادركتهم فقتلت مسعدة في اسد الغابة هو مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر الفزاري فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين راني افلح الوجه وقال	3233	6285539770954004589	386	719.0	305	606	63.69636917114258	74	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3084	false	-1848108482681126994	0	50	0	247	1518	300	بدر غلط فانه لم يشهد بدرا والحديث الثاني قد تقدمت الاشارة اليه وكانت وفاة ابي قتادة بالكوف---------------------------------------------------------------------------ة في خلافة علي ويقال انه كبر-------------------------------------------------------------- عليه ستا وقال انه بدري وقال الحسن بن عثمان مات سنة اربعين وكان شهد مع علي مشاهده وقال خليفة ولاه ع----لي مكة ثم ولاها قثم بن العباس	3084	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03233	true	8763161198444945163	161	223	762	1066	1431	300	بدر غلط فانه لم يشهد بدرا وباسناده عن------------------------------------ ابي قتادة قال انحاز المشركون علي لقاح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فادركتهم فقتلت مسعدة في --اسد الغابة هو مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر الفزاري فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين راني افلح الوج----------------------------------------------ه وقال خليفة ولاه علي علي مكة ثم ولاها قثم بن العباس	3233	6285539770954004589	106	121.5	80	388	27.31958770751953	19	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3083	false	1221887996788998134	15	44	80	221	1482	300	عن معاذ وعمر -روي عنه ابناه ثابت وعبد الله ومولاه ابو محمد نافع الاقرع وانس وجابر وعبد الله بن رباح وسعيد بن كعب بن مالك وعطاء بن يسار واخرون	3083	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03234	true	-468397881974048904	85	114	430	572	1490	300	عن معاذ وعمر وروي عنه ابناه ثابت وعبد الله ومولاه ابو محمد نافع الاقرع وانس وجابر وعبد الله بن رباح وسعيد بن كعب بن مالك وعطاء بن يسار واخرون	3234	6285539770954004589	141	277.0	112	142	99.2957763671875	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3084	false	-1848108482681126994	243	300	1246	1518	1518	300	ابو قدامة الانصاري----------- ذكره ابو العباس بن عقدة في كتاب الموالاة الذي جمع فيه طرق الحديث من كنت مولاه فعلي مولاه فاخرج فيه من طريق محمد بن كثير عن فطر عن ابي الطفيل قال كنا عند علي فقال انشد الله من شهد يوم غدير خم فقام سبعة عشر رجلا منهم ابو قدامة الانصاري فشهدوا ان رسول الله-	3084	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03234	true	-468397881974048904	172	231	860	1141	1490	300	ابو قدامة الانصاري في الاصابة ذكره ابو العباس بن عقدة في كتاب الموالاة الذي جمع فيه طرق --حديث من كنت مولاه فعلي مولاه -اخرج فيه من طريق محمد بن كثير عن قطر عن ابي الطفيل قال كنا عند علي فقال انشد الله من شهد يوم غدير خم فقام سبعة عشر رجلا منهم ابو قدامة الانصاري فشهدوا ان رسول الله	3234	6285539770954004589	268	509.5	212	284	94.36619567871094	54	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3085	false	-5245327051541099576	0	101	0	468	1460	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال ذلك واستدركه ابو موسي وسياتي في الذي بعده ما يءخذ منه اسم ابيه وتمام نسبه 10411 ابو قدامة بن الحارث من بني عبد مناة بن كنانة ويقال من بني عبد بن كنانة بغير اضافة ذكره بن الدباغ عن العدوي وقال انه شهد احدا ذكره مستدركا علي بن عبد البر وتبعه بن الاثير وزاد بن الدباغ عن العدوي انه كان بن خمس باحد وبقي حتي قتل مع علي بصفين وقد انقرض عقبه قال ويقال هو ابو قدامة بن سه-ل بن الحارث بن جعدبة بن ثعلبة بن سالم بن مالك بن واقف وهو سالم قلت هذا الثاني من -------	3085	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03234	true	-468397881974048904	231	270	1141	1322	1490	300	صلي الله عليه واله وسلم قال ذلك واستدركه ابو موسي انتهي ثم استظهر ان يكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو ابو قدامة بن سهيل بن الحارث بن جعدبة بن ثعلبة بن سالم بن مالك بن واقف وهو سالم وفي اسد الغابة ابو قدامة	3234	6285539770954004589	133	222.5	101	481	27.650728225708008	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3084	false	-1848108482681126994	268	300	1372	1518	1518	300	محمد بن كثير عن فطر------------- عن ابي الطفيل قال كنا عند علي فقال انشد الله------ من شهد يوم غدير خ--------م فقام سبعة عشر رجلا منهم ابو قدامة الانصاري فشهدوا ان---------------- رسول الله-	3084	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03235	true	-2148235329720728863	17	57	85	275	1443	300	محمد بن كثير عن قطر وابن الجارود عن ابي الطفيل قال كنا عند علي فقال انشد الله تعالي من شهد يوم غدير خم الا قام فقام سبعة عشر رجلا منهم ابو قدامة الانصاري فقالوا نشهد انا اقبلنا مع رسول الله	3235	6285539770954004589	140	231.0	109	190	73.68421173095703	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3085	false	-5245327051541099576	21	112	103	526	1460	300	ابو قدامة بن الحارث من بني عبد مناة بن كنانة ويقال من بني عبد بن كنانة بغير اضاف-----------------------ة ذكره -بن الدباغ عن العدوي--------------- وقال انه شهد احدا ذكره مستدركا علي -بن عبد البر وتبعه بن- الاثير وزاد -بن الدباغ عن العدوي انه كان -بن خمس-- باحد وبقي حتي قتل مع علي بصفين وقد انقرض عقبه قال ويقال هو ابو قدامة بن سه-ل بن الحارث بن جعدبة بن ثعلبة بن سالم بن مالك بن واقف وهو سالم قلت هذا الثاني من الانصار لا يجتمع مع بني كنانة فهو غيره ولعله المذكور قبله	3085	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03235	true	-2148235329720728863	127	225	621	1087	1443	300	ابو قدامة بن الحارث من بني عبد مناة بن كنانة ويقال من بني عبد بن كنانة بغير اضافة قتل مع علي ع بصفين سنة ذكره ابن حجر في الاصابة بالعنوان المذكور وقال انه شهد احدا ذكره مستدركا علي ابن عبد البر وتبعه ابن الاثير وزاد ابن الدباع عن العدوي انه كان ابن خمسين باحد وبقي حتي قتل مع علي بصفين وقد انقرض عقبه قال ويقال هو ابو قدامة بن سهيل بن الحارث بن جعدبة بن ثعلبة بن سالم بن مالك--- واقف وهو سالم قلت هذا الثاني من الانصار لا يجتمع مع بني كنانة فهو غيره ولعله المذكور قبله	3235	6285539770954004589	402	741.5	313	469	85.71428680419922	77	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3173	false	-3304260879833400607	63	98	298	441	1387	300	مختلف في اسمه -قيل الحارث بن مالك وقيل بن عوف وقيل عوف بن الحارث --------------------بن اسيد بن جا---------بر بن عبد مناة بن -شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن	3173	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03288	true	-5999976647629150952	262	300	1348	1508	1508	300	اختلف في اسمه فقيل الحارث -------------بن عوف وقيل عوف بن الحارث وقيل الحارث بن مالك بن اسيد بن جابر بن حوثرة بن عبد مناة بن اشجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن-	3288	6285539770954004589	126	211.5	95	174	72.4137954711914	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3173	false	-3304260879833400607	103	144	463	665	1387	300	قال البخاري وابن حبان والباوردي وابو احمد الحاكم شهد بدرا وقال ابو عمر- قيل شهد بدرا ولا يثبت وقال -بن سعد اسلم قديما وكان يحمل لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وحنين وفي غزوة تبوك يستنفر بني ليث	3173	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03289	true	805024618620255612	221	262	1080	1284	1474	300	قال البخاري وابن حبان والبارودي وابو احمد الحاكم شهد بدرا وقال ابو عمرو قيل شهد بدرا ولا يثبت وقال ابن سعد اسلم قديما وكان يحمل لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وحنين وفي غزوة تبوك يستنفر بني ليث	3289	6285539770954004589	200	388.0	159	204	98.03921508789062	38	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0020	false	-1088974948100892067	105	204	499	1001	1457	300	بن مالك الماربي السباءي روي حديثه ابو داود والترمذي والنساءي في الكبري وابن ماجة وابن حبان في صحيحه انه استقطع النبي صلي الله عليه و-----سلم لما وفد عليه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه- ثم استعاده منه ومن طريق اخري ان ابيض بن حمال كان بوجهه حزازة وهي القوباء فالتقمت انفه فمسح النبي صلي الله عليه و-----سلم علي وجهه فلم يمس ذلك اليوم وفيه اثر قال البخاري وابن السكن له صحبة واحاديث يعد في اهل اليمن وروي الطبراني ----------------------------------------------انه وفد علي ابي بكر لما انتقض عليه عمال اليمن فاقره ابو بكر علي ما صالح عليه النبي صلي الله عليه وسلم	20	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03319	true	-4683344665161493640	22	119	97	591	1449	300	بن حمال الماربي السباءي روي حديثه ابو داود والترمذي والنساءي في الكبري وابن ماجة وابن حبان في صحيحه انه استقطع النبي صلي الله عليه واله وسلم لما وفد عليه الملح الذي بمارب فاقطعه اياهم ثم استعاده منه ومن طريق اخري ان ابيض بن حمال كان بوجهه حزازة وهي القوباء فالتقمت انفه فمسح النبي صلي الله عليه واله وسلم علي وجهه فلم يمس ذلك اليوم وفيه اثر قال البخاري وابن السكن له صحبة واحاديث بعد في اهل اليمن اه وفي اسد الغابة ابيض بن حمال الماربي السباءي ثم روي بسنده ان----------------------------------------------------------------ه وفد الي- النبي صلي الله عليه واله	3319	6285539770954004589	410	763.0	328	559	73.34526062011719	74	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0022	false	7312311200256311360	28	87	137	409	1423	300	ابي بن ثابت الانصاري اخو حسان قال -بن الكلبي والواقدي وابن حبان وغيرهم هو ابو شيخ شهد بدرا وخالفهم -بن اسحاق فقال ان ابي بن ثابت مات في الجاهلية وان الذي شهد بدرا واحدا ابنه ابو شيخ بن ابي بن ثابت وكذا قال موسي بن عقبة فيمن شهد بدرا ابو --شيخ بن ابي بن ثابت والله اعلم 27 ابي	22	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03320	true	5997462342197148764	55	114	265	541	1432	300	ابي بن ثابت الانصاري اخو حسان قال ابن الكلبي والواقدي وابن حبان وغيرهم هو ابو شيخ شهد بدرا وخالفهم ابن اسحاق فقال ان ابي بن ثابت مات في الجاهلية وان الذي شهد بدرا واحدا ابنه ابو شيخ بن ابي بن ثابت وكذا قال موسي بن عقبة فيمن شهد بدرا ابو الشيخ بن ابي بن ثابت والله اعلم اه وفي	3320	6285539770954004589	268	516.5	209	276	97.10144805908203	54	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0023	false	4221877955165804897	46	149	215	721	1453	300	ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار الانصا--------ري ابو المنذر وابو الطفيل سيد القراء كان من اصحاب العقبة الثانية وشهد بدرا والمشاهد كلها قال له النبي صلي الله عليه و-----سلم ليهنك العلم ابا المنذر وقال له ان الله امرني ان اقرا عليك وكان عمر يسميه سيد المسلمين ويقول اقرا يا ابي ويروي ذلك عن النبي صلي الله عليه و-----سلم ايضا واخرج الاءمة احاديثه في صحاحهم وعده مسروق في الستة من اصحاب الفتيا قال الواقدي وهو اول من كتب للنبي صلي الله عليه و-----سلم واول من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان -بن فلان	23	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03331	true	880951461006097682	134	241	726	1256	1529	300	ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار الانصاري النجاري ابو المنذر وابو الطفيل سيد القراء كان من اصحاب العقبة الثانية وشهد بدرا والمشاهد كلها قال له النبي صلي الله عليه واله وسلم ليهنك العلم ابا المنذر وقال له ان الله امرني ان اقرا عليك وكان عمر يسميه سيد المسلمين ويقول اقرا يا ابي ويروي ذلك عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ايضا واخرج الاءمة احاديثه في صحاحهم وعده مسروق في الستة من اصحاب الفتيا قال الواقدي وهو اول من كتب للنبي صلي الله عليه واله وسلم واول من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان ابن فلان	3331	6285539770954004589	506	983.0	403	530	95.47169494628906	98	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0023	false	4221877955165804897	157	192	761	939	1453	300	روي عنه من الصحابة عمر وكان يساله عن النوازل ويتحاكم اليه في المعضلات وابو ايوب وعبادة بن الصامت وسهل بن سعد وابو موسي وابن عباس وابو هريرة وانس وسليمان بن صرد وغيرهم قال ب----------ن ابي	23	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03333	true	8835852889233909587	185	223	893	1081	1448	300	روي عنه من الصحابة عمر وكان يساله عن النوازل ويتحاكم اليه في المعضلات وابو ايوب وعبادة بن الصامت وسهل بن سعد وابو موسي وابن عباس وابو هريرة وانس وسليمان بن صرد وغيرهم اه بعض ما اثر عن ابي	3333	6285539770954004589	173	336.0	139	188	92.02127838134766	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0024	false	-5306399326486423145	106	153	507	719	1403	300	ابي بن مالك القشيري ويقال الحرشي من بني عامر بن صعصعة عداده في اهل البصرة قال --بن حبان يقال ان له صحبة ونسبه فقال ابي بن مالك بن عمرو بن ربيعة بن عبد الله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيري ابو مالك روي عنه	24	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03334	true	8268658368748933549	73	115	354	546	1449	300	ابي بن مالك القشيري ويقال الحرشي من بني عامر بن صعصعة عداده في اهل البصرة نسبه ابن حبان---------------------- فقال ابي بن مالك بن عمرو بن ربيعة بن عبد الله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيري ابو مالك وفي اسد	3334	6285539770954004589	181	335.5	140	214	84.57943725585938	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0025	false	4002803502338564052	197	238	913	1104	1407	300	ابي بن معاذ بن انس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار الانصاري قال الواقدي شهد------------ بدرا واحدا وقال البلوي شهد انس بن معاذ واخوه ابي بن معاذ احدا وقتلا يوم بءر معونة شهيدين	25	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03334	true	8268658368748933549	258	292	1263	1415	1449	300	ابي بن معاذ بن انس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار في الاستيعاب شهد مع اخيه انس بن معاذ بدرا واحد---------------------------------------------------ا وقتلا يوم بءر معونة شهيدين	3334	6285539770954004589	119	208.0	91	203	58.620689392089844	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0025	false	4002803502338564052	194	246	899	1141	1407	300	والله اعلم 34 ابي بن معاذ بن انس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار---------------------------------- الانصاري قال الواقدي شهد بدرا واحدا وقال البلوي شهد انس بن معاذ واخوه ابي بن معاذ احدا وقتلا يوم بءر معونة شهيدين باب الالف بعدها ثاء مثلثة 35 اثال بن ----------------------------	25	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03335	true	4803235733882989579	13	69	75	342	1503	300	وا-له وسلم--- ابي بن معاذ بن انس بن قيس -------اخو انس بن معاذ وهما لام اه وفي الاصابة ابي بن معاذ وساق نسبه كالاستيعاب وزاد الانصاري قال الواقدي شهد بدرا واحدا وقال البلوي شهد انس بن معاذ واخوه ابي بن معاذ احدا وقتلا يوم بءر معونة شهيدين اه ا--------------------------ثال بن حجل بن عامر المذحجي اثال في	3335	6285539770954004589	165	264.0	127	304	54.27631759643555	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0027	false	-7823165232834228096	75	184	368	913	1456	300	احمر اخره راء -بن جزء--------------- بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان السدوسي وقال -بن عبد البر احمر بن جزء بن معاوية بن سليمان مولي الحارث السدوسي روي عنه حديث في التجافي في السجود رواه ابو داود وابن ماجة واحمد والطحاوي من طريق الحسن البصري حدثنا احمر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عباد بن راشد ال---حسن حدثني احمر مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاله ثقات وساق له الباوردي حديثا اخر وقيل هو احمر بن سواء بن جزء قال البخاري بصري له صحبة انتهي وجزء منهم من يضبطه بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة ومنهم من يضبطه بفتح الجيم وكسر الزاي بعدها مثناة تحتانية	27	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04455	true	1343765018550337728	37	132	188	644	1489	300	احمر اخره راء ابن جزء بن شهاب بن جزء بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان السدوسي وقال ابن عبد البر احمر بن جزء الي قوله السد-----------------------وسي روي عنه حديث في التجافي في السجود رواه ابو داود وابن ماجة واحمد والطحاوي من طريق الحسن البصري حدثنا احمر صاحب رسول الله ص و-----------------قال عباد بن راشد عن الحسن حدثني احمر مولي رسول الله ص----------------- رجاله ثقات وساق له البارودي حديثا اخر وقيل هو احمر بن سواء بن جزء قال البخاري بصري له صحبة انتهي -جزء منهم من يضبطه بفتح الج-------------------------------------------------يم وكسر الزاي بعدها مثناة تحت--ية	4455	6285539770954004589	417	772.5	330	565	73.80531311035156	78	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0028	false	6931350400035583472	70	150	316	668	1422	300	احمر بن معاوية بن سليم بن لاي بن الحارث بن صريم بن الحارث وهو مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم يكني ابا شعيل له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث- عند بن السكن وغيره يروي من طريق محمد بن عمر بن حفص بن السكن بن سواء عن شعيل بن احمر بن معاوية عن ابيه عن جده ان احمر وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان وافد بني تميم فكتب له النبي صلي الله عليه وسلم كتابا ولابنه شعيل	28	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04457	true	2542019327516378483	104	197	523	939	1477	300	احمر بن معاوية بن سليم بن لاي بن الحارث بن صريم بن الحارث وهو مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم يكني ابا شعبل كتب النبي ص له ولابنه كتاب امان وكان وافد بني تميم وقد اختلف في اسمه قال ابو الفتح الازدي اسمه مرة يعد في الكوفيين حديثه عند اولاد--------ه يرويه------- محمد بن عمر بن حفص بن السكن بن سواء بن شعبل بن احمر بن معاوية عن ابيه عن جده ان احمر وفد الي النبي ص----------------- وكان وافد بني تميم فكتب له النبي ص -----------------كتابا ولابنه شعبل	4457	6285539770954004589	291	504.5	222	465	62.58064651489258	60	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0032	false	-4400599130029546740	91	159	437	771	1428	300	الاخضر بن ابي الاخضر الانصاري----------- ذكره -بن السكن وروي من طريق الحارث بن حصيرة عن جابر الجعفي عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن الاخضر بن ابي الاخضر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اقاتل علي تنزيل القران وعلي يقاتل علي تاويله وقال -بن السكن هو غير مشهور في الصحابة وفي اسناد حديثه نظر واشار الدار قطني الي ان جابرا تفرد به وجابر رافضي	32	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04465	true	8456511330686895578	47	113	248	577	1474	300	الاخضر بن ابي الاخضر الانصاري في الاصابة ذكره ابن السكن وروي من طريق الحارث بن حصيرة عن جابر الجعفي عن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن الاخضر بن ابي الاخضر عن النبي ص----------------- قال انا اقاتل علي تنزيل القران وعلي يقاتل علي تاويله وقال ابن السكن هو غير مشهور في الصحابة وفي اسناد حديثه نظر واشار الدار-قطني الي ان جابرا تفرد به وجابر رافضي	4465	6285539770954004589	316	598.0	252	347	91.0662841796875	60	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0155	false	1383519030534329137	260	284	1267	1394	1471	300	ادهم بن محرز الباهلي ابو مالك ذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين وانه عاش الي زمن عبد الملك بن مروان فدخل عليه وراسه كالثغامة	155	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04488	true	-6628746037907856779	127	151	634	761	1476	300	ادهم بن محرز الباهلي ابو مالك ذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين وانه عاش الي زمن عبد الملك بن مروان فدخل عليه وراسه كالثغامة	4488	6285539770954004589	127	254.0	103	127	100.0	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0034	false	7023506594105697569	151	224	705	1059	1434	300	هذا مختلف في صحبته وهو والد عبد الرحمن قاضي البصرة -قال بن حبان له صحبة ثم ذكره في التابعين وقال العسكري كان راس عبد القيس بالبصرة في زمن عثمان وشهد الجمل وكان له فيه ذكر وقال المداءني هو اول من راس عبد القيس وكانت رياسته عليهم قبل المنذر بن الجارود وقد ولي اذينة لزياد ولايات وله -بن يقال له عبد الله وله ذكر مع معاوية بن ابي سفيان ومع المهلب بن ابي صفرة	34	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04517	true	7291388024440624039	164	212	801	1036	1454	300	هذا مختلف في صحبته وهو والد عبد الرحمن قاضي البصرة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المداءني هو اول من راس عبد القيس وكانت رءاسته عليهم قبل المنذر بن الجارود وقد ولي اذينة لزياد ولايات وله ابن يقال له عبد الله -له ذكر مع معاوية بن ابي سفيان ومع المهلب بن ابي صفرة	4517	6285539770954004589	232	434.0	184	356	65.16854095458984	44	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0035	false	93052402971430584	211	259	1020	1249	1431	300	اربد بن جبير وقيل ب-ن حمزة وقيل -بن حمير مصغرا مثقلا وبهذا الاخير جزم -بن ماكولا واما الاول فرواه -بن منده من طريق جرير بن حازم عن -بن اسحاق ذكره -بن اسحاق فيمن هاجر الي الحبشة والي المدينة وفيمن شهد بدرا 69------------------ اربد -------------------------------بن مخشي يكني ابا مخشي	35	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04518	true	414807558218183722	82	139	398	682	1515	300	اربد بن جبير وقيل ابن حمزة وقيل ابن حمير مصغرا مثقلا وبهذا الاخير جزم ابن ماكولا واما الاول فرواه ابن منده من طريق جرير بن حازم عن ابن اسحاق ذكره ابن اسحاق فيمن هاجر الي الحبشة والي المدينة وفيمن شهد بدرا انتهي وفي تاج العروس اربد بن حمير من مهاجري الحبشة واربد بن مخشي ذكره ابو معشر	4518	6285539770954004589	220	387.5	172	284	77.46479034423828	38	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0037	false	4536426828486786598	76	113	394	584	1517	300	عن عبد الله بن عثمان بن الارقم عن جده وكان بدريا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في داره التي عند الصفا حتي تكاملوا اربعين رجلا مسلمين وكان اخرهم اسلاما عمر---------- فلما تكاملوا اربعين رجلا خرجوا	37	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04521	true	-4653611668398253789	158	191	791	957	1517	300	عن عبد الله بن عثمان بن الارقم عن جده الارقم قال وكان رسول الله ص----------------- في داره----- عند الصفا حتي تكاملوا اربعين رجلا مسلمي-----ن اخرهم اسلاما عمر بن الخطاب فلما -كا-نوا اربعين----- خرجوا	4521	6285539770954004589	146	230.0	116	200	73.0	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3188	false	1188655086545916925	179	298	871	1459	1471	300	اروي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي ذكرها الدارقطني في كتاب الاخوة وقال تزوجها حبان بن منقذ الانصاري فولدت له ولدا ويقال بل اسمها هند انتهي وقال بن منده اروي حديثها عطاف بن خالد عن امه عن امها وهي اروي وقال عبد القدوس بن ابراهيم عن عطاف عن امه عن امها اثيمة جدة عطاف انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي صبية 10784 اروي بنت ابي العاص بن امية بن عبد شمس الاموية اخت الحكم والد مروان وهي عمة عثمان بن عفان ذكرها المستغفري وساق بسنده من طريق سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق انه ذكرها في النسوة اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 10785 اروي بنت عبد المطلب بن هاشم	3188	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04523	true	-8854672834069196234	189	223	936	1115	1498	300	اروي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي ذكرها الدارقطني في كتاب الاخوة وقال تزوجها حبان بن منقذ الانصاري فولدت له ولدا ويقال بل اسمها هند انت---------------------------------------------------------هي اروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت عبد المطلب بن هاشم	4523	6285539770954004589	179	349.0	145	588	30.442176818847656	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3490	false	-9135241226031035260	76	121	375	588	1465	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ابي وعمي وشقيق بكري شفيت وحشي غليل صدري شفيت نفسي وقضيت نذري قال فاجابتها هند بنت اثاثة بن المطلب خزيت في بدر وغير بدر يا بنت وقاع- عظيم الكفر	3490	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04523	true	-8854672834069196234	97	132	506	667	1498	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر وشكر-------------------- وحشي علي دهري-------------------------- فاجابتها بنت عمي وهي تقول------- خزيت في بدر وغير بدر يا ابنة جبار عظيم الكفر	4523	6285539770954004589	129	202.0	97	214	60.280372619628906	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1280	false	4693245669035856461	53	105	254	503	1476	300	طليب بن عمير----- في دار الارقم----------------------- ثم خرج فدخل علي امه اروي بنت عبد المطلب فقال تبعت محمدا واسلمت لله رب العالمين فقالت امه ان احق من وازرت ومن عاضدت -بن خالك فوالله لو كنا نقدر علي ما يقدر عليه الرجال لاتبعناه ولذببنا عنه قال فقلت يا اماه ما يمنعك---------- ان تسلمي	1280	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04524	true	3387172326087581167	85	136	412	653	1443	300	طليب بن عمير اسلم في دار الارقم بن ابي الارقم المخزومي ثم خرج فدخل علي امه اروي ---------------فقال تبعت محمدا واسلمت لله ------------فقالت ل-ه ان احق من وازرت و----عضدت ابن خالك -والله لو كنا نقدر علي ما يقدر عليه الرجال ل-تبعناه و-ذببنا عنه قال ف------------ما يمنعك يا امي من ان تسلمي	4524	6285539770954004589	200	305.0	157	288	69.44444274902344	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3189	false	-4201593239084543828	11	241	50	1141	1410	300	عمير بن وهب بن عبد----- بن قصي فولدت له طليبا ثم خلف عليه كلد--------------------ة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فولدت له اروي وحكي ابو عمر عن محمد بن اسحاق انه لم يسلم من عمات النبي صلي الله عليه وسلم الا صفية وتعقبه بقصة اروي وذكرها العقيلي في الصحابة واسند عن الواقدي عن موسي بن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابيه قال لما اسلم طليب بن عمير دخل علي امه اروي بنت عبد المطلب فقال لها قد اسلمت وتبعت محمدا فذكر قصة فيها و------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يمنعك ----------ان تسلمي-------- فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انظر ما يصنع اخواي قال قلت فا------------ني اسالك بالله الا اتيته فسلمت عليه وصدقته قالت فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم كانت بعد تعضد النبي صلي الله عليه وسلم بلسانها وتحض ابنها علي نصرته والقيام بامره وقال بن سعد اسلمت وهاجرت الي المدينة واخرج عن الواقدي بسند له الي برة بنت ابي تجراة قالت عرض ابو جهل وعدة معه--------------- للنبي صلي الله عليه وسلم فاذوه فعمد طليب بن عمير الي ابي جهل فضربه فشجه-------- فاخذ--------وه فقام----- ابو لهب في نصرته وبلغ اروي فقال ان--------------------------------------- خير ايامه يوم نصر بن---- خاله فقيل لابي لهب ان اروي صبت فدخل عليها يعاتبها فق-------------------------------------------------------------------------------------الت ------------قم دون -بن اخيك فانه ----------ان يظهر ك------نت بالخيار والا --------------------------------كنت قد اعذرت في -بن اخيك فقال ابو لهب ولنا طاقة بالعرب قاطبة انه جاء بدين محدث	3189	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04524	true	3387172326087581167	41	299	213	1441	1443	300	عمير بن وهب بن عبد مناف بن قصي فولدت له طليبا ثم خلف عليها ارطاة بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فولدت له فاطمة ثم اسلمت اروي بنت عبد المطلب بمكة وهاجرت ا--------------لي المدينة ثم روي بسنده ان طليب بن عمير اسلم في دار الارقم --------------------------------------------ب----------------------------ن ابي الارقم المخزومي ثم خرج فدخل ---علي امه اروي--------------- فقال --------------تبعت محمدا واسلمت لله فقالت له ان احق من وازرت وعضدت ابن خالك والله لو كنا نقدر علي ما يقدر عليه الرجال لتبعناه وذببنا عنه قال فما يمنعك يا امي من ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انظر ما يصنع اخواتي ثم اكون احداهن قال فاني اسالك بالله الا اتيته فسلمت عليه وصدقته وشهدت--------- ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله ثم كانت---- تعضد النبي ص----------------- بلسانها وتحض ابنها علي نصرته والقيام بامره ثم روي ايضا بسنده ان ابا ------------------------------------------------------------------------جهل وعدة من كفار قريش عرضوا للنبي ص----------------- فاذوه فعمد طليب بن عمير الي ابي جهل فضربه ضربة شجه بها فاخذوه واوثقوه فقام دونه ابو لهب حتي خلاه فقيل لاروي الا ترين ابنك قد صير نفسه غرضا دون محمد فقالت خير ايامه يوم يذب عن ابن خاله وقد جاء بالحق من عند الله فقالوا ولقد تبعت محمدا قالت نعم فاخبر بعضهم ابا لهب فقال لها عجبا لك ولاتباعك محمدا وترك دين عبد المطلب فقالت قد كان ذلك فقم دون ابن اخيك واعضده وامنعه فان يظهر امره فانت بالخيار ان تدخل معه او تكون علي دينك فان يصب كنت قد اعذرت في ابن اخيك فقال ابو لهب ولنا طاقة بالعرب قاطبة ج----اء بدين محدث	4524	6285539770954004589	586	738.0	446	1474	39.755767822265625	98	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3189	false	-4201593239084543828	259	285	1219	1336	1410	300	محمد بن سعد ان اروي هذه رثت النبي صلي الله عليه وسلم وانشد- لها من ابيات الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم	3189	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04527	true	-9183663071282505917	277	300	1485	1585	1585	300	محمد بن سعد ان اروي هذه رثت النبي ص----------------- وانشدت لها من ابيات الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم-	4527	6285539770954004589	99	175.0	77	118	83.89830780029297	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0183	false	-8857605852604375257	199	271	1007	1354	1483	300	ازهر بن قيس ذكره البغوي وابن شاهين وابن عبد البر وابو موسي في الصحابة وتبعهم -بن الاثير ومن بعده وهو وهم لم يتنبه له احد فيما علمت وساذكر كلامهم وابين وجه الخطا فيه فقال البغوي ازهر بن قيس حدثني زياد بن ايوب حدثنا مبشر بن اسماعيل عن حريز عن ابي الوليد ازهر بن قيس صاحب النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب لا اعلم له غيره	183	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04529	true	-9136350197517010503	132	191	633	912	1427	300	ازهر بن قيس ذكره البغوي وابن شاهين وابن عبد البر وابو موسي في الصحابة وتبعهم ابن الاثير ---------وهو وهم لم يتنبه له احد فيما علمت وهو ان البغوي قال ----------------------------------------حدثني زياد بن ايوب حدثنا مبشر بن اسماعيل عن جرير عن ابي الوليد ازهر بن قيس صاحب النبي ص----------------- انه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب لا اعلم--- غيره	4529	6285539770954004589	263	476.0	206	348	75.57471466064453	49	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0184	false	42509344176370111	0	145	0	694	1437	300	عثمان لم يرو عنه غيره فيما علمت حديثه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب واورده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو موسي في الذيل من طريق بن شاهين لم يزد شيءا ولما ذكره بن الاثير اقتصر علي ما اورده بن عبد البر وقد تم الوهم عليهم فيه جمعا وسببه ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسناد الذي ساقه البغوي سقط منه والد ازهر واسم الصحابي وبقي اسم ابيه فتركيب هذه الترجمة من اسم ازهر ومن اسم والد ازهر واسم الصحابي ولا وجود لذلك في الخارج وتبع البغوي بن شاهين وبقية من جاء بعده من غير تامل وايضاح ذلك ان حريز بن عثمان انما روي الحديث المذكور عن ازهر بن راشد وقيل -بن عبد الله الهوزني عن عصمة بن قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------ابو زرعة الدمشقي حدثنا -علي بن عياش قال حدثنا حريز بن عثمان عن ابي الوليد ازهر الهوزني عن عصمة بن قيس	184	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04529	true	-9136350197517010503	94	249	454	1196	1427	300	عثمان لم يرو عنه غيره فيما علمت حديثه عن النبي ص----------------- انه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب انتهي وفي اسد الغابة ازهر بن قيس ابو الوليد روي جرير الي اخر ما مر عن الاستيعاب وفي الاصابة ازهر بن قيس ذكره البغوي وابن شاهين وابن عبد البر وابو موسي في الصحابة وتبعهم ا-----------------------------بن الاثير وهو وهم لم يتنبه له احد فيما علمت وهو--------------------------- ان البغوي قال حدثني زياد بن ايوب حدثنا مبشر بن اسماعيل عن جرير عن ابي الوليد ازهر بن قيس صاحب النبي ص انه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب لا اعلم غيره ورواه الباقون بهذه الكيفية ولكن الاسناد الذي ساقه البغوي سقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه شء وصوا------به عن جرير بن عثمان ------------------------عن ازهر بن راشد وقيل ابن عبد الله الهوزني عن عصمة بن قيس عن النبي ص انه كان يتعوذ بالله من فتنة المغرب وهكذا رواه ابو زرعة الدمشقي وغيره اعني عن--------------- جري---------ر عن ابي الوليد ازهر الهوزني عن عصمة بن قيس	4529	6285539770954004589	296	412.0	228	1038	28.51637840270996	54	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0041	false	-6019101009821004757	210	258	978	1178	1377	300	اسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن -------عبد العزي بن زيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة الكلبي الحب بن	41	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04530	true	2109695673839129708	225	275	1129	1332	1448	300	اسامة بن زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب بن عبد العزي بن زيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة ----بن ثعلب بن	4530	6285539770954004589	190	364.5	142	207	91.78743743896484	45	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0879	false	-2814822614569801105	30	240	138	1186	1473	300	به ------عمرا وقيسا كلاهما واوصي يزيدا ثم--- بعدهم جبل يعني بعمرو وقيس اخويه وبيزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل وبجبل ولده الاكبر قال فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال---- ابلغوا اهلي هذه الابيات احن-------------------------------- الي قومي وان كنت ناءيا بابي قطين البيت عند المشاعر في ابيات------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقوا فاعلموا اباه ووصفوا له موضعا----------- فخرج حا-----رثة و----كعب اخوه بفداء-------ه فقدما مكة فسالا عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا -بن عبد المطلب يا -------------بن سيد قومه انتم اهل حرم الله تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ولدنا عبدك فامنن علينا واحسن------ في فداءه فانا سنرفع لك قال وما ذاك قالوا زيد بن حارثة فقال او-------------- غير ذلك---------------- ادعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني فداء قالوا-- زدتنا علي النصف------- فدعاه ف------------قال هل- تعرف هءلاء قال نعم هذا ابي وهذ- عمي قال فانا من قد علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال ----زيد---- ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه اح-----دا فلما راي رسول الله	879	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	true	5733486938479087607	65	299	320	1463	1464	300	به قيسا وعمر------ا كلاهما واوصي يزيدا ثم من بعده- جبل يعني جبلة بن حارثة---------- اخا زيد ويزيد-------- بن كعب بن شراحيل اخو زيد لامه ثم ان اناسا حوجا------- فراوا زيدا فع-------رفهم فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم جزعوا علي فقال الكني الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلقوا واعلموا اباه ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج ابوه حارثة وعمه كعب ابنا شراحيل لفداءه فقدما مكة ودخلا علي النبي ص فق----------------------------------------------الا يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه---------------------------------------------- جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه ف-------------قال -من -هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله ص فهلا غير هذا قالوا ما هو قال ادعوه وخيروه فان اختاركم فهو لكم ----------وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه رسول الله ص فقال هلي تعرف هءلاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد عرفت ور---ايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال ما اريدهما وما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني -مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابي-----ك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله	4532	6285539770954004589	780	1214.0	611	1309	59.58747100830078	129	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2411	false	722450104629841605	252	287	1231	1399	1458	300	اسامة فحدثني بن لابن اسامة بن زيد عن ابيه عن جده اسامة------- قال ا------------------------------------------------------------------دركته انا ورجل من الانصار فلما شهرنا عليه السلاح قال اشهد ان لا اله الا الله فلم ننزع عنه السلاح حتي قتلناه	2411	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04535	true	5055242763663618686	71	121	316	546	1399	300	اسامة بن محمد ----بن اسامة بن زيد عن ابيه عن جده اسامة بن زيد قال ادركت هذا الرجل يعني كافرا كان قد قتل في المسلمين في غزوة لهم قال ادركته انا ورجل من الانصار فلما شهرنا عليه السلاح قال اشهد ان لا اله الا الله فلم ننزع عنه------- حتي قتلناه	4535	6285539770954004589	149	260.0	117	241	61.82572555541992	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0042	false	-3431243694421951888	91	248	452	1231	1469	300	اسامة بن شريك الثعلبي من بني ثعلبة بن يربوع قاله الطبراني وابو نعيم وقيل من بني ثعلبة بن سعد قاله -بن حبان وقيل من بني ثعلبة بن بكر بن واءل قاله -بن السكن وابن منده وابن عبد البر وقال في-----ه ايضا الذبياني الغطفاني وتعقبه الرشاطي بان بكرا ليس له من الولد من سمي ثعلبة وبان قولهم في نسبة الذبياني الغطفاني دل علي انه من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان والله اعلم قال البخاري اسامة بن شريك احد بني ثعلبة له صحبة روي حديثه اصحاب السنن واحمد وابن خزيمة وابن حبان والحاكم ومن حديثه اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير وفي بعض طرقه خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فجاء قوم فقالوا يا رسول الله ان بني يربوع قتلونا فقالوا لا تجني نفس علي اخري وروي اسامة بن شريك ايضا عن ابي موسي الاشعري وذكر الازدي وابن السكن وغير واحد ان زياد بن علاقة تفرد بالرواية عنه	42	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04544	true	-825253731101809161	43	157	198	762	1462	300	اسامة بن شريك الثعلبي من بني ثعلبة بن يربوع قاله الطبري-- وابو نعيم وقيل من بني ثعلبة بن سعد قاله ابن حبان وقيل من بني ثعلبة بن بكر بن واءل قاله ابن السكن وابن منده وابن عبد البر وقال ابن منده ايضا الذبياني الغطفاني وتعقبه الرشاطي بان بكرا ليس له من الولد ما سمي ثعلبة وبان قولهم في نسبه الذبياني الغطفاني دل علي انه من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان وق----------ال البخاري اسامة بن شريك احد بني ثعلبة له صحبة روي حديثه اصحاب السنن واحمد وابن خزيمة وابن حبان والحاكم ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي اسامة بن شريك----- عن ابي موسي الاشعري وذكر الازدي وابن السكن وغير واحد ان زياد بن علاقة تفرد بالرواية عنه	4544	6285539770954004589	546	1031.5	434	786	69.46565246582031	103	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0042	false	-3431243694421951888	262	300	1295	1469	1469	300	اسامة بن عمير بن عامر بن الاقيشر ----------------بن عبد الله بن حبيب بن يسار بن ناجية بن عمرو بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل الهذلي---------------------------------------------- والد-ابي المليح------------------------- قال البخاري له صحبة روي-	42	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04545	true	3608374841097473087	171	227	835	1096	1454	300	اسامة بن عمير بن عامر بن --اقيشر واسم اقيشر عمير بن عبد الله بن حبيب بن يسار بن ناجية بن عمرو بن الحارث بن كبير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر الهذلي ذكره ابن الكليبي وهو والد ابي المليح الهذلي انتهي وفي الاصابة قال البخاري له صحبة روي	4545	6285539770954004589	165	277.0	128	263	62.73764419555664	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0045	false	-4428459181120406592	68	174	331	832	1401	300	الاية 103 اسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن عقبة بن جرير بن شق بن صعب الجبلي ثم القسري جد خالد امير العراق روي البخاري في تاريخه والطبراني وابن السكن من طريق ارطاة بن المنذر السكوني حدثني مهاجر بن حبيب عن اسد بن كرز قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسد بن كرز لا تدخل الجنة بعمل ولكن برحمة الله اسناده حسن وروي عبد الله بن احمد في زيادات المسند وابو يعلي والبغوي من طريق اسماعيل بن واسط البجلي عن خال-----------------------د القسري عن جده اسد بن كرز سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- المريض -تحات خطاياه	45	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04639	true	2975114768796396488	137	183	708	921	1503	300	الاستيعاب اسد بن كرز بن عامر الق--------------------------------------------------------------سري جد خالد بن عبد الله القسري حديثه عند يونس بن ابي اسحاق------------------------------------------------------------ عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن اوسط البجلي عن خالد بن عبد الله بن زيد اسد القسري عن جده اسد بن كرز سمع النبي ص----------------- يقول ان المريض لتحات خطاياه	4639	6285539770954004589	132	177.0	100	528	25.0	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0045	false	-4428459181120406592	238	267	1127	1254	1401	300	عن جرير قال اسلم اسد بن كرز ومعه رجل من ثقيف فاهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم قوسا فقال اسد يا رسول الله ادع الله لي فدعا له	45	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04640	true	-5282693290309657347	135	160	605	711	1426	300	عن جرير---- اسلم اسد بن كرز ومعه رجل من ثقيف فاهدي الي النبي ص----------------- قوسا فقال اسد يا رسول الله ادع الله لي فدعا له	4640	6285539770954004589	106	192.5	81	127	83.46456909179688	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2795	false	581425789429368379	99	192	480	914	1445	300	البجلي جد خالد بن عبد الله الق---------------سري الامير ذكره بن سعد- في ا-----------------------------------------------------لطبقة الرابعة من الصحابة وقال كان ممن وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البخاري سمع النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو حاتم الرازي وابو عبد الله المقدمي وابن حبان له صحبة وقد تقدم ذكر ابيه اسد في حرف الالف وروينا في مسند عبد بن حميد من طريق سيار بن ابي الحكم----------- عن خالد بن عبد الله القسري عن ابيه عن جد--ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا يزيد بن اسد احب للناس ما تحب لنفسك	2795	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04640	true	-5282693290309657347	50	101	197	433	1426	300	القسري جد خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد القسري --امير العراق عداده في اهل الشام صحب النبي ص واهدي للنبي ص قوسا فاعطاها قتادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن النعمان ثم روي بسنده عن خالد الق------------سري عن ابيه عبد الله ان النبي ص----------------- قال ل-جده يزيد بن اسد احب للناس ما تحب لنفسك	4640	6285539770954004589	120	9.0	88	516	23.255813598632812	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0046	false	4839536402758219257	185	262	914	1313	1504	300	ويقال انه اول---------------- من بايع-------- ليلة العقبة وقال-------------------- الواقدي عن عبد الرحمن بن عبد العزيز عن خبيب عن عبد الرحمن قال خرج اسعد بن زرارة وذكوان بن عبد القيس الي مكة يتنافران الي عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاتياه فعرض عليهما الاسلام وتلا عليهما القران فاسلما ولم يقربا عتب---------ة ورجعا الي المدينة فكانا اول من قدم بالاسلام المدينة واما -بن اسحاق فقال ان اسعد--------- انما اسلم في العقبة الاولي مع النفر الستة	46	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04682	true	-2464890416234414863	147	220	761	1132	1536	300	ويقال ان ابا امامة هذا هو اول من بايع النبي ص ليلة العقبة كذلك زعم بنو النجار وروي الواقدي انه-------------------------------------------------- خرج اسعد بن زرارة وذكوان بن عبد --قيس الي مكة يتنافران الي عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله ص----------------- فاتياه فعرض عليهما الاسلام وقرا عليهما القران فاسلما ولم يقربا عتبة بن ربيعة ورجعا الي المدينة فكانا اول من قدم بالاسلام المدينة وقال ابن اسحاق -----ان اسعد بن زرارة انما اسلم----------------- مع النفر الستة	4682	6285539770954004589	292	481.0	234	462	63.20346450805664	48	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0052	false	-5307916689837795296	132	169	676	863	1497	300	-بن ماكولا وقبله الدارقطني اسلم بن اوس--- بجرة والباقي مثله وذكره -بن شاهين عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله كذلك وتبعوا كلهم العدوي فانه كذلك ذكره في نسب الانصار- وقال انه شهد احدا	52	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04701	true	8099076490925185177	177	213	853	1031	1431	300	ابن ماكولا وقبله الدارقطني اسلم بن اوس بن بجرة------------- وذكره ابن شاهين عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله كذلك وتبع-- كلهم العدوي فانه كذلك ذكره في نسب الانصاري وقيل انه شهد احدا	4701	6285539770954004589	171	305.5	136	193	88.60103607177734	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0053	false	-3283170615395819991	1	93	4	434	1448	300	وفرق بن- الاثير بين اسلم بن بجرة وبين اسلم بن اوس بن بجر--------------ة وهما واحد كما تري ويحتمل علي بعد ان يكون احدهما -بن اخي الاخر وتوافقا في الاسم والله اعلم وقال -بن عبد البر هو احد من منع من دفن عثمان بالبقيع ونقل البغوي عن ابي عبيد قال اسلم بن الحصين بن النعمان الاوسي يكني ابا جبيرة وهو غير ابي جبيرة قيس بن الضحاك قلت اخرج ذلك -بن شبة في خبر المدينة من طريق مخلد بن خفاف عن عروة وقال منعهم من دفن عثمان بالبقيع اسلم بن اوس بن بجرة الساعدي	53	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04701	true	8099076490925185177	213	279	1031	1339	1431	300	وفرق ابن الاثير------------------ بين اسلم بن اوس بن بجرة واسلم بن بجرة وهما واحد كما تري ويحتمل علي بعد ان يكون احدهما ابن اخي الاخر وتوافقا في الاس-----------م وقال ابن عبد البر هو احد من منع--- دفن عثمان بالبقيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت اخرج ذلك ابن شبة في خبر المدينة من طريق مخلد بن خفاف عن عروة وقال منعهم من دفن عثمان بالبقيع اسلم بن اوس بن بجرة الساعدي	4701	6285539770954004589	287	493.0	225	448	64.0625	54	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0053	false	-3283170615395819991	168	217	818	1048	1448	300	اسلم بن حصين مضي في الذي قبله 128 اسلم بن الحارث بن عبد المطلب بن هشام الهاشمي ب-ن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم واخو نوفل----------- ذكره محمد بن عمر الحافظ الجعابي فيمن حدث هو وولده عن النبي صلي الله عليه وسلم نقلته من خط مغلطاي --129 اسلم	53	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04702	true	8701446202986910214	19	62	99	303	1476	300	اسلم بن اوس بن بجرة المتقدم اسلم ------بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ابن عم رسول الله ص----------------- واخو نوفل في الاصابة ذكره محمد بن عمر الحافظ الجعابي فيمن حدث هو وولده عن النبي ص----------------- نقلته من خط مغلطاي انتهي اسلم	4702	6285539770954004589	162	264.5	125	244	66.39344024658203	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1436	false	-5704802443883632225	132	168	648	818	1435	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في الصدور ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشق--ة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	1436	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04820	true	8273683050196374058	238	275	1264	1436	1575	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العلياء من غير خفة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	4820	6285539770954004589	158	306.0	124	172	91.86046600341797	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0059	false	-5912172641696856423	0	99	0	481	1466	300	وذكره ابو زرعة الدمشقي وابن سميع وابن عبد البر فيمن نزل الشام من الصحابة وقال بن السكن مخرج حديثه في اهل الشام ورواه الطبراني من طريق عبد الوهاب بن بخت عن سليمان بن حبيب المحاربي عن اسود بن اصرم المحاربي انه قدم بابل له سمان الي المدينة في زمن محل فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما اردت بها قال خادما فقال من عنده خادم فقال عثمان عندي فاتاه بها فلما راها قال مثلها اريد قال فخذها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ابله فقال اسود يا رسول الله اوص-ني قال لا تقل بلسانك الا	59	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05095	true	-3409880948163094183	254	300	1261	1491	1491	300	وذكره ابو زرعة الدمشقي وابن سميع وابن عبد البر فيمن نزل الشام من الصحابة ثم ذكر تلك الرواية بسندها من طريق---------- الطبراني-------------------------- عن سليمان بن حبيب المحاربي عن اسود بن اصرم المحاربي--------------------- الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ف---------------------------------------------قال اسود يا رسول الله اوصيني قال لا تقل بلسانك الا-	5095	6285539770954004589	196	308.5	157	482	40.663902282714844	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0065	false	-7709989924444706291	56	151	280	726	1468	300	الاسود بن عبس بن اسماء بن وهب بن رياح بن عوذ بن منقذ بن كعب بن ربيعة الجوع بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر هشام--- الكلبي انه وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جءت لاقترب الي الله بصحبتك فسماه المق-رب وذكر----------------------------- سيف بن عمر عن ورقاء بن عبد الرحمن الحنظلي قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسود بن ربيعة من ولد ربيعة بن مالك بن حنظلة فقال ما اقدمك قال اقترب بصحبتك فترك الاسود وسمي المق-رب وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وشهد مع علي صفين	65	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05100	true	-8937966559639500955	173	298	802	1391	1402	300	الاسود بن عبس بن اسماء بن وهب بن رياح بن عوذ بن منقذ بن كعب بن ربيعة الجدع بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم هكذا نسبه ابن حجر في الاصابة وفي اسد الغابة بدل عوذ بن منقذ عوف بن ثقيف في اسد الغابة ولد علي عهد النبي ص وقال اتيتك لاقترب اليك فسمي المقترب انتهي وفي الاصابة ذكر هشام بن الكلبي انه وفد علي النبي ص ف-----------------قال جءت لاقترب الي الله بصحبتك فسماه المقترب انتهي وفي اسد الغابة والاصابة روي سيف بن عمر عن ورقاء بن عبد الرحمن الحنظلي قال قدم علي رسول ا---------لله --------ص الاسود بن ربيعة من ولد ربيعة بن مالك بن حنظلة فقال ما اقدمك قال اقترب بصحبتك فترك الاسود وسمي المقترب وصحب النبي ص----------------- وشهد مع علي صفين	5100	6285539770954004589	387	696.5	302	640	60.46875	78	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0065	false	-7709989924444706291	121	176	578	851	1468	300	الاسود بن ربيع------------------------ة من ولد ربيعة بن مالك بن حنظلة فقال ما اقدمك قال اقترب بصحبتك فترك الاسود وسمي المقرب وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وشهد مع علي صفين وروي الطبري----- ان عمر---------- استعمل الاسود بن ربيعة احد بني ربيعة بن مالك علي جند البصرة وهو صحابي مهاجري وهو الذي قال-------- جءت لاقترب فسمي	65	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05101	true	8979407287646522698	3	62	10	295	1452	300	الاسود بن عبس بدليل قوله في هذه الرواية من ولد ربيعة بن مالك بن حنظلة وانه نسب فيها الي جده الاعلي ربيعة كما جرت بذلك العادة وانه هو الذي ذكره---------------------------------- الطبري فقال ان عمر بن الخطاب استعمل الاسود بن ربيعة احد بني ربيعة بن مالك علي جند البصرة وهو صحابي مهاجري وهو الذي قال للنبي ص جءت لاقترب الي -	5101	6285539770954004589	169	236.0	128	320	52.8125	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0163	false	6445242256071005196	0	110	0	531	1463	300	النخعي ابو عمرو ويقال ابو عبد الرحمن ذكر بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي خيثمة انه حج مع ابي بكر وعمر وعثمان وقال بن سعد سمع من معاذ بن جبل---------- في اليمن قبل ان يهاجر وفي البخاري من طريق اشعث بن سليم عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي فذكر قصته ومن طريق ابراهيم النخعي عن خاله الاسود قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي داود من طريق ابي حسان الاعرج عن الاسود بن يزيد ان معاذا ورث اختا وابنة باليمن و-نبي الله حي وقال البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ابا بكر وعمر وحديثه عن كبار الصحابة في الصحيحين وغيرهما	163	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05104	true	8234789009965275959	7	235	36	1200	1526	300	النخعي ابو عمرو ويقال ابو عبد الرحمن روي عن ابي بكر وعمر وعلي وابن مسعود وحذيفة وبلال وعاءشة وابي موسي وغيرهم وعنه ابنه عبد الرحمن واخوه عبد الرحمن وابن اخته ابراهيم بن يزيد النخعي وعمارة بن عمير وابو اسحاق السبيعي وابو بردة بن ابي موسي ومحارب بن دثار واشعث بن ابي الشعثاء وجماعة عن احمد ثقة من اهل الخير وعن يحيي ثقة وذكر ابن ابي خيثمة انه حج مع ابي بكر وعمر وعثمان و---------------------ذكره جماعة ممن صنف في الصحابة لادراكه و-----------------------------------------------------قال العجلي كوفي جاهلي ثقة--------------------------- رجل صالح وذكره------------- ابراهيم النخعي فيمن كان يفتي من اصحاب ابن مسعود وقال ابن حبان في الثقات كان فقيها زاهدا انتهي وفي الاستيعاب الاسود بن يزيد بن قيس النخعي ادرك النبي عليه الصلاة والسلام مسلما ولم يره وهو صاحب ابن مسعود ادرك الجاهلية وهو معدود في كبار التابعين من الكوفيين روي عن ابي بكر وعمر وكان فاضلا عابدا سكن الكوفة ثم روي باسناده عنه قضي فينا معاذ بن جبل باليمن ورسول الله ص حي في رجل ترك ابنته واخته فاعطي ال-------------------------------------------------------ابنة -النصف واعطي الاخت النصف انتهي وفي اسد الغابة هو اخو عبد الرحمن بن يزيد وابن اخي علقمة بن قيس وخال ابراهيم بن يزيد وامه مليكة بنت يزيد النخعي روي عن عمر بن مسعود وعاءشة وهو من فقهاء الكوفة واعيانهم انتهي وفي الاصابة الاسود بن يزيد بن قيس النخعي الي ان قال سمع ابا بكر وعمر وحديثه عن كبار الصحابة في الصحيحين وغيرهما	5104	6285539770954004589	230	247.0	179	1334	17.241378784179688	38	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0069	false	-4082440557691274934	175	253	871	1254	1474	300	ذكره الكلب-----------------------------------------------ي في اواءل نسب قحطان كذلك 179 اسيد بن صفوان نسبه -بن قانع سلميا وقال الباوردي يقال انه صحابي وليس له رواية الا عن علي وقال -بن السكن ليس بالمعروف في الصحابة وروي -بن ماجة في التفسير وابو زكريا في طبقات اهل الموصل وغير واحد من طريق عمر بن ابراهيم الهاشمي احد المتروكين عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة مع النبي صلي الله عليه وسلم قال لما توفي ابو بكر الصديق	69	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05112	true	6749618172197560052	164	230	879	1206	1546	300	ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الصادق ع اسيد بن صفوان السلمي في الاصابة------------------------------- نسبه ابن قانع سلميا وقال الباوردي يقال انه صحابي وليس له رواية الا عن علي وقال ابن السكن ليس بالمعروف في الصحابة -روي ابن ماجة------------------------------------------ وغيره---- من طريق عمر بن ابراهيم الهاشمي احد المتروكين عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة---------------------------- قال لما توفي ابو بكر الصديق	5112	6285539770954004589	268	459.5	212	433	61.89376449584961	47	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0073	false	-4545833588186193403	49	74	247	363	1446	300	حين استخلف يزيد بن معاوية---- يقولون ان يزيد ليس بخير امة محمد------------------------------------- وانا اقول ذلك----------- لان يج-مع الله امة محمد-- احب الي من ان تفترق	73	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05114	true	2071518093045225069	134	169	633	799	1409	300	حين استخلف يزيد بن معاوية قال يقولون ان يزيد ليس بخير امة محمد ولا افقهها فقها ولا اعظمها فيها شرفا وانا اقول ذلك ولكن والله لان تجتمع----- امة محمد ص احب الي من ان تفترق	5114	6285539770954004589	110	177.0	86	171	64.32748413085938	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0081	false	-1608692973748368589	191	225	974	1141	1513	300	وهو الذي عقر الجمل الذي كانت عاءشة رضي الله عنها عليه فيقال انها دعت عليه بان يقتل غيلة فكان كذلك بعثه علي الي البصرة لما غلب عليها عبد الله بن الحضرمي فقتل اعين غيلة	81	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05175	true	-6668040084457514751	0	31	0	153	1540	300	وهو الذي عقر الجمل الذي كانت عاءشة ع--------------ليه فيقال انها دعت عليه بان يقتل غيلة فكان كذلك بعثه علي الي البصرة لما غلب عليها عبد الله بن الحضرمي فقتل اعين غيلة	5175	6285539770954004589	152	294.5	121	167	91.0179672241211	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0081	false	-1608692973748368589	233	297	1182	1501	1513	300	الاغر بن يسار المزني ويقال الجهني من المهاجرين روي له مسلم واحمد وابو داود والنساءي من طريق -ابي بردة بن ابي موسي عن الاغر المزني انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس توبوا الي الله فاني اتوب في اليوم والليلة ماءة مرة وفي رواية مسلم واحمد عن الاغر المزني وكانت له صحبة وفي رواية للبغوي عن حميد بن هلال عن	81	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05179	true	4052048653175414455	94	135	499	704	1557	300	الاغر بن يسار المزني ويقال الجهني من المهاجرين روي له مسلم واحمد وابو داود والنساءي من طريق لابي بردة عن ابي موسي عن الاغر المزني رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اية مسلم واحمد--- الاغر المزني وكانت له صحبة قال ابو نعيم روي عن ابن عمر عن -----	5179	6285539770954004589	178	285.5	141	320	55.625	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0082	false	-5276525812788975951	197	222	936	1076	1459	300	-بن الاثير الي التفرقة بين المزني والجهني وليس بشء لان مخرج الحديث واحد وقد اوضح البخاري العلة فيه وان معشرا تفرد بقوله الجهني فازال الاشكال	82	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05180	true	9075088155611144080	11	36	67	208	1594	300	ابن الاثير الي التفرقة بين المزني والجهني وليس بشء لان مخرج الحديث واحد وقد اوضح البخاري العلة فيه وان مسعرا تفرد بقوله الجهني فازال الاشكال	5180	6285539770954004589	138	269.0	113	141	97.8723373413086	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0085	false	-3114285206749162844	218	300	1066	1459	1459	300	من المءلفة قلوبهم وقد حسن اسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الزبير في النسب كان الاقرع حكما في الجاهلية وفيه يقول جرير وقيل غيره لما تنافر اليه هو والفرافصة او خالد بن ارطا-ة يا اقرع بن حابس يا اقرع ان تصرع اليوم اخاك تصرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي -بن جرير وابن ابي عاصم والبغوي من طريق وهيب عن موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن الاقرع بن حابس انه نادي النبي صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات يا محمد فلم يجبه فقال يا محمد والله-	85	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05183	true	-5843632526224363459	67	162	329	809	1496	300	من المءلفة قلوبهم وقد حسن اسلامه وذكر ابن الكلبي انه كان مجوسيا قبل ان يسلم وبخط الرضي الشاطبي قتل الاقرع باليرموك في عشرة من بنيه وقال الزبير في النسب كان الاقرع حكما في الجاهلية وفيه ------------------------------------------------------يقول الشاعر يا اقرع بن حابس يا اقرع ان تصرع اليوم اخاك تصرع اقول وهذا البيت استشهد به النحويون علي مجء جواب ان مرفوعا علي غير القياس ويمكن كونه من الايطاء الشاءع في شعر العرب قال وروي ابن جرير وغيره بالاسناد --------------------------------------------------------------عن الاقرع بن حابس انه نادي النبي ص----------------- من وراء الحجرات يا محمد فلم يجبه فقال يا محمد والله	5183	6285539770954004589	240	392.5	190	613	39.15171432495117	45	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0086	false	-2558662009447658990	83	217	401	1071	1488	300	رسول الله ص---لي الله عليه وسلم يقبل الحسن الحديث وفيهما من حديث ابي سعيد الخدري قال بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهبية من اليمن فقسمها بين اربعة احدهم الاقرع بن حابس وفي البخاري عن عبد الله بن الزبير قال قدم ركب من بني تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله امر الاقرع الحديث وروي بن شاهين من طريق المداءني عن رجاله قالوا لما اصاب عيينة بن حصن من بني العنبر قدم وفدهم فذكر القصة وفيها فكلم الاقرع بن حابس رسول الله صلي الله عليه وسلم في السبي وكان بالمدينة قبل قدوم السبي فنازعه عيينة بن حصن وفي ذلك يقول الفرزدق يف-خر بعمه الاقرع وعند رسول الله قام -بن حابس بخطة اسوار الي المجد حازم له اطلق الاسري التي في قيودها مغللة اعناقها في الشكاءم	86	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05183	true	-5843632526224363459	169	250	840	1243	1496	300	رسول الله ص ذلكم الله و----------------------------------من حديث ابي سعيد الخدري---- بعث علي الي النبي ص بذهيب-----------------ة من اليمن فقسمها بين اربعة احدهم الاقرع بن حابس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طريق المداءني عن رجاله------ لما اصاب عيينة بن حصن من بني العنبر قدم وفدهم----------------- فكلم الاقرع بن حابس رسول الله ص ف-----------------ي ال-----------------------------سبي فنازعه عيينة بن حصن وفي ذلك يقول الفرزدق يفتخر بعمه الاقرع وعند رسول الله قام ابن حابس بخطة اسوار الي المجد حازم له اطلق الاسري التي في قيودها مغللة اعناقها في الشكاءم	5183	6285539770954004589	387	685.5	309	675	57.33333206176758	70	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0087	false	8439977077967957234	18	91	93	466	1431	300	مع خال----------د حرب اهل العراق وفيه الانبار وقال بن دريد اسم الاقرع بن حابس فراس وانما قيل له الاقرع لقرع كان براسه وكان شريفا في الجاهلية والاسلام واستعمله عبد الله بن عامر علي جيش سيره الي خراسان فاصيب بالجوزجان -هو والجيش وذلك في زمن عثمان------------------------------------------ وذكر ب-ن الكلبي انه كان مجوسيا قبل ان يسلم وقرات بخط الرضي الشاطبي قتل الاقرع بن حابس باليرموك في عشرة من بنيه والله ا-----------علم 232 الاقرع بن شفي -	87	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05183	true	-5843632526224363459	35	100	159	500	1496	300	مع خالد بن الوليد حرب اهل العراق وفتح الانبار------------------------------------------------------------------------ وكان علي مقدمة خالد------------ واستعمله عبد الله بن عامر علي جيش سيره الي خراسان فاصيب بالجوزجان وهو والجيش وفي الاصابة الاقرع بن حابس من المءلفة قلوبهم وقد حسن اسلامه وذكر ابن الكلبي انه كان مجوسيا قبل ان يسلم و-----بخط الرضي الشاطبي قتل الاقرع-------- باليرموك في عشرة من بنيه وقال- الزبير في النسب كان الاقرع حكما في	5183	6285539770954004589	229	349.5	181	439	52.16400909423828	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0090	false	994776342883019552	0	77	0	357	1395	300	بن منقذ بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو عم سليمان بن صرد الخزاعي قال احمد حدثنا محمد بن بشير حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار فرايت فيها عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن لحي بن قمعه بن خندف يجر قصبه في النار وهو اول من غير عهد ابراهيم فسيب السواءب ويجر البحاءر وحمي الحامي	90	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05184	true	2153464944193302315	191	300	975	1490	1490	300	بن منقذ بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن ربيعة وهو لحي بن حارثة بن عمرو مزيقيا وعمرو بن ابي ربيعة هو ابو خزاعة واليه ينسبون هكذا نسبه هشام قيل هو ابو معبد الخزاعي زوج ام معبد في قول واكثم هو عم سليمان بن صرد الخزاعي راس التوابين الذي قتل بعين الوردة طالبا بثار الحسين بن----------------------------------------------------------- علي ع انتهي وقد جعل اسم ابي الجون عبد العزي وكذا في الاصابة فيوشك ان يكون ما في رجال الشيخ من ان اسمه عبد العزيز من سهو القلم لتقارب اللفظين وعمرو بن لحي -----------------------------------هو اول من غير دين ابراهيم فسيب السواءب وبحر البحاءر وحمي الحامي-	5184	6285539770954004589	182	218.0	138	610	29.8360652923584	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3202	false	2738909876400183389	264	289	1354	1469	1527	300	قال ابو جعفر بن حبيب في كتابه المحبر لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرة القضية اخذ معه امامة بنت حمزة بن	3202	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05189	true	-5139361718422967315	278	300	1331	1428	1428	300	قال ابو جعفر بن حبيب في كتابه المحبر لما قدم رسول الله ص----------------- من عمرة القضية اخذ معه امامة بنت حمزة بن-	5189	6285539770954004589	97	177.5	76	115	84.34782409667969	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3203	false	-3814023842295283034	0	83	0	417	1483	300	فبلغ ذلك حسان بن ثابت فقال تساءل عن قرم هجان سميدع لدي الباس مغوار الصباح جسور فقلت لها ان الشهادة راحة ورضوان رب يا امام غفور دعاه اله الخلق ذو العرش دعوة الي جنة فيها رضا وسرور في ابيات وكذا سماها بن الكلبي امامة وسماها الواقدي عمارة وثبت ذكرها في الصحيحين من حديث البراء فذكر في قصة عمرة القضاء فلما خرجوا تبعتهم بنت حمزة تنادي يا -بن عم فقال علي لفاطمة دونك ابنة عم ابيك فاختصم فيها علي وجعفر وزيد بن حارثة الحديث	3203	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05190	true	1407021186083041574	10	85	52	421	1478	300	فبلغ ذلك حسان بن ثابت فقال تسا-ل عن قرم هجان سميدع لدي الباس مغوار الصباح جسور فقلت لها ان الشهادة راحة ورضوان رب يا امام غفور دعاه اله الخلق ذو العرش دعوة الي جنة فيها رضا وسرور في ابيات------------------------------------------------ وثبت ذكرها في الصحيحين من حديث البراء فذكر في قصة عمرة القضاء فلما خرجوا تبعتهم بنت حمزة تنادي يا ابن عم فقال علي لفاطمة دونك ابنة عم ابيك فاختصم فيها علي وجعفر وزيد بن حارثة الحديث	5190	6285539770954004589	368	717.0	293	418	88.03827667236328	72	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3205	false	-7686110787653660486	49	271	237	1329	1472	300	ام الهيثم النخعية اشاب ذواءبي واذل ر-كني امامة حين فارقت القرينا تطيف به لحاجتها اليه فلما استياست رفعت رنينا قال وكان علي ------------قد امر المغيرة بن نوفل بن الحارث ان ي--------------تزوج امامة بنت ابي العاص------------------------------------------------ فتزوجها المغيرة فولدت له يحيي وبه كان يكني وهلكت عند المغيرة وقد قيل انها لم تلد لعلي ولا للمغيرة كذلك وقال الزبير ---------------------------------ليس لزينب عقب وقال عمر بن شبه حدثنا علي بن محمد النوفلي عن ابيه انه حدثه عن اهله ان عليا لما حضرته الوفاة قال لامامة بنت---- العاص اني لا امن ان يخطبك هذا الطاغية بعد موتي يعني معاوية فان كان لك في الرجال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا فلما انقضت عدتها كتب معاوية الي مروان يامره ان يخطبها عليه و-بذل لها ماءة الف دينار ف----------ارسلت الي المغيرة-------- ان هذا قد ارسل يخطبني فان كان لك بنا حاجة فا------قبل فخطبها الي الحسن------- فزوجها منه قلت النوفلي ضعيف جدا مع انقطاع الاسناد والراوي مجهول فيه لكن قال ابو عمر روي هيثم عن داود بن ابي هند عن الشعبي قال كانت امامة عند علي فذكر مع-ي ما تقدم سواء كذا قال واخرجه بن سعد--------------------------------- عن الواقدي بمعناه وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد اخبرنا بن ابي فديك عن بن ابي ذءب ان امامة بنت ابي العاص قالت للمغيرة بن نوفل---------- ان معاوية--- خطبني فقال لها اتتزوجين -بن اكلة الاكباد فلو جعلت ذلك الي قالت نعم قال قد تزوجتك	3205	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05191	true	4335799758948525376	0	250	0	1229	1474	300	ام الهيثم النخعية اشاب ذواءبي واذل راكني امامة حين فارقت القرينا تطيف به لحاجتها اليه فلما استياست رفعت رنينا قال وكان علي بن ابي طالب قد امر المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ان يتزوج امامة بنت ابي العاص بن الربيع زوجته بعده لانه خاف ان يتزوجها معاوية فتزوجها المغيرة فولدت له يحيي وبه كان يكني وهلكت عند المغيرة وقد قيل انها لم تلد لعلي ولا للمغيرة كذلك ق-ال الزبير انها لم تلد للمغيرة بن نوفل قال وليس لزينب عقب ثم روي بسنده------------------------------------------------------ ان عليا لما حضرته الوفاة قال لامامة بنت ابي العاص---- لا امن ان يخطبك هذا الطاغية بعد موتي يعني معاوية فان كان لك في الرجال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا فلما انقضت عدتها كتب معاوية الي مروان يامره ان يخطبها عليه ويبذل لها ماءة الف دينار فلما خطبها ارسلت الي المغيرة بن نوفل ان هذا قد ارسل يخطبني فان كان لك بنا حاجة فاقبل فاقبل وخطبها من- الحسن بن علي فزوجها منه ورواه بسند اخر ع--------------------------------------------------------------------------------------ن الشعب-----------------------ي فذكر معني ما تقدم سواء --انتهي اقول روي الكليني في باب النكاح من الكافي بسنده عن ا----بي جعفر ع ان في اولاد علي بن ابي طالب محمد بن علي الاوسط امه امامة بنت ابي العاص انتهي وهو ينافي القول المنقول في الاستيعاب كما مر من انها لم تلد لعلي ع وروي ابن سعد في الطبقات---------------------- ان امامة بنت ابي العاص قالت للمغيرة بن نوفل بن الحارث ان معاوية قد خطبني فقال لها --تزوجين ابن اكلة الاكباد فلو جعلت ذلك الي قالت نعم قال قد تزوجتك	5191	6285539770954004589	820	1406.0	650	1428	57.422969818115234	148	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3204	false	-4080964857030061995	210	283	991	1350	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهديت له هدية فيها قلادة من جزع فقال لادفعنها الي احب اهلي الي فقالت النساء ذهبت بها ابنة ابي قحافة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم امامة بنت زينت فاعلقها في عنقها واخرجه بن سعد من رواية حماد بن زيد عن علي بن زيد مرسلا وقال فيه لاعطينها ارحمكن وقال فيه فدعا ابنة ابي العاص من زينت فعقدها بيده وزاد وكان علي عينها غمص فمسحه بيده	3204	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05192	true	2917329320324845812	0	27	0	135	1551	300	رسول الله ص----------------- اهديت له هدية فيها قلادة من جزع فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاعطينها ارحمكن ف---------دعا ابنة ابي العاص من زينب فعقدها بيده----- وكان علي عينها غمص فمسحه بيده	5192	6285539770954004589	133	232.0	106	359	37.04735565185547	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3205	false	-7686110787653660486	2	30	9	143	1472	300	ان النجاشي اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلية فيها خاتم من ذهب فصه حبشي فاعطا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه امامة قال ابو عمر تزوجها-------------------------------- علي بن ابي طالب بعد فاطمة	3205	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05192	true	2917329320324845812	28	89	142	430	1551	300	ان النجاشي اهدي الي النبي ص----------------- حلية فيها خاتم من ذهب فصه حبشي فاعطاه امامة انتهي وروي الصدوق في الفقيه والشيخ في التهذيب عن محمد بن احمد الاشعري عن السندي بن محمد عن يونس بن يعقوب عن ابي مريم ذكره عن ابيه ان امامة بنت ابي العاص وامها زينب بنت رسول الله ص وكانت تحت علي بن ابي طالب بعد فاطمة	5192	6285539770954004589	103	160.0	79	305	33.77049255371094	19	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0094	false	-7017850611941151129	207	300	971	1425	1425	300	امرء القيس بن الاصبغ الكلبي من بني عبد الله فلم يرتد و---------------ذكره في مواضع اخر من كتابه -------250 امرء القيس بن عابس بن المنذر بن امرء القيس ب---------ن عمرو بن معاوية الاكرمين---------------------------------- الكندي قال البغوي ما نصه في كتاب البخاري في تسمية من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم امرء القيس بن عابس سكن الكوفة وروي النساءي واحمد والبغوي من طريق رجاء بن حيوة عن عدي بن عميرة قال كان بين امرء القيس ورجل من حضر موت خصومة فارتفعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال للحضرمي بينتك والا فيمينه فقال يا-	94	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05193	true	468769323484332995	22	104	136	532	1483	300	امرء القيس بن عابس امرء القيس معناه رجل الشدة --------ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول ص وفي اسد الغابة امرء القيس بن عابس بن المنذر بن امرء القيس بن السمط بن عمرو بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن الحارث بن كندة الكندي وفد الي النبي ص فاسلم وثبت علي اسلامه ولم يكن فيمن ارتد من كندة وكان شاعرا نزل---------------------- الكوفة وهو- الذي خاصم الحضرمي ربيعة بن عيدان الي رسول الله ص ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال للحضرمي بينتك والا فيمينه -قال يا	5193	6285539770954004589	154	154.5	117	520	29.615385055541992	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0095	false	-4272445010699056156	84	165	411	823	1477	300	النجير فلما اخرج المرتدون ليقتلوا وثب علي عمه ليقتله فقال له عمه ويحك اتقتلني وانا عمك -قال--- انت عمي والله------- ربي فقتله وقال بن السكن كان ممن ثبت علي الاسلام وانكر علي الاشعث ارتداده وانشد له بن اسحاق شعرا يحرض فيه قومه علي الثبات علي الاسلام ومن شعره قف بالديار وقوف حابس وتان انة غير ايس لعبت بهن العاصفات الراءحات من الروامس يقول فيها------------------------------ يا رب باكية علي ومنشد لي في المجال--------------------------------------س لا تعجبوا ان تسمعوا هلك امرء القيس بن عابس	95	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05193	true	468769323484332995	164	236	827	1177	1483	300	ارتدوا فلما اخرجوا ل-------يقتلوا وثب علي عم-------ه فقال ل----ه ويحك اتقتل------- عمك فقال له انت عمي والله عز وجل ربي الي ان قال وهو القاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قف بالديار وقوف حابس وتان انك غير ايس لعبت بهن العاصفات الراءحات من الروامس ما ذا عليك من الوقوف بهامد الطللين دارس يا رب باكية علي ومنشد لي في المجالس او قاءل يا فارسا ماذا رزءت من الفوارس لا تعجبوا ان تسمعوا هلك امرء القيس بن عابس	5193	6285539770954004589	236	376.5	186	491	48.0651741027832	40	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0095	false	-4272445010699056156	0	42	0	195	1477	300	رسول الله ان حلف ذهب بارضي فقال من حلف علي يمين كاذبة -يقتطع بها حق اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فقال امرء القيس يا رسول الله فما لمن تركها وهو يعلم انه محق قال الجنة قال فاني اشهدك اني قد تركتها	95	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05193	true	468769323484332995	104	144	532	720	1483	300	رسول الله ان حلف ذهب بارضي فقال من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع بها مالا--- لقي الله وهو عليه غضبان فقال امرء القيس يا رسول الله -ما لمن تركها وهو يعلم انها حق قال الجنة قال ف----اشهدك اني قد تركتها	5193	6285539770954004589	181	333.5	142	196	92.34693908691406	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3529	false	4181931876046354569	246	300	1175	1459	1459	300	رعلة بكسر اوله وسكون الم-----------------------هملة القشيرية لها حديث اورده------ المستغفري من طريق وابو موسي من طريق اخر كلاهما من حديث بن عباس ان ام------------------راة يقال لها--- رعلة القشيرية وفدت علي النبي صلي الله عليه وسلم وكانت امراة ذات لسان وفصاحة فقالت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته انا ذوات الخدور ومحل ازر-	3529	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05204	true	7232766642510976486	193	247	1025	1312	1590	300	رعلة بكسر اوله وسكون المهملة وفي اسد الغابة ام رعلة القشيرية--------- اوردها جعفر المستغفري روي باسناد ضعيف عن الاوزاعي عن عطاء عن ا-----بن عباس قال وفدت الي النبي ص امراة يقال لها ام رعلة القشيرية---------------------------------- وكانت امراة ذات لسان وفصاحة فقالت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته انا ذوات الخدور ومحل ازر	5204	6285539770954004589	189	308.5	156	335	56.417911529541016	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3530	false	-2561208835430828058	32	201	174	1007	1498	300	اني امراة مقينة اقين النساء وازينهن لازواجهن فهل هو حوب فاثبط عنه فقال لها يا ام رعلة قينيهن وزينيهن اذا كسدن ثم غابت--- حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبلت في ايام الردة فذكر لها قصة في الحزن علي النبي صلي الله عليه وسلم وتطوافها بالحسن والحسين ازقة المدينة تبكي عليه وانشد لها مرثية منها يا دار فاطمة المعمور ساحتها هيجت لي حزنا حييت من دار قال------- ابو موسي بعد سياقه هذا الاسناد لا يحتمل هذا والحمل فيه علي ابي القاسم جعفر بن محمد بن ابراهيم السرندسي فانه غير مشهور ولا هو مذكور في رجال اصبهان ثم ساق من طريق عبد الله بن محمد البلوي عن عمارة بن زيد عن ابراهيم بن سعد عن بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ابيه عن -بن عباس قال قدمت القشيرية مع زوجها ابي رعلة وكانت امراة بدوية ذات لسان فكان النبي صلي الله عليه وسلم بها معجبا فذكر نحوه وقال في اخر الحديث فهاجت المدينة ماتما فلم يبق دار من دور الانصار الا واهلها يبكون	3530	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05205	true	1110437566919931710	0	105	0	527	1471	300	اني امراة مقينة اقين النساء وازينهن لازواجهن فهل هو حوب فاثبط عنه فقال لها يا ام رعلة قينيهن وزينيهن اذا كسدن ثم غابت في حياة رسول الله ص----------------- واقبلت في ايام الردة فذكر لها قصة في الحزن علي النبي ص----------------- وتطوافها بالحسن والحسين ازقة المدينة تبكي عليه وانشد لها مرثية منها يا دار فاطمة المعمور ساحنها هيجت لي حزنا حييت من دار قال ثم ساق ابو موسي بسند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عياش---- قدمت القشيرية مع زوجها ابي رعلة وكانت امراة بدوية ذات لسان فكان النبي ص----------------- بها معجبا وذكر نحوه وقال في اخر الحديث فهاجت المدينة ماتما فلم يبق دار من دور الانصار الا واهلها يبكون	5205	6285539770954004589	509	934.0	407	844	60.30805587768555	94	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3531	false	-1400043559829164190	1	124	6	580	1414	300	ام رومان ب-------------------------نت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذنيه بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة---------------------------- امراة ابي بكر الصديق ووالدة عب----د الرحمن وعاءشة قال ابو عمر هكذا نسبها مصعب وخالفه غيره والخلاف في نسبها من عامر الي كنانة لكن اتفقوا علي انها من بني غنم بن مالك بن كنانة وقال بن اسحاق ام رومان اسمها زينب بنت عبد بن دهمان احد بني فراس بن غنم قلت وثبت في صحيح البخاري ان ابا بكر قال لها في قصة الجفنة التي حلف عليها------------------------------------------------------------------- انه لا ياكل منها من اضيافه يا اخت بني فراس واختلف----------------------------------------- في اسمها فقيل زينب وقيل دعد قال--------------------------------------------------------------------------- الواقدي------------ كانت ام رومان الكنانية تحت عبد الله بن الحارث بن سخب-رة بن جرثومة	3531	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05205	true	1110437566919931710	167	293	832	1438	1471	300	ام رومان يقال بفتح الراء وضمها هي بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة هكذا نسبها مصعب وخالفه غيره امراة ابي بكر الصديق وام عاءشة وعبد الرحمن ابنيه ثم قال نزل رسول الله ص قبرها واستغفر لها----------------------------------------------------------------------------------- وقال اللهم لم يخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف عليك ما لقيت ام رومان فيك وفي رسولك ثم روي خبر هجرتها وروي ايضا ما حاصله انه لما هاجر النبي ص ارسل ابا رافع مولاه فاحضر ابنتيه فاطمة وام كلثوم انتهي والمروي كما مر في الجزء الثاني ان الذي احضر الفواطم وفيهن فاطمة الزهراء هو علي بن ابي طالب وهو الموافق للاعتبار ثم حكي عن الواقدي ان ام رومان كانت------------------ تحت عبد الله بن الحارث بن سبنجرة بن جرثومة	5205	6285539770954004589	221	239.0	165	827	26.723094940185547	40	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3531	false	-1400043559829164190	61	114	286	529	1414	300	-بن اسحاق ام رومان اسمها زينب بنت عبد بن دهمان احد بني فراس بن غنم قلت وثبت في صحيح البخاري ان ابا بكر قال لها في قصة الجفنة التي حلف عليها انه لا ياكل منها من اضيافه يا اخت بني فراس واختلف في اسمها فقيل زينب وقيل دعد قال الواقدي كان-----------------------ت ام رومان	3531	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05206	true	1387050039516648916	9	42	44	201	1494	300	ابن اسحاق ام رومان اسمها زينب بنت عبد بن دهمان احد بني فراس بن غنم ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف في اسمها فقيل زينب وقيل دعد انتهي وفي الطبقات الكبير لابن سعد اسلمت ام رومان	5206	6285539770954004589	112	187.5	87	267	41.947566986083984	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3547	false	8712180869008603014	185	285	877	1330	1396	300	ام سليط قال ابو عمر من المبايعات حضرت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد قال عمر بن الخطاب كانت ممن يزفر لنا القرب يوم احد قلت ثبت ذكرها في صحيح البخاري عن عمر كناها عمر بابنها سليط بن ابي سليط بن ابي حارثة وهي ام قيس بنت عبيد ذكر ذلك -بن سعد كما سياتي في حرف القاف ثم ذكر غيره انها تزوجت بعد ابي سليط مالك بن سنان والد ابي سعيد الخدري فولدت--- ابا سعيد فهو اخو سليط بن ابي سليط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامه 12068 ام سليم ------------بنت حيكم تاتي في ام سليمان 12069 ام سليم بنت خالد بن يعيش	3547	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05207	true	2810515167059783602	113	222	576	1077	1455	300	ام سليط امراة------ من المبايعات حضرت مع رسول----- الله --------ص يوم احد قال عمر بن الخطاب كانت ت----زفر لنا القرب يوم احد انت--------هي اي تحمل القرب المملوءة ماء وفي الاصابة --------------------------------هي ام قيس بنت عبيد ذكر ذلك ابن سعد كما -ياتي في حرف القاف ثم ذكر غيره انها تزوجت بعد ابي سليط مالك بن سنان والد ابي سعيد الخدري فولدت له ابا سعيد فهو اخو سليط بن ابي سليط لامه انتهي ولم يعلم انها من شرط كتابنا ام سليم عدها الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول ص وذكر في الاصابة ست نساء صحابيات تكني كل م----نهن ام سليم وهن ام سليم بنت حكيم -------وام سليم ----------------بنت خالد بن يعيش	5207	6285539770954004589	308	484.0	234	592	52.02702713012695	60	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3548	false	-6728371696418249714	9	93	42	417	1417	300	سليم بنت سحيم الغفارية هي امه او امته 12071 ام سليم بنت عمرو بن عباد اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابي اليسر كعب بن عمرو السلمي ذكرها بن سعد------------------------------------------------------- في المبايعات وقال تزوجها نابي بن زيد بن حرام وامها نسيبة بنت قيس بن الاسود 12072 ام سليم بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار قال بن سعد ذكر محمد بن عمر انها اسلمت وبايعت 12073 ام سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب	3548	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05207	true	2810515167059783602	223	291	1081	1418	1455	300	سليم بنت سحيم الغفارية --------------------وام سليم بنت عمرو بن عباد وام سليم بنت قيس بن عمرو وام سليم بنت ملحان وفي الاستيعاب واسد الغابة ذكر اثنتين فقط وهما ام سليم بنت سحيم اسمها امة او امية بنت ابي الحكم الغفارية وام سليم بنت ملحان والظاهر ان الثانية هي التي ارادها الشيخ لاشتهارها من بينهن----------------------------------------------------------------- في الاس---تيعاب ام سليم بنت مل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب	5207	6285539770954004589	114	153.5	85	555	20.54054069519043	21	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3548	false	-6728371696418249714	182	220	880	1050	1417	300	ان ابا طلحة خطب ام سليم يعني قبل ان يسلم فقالت يا ابا طلحة الست تعلم ان الهك الذي تعبد- نبت من الارض قال بلي ق-لت افلا تستحي تعبد شجرة ان اسلمت فاني لا اريد منك صداقا غيره	3548	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05208	true	7809653912926736120	151	189	768	939	1458	300	ان ابا طلحة خطب ام سليم اعني قبل ان يسلم فقال- يا ابا طلحة الست تعلم ان الهك الذي تعبده نبت من الارض قال بلي قالت افلا تستحي تعبد شجرة ان اسلمت فاني لا ازيد منك صداقا غيره	5208	6285539770954004589	167	317.0	129	172	97.09302520751953	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3549	false	-4940207888593973096	56	237	276	1135	1441	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور ام سليم فتتحفه بالشء------ تصنعه له اخبرنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق عن انس انه حدثهم لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل بيتا غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها وابوها معي قلت والجواب عن دخوله بيت ام حرام واختها انهما كانتا في دار واحدة وكانت تغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولها قصص مشهورة منها ما اخرجه -بن سعد بسند صحيح ان ام سليم اتخذت خنجرا يوم حنين فقال ابو طلحة يا رسول الله هذه ام سليم معها خنجر فقال ا-تخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت--- بطنه- ومنها قصتها المخرجة في الصحيح لما مات ولدها بن ابي طلحة فقالت لما دخل لا يذكر احد ذلك لابي طلحة قبلي فلما جاء وسال عن ولده قالت هو اسكن ما كان فظن انه عوفي وقام فاكل ثم تزينت له وتطيبت فنام معها واصاب منها فلما اصبح قالت له------ ولدك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال بارك الله لكما في ليلتكما فجاءت بولد وهو عبد الله بن ابي	3549	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05208	true	7809653912926736120	191	300	952	1458	1458	300	ان النبي ص -----------------كان يزور ام سليم فتتحفه بالشء للترف تصنعه له وانه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني ارحمها قتل اخوها وابوها معي قال------------------------------------------------------------- وكانت تغزو مع رسول الله ص----------------- ولها قصص مشهورة منها ما اخرجه ابن سعد انها ا----------------تخذت خنجرا يوم حنين فقال ابو طلحة يا رسول الله هذه ام سليم معها خنجر فقالت اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت به بطنها ومنها ------------------------لما مات ولدها من ابي طلحة ف-----لما ---------------------------------------------سال عنه ق----الت هو اسكن ما كان فظن انه عوفي وقام فاكل ثم تزينت له وتطيبت ف---------------------لما اصبح قالت له احتسب ولدك فذكر -لك للنبي ص ف-----------------قال بارك الله لكما في ليلتكما فجاءت بولد -هو عبد الله بن ابي-	5208	6285539770954004589	466	778.5	366	877	53.13568878173828	84	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3050	false	5475223570093379848	103	249	472	1227	1482	300	اسلم---------- زوج ام شريك وهي غزية بنت جابر الدوسية من الازد وهو ابو العكر فخرج مهاجرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي هريرة ومع دوس حين هاجروا ---------قالت ام شريك فجاءني اهل ابي العكر فقالوا لعلك علي دينه ق-لت اي والله اني لعلي دينه قالوا لا جرم والله لنعذبنك عذابا شديدا فارتحلوا بنا من دارنا ونحن كنا بذي الخلصة وهو من صنعاء فساروا يريدون منزلا وحملوني علي جمل ثقال شر ركابهم واغلظه يطعموني- الخبز بالعسل ولا يسوقني قطرة من ماء حتي اذا انتصف النهار وسخنت الشمس ونحن قاءظون نزلوا فضربوا اخبيتهم وتركوني في الشمس حتي ذهب عقلي وسمعي وبصري -فعلوا بي ذلك ثلاثة ايام فقالوا لي في اليوم الثالث اتركي ما انت عليه قالت فما دريت ما يقولون الا الكلمة بعد الكلمة فاشير باصبعي ال-ي السماء بالتوحيد قالت فوالله اني لعلي ذلك وقد بلغني-- الجهد اذ وجدت برد دلو علي صدري فاخذته فشربت	3050	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05211	true	4951436922072351762	141	214	663	1043	1463	300	اسلم ابو العكر زوج ام شريك---- غزية بنت جابر الدوسية من الازد فهاجر -------------------------------------------------------------------مع دوس حين هاجروا فجاء اهله الي ام شريك فقال---------------------وا لعلك علي دينه قالت اي والله فعذبوها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطعمونها الخبز بالعسل ولا يسقونها ووضعوها في ال---------------------------شمس وهم- قاءظون ثلاثة ايام قالت ----------------------حتي ذهب عقلي وسمعي وبصري وقالوا لها في------------------------ اليوم الثالث اتركي ما انت عليه فاشارت--------------------------------------------- باصبعها الي السماء بالتوحيد------------------------- وقد بلغ بها الجهد اذ وجدت برد دلو علي صدرها------ فشربت	5211	6285539770954004589	283	387.0	222	780	36.28205108642578	43	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3051	false	4763444748455784769	0	148	0	728	1460	300	لك هذا يا عدوة الله قالت فقلت لهم ان عدو ا-لله غيري من خالف دينه فاما قولكم من اين لك هذا فهو من عند الله رزقا رزقنيه الله قالت فانطلقوا سراعا الي قربهم واداويهم فوجدوها موكوءة لم تحل فقالوا نشهد ان ربك هو ربنا وان الذي رزقك ما رزقك في هذا الموضع بعد ان فعلنا بك ما فعلنا هو الذي شرع الاسلام فاسلموا وهاجروا جميعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا يعرفون فضلي عليهم وما صنع الله لي وهي التي وهبت نفسها للنبي فعرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكانت جميلة وقد اسنت فقالت اني اهب نفسي لك واتصدق بها عليك فقبلها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة ما في امراة حين تهب نفسها لرجل خير قالت ام شريك فانا تلك فسماني الله مءمنة فقال وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاية فلما نزلت ال----اية قالت عاءشة ان الله ليسرع لك في هواك	3051	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05211	true	4951436922072351762	230	300	1122	1463	1463	300	لك هذا يا عدوة الله قالت--------- ان عدوة الله غيري هذا-------------------------------------- من عند الله فاسرعوا -----------------------------الي قربهم واداواهم فوجدوها موكاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلموا قال ------------------------------------------------------------------------------------وهي التي وهبت نفسها للنبي ص وهي من الازد-------------------------- وكانت جميلة----------------------------------------------- فقبلها النبي ص----------------- فقالت عاءشة ما في امراة حين تهب نفسها لرجل خير قالت ام شريك -انا تلك فسماها الله مء------------------منة ان وهبت نفسها للنبي------ فلما نزلت هذه الاية قالت عاءشة ان الله ليسرع لك في هواك-	5211	6285539770954004589	299	468.0	236	733	40.79126739501953	47	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3556	false	-7321250951076672085	131	196	646	938	1451	300	بن رواحة بن حجير وقال ---------------بن سعد ---------اسمها غزية بنت جابر بن حكيم كان محمد بن عمر يقول-------- هي من بني معيص بن عامر بن لءي وكان غيره يقول هي دوسية من الازد ثم اسند عن الواقدي عن موسي بن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كانت ام شريك من ------بني عامر بن لءي معيصية------ وهبت نفسها للنبي -------فلم يقبلها فلم تتزوج حتي ماتت	3556	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05211	true	4951436922072351762	33	98	150	452	1463	300	بنت جابر بن حكيم في الطبقات الكبير لابن سعد ام شريك واسمها غزية بنت جابر بن حكيم كان محمد بن عمر الواقدي يقول هي من بني معيص بن عامر بن لءي وكان غيره يقول هي دوسية من الازد ثم روي -عن الواقدي بسنده---------------------------------------- كانت ام شريك امراة من بني عامر بن لءي معيصية وانها وهبت نفسها لرسول الله ص فلم يقبلها فلم تتجوز حتي ماتت	5211	6285539770954004589	218	351.0	166	343	63.55685043334961	43	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3556	false	-7321250951076672085	84	190	431	908	1451	300	الواقدي رايت من عندنا يقول-- ان هذه الاية نزلت في ام شريك 12099 ام ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريك القرشية العامرية من بني عامر بن لءي نسبها بن الكلبي فقال بنت دودان بن عوف بن عمرو بن خالد بن ضباب بن حجير بن معيص بن عامر وقال غيره عمرو بن عامر بن رواحة بن حجير وقال---- بن سعد اسمها غزية بنت----------------------------------------- جابر بن حكيم كان محمد بن عمر يقول هي من بني معيص بن عامر بن لءي وكان غيره يقول هي دوسية من الازد ثم اسند عن الواقدي عن موسي بن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كانت ام شريك من بني عامر بن لءي معيصية وهبت نفسها للنبي	3556	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05212	true	7890425676092277337	4	117	16	537	1435	300	الواقدي رايت من عندنا يقولون ان هذه الاية نزلت في ام شريك وان الثبت عندنا انها امراة من دوس من الازد الا في رواية انها من بني عامر بن لءي معيصية وقال روت ام شريك عن رسول الله ص احاديث منها بالاسناد عن سعيد بن المسيب عنها امر رسول الله ص بقتل الوزغان انتهي وفي الاستيعاب ام شريك القرشية العامرية اسمها غزية وقيل غزيلة ------------------بنت دودان بن عوف بن عمرو بن عامر------------------------------------------------------- بن رواحة بن حجر ويقال حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وقيل في نسبها ام شريك بنت عوف بن جابر بن ضباب -بن -حجر بن ع-----------بد بن- معيص بن عامر بن لءي يقال انها--------------------------------------------------------------------- التي----------------------------------------------------- وهبت نفسها للنبي	5212	6285539770954004589	198	220.0	148	730	27.123287200927734	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3556	false	-7321250951076672085	200	262	956	1269	1451	300	عند ابي العكر بن سمي بن الحارث الازدي ثم الدوسي فولدت له شريكا و---------------------------------------------------------قيل ان اسمها غز-----------------------------------------------------------------------------------------يلة بالتصغير ويقال غزية بتشديد الياء بدل اللام وقيل بفتح اولها وقال بن منده فاختلف في اسمها فقيل غزيلة وقال ابو عمر من زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكحها قال كان ذلك بمكة انتهي وهو عجيب فان قصة الواهبة نفسها انما كانت بالمدينة	3556	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05212	true	7890425676092277337	176	250	808	1183	1435	300	عند ابي العكر بن سمي بن الحارث الازد----------ي فولدت له شريكا وقيل كانت تحت الطفيل بن الحارث فولدت له شريكا والاول اصح وقيل ان ام شريك الانصارية تزوجها رسول الله ص ولم يدخل بها لانه كره غيرة نساء الانصار انتهي وفي الاصابة غزيلة بالتصغير و-----غزية بتشديد---------- اللام وقيل بفتح اوله ------------------------------------------قال ابو عمر من زعم ان رسول الله ص----------------- نكحها قال كان ذلك بمكة انتهي وهو عجيب فان قصة الواهبة نفسها انما كانت بالمدينة	5212	6285539770954004589	221	381.5	177	459	48.14814758300781	38	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3559	false	7811251132355746058	150	188	729	923	1477	300	في نسبتها انصارية او عامرية من قريش او ازدية من دوس واجتماع هذه النسب الثلاث ممكن كان يقول قرشية تزوجت في دوس فنسبت اليهم ثم تزوجت في الانصار فنسبت اليهم او لم تتزوج بل هي----- انصارية بالمعني الاعم	3559	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05213	true	6828659118970379118	0	39	0	199	1448	300	في نسبتها انصارية او عامرية من قريش او اسدية من دوس واجتماع هذه النسب الثلاث ممكن كان يقول قرشية تزوجت في دوس فنسبت اليهم ثم تزوجت في الانصار فنسبت اليهم او لم تتزوج بل هي نسبت انصارية بالمعني الاعم	5213	6285539770954004589	193	378.0	155	199	96.98492431640625	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3572	false	6164673251452391314	143	189	704	929	1468	300	ام عصمة العوصية امراة بن قيس قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقف الملك الموكل باحصاء ذنوبه ثلاث ساعات فان استغفر----- من ذنبه ذلك في شء من تلك الثلاث ساعات لم يرفعه عليه يوم القيامة واخرجه الحاكم في	3572	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05218	true	3637001310076932054	54	95	276	478	1530	300	ام عطية العوصية------------------ قال وقيل ام عصمة والاول اكثر وقال انها التي روت حديث ما من مسلم يعمل ذنبا الا وقف الملك الموكل باحصاء ذنوبه ثلاث ساعات فان استغفر الله من ذنبه ذلك-------------------------- لم يرفعه عليه يوم القيامة انتهي اما في ----	5218	6285539770954004589	139	216.5	110	250	55.599998474121094	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3574	false	-3514291064227481184	252	285	1239	1401	1479	300	ام العلاء الانصارية قال ابو عمر هي من المبايعات حديثها عند اهل المدينة قلت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسبها غيره------- فقال بنت الحارث بن ثابت بن حارثة بن ثعلبة بن الجلاس بن امية بن خد-رة بن عوف	3574	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05218	true	3637001310076932054	213	300	1105	1530	1530	300	ام العلاء الانصارية--------------- من المبايعات حديثها عند اهل المدينة روي عنها خارجة بن زيد بن ثابت وعبد الملك بن عمير وكان رسول الله ص يعودها في مرضها وذكر ابن السكن ان ام العلاء التي روي عنها خارجة بن زيد غير التي روي عنها عبد الملك بن عمير وذكر العلاء امراة ثالثة حديثها عن اهل الشام في عيادة رسول الله ص انتهي وفي الاصابة ام العلاء الانصارية نسبها غير ابي عمر فقال بنت الحارث بن ثابت بن حارثة بن ثعلبة بن الجلاس بن امية بن حدارة بن عوف-	5218	6285539770954004589	140	230.0	112	441	31.746030807495117	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3336	false	-8513025572560280481	28	90	125	446	1515	300	الزبير وكان- فيه شدة علي النساء وكانت له---------- كارهة فكانت تساله الطلاق فيابي عليها حتي ضر-بها الطلق وهو لا يعلم فالحت عليه وهو يتوضا للصلاة فطلقها تطليقة ثم خرجت فوضعت فادركه انسان من اهلها فاخبره انها قد وضعت فقال خدعتني خدعها الله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال قد سبق فيها كتاب الله فاخطبها فقال لا ترجع---- ابدا	3336	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05221	true	1748630359536862719	93	141	487	732	1568	300	الزبير -كانت فيه شدة علي النساء وكانت ام كلثوم لها كارهة فكانت تساله الطلاق فيابي------ حتي ضر بها الطلق وهو لا يعلم فالحت عليه----------------- فطلقها ثم وض-------------عت فاخبر بوضعها ف-----------------------------قال خدعتني خدعها الله فاتي النبي ص فاخبر----------------------ه فقال--- سبق فيها كتاب الله فاخطبها -قال لا ترجع الي ابدا	5221	6285539770954004589	205	315.0	164	337	60.83086013793945	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3596	false	-2005193040538474676	79	193	369	932	1458	300	اول من هاجر الي المدينة بعد هجرة النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعلم قرشية خرجت من بين ابويها مسلمة مهاجرة الي الله ورسوله الا ام كلثوم خرجت من مكة وحدها وصاحبت رجلا من خزاعة حتي قدمت في ال------هدن---------ة فخرج في اثرها اخواها ف-----------------------قدما ثاني----------- يوم قدومها فقالا يا محمد -------شرطنا اوف به ف----------قالت ام كلثوم يا رسول الله انا امراة وحال النساء الي الضعف فاخشي ان-------------------- يفتنوني في ديني ولا صبر لي فنقض الله العهد في النساء وانزل اية الامتحان--------- وحكم في ذلك بحكم رضوا به كلهم فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متحنها رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء بعدها----------- ما اخرجكن الا حب الله ورسوله والاسلام لا حب -----زوج ولا مال فاذا قلن ذلك ------لم يرددن	3596	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05221	true	1748630359536862719	151	286	788	1499	1568	300	اول من هاجر من النساء ولم------------------------------------ نعلم قرشية خرجت من بين ابويها مسلمة مهاجرة الي الله ورسوله غيرها خرجت------- من مكة وحدها وصاحبت رجلا من خزاعة حتي قدمت المدينة في هدنة الحديبية فخرج في اثرها اخواها الوليد وعمارة ابنا عقبة قدما المدينة من الغد يوم قدمت --فقالا يا محمد ف لنا بشرطنا وما عاهدتنا عليه وقالت ام كلثوم يا رسول الله انا امراة وحال النساء الي الضعف ما قد علمت فتردني الي الكفار يفتنوني في ديني ولا صبر لي ف--------------------------انزل الله في النساء المحنة وحكم في ذلك بحكم رضو---ه كلهم ونزل فيها اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفارة الاية فامتحنها رسول الله ص وامتحن الن-----------ساء بعدها بقول والله ما اخرجكن الا حب الله ورسوله والاسلام وما خرجتن لزوج ولا مال فاذا قلن ذلك تركن فلم يرددن	5221	6285539770954004589	402	624.0	315	796	50.50251388549805	70	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3597	false	4410949178317353432	202	291	964	1395	1441	300	الدولابي في الذرية الطاهرة من طريق ابي اسحاق عن الحسن بن الحسن بن علي ق------------ال لما تايمت ام كلثوم بنت علي عن عمر ف---------دخل عليها---------- اخواها الحسن والحسين فقالا لها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن اردت ان تصيبي بنفسك مالا عظيما لتصيبن فذخل علي فحمد الله واثني عليه و----------قال اي بنية ان الله------- قد جعل امرك بيدك فان- احببت ان تجعليه بيدي فقالت يا ابت اني امراة ارغب فيما ترغب فيه النساء واحب ان اص---------يب----------- من الدنيا فقال-------------------------------------------------- هذا من عمل--------------- هذين ثم قام يقول والله لا اكلم واحدا منهما او تفعلين فاخذا	3597	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05228	true	8533490750505403055	51	186	250	878	1450	300	الدولابي بسنده عن ابن----------------- اسحاق عن --حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب قال لما تايمت ام كلثوم بنت علي من عمر بن الخطاب دخل عليها حسن وحسين اخواها --------------فقالا لها انك ممن قد عرفت سيدة نساء العالمين وبنت سيدتهن وانك والله ان امكنت عليا من رمتك لينكحنك بعض ايتامه ولءن اردت ان تصيبي بنفسك مالا عظيما لتصيبينه فوالله ما قاما حتي طلع علي الي ان قال فقال اي بنية ان الله عز وجل قد جعل امرك بيدك فانا احب --ان تجعليه بيدي فقالت اي ابة اني امراة ارغب فيما يرغب فيه النساء واحب ان اصيب مما تصيب منه النساء من الدنيا وانا اريد ان انظر في امر نفسي فقال لا والله يا بنية ما هذا من رايك ما هو الا راي هذين ثم قام فقال والله لا اكلم رجل-ا منهما او تفعلين فاخذا	5228	6285539770954004589	334	495.5	258	666	50.150150299072266	58	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3597	false	4410949178317353432	160	196	760	939	1441	300	الزبير ولدت لعمر ابنيه زيدا ورقية وماتت ام كلثوم وولدها في يوم واحد اصيب زيد في حرب كانت بين بني عدي فخرج ليصلح بينهم فشجه---- وهو لا يعرفه في الظلمة فعاش اياما وكانت امه مريضة فماتا	3597	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05229	true	8702360765020189760	263	300	1243	1425	1425	300	الزبير ولدت لعمر ابنيه زيدا ورقية وماتت ام كلثوم وولدها في يوم واحد اصيب زيد في حرب كانت بين بني عدي فخرج ليصلح بينهم فشجه رجل وهو لا يعرفه في الظلمة فعاش اياما وكانت امه مريضة فماتا-	5229	6285539770954004589	178	344.5	143	183	97.26776123046875	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3598	false	-8634719653217338483	75	151	356	734	1453	300	بناتي علي بني جعفر فقال زوج-----نيها------- فوالله ما علي ظهر الارض رجل ارصد من كرام----تها ما اصرد -قال---- قد فعلت فجاء عمر الي----- المهاجرين فقال رفءوني فرفءوه فقالوا بمن تزوجت -----------قال بنت 391 علي---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل نسب وسبب سيقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وكنت قد صاهرت فاحببت-------- هذا ايضا ومن طريق عطاء الخراساني ان عمر امهرها اربعين الفا واخرج بسند صحيح ان بن عمر ص---------------------------------------لي علي------ ام كلثوم وابنها	3598	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05229	true	8702360765020189760	0	92	0	438	1425	300	بناتي علي بني جعفر فقال عمر انكحنيها يا علي فوالله ما علي ظهر الارض احد يرصد من حسن صحابتها ما ارصد فقال علي قد فعلت فجاء عمر الي مجلس المهاجرين فقال رفءوني فرفءوه وقالوا بمن يا امير المءمنين قال بابنة علي بن ابي طالب ان النبي ص -----------------قال كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وكنت قد صحبته فاحببت ان يكون هذا ايضا ثم روي انه-------------------- امهرها اربعين الفا ثم قال قال محمد--- بن عمر هو الواقدي وغيره لما خطب عمر بن الخطاب الي علي ابنته ام كلثوم قال يا	5229	6285539770954004589	274	384.0	212	478	57.322174072265625	47	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3597	false	4410949178317353432	97	119	471	568	1441	300	ان عمر خطب الي علي ابنته ام كلثوم فذكر له صغرها فقيل له انه ردك فعاوده فقال له علي ابعث بها اليك	3597	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05230	true	-4652137512096771495	169	191	802	899	1424	300	ان عمر خطب الي علي ابنته ام كلثوم فذكر له صغرها فقيل له انه ردك فعاوده فقال له علي ابعث بها اليك	5230	6285539770954004589	97	194.0	75	97	100.0	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3604	false	1779039820131156638	38	169	194	817	1448	300	ام مسطح القرشية التيمية ويقال المطلبية وهي بنت ابي رهم انيس بفتح الهمزة بعدها نون مكسورة بن عبد المطلب بن عبد مناف ويقال بنت صخر بن عامر بن كعب بن ت-يم بن مرة قلت هكذا حكي ابو موسي وهو غلط فان هذا نسب سلمي ام الخير والدة ابي بكر هي بنت صخر الي اخره والذي قال غيره انها بنت خالة ابي بكر الصديق اسمها راءطة بنت صخر الخ هكذا قال -بن سعد يق-ال اسمها سلمي ويقال ريطة حكاه بن الامين عن بن بشكوال وبه جزم بن حزم في الجمهرة وهي مشهورة بكنيتها ثبت ذكرها في الصحيحين في قصة الافك حين خرجت عا---ءشة لقضاء الحاجة فعثرت فقالت تعس مسطح فقالت لها عاءشة-- تسبين رجلا شهد بدرا فقالت او لم تعلمي ما قال فذكرت لها قصة الافك وكان مسطح ممن تكلم في ذلك	3604	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05234	true	4501827117549248961	110	221	513	1038	1423	300	ام مسطح القرشية التيمية ويقال المطلبية -هي بنت ابي رهم انيس بن ال---------------------------------مطلب بن عبد مناف ويقال بنت صخر بن عامر بن كعب بن تميم بن مرة ه----كذا حكي ابو موسي وهو غلط فان هذا نسب سلمي ام الخير والدة ابي بكر هي بنت صخر الخ----- والذي قال غيره انها بنت خالة ابي بكر الصديق ا-مها راءطة بنت صخر الخ هكذا قال ابن سعد ويقال اسمها سلمي ويقال ريطة ------------------------------------------------------وهي مشهورة بكنيتها ثبت ذكرها في الصحيحين في قصة الافك حين خرجت مع عاءشة لقضاء الحاجة فعثرت فقالت تعس مسطح فقالت---- عاءشة ا تسبين رجلا شهد بدرا فقالت ا ولم تعلمي ما قال فذكرت---- قصة الافك وكان مسطح ممن تكلم في ذلك	5234	6285539770954004589	505	938.0	398	631	80.03169250488281	95	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3213	false	8141097304382671923	1	109	6	540	1473	300	اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلف في اسلامها فنفاه محمد بن اسحاق ولم يذكرها غير محمد بن سعد فقال في باب عمومة النبي صلي الله عليه وسلم من طبقات النساء امها فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وتزوجها في الجاهلية حجير بن رءاب الاسدي حليف حرب بن امية فولدت له عبد الله وعبيد الله وابا احمد وزينب وحمنة واطعم رسول الله صلي الله عليه وسلم اميمة بنت عبد المطلب اربعين وسقا من تمر خيبر قلت فعلي هذا كانت لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ابنتها زينب موجودة 10859 اميمة بنت عد----ي بن	3213	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05255	true	-3763734756465966263	19	70	95	333	1509	300	اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية عمة رسول الله ص----------------- اختلف في اسلامها فنفاه محمد بن اسحاق ولم يذكرها غير محمد بن سعد فقال ثم ذكر ما تقدم ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت فعلي هذا كانت لما تزوج النبي ص----------------- ابنتها زينب موجودة السيد امين بن السيد علي بن	5255	6285539770954004589	202	340.5	157	538	37.54646682739258	38	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0101	false	-3616832813347488038	175	300	815	1419	1419	300	انس بن الحارث بن نبيه قال -بن السكن في حديثه نظر وقال بن منده عداده في اهل الكوفة وقال البخاري انس بن الحارث قتل مع الحسين بن علي سمع النبي صلي الله عليه وسلم قاله محمد عن سعيد بن عبد الملك الحراني عن عطاء بن مسلم حدثنا اشعث بن سحيم عن ابيه سمعت انس بن الحارث ورواه البغوي وابن السكن وغيرهما من هذا الوجه ومتنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابني هذا يعني الحسين يقتل بارض يقال لها كربلاء فمن شهد ذلك منكم فلينصره قال فخرج انس بن الحارث الي كربلاء فقتل بها مع الحسين---- قال البخاري يتكلمون في سعيد يعني راوية وقال البغوي لا اعلم رواه غيره وقال -بن السكن ليس يروي الا من هذا الوجه ولا يعرف لانس غيره-	101	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05270	true	1250944475409907773	137	187	681	919	1484	300	انس بن الحارث بن نبيه قال ابن السكن في حديثه نظ---------------------------------ر وقال البخاري انس بن الحارث قتل مع الحسين بن علي سمع ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي ص قال البخاري يتكلمون في سعيد يعني راويه وقال البغوي لا اعلم رواه غيره وقال ابن السكن ليس يروي الا من هذا الوجه ولا يعرف لانس غيره	5270	6285539770954004589	229	434.5	181	611	37.47954177856445	44	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0102	false	-1916870420086506872	10	56	49	294	1470	300	في التجريد للذهبي لا صحبة له وحديثه مرسل وقال المزي له صحبة فوهم انتهي---- ولا يخفي وجه الرد عليه مما اسلفناه وكيف يكون حديثه مرسلا وقد قال سمعت وقد ذكره في الصحابة البغوي وابن السكن وابن شاهين والدغولي وابن زبر والباوردي وابن منده وابو نعيم وغيرهم	102	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05270	true	1250944475409907773	189	236	927	1176	1484	300	في التجريد الذهبي لا صحبة له وحديثه مرسل وقال المزي له صحبة فوهم انتهي قال ولا يخفي وجه الرد عليه مما اسلفناه وكيف يكون حديثه مرسلا وقد قال سمعت وقد ذكره في الصحابة البغوي وابن السكن وابن شاهين والدغولي وابن زير والباوردي وابن منده وابو نعيم وغيرهم	5270	6285539770954004589	243	477.5	197	249	97.59036254882812	44	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0205	false	-2079181588216361697	194	300	916	1432	1432	300	انس بن رافع ابو الحيسر الاوسي ذكره -بن منده وقال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مكة فاتاهم النبي صلي الله عليه وسلم فاسلموا ثم ساق الحديث من طريق سلمة بن الفضل عن بن اسحاق عن حصين بن عبد الرحمن عن محمود بن لبيد بهذا كذا قال والذي ذكره -بن اسحاق في المغازي بهذا الاسناد يدل علي انه لم يسلم وقد سبقت القصة بتمامها في ترجمة اياس بن معاذ وقوله قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في نظر وانما قدم ابو الحيسر في فتية من بني عبد الاشهل علي قريش يلتمسون منهم الحلف علي الخزرج فاتاهم النبي صلي الله عليه وسلم يدعوهم الي الاسلام-	205	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05273	true	-2958300896689084020	69	160	332	772	1436	300	انس بن رافع ابو الحيسر الاوسي ذكره ابن منده وقال قدم علي النبي ص----------------- مكة فاتاهم النبي ص----------------- فاسلموا ثم ساق الحديث من طريق سلمة بن الفضل------------ عن حصين بن عبد الرحمن عن محمود بن لبيد بهذا كذا قال والذي ذكره ابن اسحاق في المغازي بهذا الاسناد يدل علي انه لم يسلم وقد ذكرت القصة بتمامها في ترجمة اياس بن معاذ وقوله قدم علي النبي ص فيه---------------- نظر وانما قدم ابو الحيسر في فتية من بني عبد الاشهل علي قريش يلتمسون منهم الحلف علي الخزرج فاتاهم النبي ص----------------- يدعوهم الي الاسلام	5273	6285539770954004589	430	788.0	341	519	82.85163879394531	83	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0103	false	-7325151167848612781	236	300	1150	1436	1436	300	شهد احدا وكذا ذكره ابو موسي عن بن شاهين 270 انس بن ظه------------------------------ير اخو اسيد بن ظهير ذكر ابو حاتم والعسكري انه شهد احدا وقال البخاري في تاريخه قال لي ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن طلحة عن حسين بن ثابت بن انس بن ظهير عن اخته سعدي بنت ثابت عن ابيها عن جدها قال لما كان يوم احد حضر رافع بن خديج وكان-	103	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05274	true	-7328553500480132244	20	84	91	386	1406	300	شهد احدا و----ذكر------------- البخاري----- انس بن ظهير انتهي وفي الاصابة انس بن ظهير اخو اسيد بن ظهير ذكر ابو حاتم والعسكري انه شهد احدا وقال البخاري في تاريخه قال لي ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن طلحة عن حسين بن ثابت بن انس بن ظهير عن اخته سعدي بنت ثابت عن ابيها عن جدها قال لما كان يوم احد حضر رافع بن خديج وكان	5274	6285539770954004589	259	483.5	202	317	81.7034683227539	55	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0104	false	5791971322144629570	0	150	0	707	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم استصغره وهم ان يرده فقال عمه ظهير يا رسول الله ان -بن اخي رجل رام فاجازه النبي صلي الله عليه وسلم ورواه بن السكن من طريق البخاري قال حدثنا ابراهيم بن المنذر اخرجه -بن منده عن علي بن العباس المصري عن جعفر بن سليمان عن ابراهيم بن المندر كذلك لكن قال فيه فقال له عمي رافع بن ظهير بن رافع وقال الطبراني في ترجمة اسيد بن ظهير حدثنا محمد بن عبد الله العدني حدثنا عثمان بن يعقوب العثماني حدثنا محمد بن طلحة حدثنا بشير بن ثابت واخته سعدي بنت ثابت عن ابيهما ثابت عن جدهما اسيد بن ظهير كذا وقع عنده وهو خطا في مواضع واغتر ابو نعيم بذلك فزعم ان -بن منده صحف اسيد بن ظهير فجعله انس بن ظهير والصواب مع -بن منده كما تري الا قوله رافع بن ظهير فالصواب ظهير بن رافع ----والله اعلم 271 انس بن عباس بن- انس بن	104	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05274	true	-7328553500480132244	84	185	386	846	1406	300	النبي ص----------------- استصغره وهم ان يرده فقال عمه ظهير يا رسول الله ان ابن اخي رجل رام فاجازه النبي ص و---------------------------------------------------------------------------اخرجه ابن منده--------------------------------------------------------------- كذلك لكن قال فيه فقال له عمه رافع بن ظهير بن رافع وقال الطبراني في ترجمة اسيد بن ظهير بعد كلام عن------------------------------------------------------------------------- بشير بن ثابت واخته سعدي بنت ثابت عن ابيهما -----عن جدهما اسيد بن ظهير------------- وهو خطا في مواضع واغتر ابو نعيم بذلك فزعم ان ابن منده صحف اسيد بن ظهير فجعله انس بن ظهير والصواب مع ابن منده-------- الا قوله رافع بن ظهير فالصواب ظهير بن رافع انتهي ولم يعلم انه من شرط كتا--بنا انس بن	5274	6285539770954004589	422	677.5	326	716	58.93854904174805	80	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0110	false	-796223906265494665	9	91	48	436	1435	300	وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله وفي اخر الحديث ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال قد اوجبت فلا عليك الا تعمل بعدها اسناده علي شرط الصحيح وذك--------ر بن حبان وابن عبد البر انه يسم-------ي انيسا وفرق البغوي بين انس بن ابي مرثد وانيس ---بن ابي مرثد وفرق بن شاهين بين انس بن ابي مرثد الغنوي	110	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05278	true	2852609600701156568	17	136	87	640	1421	300	-------ان رسول الله ص قال ليلة حنين--- من يحرسنا الليلة قا-ل انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي النبي ص فقال له رسول الله استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله ص فركع ركعتين الي ان قال فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله ص فقال اني انطلقت حتي اذا كنت في اعلا هذا الشعب حيث امرني رسول الله فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال رسول الله ص----------------- هل نزلت الليلة قال ---الا مصليا او قاضي حاجة الحديث----------------------------------------------------- وذكر ابو عمر ----------بن عبد البر في الاستيعاب في ---------------------------------------انيس وجعله ابن مرثد---------------------- بن ابي مرثد الغنوي	5278	6285539770954004589	189	253.0	143	708	26.694915771484375	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0108	false	-1314493590918398749	4	116	22	547	1426	300	انس بن مالك الكعبي القشيري ابو امية وقيل ابو اميمة وقيل ابو مية نزل البصرة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا في وضع الصيام علي المسافر وله معه فيه قصة اخرجه اصحاب السنن واحمد وصححه الترمذي وغيره ووقع فيه عند بن ماجة انس بن مالك رجل من بني عبد الاشهل وهو غلط وفي رواية ابي داود عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب اخوة قشير وهذا هو الصواب وبذلك جزم البخاري في ترجمته وعلي هذا فهو كعبي لا قشيري لان قشيرا هو -بن كعب ولكعب -بن اسمه عبد الله فهو من اخوة قشير لا من قشير نفسه------ وقد ت-عقب الرشاطي قول بن -عبد البر فيه القشيري	108	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05280	true	5339456863417836933	197	282	969	1364	1447	300	انس بن مالك الكعبي القشيري ابو امية وقيل ابو اميمة وقيل ابو مية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع عنده اب--ن ماجة انس بن مالك رجل من بني عبد الاشهل وهو غلط وفي رواية ابي داود عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب اخوه قشير وهذا هو الصواب وبذلك جزم البخاري في ترجمته وعلي هذا فهو كعبي لا قشيري لان قشيرا هو ابن كعب ولكعب ابن اسمه عبد الله فهو من اخوة قشير لا من قشير نفسه انتهي وفي تهذيب التهذيب انس بن مالك ال--كعبي القشيري	5280	6285539770954004589	358	646.0	275	535	66.91588592529297	72	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0108	false	-1314493590918398749	174	300	817	1426	1426	300	انس بن مدرك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن العتيك بن جابر -بن عامر بن تيم الله بن مبشر بن اكلب بضم اللام الخثعمي ثم الاكلبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------يكني---- ابا سفيان ذكره بن شاهين في الصحابة ونقل عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله فذكر نسبه ثم قال لا اعرف له حديثا وذكره ب------------------------------------------------------------------------------------------ن الكلبي ونسبه وقال كان شاعرا وقد راس ولم يقل ان له صحبة كعادت--------------------------------------------------ه في امثاله وتبعه ابو عبيد وابن جندب وابن حزم وذكره بن فتحون في ذيل الاستيعاب عن الطبري وقال كان شاعرا وقتل مع علي وقد ذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين قال وكان سيد خثعم في الجاهلية وفارسها وادرك الاسلام فاسلم وعاش ماءة واربعا وخمسين وقال لما بلغها اذا ما امرء عاش الهنيدة سالما وخمسين عاما-	108	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05281	true	3508266143628835152	116	274	544	1307	1434	300	انس بن مدرك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن العتيك بن حارثة بن عامر بن تيم الله بن مبشر بن اكلب بن ربيعة بن عفرس بن خلف بن افتل وهو خثعم بن انمار قيل ان خثعما اخو بجيلة لابيه وانما سمي خثعما بجبل كان يقال احتمل ونزل الي خثعم ويكني انس ابا سفيان وهو شاعر وقد راس و-------------------------------------------------------------------------لا اعرف له حديثا هذا كلام ابي موسي وقد جعل خثعما جبلا والذي اعرفه جمل بالميم فكان يقال له احتمل ال خثعم هذا قول ابن الك------لبي وقال غيره ان افتل بن انمار لما تحالف بعض ولده علي ساءر ولده نحروا بعيرا وتخثعموا بدمه اي تلطخوا به في لغتهم فبقي الاسم عليهم انتهي وفي الاصابة ذكره ابن فتحون في ذيل الاستيعاب عن الطبري وقال كان شاعرا وقتل مع علي و---ذكره ابو حاتم السجستاني في المعمرين قال وكان سيد خثعم في الجاهلية وفارسها وادرك الاسلام فاسلم وعاش 154 سنة وق-----------ال لما بلغها اذا ما امرء عاش الهنيدة سالما وخمسين عاما	5281	6285539770954004589	373	566.0	292	856	43.57476806640625	68	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0109	false	-4087112359072214484	0	26	0	128	1525	300	بعد ذاك واربعا تبدل مر العيش من بعد حلوه واوشك ان يبلي وان يتسعسعا رهينة قعر البيت ليس يريمه لقي ثاويا لا يبرح المهد مضجعا يخبر	109	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05281	true	3508266143628835152	274	300	1307	1434	1434	300	بعد ذاك واربعا تبدل مر العيش من بعد حلوه واوشك ان يبلي وان يتسعسعا رهينة قعر البيت ليس يريمه لعا ثاويا لا يبرح المهد مضجعا يخبر-	5281	6285539770954004589	125	243.0	100	128	97.65625	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0109	false	-4087112359072214484	26	223	128	1151	1525	300	عمن مات حتي كانما راي الصعب ذا القرنين او راء تبعا وقال غيره تزوج خالد بن الوليد بنته فاولدها عبد الرحمن وعبد الله والمهاجر وقال المرزباني كان احد فرسان خثعم في الجاهلية ثم اسلم واقام بالكوفة وهو القاءل اغشي الحروب وسربالي مضاعفة تغشي البنان وسيفي صارم ذكر---- واخباره في الجاهلية كثيرة من-------ها ما حكاه ابو عبيدة في الديباج عن المنتجع بن نبهان قال كان السليك بن سلكة الشاعر المشهور يعطي عبد الملك بن مويلك الخثعمي اتاوة من غنيمته علي الحيرة فمر قافلا من غزوة له فاذا بيت من خثعم ونفره خلوف وفيه امراة شابة بضة فسالها اين الحي فقالت خلوف فتسنمها فلما فرغ وقام عنها بادرت الي الماء فاخبرت القوم بامرها فركب انس بن مدرك الخثعمي فلحقه فقتله فقال عبد الملك لاقتلن قاتله او ليدينه فقال له انس والله لا-اديه ابدا لفجوره وذكر له ابو الفرج الاصبهاني قصة طويلة مع دريد بن الصمة في الجاهلية ايضا وذكر الزبير بن بكار في النسب كان عبد الله بن الحارث الوادعي ياتي مكة كل سنة فلقيه انس بن مدرك الخثعمي فاغار عليه وسلبه فقال في ذلك شعرا منه وما رحلت من شر وجهي ناقتي ليحجبها من دون سيبك حاجب عتا انس بعد المقيل فصدنا عن البيت اذ اعيت عليه المكاسب	109	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05282	true	-839851518125234166	0	175	0	897	1544	300	عمن مات حتي كانما راي الصعب ذا القرنين او راء تبعا وقال غيره تزوج خالد بن الوليد بنته فاولدها عبد الرحمن وعبد الله والمهاجر وقال المرزباني كان احد فرسان خثعم في الجاهلية ثم اسلم واقام بالكوفة وهو القاءل اغشي الحروب وسربالي مضاعفة تغشي السنان وسيفي صارم ذكر قال واخباره في الجاهلية كثيرة ثم ذكر فيها ما حكاه ابو عبيدة في الديباج عن المنتجع بن نبهان قال كان السليك بن سلكة الشاعر المشهور يعطي عبد --ملك بن مويلك الخثعمي اتاوة من غنيمته علي الحيرة فمر قافلا عن غزوة له فاذا ببث من خثعم ونفره خلوف وفيه امراة فاعتدي عليها ف-------------------------------------------------بادرت الي الماء فاخبرت القوم------- فركب انس بن مدرك الخثعمي فلحقه فقتله فقال عبد --ملك لاقتلن قاتله او ليدينه فقال له انس والله لا اديه ابدا لفجوره و------------------------------------------------------------------------ذكر الزبير بن بكار في النسب كان عبد الله بن الحارث الوداعي ياتي مكة كل سنة فلقيه انس بن مدرك الخثعمي فاغار عليه ف------قال في ذلك شعرا منه وما رحلت من سر نجهز ناقتي ليحجبها من دون سيبك حاجب عتا انس بعد المقيل فصدنا عن البيت اذ اعيت عليه المكاسب	5282	6285539770954004589	861	1641.5	692	1035	83.18840789794922	157	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0114	false	-5396148852413111998	11	115	51	529	1426	300	انيس بن جنادة بن سفيان بن عبيد- بن حرام بن غفار الغفاري اخو ابي ذر وكان اكبر منه روي مسلم والبغوي من طريق سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قال ابو ذر قال لي اخي انيس قد بدت لي حاجة الي مكة فهل انت كافي حتي ارجع اليك قلت نعم فخرج انيس الي مكة قال فراث علي ثم جاء فقال اني لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله--- ارسله يسمونه الصابء قلت ما يقول الناس قال يزعمون انه كاذب وانه ساحر وانه شاعر وقد سمعت قوله فوالله ما هو بقولهم وقد سمعت قولهم ووالله اني لاراه	114	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05293	true	1265115318481019565	206	296	1041	1458	1474	300	انيس بن جنادة بن سفيان بن عبيدة بن حرام بن غفار الغفاري اخو ابي ذر وكان اكبر منه روي مسلم والبغوي بالاسناد عن ابي------------------------------------------------------------ ذر قال لي اخي انيس قد بدت لي حاجة الي مكة فهل انت كافي حتي ارجع اليك قلت نعم فخرج انيس الي مكة---- فراث علي ثم جاء فقال اني لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله قد ارسله يسمونه الصابي قلت ما يقول الناس قال يزعمون انه كاذب وانه ساحر وانه شاعر وقد سمعت قوله فوالله ما هو بقولهم وقد سمعت قولهم وال-له اني لاراه	5293	6285539770954004589	396	758.0	309	482	82.15767669677734	82	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0114	false	-5396148852413111998	120	177	557	844	1426	300	فقال انيس ما بي رغبة عن دينك فاني قد اسلمت فصدقت وفي المستدرك من طريق عروة بن رويم حدثني عامر بن لد بن الاشعري سمعت ابا ليلي الاشعري حدثني ابو ذر فذكر قصة اسلامه بطولها وفي اخرها فخرجت حتي اتيت امي واخي فاعلمتهما الخبر فقالا ما-لنا رغبة عن الذي دخلت فيه فاسلما ثم خرجنا حتي اتينا المدينة	114	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05294	true	2843452790305832866	0	45	0	227	1466	300	فقال انيس ما بي رغبة عن دينك فاني قد اسلمت فصدقت وفي المستدرك للحاكم بسنده عن ابي------------------------------------------------------------- ذر فذكر قصة اسلامه بطولها وفي اخرها فخرجت حتي اتيت امي واخي فاعلمتهما الخبر فقالا ما لنا رغبة عن الذي دخلت فيه فاسلما ثم خرجنا حتي اتينا المدينة	5294	6285539770954004589	211	390.5	168	288	73.26388549804688	41	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0118	false	7623559598166152372	90	174	458	881	1483	300	اهبان بن الاكوع عم سلمة الاسلمي ويقال------------ هو اهبان بن عمرو بن الاكوع اخو سلمة واسم الاكوع سنان ذكره الطبري -----------------------------------------------------------------------------------------في الصحابة قال ومن ولده جعفر بن محمد بن الاشعث بن عقبة بن اهبان وكان عمر قد استعمل عقبة بن اهبان علي صدقات كلب وبلقين وغسان 307 اهبان بن اوس الاسلمي ويقال وهبان قديم الاسلام صلي القبلتين ونزل الكوفة ومات بها في ولاية المغيرة قال البخاري له صحبة يعد في اهل الكوفة وروي له في صحيحه حديثا موقوفا من رواية مجزاة بن زاهر عنه	118	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05295	true	-8702588971772367115	176	245	941	1280	1540	300	اهبان بن عياذ انتهي و-------------قال هشام الكلبي هو اهبان-------- بن الاكوع--------- واسم الاكوع سنان بن عياذ بن ربيعة بن كعب بن امية بن نقطة بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة الاسلمي وفي الاصابة اهبان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اوس الاسلمي ويقال وهبان قديم الاسلام صلي القبلتين --------------------------------------قال البخاري له صحبة يعد في اهل الكوفة وروي له في صحيحه حديثا موقوفا من رواية مجزاة بن زاهر عنه	5295	6285539770954004589	209	329.5	168	524	39.885498046875	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0120	false	-8756681512985775968	154	214	705	999	1456	300	اوس بن ثابت بن المنذر بن حرام اخو حسان الانصاري امه سخطي بنت حارثة بن لوذان بنت عم والدة اخيه حسان وهو والد شداد بن اوس الصحابي المشهور ذكره -بن اسحاق فيمن شهد العقبة الثانية وبدرا واحدا وقتل بها وكذا قال عبد الله بن محمد بن عمارة القداح في نسب الانصار وفيه يقول حسان بن ثابت في قصيدة ومنا قتيل	120	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05301	true	5515373955408974020	258	300	1190	1396	1396	300	اوس بن ثابت بن المنذر بن حرام اخو حسان الانصاري---------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن اسحاق فيمن شهد العقبة الثانية وبدرا واحدا وقتل بها وكذا قال عبد الله بن محمد بن عمارة القداح في نسب الانصار وفيه يقول حسان بن ثابت في قصيدة ومنا قتيل-	5301	6285539770954004589	205	388.0	164	295	69.49152374267578	39	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0120	false	-8756681512985775968	214	256	999	1226	1456	300	الشعب اوس بن ثابت شهيدا واسني الذكر منه المشاهد وزعم الواقادي انه شهد الخندق وخيبر والمشاهد وعاش الي خلافة عثمان فالله اعلم ويءيده ما ذكره بن زبالة في اخبار المدينة واوردته في شداد بن اوس والاول اثبت لشهادة حسان بانه شهد الشعب	120	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05302	true	-2631927750162740740	0	27	0	151	1438	300	الشعب اوس بن ثابت شهيدا واسني الذكر منه المشاهد وزعم الواق-دي انه شهد الخندق وخيبر والمشاهد وعاش الي خلافة عثمان--------------------------------------------------------------------------- والاول اثبت لشهادة حسان بانه شهد الشعب	5302	6285539770954004589	151	285.0	124	227	66.51982116699219	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0125	false	-4632740639422912473	18	61	80	252	1395	300	اوس بن حذيفة بن ربيعة بن ابي سلمة بن غيرة----- بن عوف وقيل ان حذيفة هو بن ----------------------------------ابي عمرو بن عمرو بن عوف بن وهب بن عامر بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم الثقفي وهو اوس بن ابي اوس روي له -	125	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05302	true	-2631927750162740740	213	261	1038	1239	1438	300	اوس بن حذيفة بن ربيعة بن ابي سلمة بن غيرة عمير بن عوف الثقفي وهو اوس بن ابي اوس قال البخاري اوس بن حذيفة بن ابي عمرو بن عمر-------- بن وهب بن عامر بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم الثقفي وفد علي النبي ص--- روي عنه	5302	6285539770954004589	126	218.0	93	212	59.433963775634766	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0125	false	-4632740639422912473	55	146	230	650	1395	300	اوس بن ابي اوس------------------------------------------------ روي له ابو داود والنسا------ءي وابن ماجة وصح من طريقه احاديث وهو والد عمرو بن اوس وجد عثمان بن عبد الله بن اوس ق--------------ال احمد--------- اوس بن ابي اوس هو حذي---------------فة وقال البخاري في تاريخه وابن حبان اوس بن حذيفة------- والد عمرو------- ويقال هو اوس بن ابي اوس ويقال اوس بن اوس وقال ابو نعيم----------------- اختلف المتقدمون في هذا فمنهم من قال فذكر الخلافات الثلاثة ثم قال واما اوس بن اوس الثقفي فيروي عنه الشاميون وقيل فيه اوس بن ابي اوس --ايضا--------- ثم قال وتوفي اوس بن	125	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05303	true	8862276481679662491	32	128	166	602	1392	300	اوس بن ابي اوس حذيفة والد عمر بن اوس الثقفي روي عن النبي ص وعن علي بن ابي طالب وعنه ابنه عمرو وابن ابنه--------------------------------------------- عثمان بن عبد الله والنعمان بن سالم قلت قال احمد في مسنده اوس بن ابي اوس الثقفي وهو اوس بن حذيفة وقال البخاري في تاريخه---------- اوس بن حذيفة الثقفي والد عمرو بن اوس ويقال--- اوس بن ابي اوس ويقال اوس بن اوس وقال ابو نعيم في معرفة الصحابة اختلف المتقدمون في اوس فمنهم----------------------------- من قال----- اوس بن حذيفة ومنهم من قال اوس --------------------بن ابي اوس وكني اباه ومنهم من قال------ اوس بن	5303	6285539770954004589	239	304.5	179	554	43.14079284667969	42	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0135	false	2552291438096415380	3	39	14	186	1470	300	اوفي بن مولة التميمي العنبري ذكره البغوي وغيره في الصحابة وروي الطبراني وابن منده من طريق عبد الغفار بن منقذ بن حصين بن حجار بن اوفي بن مولة عن ابيه عن جده عن اوفي بن مولة	135	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05308	true	4667637572085394309	81	117	411	583	1523	300	اوفي بن موله التميمي العنبري ذكره البغوي وغيره في الصحابة وروي الطبراني وابن منده من طريق عبد الغفار بن منفذ بن حصين بن حجان بن اوفي بن موله عن ابيه عن جده عن اوفي بن موله	5308	6285539770954004589	167	329.0	131	172	97.09302520751953	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0177	false	-2963623512338715709	231	256	1153	1255	1477	300	اويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن مسعدة بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد	177	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05309	true	-1859572374328694740	147	168	780	865	1536	300	اويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو----------------- بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد	5309	6285539770954004589	85	167.0	64	102	83.33333587646484	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0179	false	5401495546722276521	134	175	640	833	1448	300	-بن عمار الموصلي ذكر عند المعافي بن عمران ان اويسا قتل في الرجالة مع علي بصفين فقال معافي ما حدث بهذا الا الاعرج فقال له عبد ربه الواسطي حدثني به شريك عن يزيد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال فسكت	179	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05311	true	-4675348154944724688	109	149	541	731	1482	300	ابن عمار الموصلي ذكر عند المعافي بن عمران ان اويسا قتل في الرجالة مع علي بصفين فقال معافي ما حدث بهذا الا الاعرج فقال له عبد ربه الواسطي حدثني به شريك عن يزيد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي---- فسكت	5311	6285539770954004589	189	371.5	149	194	97.42268371582031	38	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0180	false	4236892613700786945	182	275	934	1402	1520	300	اللهم ارزقني شهادة توجب لي الحياة والرزق قال اسير فلم يلبث الا يسيرا---- ضرب علي الناس بعث علي فخرج صاحب القطيفة اويس وخرجنا معه حتي نزلنا بحضرة العدو قال -بن المبارك فحدثني حماد بن سلمة عن الجريري عن بن- نضرة عن اسير قال فنادي منادي علي يا-خيل الله اركبي وابشري فصف الناس لهم فانتضي اويس سيفه حتي كسر جفنه فالقاه ثم جعل يقول يا ايها الناس تموا تموا ليتمن وجوه ثم لا ينصرف حتي يري الجنة فجعل يقول ذلك ويمشي اذ جاءته رمية فاصابت فءاده فتردي مكانه كانما مات مند---- وهو صحيح السند	180	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05311	true	-4675348154944724688	8	104	36	514	1482	300	اللهم ارزقني شهادة توجب لي الجن-ة والرزق قال اسير فلم يلبث الا يسيرا حتي ضرب علي الناس بعث علي فخرج صاحب القطيفة اويس وخرجنا معه حتي نزلنا بحضرة العدو قال ابن المبارك فحدثني حماد بن سلمة عن الجريري عن ابي نضرة عن اسير قال فنادي منادي علي يا خيل الله اركبي وابشري فصف الناس لهم فانتضي اويس سيفه حتي كسر جفنه فالقاه ثم جعل يقول يا ايها الناس تموا تموا لتتمن وجوه ثم لا تنصرف حتي تري الجنة فجعل يقول ذلك ويمشي اذ جاءته رمية فاصابت فءاده فتردي مكانه كانما مات منذ زمن وهو صحيح السند	5311	6285539770954004589	459	880.0	366	479	95.82463836669922	87	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0180	false	4236892613700786945	30	53	147	267	1520	300	بن سلمة قال غزونا اذربيجان في زمن عمر ومعنا اويس فلما رجعنا مرض فمات وفي الاسناد الهيثم بن عدي وهو متروك والمعتمد الاول	180	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05312	true	4695765534727390234	0	23	0	120	1513	300	بن سلمة قال غزونا اذربيجان في زمن عمر ومعنا اويس فلما رجعنا مرض فمات وفي الاسناد الهيثم بن عدي وهو متروك والمعتمد الاول	5312	6285539770954004589	120	240.0	97	120	100.0	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0177	false	-2963623512338715709	225	300	1124	1477	1477	300	اويس بن عامر وقيل عمرو ويقال اويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن مسعدة بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد المرادي القرني الزاهد المشهور ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن عمر وعلي وروي عنه بشير بن عمرو وعبد الرحمن بن ابي ليلي ذكره -بن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الكوفة وقال كان ثقة وذكره البخاري فقال في اسناده نظر وقال-	177	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05315	true	-7503783385262084405	156	202	804	1033	1465	300	اويس بن عامر وقيل عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المرادي القرني الزاهد المشهور ادرك النبي ص ورو-----------------ي عن عمر وعلي وروي عنه بشير بن عمرو وعبد الرحمن بن ابي ليلي ذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الكوفة وقال كان ثقة وذكره البخاري فقال في اسناده نظر -قال	5315	6285539770954004589	223	411.0	179	355	62.81690216064453	42	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0178	false	-5385000857729478134	22	126	98	584	1410	300	عبد الغني بن سعيد القرني بفتح القاف والراء هو اويس اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم قبل وجوده وشهد صفين مع علي وكان من خيار المسلمين وروي ضمرة عن اصبغ بن زيد قال اسلم اويس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولكن منعه من القدوم بره بامه وروي مسلم في صحيحه من حديث ابي نضرة عن اسير بن جابر عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس بن عامر وفي رواية له فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم------ وله من طريق قتادة عن زرارة عن اسير بن جابر وفيها قول	178	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05316	true	3470718523538931964	10	93	53	438	1474	300	عبد الغني بن سعيد ا----------------------------ويس اخبر به النبي ص--------------------------- وشهد صفين مع علي وكان من خيار المسلمين وروي ضمرة عن اصبغ بن زيد قال اسلم اويس علي عهد النبي ص----------------- ولكن منعه من القدوم بره بامه وروي مسلم في صحيحه من حديث ابي نضرة عن اسير بن جابر عن عمر بن الخطاب---- سمعت رسول الله ص----------------- يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس بن عامر وفي رواية--- فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم انتهي وفي م-----------يزان الاعتدال اويس بن عامر ويقال ابن	5316	6285539770954004589	356	607.5	274	492	72.35772705078125	69	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0179	false	5401495546722276521	246	277	1171	1329	1448	300	ابو مكيس قال رايت امراة في مسجد اويس القرني قالت كان يجتمع هو واصحاب له في مسجده- هذا يصلون ويقرءون ------------------------------------------------------------------------------------حتي غزوا فاستشهد اويس وجماعة من اصحابه--- الرجالة بين يدي علي	179	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05322	true	-4079822589146938768	127	173	640	882	1538	300	ابي مكين---- رايت امراة في مسجد اويس القرني قالت كان يجتمع هو واصحاب له في مسجدهم هذا يصلون ويقراون في مصاحفهم فاتي غداءهم وعشاءهم هاهنا حتي يصلوا الصلوات قالت وكان ذلك دابهم ما شهدوا حتي غزوا فاستشهد اويس وجماعة من اصحابه في الرجالة بين يدي علي	5322	6285539770954004589	151	263.5	121	246	61.38211441040039	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0180	false	4236892613700786945	118	183	588	940	1520	300	من كانت له الي حاجة فليلقني بعشاء ثم قال----- ان هذا المجلس يغشاه ثلاثة نفر مءمن فقيه ومءمن لا يفقه ومنافق وذلك في الدنيا مثل الغيث يصيب الشجرة المونعة المثمرة فتزداد حسنا وايناعا وطيبا ويصيب الشجرة غير المثمرة فيزداد ورقها حسنا ويكون لها ثمرة ويصيب الهشيم من الشجرة فيحطمه ثم قرا وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا اللهم	180	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05322	true	-4079822589146938768	199	265	1012	1368	1538	300	من كانت له الي حاجة فليقلني بعشاء ثم قال اويس ان هذا المجلس يغشاه ثلاثة نفر مءمن فقيه ومءمن لم يفقه ومنافق وذلك في الدنيا مثل الغيب يصيب الشجرة المونقة المثمرة فتزداد حسنا وايناعا وطيبا ويصيب الشجرة غير المثمرة فيزداد ورقها حسنا ويكون لها ثمرة ويصيب الهشيم من الشجر- فيحطمه ثم قرا وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا انتهي	5322	6285539770954004589	343	666.0	278	357	96.07843017578125	59	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0135	false	2552291438096415380	140	206	701	1011	1470	300	اياس بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن--------------------------------- الكنانة الليثي حليف بني عدي قال البخاري في صحيحه قال الليث حدثني الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان محمد بن اياس بن البكير حدثه وكان ابوه شهد بدرا ووصله في تاريخه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي--------------- اسحاق لا نعلم اربعة اخوة شهدوا بدرا غير اياس واخوته	135	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05325	true	-352100936693671390	161	233	835	1190	1504	300	اياس بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غير- بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس الكناني الليثي حليف بني عدي بن كعب بن لءي------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد وكان من السابقين الي الاسلام وكان من المهاجرين الاولين انتهي وفي الاصابة اياس بن البكير ويقال ابن ابي البكير قال ابن اسحاق لا نعلم اربعة اخوة شهدوا بدرا غير اياس واخوته	5325	6285539770954004589	175	286.0	134	458	38.2096061706543	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0138	false	-6898320856242031679	41	77	213	377	1467	300	اسحاق----- في المغازي حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ-------- عن محمود بن لبيد قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن	138	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05326	true	-7086440791055830613	262	300	1338	1511	1511	300	اسحاق يعني في المغازي عن--- الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الاشهلي عن محمود بن لبيد قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن-	5326	6285539770954004589	158	287.5	123	177	89.26553344726562	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0138	false	-6898320856242031679	77	199	377	985	1467	300	معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا----------------- ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ يا-----------------قوم هذا والله خير مما جءتم به فاخذ ابو الحيسر------------ حفنة من البطحاء فضرب وجهه بها----------------- وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فسكت----- وقا-----------------م وانصرفوا ------------فكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضره من قومه انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه ف-----------كانوا لايشكون انه مات مسلما	138	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05327	true	544584673605968328	0	141	0	687	1493	300	معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله ص----------------- فاتاهم فجلس اليهم فقال---- هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلي عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير -ما جءتم له فاخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب----- بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت اياس وقام رسول الله ص عنهم وانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضره من قومه انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانوا --يشكون انه مات مسلما	5327	6285539770954004589	572	1022.0	455	716	79.88826751708984	108	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0140	false	7142484859367968352	133	281	667	1390	1475	300	ايمن بن خزيم بن الاخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك بن القليب بن عمرو بن اسد بن خزيمة بن مدركة ---------------------------------الاسدي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المبرد في الكامل له صحبة وانشد له شعرا قاله في---------------- قتل عثمان يقول فيه-------------------------------------- ان الذين تولوا قتله سفها لقوا اثاما وخسرانا وما ربحوا وقال المرزباني قيل له صحبة وقال بن عبد البر اسلم يوم الفتح وهو غلام ي-فعة وقال بن السكن يقال له صحبة واخرج له الترمذي حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم واستغربه--- وقال- لا نعرف لايمن سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقف بن عبد البر علي هذا الحديث فقال قا----------ل الدار قطني روي ايمن عن النبي صلي الله عليه وسلم واما انا فما وجدت له رواية الا عن ابيه وعمه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصولي كان ايمن يسمي خليل الخلفاء لاعجابهم به وبحديثه لفصاحته وعلمه وكان به وضح يغيره بزعفران فكان عبد العزيز بن مروان وهو امير مصر يواكله ويحتمل له	140	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05330	true	1892585612536966188	75	300	413	1524	1524	300	ايمن بن خريم بن الاخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك بن القليب بن عمرو بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ابو عطية الاسدي خريم بخاء معجمة وراء بوزن زبير كما في القاموس في الاستيعاب ابوه اخرم يقال له فاتك وقد قيل انه فاتكا هو الاخرم انتهي وفي الاغاني ينسب الي فاتك وهو جد ابيه اقوال العلماء فيه ذكره الشيخ في رج------------اله في اصحاب الرسول ص فقال ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي انتهي وفي الاستيعاب يقال ان ايمن بن خريم ا----------------------------------------------------------------------------------سلم يوم الفتح وهو غلام يافع روي----------------------------------------------- عن ا---------------بيه وعمه وهما بدريان وقالت طاءفة اسلم مع ابيه يوم الفتح والاول اصح روي عنه الشعبي وهو شامي الاصل نزل الكوفة وكان شاعرا محسنا قال الدار-قطني روي ايمن عن النبي ص ------------------اما انا فما وجدت له رواية الا عن ابيه وعمه انتهي وكانه اخذ قوله وهما بدريان مما رواه عنه كما ياتي من قوله ان ابي وعمي شهدا بدرا وفي الاصابة ان قوله شهدا بدرا خطا كما سنبينه في ترجمة خريم وفي اسد الغابة امه الصماء بنت ثعلبة الاسدية روي عنه الشعبي وفاتك بن نعيم وابو اسحاق السبيعي ثم ذكر له رواية عن النبي ص عدلت شهادة الزور الاشراك بالله وفي الاصابة قال الصولي كان ايمن يسمي خليل الخلفاء لاعجابهم به وبحديثه لفصاحته وعلمه وكان به وضح يغيره بزعفران فكان عبد العزيز بن مروان وهو امير مصر يواكله ويحتمل له-	5330	6285539770954004589	398	577.0	311	1287	30.924631118774414	68	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0211	false	-7722658268718120089	130	195	613	919	1413	300	ايمن بن يعلي ابو ثابت الثقفي تابعي معروف وليس هو ابنا ليعلي الا ان له عنه رواية قال بن منده اخبرنا محمد بن ايوب بن حبيب وخيثمة بن سليمان قالا حدثنا هلال بن العلاء حدثنا ابي وعبد الله بن جعفر قالا حدثنا عبيد الله بن عمرو عن يزيد بن ابي انيسة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن ابي ثابت ايمن بن يعلي الثقفي	211	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05344	true	6817200293364515700	191	222	897	1052	1422	300	ايمن بن يعلي ابو ثابت الثقفي تابعي معروف وليس هو ابنا ليعلي الا ان له عنه رواية ثم ذكر الرواية المتقدمة بالاسنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن الشعبي عن ابي ثابت ايمن بن يعلي الثقفي	5344	6285539770954004589	129	217.5	100	306	42.156864166259766	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2351	false	8208464634697614699	19	58	96	256	1445	300	بن عمرو بن اخرم بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرة بن مشنوء بن القشير بن ت-يم بن عوذ مناة بن ناج بن تيم بن اراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن قران بن بلي	2351	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05393	true	4313832721016504450	229	268	1131	1290	1444	300	بن خزمة بن اصرم بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرة بن مشن-ء بن القش-ر بن تميم بن عوذ مناه بن تاج بن تيم بن اراشة بن عامر بن عبيلة بن قشميل بن فران بن بلي	5393	6285539770954004589	149	274.0	110	161	92.54658508300781	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0219	false	5306466173280813201	236	261	1158	1266	1439	300	بديل بن ورقاء بن عمرو بن ربيعة بن عبد العزي بن ربيعة بن جري بن عامر بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة-------- الخزاعي	219	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05423	true	4335345689930470275	58	85	340	456	1472	300	بديل بن ورقاء بن عمرو بن ربيعة بن عبد العزي بن ربيعة بن جزي بن عامر بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة وهو لحي الخزاعي	5423	6285539770954004589	107	204.5	82	116	92.24137878417969	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0220	false	-8099597000308146222	233	300	1094	1387	1387	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن بشر بن عبد الله بن سلمة بن بديل بن ورقاء حدثني ابي----- عن ابيه عبد الرحمن عن ابيه محمد بن -----بشر عن ابيه بشر بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن سلمة عن ابيه سلمة قال دفع الي ابي بديل بن ورقاء كتابا فقال يا بني هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستوصوا به-	220	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05423	true	4335345689930470275	226	280	1136	1375	1472	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن-------- بن بشر بن عبد الله بن سلمة بن بديل بن ورقاء حدثني ابي محمد عن ابيه عبد الرحمن عن ابيه محمد عن ابيه بشر عن ابيه------- عبد الله عن ا-------------------------بيه سلمة قال دفع الي ابي بديل الكتاب و--------قال يا بني هذا كتاب رسول الله ص----------------- فاستوصوا به	5423	6285539770954004589	219	381.0	169	304	72.03947448730469	45	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0220	false	-8099597000308146222	17	106	77	507	1387	300	اسحاق وغيره ان قريشا لجءوا يوم فتح مكة ------الي دار بديل بن ورقاء-------- ودار رافع مولاه-------------------------------------------------- وكان اسلامه----------------------------------- قبل الفتح وقيل يوم الفتح وروي البخاري في تاريخه والبغوي من طريق بن اسحاق قال حدثني ابراهيم بن ابي عبلة عن بن بديل بن ورقاء عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امره----------------------------- ان يحبس السبايا والاموال بالجعرانة حتي يقدم عليه ففعل اسناده حسن وروي ---------------------------------ابو نعيم من طريق بن جريج ع------------------------ن محمد بن يحيي بن حبان عن ام الحارث بنت عياش بن ابي -------ربيعة انها رات بديل بن ورقاء	220	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05423	true	4335345689930470275	142	244	726	1213	1472	300	اسحاق------ ان قريش------ا يوم فتح مكة لجاوا الي دار بديل بن ورقاء الخزاعي ودار----- مولاه رافع وشهد بديل وابنه عبد الله حنينا والطاءف وتبوك وكان بديل من كبار مسلمة الفتح وقد قيل انه اسلم قبل الفتح روي عنه ابنه سلمة بن بديل----------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي ص كتب له كتابا ثم روي بسنده ان رسول الله ص امر بديلا ان يحبس السبايا والاموال بالجعرانة حتي يقدم عليه ففعل انتهي يعني يوم حنين وفي اسد الغابة قال ابن منده وابو نعيم تقدم اسلامه ثم روي بسنده الي عبد الرحمن بن محم--------د بن عب-------د الرحمن بن-- بشر بن عبد الله بن سلمة بن------ بديل بن ورقاء	5423	6285539770954004589	197	205.0	150	622	31.672025680541992	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0222	false	-3351677585675605948	142	181	707	908	1496	300	وهو الذي افتتح الري سنة اربع وعشرين في قول ابي عمرو الشيباني وخالفه غيره وشهد غزوة تستر مع ابي موسي وشهد البراء مع كل------ الجمل وصفين وقتال الخوارج ونزل الكوفة وابتني بها دارا ومات في امارة مصعب بن الزبير	222	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05428	true	-2630455130061904261	261	293	1289	1453	1489	300	وهو الذي افتتح الري وقيل افتتحها----------------------------------- غيره وشهد غزوة تستر مع ابي موسي وشهد مع علي بن ابي طالب الجمل وصفين والنهروان---- ونزل الكوفة وابتني بها دارا ومات ايام---- مصعب بن الزبير	5428	6285539770954004589	125	198.0	96	207	60.386474609375	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0222	false	-3351677585675605948	72	114	356	563	1496	300	وشهدت احدا اخرجه السراج وروي عنه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عشرة غزوة وفي رواية خمس عشرة----- اسناده صحيح وعنه قال سافرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا اخرجه ابو ذر الهروي وروي	222	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05429	true	2765534469354413240	57	93	282	449	1459	300	وشهدت احدا ثم قال -------روي عنه انه غزا مع رسول الله ص----------------- اربع عشرة غزوة وفي رواية خمس عشرة وقال اسناده صحيح وعنه---- سافرت مع رسول الله ص----------------- ثمانية عشر سفرا اخرجه ابو ذر الهروي وشهد	5429	6285539770954004589	152	248.0	119	212	71.69811248779297	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0223	false	2528772892075321785	0	25	0	116	1486	300	وفيه نظر لانه سياتي في ترجمة شريك بن سحماء انه اخو البراء بن مالك لامه امهما سحماء واما ام انس فهي ام سليم بلا خلاف	223	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05433	true	-8184891646103852839	23	47	110	220	1486	300	وفيه نظر لانه سياتي في------ شريك بن سمحاء انه اخو البراء بن مالك لامه امهما سمحاء واما ام انس فهي ام سليم بلا خلاف	5433	6285539770954004589	106	200.5	82	116	91.37931060791016	21	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0223	false	2528772892075321785	197	279	943	1387	1486	300	عن ابي اسحاق قال زحف المسلمون الي المشركين يوم اليمامة حتي الجءوهم الي --حديقة -فيها عدو الله مسيلمة فقال البراء بن مالك يا معشر المسلمين القوني اليهم فاحتمل حتي اذا اشرف علي الجدار اقتحم فقاتلهم علي حد--يقة حتي فتح--ها المسلمين ودخل عليهم المسلمين فقتل الله مسيلمة حدثنا خليفة حدثنا الانصاري عن ابيه عن ثمامة عن انس قال رمي البراء بنفسه عليهم فقاتلهم حتي فتح الباب وبه بضع وثمانون جراحة من بين رمية ب-هم وضربه فحمل الي رحله يداوي واقام عليه خالد شهرا	223	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05434	true	-1260892366951821816	225	298	1099	1499	1506	300	عن ابن اسحاق قال زحف المسلمون الي المشركين في- اليمامة حتي الجاوهم الي الحديقة وفيها عدو الله مسيلمة فقال البراء-------- يا معشر المسلمين القوني عليهم فاحت-ل حتي اذا اشرف علي الجدار اقتحم فقاتلهم علي الحديقة حتي فتح علي المسلمين ودخل عليهم المسلمون فقتل الله مسيلمة وفي خبر اخر و------------------------------------------رمي البراء بنفسه عليهم فقاتلهم حتي فتح الباب وبه بضع وثمانون جراحة من بين رمية بسهم وضربة فحمل الي رحله يداوي فاقام عليه خالد شهرا	5434	6285539770954004589	368	650.5	298	452	81.41593170166016	55	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0223	false	2528772892075321785	26	90	122	432	1486	300	في ترجمة انجشة ان البراء كان حادي -النبي صلي الله عليه وسلم وفي المستدرك من طريق بن اسحاق -----------------------عن عبيد الله بن انس سمعت انس بن مالك يقول كان البراء بن مالك حسن الصوت وكان يرجز لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال له اياك والقوارير فامسك وروي السراج من طريق حماد عن ثابت عن انس قال كان البراء حادي الرجال	223	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05435	true	3039719819177455615	47	99	243	509	1555	300	في ترجمة انجشة ان------ه كان يحدو بالنساء والبراء بن مالك يحدو بالرجال وانجشة غلام اسود والحادي الذي يسوق الابل وعن عب-د الله بن ---------انس بن مالك يقول كان البراء بن مالك حسن الصوت وكان يرجز لرسول الله ص----------------- في بعض اسفاره فقال--- اياك والقوارير فامسك و--------------------------------عن انس قال كان البراء حادي الرجال	5435	6285539770954004589	189	283.0	149	334	56.58682632446289	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0224	false	7525463860962261291	3	57	14	292	1500	300	فركب فرسه------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال ياه--ل المدينة لا-مدينة لكم اليوم وانما هو الله وحده والجنة ثم حمل وحمل الناس معه فانهزم اهل اليمامة فلقي البراء محكم اليمامة فضربه البراء وصرعه فاخذ سيف محكم اليمامة فضرب- به حتي انقطع وروي البغوي من طريق ايوب عن بن سيرين عن انس عن ال-براء قال	224	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05435	true	3039719819177455615	103	157	526	803	1555	300	وركب فرسه يوم اليمامة فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل المدينة لا مدينة لكم اليوم وانما هو الله وحده والجنة ثم حمل وحمل الناس معه فانهزم اهل اليمامة فلقي البراء محكم اليمامة فضربه البراء وصرعه فاخذ سيف محكم اليمامة وضربه به حتي انقطع وروي الترمذي بسنده ------------------عن انس ان النبي ص قال	5435	6285539770954004589	241	429.0	194	295	81.69491577148438	43	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0224	false	7525463860962261291	160	234	817	1187	1500	300	وروي الترمذي من طريق ثابت وعلي بن زيد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رب اشعت اغبر لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك فلما -كان يوم تستر من بلاد فارس انكشف الناس فقال المسلمون يابر-اء اقسم علي ربك فقال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك فحمل وحمل الناس معه فقتله مرزبان الزارة من عظماء الفرس واخذ سلبه فانهزم الفرس وقتل البراء------ وفي	224	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05435	true	3039719819177455615	148	216	762	1103	1555	300	وروي الترمذي بسنده------------------- عن انس ان النبي ص----------------- قال رب اشعث اغبر لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك فلما فكان يوم تستر من بلاد فارس انكشف الناس فقال المسلمون يا براء اقسم علي ربك فقال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتفاهم والحقتني بنبيك فحمل وحمل الناس معه فقتل- مرزبان الزارة من عظماء الفرس واخذ سلبه فانهزم الفرس وقتل البراء انتهي وفي	5435	6285539770954004589	323	595.5	257	378	85.44973754882812	60	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0225	false	2831808559119520764	80	118	396	560	1438	300	البراء بن معرور بن صخر بن خنساء ------------بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي السلم--------ي ابو بشر	225	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05436	true	6559412010787125335	86	127	445	621	1502	300	البراء بن معرور بن صخر بن خنساء او ابن سابق بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الانصار--------ي السلمي الخزرجي ابو بشر	5436	6285539770954004589	156	292.5	119	184	84.78260803222656	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3504	false	-3411405526461981899	114	253	550	1208	1450	300	ام ايمن اسمها بركة وكانت لام رسول الله -----------------------------------------صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ام ايمن امي بعد امي وقال ابو نعيم قيل كانت لاخت خديجة فوهبتها للنبي صلي الله عليه وسلم وقال بن سعد قالوا كان----------- ورثها عن امه ف-----------------------------اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن حين تزوج خديجة وت----------زوج عبيد بن زيد من بني الحارث بن الخزرج ام ايمن فولدت له ايمن فصحب النبي صلي الله عليه وسلم فاستشهد يوم خيبر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان زيد بن حارثة لخديجة فو-------------------------------هبته لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقه وزوجه ام ايمن بعد النبوة فولدت له اسامة ثم اسند عن الواقدي عن طريق شيخ من بني سعد بن بكر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------------------------------قول لام ايمن يا امه وكان اذا نظر اليها يقول هذه بقية اهل بيتي وقال -----بن سعد	3504	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05441	true	-4479989934459367766	22	224	119	1083	1448	300	ام ايمن اسمها بركة -كانت ل----عبد الله بن عبد المطلب وصارت للنبي ص ميراثا ثم روي في الاستيعاب بسنده كان رسول الله ص ي-----------------قول ام ايمن امي بعد امي انتهي وفي الطبقات الكبير لمحمد بن سعد ام ايمن واسمها بركة مولاة رسول الله ص وحاضنته كان رسول الله ص ورثها من ابيه وخمسة اجمال اوارك وقطعة غنم فاعتق رسول الله ص ام ا-----------------يمن حين تزوج خديجة بنت خويلد فتزوج عبيد بن زيد من بني الحارث بن الخزرج ام ايمن فولدت له ايمن -صحب النبي ص وقتل يوم حنين شهيدا انتهي اقول وكان احد العشرة الذين ثبتوا مع النبي ص يوم حنين حين انهزم الناس وكان التسعة من بني هاشم والعاشر ايمن فقتل ايمن وثبت التسعة كما مر في ترجمته وقال ابن سعد كان زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي مولي خديجة بنت خويلد فوهبته لرسول الله ص ف-----------------اعتقه وزوجه ام ايمن بعد النبوة فولدت له اسامة بن زيد وبسنده كانت ام ايمن تلطف النبي ص وتقوم عليه فقال- رسول الله ص من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج ام ايمن فتزوجها زيد بن حارثة فولدت له اسامة بن زيد وبسنده انه ص كان يقول لها----- يا امه وكان اذا نظر اليها قا-ل هذه بقية اهل بيتي وذكر غير ابن سعد	5441	6285539770954004589	365	436.5	278	1028	35.505836486816406	65	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3505	false	2896706909769478027	78	105	373	504	1469	300	كانت ام ايمن تلطف النبي صلي الله عليه وسلم وتقدم عليه فقال------------ من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج ام ايمن فتزوجها زيد بن حارثة	3505	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05441	true	-4479989934459367766	171	198	844	970	1448	300	كانت ام ايمن تلطف النبي ص وتقو-----------------م عليه فقال رسول الله ص من سره ان يتزوج امراة من اهل الجنة فليتزوج ام ايمن فتزوجها زيد بن حارثة	5441	6285539770954004589	109	201.5	86	143	76.2237777709961	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0228	false	8135544357284657541	90	117	437	573	1472	300	بريد بصيغة التصغير الاسلمي ذكره -بن فتحون في الذيل وان الباوردي اورده في الصحابة من طريق ضعيفة عن عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين من	228	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05448	true	8522975387083531744	274	300	1448	1580	1580	300	بريد بصيغة التصغير الاسلمي ذكره ابن فتحون في الذيل وان الباوردي اورده في الصحابة من طريق ضعيفة عن عبيد الله بن---- رافع فيمن شهد صفين من-	5448	6285539770954004589	131	245.5	106	137	95.62043762207031	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0228	false	8135544357284657541	117	163	573	801	1472	300	الصحابة مع علي وقتل بها قال وفيه يقول علي جزي الله خيرا عصبة اسلميه حسان الوجوه صرعوا حول هشام بريد وعبد الله منهم ومنقذ وعروة وابنا مالك في الاكارم---- وهذا ان صح غير بريد- بن الحصيب الاسلمي لان- تاخر بعد ذلك بزمن طويل --634 بريل بوزن	228	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05449	true	-3316679042081610448	0	46	0	230	1561	300	الصحابة مع علي وقتل بها---- وفيه يقول علي جزي الله خيرا عصبة اسلمية حسان الوجوه صرعوا حول هاشم بريد وعبد الله منهم ومنقذ وعروة وابنا مالك في الاكارم قال وهذا ان صح غير بريدة بن الحصيب الاسلمي لانه تاخر بعد ذلك بزمن طويل انتهي بريد بن --	5449	6285539770954004589	213	389.0	169	236	90.25423431396484	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0227	false	-2764987056947469242	262	291	1262	1390	1430	300	بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الاعرج بن سعد بن رزاح -بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن امضي الاسلمي قال بن	227	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05455	true	6373155814136618374	153	180	806	922	1571	300	بريد- بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الاعرج بن سعد بن رزاح ابن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم بن ------------	5455	6285539770954004589	109	205.0	83	129	84.49612426757812	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0229	false	-5906516741989240512	88	120	432	571	1474	300	بسبسة بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن زيد بن عمرو بن سعد بن ذبيان بن رشدان---------------------------------------------------------------------------------------- بن غطفان بن قيس بن جهينة الجهني حليف بني طري------------------ف بن الخزرج بن ساعدة بن	229	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05471	true	-3634685576889913502	242	295	1166	1391	1419	300	بسبس- بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن زيد بن عمرو بن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة شهد بدرا واحدا وليس له عقب انتهي وفي اسد الغابة عن ابن الكلبي ابن رشدان بن غطفان بن قيس بن جهينة بن زيد بن ليث بن سواد بن اسلم بن الحاف بن -------------------	5471	6285539770954004589	101	170.0	75	245	41.224491119384766	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0229	false	-5906516741989240512	124	225	589	1097	1474	300	بموحدتين مفتوحتين بينمها مهملة ساكنة ثم مهملة مفتوحة ويقال له بسبس بغيرها وهو قول بن اسحاق وغيره شهد بدرا باتفاق ووقع ذكره في صحيح مسلم من حديث انس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبسة عينا ينظر ما صنعت غير ابي سفيان فذكر الحديث في وقعة بدر وهو بموحدتين وزن فعللة وحكي عياض انه في مسلم بموحدة مصغر ورواه ابو داود ووقع عنده بسبسة بصيغة التصغير وكذا قال بن الاثير انه راه في اصل بن منده لكن بغير هاء والصواب الاول فقد ذكر ب-ن الكلبي انه الذي اراد الشاعر بقوله اقم لها صدورها يا بسبس ان مطايا القوم لا-تحبس	229	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05472	true	1580502247189811328	126	166	628	842	1507	300	بموحدتين مفتوحتين بينهما مه---------------ملة مفتوحة ويقال له بسبس بغير هاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي عياض انه في مسلم بموحدة مصغرا يعني بسيبسة--------------------------------------------------------------------------------------- والصواب الاول فقد ذكر ابن الكلبي انه الذي اراد الشاعر بقوله اقم لها صدورها يا بسبس ان مطايا القوم لا تحبس	5472	6285539770954004589	193	328.5	156	510	37.843135833740234	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0230	false	-3028675122955952930	199	233	944	1109	1433	300	من شيعة معاوية وكان معاوية وجهه الي اليمن والحجاز في اول سنة اربعين وامره ان ينظر- من كان في طاعة علي فيوقع بهم ففعل ذلك وقد ولي البحر لمعاوية و---------------وسوس في اخر ايامه -قال	230	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05476	true	-4546852854850046505	176	212	881	1059	1480	300	من شيعة معاوية وكان معاوية وجهه الي اليمن والحجاز في اول سنة 40---- وامره ان يتقرا من كان في طاعة علي فيوقع بهم ففعل بمكة والمدينة واليمن افعالا قبيحة وكان قد وسوس في اخر ايامه وقال	5476	6285539770954004589	133	223.0	104	182	73.07691955566406	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0245	false	-6494094921969804935	0	46	0	222	1525	300	ساكنة وروي حديثه احمد وابن حبان من طريق ابي جعفر محمد بن علي عن رافع بن بشر السلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تخرج نار بارض حبس سيل تسير بطيءة الابل تقيم الليل وتسير النهار الحديث وفي اخره من ادركته اكلته	245	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05477	true	-1602304741274355812	154	191	824	995	1562	300	ساكنة -روي حديثه احمد وابن حبان من----- ابي جعفر محمد بن علي عن رافع بن بشر السلمي عن ابيه ان رسول الله ص----------------- قال تخرج نار بارض حبس سيل تسير ب----------------------------النهار الحديث وفي اخره من ادركته اكلته	5477	6285539770954004589	171	311.5	134	222	77.02702331542969	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1761	false	-8782185281673201550	2	28	10	125	1426	300	من سيدكم يا بني سلمة قالوا الجد بن قيس علي انا نبخله فقال بيده هكذا ومد يده واي داء ادوا من البخل بل سيدكم عمرو بن	1761	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05492	true	-3316752195343375450	142	166	685	785	1444	300	من سيدكم يا بني سلمة قالوا الجد بن قيس علي انه رجل في بخل قال-------------- واي داء ادوا من البخل بل سيدكم بشر- بن	5492	6285539770954004589	85	143.0	63	115	73.91304016113281	18	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0236	false	4475801438538927651	173	289	863	1412	1460	300	الصحابة واما البخاري وابن حبان وابن السكن وتبعهم غير واحد فقالوا بشر بن عاصم ومنهم من قال الثقفي ومنهم من قال بشر بن عاصم بن سفيان وهذا الاخير وهم فان بسر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي الذي يروي عن ابيه عن جده سفيان بن عبد الله انه كان عاملا لعمر بن الخطاب غير بشر بن عاصم الصحابي وقد فرق بينهما البخاري وابن ابي حاتم وابن حبان وغيرهم وقال البخاري بشر بن عاصم صاحب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي حجازي سمع منه -بن عيينة فذكر ترجمته وقال بن حب---------ان بشر بن عاصم له--------- صحبة ----وقال بن ا----------بي حاتم بشر بن عاصم	236	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05499	true	2983877249254052855	0	106	0	490	1435	300	الصحابة -اما البخاري وجماعة------------------------------ فقالوا بشر بن عاصم ومنهم من قال الثقفي ومنهم--- قال بشر بن عاصم بن سفيان وهذا الاخير وهم فان بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي الذي يروي عن ابيه عن جده سفيان بن عبد الله انه كان عاملا لعمر ----------غير بشر بن عاصم الصحابي وقد فرق بينهما البخاري------------------------ وغيره قا--ل البخاري بشر بن عاصم صاحب النبي ص----------------- ثم قال بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي حجازي سمع منه ابن عيينة----- ثم قال وقد تبين بما ذكرنا ان بشر بن عاصم بن سفيان لا صحبة له بل هو من اتباع التابعين وان بشر بن عاصم	5499	6285539770954004589	423	703.0	329	582	72.68041229248047	80	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0237	false	1282073055878679953	166	283	764	1295	1383	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن تميم عن -عطاء بن عبد الله بن ---------سفيان عن بشر بن عاص----------م قال بعث عمر بن الخطاب بشر بن عاصم علي صدقات مكة والمدينة فمكث بشر بن عاصم لم يخرج فلقيه عمر فذكر الحديث مطولا قال بن منده قد قيل في هذا الحديث عن بشر بن عاصم عن ابيه ولا يصح فيه عن ابيه وقد تبين بما ذكرنا ان بشر بن عاصم بن سفيان لا صحبة له بل هو من اتباع التابعين وان بشر بن عاصم الصحابي لم ينسب في الروايات الصحيحة الا ما تقدم عن -بن رشدين فان كان محفوظا فهو قرشي والا فهو غير الثقفي قطعا وفي كلام ب-ن الاثير ما ينافي ذلك وخطءه فيه يظهر بالتامل فيما حررته والله---------- المرشد 664 بشر بن	237	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05499	true	2983877249254052855	34	147	167	697	1435	300	عن ابيه عن جده سفيان بن عبد الله انه كان عاملا لعمر غير بشر بن عاصم الصحابي وقد فرق بينهما البخاري وغيره قال البخاري بشر بن عاصم صاحب النبي ص ثم قال بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي حجازي سمع منه ابن عيينة ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد تبين بما ذكرنا ان بشر بن عاصم بن سفيان لا صحبة له بل هو من اتباع التابعين وان بشر بن عاصم الصحابي لم ينسب في الروايات الصحيحة الا ما تقدم عن ابن رشدين فان كان محفوظا فهو قرشي والا فهو غير الثقفي قطعا وفي كلام ابن الاثير ما ينافي ذلك وخطءه فيه يظهر بالتامل فيما حررته -انتهي وفي لسان الم---يزان بشر بن	5499	6285539770954004589	314	555.0	243	716	43.8547477722168	62	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0242	false	-5850714974149707756	79	106	380	504	1428	300	بشر بن مسعود ذكره -بن حبان في الصحابة وقال يقال له صحبة وفي اسناد حديثه نظر قلت اخشي ان يكون هو بشير بن ابي مسعود الاتي ذكره	242	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05505	true	7419755493680273734	233	260	1117	1242	1428	300	بشر بن مسعود ذكره ابن حبان في الصحابة وقال يقال له صحبة وفي اسناد حديثه نظر قلت اخشي ان يكون هو بشير بن ابي مسعود الاتي ذكره	5505	6285539770954004589	124	243.0	97	125	99.19999694824219	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0509	false	3655433639132448777	58	103	270	471	1446	300	بن حسان هو القاءل انا -بن حسان بن خوط وابي رسول بكر كلها الي النبي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج عمرو بن شبة في وقعة الجمل من طريق قتادة قال كانت راية بكر بن واءل في بني ذهل مع الحارث بن حسان فقتل وقتل معه ابنه وخمسة من اخوته	509	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05521	true	-1869809640164075950	1	109	4	518	1487	300	بن حسان---------- انا ابن حسان بن خوط وابي رسول بكر كلها الي النبي قال وقتل من بني ذهل خمسة وثلاثون رجلا وقال رجل لاخيه وهو يقاتل يا اخي ما احسن قتالنا ان كنا علي الحق قال فانا علي الحق ان الناس اخذوا يمينا وشمالا وانا تمسكنا باهل بيت نبينا فقاتلا حتي قتلا انتهي وتقدم بشر بن حسان الذهلي الكوفي اصحاب الصادق ع والظاهر انه غير هذا لبعد بقاءه من زمن امير المءمنين الي زمن الصادق ع وفي الاصابة اخرج عمر- بن شبة في وقعة الجمل من طريق قتادة قال كانت راية بكر بن واءل في بني ذهل مع الحارث بن حسان فقتل وقتل معه ابنه وخمسة من اخوته	5521	6285539770954004589	189	344.5	146	525	36.0	40	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0249	false	-4394692434641496105	215	238	1046	1156	1447	300	فرق -بن حبان في الصحابة بين بشير الاسلمي حديثه عند ابنه بشر- بن بشير وبين بشير---- بن معبد الاسلمي له صحبة فوهم فهو	249	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05522	true	1664642431892487835	276	300	1374	1488	1488	300	فرق ابن حبان في الصحابة بين بشير الاسلمي حديثه عند ابنه بشير بن بش-ر وبين بشر بشير بن معبد الاسلمي له صحبة فوهم فهو-	5522	6285539770954004589	105	189.5	83	116	90.51724243164062	18	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0263	false	2491337901494199045	119	166	583	808	1443	300	وبشير جزم البخاري والعجلي ومسلم وابو حاتم وغيرهم بانه تابعي وقيل انه ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وقيل بل ولد بعده ذكر ذلك -بن خلفون وقد جزم -بن عبد البر في التمهيد بانه ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم 756----- بشير بن	263	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05522	true	1664642431892487835	90	136	449	664	1488	300	وبشير جزم البخاري والعجلي ومسلم وابو حاتم وغيرهم بانه تابعي وقيل انه ولد في حياة النبي ص و-----------------قيل بل ولد بعده ذكر ذلك ابن خلفون وقد جزم ابن عبد البر في التمهيد بانه ولد علي عهد النبي ص انتهي ولم اجد انه ذكره في بشير بن	5522	6285539770954004589	185	335.0	146	232	79.74137878417969	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0247	false	1779511441513699704	122	167	561	799	1441	300	جلاس بضم الجيم مخففا وضبطه الدارقطني بفتح الخاء المعجمة وتثقيل اللام بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الانصاري البدري والد النعمان له ذكر في صحيح---------------------------------------------------- مسلم وغيره في قصة الهبة لولده وحديثه في النساءي استش------------------------------------------------------------------------------------------------هد ب--------------عين التمر مع خالد بن الوليد	247	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05526	true	2429223664186039754	124	190	602	952	1481	300	جلاس بضم الجيم مخففا وضبطه الدارقطني بفتح الخاء المعجمة وتثقيل اللام انتهي وابنه-------------------------------------------------- النعمان بن بشير كان مع معاوية يوم صفين وكان واليا علي الكوفة ليزيد عند مجء مسلم بن عقيل اليها وارسله يزيد بن معاوية مع اهل البيت لما عادوا من الشام الي المدينة بعد قتل الحسين ع وفي اسد الغابة شهد العقبة الثانية واحدا والمشاهد بعدها وقتل يوم عين التمر مع خالد بن الوليد	5526	6285539770954004589	123	156.0	99	400	30.75	19	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3098	false	5821937678162356000	87	131	419	629	1449	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ولداه الساءب وعبد الرحمن وعبد الله بن عمر بن الخطاب وولده سالم بن عبد الله ونافع مولاه وعبد الله بن كعب بن مالك وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبيد الله بن ابي يزيد وغيرهم	3098	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05529	true	4869904144088222417	77	116	363	545	1456	300	روي عن النبي ص----------------- روي عنه والده الساءب وعبد الرحمن وعبد الله بن عمر---------- وولده سالم بن عبد الله ونافع مولاه وعبد الله بن كعب بن مالك وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعب-د الله بن ابي يزيد وغيرهم	5529	6285539770954004589	179	327.5	140	210	85.23809814453125	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0240	false	-6563311517759617613	164	211	798	1019	1432	300	عبد الملك بن مروان قال لبش-ر بن عقربة الجهني يوم قتل عمرو بن سعيد يا ابا اليمان اني قد احتجت------ الي كلامك---- فتكلم فقال بشر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة -وقفه الله------------ موقف رياء	240	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05531	true	-4799697938294180863	255	300	1272	1484	1484	300	عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة -------يوم قتل عمرو بن سعيد يا ابا اليمان---- قد احتجت اليوم الي كلامك فقم فتكلم فقال ----اني سمعت رسول الله ص----------------- يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة اوقفه الله يوم القيامة موقف رياء-	5531	6285539770954004589	188	308.5	148	245	76.73469543457031	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3055	false	-1140109969601915513	30	95	145	456	1445	300	جعفر بن محمد الصادق عن ابيه عن محمد-------- بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن محمد بن الحنفية قال رايت ابا عمرو الانصاري يوم صفين وكان عقبيا بدريا احديا وهو صاءما يتلوي من العطش وهو يقول لغلام له ترسني فترسه الغلام حتي نزع بسهم------------------ نزعا ضعيفا حتي رمي بثلاثة اسهم ثم قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رمي بسهم في سبيل	3055	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05532	true	-2349418090245360431	236	300	1143	1438	1438	300	جعفر بن محمد------- عن ابيه عن محمد بن يزيد بن طلحة-------- بن ركانة عن محمد بن الحنفية قال رايت ابا عمرة الانصاري يوم صفي-----ن عقبيا بدريا احديا وهو صاءم- يتلوي من العطش فقا----ل لغلام له -رشني فرش-ه الغلام -ثم رمي بسهم في اهل الشام فنزع نزعا ضعيفا حتي رمي بثلاثة اسهم ثم قال اني سمعت رسول الله ص ي-----------------قول من رمي بسهم في سبيل-	5532	6285539770954004589	252	410.5	197	341	73.9002914428711	45	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0245	false	-6494094921969804935	91	162	453	827	1525	300	عن عبد الله بن بشر الغنوي ومنهم من قال الخثعمي عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لتمنحن القسطنطينية ولنعم الامير اميرها ولنعم الجيش ذاك الجيش قال فدعاني مسلمة بن عبد الملك فسالني فحدثته بهذا الحديث فغزا القسطنطينية قلت القاءل ذلك هو عبد الله بن بشر---- ورواه -بن السكن من هذا الوجه فقال بشر بن ربيعة الخثعمي وسياتي في القسم الثالث بشر بن ربيعة الخثعمي فيحتمل ان يكون	245	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05534	true	5121162243388001834	122	159	637	813	1568	300	عن عبد الله بن بشر الغنو---------------------ي عن ابيه وفي الاصابة القاء------------------------------------------------------------------------------------ل فدعاني مسلمة بن عبد الملك الخ------------------------------------------------------ هو عبد الله بن بشر قال ورواه ابن السكن من هذا الوجه فقال بشر بن ربيعة الخث--------------------------------------------عمي فيحتمل ان يكون	5534	6285539770954004589	153	249.0	118	379	40.36939239501953	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0248	false	-1803242805235689657	231	264	1134	1304	1482	300	بشير بن معبد ويقال بن نذير بن م-------------------------عبد بن شراحيل بن سبع بن ضباري بن سدوس بن شيبان بن ذهل السدوسي المعروف بابن الخصاص----------------------------------------------------------------------------------------------ية بفتح المعجمة وتخفيف المهملة و--------------هي منسوبة الي خصاصة واسمه	248	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05535	true	3929982973886373618	207	264	1047	1344	1530	300	بشير بن ------يزيد بن ضباب بن سبع بن سدوس وقيل بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضباري بن سدوس بن شيبان روي عن النبي ص احاديث صالحة وعن تقريب ابن حجر الخصاصية بمعجمة مفتوحة وصادين مهملتين بعد الثانية تحتانية انتهي وفي الاصابة الخصاصية بفتح المعجمة وتخفيف المهملة وفي اسد الغابة هي منسوبة الي خصاصة وانما	5535	6285539770954004589	126	208.5	96	303	41.58415985107422	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0256	false	6421610605822263061	181	233	907	1168	1503	300	بكر بن مبشر بن جبر الانصاري الاوسي قال ابو حاتم له صحبة وكذا قال -بن حبان وزاد عداده في اهل المدينة وقال ب-ن السكن له حديث واحد باسناد صالح واخرجه الحاكم في مستدركه وابو داود والبخاري في تاريخه والباوردي وقال ب-ن القطان لم يرو عنه الا اسحاق بن سالم واس-حاق لا يعرف	256	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05559	true	-307029478709397867	227	280	1122	1387	1479	300	بكر بن مبشر بن خير الانصاري الاوسي قال ابو حاتم له صحبة وكذا قال ابن حبان وزاد عداده في اهل المدينة وقال ابن السكن له حديث واحد باسناد صالح واخرجه الحاكم في مستدركه وابو داود والبخاري في تاريخه والبارودي وقال ابن القطان لم يرو عنه الا اسحاق بن سالم و اسحاق لا يعرف	5559	6285539770954004589	253	490.0	201	265	95.47169494628906	47	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3527849069911387523	115	145	554	702	1464	300	ابا رويحة الذي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالشام فنزلا داريا في خولان قلت وهذا يدل---------------------------------------------------------------------------- علي ان ابا رويحة اخو بلال في الاسلام لاف-ي النسب	629	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05583	true	947201341767445402	111	155	540	748	1460	300	ابو رويحة الذي اخي رسول الله ص----------------- بيني وبينه قال واخوك الحديث وذكر ابن عساكر في تاريخ دمشق ان ابا رويحة هو خالد بن رباح اخو بلال من النسب ونقل بعض الاخبار الدالة علي ان ابا رويحة اخو بلال في الاسلام لا في النسب	5583	6285539770954004589	94	133.5	72	225	41.77777862548828	17	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0257	false	-4973729686475703340	129	201	641	1000	1476	300	بلال بن رباح الحبشي المءذن وهو بلال بن حمامة وهي امة اشتراه ابو بكر الصديق من المشركين لما كانوا يعذبونه علي التوحيد فاعتقه فلزم النبي صلي الله عليه وسلم واذن له وشهد معه جميع المشاهد واخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي عبيدة بن الجراح ثم خرج بلال بعد النبي صلي الله عليه وسلم مجاهدا الي ان مات بالشام قال ابو نعيم كان ترب ابي بكر وكان خازن رسول الله	257	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05592	true	3340894868129976536	52	98	265	494	1543	300	بلال بن رباح الحبشي المءذن وهو بلال بن حمامة وهي امه اشتراه ابو بكر------- من المشركين لما كانوا يعذبونه علي التوحيد فاعتقه فلزم النبي ص----------------- واذن له وشهد معه جميع المشاهد------------------------------------------------------------ ثم خرج بلال بعد النبي ص----------------- مجاهدا الي ان مات بالشام----------------------------- وكان خازن رسول الله	5592	6285539770954004589	228	397.0	182	359	63.50975036621094	40	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2943	false	-5086448752532629956	164	275	810	1342	1467	300	ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم اخر------------------------- غير القبط-----------------------------------------ي ذكره مصعب الزبيري فقال---- كان ابو رافع عبدا لابي احيحة سعيد بن العاص بن امية فاعتق كل من بنيه نصيبه منه الا خالد بن سعيد فانه وهب نصيبه للنبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه فكان يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ولي عمرو بن سعيد بن العاص بن امية المدينة ايام معاوية دعا ابنا لابي رافع فقال مولي من انت فقال مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه ماءة سوط ثم تركه ثم دعاه فقال مولي من انت فقال مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه ماءة سوط حتي ضربه خمسماءة سوط---- ذكر ذلك	2943	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05645	true	3471277928916459034	30	136	169	665	1420	300	ابي رافع مولي -----رسول الله ص في الاصابة ان ابا رافع والد البهي هو غير القبطي وكلاهما مولي رسول الله ص قال و ولد البهي ذكره مصعب الزبيري وقال انه كان عبد ل----------ابي احيحة سعيد بن العاص بن امية فاعتق كل من بنيه نصيب----ه الا خالد بن سعيد فانه وهب نصيبه للنبي ص ف-----------------اعتقه فكان يقول انا مولي رسول الله------------------- فلما ولي عمرو بن سعيد----------------- المدينة ايام معاوية دعا ابنا لابي رافع فقال مولي من انت فقال مولي رسول الله ص----------------- فضربه ماءة سوط ثم تركه ثم دعاه فقال مولي من انت فقال مولي رسول الله ص----------------- فضربه ماءة سوط حتي ضربه خمسماءة سوط قال ذكر ----	5645	6285539770954004589	399	666.0	312	606	65.84158325195312	74	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2944	false	-4057952660504831002	78	273	371	1298	1417	300	ذكر ابو سعيد بن الاعرابي هذه القصة في معجمه من طريق جرير بن حازم عن حماد بن موسي رج-ل من اهل المدينة ان عثمان بن البهي بن ابي رافع حدثه قال كان ابو احيحة---- جدي ترك ميراثا فخرج يوم بدر مع بنيه فاعتق ثلاثة منهم انصباءهم وهم سعيد وعبيد الله والعاصي فقتلوا ثلاثتهم يوم بدر كفارا فاعتق ذلك بنو سعيد انصباءهم غير خالد بن سعيد لانه كان غضب علي ابي رافع بسبب ام ولد لابي احيحة اراد ان يتزوجها فنهاه خالد فعصاه فاحتمل عليه فلما اسلم ابو رافع وهاجر كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خالدا في امره فابي ان يعتق او يهب او يبيع ثم ندم بعد ذلك فوهبه للنبي صلي الله عليه وسلم فاعتق صلي الله عليه وسلم نصيبه فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ولي عمرو بن سعيد بن العاص المدينة ارسل الي البهي بن ابي رافع فقال له من مولاك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه ماءة سوط ثم قال له من مولاك فقال مثلها حتي ضربه خمسماءة سوط فلما خاف ان يموت قال--- انا مولاكم فلما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد -بن العاص مدحه البهي بن ابي	2944	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05645	true	3471277928916459034	135	300	661	1420	1420	300	ذكر ابو سعيد بن الاعرابي هذه القصة في معجمه من طريق جرير بن حازم عن حماد بن موسي رجال من اهل المدينة ان عثمان بن البهي بن ابي رافع حدثه قال كان ابو احيحة ترك جدي---- ميراثا فخرج يوم بدر مع بنيه فاعتق ثلاثة منهم انصبا-------------------------------------------------------------------------------------ءهم غير خالد بن سعيد لانه كان غضب علي ابي رافع بسبب ام ولد لابي احيحة اراد ان يتزوجها فنهاه خالد فعصاه فاحتمل عليه فلما اسلم ابو رافع وهاجر كلم رسول الله ص -----------------خالدا في امره فابي ان يعتق او يهب او يبيع ثم ندم بعد ذلك فوهبه للنبي ص فا-----------------عتق ص----------------- نصيبه فكان ابو رافع يقول انا مولي رسول الله ف-------------------لما ولي عمرو بن سعيد بن العاص المدينة ارسل الي البهي بن ابي رافع فقال له من مولاك قال رسول الله ص----------------- فضربه ماءة سوط ثم قال له من مولاك فقال مثلها حتي ضربه خمسماءة سوط فلما خاف ان يموت قال له انا مولاكم فلما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد ابن العاص مدحه البهي بن ابي-	5645	6285539770954004589	745	1397.0	585	936	79.5940170288086	153	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2943	false	-5086448752532629956	20	43	94	218	1467	300	اولاده رافع والحسن وعبيد الله والمغيرة واحفاده الحسن وصالح وعبيد الله اولاد علي بن ابي رافع والفضل بن عبيد الله بن ابي رافع	2943	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05646	true	8624673357988297779	196	219	964	1088	1478	300	اولاده رافع والحسن وعبيد الله والمغيرة واحفاده الحسن وصالح وعبيد الله اولاد علي بن ابي رافع والفضل بن عبيد الله بن ابي رافع	5646	6285539770954004589	124	248.0	101	124	100.0	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2943	false	-5086448752532629956	164	226	810	1108	1467	300	ابو رافع مول-------ي النبي صلي الله عليه وسلم اخر غير القبطي ذكره مصعب الزبيري فقال-------------------------------------------- كان ابو رافع عبدا لابي احيحة سعيد بن العاص بن امية فاعتق كل من بنيه نصيبه منه الا خالد بن سعيد فانه وهب نصيبه للنبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------اعتقه ف--------------------------------------كان يقول انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما -ولي عمرو بن-- سعيد بن العاص	2943	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05646	true	8624673357988297779	221	297	1097	1465	1478	300	ابا رافع اخر هو مولي النبي ص ايضا وهو الذ------------------ي ذكره مصعب الزبيري في كتابه وابو سعيد بن الاعرابي في معجمه وهو الذي كان--------- عبدا لابي احيحة سعيد بن العاص بن امية فاعتق اولاده انصباءهم----- الا خالد بن سعيد فانه وهب نصيبه للنبي ص بعد امتناع وندم او اشتراه منه رسول الله ص فاعتقه وبذلك صار ابنه البهي مولي رسول الله ص وكان يقول انا مولي رسول الله ولا يقول -----------انا مولي ----ابناء سعيد بن العاص	5646	6285539770954004589	187	252.5	144	415	45.06024169921875	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2944	false	-4057952660504831002	0	76	0	364	1417	300	بن ابي رافع كاتب علي وهو غلط بين لان ابا رافع والد عبيد الله كان للعباس بن عبد المطلب فاعتقه قال ابو عم------------ر هذه --قصة لا تثبت من جهة النقل وفيها اضطراب كثير وقد روي عن عمرو بن دينار وجرير بن ابي حازم وايوب ان الذي تمسك بنصيبه من ابي رافع هو خالد وحده وفي رواية اخري انه كان لابي احيحة الا سهما واحدا فاعتق بنوه انصباءهم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم ذلك السهم فاعتقه	2944	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05646	true	8624673357988297779	66	142	327	688	1478	300	بن ابي رافع كاتب علي وهو غلط بين لان ابا رافع والد عبيد الله كان للعباس بن عبد المطلب فاعتقه قال ابو عمر بن عبد البر هذه القصة لا تثبت من جهة النقل وفيها اضطراب كثير وقد روي عن عمرو بن دينار وجرير بن ابي حازم وايوب ان الذي تمسك بنصيبه من ابي رافع هو خالد وحده وفي رواية اخري انه كان لابي احيحة الا سهما واحدا فاعتق بنوه انصباءهم فاشتري النبي ص----------------- ذلك السهم فاعتقه	5646	6285539770954004589	347	666.5	274	378	91.79894256591797	70	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0290	false	-7427974210119464468	133	167	633	827	1452	300	والاخوة العشرة هم الفضل وعبد الله وعبيد الله وقثم ومعبد وعبد الرحمن وكثير وصبيح ومسهر وتمام وكلهم متفق عليه الا الثامن والتاسع فتفرد بذكرهما هشام بن الكلبي قال الدارقطني في الاخوة لا يتابع عليه	290	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05687	true	-5494491697652021486	176	209	818	1006	1463	300	والاخوة العشرة هم الفضل وعبد الله وعبيد الله وقثم ومعبد وعبد الرحمن وكثير وصبيح ومسهر------ وكلهم متفق عليه الا الثامن والتاسع فتفرد بذكرهما هشام بن الكلبي قال الدارقطني في الاخوة لا يتابع عليه	5687	6285539770954004589	188	368.5	155	194	96.90721893310547	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2947	false	-8989828615328448256	1	203	5	993	1482	300	في النساء 9894 ابو رفاعة العدوي تميم بن اسد بفتحتين كذا سماه البخاري وقيل -بن اسيد بالفتح وكسر السين وقيل بالضم مصغر ق--يل اسمه عبد الله--- الحارث قاله خليفة وغيره روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه حميد بن هلال وصلة بن اشيم العدويان البصريان وحديثه في صحيح مسلم من حديث حميد قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر قصة في نزوله عن المنبر لاجله وتحديثه قال لما قال له رجل غريب يسال عن دينه فاقبل عليه ونزل فقعد علي كرسي قواءمه من حديد قال وجعل يعلمني مما علمه الله الحديث وروي الحاكم من طريق مصعب الزبيري ان ابا رفاعة العدوي له صحبة واسمه عبد الله بن الحارث بن اسيد بن عدي بن مالك بن تميم بن الدءل بن حسل بن عدي بن عبد مناة غزا سجستان مع عبد الرحمن بن سمرة فقام في اخر الليل فسقط فمات قال -بن عبد البر كان من فضلاء الصحابة بالبصرة قتل بكابل سنة اربع واربعين وقال خليفة فتح -بن عامر كابل سنة اربع واربعين فقتل فيها ابو قتادة العدوي ويقال بل الذي قيل فيها ابو رفاعة العدوي وقال عدي بن غنام قبر ابي رفاعة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم والاسود بن كلثوم ببيهق وكذا قال مسلم ان قبر ابي رفاعة ببيهق	2947	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05689	true	-2960963860485855666	43	186	214	899	1469	300	في ال------كني ابو رفاعة العدوي تميم بن اسد بفتحتين كذا سماه البخاري وقيل ابن اسيد بالفتح وكسر السين وقيل بالضم مصغرا وقيل اسمه عبد الله بن الحارث رو-----------------ي عن النبي ص رو-----------------ي عنه حميد بن هلال وصلة بن اشيب العدويان البصريان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي الحاكم من طريق مصعب الزبيري ان ابا رفاعة العدوي له صحبة واسمه عبد الله بن الحارث بن اسيد بن عدي بن مالك بن غنم ب-ن الدءل بن حسل بن عدي بن عبد مناة غزا سجستان مع عبد الرحمن بن سمرة فقام في اخر الليل فسقط فمات قال ابن عبد البر كان من فضلاء الصحابة بالبصرة قتل بكابل سنة 44 و----------قال خليفة فتح ابن عامر كابل سنة 44---------- فقتل فيها ابو قتادة العدوي ويقال بل الذي قتل فيها ابو رفاعة العدوي وقال عدي بن غنام قبر ابي رفاعة صاحب النبي ص----------------- والاسود بن كلثوم ببهيق وكذا قال----- ان قبر ابي رفاعة ببيهق	5689	6285539770954004589	652	1199.0	514	996	65.46184539794922	123	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0291	false	6105888932220154892	114	160	580	804	1515	300	تميم بن حذلم ادرك الجاهلية ووفد في عهد ابي بكر روي البخاري في تاريخه من طريق الاعمش عن العلاء بن بدر عن تميم بن حذلم قال ادركت ابا بكر وعمر وذكر جماعة فما رايت ازهد في الدنيا مثل -بن مسعود واخرج البخاري حديثه في الادب المفرد	291	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05691	true	-1155354327226089028	12	58	61	285	1464	300	تميم بن حذلم ادرك الجاهلية ووفد في عهد ابي بكر روي البخاري في تاريخه من طريق الاعمش عن العلاء بن بدر عن تميم بن حذلم قال ادركت ابا بكر وعمر وذكر جمل-ة فما رايت ازهد في الدنيا مثل ابن مسعود واخرج البخاري حديثه في الادب المفرد	5691	6285539770954004589	222	433.0	176	225	98.66666412353516	44	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0289	false	2751915440919980491	63	119	321	596	1453	300	تميم------- مولي بني غنم بن السلم بن مالك بن اوس----------- الانصاري وقال هشام كان مولي سعد بن خيثمة وكان سعد من بني غنم ذكره الزهري وابن اسحاق فيمن شهد بدرا وقال بن ابي شيبة حدثنا وكيع اخبرنا اسراءيل عن جابر عن عامر قال شهد بدرا ستة من الاعاجم منهم بلال وتميم انتهي والسلم بكسر الس----------------ين المهملة	289	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05704	true	-5436105313568588164	119	169	577	839	1510	300	تميم الغنمي مولي بني غنم بن السلم بن مالك بن الاوس بن حارثة الانصاري الاوسي بدري قاله ابن شهاب-------------------------------------- وابن اسحاق انتهي وفي الاصابة تميم مولي بني غنم بن السلم ثم روي بالاسناد---- عن عامر---- شهد بدراسته- من الاعاجم منهم بلال وتميم انتهي فالثلاثة اتفقوا علي ان غنم بالغين المعجمة	5704	6285539770954004589	126	147.5	99	309	40.77669906616211	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2954	false	7422114886379392567	144	165	724	826	1492	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها كعهد-ها يوم حلت فلا يبعد الله البيوت واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت	2954	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05785	true	-7765028628258830709	118	139	605	708	1608	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت	5785	6285539770954004589	95	178.0	74	103	92.2330093383789	19	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0785	false	-6534962819657809780	80	128	398	600	1447	300	رافع بن يزيد بن حارثة بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن وذم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بل--------------------------------ي البلوي وهم حلفاء بني زيد بن مالك بن عوف بن مالك بن الاوس من الانصار	785	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05793	true	4123373857481220671	234	277	1172	1354	1467	300	ثابت بن اقرم بن ثعلبة بن عدي ب-ن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن خيثم بن ر-------ذم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي وهو ابن عم مرة بن الحباب بن عدي البلوي وحلفه في-------------------------------------------- الانصار	5793	6285539770954004589	123	197.0	90	234	52.56410217285156	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0295	false	988757434024294254	76	178	365	863	1446	300	ثابت بن اقرم قتل في عهد ابي بكر ---------قتله طليحة بن خويلد الاسدي وقال عمر لطليحة بعد ان اسلم كيف احبك وقد قتلت الصالحين عكاشة بن محصن وثابت بن اقرم فقال طليحة اكرمهما الله بيدي ولم يهني بايديهما وقد خالف--------------------- ذلك----- عروة فاخرج الطبراني من طريق بن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل الغمرة من نجد اميرهم ثابت بن اقرم -اصيب----- فيها ثابت بن اقرم فهذا ظاهره انه قتل في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ويمكن تاويل قوله اصيب اي بجراحة فلم يمت قلت والغمرة بفتح الغين المعجمة 874 ثابت بن	295	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05794	true	-6307951113093299542	108	195	537	950	1470	300	ثابت بن اقرم سنة 11 في الردة وقيل سنة 12 قتله طليحة بن خويلد الاسدي في الردة هو و------------------------------------------عكاشة بن محصن في يوم واحد واشترك طليحة واخوه في قتلهما جميعا ثم اسلم طليحة بعد اه وفي اسد الغابة بعد ذكر ذلك وقال عروة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------- بعث----------------------------- سرية قبل ----------نجد اميرهم ثابت بن اقرم فاصيب ثابت فيها والله اعلم اه وفي الاصابة عن الطبراني قبل الغمرة من نجد وفيه ----يمكن تاويل قوله اصيب اي بجراحة فلم يمت وفيه عن الواقدي ان ثابت بن ----------------	5794	6285539770954004589	174	153.5	129	539	32.282005310058594	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0309	false	-23464864463049571	50	77	249	367	1459	300	ثعلبة-------------- بن زيد بن الحارث بن حرام------- بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن س-------اردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي	309	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05796	true	-8566583873124338726	206	239	1061	1207	1529	300	ثعلبة الملقب بالجذع بن زيد بن الحارث بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن شاردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي	5796	6285539770954004589	116	209.5	89	146	79.45205688476562	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0296	false	-7485981846729683515	237	294	1123	1403	1433	300	اسحاق وموسي بن عقبة والواقدي فيمن شهد بدرا اما الواقدي فقال ---------بن خنساء واما الاخران فقالا بن حسان وغفل ابو عمر فزعم ان الواقدي تفرد بذكره في البدريين فكانه ظن انه غير -بن حسان الذي ذكره بن اسحاق وموسي وابو عمر اخذه من كلام بن شاهين فانه قال ثابت بن خنساء وساق نسبه شهد بد------------------را في رواية	296	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05800	true	-4187021644231258157	1	51	4	254	1514	300	اسحاق وموسي بن عقبة والواقدي فيمن شهد بدرا ------------فقال الواقدي ابن خنساء و----الاخران ابن ح-----سان وغفل ابو عمر فزعم ان الواقدي تفرد بذكره في البدريين فكانه ظن انه غير ابن حسان الذي ذكره اه وفي الطبقات الكبير--------------------------------- ثابت بن خنساء و----نسبه كما مر ليس له عقب شهد بدرا في رواية	5800	6285539770954004589	193	318.5	151	308	62.66233825683594	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0298	false	-3718209088317806361	215	240	1012	1131	1397	300	المصريين 885 ثابت بن زيد الحارثي ابو زيد الذي جمع القران كذا سماه محمد بن سعد عن ابي زيد النحوي وزعم انه جده وقيل اسمه	298	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05808	true	-3184047787468783848	276	300	1383	1496	1496	300	الاصابة----- ثابت بن زيد الحارثي ابو زيد الذي جمع القران كذا سماه محمد بن سعد عن ابي زيد النحوي وزعم انه جده وقيل اسمه-	5808	6285539770954004589	109	202.0	86	119	91.59664154052734	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0300	false	-2542211628030097611	143	289	660	1376	1426	300	ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الاشهل الانصاري الاشهلي شهد بيعة الرضوان كما ثبت في صحيح مسلم------------------------- من رواي-ة ابي قلابة انه حدثه بذلك وذكر بن منده ان البخاري ذكر انه شهد بدرا وتعقبه ابو نعيم فقال انما ذكر البخاري انه شهد الحديبية قلت وذكر الترمذي ايضا انه شهد بدرا وقال بن شاهين عن بن ابي داود وابن السكن من طريق ابي بكر بن ابي الاسود كان ثابت بن الضحاك الاشهلي رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ودليله الي حمراء الاسد وكان ممن بايع تحت الشجرة وقال ابو عمر تبعا للواقدي ولد سنة ثلاث من الهجرة ومات سنة خمس واربعين قلت------------------------------------------------------------------------------ وهو غلط فلعله ولد سنة ثلاث من البعثة فان من شهد الحدي-----------------------------------بية سنة ست ويبايع فيها كيف يكون مولده بعد الهجرة بثلاث فيكون سنه في الحديبية ثلاث سنين والا-شبه ان الذي ولد سنة ثلاث هو	300	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05811	true	-5243137564833804826	67	179	330	882	1466	300	ثابت بن الصامت ------------------بن عدي بن كعب بن عبد الاشهل الانصاري الاشهلي ثم قال اغرب ابن قانع فذكر الصامت والد هذا في الصحابة فكانه سقط من روايته ابن اه ولم يعلم انه من شرط كتابنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن الضحاك بن خليفة الانصاري ولادته ووفاته في----------------------------------- الاستيعاب----------------------------------------------- ولد سنة 3--- من الهجرة ومات سنة وقد قيل انه مات في فتنة ابن الزبير اه وفي الاصابة قوله ولد سنة ثلاث من الهجرة تبع فيه الواقدي وهو غلط ولعله---- سنة ثلاث من البعثة لان--ه شهد الحديبية وبايع تحت الشجرة ومن يشهد الحديبية سنة ست ويبايع فيها كيف يكون مولده بعد الهجرة بثلاث فيكون سنه في الحديبية ثلاث سنين والا شبه ان الذي ولد سنة ثلاث هو	5811	6285539770954004589	293	391.0	224	856	34.228973388671875	51	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0300	false	-2542211628030097611	95	157	446	721	1426	300	الضحاك بن امية بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن عمرو ب-------ن الخزرج قال بن منده ذكره بن سعد ولا يعرف له حديث ذكره البرقي وذكر له حديثا وذكر الواقدي انه راي النبي صلي الله علي-----ه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يحفظ عنه شيءا 895 ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الاشهل	300	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05812	true	-4605393061024274228	1	94	4	447	1472	300	الضحاك بن امية بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم --------------بن عمرو بن عوف بن الخزرج انصاري اردفه--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الخندق وكان دليله الي حمراء الاسد اه ولا يخفي ان الذي حكاه الشهيد الثاني عن الاكمال هو غير المترجم فالمترجم هو ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي الخ والذي حكاه هو ابن الضحاك بن امية بن ثعلبة بن جشم الخ فهما اثنان كما في جميع كتب اسماء الصحابة وفي الاستيعاب ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن ----------------------------------------------------------عدي بن كعب بن عبد الاشهل	5812	6285539770954004589	118	14.5	90	590	20.0	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0302	false	-3189726749828012880	64	100	329	488	1491	300	تبع في ذلك-------- بن جرير وقد ذكره -بن اسحاق في البدريين وانه قتل باحد ولم يذكره موسي بن عقبة فيمن استشهد باحد 903-------------------------- ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر	302	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05821	true	512172117092986795	158	202	773	967	1423	300	تبع في ذلك ابو عمر بن جرير وقد ذكره ابن اسحاق في البدريين وانه قتل باحد ولم يذكره موسي بن عقبة فيمن استشهد باحد اه ولم يعلم انه من شرط كتابنا ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر	5821	6285539770954004589	156	278.0	120	194	80.41236877441406	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0302	false	-3189726749828012880	91	300	451	1491	1491	300	الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر الانصاري الظفري ذكره بن شاهين عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله في الصحابة وقال ابو عمر هو مذكور في الصحابة استعمله سعيد بن العاصي علي الكوفة لما طلبه عثمان لشكوي اهل الكوفة منه ولا اعلم له رواية وكان ابو من فحول الشعراء في الجاهلية وقال مصعب الزبيري حدثني عبد الله بن محمد بن عمارة القداح قال عرض النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام علي قيس بن الخطيم وهو بمكة فاستنظره حتي يقدم المدينة فقتل قيس في بعض حروب الاوس والخزرج قبل الهجرة قال ومن ولده يزيد بن قيس وبه كان يكني وثابت بن قيس جرح يوم احد اثنتي عشرة جراحة وسماه النبي صلي الله عليه و-----سلم يومءذ حاسرا فكان يقول له يا حاسر اقبل يا حاسر ادبر وهو يضرب بسيفه بين يديه وشهد المشاهد بعدها واستعمله علي علي المداءن فلم يزل عليها حتي قدم المغيرة عاملا علي الكوفة لمعاوية فعزله ومات ثابت في ايام معاوية وحكي بن سعد في الطبقات عن مصعب نحو ذلك وروي القداح ايضا عن محمد بن صالح بن دينار باسناده ان معاوية كان يكره ثابت بن قيس لما كان---- في حروبه مع علي وان الانصار اجتمعت فارادت ان تكتب الي معاوية بسبب حبسه لحقوقهم فاشار عليهم ثابت ا-ن يكاتبه شخص واحد منهم-	302	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05823	true	-2043816503081943925	19	149	92	738	1484	300	الخطيم بن عدي بن عمرو قال وظفر بطن من الاوس وفي الاص---------------------------------------------------------------------------------------------------ابة استعمله سعيد بن العاصي علي الكوفة لما طلبه عثمان لشكوي اهل الكوفة منه -لا اعلم له رواية ثم روي ان ثابت بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس جرح يوم احد اثنتي عشرة جراحة وسماه النبي صلي الله عليه واله وسلم يومءذ حاسرا فكان يقول له يا حاسر اقبل يا حاسر ادبر وهو يضرب بسيفه بين يديه وشهد المشاهد بعدها واستعمله علي علي المداءن فلم يزل ب--ها حتي قدم المغيرة عاملا علي الكوفة لمعاوية فعزله ومات ثابت في ايام معاوية قال----------------------------------- وروي القداح----- عن محمد بن صالح بن دينار باسناده ان معاوية كان يكره ثابت بن قيس لما كان منه في حروبه مع علي وان الانصار اجتمعت فارادت ان تكتب الي معاوية بسبب حبسه لحقوقهم فاشار عليهم ثابت بان يكاتبه شخص واحد منهم	5823	6285539770954004589	583	1087.5	467	1051	55.47098159790039	109	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0303	false	3063757026790662629	0	82	0	399	1426	300	لءلا يقع في جوابه ما يكرهون فذكر قصة طويلة وانه توجه بكتابهم اليه ووقعت بينهما مخاطبة---- وروي الحربي في غريب الحديث من طريق بن اسحاق عن عاصم بن عمر سمع انسا قال كان الخزرج قتلوا قيس بن الحطيم في الجاهلية فلما اسلم ابنه بعثوا اليه بسلاحه فقال لولا الاسلام لانكرتم ما صنعتم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان رواية عدي بن ثابت ------------------------------------عن ابيه عن جده التي وقعت في السنن المراد بجده ثابت بن قيس هذا فانه عدي ب-------------------------------------------------------------------------------ن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم	303	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05823	true	-2043816503081943925	149	271	738	1338	1484	300	لءلا يقع في جوابه ما يكرهون فذكر قصة طويلة وانه توجه بكتابهم اليه ووقعت بينهما مخاطبة قال وروي الحربي في غريب الحديث بسنده عن انس ----------------------------قال كان الخزرج قتلوا قيس بن الخطيم في الجاهلية فلما اسلم ابنه بعثوا اليه بسلاحه فقال لولا الاسلام لانكرتم ما صنعتم اه وفي لسان الميزان ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدي الاوسي قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول لا اعرفه قلت هو صحابي وقد قيل ان--ه جد عدي بن ثابت التابعي المشهور صاحب البراء فقد روي عن ابيه عن جده حديثا وقد اوضحت ذلك في تهذيب التهذيب اه والذي ذكره في تهذيب التهذيب في ترجمة عدي بن ثابت الانصاري انه شديد التشيع وان بعضهم قال هو عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم	5823	6285539770954004589	294	502.0	234	630	46.66666793823242	55	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0304	false	7201942457082092408	28	68	142	334	1446	300	انس قال---- لما انكشف الناس يوم اليمامة قلت لثابت بن قي--------س الا-تري يا عم ووجدت----------------ه يتحنط فقال ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بءس ما عودتم اقران---------------------كم اللهم اني ابرا اليك --------------------------------------------------مما جاء به هءلاء	304	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05824	true	-640238952044028579	235	297	1166	1463	1480	300	انس بن مالك لما انكشف الناس يوم اليمامة قلت لثابت بن قيس بن شماس الا تري يا عم ووجدته قد حسر عن فخذيه يتحنط فقال ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بءس ما عودتم اقرانكم ولبءسما عودتم انفسكم اللهم اني ابرا اليك مما يصنع هءلاء وفي اسد الغابة اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء	5824	6285539770954004589	189	333.0	149	297	63.6363639831543	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0303	false	3063757026790662629	230	289	1073	1370	1426	300	خطب ثابت بن قيس مقدم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم المدينة فقال نمنعك مما نمنع منه انفسنا واولادنا فما لنا قال الجنة قالوا رضينا وقال جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس كان ثابت بن قيس خطيب الانصار يكني ابا احمد وقيل ابا عبد الرحمن لم يذكره اصحاب المغازي في البدريين وقالوا اول مشاهده احد وشهد ما بعدها	303	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05825	true	4495427808237149638	162	201	795	999	1473	300	خطب ثابت بن قيس مقدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة فقال نمنعك مما نمنع منه انفسنا واولادنا فما لنا قال الجنة قالوا رضينا-------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يذكره اصحاب المغازي في البدريين وقالوا اول مشاهده احد وشهد ما بعدها	5825	6285539770954004589	199	380.0	161	302	65.89404296875	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3175	false	-1070709291512528812	122	206	588	984	1431	300	ابو الورد المازني ذكره ابو عمر فقال قيل اسمه حرب له صحبة سكن مصر وله عندهم حديث واحد اياكم والسرية التي ان لقيت فرت وان غنمت غلت ويروي عنه مرفوعا وهو عند ابي لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن لهيعة بن عتبة عنه قلت اخرجه بن ماجة والبغوي وتقدم ذكره في عبيد بن قيس وبيان الاختلاف في اسمه 10703 ابو الورد بن قيس بن قهد الانصاري قال بن الكلبي شهد مع علي صفين--------------- خلطه ابو عم-----------------------------ر بالذي قبله والذي يظهر لي انه غيره	3175	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05826	true	-6207868550284547838	109	163	538	784	1414	300	ابو الورد المازني------------------ قيل اسمه حرب له صحبة ثم قال في هذه الترجمة وقال ابن الكلبي--------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن ابي حبيب ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن لهيعة ابو الورد بن قيس بن فهر الانصار--------------ي شهد مع علي صفين اه وفي الاصابة خلطه ابو عمر يعني ابو الورد بن قيس بن فهر بالذي قبله والذي يظهر لي انه غيره	5826	6285539770954004589	159	230.0	122	440	36.1363639831543	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0307	false	247148713474081870	182	268	883	1280	1431	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------جل روايته عن الصحابة 927 ثعلبة بن ثابت ياتي في ام كجة من كني النساء 928 ثعلبة بن الحارث ياتي في بن زيد بن الحارث 929 ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري ذكره موسي بن عقبة وابن اسحاق في البدريين وكذا ذكره بن الكلبي وزاد انه قتل باحد 930 ثعلبة بن حا-----------------طب او---- ابي حاطب الانصاري ذكره -بن اسحاق فيمن بني مسجد الضرار	307	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05843	true	1801036383945856490	67	140	342	694	1474	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم وساله ان يقبل منه صدقته فقال ان الله منعني من قبولها فجعل يحثو التراب علي راسه الحديث اه وفي الاصابة ثعلبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حاطب بن عمرو الي اخر ما مر عن اسد الغابة ذ---------------------------------------------------كره موسي بن عقبة وابن اسحاق في البدريين وكذا اب----ن الكلبي وزاد انه قتل باحد ثم ذكر ترجمة اخري وهي ثابت بن حاطب او ابن ابي حاطب الانصاري ذكره ابن اسحاق فيمن بني مسجد الضرار	5843	6285539770954004589	177	192.5	137	529	33.45935821533203	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0308	false	6752189350335792913	71	98	340	478	1446	300	وفي كون صاحب هذه القصة ان صح الخبر ولا اظنه يصح هو البدري المذكور قبله نظر وقد تاكدت المغايرة بينهما بقول -بن الكلبي ان البدري استشهد باحد	308	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05843	true	1801036383945856490	161	188	797	936	1474	300	وفي كون صاحب هذه القصة ان صح الخبر ولا اظنه يصح هو البدري المذكور قبله نظر وقد تاكدت المغايرة بينهما بقول ابن الكلبي ان البدري استشهد باحد	5843	6285539770954004589	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0309	false	-23464864463049571	9	44	40	215	1459	300	ثعلبة بن زهدم التميمي الحنظلي--------------------------------------------------- من بني ثعلبة بن يربوع بن حنظلة قال بن ابي فديك يقال له صحبة وقال البخاري قال الثوري له صحبة ولا يصح ذكره مسلم والعجلي وغيرهما في التابعين وله في	309	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05844	true	-2482943558620447576	80	118	398	586	1480	300	ثعلبة بن زهدم-------- الحنظلي له صحبة روي عنه الاسود بن هلال بصري اه وفي الاصابة من بني ثعلبة بن يربوع بن حنظلة قا------------------------------ل البخاري قال الثوري له صحبة ولا يصح ذكره مسلم والعجلي وغيرهما في التابعين اه وفي	5844	6285539770954004589	133	239.0	107	226	58.84955596923828	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0312	false	-1781044179095506483	41	88	199	425	1431	300	ثعلبة بن عمرو ب---------ن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول --------------------------بن مالك بن النجار الانصاري ذكره موسي بن عقبة في البدريين وذكر انه استشهد يوم جسر ابي عبيد و----------------------قال الواقدي توفي في خلافة عثمان 949 ثعلبة بن عمرو وقيل -هو اسم ابي عمرة الانصاري	312	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05850	true	4136117132643547030	49	105	235	510	1439	300	ثعلبة بن عمرو ابن عبيد بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول وهو عامر الذي يقال له سدن بن مالك بن النجار شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واختلف في وقت وفاته فقال الواقدي توفي في خلافة عثمان ---------بالمدينة وقال عبد الله بن محمد الانصاري	5850	6285539770954004589	127	154.0	96	284	44.71831130981445	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0312	false	-1781044179095506483	41	209	199	1010	1431	300	ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن مالك بن النجار الانصاري ذكره موسي بن عقبة في البدريين وذكر انه استشهد يوم جسر ابي------ عبيد وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي توفي في خلافة عثمان 949 ثعلبة بن عمرو وقيل هو اسم ابي عم-------------رة الانصاري حكاه البغوي 950 ثعلبة بن عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة بفتح المهملة والنون بن --------------------------------------عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري السلمي الخزرجي ذكره موسي بن عقبة وعروة وغيرهما فيمن شهد بدرا والعقبة وكان ممن ي--كسر ا-صنام بني سلمة وقال بن اسحاق قتل يوم الخندق------ قتله هبيرة بن ابي وهب وقال بن لهيع----------------------------------------------ة عن ابي الاسود عن عروة قتل بخيبر وذكر بن الكلبي انه ممن سال عن الهلال كيف يبدو صغيرا ثم يكبر فنزل قوله تعالي يسالونك عن الاهلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------لاية 951 ثعلبة بن قيس ياتي ذكره في س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة بن سلام ان شاء الله تعالي 952 ثعلبة بن قيظي بن صخر بن سلمة الانصاري ذكره مطين والطبراني وغيرهما من طريق عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين من	312	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05851	true	-8221484926893241850	16	300	84	1466	1466	300	ثعلبة بن عمرو بن محصن------------------------------------------------------------------------------------------ وساق نسبة كالاستيعاب لكنه لم يذكر عبيد بين عمرو ومحصن وقال امه كبشة بنت ثابت اخت حسان بن ثابت الشاعر وشهد ثعلبة بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الواقدي توفي في خلافة عثمان بالمدينة وليس له عقب وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الانصاري لم يدرك ثعلبة خلافة عثمان وقتل يوم جسر ابي عبيد شهيدا في خلافة عمر اه ولم يعلم انه من شرط كتابنا ثعلبة بن عنمة بن عدي من بني سلمة ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول صلي الله عليه واله وسلم وفي الاصابة عنمة بفتح المهملة والنون وفي الاستيعاب وغيره وهو ثعلبة بن عنمة بن عدي بن ناءي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الانصار-------ي الخزرجي السلمي شهد العقبة في السبعين و-------شهد بدرا واحدا وهو احد الذين كسروا الهة بني سلمة قتل --------------يوم الخندق شهيدا قتله هبيرة بن ابي وهب المخزومي قاله ابن اسحاق وقيل قتل يوم خيبر اه وفي اسد الغابة عن ابن عباس في---------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قال نزلت في معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمة وهما من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما كان فنزلت الاية اه وفي الطبقات الكبير زاد ابن سنان بعد ابن عدي ثعلبة بن قيظي بن صخر بن سلمة الانصاري في اسد الغابة ثعلبة بن قيظي ثم روي بسنده قال في حديث ابن ابي رافع ثعلبة بن قيظي بن صخر بن سلمة بدري اخرجه ابو نعيم وابو موسي مختصرا اه وفي الاصابة ثعلبة بن قيظي بن صخر بن سلمة الانصاري ذكره مطين -الطبراني وغيرهما من طريق عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين من-	5851	6285539770954004589	406	546.5	317	1584	25.63131332397461	65	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0315	false	3305098936040061361	54	98	277	482	1497	300	ثقف بن عمرو بن سميط من بني غنم بن دود-ان بن اسد بن خزيمة ذكر بن اسحاق وموسي بن عقبة انه شهد بدرا هو واخوه مدلاج ومالك وقال انه استشهد يوم خيب--------------------------------------ر وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي ثقاف بن عمرو فذكره وقال قتله اسيد بن رزام اليهودي	315	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05855	true	7925360171921450909	36	143	172	682	1480	300	ثقف بن عمرو بن سميط من بني غنم بن دودوان بن اسد------------------------------------------------------------------------------- استشهد يوم خيبر وقيل يوم احد عن ابن شهاب حليف الانصار وقال ابن اسحاق من بني غنم حليف لهم وقال عروة من قريش من بني عبد مناف حليف لهم من بني اسد بن خزيمة وقول عروة اصح فان بني غنم بن دودان كانوا حلفاء قريش وهاجروا الي المدينة وهم علي حلفهم وقال ابن منده وابو نعيم من بني لوذان بن اسد باللام وهو وهم وانما هو دودان بدالين مهملتين اجمع النسابون عليه ومتي جعل اوله لاما فيكون بالذال المعجمة اه وفي الاصابة قال الواقدي ثقاف بن عمرو فذكره وقال قتلة اسير بن رزام اه وفي -	5855	6285539770954004589	117	169.0	91	590	19.830509185791016	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0329	false	-7392765737903299705	212	240	1008	1142	1442	300	جابر بن طارق بن ابي طارق بن عوف الاحمسي بمهملتين البجلي وقد ينسب الي جده فيقال جابر بن عوف ويقال جابر بن ابي طارق قال البخاري له صحبة	329	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05898	true	-2970619648779478565	46	73	206	337	1527	300	جابر بن طارق بن ابي طارق ---عوف الاحمسي بمهملتين البجلي وقد ينسب الي جده فيقال جابر بن عوف ويقال جابر بن ابي طارق قال البخاري له صحبة	5898	6285539770954004589	131	256.0	104	134	97.76119232177734	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0330	false	-3365264989145450305	109	139	528	668	1415	300	جابر بن عبد الله بن رءاب بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري السلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد الستة الذين شهدوا العقبة الاولي -قال بن	330	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05909	true	-7436351275336843382	183	272	984	1406	1535	300	جابر بن عبد الله-------- بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري السلمي شهد بدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو اول من اسلم من الانصار قبل العقبة الاولي بعام له حديث في قول الله عز وجل يمحو الله ما يشاء ويثبت لا اعلم له غيره اه وفي اسد الغابة اسند الي النبي صلي الله عليه واله وسلم غير حديث روي عنه ابن عباس اه وفي الاصابة احد الستة الذين شهدوا العقبة الاولي وقال ان	5909	6285539770954004589	131	241.0	103	430	30.465116500854492	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0332	false	-616578848824726085	110	150	533	722	1435	300	جابر بن عبد الله ويقال ب-ن عبيد بن جابر العبدي روي احمد كتاب الاشربة وعنه البغوي من طريق الحارث بن مرة عن نفيس عن عبد الله بن جابر العبدي قال كنت في الوفد الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه	332	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05910	true	7080882839555642538	270	300	1323	1461	1461	300	جابر بن عبد الله ويقال ابن عبيد بن جابر العبدي ثم ذكر رواي-------------------------------------------ة-------- عن عبد الله بن جابر العبدي قال كنت في الوفد الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه-	5910	6285539770954004589	125	206.5	98	190	65.78947448730469	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0332	false	-616578848824726085	150	216	722	1028	1435	300	وسلم من عبد القيس ولست منهم انما كنت مع ابي فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وس-----لم عن الشرب في الاوعية الحديث وفيه انه حج مع ابيه بعد النبي صلي الله عليه و-----سلم فاتي الحسن بن علي فسلم عليه فرحب به فساله---- عن نبيذ الجر--------- فرخص فيه قال فقال له ابي ابعد ما-نهي عنه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال نعم قد كان بعدكم رخصه	332	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05911	true	-8581050702147325843	1	72	5	332	1440	300	وسلم من عبد القيس ولست منهم انما كنت مع ابي فنهاهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن الشرب في الاوعية الحديث وفيه انه حج مع ابيه بعد النبي صلي الله عليه واله وسلم فاتي الحسن بن علي فسلم عليه فرحب به فساله رجل عن نبيذ الجسر البسر ظ فرخص فيه---- فقال له ابي ابعد ما نهي---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم قد كان بعدكم رخصة	5911	6285539770954004589	295	535.5	231	335	88.05970001220703	58	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0332	false	-616578848824726085	0	24	0	108	1435	300	البغوي من طريق عاصم بن عمر- بن قتادة قال جاءنا جابر بن عبد الله وقد اصيب بصره وقد مس راسه ولحيته بشء من صفرة	332	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05912	true	-245221712452758975	176	200	839	948	1452	300	البغوي من طريق عاصم بن عمرو بن قتادة قال جاءنا جابر بن عبد الله وقد اصيب بصره وقد مس راسه ولحيته بشء من صفرة	5912	6285539770954004589	108	211.0	84	109	99.08256530761719	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0331	false	-5600661140576363144	133	212	604	1003	1419	300	احد المكثرين عن النبي صلي الله عليه وسلم و----روي عنه جماعة من الصحابة وله ولابيه صحبة وفي الصحيح عنه انه كان مع من شهد العقبة وروي البخاري في تاريخه باسناد صحيح عن ابي سفيان عن جابر قال كنت اميح اصحابي الماء يوم بدر ومن طريق حجاج بن الصواف حدثني ابو الزبير ان جابرا حدثهم قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي وعشرين غزوة بنفسه شهدت منها تسع عشرة غزوة وانكر الواقدي رواية ابي سفيان عن جابر المذكور	331	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05916	true	-2098103738208086286	249	300	1251	1509	1509	300	احد المكثرين عن النبي صلي الله عليه واله وسلم روي عنه جماعة من الصحابة وله ولابيه صحبه وفي الصحيح عنه انه كان مع من شهد العقبة وروي البخاري في تاريخه باسناد صحيح عن ابي سفيان عن جابر قال كنت اميح اصحابي الماء---- بدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانكر الواقدي رواية ابي سفيان عن جابر المذكور-	5916	6285539770954004589	251	472.0	202	403	62.28287887573242	45	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0331	false	-5600661140576363144	278	299	1317	1415	1419	300	وفي مصنف وكيع عن هشام بن عروة قال كان لجابر بن عبد الله حلقة في المسجد يعني النبوي يءخذ عنه العلم	331	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05917	true	4099217515170663551	0	21	0	98	1493	300	وفي مصنف وكيع عن هشام بن عروة قال كان لجابر بن عبد الله حلقة في المسجد يعني النبوي يءخذ عنه العلم	5917	6285539770954004589	98	196.0	77	98	100.0	21	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0335	false	-4408483729596252327	152	208	717	986	1407	300	الانصاري قال البخاري له صحبة وقال -بن حبان يقال له صحبة وروي النساءي باسناد صحيح قال---- رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير يرتميان فمل احدهما فجلس فقال له الاخر كسلت قال نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول كل شء ليس من ذكر الله فهو لعب الا اربعة الحديث	335	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05925	true	-4068011975332461635	126	183	613	888	1468	300	الا-صابة قال البخاري له صحبة وقال ابن حبان يقال له صحبة وروي النساءي باسناد صحيح عن عطاء رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير يرتميان فمل احدهما فجلس فقال له الاخر كسلت قال نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول كل شء ليس ذكرا ---لله فهو لعب الا اربعة الحديث	5925	6285539770954004589	255	483.5	201	279	91.3978500366211	49	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0337	false	1448781192431736650	237	278	1174	1377	1500	300	شهدت بان الله حق وسامحت بنات فءادي بالشهادة والنهض فابلغ رسول الله عني رسالة بابي حنيف حيث كنت من الارض---------------- فان لم تكن داري بيثرب فيكم فاني لكم عند الاقامة والخفض واجعل نفسي دون كل ملمة لكم جنة من دون عرضكم	337	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05949	true	2536834732207848527	256	300	1279	1497	1497	300	شهدت بان الله حق وسامحت بنات فءادي بالشهادة والنهض فابلغ رسول الله عني رسالة باني حنيف حيث كنت من الارض وزاد في الاصابة فان لم تكن داري بيثرب فيكم فاني لكم عند الاقامة والخفض واجعل نفسي دون كل ملمة لكن جنة من دون عرضكم-	5949	6285539770954004589	200	384.0	160	219	91.32420349121094	38	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0337	false	1448781192431736650	29	91	144	460	1500	300	الجارود بكر بن واءل وكان سيد عبد القيس وحكي ب---------------------------ن السكن ان سبب تلقيبه بذلك---- ان بلاد عبد القيس اجدبت وبقي للجارود بقية من ابله فتوجه بها------- الي بني قديد بن شيبان وهم اخواله فجربت ابل اخواله فقال الناس جردهم بشر فلقب الجارود فقال الشاعر فذكره- وقدم الجارود سنة عشر في وفد عبد القيس الاخير وسر النبي صلي الله علي-----ه وسلم باسلامه	337	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05950	true	8625637955631611596	125	177	621	898	1535	300	الجارود------------------------------------ بن المنذر وفي الاصابة حكي ابن السكن ان سبب تلقيبه بالجارود ان بلاد عبد القيس اجدبت-------------------------- فتوجه ببقية ابله الي بني-------- شيبان وهم اخواله فجردت ابلهم فقا-----ل الناس جردهم بشر فقيل الجارود فقال الشاعر فذكرهم وقدم-------- سنة عشر في وفد عبد القيس الاخير وسر النبي صلي الله عليه واله وسلم باسلامه	5950	6285539770954004589	219	352.0	175	360	60.83333206176758	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0337	false	1448781192431736650	279	300	1382	1500	1500	300	وابنه المنذر بن الجارود كان من رءساء عبد القيس بالبصرة مدحه الاعشي الحرمازي وغيره وحفيده الحك-م بن المنذر وهو الذي يقول-	337	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05950	true	8625637955631611596	177	198	898	1018	1535	300	وابنه المنذر بن الجارود كان من رءساء عبد القيس بالبصرة مدحه الاعشي الحرمازي وغيره وحفيده الحكيم بن المنذر وهو الذي يقول	5950	6285539770954004589	118	226.0	98	120	98.33333587646484	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0338	false	-5059354816139253396	0	39	0	198	1487	300	فيه الاعشي هذا ايضا يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممدود انت الجواد بن الجواد المحمود نبت في الجود وفي بيت الجود والعود قد ينبت في اصل العود قال فكان الحجاج يحسد الحكم علي هذه الابيات	338	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05950	true	8625637955631611596	198	236	1018	1212	1535	300	فيه الاعشي هذا ايضا يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممدود انت الجواد بن الجواد المحمود نبت في الجود وفي بيت الجود والعود قد ينبت في اصل العود---- فكان الحجاج يحسد الحكم علي هذه الابيات	5950	6285539770954004589	194	381.5	156	198	97.97979736328125	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1345	false	-8479656503418671289	32	71	152	354	1435	300	عبد الله بن الاعور----------- الحرمازي وزعم المرزباني ان الا------------------------------عشي هذا هو القاءل يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممدود انت الجواد بن الجواد المحمود نبت في الجود وفي بيت الجود والعود قد ينبت في اصل العود	1345	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05950	true	8625637955631611596	184	229	935	1173	1535	300	عبد القيس بالبصرة مدحه الاعشي الحرمازي وغيره وحفيده الحكيم بن المنذر وهو الذي يقول فيه الاعشي هذا ايضا----- يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممدود انت الجواد بن الجواد المحمود نبت في الجود وفي بيت الجود والعود قد ينبت في اصل العود	5950	6285539770954004589	162	294.5	129	243	66.66666412353516	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0338	false	-5059354816139253396	40	110	203	567	1487	300	الجارود بن المنذر العبدي اخر فرق البخاري بينه وبين الذي قبله في كتاب الوحدان قاله -بن منده وجعل هذا هو الذي يروي عنه -بن سيرين واما الحسن بن سفيان والطبراني وغيرهما فاخرجوا حديث -بن سيرين عن الجارود في الذي قبله والصواب ان----هما --اثنان لان الجارود بن المنذر قد بقي حتي اخذ عنه الحسن وابن سيرين واما بن- المعلي فمات قبل ذلك والمنذر كنيته ل--اسم ابيه والله اعلم 1045 جارية بن	338	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05951	true	2844971601754475889	216	286	1081	1446	1539	300	الجارود بن المنذر العبدي اخر فرق البخاري بينه وبين الذي قبله في كتاب الوحدان قاله ابن منده وقال هذا هو الذي يروي عنه ابن سيرين واما الحسن بن سفيان والطبراني وغيرهما فاخرجوا حديث ابن سيرين عن الجارود في الذي قبله والصواب انهما هما الاثنان لان الجارود بن المنذر قد بقي حتي اخذ عنه الحسن وابن سيرين واما ابن المعلي فمات قبل ذلك والمنذر كنيته لا اسم ابيه ---اه ا--------لجارود بن	5951	6285539770954004589	345	639.5	277	376	91.75531768798828	60	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0339	false	7562779622389390863	89	117	429	548	1397	300	جارية بن قدامة بن مالك بن زهير بن حص-----------ن بن رز----------اح بن -سعد بن بحير بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم------- التميمي السعدي	339	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05954	true	5536517700990931268	131	165	683	831	1472	300	جارية بن قدامة بن مالك بن زهير بن حصن ويقال حصين بن رزاح وقيل رباح بن اسعد بن بجير بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم السعدي التميمي يعد في	5954	6285539770954004589	113	201.0	85	148	76.35134887695312	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0340	false	-6197149300521472207	60	92	288	457	1421	300	البخاري ولجارية هذا قصة مع معاوية يقول فيها فقال له------- سل حاجتك يا ابا قندس قال تقر الناس في بيوتهم فلا توفدهم اليك فانما يوفدون اليك الاغنياء ويذرون الفقراء 1052--- جارية بن	340	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05964	true	-761341549070904908	253	287	1286	1465	1525	300	الاصابة ولجارية هذا قصة مع معاوية يقول فيها فقال له معاوية سل حاجتك يا ابا قندس قال تقر الناس في بيوتهم فلا توفدهم اليك فانما يوفدون اليك الاغنياء ويذرون الفقراء اه ووفد جارية بن	5964	6285539770954004589	161	300.0	129	179	89.94413757324219	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0344	false	-5957480128224114368	10	52	48	253	1417	300	جبر بن انس بن ابي زريق ذكره الطبر-ني عن مطين بسنده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وقال انه بدري والاسناد ضعيف ولم يذكره اصحاب المغازي في البدريين انما ذكروا جبير بن اياس قلت وحكي	344	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05970	true	6937338318251020348	258	300	1225	1430	1430	300	جبر بن انس بن ابي زريق ذكره الطبراني عن مطين بسنده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وقال انه بدري والاسناد ضعيف ولم يذكره اصحاب المغازي في البدريين انما ذكروا جبير بن اياس قلت وحكي-	5970	6285539770954004589	204	398.0	163	206	99.02912902832031	40	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0347	false	-8816135644093806391	112	190	552	931	1444	300	جبلة بن ثعلبة الانصاري الخزرجي البياضي ذكره مطين بسنده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من اهل بدر -اورده الطبراني وابو نعيم وغيرهما وقال -بن حبان جبلة بن ثعلبة من بني بياضة بدري وذكر -بن الاثير ان صوابه رخيلة بن خالد بن ثعلبة فاسقطت الراء وصحف ونسب الي جد---ه قلت ويحتمل ان يكون غيره نعم الذي شهد بدرا هو رخيلة وقد تكرر لنا ان الاسناد الي عبيد الله بن ابي رافع ضعيف جدا	347	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05977	true	-5901668740331075576	9	88	42	427	1505	300	جبلة بن ثعلبة الانصاري الخزرجي البياضي ذكره مطين بسنده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من اهل بدر واورده الطبراني وابو نعيم وغيرهما وقال ابن حبان جبلة بن ثعلبة من بني بياضة بدري وذكر ابن الاثير ان صوابه رخيلة بن خالد بن ثعلبة فاسقطت الراء وصحف ونسب الي جده اه قلت ويحتمل ان يكون غيره نعم الذي شهد بدرا هو رخيلة وقد تكرر لنا ان الاسناد الي عبيد الله بن ابي رافع ضعيف جدا	5977	6285539770954004589	379	737.0	301	385	98.44155883789062	74	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0348	false	-8110719986745766136	137	211	655	1016	1451	300	جبلة بن عمرو بن اوس بن عامر بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الساعدي الان-----------صاري قال ب-ن السكن شهد احدا قال وهو غير اخي ابي مسعود لاختلاف النسبتين قلت هو كما قال وروي -بن شبة في اخبار المدينة من طريق عبد الرحمن بن ازهر انهم لما ارادوا دفن عثمان فانتهوا الي البقيع فمنعهم من دفنه جبلة بن عمرو الساعدي فانطلقوا الي حش كوكب ومعهم معبد بن معمر فدفنوه	348	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05980	true	3332106806234252072	224	300	1066	1438	1438	300	جبلة بن عمرو بن اوس بن عامر بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الساعدي الانصاري في الاصابة قال ابن السكن شهد احدا قال وهو غير اخي ابي مسعود لاختلاف النسبتين قلت هو كما قال وروي ابن شبة في اخبار المدينة من طريق عبد الرحمن بن ازهر انهم لما ارادوا دفن عثمان فانتهوا الي البقيع -منعهم من دفنه جبلة بن عمرو الساعدي فانطلقوا الي حش كوكب ومعهم معبد بن معمر فدفنوه-	5980	6285539770954004589	356	692.0	283	374	95.18716430664062	69	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0348	false	-8110719986745766136	198	300	948	1451	1451	300	جبلة بن عمرو--------- الساعدي فانطلقوا الي حش كوكب ومعهم معبد بن معمر فدفنوه فيه 1082 جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن اسير- الانصاري اخو ابي مسعود البدري ذكره الطبراني عن مطين بسنده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وروي -بن السكن من طريق هارون الهمداني عن ثابت بن عبيد قال- دخلت علي جبلة بن عمر واخي ابي مسعود الانصاري وهو يقطع البسر من التمر وروي البخاري في تاريخه وابن السكن من طريق بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار انهم كانوا في غزوة--- المغرب مع معاوية يعني -بن حديج فنفل الناس ومعه اصحاب النبي صلي-	348	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05981	true	3725913967907449750	11	114	50	569	1511	300	جبلة بن عمرو الانصاري الساعدي المتقدم ولكن وصفه بالساعدي ليس صوابا كما مر في الاصابة جبلة بن ع-مرو بن ثعلبة بن اسيرة الانصاري اخو ابي مسعود البدري ذكره الطبراني عن مطين بسنده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وروي ابن السكن من طريق هارون الهمداني عن ثابت بن عبيد قالت دخلت علي جبلة بن عمرو اخي ابي مسعود الانصاري وهو يقطع البسر من التمر وروي البخاري في تاريخه وابن السكن من طريق بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار انهم كانوا في غزوة في المغرب مع معاوية يعني ابن خديج فنفل الناس ومعه اصحاب النبي صلي	5981	6285539770954004589	439	819.5	349	520	84.42308044433594	82	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0349	false	-4923323413891186014	0	57	0	280	1448	300	الله علي-----ه وسلم فلم يرد ذلك غير جبلة بن عمرو الانصاري ورواه -بن منده من طريق خالد بن ابي عمران عن سليمان بن يسار انه سءل عن النفل في الغزو فقال لم ار احدا يطيعه غير -بن حديج يعني معاوية نفلنا في افريقية الثلث بعد الخمس ومعنا من الصحابة والمهاجرين غير واحد منهم جبلة بن عمرو الانصاري	349	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05981	true	3725913967907449750	114	172	569	856	1511	300	الله عليه واله وسلم فلم يرد ذلك غير جبلة بن عمرو الانصاري ورواه ابن منده من طريق خالد بن ابي عمران عن سليمان بن يسار انه سءل عن النفل في الغزو فقال لم ار احدا يعطيه غير ابن خديج يعني معاوية نفلنا في افريقية الثلث بعد الخمس ومعنا من الصحابة والمهاجرين غير واحد منهم جبلة بن عمرو الانصاري	5981	6285539770954004589	276	532.0	219	287	96.16724395751953	52	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0350	false	-7013618346659958710	178	300	860	1461	1461	300	جبير بن اياس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الانصاري الخزرجي ذكره ابو الاسود عن عروة وموسي بن عقبة عن بن شهاب وابن اسحاق وابو معشر وغيرهم فيمن شهد بدرا وقال بن منده لا تعرف له رواية وقال بن القداح جبر بفتح الجيم و-------------------------------------------------------------------------------سكون الموحدة 1088 جبير بن بحينة اخو عبد الله وهو بن مالك بن القشب الازدي حليف بني المطلب ذكره ابو الاسود عن عروة فيمن قتل يوم اليمامة من الصحابة واخرجه الطبراني فقال في صدر الترجمة جبير بن مالك النوفلي ووهم في قوله النوفلي وانما هو الازدي او المطلي 1089 جبير بن الحباب بن المنذر الانصاري قال بن حبان يقال له صحبة وفي اسناده نظر وذكره------------------------- مطين في الصحابة وقال انه في سير عبيد الله بن ابي رافع-	350	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05982	true	-4651065493391732052	109	185	576	953	1531	300	جبير بن اياس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الانصاري الزرقي----------------------------------------------------------------------------------- شهد بدرا واحدا وقيل هو------------------------------- جبر بن اياس اه وزاد في اسد الغابة بعد زريق ابن عامر بن زريق الانصاري الخزرجي الزرقي وقال خلده بسكون اللام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخره هاء ومخلد بضم الميم وفتح الخاء واللام المشددة اه جبير ب------------------------------------------------------ن الحباب بن المنذر الانصاري في اسد الغابة ذ---------------------------كره محمد بن عبد الله الحضرمي مطين في الصحابة وقال انه في سير عبيد الله بن ابي رافع	5982	6285539770954004589	178	204.0	138	706	25.212465286254883	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0351	false	-1741142807748661605	0	22	0	116	1448	300	في تسمية من شهد صفين مع علي------------ من الصح-------------------------------------------------------------------------ابة اخرجه الباوردي والطبراني عن مطين وابن منده عن الباوردي وابو نعيم عن الطبراني	351	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05982	true	-4651065493391732052	185	226	953	1153	1531	300	في تسمية من شهد صفين مع علي بن ابي طالب من الصحابة جبير بن الحباب بن المنذر لا يعرف له ذكر ولا رواية الا هذه اه وفي الاصابة اخرجه الباوردي والطبراني عن مطي- وابن منده عن الباوردي وابو نعيم عن الطبراني	5982	6285539770954004589	115	213.0	93	201	57.213932037353516	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0352	false	5514953908068841432	53	169	256	830	1432	300	جبير بين الحديبية والفتح وقيل في الفتح وقال البغوي اسلم قبل فتح مكة ومات في خلافة معاوية وقال بن اسحاق اخبرني يعقوب بن عتبة عن شيخ من الانصار ان عمر حين اتي بنسب النعمان دعا بجبير بن مطعم وكان انسب قريش لقريش والعرب قاطبة قال وقال جبير اخذت النسب عن ابي بكر الصديق وكان ابو بكر انسب العرب وروي عنه من الصحابة سليمان بن صرد وعبد الرحمن بن ازهر وروي عنه بن المسيب انه اتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم هو وعثمان فسالاه ان يقسم لهم كما قسم لبني هاشم والمطلب وقالا ان قرابتنا واحدة اي ان هاشما والمطلب ونوفلا جد جبير وعبد شمس جد عثمان اخوة فابي ق-ال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	352	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05984	true	9172137775078163374	6	67	31	337	1475	300	جبير بين الحديبية والفتح وقيل في الفتح وقال البغوي اسلم قبل فتح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة وروي عنه ا-----------------------------------------------------بن المسيت انه اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم هو وعثمان فسالاه ان يقسم لهم كما قسم لبني هاشم والمطلب وقالا ان قرابتنا واحدة اي ان هاشما والمطلب ونوفلا جد جبير وعبد شمس جد عثمان اخوة فابي وقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	5984	6285539770954004589	294	570.0	234	580	50.68965530395508	55	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0405	false	-542651374856410244	56	86	281	436	1474	300	جراد بن طهية بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب الكلابي الوحيدي----------- مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام وكان ابنه شبيب مع الحسين بن علي لما قتل ذكره المرزباني	405	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05989	true	-2870914999527696381	126	158	635	801	1517	300	جراد بن طهية بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب الكلابي الوحيدي في الاصابة مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام وكان ابنه شبيب مع الحسين بن علي لما قتل ذكره المرزباني	5989	6285539770954004589	155	300.0	125	166	93.37349700927734	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0361	false	-6562570303774902425	188	300	915	1439	1439	300	اختلف في وقت اسلامه ففي الطبراني الاوسط من طريق حصين بن عمر الاحمسي عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير قال لما بعت النبي صلي الله عليه وس-----لم اتيته فقال ما جاء بك قلت جءت لاسلم فالقي الي كساءه وقال اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه حصين فيه ضعف ولو صح لحمل علي المجاز اي لما بلغنا خبر بعث النبي صلي الله عليه وسلم او علي الحذف اي لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعا الي الله ثم قدم المدينة ثم حارب قريشا وغيرهم ثم فتح مكة ثم وفدت عليه الوفود وجزم -بن عبد البر عنه بانه اسلم قبل وفاة النبي صلي الله عليه و-----سلم باربعين-	361	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06000	true	6716097204044855216	37	100	185	493	1498	300	اختلف في وقت اسلامه ففي الطبراني الاوسط من طريق حصين بن عمر الاحمسي------------------------------------------ عن جرير---- لما بعث النبي صلي الله عليه واله وسلم اتيته فقال ما جاء بك قلت جءت لاسلم فالقي الي كساءه وقال اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه حصين فيه ضعف ولو صح يحمل علي المجاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجزم ابن عبد البر---- بانه اسلم قبل وفاة النبي صلي الله عليه واله وسلم باربعين	6000	6285539770954004589	293	534.0	233	536	54.664180755615234	52	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0362	false	-8967428705237583430	0	240	0	1160	1448	300	يوما وهو غلط ففي الصحيحين عنه ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال له استنصت الناس في حجة الوداع وجزم الواقدي بانه وفد علي النبي صلي الله عليه و-----سلم في شهر رمضان سنة عشر وان بعثه الي ذي الخلصة كان بعد ذلك وانه وافي مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع من عامه وفيه عندي نظر لان شريكا حدث عن الشيباني عن الشعبي عن جرير قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان اخاكم النجاشي قد مات الحديث اخرجه الطبراني فهذا يدل علي ان اسلام جرير كان قبل سنة عشر لان النجاشي مات قبل ذلك وكان جرير جميلا قال عمر هو يوسف هذه الامة وقدمه عمر في حروب العراق علي جميع بجيلة وكان لهم اثر عظيم في فتح القادسية ثم سكن جرير الكوفة وارسله علي رسولا الي معاوية ثم اعتزل الفريقين وسكن قرقيسيا حتي مات سنة احدي وقيل اربع وخمسين وفي الصحيح انه صلي الله عليه وسلم بعثه الي ذي الخلصة فهدمها وفيه عنه قال ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم وروي البغوي من طريق قيس عن جرير قال راني عمر متجردا فقال ما اري احدا من الناس صور صورة هذا الا ما ذكر من يوسف ومن طريق ابراهيم بن اسماعيل الكهيلي قال كان طول جرير ستة اذرع وروي الطبراني من حديث علي مرفوعا جرير منا اهل البيت وروي عنه من ----------------------الصحابة انس بن مالك قال كان جرير يخدمني وهو اكبر مني اخرجه الشيخان 1139 جرير بن عبد الله	362	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06000	true	6716097204044855216	100	204	493	1018	1498	300	يوما وهو غلط ففي الصحيحين عنه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال له استنصت الناس في حجة الوداع وجزم الواقدي بانه وفد علي النبي صلي الله عليه واله وسلم في شهر رمضان سنة عشر وفي--------------------------------------------------------------------------------------------ه عندي --------------------------------نظر لما عن جرير ق----ال لنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اخاكم النجاشي قد مات اخرج-------ه الطبراني والنج----------------------------------------------اشي مات قبل سنة عشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سكن جرير الكوفة وارسله علي رسولا الي معاوية ثم اعتزل الفريقين وسكن قرقيسيا حتي مات ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطبراني من حديث علي مرفوعا جرير منا اهل البيت اه وفي تاريخ بغداد ذكره في مشهوري الصحابة الذين وردوا المداءن فقال ج---------------------------------------رير بن عبد الله	6000	6285539770954004589	429	727.0	337	1197	35.839599609375	77	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0401	false	-1069800971370457446	107	294	503	1425	1452	300	ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وارسل عنه وولي خراسان لعلي قال -----------------------------------------------------بن منده مختلف في صحبته وقال البخاري له صحبة وذكره الازدي وغيره فيمن لم يرو عنه غير واحد من الصحابة وقال الحاكم في تاريخه يقال ان له رءية وقال -بن حبان لا اعلم لصحبته شيءا صحيحا اعتمد عليه وقال البغوي ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وس-----لم وليست له صحبة وقال -بن السكن نحوه وقال الاجري قلت لابي داود وجعدة بن هبيرة له رءية قال لم يسمع من النبي صلي الله عليه وس-----لم شيءا قلت اما كونه له رءية فحق لانه ولد في عهد النبي صلي الله عليه وس-----لم وهو -بن بنت عمه وخصوصية ام هانء بالنبي صلي الله عليه وس-----لم شهيرة وروي الطبراني من طريق -بن جريج عن ابي الزبير انه حدثه عن مجاهد انه حدثه عن جعدة بن هبيرة قال نهاني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان اتختم بالذهب الحديث اخرجه الحافظ الضياء في المختارة من طريق الطبراني لان الباوردي قد رواه عن شيخ الطبراني باسناده عن جعدة فقال نهاني خالي علي فذكره والحديث معروف برواية علي في الصحيح من وجه-------------------------------------------- اخر واورد الطبراني في ترجمة جعدة بن هبيرة	401	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06016	true	-8587758364872156505	89	299	436	1474	1476	300	ولد علي عهد النبي صلي الله عليه واله وسلم له رءية بلا نزاع فان اباه قتل كافرا بعد الفتح واختلف في صحبته وصحة سماعه وقال ابن منده مختلف في صحبته وقال البخاري له صحبة وذكره الازدي وغيره فيمن لم يرو عنه غير واحد من الصحابة وقال الحاكم في تاريخه يقال ان له رءية وقال ابن حبان لا اعلم لصحبته شيءا صحيحا اعتمد عليه وقال البغوي ولد علي عهد النبي صلي الله عليه واله وسلم وليست له صحبة وقال ابن السكن نحوه وقال الاجري قلت لابي داود وجعدة بن هبيرة له رءية قال لم يسمع من النبي صلي الله عليه واله وسلم شيءا قلت اما كونه له رءية فحق لانه ولد في عهد النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو ابن بنت عمه وخصوصية ام هانء بالنبي صلي الله عليه واله وسلم شهيرة وروي الطبراني من طريق ابن جريح عن ابي الزبير انه حدثه عن مجاهد انه حدثه عن جعدة بن هبيرة قال نهاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اتختم بالذهب الحديث اخرجه الحافظ الضياء في المختارة من طريق الطبراني لان الباوردي قد رواه عن شيخ الطبراني باسناده عن جعدة فقال نهاني خالي علي فذكره والحديث معروف برواية علي في الصحيح من وجه اخر قال البخاري مات جعدة في خلافة معاوية اه وفي تهذيب ال----------تهذيب جعدة بن هبيرة	6016	6285539770954004589	867	1623.5	686	1048	82.72900390625	164	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1853	false	2822129119482053251	199	266	999	1315	1481	300	سعد------ عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب قال لما قتل جعفر بن ابي طالب قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ادعوا لي --------------------------------------------------------------------------------------------بني اخي فجء بنا كانا افراخ فقال ادعوا الي الحلاق فامره فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما------------------------------------------ عون فشبيه خلقي وخلقي ثم اخذ بيدي فامالها فقال اللهم اخلف جعفرا في اهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه	1853	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06162	true	2816515675655482616	10	98	53	474	1482	300	سعد بسنده عن عبد الله بن جعفر في حديث------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما استشهد جعفر امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ببني اخي فجء بنا كانا افراخ فقال ادعوا ل-ي الحلاق فدعي- فحلق رءوسنا و ق-ال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله وفي كتاب ابن معروف موضع عبد الله عون فشبيه خلقي وخلقي ثم اخذ بيده فاشالها وقال اللهم اخلف جعفرا في اهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه	6162	6285539770954004589	253	431.5	198	461	54.88069534301758	45	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0372	false	6684057400538652767	17	61	87	310	1474	300	فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءنة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر ويقول فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا نري في جعفر من محمد وفاء- وامرا صارما حيث يءمر فلا زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز- لا تزول ومفخر	372	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06167	true	-5087453737321400082	60	139	322	738	1539	300	فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسياف المنية تقطر غداة غدوا بالمءمنين يقودهم الي الموت ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة اصعر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه القنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحدايق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وقارا وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم صدق لا ترام ومفخر	6167	6285539770954004589	196	344.0	153	416	47.11538314819336	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0369	false	-6946900229896988524	132	287	579	1301	1358	300	ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم قال بن سعد ذكر اهل بيته انه شهد حنينا وادرك زمن معاوية وتوفي في وسط ايامه وكذا ذكره -بن شاهين عن محمد بن يزيد عن رجاله وزاد انه لم يزل ملازما لرسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابيه حتي قبض وظن ابو نعيم ان -بن منده انفرد بذلك فتعقبه بانه وهم وان الذي شهد حنينا هو ابوه ابو سفيان ولا حجة لابي نعيم في ذلك فقد جزم -بن حبان بانه اسلم مع ابيه وانه شهد حنينا قال وامه حمامة بنت ابي طالب وانه مات بدمشق سنة خمسين وقال الجعابي في كتاب من روي عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم هو وابوه وجعفر بن ابي سفيان لقي النبي صلي الله علي-----ه وسلم هو وابوه بالابواء فاسلم وسياتي في ترجمة ابيه ابي سفيان انه لما استاذن علي النبي صلي الله عليه و-----سلم فلم ياذن له قال لءن لم ياذن لي لاخذن بيد ابني هذا فنتوجه في الارض	369	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06338	true	7600672601873646674	65	194	323	925	1442	300	ابو سفيان ولم يشهدها جعفر اه وفي الاصابة قال ابن سعد ذكر اهل بيته انه شهد حنينا------------------------------------ وكذا ذكره ابن شاهين عن محمد بن يزيد عن رجاله--------------------------------------------------------------------- وظن ابو نعيم ان ابن منده انفرد بذلك فتعقبه بانه وهم وان الذي شهد حنينا هو ابوه ابو سفيان ولا حجة لابي نعيم في ذلك فقد جزم ابن حبان -انه اسلم مع ابيه وانه شهد حنينا و----------------------------انه مات بدمشق سنة 50--- وقال الجعابي في كتاب من روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم هو وابوه ج-عفر بن ابي سفيان لقي النبي صلي الله عليه واله وسلم هو وابوه بالابواء فاسلم وسياتي في ترجمة ابيه ابي سفيان انه لما استاذن علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فلم ياذن له قال لءن لم ياذن لي لاخذن بيد ابني هذا فنتوجه في الارض	6338	6285539770954004589	543	968.5	424	740	73.37837982177734	105	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3240	false	-8306960510796096119	0	27	0	138	1490	300	بن خثيم قال ادركت عطاء ومجاهدا وابن كثير واناسا اذا كان ليلة سبع وعشرين من رمضان خرجوا ف-ي التنعيم واعتمروا من خيمة جمانة وهي بنت ابي طالب	3240	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06434	true	-4855822542810783065	9	36	38	176	1564	300	بن جش-م قال ادركت عطاء ومجاهدا وابن كثير واناسا اذا كان ليلة سبع وعشرين من رمضان خرجوا الي التنعيم واعتمروا من خيمة جمانة وهي بنت ابي طالب	6434	6285539770954004589	134	255.0	107	139	96.40287780761719	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0558	false	440377918891701243	211	244	1044	1203	1482	300	الصحابة 1851 حميل بالتصغير بن بصرة بن ابي بصرة الغفاري قال علي بن المديني سالت شيخا من بني غفار فقلت له هل يعرف فيكم جميل بن بصرة قلته بفتح الجيم فقال صحفت يا	558	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06443	true	7768661597935247029	270	300	1326	1471	1471	300	الاصابة جم-----يل بالتصغير بن بصرة بن ابي بصرة الغفاري قال علي بن المديني سالت شيخا من بني غفار-------- هل يعرف فيكم جميل بن بصرة قلته بفتح الجيم فقال صحفت يا-	6443	6285539770954004589	141	260.5	112	159	88.67924499511719	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0558	false	440377918891701243	244	288	1203	1424	1482	300	شيخ والله انما هو حميل بالتصغير والمهملة وهو جد هذا الغلام واشار الي غلامه معه وقال مصعب الزبيري لحميل وبصرة وجده ابي بصرة صحبة وقال -بن السكن شهد جده ابو بصرة خيبر مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وحميل يكني ابا بصرة ايضا	558	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06444	true	8512003190813881880	0	36	0	183	1507	300	شيخ------ انما هو حميل بالتصغير والمهملة و--------------------------------------قال مصعب الزبيري لحميل وبصرة وجده ابي بصرة صحبة وقال ابن السكن شهد جده ابو بصرة خيبر مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجميل يكني ابا بصرة ايضا	6444	6285539770954004589	176	326.5	141	227	77.53304290771484	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0383	false	1745275810083383156	145	249	723	1234	1479	300	يصح عندي اسم ابيه---- واخرج ب-ن السكن في ترجمة جنادة بن مالك الازدي الحديث الذي تقدم اول ترجمة جنادة بن ابي امية وتبعه -بن منده وابو نعيم والذي يظ-------------------------------------------------------هر انه وهم والله اعلم وقد فرق بن سعد وابو حاتم وابن عبد البر وغير واحد بين جنادة بن ابي امية الازدي وبين جنادة بن مالك الازدي وانكر عبد الغني بن سرور المقدسي علي ابي نعيم الجمع بينهما وقد ذكرت سلفه في ذلك ولهم جنادة بن ابي امية اخر اسم ابيه كبير بموحدة وهو مخضرم ادرك النبي صلي الله علي-----ه وسلم واخرج له الشيخان وغيرهما من روايته عن عبادة بن الصامت وسكن الشام ومات بها سنة	383	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06451	true	6648541717342872871	35	112	167	553	1466	300	يصح عندي اسم ابيه قال واخرج ابن السكن--------------------------------------------------------------------------- وتبعه ابن منده وابو نعيم حديث صوم يوم الجمعة المتقدم في ترجمة جنادة بن مالك الازدي والظاهر انه وهم وفرق ا-------------بن سعد---------- وابن عبد البر وغير واحد بين جنادة بن ابي امية الازدي و----جنادة بن مالك الازدي------------------------------------------------------------------------------- ولهم جنادة بن ابي امية اخر اسم ابيه كبير بموحدة وهو مخضرم ادرك النبي صلي الله عليه واله وسلم واخرج له الشيخان وغيرهما---------- عن عبادة بن الصامت وسكن الشام ومات بها سنة	6451	6285539770954004589	306	488.0	243	577	53.032928466796875	53	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2936	false	6358519232285824444	62	174	313	855	1469	300	انه جندب بن جنادة بن سكن وقيل ب-ن عبد الله وقيل اسمه بربر وقيل بالتصغير والاختلاف في ابيه كذلك------------- الا في السكن قيل يزيد وعرف--------ة وقيل اسمه هو السكن بن جنادة بن قيس بن -----بن عمرو بن مليل بلامين مصغرا -بن صعير بمهملتين مصغرا -بن حرام بمهملتين -بن غفار وقيل اسم جده سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار واسم امه رملة بنت الوقيعة غفارية ايضا ويقال انه اخو عمرو بن عبسة لامه وقع في رواية لابن ماجة ان النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم قال لابي ذر يا جنيدب بالتصغير وهذا الاختلاف في اسمه واسم ابيه اسنده كله -بن عساكر الي قاءليه وقال هو ان بريرا تصحيف بريق وكذا زيد ويزيد وعرفة	2936	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06454	true	9180565036287081287	66	167	290	778	1405	300	انه جندب بن جنادة بن سكن وقيل ابن عبد الله----------------------------- والاختلاف في ابيه كالاختلاف في اسمه الا في السكن قيل يزيد بن عرفة عشرقة وقيل اسمه هو السكن بن جنادة بن قيس بن بياض بن عمرو بن مليل بلامين مصغرا ابن صعير بمهملتين مصغرا ابن حرام بمهملتين ابن غفار وقيل اسم جده سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار قال و-----------------------------------------------------------------وقع في رواية لابن ماجة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لابي ذر يا جنيدب بالتصغير وهذا الاختلاف في اسمه واسم ابيه اسنده كله ابن عساكر الي قاءليه وقال هو ان بريرا تصحيف بريق وكذا زيد ويزيد وعرفة	6454	6285539770954004589	432	768.0	339	582	74.226806640625	82	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2936	false	6358519232285824444	190	290	950	1422	1469	300	من طريق ابي حمزة عن بن عباس ق----ال لما بلغ ابا ذر مبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم ق----------ال لاخيه----- اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدم ----وسمع من قوله ثم رجع الي ابا ذر فقال له رايته يا-------------------------------مر بمكارم الاخلاق ويقول---- كلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني م-ما اردت فتزود وحمل شنة--- فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه و-----سلم وهو لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فاضطج- فراه علي	2936	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06455	true	-508402426569227688	127	234	614	1133	1439	300	من حديث ا-----------بن عباس انه قال لما بلغ ابا ذر مبعث رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بمكة قال لاخيه انيس اركب الي هذا الوادي واعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه---- ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال--- رايته يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويامر بمكارم الاخلاق وسمعت منه كلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه واله وسلم و---لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه---- الليل فاضطجع فراه علي	6455	6285539770954004589	430	743.5	337	545	78.89908599853516	76	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2937	false	-1458629068764331460	52	191	242	959	1480	300	ذلك فاقامه فقال ا--------------لا تحدثني ما الذي اقدمك قا----------ل ان اعطيتني عهدا وميثاقا ان ترشدني فعلت ففعل فاخبره فقال ان------------------------------ه حق وانه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل---- مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل -معه وسمع من قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------فاسلم مكانه فقال ل-----ه النبي صلي الله عليه وسلم ار-----جع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال---------------------------- والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسو----له فقام القوم اليه فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم الستم تعلمون انه من غ----فار وانه من طريق تجارتكم الي الشام ف------انقذه منهم ثم عاد من الغد ل---مثلها فضربوه وثاروا الي-------ه فاكب----- العباس	2937	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06456	true	-168301598681557305	1	196	4	980	1490	300	ذلك فاقامه علي معه ثم قال له ا لا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا ل--ترشدني فعلت ففعل فاخبره علي رضي الله عنه انه نبي وان ما جاء به حق وانه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا اصبحنا فابتغي فاني--- رايت شيءا----------- قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل معي مدخلي قا-ل فانطلقت------------------------------------------ ودخلت معه وحييت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بتحية الاسلام فقلت السلام عليك يا رسول الله فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال وعليك السلام من انت قلت رجل من بني غفار فعرض علي الاسلام فاسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الل------ه فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم راجع الي قومك فاخبرهم---- واكتم امرك عن اهل مكة فاني اخشاهم عليك فقلت والذي نفسي بيده لاصوتن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله فثار القوم اليه وضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم الستم تعلمون انه من بني غفار وا----ن طريق تجارتكم الي الشام عليهم وانقذه منهم ثم عاد من الغد الي مثلها------- وثاروا عليه فضربوه فاكب عليه العباس	6456	6285539770954004589	565	878.0	450	1063	53.151458740234375	87	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2938	false	2064480942773820440	174	215	861	1053	1449	300	الطبراني من حديث ابي الدرداء قال كان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يبتدء ابا ذر اذا حضر ويتفقده اذا غاب واخرج احمد من طريق عراك بن مالك قال قال ابو ذ-----ر سمعت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يقول ان	2938	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06465	true	-1068657163885514191	157	200	726	929	1391	300	الطبراني من حديث ابي الدرداء---- كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يبتدء ابا ذر اذا حضر ويتفقده اذا غاب اه وروي ابن سعد في الطبقات بسنده عن عبد الله بن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما	6465	6285539770954004589	144	233.0	110	207	69.56521606445312	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2939	false	2580122770977099965	241	300	1175	1460	1460	300	لا يزال يتخلف الرجل في تبوك فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان يكن فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يكن غير ذلك فقد اراحكم الله منه فتلوم ابو ذر علي بعيره فا----بطا عليه فاخذ متاعه ------علي ظهره ثم خرج------------------------------------- ماشيا ف-----------------------------------------------------نظر ناظر من المسلمين فقال ان---------- هذا الرجل يمشي علي الطريق فقال رسول الله صلي الله-	2939	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06475	true	6459577961620843340	103	217	487	1027	1425	300	لا يزال يتخلف الرجل ف--------يقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه ان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دعوه ان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله -------------------------------------------------------------------منه فتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه -اخذ متاعه فجعله علي ظهره فخرج يتبع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض منازله ونظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله هذا --رجل يمشي علي الطريق فقال رسول الله صلي الله	6475	6285539770954004589	197	172.0	157	618	31.87702178955078	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0386	false	7774450184788299394	275	300	1364	1480	1480	300	جندب بن زهير بن الحارث بن كثير بن سبع بن مالك الازدي الغامدي ويقال جندب بن عبد الله بن زهير الغامدي ذكر ب-ن الكلبي في-	386	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06522	true	-1760230208303750700	176	201	839	957	1411	300	جندب بن زهير بن الحارث بن كثير بن سبع بن مالك الازدي الغامدي ويقال جندب بن عبد الله بن زهير الغامدي ذكر ابن الكلبي في	6522	6285539770954004589	115	222.0	91	118	97.45762634277344	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0387	false	-4257960266748525602	0	125	0	584	1426	300	التفسير عن ابي صالح عن -بن عباس قال كان جندب بن زهير الغامدي اذا صلي او صام او تصدق فذكره ارتاح لذلك فنزلت فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا الاية وله ذكر في ترجمة عمير بن الحارث الازدي انه اتي النبي صلي الله عليه وس-----لم في نفر من قومه منهم جندب بن زهير ومخنف بن سليم وعبد الله بن سليم وجندب بن كعب وغيرهم وروي علي بن سعد في الطاعة والمعصية من طريق مقاتل عن عكرمة عن -بن عباس قال قام رجل من الازد يقال له جندب بن زهير الغامدي الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال بابي وامي اني لارجع من عندك فلم تقر عيني بمال ولا ولد حتي ارجع فانظر اليك فاني لي بك في غمار القيامة فذكر حديثا طويلا	387	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06522	true	-1760230208303750700	201	300	957	1411	1411	300	التفسير عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان جندب بن زهير الغامدي اذا صلي الي اخر ما تقدم-------------------------------------------------------------------- وله ذكر في ترجمة عمير بن الحارث الازدي انه اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم في نفر من قومه منهم جندب بن زهير الحديث ثم ذكر------------------------------------------------------------------------- من طريق مقاتل عن عكرمة عن ابن عباس قال قام رجل من الازد يقال له جندب بن زهير الغامدي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال بابي وامي اني لارجع من عندك فلم تقر عيني بمال ولا ولد حتي ارجع فانظر اليك فاني لي بك في غمار القيامة فذكر حديثا طويلا-	6522	6285539770954004589	414	741.5	323	596	69.46308898925781	85	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0387	false	-4257960266748525602	125	233	584	1109	1426	300	في اهوال يوم القيامة ومقاتل ضعيف وروي -بن سعد بسند له انه كان مع علي يوم الجمل وروي خليفة من طريق علي بن زيد عن الحسن ان جندب بن زهير كان مع علي بصفين وكذا ذكره المفضل الغلابي في تاريخه وقال ابو عبيد كان علي الرجالة يومءذ وذكر -بن دريد في اماليه بسنده الي ابي عبيدة عن يونس قال كان عبد الله بن الزبير اصطفنا يوم الجمل فخرج علينا صاءح كالمنتصح من اصحاب علي فقال يا معشر فتيان قريش احذركم رجلين جندب بن زهير الغامدي والاشتر فلا تقوموا لسيوفهما اما جندب فرجل ربعة يجر درعه حتي يعفي اثره قال بن عبد البر ذكر الزبير ان جندب بن زهير	387	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06523	true	7937905658513966729	0	106	0	522	1469	300	في اهوال يوم القيامة ومقاتل ضعيف وروي ابن سعد بسند له انه كان مع علي يوم الجمل وروي خليفة من طريق علي بن زيد عن الحسن ان جندب بن زهير كان مع علي بصفين وكذا ذكره المفضل الغلابي في تاريخه وقال ابو عبيد كان علي الرجالة يومءذ وذكر ابن دريد في اماليه بسنده عن- ابي عبيدة عن يونس قال كان عبد الله بن الزبير اصطفنا يوم الجمل فخرج علينا صاءح كالمنتصح من اصحاب علي فقال يا معشر فتيان قريش احذركم رجلين جندب بن زهير الغامدي والاشتر فلا تقوموا لسيوفهما اما جندب فرجل ربعة يجر درعه حتي يعفي اثره -انتهي وفي ---تاريخ ابن عساكر جندب بن زهير	6523	6285539770954004589	498	948.0	393	527	94.49715423583984	98	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0389	false	6341764588741287967	273	300	1298	1418	1418	300	جندب بن كعب بن عبد الله بن جزء بن عامر بن مالك-------- بن دهمان الازدي الغامدي ابو عبد الله وربما نسب الي جده وهو جندب الخير وهو-	389	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06533	true	2638838324669474139	10	39	50	179	1519	300	جندب بن كعب بن عبد الله بن جزء بن عامر بن مالك بن عامر بن دهمان الازدي الغامدي ابو عبد الله وربما نسب الي جده وهو جندب الخير وهو	6533	6285539770954004589	120	232.0	94	129	93.02325439453125	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0390	false	-2887004771630032647	20	128	92	626	1482	300	جندب بن كعب--- قاتل الساحر ويقال جندب بن زهير فجعلهما واحدا وقال -بن سعد عن هشام بن الكلبي حدثنا لوط بن يحيي قال كتب النبي صلي الله علي-----ه وسلم الي ابي ظبيان الازدي بن غامد يدعوه ويدعو قومه فاجاب في نفر من قومه منهم محنف وعبد الله وزهير بنو سليم وعبد شمس بن عفيف بن زهير هءلاء قدموا عليه بمكة وقدم عليه بالمدينة جندب بن زهير وجندب بن كعب والحجر بن المرقع ثم قدم بعد مع الاربعين الحكم بن مغف----ل وروي البخاري في تاريخه من طريق خالد الحذاء عن ابي عثمان قال كان عند الوليد رجل يلعب فذبح انسانا وابان راسه فعجبنا فاعاد راسه فجاء جندب الازدي فقتله	390	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06533	true	2638838324669474139	36	139	164	670	1519	300	جندب الخير وهو قاتل الساحر ويقال جندب بن زهير فجعلهما واحدا وقال ابن سعد عن هشام بن الكلبي حدثنا لوط بن يحيي قال كتب النبي صلي الله عليه واله وسلم الي ابي ظبيان الازدي بن غامد يدعوه ويدعو قومه فاجاب في نفر من قومه منهم مخنف وعبد الله وزهير بنو سليم وعبد شمس بن عفيف بن زهير هءلاء قدموا عليه بمكة وقدم عليه بالمدينة جندب بن زهير وجندب بن كعب والحجز بن المرقع ثم قدم بعد مع الاربعين الحكم بن مغفل قال وروي البخاري في تاريخه من طريق خالد الحذاء عن ابي عثمان قال كان عند الوليد رجل يلعب----------------------------------------- فجاء جندب الازدي فقتله	6533	6285539770954004589	485	932.5	385	547	88.66545104980469	93	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0395	false	-5500035204096670626	40	300	199	1482	1482	300	جهجاه بن سعيد وقيل -بن قيس وقيل ب-ن مسعود الغفاري شهد بيعة الرضوان بالحديبية وروي الشيخان من حديث جابر كنا في غزاة بني المصطلق فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار الحديث في نزول قوله تعالي ليخرجن الاعز منها الاذل فذكر بن عبد البر ان المهاجري هو جهجاه وان الانصاري هو سنان وذكر الواقدي انه شهد غزوة المريسيع فتنازع هو وسنان بن وبرة حتي تداعيا بالقباءل وكان جهجاه اجيرا لعمر بن الخطاب فذكر القصة وقد تقدم له ذكر في ترجمة جعال وروي بن ابي شيبة من طريق عبيد الاغر عن عطاء بن يسار عن جهجاه الغفاري انه قدم في نفر من قومه يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم المغرب فلما ان سلم قال لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه فذكر الحديث في شربه قبل ان يسلم حلاب سبع شياه فلما اسلم لم يستتم حلب شاة الحديث غريب تفرد به موسي بن عبيدة عن عبيد وقد اشار اليه الترمذي في الترجمة وعاش جهجاه الي خلافة عثمان فروي الباوردي من طريق الوليد بن مسلم عن مالك وغيره عن نافع عن -بن عمر قال قدم جهجاه الغفاري الي عثمان وهو علي المنبر فاخذ عصاه فكسرها فما حال علي جهجاه الحول ح-ي ارسل الله في يده الاكلة فمات منها ورواه ب-ن السكن من طريق سليمان بن بلال وعبد الله بن ادريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر مثله ورواه من طريق فليح بن سليمان عن عمته وابيها وعمها انهما حضرا عثمان قال فقام اليه جهجاه بن سعيد الغفاري حتي اخذ القضيب من يده فوضعها علي ركبته فكسرها فصاح به الناس ونزل عثمان فدخل داره ورمي الله-	395	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06541	true	3600324051983070267	50	218	255	1101	1535	300	جهجاه بن سعيد وقيل ابن قيس وقيل ابن مسعود الغفاري شهد بيعة الرضوان بالحديبية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الواقدي انه شهد غزوة المريسيع فتنازع هو وسنان بن وبرة حتي تداعيا بالقباءل وكان جهجاه اجيرا لعمر بن الخطاب فذكر القصة ثم ----------------------------روي بسنده----------------------------------------- عن جهجاه الغفاري انه قدم في نفر من قومه يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المغرب فلما ان سلم قال لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه----- الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاش جهجاه الي خلافة عثمان فروي الباوردي من طريق الوليد بن مسلم عن مالك وغيره عن نافع عن ابن عمر قال قام جهجاه الغفاري الي عثمان وهو علي المنبر فاخذ عصاه فكسره- فما ح-ل علي جهجاه الحول حتي ارسل الله في يده الاكلة فمات منها ورواه ابن ا------------------------------------لسكن بسنده عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله ورواه من طريق فليح بن سليمان عن عمته وابيها وعمها انهما حضرا عثمان---- فقام اليه جهجاه بن سعيد الغفاري حتي اخذ القضيب من يده فوضعها علي ركبته فكسرها فصاح به الناس ونزل عثمان فدخل داره ورمي الله	6541	6285539770954004589	816	1498.0	651	1295	63.01158142089844	148	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0396	false	2697341498349895222	0	39	0	187	1445	300	الغفاري في ركبته فلم يحل عليه الحول حتي مات ورويناه في المحامليات من طريق حماد بن زيد عن يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار ان جهجاه الغفاري نحو الاول وقال -بن السكن مات بعد عثمان باقل من سنة	396	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06541	true	3600324051983070267	218	241	1101	1218	1535	300	الغفاري في ركبته فلم يحل عليه الحول حتي مات ورويناه في المحامليات----------------------------------------------------------------------- نحو الاول وقال ابن السكن مات بعد عثمان باقل من سنة	6541	6285539770954004589	116	215.0	93	188	61.70212936401367	21	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0411	false	8316971066745330536	96	134	478	665	1493	300	جويرية بن قدامة التميمي----------- روي عن عمر يروي عنه ابو جمرة بالجيم في البخاري قيل هو جارية وجويرية لقب وقيل هو اخر من كبار التابعين ويءيد انهما واحد ما رواه -بن عساكر من طريق سعيد بن عمرو الاموي	411	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06680	true	-983044634391556022	260	300	1302	1500	1500	300	جويرية بن قدامة التميمي في الاصابة روي عن عمر يروي عنه ابو جمرة بالجيم في البخاري قيل هو جارية وجويرية لقب وقيل هو اخر من كبار التابعين ويءيد انهما واحد ما رواه ابن عساكر من طريق سعيد بن عمرو الاموي-	6680	6285539770954004589	186	352.0	149	199	93.46733856201172	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0430	false	3049582380991462332	60	129	313	645	1488	300	الحارث بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن امية بن زيد الانصاري الاوسي------------------------------------------ اخو ثعلبة بن حاطب ذكره موسي بن عقبة فيمن شهد بدرا وذكر هو وابن اسحاق ان-------------------------------------------------------------ه صلي الله علي-----ه وسلم رده ---------ورد ابا لبابة م---------------------ن الروحاء--------------------------------------------------------------------- وضرب لهما بسهميهما واجرهما ووهم بن منده فذكر هذا القدر في ترجمة الذي قبله و------------روي الطبراني بسند ضعيف ا-----------------------------ن هذا شهد صفين مع علي رضي الله عنه 1394 الحارث بن	430	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06694	true	-2479003638197296045	31	146	159	714	1510	300	الحارث بن حاطب ونسبه كالاستيعاب وقال الانص---------اري الاوسي وقيل انه من بني عبد الاشهل والاول اصح وهو اخو ثعلبة بن حاطب ذكره موسي بن عقبة فيمن شهد بدرا من الانصار ثم من الاوس ثم من بني عمرو بن عوف ثم من بني امية بن زيد خرج مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بدر هو واخوه ابو لبابة بن عبد المنذر فردهما من الروحاء جعل ابا لبابة اميرا علي المدينة وامر الحارث بامر الي بني عمرو بن عوف وضرب لهما بسهمه-ما واجرهما فكانا كمن شهدها وشهد صفين مع علي بن ابي طالب اه وفي الاصابة روي الطبراني بسند ضعيف ان هذا يعني الحارث بن حاطب الانصاري شهد صفين مع علي ---------------اه الحارث بن	6694	6285539770954004589	203	258.5	160	580	35.0	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0430	false	3049582380991462332	236	300	1168	1488	1488	300	الحارث بن حسان ويقال بن يزيد البكري الذهلي ويقال اسمه حريث ولعله تصغ-----------------------------------------------------------------------------ير روي له احمد والترمذي والنساءي وابن ماجة وفي بعض طرق حديثه انه وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابو واءل وسماك بن حرب واياد بن لقيط وقال البغوي كان يسكن البادية روي الطبراني من طريق سماك بن حرب قال تزوج الحارث بن حسان وكانت له صحبة وكان الرجل-	430	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06695	true	5793935572045831724	150	196	710	936	1427	300	الحارث بن حسان ويق----------------------------ال اسمه حريث ولعله تصغير قلت تصغير حارث حويرث كما مر عن اسد الغابة وحريث تصغير حرث لا حارث ثم قال ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البغوي كان يسكن البادية روي الطبراني من طريق سماك بن حرب قال تزوج الحارث بن حسان وكانت له صحبة وكان الرجل	6695	6285539770954004589	148	172.5	120	398	37.18592834472656	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0431	false	3558811430167152474	0	54	0	262	1429	300	اذا عرس تخدر اياما فقيل له في ذلك فقال والله ان امراة تمنعني صلاة الغداة في جمع لامراة سوء وفي حديثه ان قدومه كان ايام بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاصي في غزوة السلاسل ووقفت في الفتوح ان الاحنف لما فتح خراسان بعث الحارث بن حسان الي سرخس فكانه هذا	431	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06695	true	5793935572045831724	196	231	936	1106	1427	300	اذا عرس تخدر اياما فقيل له في ذلك فقال والله ان امراة تمنعني صلاة الغداة في جمع لامراة سوء-------------------------------------------------------------------------------------------- ووقفت في الفتوح ان الاحنف لما فتح خراسان بعث الحارث بن حسان الي سرخس فكانه هذا	6695	6285539770954004589	170	331.0	135	262	64.885498046875	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0509	false	3655433639132448777	4	115	18	533	1446	300	الجمل مع علي ومعه ابناه الحارث وبشر واخوه بشر بن خوط واقاربه وكان لواء علي مع حسين بن محدوج بن بشر بن خوط فقتل فاخذه اخوه حذيفة فقتل فاخذه عمهما الاسود بن بشر بن خوط فقتل فاخذه عنبس بن الحارث بن حسان بن خوط فقتل فاخذه وهيب بن عمرو بن خوط فقتل قال وبشر بن حسان هو القاءل انا بن حسان بن خوط وابي رسول بكر كلها الي النبي واخرج عمرو بن شبة في وقعة الجمل من طريق قتادة قال كانت راية بكر بن واءل في بني ذهل مع الحارث بن حسان فقتل وقتل معه ابنه وخمسة من اخوته وكان الحارث يقول انا الرءيس الحارث بن حسان لال ذهل ولال شيبان	509	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06696	true	-702193354243679227	190	246	897	1160	1445	300	الجمل مع علي ومعه ابناه الحارث وبشر واخوه بشر بن خوط واقاربه ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج عمر- بن شبة في وقعة الجمل من طريق قتادة قال كانت راية بكر بن واءل في بني ذهل مع الحارث بن حسان فقتل وقتل معه ابنه وخمسة من اخوته وكان الحارث يقول انا الرءيس الحارث بن حسان لال ذهل ولال شيبان	6696	6285539770954004589	257	489.5	203	515	49.90291213989258	52	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0433	false	4198926049708689984	0	60	0	292	1479	300	علي النبي صلي الله عليه و-----سلم تسعة انفس من بني عبس---------------------------------------------------------- فاسلموا فدعا لهم النبي صلي الله علي-----ه وسلم بخير منهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------حارث بن الربيع بن زياد قلت وقد تقدم ذلك في ترجمة بشر بن الحارث ووالد هذا هو صاحب القصة مع لبيد بن ربيعة عند النعمان بن المنذر وله اخبار غيرها وهو من اشراف العرب في الجاهلية 1408 الحارث بن	433	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06705	true	-1977318009011007284	132	217	635	1078	1478	300	علي النبي صلي الله عليه واله وسلم تسعة رهط- من بني عبس وكانوا من المهاجرين الاولين منهم الحارث بن الربيع بن زياد فاسلموا فدعا لهم النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ابن ماكولا الربيع الكامل وعمارة الوهاب وانس الفوارس وقيس الحفاظ بنو زياد اخرجه ابو موسي اه وفي الاصابة الحارث بن الربيع وساق نسبه كما مر العبسي بالموحدة قال----------- ووالد هذا هو صاحب القصة مع لبيد بن ربيعة عند النعمان بن المنذر وله اخبار غيرها وهو من اشراف العرب في الجاهلية --اه الحارث بن	6705	6285539770954004589	227	365.5	179	457	49.67177200317383	42	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0576	false	7651449770726841506	137	173	660	831	1451	300	الحارث بن زهير بن عبد------- الشارق بن لعط بن مطة بن عامر بن كثير بن الدءل الازدي قال ب-ن الكلبي كان شريفا وشهد مع علي الجمل فالتقي هو وعمرو بن الاشرف فاقتتلا فقتل كل----- منهما صاحبه	576	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06705	true	-1977318009011007284	247	285	1224	1408	1478	300	الحارث بن زهير بن عبد السارف الشارق بن لمط بن مطة بن عامر بن كثير بن الدءل الازدي قال ابن الكلبي كان شريفا وشهد مع علي الجمل فالتقي هو وعمرو بن الاشرف فاقتتلا فقتل كل واحد منهما صاحبه	6705	6285539770954004589	169	321.0	133	184	91.84782409667969	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3083	false	1221887996788998134	12	43	65	214	1482	300	وسلم وروي ايضا عن معاذ -------وعمر روي عنه ابن-------اه ثابت وعبد الله ومولاه ابو محمد نافع----------- الاقرع وانس-------- وجابر --وعبد الله---------- بن رباح وسعيد--------- بن كعب بن ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وعطاء بن يسار	3083	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06705	true	-1977318009011007284	0	68	0	329	1478	300	وسلم و---------عن معاذ بن جبل وعمر بن الخطاب وعنه ولداه ثابت وعبد الله ومولاه ابو محمد نافع بن عباس بن الاقرع وانس بن مالك وجابر بن عبد الله وعبد الله بن رباح الانصاري ومعبد بن كعب بن مالك وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وعمرو بن سليم الزرقي وعبد الله بن معبد الزماني ومحمد بن سيرين ونبهان مولي التوءمة وكبشة بنت كعب بن مالك وعطاء بن يسار	6705	6285539770954004589	123	187.0	96	338	36.390533447265625	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0456	false	3056611635859192423	237	269	1175	1336	1482	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد فعلمت اني ان اقاتل واحدا اقيل ولا يبكي عدوي مشهدي ففررت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد ويقال ان هذه ---	456	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06725	true	8506690836506749712	142	174	683	846	1497	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل مفردا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فف-رت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد وكانما كان لهذا	6725	6285539770954004589	136	253.5	107	164	82.92682647705078	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0573	false	6189565024518885153	145	236	712	1169	1487	300	الحارث بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي -بن عم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عداده في ولد العباس قال ابو عمر لكل ولد العباس رءية والصحبة للفضل وعبد الله وامه حجيلة بنت جندب بن الربيع الهلالية وقيل ام ولد يقال ان اباه غضب عليه فطرده فلحق بالزبير فجاء وشفع فيه عند خاله العباس وقال هشام بن الكلبي والهيثم بن عدي طرده العباس الي الشام فصار الي الزبير بمصر فلما قدم الزبير علي العباس قال له جءتني بابي عضل ولا وصلتك رحم ويقال انه عمي بعد موت العباس 1905 الحارث بن	573	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06847	true	2011221377277324837	54	129	276	656	1553	300	الحارث بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------------------- وامه حجيلة بنت جندب بن الربيع الهلالية وقيل ام ولد يقال ان اباه غضب عليه فطرده فلحق بالزبير فجاء وشفع فيه عند خاله العباس وقال هشام بن الكلبي والهيثم بن عدي طرده العباس الي الشام فصار الي الزبير بمصر فلما قدم الزبير علي العباس قال له جءتني بابي عضل لا--وصلتك رحم ويقال انه عمي بعد موت العباس----- الحارث بن	6847	6285539770954004589	372	711.0	298	463	80.34557342529297	69	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0442	false	-1794450693079896110	199	275	986	1327	1433	300	الحارث بن عمرو بن حرام بن عمرو بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي----------- ذكر -بن سعد انه شهد هو واخوه سعد احدا وذكر ب-ن الكلبي انهما شهدا صفين مع علي وذكر -بن سعد ان لسعد عقبا بسواد الكوفة وليس عمرو بن حرام والدهما جد جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بل هو اخر وهو -بن حران بن ثعلبة بن حرام بن كعب	442	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06865	true	-7776347426367942229	59	137	314	670	1478	300	الحارث بن عمرو بن حرام بن عمرو بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي في الاصابة ذكر ابن سعد انه شهد هو واخوه سعد احدا وذكر ابن الكلبي انهما شهدا صفين مع علي وذكر ابن سعد ان لسعد عقبا بسواد الكوفة وليس عمرو بن حرام والدهما جد جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بل هو اخر وهو ابن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب	6865	6285539770954004589	339	649.0	263	356	95.22471618652344	71	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0454	false	1543449877671269538	3	138	15	666	1464	300	الحارث بن النعمان بن اساف بن نضلة بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري النجاري ذكر---------------ه بن اسحاق فيمن استشهد بمءتة وكذا قال ابو الاسود عن عروة وقال العدوي شهد بدرا واحدا والمشاهد الي ان قتل بمءتة قلت الصحيح ان الذي شهد بدرا هو الذي بعده 1497 الحارث بن النعمان بن امية بن امرء القيس بن البرك بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن اوس الانصاري الاوسي قال بن -------------------------------------------------سعد ذكره في البدريين موسي بن عقبة وابن عمارة وابو معشر والواقدي ولم يذكره -بن اسحاق قلت وذكره ايضا ابو الاسود عن عروة وابن الكلبي وروي الطبراني من طريق عبيد الله بن ابي رافع انه ذكر فيمن شهد صفين مع علي وقال -بن منده لا يعرف له -------------------------------حديث 1498 الحارث بن النعمان بن خزمة بن ا-بي خزمة وقيل خزيمة بن ثعلبة	454	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06882	true	-7689186386662252956	8	131	41	648	1432	300	الحارث بن النعمان بن امية الانص----------------------------------------------------اري ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول صلي الله عليه واله وسلم--------------- وقال------- شهد بدرا واحدا وفي الاستيعاب---------------------------------------------------------- الحارث بن النعمان بن امية بن امرء القيس ال---برك بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن اوس الانصاري الاوسي شهد بدرا واحدا وهو عم خوات ابن جبير وفي الاصابة قال ابن سعد ذكره في البدريين موسي بن عقبة وابن عمارة وابو معشر والواقدي ولم يذكره ابن اسحاق قلت وذكره ايضا ابو الاسود عن عروة وابن الكلبي وروي الطبراني من طريق عبيد الله بن ابي رافع انه ذكر فيمن شهد صفين مع علي وقال ابن منده لا يعرف له حديث اه والذي في الطبقات لابن سعد------- الحارث بن النعمان بن امية بن البرك وهو امرء القيس بن ثعلبة	6882	6285539770954004589	430	721.0	334	749	57.409881591796875	79	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0455	false	6482063455089023063	78	199	361	953	1443	300	صلي الله عليه وسلم فذكر المزي انه الحارث هذا وعند بن حبان انه غيره فانه ذكر الحارث بن نوفل بن الحارث في الصحابة وذكر الراوي عن عاءشة في التابعين وهو الاظهر وذكر ب----------------------------------------------------------ن الكلبي انه سبب نزول قوله تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية و------قال ابو حاتم مات بالبصرة في اخر خلافة عثمان قال بن سعد اخبرني علي بن عيسي بن عبد الله بن عبد الله بن الحارث قال صحب الحارث بن نوفل النبي صلي الله عليه وس-----لم فاستعمله علي بعض عمله بمكة واقره ابو بكر وعمر وعثمان ثم انتقل الي البصرة واختط بها دارا ومات بها في اخر خلافة عثمان وقال غيره من اهل بيته مات--- زمن معاوية وكان يشبه -النبي صلي الله عليه وسلم و----اما الزبير بن	455	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06884	true	7491815217708259711	192	300	939	1459	1459	300	صلي الله عليه واله وسلم بعض اعمال مكة وروي البخاري ف----------------------------------------------------------------------------------ي التاريخ من طريق عبد الله بن الحارث ان اباه كان علي مكة وروي عنه بعض الاحاديث وذكر ابن الكلبي انه سبب نزول----------- وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية ثم قال قال ا-------------------------------------------بن سعد اخبرني علي بن عيسي بن عبد الله بن الح------------ارث قال صحب الحارث بن نوفل النبي صلي الله عليه واله وسلم فاستعمله علي بعض عمله بمكة واقره ابو بكر وعمر وعثمان ثم انتقل الي البصرة واختط بها دارا ومات بها في اخر خلافة عثمان وقال غيره من اهل بيته مات في زمن معاوية وكان يشبه بالنبي صلي الله عليه واله وسلم اما الزبير بن-	6884	6285539770954004589	385	651.0	302	669	57.548580169677734	70	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0465	false	-586903342764397984	205	261	1010	1289	1479	300	حارثة بن النعمان وفي رواية له ع----------------------ن حارثة بن النعمان وكان قد ذهب بصره فاتخذ خيطا في مصلاه الي باب حجرته------------------------ فكان اذا جاء المسكين -----اخذ من ------مكتله شيءا ثم اخذ بطرف الخيط حتي يناوله وكان اهله يقولون له نحن نكفيك فيقول اني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول مناولة المسكين ت-------------------------------------------------------------------------------------------------قي مصارع السوء	465	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06890	true	247344228907767636	86	170	419	838	1461	300	حارثة بن النعمان من بني مالك بن النجار قال ابو عمر كان حارثة بن النعم-----ان قد ذهب بصره فاتخذ خيطا من مصلاه الي باب حجرته ووضع عنده مكتلا فيه تمر فكان اذا جاء المسكين يسال اخذ من ذلك المكتل------ ثم اخذ بطرف الخيط حتي يناوله وكان اهله يقولون--- نحن نكفيك فقال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول مناولة المسكين تقي ميتة السوء اه وفي رواية ابن سعد في الطبقات فيه تمر وغير ذلك وفي رواية الاصابة مناولة المسكين تقي مصارع السوء	6890	6285539770954004589	241	392.0	192	438	55.022830963134766	41	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1083	false	4070702834006634815	186	217	874	1011	1404	300	سلمة بن طريف بن ابان بن سلمة بن حارثة بن فهم الفهمي--------------------------------------------------------- لابيه صحبة وله رءية وقتل ولده خفينة بن قيس بن سلمة بن طريف مع الحسين بن علي يوم الطف	1083	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06911	true	-2761295656539536245	0	44	0	193	1478	300	سلمة بن طريف بن ابان بن سلمة بن حارثة بن فهم الفهمي قتل مع الحسين ع يوم الطف سنة في الاصابة سلمة بن طريف الخ لابيه صحبة وله رءية وقتل ولده حبشة- بن قيس بن سلمة بن طريف مع الحسين بن علي يوم الطف	6911	6285539770954004589	132	246.0	101	194	68.0412368774414	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0473	false	-3683827982086579149	217	260	1068	1304	1498	300	صحابي شهد حجة الوداع ثم نزل الكوفة يكني ابا الجنوب بفتح الجيم وضم النون الخفيفة واخره موحدة اخرج حديثه النساءي والترمذي وصححه------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو اسحاق السبيعي وعامر الشعبي وصرح بسماعه من النبي صلي الله علي-----ه و------------------------------------------------------------------سلم وقال العسكري شهد مع علي مشاهده	473	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06914	true	4248221476774408764	157	225	757	1120	1507	300	صحابي شهد حجة الوداع ثم نزل الكوفة يكني ابا الجنوب بفتح الجيم وضم النون الخفيفة واخره موحدة اخرج حديثه النساءي والترمذي وصححه وقال العسكري شهد مع علي مشاهده اه وفي تهذيب التهذيب حبشي بن جنادة بن نصر السلولي صحابي يعد في الكوفيين روي ع-----------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم وشهد حجة الوداع وعنه ابو اسحاق والشعبي قال البخاري اسناده فيه نظر وقال العسكري شهد مع علي مشاهده	6914	6285539770954004589	186	342.0	151	410	45.36585235595703	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0581	false	-2452246546609105575	259	300	1286	1492	1492	300	السند ضعيف و--------------حبة اتفقوا علي ضعفه الا العجلي فوثقه ومشاه احمد وقال صالح جزرة وسط وقال الساجي يكفي في ضعفه قوله انه شهد صفين مع علي ثمانون بدريا ولحبة روايات عن علي وابن مسعود وعمار وعنه سلمة بن كهيل واثني علي	581	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06917	true	1730653135803168763	182	218	856	1035	1416	300	السند الي حبة وفي الاصابة حبة اتفقوا علي ضعفه الا العجلي فوثقه ومشاه احمد وقال صالح جزرة وسط وقال الساجي يكفي في ضعفه قوله انه شهد صفين مع علي ثمانون بدريا واثني------------------------------------ سلمة بن كهيل علي -----	6917	6285539770954004589	152	269.5	121	220	69.09091186523438	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0581	false	-2452246546609105575	160	261	807	1297	1492	300	قال الطبراني يقال انه راي النبي صلي الله عليه و-----سلم وروي -بن عقدة في كتاب الموالاة باسناد ضعيف جدا عن حبة بن جوين قال لما كان يوم عدير خم دعا النبي صلي الله عليه و-----سلم الصلاة جامعة فذكر حديثه من كنت مولاه فعلي مولاه قال فاخذ بيد علي حتي نظرت الي اباطهما وانا يومءذ مشرك قال -بن الاثير هذا الحديث قاله النبي صلي الله عليه و-----سلم لعلي في حجة الوداع ولم يحج يومءذ احد من المشركين فلو صح لكان صحابيا وليس هو بصحابي اتفاقا قلت ان صح احتمل ان يكون حبة راه اتفاقا ولم يكن قصد الحج حينءذ ولكن السند ضعيف	581	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06918	true	-2120774037552588283	31	135	152	658	1474	300	قال الطبراني يقال انه راي النبي صلي الله عليه واله وسلم وروي ابن عقدة في كتاب الموالاة باسناد ضعيف جدا عن حبة بن جوين قال لما كان يوم غدير خم دعا النبي صلي الله عليه واله وسلم الصلاة جامعة فذكر حديث- من كنت مولاه فعلي مولاه قال فاخذ بيد علي حتي نظرت الي اباطهما وانا يومءذ مشرك قال ابن الاثير هذا الحديث قاله النبي صلي الله عليه واله وسلم لعلي في حجة الوداع ولم يحج يومءذ احد من المشركين فلو صح لكان صحابيا وليس هو بصحابي اتفاقا قلت ان صح احتمل ان يكون حبة راه اتفاقا ولم يكن قصد الحج حينءذ ولكن السند ضعيف	6918	6285539770954004589	488	939.0	387	507	96.2524642944336	94	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0582	false	2914695196785095667	22	120	108	589	1479	300	ثم وجدت له حديثا اخر من جنس الاول فاخرج -بن مردويه في التفسير من طريق ابان بن ثعلبة عن نفيع بن الحارث عن ابي الحمراء -عن ابي مسلم الملاءي عن حبة العرني قالا لما امر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بسد الابواب التي في المسجد شق عليهم قال حبة اني لانظر الي حمزة -بن عبد المطلب وهو تحت قطيفة حمراء وعيناه تذرفان وهو يقول اخرجت عمك الحديث والاسناد الي ابان ضعيف ومسلم الملاءي ضعيف وحبة كما تقدم وصفه ولو صح لكان حبة صحابيا ويحتمل ان يكون حضر ذلك وهو يومءذ مشرك كما في الخبر الاول والله اعلم	582	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06918	true	-2120774037552588283	135	230	658	1128	1474	300	ثم وجدت له حديثا اخر من جنس الاول فاخرج ابن مردويه في التفسير من طريق ابان بن ثعلبة عن نفيع بن الحارث عن ابي الحمراء وعن ابي مسلم الملاءي عن حبة العرني قالا لما امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسد الابواب التي في المسجد شق عليهم قال حبة اني لانظر الي حمزة ابن عبد المطلب وهو تحت قطيفة حمراء وعيناه تذرفان وهو يقول اخرجت عمك الحديث والاسناد الي ابان ضعيف ومسلم الملاءي ضعيف------------------- ولو صح لكان حبة صحابيا ويحتمل ان يكون حضر ذلك وهو يومءذ مشرك كما في الخبر الاول والله اعلم	6918	6285539770954004589	462	889.0	368	489	94.47853088378906	89	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0474	false	-6050440172530593312	146	222	709	1070	1434	300	حبيب بن بديل بن ورقاء الخزاعي له ولابيه ولاخيه عبد الله صحبة ذكره -بن شاهين في الصحابة وروي حديثه -بن عقدة في كتاب الموالاة باسناد ضعيف من رواية ابي مريم عن زر بن حبيش قال قال علي من ها هنا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقام اثنا عشر رجلا منهم قيس بن ثابت وحبيب بن بديل بن ورقاء فشهدوا انهم سمعوا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه	474	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07305	true	2877610741393257890	206	283	1113	1485	1563	300	حبيب بن بديل بن ورقاء الخزاعي له ولابيه ولاخيه عبد الله صحبة ذكره ابن شاهين في الصحابة وروي حديثه ابن عقدة في كتاب الموالاة باسناد ضعيف من رواية ابي مريم عن زر بن حبيش قال قال علي من ها-هنا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقام اثنا عشر رجلا منهم قيس بن ثابت وحبيب بن بديل بن ورقاء فشهدوا انهم سمعوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه	7305	6285539770954004589	360	691.0	285	373	96.5147476196289	70	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0583	false	-354067320740924553	18	52	89	240	1453	300	حتيت بن مظهر بن رءاب بن الاشتر بن جحوان بن فقعس الكندي ثم الفقعسي له ادراك وعمر حتي قتل مع الحسين بن علي ذكره ب-ن الكلبي مع -بن عمه ربيعة بن حوط بن رءاب	583	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07345	true	6797580779530416358	227	261	1113	1266	1474	300	حبيب بن مظهر بن رءاب بن الاشتر بن حجوان بن فقعس الكندي ثم الفقعسي له ادراك وعمر حتي قتل مع الحسين بن علي ذكره ابن الكلبي مع ابن عمه ربيعة بن خوط بن رءاب	7345	6285539770954004589	145	277.0	111	153	94.771240234375	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0607	false	7934880957450845262	61	97	279	469	1443	300	حبيب بن اساف الانصاري الخزرجي ذكره الطبراني وابن عبد البر في حرف الحاء المهملة وهو تصحيف وانما هو خبيب بالخاء المعجمة مصغرا وذكره في المهملة عبدان ايضا فقال حبيب بن اساف رجل من اهل بدر قديم	607	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07359	true	8818665195088622524	110	145	531	716	1572	300	حبيب بن اساف الانصاري الخزرجي----- الطبراني وابن عبد البر في حرف الحاء المهملة وهو تصحيف وانما هو خبيب بالخاء المعجمة مصغرا وذكره في المهملة عبدان ايضا فقال حبيب بن اساف رجل من اهل بدر قديم	7359	6285539770954004589	185	363.0	150	190	97.36842346191406	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0487	false	-2073498245994998067	63	148	317	735	1456	300	من طريق واثلة بن الاسقع قال كان سبب اسلام الحجاج بن علاط -------انه خرج في ركب من قومه الي مكة فلما جن عليه الليل استوحش فقام يحرس---------------- اصحابه وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اعيذ نفسي واعيذ صحبي--------------------- حتي اعود سالما ورك-ي فسمع قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا الاية ف---------------لما قدم --مكة اخبر بذلك----- قريشا فقالوا -----------له يا ابا كلاب ان هذا فيما يزعم محمد انه انزل عليه قال-------------------------------- فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له هو بالمدينة	487	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07381	true	-1860742901003553263	172	300	911	1545	1545	300	من حديث واثلة بن الاسقع قال كان---- اسلام الحجاج بن علاط البهزي انه خرج في ركب من قومه الي مكة فلما جن عليه الليل وهو في واد موحش مخوف قعد فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا كانوا اذا خافوا الجن استعاذوا بهم بشء يقولونه فقام الحجاج بن علاط يطوف عليهم يكلءهم وهو يقول اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي فسمع قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فلما قدموا مكة اخبر بذلك نادي قريش -فقالوا له صبات والله يا ابا كلاب ان هذا فيما يزعم محمد انه انزل عليه قال والله لقد سمعته وسمعه هءلاء معي فسال عن النبي ص----------------- فقيل له هو بالمدينة-	7381	6285539770954004589	365	613.5	289	657	55.55555725097656	66	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0488	false	-992102546753208297	78	134	394	671	1485	300	الخزرجي روي له اصحاب السنن حديثا صرح بسماعه فيه من النبي صلي الله علي-----ه وسلم في الحج قال ب-ن المديني هو الذي ضرب مروان يوم الدار حتي سقط وقال ابو نعيم شهد صفين مع علي وروي عنه ضمرة بن سعيد وعبد الله بن رافع وغيرهما واما العجلي وابن البرقي وابن سعد فذكروه في التابعين 1626 -----------------الحجاج	488	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07385	true	-2864572012292371348	229	290	1208	1508	1550	300	الاصابة روي له اصحاب السنن حديثا صرح بسماعه فيه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في الحج قال ابن المديني هو الذي ضرب مروان يوم الدار حتي سقط وقال ابو نعيم شهد صفين مع علي وروي عنه ضمرة بن سعيد وعبد الله بن رافع وغيرهما واما العجلي وابن البرقي وابن سعد فذكروه في التابعين اه وفي الطبقات امه ام الحجاج	7385	6285539770954004589	265	500.0	210	300	88.33333587646484	51	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0489	false	5566415381093523080	59	168	276	799	1431	300	بن عدي بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين الكندي المعروف ---بحجر بن الادبر حجر الخير وذكر -بن سعد ومصعب الزبيري فيما رواه الحاكم عنه انه وفد علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم هو واخوه هانء بن عدي وان حجر بن عدي شهد القادسية وانه شهد بعد ذلك الجمل وصفين وصحب عليا فكان من شيعته وقتل بمرج عذراء بامر معاوية وكان حجر هو الذي افتتحها فقدر ان قتل بها وقد ذكر بن- الكلبي جميع ذلك وذكره يعقوب بن سفيان في امراء علي يوم صفين وروي ب-ن السكن وغيره من طريق ابراهيم بن الاشتر عن ابيه انه شهد هو -حجر بن الادبر موت ابي ذر بالربذة	489	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07396	true	-8905246960283808682	105	206	517	1013	1471	300	بن عدي بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين الكندي المعروف ابن حجر الا---دبر حجر الخير -ذكر ابن سعد ومصعب الزبيري فيما رواه الحاكم عنه انه وفد علي النبي صلي الله عليه واله وسلم و-----------------------------------شهد القادسية وانه شهد بعد ذلك الجمل وصفين وصحب عليا فكان من شيعته وقتل بمرج عذراء بامر معاوية وكان حجر هو الذي افتتحها فقدر ان قتل بها وقد ذكر ابن الكلبي جميع ذلك وذكره يعقوب بن سفيان في امراء علي يوم صفين وروي ابن السكن وغيره من طريق ابراهيم بن الاشتر عن ابيه انه شهد هو وحجر بن الادبر موت ابي ذر بالربذة	7396	6285539770954004589	476	904.0	377	535	88.97196197509766	91	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0489	false	5566415381093523080	169	237	803	1112	1431	300	البخاري وابن ابي حاتم عن ابيه وخليفة بن خياط وابن حبان ف----ذكروه في التابعين---- وكذا ذكره -بن سعد في الطبقة الاولي من------ اهل الكوفة فاما ان يكون ظنه اخر واما ان يكون ذهل وروي بن قانع في ترجمته من طريق شعيب بن حرب عن شعبة عن ابي بكر بن حفص عن حجر بن عدي -رجل من ا-صحاب ال-------نبي صلي الل------ه عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم	489	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07401	true	-6159215871712195635	1	66	3	322	1431	300	البخاري وابن ابي حاتم عن ابيه وخليفة بن خياط -ابن حبان انهم ذكروه في التابعين قال وكذا ذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الكوفة فاما ان يكون ظنه اخر واما ا-----ن ذهل اه وفي تاريخ دمشق قال ابن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الكوفة----- حجر الكندي وقال في الطبقة الرابعة هو جاهلي اسلامي وفد علي--------- النبي صلي الله عليه واله	7401	6285539770954004589	205	278.5	157	339	60.47197723388672	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0489	false	5566415381093523080	246	280	1161	1330	1431	300	احمد في الزهد والحاكم في المستدرك من طريق -بن سيرين قال اطال زياد الخطبة فقال حجر الصلاة فمضي في خطبته فحصبه حجر والناس فنزل زياد فكتب الي معاوية فكتب اليه ان سرح به الي	489	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07411	true	4416017618629501861	208	242	1029	1199	1475	300	احمد في الزهد والحاكم في المستدرك من طريق ابن سيرين قال اطال زياد الخطبة فقال حجر الصلاة فمضي في خطبته فحصبه حجر والناس فنزل زياد فكتب الي معاوية فكتب اليه ان سرح به الي	7411	6285539770954004589	169	333.0	135	170	99.4117660522461	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0490	false	-1890031773639037329	36	69	189	342	1476	300	-بن ابي الدنيا والحاكم وعمر- بن شبة من طريق -بن عون عن نافع قال لما انطلق بحجر بن عدي كان -بن عمر يتخبر عنه فاخبر بقتله وهو بالسوق فاطلق حبوته وولي وهو يبكي	490	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07442	true	394270468185376025	200	233	981	1138	1480	300	ابن ابي الدنيا والحاكم وعمرو بن شبة من طريق ابن عون عن نافع قال لما انطلق بحجر بن عدي كان ابن عمر يتخبر عنه فاخبر بقتله وهو بالسوق فاطلق حبوته وولي وهو يبكي	7442	6285539770954004589	153	286.0	120	157	97.45223236083984	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0489	false	5566415381093523080	203	245	968	1156	1431	300	-بن قانع في ترجمته--------------------------- من طريق شعيب بن حرب عن شعبة عن ابي بكر بن حفص عن حجر بن عدي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه و-----سلم عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ان قوما يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها	489	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07444	true	-1269167655465939664	213	263	1093	1319	1499	300	ابن قانع في ترجمته اي ترجمة حجر بن عدي الكندي من طريق شعيب بن حرب عن شعبة عن ابي بكر بن حفص عن حجر بن عدي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان قوما يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها	7444	6285539770954004589	188	345.0	146	226	83.18584442138672	39	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0584	false	-8762026612624920447	1	96	6	473	1466	300	-له بن قيس يكني ابا السكن-------------- ويقال ابو العنبس الحضرمي الكوفي ذكره الطبراني في الصحابة وابن حبان في ثقات التابعين وقال -بن معين شيخ كوفي ثقة مشهور وله رواية عن علي وغيره واخرج له البخاري في جزء رفع اليدين وابو داود والترمذي وروي البخاري في تاريخه انه شرب الدم في الجاهلية وروي الطبراني من طريق موسي بن قيس عنه قال حطب ابو بكر وعمر فاطمة فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم هل لك يا علي قلت واتفقوا علي ان حجر بن العنبس لم ير النبي صلي الله عليه و-----سلم فكانه سمع هذا من بعض الصحابة	584	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07449	true	3905589995414392866	66	152	308	726	1455	300	حجر بن قيس اه وفي الاصابة حجر بن العنبس ويقال له ابن قيس الحضرمي الكوفي ذكره الطبراني في الصحابة وابن حبان في ثقات التابعين وقال ابن معين شيخ كوفي ثقة مشهور----------------------- واخرج له البخاري في---- رفع اليدين وابو داود والترمذي ورو------------------------------------------------ي الطبراني من طريق موسي بن قيس عنه قال خطب ابو بكر وعمر فاطمة فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم هل لك يا علي قلت واتفقوا علي ان حجر بن العنبس لم ير النبي صلي الله عليه واله وسلم فكانه سمع هذا من بعض الصحابة	7449	6285539770954004589	368	669.0	291	493	74.64502716064453	67	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0494	false	263177485773489449	144	170	725	869	1524	300	كان ابوه قد اصاب دما فهرب الي المدينة فحالف بني عبد الاشهل فسماه قومه اليمان لكونه حالف اليمانية وتزوج والدة حذيفة فولد له بالمدينة و--------------اسلم حذيفة	494	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07464	true	-309117608421830892	80	109	411	569	1530	300	كان ابوه قد اصاب دما فهرب الي المدينة فحالف بني عبد الاشهل فسماه قومه اليمان لكونه حالف اليمانية وتزوج والدة حذيفة فولد له بالمدينة وفي شذرات الذهب سمي حذيفة	7464	6285539770954004589	141	267.5	115	158	89.24050903320312	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0494	false	263177485773489449	130	197	652	1022	1524	300	حذيفة بن اليمان العبسي من كبار الصحابة ياتي نسبه في ترجمة ابيه حسل قريبا كان ابوه قد اصاب دما فهرب الي المدينة فحالف بني عبد الاشهل فسماه قومه اليمان لكونه حالف اليمانية وتزوج والدة حذيفة فولد له بالمدينة واسلم حذيفة وابوه واراد شهود بدر فصده-ا المشركون وشهدا احدا فاستشهد اليمان بها وروي حديث شهوده ا--حدا واستشهاده بها البخاري وشهد حذيفة الخندق وله بها ذكر حسن وما بعدها	494	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07471	true	-5776510378325249625	107	143	545	749	1522	300	حذيفة بن اليمان العبسي من كبار الصحابة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلم حذيفة وابوه واراد شهود بدر فصدهما المشركون وشهد ا-حدا فاستشهد اليمان بها -روي حديث شهودهما احدا واستشهاده بها البخاري وشهد حذيفة الخندق وله بها ذكر حسن وما بعدها	7471	6285539770954004589	198	367.5	164	373	53.08311080932617	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0495	false	-3166439407624595750	10	35	47	174	1527	300	وفي الصحيحين ان ابا الدرداء قال لعلقمة اليس فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غ---------------------------------يره يعني حذيفة وفيهما عن عمر انه سال حذيفة عن الفتنة	495	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07471	true	-5776510378325249625	143	175	749	909	1522	300	وفي الصحيحين ان ابا الدرداء قال لعلقمة اليس فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره وفي رواية الذي لم يكن يعلمه غيره يعني حذيفة وفيهما عن عمر انه سال حذيفة عن الفتنة	7471	6285539770954004589	127	251.0	102	160	79.375	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0516	false	6929475803169819963	23	82	122	423	1508	300	الله عليه وسلم وقد وقع ذكره في صحيح مسلم من طريق ابي الطفيل عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده -----------فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لتنصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاخبرناه ------فقال	516	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07475	true	-3500931972269420178	81	140	442	749	1545	300	الله عليهم ورواه احمد في مسنده عن--------------- ابي الطفيل عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاخبرناه الخبر فقال	7475	6285539770954004589	259	473.0	209	323	80.18576049804688	46	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0494	false	263177485773489449	197	243	1022	1251	1524	300	وروي حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم الكثير 123 وعن عمر روي عنه جابر وجندب وعبد الله بن يزيد وابو الطفيل في اخرين ومن التابعين ابنه بلال وربعي بن خراش وزيد بن وهب وزر بن حبيش وابو واءل وغيرهم قال العجلي استعمله عمر-------------------- علي المداءن	494	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07505	true	-65236883852006679	169	213	828	1046	1479	300	يروي حذيفة عنه وفي الاصابة------------------------------- روي عنه جابر وجندب وعبد الله بن يزيد وابو الطفيل في اخرين ومن التابعين ابنه بلال وربعي بن خراش وزيد بن وهب وزر بن حبيش وابو واءل وغيرهم قلت وروي عنه عبد الرحمن بن ابي ليلي توليته علي المداءن	7505	6285539770954004589	164	288.5	129	249	65.86345672607422	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0521	false	4605764513689149209	158	201	791	1007	1492	300	يبلغ الحسين ذلك -----حتي كان بينه وبين القادسية ثلاثة اميال فلقيه الحر بن يزيد التميمي فقال له ارجع فاني لم ادع لك خلفي خيرا واخبره الخبر فهم ان يرجع وكان معه اخوة مسلم فقالوا والله لا نرجع حتي نصيب بثارنا او نقتل فساروا	521	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07530	true	8036056660965218959	51	95	255	475	1533	300	يبلغ الحسين قتل مسلم حتي كان بينه وبين القادسية ثلاثة اميال فلقيه الحر بن يزيد التميمي فقال له ارجع فاني لم ادع لك خلفي خيرا واخبره الخبر فهم ان يرجع وكان معه اخوة مسلم فقالوا والله لا نرجع حتي نصيب -ثارنا او نقتل فساروا	7530	6285539770954004589	212	412.0	169	221	95.92760467529297	41	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0506	false	8582478104028470282	143	236	668	1123	1420	300	الزبير بن بكار في الموفقيات من طريق محمد بن اسحاق قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر قصة السقيفة وبيعة ابي بكر مطولة وفيها فقام حزن بن ابي وهب وهو الذي سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلا فقال لما سمع خطبة خالد بن الوليد في ذلك وقام رجال من قريش كثيرة فلم يك في القوم القيام كخالد اخالد لا تعدم لءي بن غالب يقاتل فيها عند قذف الجلامد كساك الوليد بن المغيرة مجده وعلمك الشيخان ضرب القماحد وكنت لمخزوم بن يقظة جنة كذا اسمك فيها ماجد وابن ماجد	506	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07554	true	3892454763706573328	146	213	689	1019	1440	300	الزبير بن بكار في الموفقيات من طريق محمد بن اسحاق ان-------------------------------------------------------------------------------------- حزن بن ابي وهب قام يوم السقيفة -------------------------------------لما سمع خطبة خالد بن الوليد فقال-- وقام رجال من قريش كثيرة فلم يك في القوم القيام كخالد اخالد لا تعدم لءي بن غالب تقاتل فيها عند قذف الجلاءد كساك الوليد بن المغيرة مجده وعلمك الشيخان ضرب القماحد وكنت لمخزوم بن يقظة جنة كذا اسمك فيها ماجد وابن ماجد	7554	6285539770954004589	308	571.5	243	455	67.69230651855469	59	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0508	false	-7940924231601795916	258	300	1264	1448	1448	300	حسان بن خوط بن مسعر بن عتود بن مالك بن الاعور بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر الشيباني---------------- نسبه ب-ن الكلبي وقال كان شريفا في قومه وكان وافد بكر بن واءل الي النبي صلي الله عليه-	508	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07560	true	6272456965990642968	59	104	307	509	1499	300	حسان بن خوط بن مسعر بن عتود بن مالك بن الاعور بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر الشيباني في الاصابة هكذا نسبه ابن الكلبي وقال كان شريفا في قومه وكان وافد بكر بن واءل الي النبي صلي الله عليه	7560	6285539770954004589	183	346.0	142	202	90.59406280517578	41	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0508	false	-7940924231601795916	259	282	1269	1365	1448	300	بن خوط بن مسعر بن عتود بن مالك بن الاعور بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر الشيباني	508	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09395	true	-4071622057072688187	79	102	399	495	1522	300	بن خوط بن مسعر بن عتود بن مالك بن الاعور بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر الشيباني	9395	6285539770954004589	96	192.0	73	96	100.0	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0509	false	3655433639132448777	28	103	129	471	1446	300	فاخذه اخوه حذيفة فقتل فاخذه عمهما الاسود بن بشر بن خوط فقتل ---فاخذه عنبس بن الحارث بن حسان بن خوط فقتل فاخذه وهيب بن عمرو بن خوط فقتل قال وبشر بن حسان هو القاءل انا بن حسان بن خوط وابي رسول بكر كلها الي النبي واخرج عمرو بن شبة في وقعة الجمل من طريق قتادة قال كانت راية بكر بن واءل في بني ذهل مع الحارث بن حسان فقتل وقتل معه ابنه وخمسة من اخوته	509	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09395	true	-4071622057072688187	122	167	580	794	1522	300	فاخذه اخوه حذيفة فقتل فاخذه عمهما ال--------------اسود فقتل حتي اخذه منهم خمسة كلهم قتلوا ---------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------- واخرج عمر- بن شبة في وقعة الجمل من طريق قتادة قال كانت راية بكر بن واءل في بني ذهل مع الحارث بن حسان فقتل وقتل معه ابنه وخمسة من اخوته	9395	6285539770954004589	189	334.0	147	345	54.78260803222656	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0523	false	1739712603907320031	274	300	1308	1437	1437	300	حصين بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي اخو عبيدة ذكره -بن اسحاق فيمن شهد بدرا وروي عبد الغني بن سعيد الثقفي في تفسيره-	523	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09548	true	8507602078665496947	235	261	1203	1334	1518	300	حصين بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي اخو عبيدة ذكره ابن اسحاق فيمن شهد بدرا وروي عبد الغني بن سعيد الثقفي في تفسيره	9548	6285539770954004589	129	248.0	104	131	98.47328186035156	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0524	false	8485612141791830289	0	42	0	202	1532	300	عن -بن عباس انه نزل فيه ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة الاية ويقال نزلت فيه فمن كان يرجو لقاء ربه الاية قال ابو عمر يقال مات سنة ثلاث وثلاثين وقيل قبل ذلك وروي الطبراني من طريق عبيد الله بن ابي	524	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09548	true	8507602078665496947	261	300	1334	1518	1518	300	عن ابن عباس انه نزل فيه--- الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة الاية ويقال نزلت فيه فمن كان يرجو لقاء ربه الاية قال ابو عمر----- مات سنة 33---------- وقيل قبل ذلك وروي الطبراني من طريق عبيد الله بن ابي-	9548	6285539770954004589	181	327.5	143	203	89.16255950927734	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0552	false	2774253626234567920	119	208	571	1002	1434	300	وشهد بدرا وابلي في ذلك و------قتل شيبة بن ربيعة وشارك في قتل عت-بة بن ربيعة او بالعكس وقتل طعيمة بن عدي وعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء وارسله في سرية فكان ذلك اول لواء عقد في الاسلام في قول المداءني واستشهد باحد وقصة قتل وحشي له اخرجها البخاري من حديث وحشي وكان ذلك في النصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة فعاش دون الستين ولقبه النبي صلي الله عليه وسلم اسد الله وسماه سيد الشهداء ويقال انه قتل باحد قبل ان يقتل اكثر من ثلاثين نفسا	552	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09691	true	3819483520476625463	217	273	1089	1357	1474	300	وشهد بدرا وابلي في ذلك اليوم وقتل شيبة بن ربيعة وشارك في قتل عتيبة بن ربيعة او بالعكس وقتل طعيمة بن عدي وعقد له رسول الله ص ل-----------------واء وارسله في سرية فكان ذلك اول لواء عقد في الاسلام في قول المداءني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقبه النبي ص-------------------------- وسماه سيد الشهداء ويقال انه قتل باحد قبل ان يقتل --------ثلاثين نفسا	9691	6285539770954004589	258	465.5	204	438	58.904109954833984	49	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3490	false	-9135241226031035260	71	136	346	672	1465	300	صخرة مشرفة فنادت باعلي صوتها نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر اب----ي وعمي وشقيق بكري شفيت وحشي غليل صدري شفيت نفسي وقضيت نذ------------------------------------------------------------ري قال فاجابتها هند بنت اثاثة بن المطلب------------ خزيت في بدر وغير بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر صبح-ك الله غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري	3490	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09702	true	-1484022228381626300	96	173	482	860	1497	300	صخرة مشرفة وصرخت باعلي صوتها نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه و-----بكري ش--------------------فيت نفسي وقضيت نذري شفت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري قال فاجابتها هند بنت اثالة بن المطلب بن عبد مناف خزيت في بدر وغير بدر يا بنت غدار عظيم الكفر افحمك الله غداة الفخر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري	9702	6285539770954004589	287	526.5	227	403	71.21588134765625	50	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0617	false	5050532219553887408	66	100	341	516	1530	300	حنش بن المعتمر وقيل -بن ربيعة ابو المعتمر الكناني تابعي من اهل الكوفة جاءت عنه رواية مرسلة فذكره بسببها -بن منده في الصحابة ثم قال لا تصح له صحبة وذكره العجلي وغيره في التابعين	617	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09727	true	1846492528494316458	40	73	189	360	1525	300	حنش بن المعتمر وقيل ابن ربيعة ابو المعتمر الكناني تابعي من اهل الكوفة جاءت عنه رواية مرسلة فذكره بسببها ابن منده في الصحابة ثم قال لا تصح له صحبة وذكره العجلي ف------ي التابعين	9727	6285539770954004589	168	320.5	135	177	94.91525268554688	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0569	false	-5792942141286294980	99	178	507	867	1440	300	حيان بن ابجر الكناني قال الطبري يقال له صحبة وروي بن منده من طريق عبد الله بن جبلة بن حيان بن ابجر عن ابيه عن جده حيان قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر فيها لحم ميتة فنزل تحريم الميتة فاكفات القدر وروي الحاكم ابو احمد من طريق اخري الي عبد الله بن سعيد بن حيان بن ابجر عن ابيه ان حيان بن ابجر شهد مع علي صفين وكناه ابا القن-شر 1886 حيان	569	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09730	true	7897017087441450190	107	151	533	736	1467	300	حيان بن ابجر الكناني قال الطبري يقال له صحبة وذكر الحديث الذي مر قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الحاكم ابو احمد من طريق اخري الي عبد الله بن سعيد بن حيان بن ابجر عن ابيه ان حيان بن ابجر شهد مع علي صفين وكناه ابا القنقشر----- حيان	9730	6285539770954004589	179	328.5	139	361	49.58448791503906	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2626	false	2880006337218134466	70	104	340	517	1506	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا بلغنا السماء	2626	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09737	true	-1547351671709213598	244	278	1286	1463	1564	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وينكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا بلغنا السماء	9737	6285539770954004589	176	351.0	142	177	99.43502807617188	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2626	false	2880006337218134466	110	137	558	696	1506	300	بالشعراء من رواية دعبل بن علي الشاعر عن ابي نواس عن والبة بن الحباب عن الفرزدق عن الطرماح عن النابغة وهي في كتاب الشعراء لابي زرعة الرازي	2626	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09738	true	6476852673076360129	101	128	475	613	1502	300	بالشعراء من رواية دعبل بن علي الشاعر عن ابي نواس عن والبة بن الحباب عن الفرزدق عن الطرماح عن النابغة وهي في كتاب الشعراء لابي زرعة الرازي	9738	6285539770954004589	138	276.0	111	138	100.0	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2627	false	-3600165749087705673	57	114	257	565	1531	300	بن عروة -----------قال الح-ت السنة علي نابغة بني جعدة فدخل علي--------- بن الزبير في المسجد الحرام فانشده حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فارتاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستووا فعاد صباحا حالك الليل مظلم اتاك ابو ليلي تجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عرمرم لتجبر منه جانبا دعدعت به صروف الليالي والزمان المصمم	2627	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09738	true	6476852673076360129	246	288	1221	1440	1502	300	عن عروة بن الزبير فقال اقحمت السنة---- نابغة بني جعد- فدخل علي عبد الله بن الزبير في المسجد الحرام فانشده من ابيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاك ابو ليلي تجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عرمرم لتجبر منه جانبا دعدعت به صروف الليالي والزمان المصمم	9738	6285539770954004589	188	319.0	151	329	57.14285659790039	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2625	false	7806803209660763665	28	97	156	473	1528	300	انشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال--- اين المظهر يا ابا ليلي قلت- الجنة قال اجل ان شاء الله تعالي---- ثم ---قال ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضض ا-لله فاك	2625	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09739	true	510471653103437830	8	73	46	339	1496	300	انشد- النبي ص----------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا -قال له اين المظهر يا ابا ليلي فقال الجنة قال اجل ان شاء الله تعالي قال ثم انشدته فلا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا -قال النبي ص اجدت---------------- لا يفضضن الله فاك	9739	6285539770954004589	259	442.0	199	329	78.72340393066406	50	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2624	false	1243883252357942022	0	40	0	204	1549	300	الاوثان ولقد شهدت عكاظ قبل محلها فيها وكنت اعد م الفتيان والمنذر بن محرق في ملكه وشهدت يوم هجاءن النعمان وعمرت حتي جاء احمد بالهدي وقوارع تتلي من القران ولبست من الاسلام ثوبا واسعا من سيب لا حرم ولا منان	2624	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09741	true	-5325909662867421699	233	272	1130	1332	1464	300	الاوثان ولقد شهدت عكاظ قبل محلها فيها وكنت اعد م--لفتيان والمنذر بن محرق في ملكه وشهدت يوم هجاءن النعمان وعمرت حتي جاء احمد بالهدي وقوارع تتلي من القران ولبست في الاسلام ثوبا واسعا من سيب لا حرم ولا منان	9741	6285539770954004589	200	392.5	161	204	98.03921508789062	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0628	false	10279528172719263	39	67	216	353	1456	300	خالد بن ابي خالد الانصاري ذكره ضرار بن صرد بسنده عن عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة واخرجه الطبراني وغيره من طريقه	628	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09785	true	7478301887982139902	269	297	1294	1428	1439	300	خالد بن ابي خالد الانصاري ذكره ضرار بن صرد بسنده عن عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة -اخرجه الطبر--ي وغيره من طريقه	9785	6285539770954004589	134	257.5	106	137	97.81021881103516	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0722	false	-9196609060773459202	6	152	34	767	1512	300	خالد بن ربيعة بن مر بن حارثة----- بن ناصرة الجدلي ويقال خالد بن معبد والصواب خالد ابو معبد له ادراك قال ابراهيم بن المنذر عمن ذكره عن معبد بن خالد عن ابي سريحة قال ابي وابوك لاول المسلمين وقف علي باب------------------- مدينة العذراء بالشام اخرجه --------بن منده ورواه بن وهب عن اسحاق بن يحيي التيمي عن معبد بن خالد فذكره مطولا وق----------------------------------------------------ال المرزباني كان حميدا بليغا اجتمعت عليه ربيعة بعد موت علي لما حلف معاوية ان يسبي رب-----يعة ويبيع ذراريهم لسمارعتهم الي علي فقال خالد تمني -بن حرب حلفة في نساءنا ودون الذي ينوي سيوف قواضب سيوف نطاق والقناة فتستقي سوي بعلها بعلا وتبكي القراءب فان كنت لا تغضي علي الحنث فاعترف بحرب شجي بين اللها والشوارب وقال فيه ايضا وقد ذكر له عليا معاوي لا تجهل علينا فاننا يد لك في اليوم العصيب معاويا ودع عنك شيخا قد مضي لسبيله علي اي حاليه مصيبا وخاطيا	722	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09796	true	-7738316375328246307	37	188	177	922	1481	300	خالد بن ربيعة بن مر بن حارثة يتصل بغيلا--ن الجدلي في تاريخ ابن عساكر حدث --------------------------------------------------------------------------عن ابيه وجابر بن سمرة قيل ان له صحبة روي عنه ابنه معبد بن خالد وشهد فتح مدينة دمشق وله ذكر في المغازي قال ابن منده له ذكر في الصحابة وفيه نظر قال ابو نعيم خالد الجدلي مختلف في صحبته وفيه نظر اه وقال مهذب تاريخ ابن عساكر كما سمي نفسه قال المرزباني كان خالد- بليغا اجتمعت عليه ربيعة بعد موت علي لما حلف معاوية ان يسبي نساء ربيعة ويبيع ذراريهم لمسارعتهم الي علي فقال خالد تالي ابن حرب حلفة في نساءنا ودون الذي ينوي سيوف قواضب سيوف نطاق والقناة فتستقي سوي بعلها بعلا وتبكي الغراءب فان كنت لا تغضي علي الحنث فاعترف بحرب شجي بين اللهي والشوارب وقال فيه ايضا وقد ذكر له عليا معاوي لا تجهل علينا فاننا نذ-لك في اليوم العصيب معاويا ودع عنك شيخا قد مضي لسبيله علي اي حاليه مصيبا وخاطيا	9796	6285539770954004589	491	798.5	386	823	59.65978240966797	85	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3527849069911387523	250	300	1203	1464	1464	300	وغيرهم من الصحابة وجماعة من التابعين شهد العقبة وبدرا وما بعدها ونزل عليه النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة فاقام عنده حتي بني بيوته ومسجده واخي بينه وبين مصعب بن عمير وشهد الفتوح وداوم الغزو واستخلفه علي علي المدينة لما خرج الي العراق ثم لحق به بعد وشهد-	629	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09800	true	7151401749704783304	87	114	419	563	1494	300	وغيره وفي الاصاب-------ة من السابقين شهد العقبة وبدرا وما بعدها وشه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الفتوح ودوام الغزو واستخلفه علي علي المدينة لما خرج الي العراق ثم لحق به بعد وشهد	9800	6285539770954004589	131	234.0	106	262	50.0	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1776	false	-2766493571255254558	203	258	1013	1289	1505	300	خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد حدثني ا-بي ان اعمامه خالدا وابان وعمرا بني سعيد بن العاص لما بلغتهما وفاة النبي صلي الله عليه وسلم رجعوا عن اعمال-هم --------------------فقال لهم ابو بكر ما---------------------------- احد احق بالعمل من-كم فخرجوا ال---------------------------------------------------------------------------------------------ي الشام فقتلوا بها جميعا وكان خالد علي اليمن وابان علي البحرين وعمرو علي سواد --خيبر	1776	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09814	true	-7276649397571467948	159	236	764	1136	1458	300	خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد اخبرني ابي ان اعمامه خالدا وابان وعمر ابني سعيد بن العاصي----------------------------------------- رجعوا من -عمالتهم حين مات رسول الله ص فقال---- ابو بكر ما لكم رجعتم عن عمالتكم ما كان احد احق بالعمل من عمال رسول الله ص ارجعوا الي اعمالكم فقالوا نحن بني ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله ص ابدا ثم مضوا الي الشام فقتلو----ا جميعا وكان خالد علي اليمن وابان علي البحرين وعمرو علي تيماء وخيبر	9814	6285539770954004589	204	314.0	163	422	48.34123229980469	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0633	false	-8684328148001298299	22	108	111	525	1452	300	وروي يعقوب بن سفيان من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب وغيره ان الهجرة الاولي الي الحبشة هاجر فيها جعفر بن ابي طالب بامراته اسماء بنت عميس وعثمان بن عفان برقية بنت النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بامراته وكذا قال ب-ن اسحاق وسماها امية بنت خالد بن اسعد بن عامر من خزاعة وسياتي لخالد ذكر في ترجمة فروة بن مسيك وذكر سيف في الفتوح عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد ان ابا بكر امره علي مشارق الشام في الردة	633	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09815	true	8285390256437120153	27	102	138	503	1464	300	وروي يعقوب بن سفيان من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب وغيره ان الهجرة الاولي الي الحبشة هاجر فيها جعفر بن ابي طالب بامراته اسماء بنت عميس وعثمان بن عفان برقية بنت النبي ص----------------- وخالد بن سعيد بن العاص بامراته وكذا قال ابن اسحاق وسماها امية بنت خالد بن اسعد بن عامر من خزاعة وسياتي لخالد ذكر في ترجمة فروة بن مسيك وذكر سيف في الفتوح ---------------------------------ان ابا بكر امره علي مشارف الشام في الردة	9815	6285539770954004589	362	695.0	287	415	87.22891235351562	71	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0633	false	-8684328148001298299	106	145	516	707	1452	300	في الردة وثبت في ديوان عمرو بن معد يكرب انه مدح خالد بن سعيد بن العاصي لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا عليهم بقصيدة يقول فيها فقلت لباغي الخير ان تات خالدا تسر وترجع ناعم البال حامدا	633	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09818	true	-3150745595861433392	261	295	1289	1453	1474	300	في ذلك ---ثبت في ديوان عمرو بن معد-يكرب---- مدح خالد بن سعيد بن العاص- لما بعثه النبي ص مص-----------------دقا عليهم مصدقا- يقول فيها فقلت لباغي الخير ان تات خالدا تسر وترجع ناعم البال حامدا	9818	6285539770954004589	153	266.5	121	191	80.1047134399414	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0723	false	6039252937088139895	207	276	997	1328	1450	300	معاوي امر- خالد بن معمر فانك لولا خالد لم تءمر-----------------------ا وروي يعقوب بن شيبة من طريق شبيل بن عزرة ان بني الحارث وثبوا مع خالد بن المعمر يوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفين علي شقيق بن ثور فانتزعوا الراية منه وروي يعقوب بن سفيان من طريق مضار-----------------------------------------------------ب العجلي قال تفاخر رجلان من بكر بن واءل----------------------------------------------------------------- فتحا كما الي رجل من همدان فقال--- ايكما خالد بن الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر الذي بايعته ربيعة يوم صفين علي الموت	723	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09845	true	1715260402888437415	76	234	392	1204	1529	300	معاوي اكرم خالد بن معمر فانك لولا خالد لم تءمر فخادعته بالله حتي خدعته ولم يك خبا---------------------------------------------------- خالد بن المعمر فلم تجزه والله يجزي بسعيه وتشييده ملكي سرير ومنبر فدعاهما معاوية فوصلهما فقال الشني معاوي اني شاكر لك نعمة رددت بها رشدي علي معاوي وكم من مقام غاءظ لك قمته وداهية اسعرتها بعد داهية فموتها حتي كان لم اقم بها عليك واوتاري بصفين باقيه فابلعتني ريقي وكانت مقالتي بكفيك لو لم يكفف السهم باريه فقال معاوية لقد رضي الشني من بعد عتبه فايسر بما يرضي به صاحب العتب والتقي---- رجلان من بكر بن واءل احدهما من شيبان والاخر من بني ذهل فكلاهما ادعي انه افضل من الاخر فتحا-كما الي رجل من همدان فقال من ايكما -علي بن الهيثم المقتول يوم الجمل وهو سيد ربيعة وكان ياخذ الاسلام الفين وخمسماءة ومن ايكما حسان بن مخدوج المقتول يوم الجمل وهو سيد ربيعة وكندة ونزع عنها الاشعث بن قيس ومن ايكما كان خالد بن المعمر الذي بايعته ربيعة ---بصفين علي الموت	9845	6285539770954004589	179	222.0	138	873	20.504009246826172	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1969	false	-6385770718677422577	176	213	877	1049	1480	300	العجلي قال التقي رجلان من بكر بن واءل احدهما من بني شيبان والاخر من بني ذهل بن ثعلبة فقال كل منهما للاخر انا افضل منك----- فتحا كما الي رجل من همدان فقال اني لا افضل احدكما علي	1969	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09845	true	1715260402888437415	163	192	838	980	1529	300	العتب و----التقي رجلان من بكر بن واءل احدهما من---- شيبان والاخر من بني ذهل فكلاهما ادعي انه ا----------------فضل من الاخر فتحا-كما الي رجل من همدان فقال من اي----------كما علي	9845	6285539770954004589	111	172.5	87	177	62.71186447143555	18	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0649	false	-4014179119696690174	45	67	226	338	1488	300	وكان يعمل السيوف في الجاهلية ثبت ذلك في الصحيحين وثبت فيهما ايضا انه تمول وانه مرض----- شديدا حتي كاد ان يتمني الموت	649	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09866	true	-8561073860005779018	111	134	565	682	1486	300	وكان يعمل السيوف في الجاهلية ثبت ذلك في الصحيحين وثبت فيهما ايضا انه تمول وانه مرض مرضا شديدا حتي كاد ان يتمني الموت	9866	6285539770954004589	112	219.0	90	117	95.72649383544922	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3274	false	2283316012816465380	27	80	136	376	1447	300	ابي هالة بن زرارة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن النباش بن عدي التميمي او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ثم خلف عليها بعد ابي هالة عتيق بن عاءذ بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم ثم خلف عليها--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قول بن عبد البر ونسبه للاكثر وعن قتادة عكس هذا ان اول ازواجها عتيق ثم---------- ابو هالة	3274	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09875	true	-5860453292946014185	98	217	440	999	1409	300	ابي هالة بن زرارة بن نباش بن عدي بن حبيب بن صرد بن سلامة بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم التميمي هكذا نسبه الزبير وقال الجرجاني النسابة كانت عند ابي هالة هند بن النباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم اه فقد وقع اختلاف بين المقاتل وذيل المذيل وكلام الزبير بن بكار والجرجاني في اسماء اباء من تزوجها كما تري وبعضه سببه التصحيف قال ثم اتفقا اي الزبير والجرجاني فقالا ثم خلف عليها بعد ابي هالة عتيق بن عاءذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ثم خلف عليها بعد عتيق رسول الله ص وقال------------------------------------------------- قتادة كانت اولا تحت ع---------تيق ثم خلف عليها ابو هالة	9875	6285539770954004589	152	196.0	117	617	24.635332107543945	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3278	false	8687012446628968482	0	60	0	311	1506	300	لا يكاد يخرج من البيت حتي يذكر خديجة فيحسن الثناء عليها فذكرها يوما من الايام فاخذتن-ي الغيرة فقلت هل كانت الا عجوزا -قد ابدلك الله خيرا منها ف----------------------------غضب ثم قال لا والله ما ابدلني الله خيرا منها امنت اذ كفر الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني ب--مالها اذ حرمني الناس ورزقني----- منها الله الولد دون غيرها من النساء--------------------------------- قالت عاءشة	3278	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09887	true	685733880909282317	179	250	890	1263	1505	300	لا يكاد يخرج من البيت حتي يذكر خديجة فيحسن الثناء عليها -ذكرها يوما من الايام فادركتني الغيرة فقلت هل كانت الا عجوزا فقد ابدلك الله خيرا منها فغضب حتي اهتز مقدم شعره من الغضب ثم قال--- والله ما ابدلني الله خيرا منها امنت اذ كفر الناس وصدقتني و--كذبني الناس وواستني في مالها اذ حرمني الناس ورزقني الله منها اولادا اذ حرمني اولاد-- النساء الحديث وفي تاريخ دمشق لابن عساكر قالت عاءشة	9887	6285539770954004589	281	487.5	227	381	73.75328063964844	47	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0659	false	4725126807454042563	138	171	679	846	1447	300	في رواية الطبراني خرشة المحاربي وفي رواية احمد خرشة بن الحر وفي رواية الاخرين خرشة بن الحارث وهو الراجح وقال -بن سعد خرشة بن الحارث الاسدي له صحبة نزل حمص له حديث واحد	659	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09891	true	360654546650136490	263	293	1300	1454	1492	300	في رواية الطبراني خرشة المحاربي وفي رواية احمد بن----- الحر وفي رواية الاخرين ----ابن الحارث وهو الراجح -قال ابن سعد ----ابن الحارث الاسدي له صحبة نزل حمص له حديث واحد	9891	6285539770954004589	149	270.0	119	168	88.69047546386719	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0660	false	1276513568890479577	31	119	158	584	1471	300	خرشة بن الحر الفزاري----- كان يتيما في حجر عمر تقدم ذكره في الذي قبله وقال الاجري عن ابي داود له صحبة ولاخته سلامة بنت الحر صحبة وذكره -بن حبان والعجلي في ثقات التابعين وروايته عن الصحابة في الصحيحين قال بن سعد مات في ولاية بشر علي العراق وقال خليفة مات سنة اربع وسبعين 2244------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرشة بن مالك بن جري- بن الحارث بن مالك بن ثعلبة بن ربيعة بن مالك بن اود الاودي قال ب------------ن الكلبي وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد مع علي مشاهده ذكره الرشاطي	660	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09892	true	6035069335391662517	15	149	82	743	1525	300	خرشة بن الحر الفزاري وقال كان يتيما في حجر عمر -----------------------------------عن ابي داود له صح---------------------------بة وذكره ابن حبان والعجلي في ثقات التابع-------------------------------ين ----------------------------------------قال خليفة مات سنة 74 اه وقد اتضح من ذلك ان الذي قال الشيخ عنه انه يروي عنه سليمان بن مسهر ووصفه بالاستقامة هو هذا المذكور في كلمات القوم انه ابن الحارث او ابن الحر وانه الفزاري او الازدي او المحاربي وانه الذي وثقه ابن حبان وقال فيه العجلي من كبار التابعين اما ما تضمنه حديث الفتنة فان صح وجب حمله علي الفتنة بين مبطلين ولكن جماعة سروه الي الفتنة بين المحق والمبطل فخالفوا قوله تعالي فقاتلوا التي تبغي خرشة بن مالك بن جرير بن الحارث بن مالك بن ثعلبة بن ربيعة بن مالك بن اود الاودي في الاصابة قال ابن الكلبي وفد علي النبي ص----------------- وشهد مع علي مشاهده ذكره الرشاطي	9892	6285539770954004589	255	417.5	199	811	31.442663192749023	47	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0661	false	1656091027377572926	179	257	881	1269	1484	300	شهدا بدرا و---عهدا الا اقاتل مسلما قال محمد بن عمر هذا لا يعرف وانما اسلما حين اسلم بنو اسد بعد الفتح فتحولا الي الكوفة فنزلاها و--------------قيل نزلا الرقة وماتا بها في عهد معاوية وال-----حديث المشار اليه اخرجه من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي وقد رواه بن منده في غراءب شعبة وابن عساكر من طرق الي الشعبي وفيه شهد الحديبية وهو الصواب وقيل انما اسلم خريم بن فاتك ومعه ابنه ايمن يوم الفتح وجزم -بن سعد بذلك	661	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09897	true	-6562801714278052802	11	60	51	300	1493	300	شهدا بدرا ولا احدا ولا الخندق--------------------------------- وانما اسلما حين اسلم بنو اسد بعد الفتح فتحولا الي الكوفة فنزلاها اه وفي الاصابة قيل نزلا الرقة فماتا بها في عهد معاوية قال وفي حديث---------------------------------------------- عن الشعبي----------------------------------------------------------------- شهد الحديبية وهو الصواب وقيل اسلم------------------ ومعه ابنه ايمن يوم الفتح وجزم ابن سعد بذلك	9897	6285539770954004589	212	330.5	169	411	51.58150863647461	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0663	false	-1974744242552954612	155	176	772	889	1503	300	خزيمة بن ثابت بن الفاكه بالفاء وكسر الكاف بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمعجمة والتحتانية وقيل بالمهملة والنون	663	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09901	true	-3904723840886180674	241	299	1283	1608	1613	300	خزيمة بن ثابت بن الفاكه ------------------بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الاوس غيان قيل بفتح الغين المعجمة وتشديد المثناة التحتية واخره نون وقيل بفتح العين المهملة وبالنونين وقيل بكسر العين المهملة وبالنونين والله اعلم اه وفي الاصابة الفاكه بالفاء وكسر الكاف وغياث بالمعجمة والتحتانية وقيل بالمهملة والنون	9901	6285539770954004589	99	181.5	81	343	28.862974166870117	17	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0664	false	2061328072498482182	212	285	1031	1383	1448	300	خزيمة بن ثابت الانصاري اخر روي -بن عساكر في تاريخه من طريق الحكم بن عتيبة انه قيل له اشهد خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين الجمل فقال لا ذاك خزيمة بن ثابت اخر ومات ذو الشهادتين في زمن عثمان هكذا اورده من طريق سيف صاحب الفتوح عن محمد بن عبيد الله عن الحكم وقد وهاه الخطيب في الموضح وقال اجمع علماء السير ان ذا الشهادتين قتل بصفين مع علي وليس سيف بحجة اذا خالف	664	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09902	true	1941786348431102055	177	241	906	1220	1523	300	خزيمة بن ثابت الانصاري اخر روي ابن عساكر في تاريخه من طريق الحكم بن عيينة انه قيل له اشهد خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين الجمل فقال لا ذاك خزيمة بن ثابت اخر ومات ذو الشهادتين في زمن عثمان هكذا اورده من طريق سيف صاحب الفتوح وقال---------------------------------- الخطيب في الموضح----- اجمع علماء السير ان ذا الشهادتين قتل بصفين مع علي وليس سيف بحجة اذا خالف	9902	6285539770954004589	307	590.0	243	353	86.96884155273438	60	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0665	false	6450591514411619247	30	61	158	316	1473	300	بن ثابت وليس بذي الشهادتين------------------------------------ ومات ذو الشهادتين في زمن عثمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجزم الخطيب بانه ليس في الصحابة من يسمي خزيمة واسم ابيه ثابت سوي ذي الشهادتين كذا ق-------------------ال 2255 خزيمة بن	665	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09902	true	1941786348431102055	197	264	1002	1339	1523	300	بن ثابت ------ذو الشهادتين الجمل فقال لا ذاك خزيمة بن ثابت اخر ومات ذو الشهادتين في زمن عثمان هكذا اورده من طريق سيف صاحب الفتوح وقال الخطيب في الموضح اجمع علماء السير ان ذا الشهادتين قتل بصفين مع علي وليس سيف بحجة اذا خالف وجزم الخطيب بانه ليس في الصحابة من يسمي خزيمة واسم ابيه ثابت سوي ذي الشهادتين اه اقوال العلماء فيه في الخلاصة خزيمة بن	9902	6285539770954004589	142	218.0	114	343	41.399417877197266	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0716	false	7577435056598649730	62	92	317	465	1500	300	البياضي ذكره -بن اسحاق وموسي بن عقبة فيمن شهد بدرا وذكره ضرار بن صرد باسناده الي عب-د الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة اخرجه الطبراني	716	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09952	true	-1089198696164060333	256	286	1229	1379	1461	300	الاصابة ذكره ابن اسحاق وموسي بن عقبة فيمن شهد بدرا وذكره ضرار بن صرد باسناده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة اخرجه الطبراني	9952	6285539770954004589	144	274.0	114	150	96.0	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0717	false	5283064254123775956	267	293	1344	1463	1499	300	خوات بن جبير بن النعمان بن امية بن امرء القيس---------- بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري ابو عبد الله و-----ابو صالح	717	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10017	true	-6219644739058017244	63	92	334	468	1500	300	خوات بن جبير بن النعمان بن امية بن امرء القيس وهو البرك بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري ابو عبد الله ويقال ابو صالح	10017	6285539770954004589	119	222.0	93	134	88.80596923828125	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3286	false	-854227949517321218	167	236	848	1178	1500	300	خولة بنت اياس بن جعفر الحنفية والدة محمد بن علي بن ابي طالب راها النبي صلي الله عليه وسلم في منزله فضحك ثم قال يا علي اما انك تتزوجها من بعدي وستلد لك غلاما فسمه باسمي وكنه بكنيتي وانحله رويناه في فواءد ابي الحسن احمد بن عثمان الادمي من طريق ابراهيم بن عمر بن كيسان عن ابي جبير عن ابيه قنبر حاجب علي قال راني علي فذكره وسنده ضعيف	3286	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10020	true	-4926269057765887511	27	93	152	464	1482	300	خولة بنت اياس بن جعفر الحافية والدة محمد بن علي بن ابي طالب راها النبي ص----------------- في منزله فضحك ثم قال يا علي اما انك تتزوجها من بعدي ف-تلد لك غلاما فسمه باسمي وكنه بكنيتي وانحله رويناه في فواءد ابي الحسن احمد بن عثمان الادمي من طريق ابراهيم بن عمر بن كيسان عن ابي جبير عن ابيه قنبر حاجب علي قال راني علي فذكره وسنده ضعيف	10020	6285539770954004589	310	600.0	244	330	93.93939208984375	63	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0720	false	-6930427432661631754	176	202	833	960	1456	300	خويلد بن عمرو الانصاري السلمي ذكره محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه فيمن شهد صفين مع علي من اهل بدر واخرجه الطبراني وغيره	720	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10021	true	990924605927820862	8	34	42	169	1503	300	خويلد بن عمرو الانصاري السلمي ذكره محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه فيمن شهد صفين مع علي من اهل بدر واخرجه الطبراني وغيره	10021	6285539770954004589	127	254.0	101	127	100.0	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3100	false	610813494735619514	22	104	113	502	1450	300	ابو ليلي الانصاري والد عبد الرحمن قيل اسمه بلال وقيل بليل بالتصغير وقيل داود بن بلال وقيل اوس وقيل يسار وقيل اليسر وقيل اسمه كنيته وقال الكلبي ابو ليلي بلال بن بليل بن احيحة بن الجلال بن الحريش بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس وقال غيره شهد- احدا وما بعدها ثم سكن الكوفة وكان مع علي في حروبه وقيل انه قتل بصفين روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ولده عبد الرحمن	3100	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10039	true	-5794158655122028449	199	258	922	1207	1405	300	ابو ليلي الانصاري والد عبد الرحمن قيل اسمه بلال وقيل بليل بالتصغير وقيل داود بن وق-----يل اوس وقيل يسار وقيل ا-يسر وقيل اسمه كنيته وقال الكلبي ابو ليل---------------------------------------------------ي بن بلال الي اخر ما مر و-------------------------قال غيره شهدا احدا وما بعدها و--سكن الكوفة وكان مع علي في حروبه وقيل انه قتل بصفين روي عن النبي ص--------------------- عنه ولده عبد الرحمن	10039	6285539770954004589	265	472.5	210	390	67.94871520996094	48	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0780	false	-4969342415887169172	175	300	858	1467	1467	300	رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم يكني ابا البهي بفتح الموحدة وكسر الهاء الخفيفة له ذكر في حديث اخرجه -بن ماجة والبلاذري وابن ابي عاصم في الادب والحسن بن سفيان في مسنده كلهم عن هشام بن عمار عن يحيي بن حمزة عن زيد بن واقد عن مغيث بن سمي عن عبد الله بن عمر قال قلت يا رسول الله من خير الناس قال ذو القلب المخموم واللسان الصادق فذكر الحديث وفيه فقلنا ما نعرف هذا فينا الا رافعا مولي النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الزيادة ليست عند بن ماجة وروي الحكم الترمذي في نوادره هذا الحديث من طريق محمد بن المبارك الصوري عن يحيي بن حمزة بتمامه واخرجه الطبراني من وجه اخر وزاد البلاذري قال هشام بن عمار اخشي ان يكون غير محفوظ-	780	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10256	true	-5016338769604268786	15	76	71	366	1427	300	رافع مولي النبي ص----------------- يكني ابا البهي بفتح الموحدة وكسر الهاء الخفيفة له ذكر في حديث اخرجه ابن ماجة والبلاذري واخران غيرهما---------------------------------- كلهم عن هشام بن عمار بالاسنا----------------------د--------------- عن عبد الله بن عمرو--- قلت يا رسول الله من خير الناس------------------------------------ فذكر وصفا------- فقلنا ما نعرف هذا فينا الا رافعا مولي النبي ص --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام بن عمار اخشي ان يكون غير محفوظ	10256	6285539770954004589	269	411.0	211	611	44.026187896728516	52	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0781	false	-5619672319492250896	0	112	0	539	1451	300	ولا احسبه الا ابا رافع قلت اخرجه احمد في الزهد من طريق اسد بن وداعة مرسلا لكنه قال رافع بن خديج وقوله بن خديج وهم وهو يقوي الرواية الاولي ويبعد توهم هشام وله ذكر في حديث اخر اخرجه الطبراني من طريق بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن سعيد قال كان لسعيد بن العاص عبد فاعتق كل واحد من اولاده نصيبه الا واحدا فوهب نصيبه للنبي صلي الله عليه وسلم فاعتق نصيبه فكان يقول انا مولي النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه رافعا ابا البهي وروي هشام بن الكلبي هذه القصة وزاد فلما ولي عمرو بن سعيد الاشدق بعث اليه فدعاه فقال مولي من انت قال مولي رسول الله	781	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10256	true	-5016338769604268786	76	139	366	673	1427	300	ولا احسبه الا ابا رافع قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله ذكر في حديث اخر----جه الطبراني --------------------------------------------------قال كان لسعيد بن العاص عبد فاعتق كل واحد من اولاده نصيبه الا واحدا فوهب نصيبه للنبي فا-------------------عتق نصيبه فكان يقول انا مولي للنبي ص----------------- وكان اسمه رافعا ابا البهي وروي هشام بن الكلبي هذه القصة وزاد ----دعاء عمرو بن سعيد بن العاص اياه وضربه لما قال انا م-----------ولي رسول الله	10256	6285539770954004589	268	455.0	211	539	49.72170639038086	48	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0787	false	-3829991749851311089	123	203	602	997	1461	300	قال لاصحابه دلوني علي رجل اذا كان في القوم اميرا فكانه ليس بامير واذا لم يكن بام----------ير فكاه امير فقالوا ما نعرف---------------------------------------------------------------------------ه الا الربيع بن زياد قال صدقتم ذكرها--------------------------------------------- بن الكلبي وذكر بن حبيب ان زيادا كتب الي الربيع بن زياد ا-----------------------ن امير المءمنين------- كتب الي ان امرك ان تحرز ------------البيضاء والصفراء وتقسم ما سوي ذلك فكتب اليه------------------------- اني وجدت كتاب الله قبل كتاب امير المءمنين وبادر فقسم ال-----------------غناءم بين اهلها وعزل الخمس------------------------- ثم دعا الله ان يميته فما جمع	787	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10289	true	-3647339013742811810	189	300	927	1489	1489	300	قال عمر---- دلوني علي رجل اذا كان في القوم اميرا فكانه ليس بامير واذا كان في القوم ليس بامير فكان--------------------ه الامير بعينه وكان خيرا متواضعا وهو صاحب الوقعة مع عمر لما احضر العمال فتوحش له الربيع وتقشف واكل معه الجشب من الطعام فاقره علي عمله وصرف الباقين وكتب زياد--------------- بن ابيه ال-------------ي الربيع بن زياد وهو علي قطعة من خراسان ان امير المءمنين معاوية كتب الي ي--امرك ان تحرز له الصفراء والبيض---------اء وتقسم الخرثي وما اشبهه علي اهل الحرب فقال له الربيع اني وجدت كتاب الله قبل كتاب امير المءمنين ثم نادي في الناس ان اغدوا علي غناءمكم فاخذ-------- الخمس وقسم الباقي علي المسلمين ثم دعا الله ان يميته فما جمع-	10289	6285539770954004589	244	308.5	189	634	38.48580551147461	40	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0790	false	9177292852641593777	52	141	245	698	1457	300	قيس الفهرية وثبت ذكره في صحيح مسلم من طريق عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب بن ربيعة قال اجتمع ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب والعباس بن عبد المطلب فقالا لو بعثنا هذين الغلامين الي النبي صلي الله عليه وسلم فامرهما علي الصدقات الحديث بطوله وكان ربيعة شريك عثمان في الجاهلية في التجارة قال الدارقطني في كتاب الاخوة اطعمه النبي صلي الله عليه وسلم من خيبر ماءة وسق كل عام وكذا قال الزبير ومات ربيعة في خلافة عمر قبل اخويه نوفل وابي سفيان	790	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10302	true	6952949652484774684	143	206	662	984	1447	300	قال الزبير- وثبت ذكره في صحيح مسلم من طريق عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب بن ربيعة قال اجتمع ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب والعباس بن عبد المطلب فقالا لو بعثنا هذين الغلامين الي النبي ص----------------- فامرهما علي الصدقات الحديث بطوله وكان ربيعة شريك عثمان في الجاهلية في التجارة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات ربيعة------------- قبل اخويه نوفل وابي سفيان	10302	6285539770954004589	316	588.0	253	453	69.75717163085938	58	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0798	false	3570944965909801536	63	97	297	455	1426	300	ربيعة بن قيس العدواني ذكره ضرار بن صرد بسنده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وهو من عدوان قيس -خرجه ابو نعيم وغيره 2625 ربيعة بن كعب	798	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10305	true	-8997337541063592093	57	91	283	440	1490	300	ربيعة بن قيس العدواني ذكره ضرار بن صرد بسنده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وهو من عدوان قيس اخرجه ابو نعيم وغيره اه-- ربيعة بن كعب	10305	6285539770954004589	154	295.5	120	159	96.8553466796875	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0807	false	-5324700824052459480	231	256	1112	1232	1450	300	رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الانصاري الخزرجي الزارقي ابو----- معاذ وا------------------------------------مه ام مالك بنت ابي بن سلول	807	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10404	true	-4729498771507305965	103	137	518	678	1508	300	رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الانصاري الخزرجي الز-رقي يكني ابا معاذ توفي سنة 60 من الهجرة امه اسد الغابة امه ام مالك بنت ابي بن سلول	10404	6285539770954004589	114	208.0	89	161	70.80745697021484	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3309	false	-7935319268664574639	160	198	782	958	1446	300	عتبه بن ابي لهب قبل النبوة فلما بعث----------------------------------------------- قال ابو لهب راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنته---- ففارقها ولم يكن دخل بها---------------------------------------------------------------- فتزوجها عثمان ف-------------------------------------------------اسقطت منه---------------------- سقطا ثم ولدت له بعد ذلك ولدا فسماه عبد الله	3309	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10416	true	-5159530396546175897	176	249	818	1169	1418	300	عتبة بن ابي لهب----------- فلما بعث النبي ص وانزل الله عز وجل عليه تبت يدا ابي لهب قال له ابوه راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنة محمد ففارقها ولم يكن دخل بها واسلمت حين اسلمت امها خديجة وبايعت رسول الله ص حين بايعه النساء فتزوجها عثمان بن عفان وهاجرت معه الي ارض الحبشة الهجرتين جميعا واسقطت في الهجرة الاولي من عثمان سقطا ثم ولدت له بعد ذلك ابنا فسماه عبد الله	10416	6285539770954004589	148	211.5	113	362	40.88397979736328	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0845	false	-8503771879075299945	108	182	562	937	1521	300	الحصيب 2779 زاهر بن الاسود بن حجاج بن قيس الاسلمي والد مجزاة وكان من اصحاب الشجرة وسكن الكوفة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن اكل لحوم الحمر الانسية روي عنه ابنه مجزاة وذكر مسلم وغيره انه تفرد بالرواية عنه واخرج حديثه البخاري في الصحيح وفيه انه شهد الحديبية وخيبر وقال محمد بن اسحاق كان من اصحاب عمرو بن الحمق يعني لما كان بمصر فيءخذ منه انه عاش الي خلافة عثمان	845	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10436	true	-1971955746802802246	28	90	137	449	1471	300	الاصابة---- زاهر بن الاسود بن حجاج بن قيس الاسلمي والد مجزاة -كان من اصحاب الشجرة وسكن الكوفة وروي عن النبي ص-------------------- النهي عن اكل لحوم الحمر الانسية روي عنه ابنه مجزاة-------------------------------------- واخرج حديثه البخاري في الصحيح وفيه انه شهد الحديبية وخيبر وقال محمد بن اسحاق كان من اصحاب عمرو بن الحمق يعني لما كان بمصر فيءخذ منه انه عاش الي خلافة عثمان	10436	6285539770954004589	309	569.5	247	375	82.4000015258789	58	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0899	false	-6662344481988739633	130	159	623	759	1471	300	زبيد بن عبد الخولاني----------- له ادراك وشهد فتح مصر ثم شهد صفين مع معاوية وكانت معه الراية فلما قتل عمار تحول الي عسكر علي ذكره -بن يونس ومن تبعه	899	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10440	true	3728322373002973362	262	293	1261	1409	1439	300	زبيد بن عبد الخولاني في الاصابة له ادراك وشهد فتح مصر ثم شهد صفين مع معاوية وكانت معه الراية فلما قتل عمار تحول الي عسكر علي ذكره ابن يونس ومن تبعه	10440	6285539770954004589	136	258.0	107	148	91.89189147949219	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0899	false	-6662344481988739633	215	300	1043	1471	1471	300	له ادراك وكان من الفرسان وكان مع علي فاذا نظر اليه قال من سره ان ينظر الي --شهيد الحي فلينظر الي هذا واستعمله علي علي المداءن وكان لزحر اربعة اولاد نجباء اشراف بالكوفة احدهم فرات قتله المختار والثاني جبلة قتل مع ب-ن الاشعث وكان علي الفراء فقال الحجاج ما كانت فتنة قط فتنجلي حتي يقتل عظيم من العظماء وهذا من عظماء اليمن والثالث جهم بن زحر كان مع قتيبة بن مسلم بخراسان وولي جرجان والرابع جمال بن زحر كان بالرستاق ذكر كل ذلك ب-ن الكلبي-	899	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10447	true	5468805789259881671	116	195	561	966	1492	300	له ادراك وكان من الفرسان وكان مع علي فاذا نظر اليه قال من سره ان ينظر الي الشهيد الحي فلينظر الي هذا واستعمله علي علي المداءن وكان لزحر اربعة اولاد نجباء اشراف بالكوفة احدهم فرات قتله المختار والثاني جبلة قتل مع ابن الاشعث وكان علي القراء فقال الحجاج ما كانت فتنة قط فتنجلي حتي يقتل عظيم------------------------- اليمن والثالث جهم بن زحر كان مع قتيبة بن مسلم بخراسان وولي جرجان والرباع حمال بن زحر كان بالرستاق ذكر--- ذلك ابن الكلبي	10447	6285539770954004589	394	750.5	316	433	90.99307250976562	71	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0360	false	-4071992949482055842	103	161	513	782	1429	300	والله اعلم ----1132 جرول ويقال جرو بن مالك بن عمرو بن عويمر بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري------------------------------ ذكره ب-ن الكلبي وان بسر بن ابي ارطاة هدم داره----- ولده زرارة بن جرول بالمدنية لما غزاها من قبل معاوية في اواخر خلافة علي رضي الله عنه لانه كان ممن اعان علي عثمان	360	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10481	true	3252315485533084884	112	169	534	800	1446	300	والله اعلم زرارة بن جرول---------- بن مالك بن عمرو بن عزي-ز بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري في الاصابة في ترجمة ابيه جرول ذكره ابن الكلبي وان بسر بن ابي ارطاة هدم داره ودار ولده زرارة بن جرول بالمدينة لما غزاها من قبل معاوية-------------------------------- لانه كان ممن اعان علي عثمان	10481	6285539770954004589	217	371.0	168	309	70.2265396118164	43	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0901	false	-1051067938741693868	29	223	153	1106	1487	300	زر بن حبيش بن حباشة بن اوس بن بلال بن جعالة بن نصر بن غاضرة الاسدي ثم الغاضري ابو مريم مشهور من كبار التابعين اورده ابو عمر لادراكه وقد روي عن عمر وعثمان وعلي وابي ذر وابن مسعود والعباس وعبد الرحمن بن عوف وحذيفة وابي بن كعب وغيرهم روي عنه ابراهيم النخعي وعاصم بن ابي النجود وعدي بن ثابت واسماعيل بن ابي خالد وابو اسحاق الشيباني واخرون قال عاصم كان من اعرب الناس وكان بن مسعود يساله عن العربية وقال ايضا عن زر خرجت من الكوفة في وفد ما-لي هم الا لقاء اصحاب محمد-- فلقيت عبد الرحمن بن عوف وابيا فجالستهما وقال ا-----يضا كان ابو واءل عثمانيا وزر علويا وكان مصلاهما في مسجد واحد وكان ابو واءل معظما لزر وعنه قال كان زر اكبر من ابي واءل وقال بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد قلت لزر كم اتي عليك قال عشرون وماءة سنة وروي بن ابي شيبة عن محمد بن عبيد عن اسماعيل مثله ومات سنة ثلاث وثمانين او قبلها بقليل وروي الطبراني من طريق ابي بكر بن عياش عن عاصم عن زر خطبنا عمر بالشام فذكر الحديث وقال البرديجي في الاسماء المفردة في التابعين زر بن حبيش كان جاهليا يعني ادرك الجاهلية	901	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10488	true	-4849799653466107156	57	161	280	781	1456	300	زر بن حبيش بن حباشة بن اوس بن بلال بن جعالة بن نضر بن غاضرة الاسدي ثم الغاضري ابو مريم مشهور من كبار التابعين اورده ابو عمر لادراكه وقال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم بن ابي النجود عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زر خرجت من الكوفة في وفد ما لي هم الا لقاء اصحاب محمد ص فلقيت عبد الرحمن بن عوف وابيا فجالستهما وقال عاصم ايضا كان ابو واءل عثمانيا وزر علويا وكان مصلاهما في مسجد واحد وكان ابو واءل معظما لزر وعنه قال كان زر اكبر من ابي واءل -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات سنة 83---------- او قبلها بقليل وق---------------------------------------------------------------------------------ال البرزنجي في الاسماء المفردة في التابعين زر بن حبيش كان جاهليا يعني ادرك الجاهلية	10488	6285539770954004589	479	880.0	380	961	49.84391403198242	92	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1566	false	-3027601177070239666	11	99	54	467	1394	300	بن عبد رب الانصار-------------ي ذكره -----------بن عقدة في كتاب الموالاة فيمن روي حديث من كنت مولاه فعلي مولاه وساق من طريق----------------------------------------- الاصبغ بن نباتة قال لما نشد علي الناس في الرحبة من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما قال الا قام ولا يقوم الا من سمع فقام بضعة عشر رجلا منهم ابو ايوب وابو زينب وعبد الرحمن بن عبد رب فقالوا نشهد انا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله وليي وانا ولي المءمنين--------------------------- فمن كنت مولاه فعلي مولاه وفي	1566	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10525	true	-1592116461891199607	188	274	902	1304	1431	300	بن عوف--- الانصاري قال ابو موسي ذكره ابو العباس بن عقدة في كتاب الموالاة------------------------------------------- من طريق علي بن الحسن العبدي عن سعد هو الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة-------- نشد علي الناس في الرحبة من سمع -----رسول الله ص ي--------قول يوم غدير خم ما قال الا قام-------------------- فقام بضعة عشر رجلا منهم ابو ايوب -ابو زينب بن عوف ---------------فقالوا نشهد انا سمعنا رسول الله ص يقول واخذ بيدك يوم غدير خم فرفعها فقال الستم تشهدون انني قد بلغت قالوا نشهد قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه وفي	10525	6285539770954004589	245	354.5	192	505	48.51485061645508	44	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1587	false	-3976039885738705276	182	248	886	1201	1459	300	مدلج ذكره ابو العباس بن عقدة في كتاب الموالاة واخرج من طريق موسي بن النضر بن الربيع الحمصي حدثني سعد بن طالب ابو غيلان حدثني ابو اسحاق حدثني من لا احصي ان عليا نشد---- الناس في الرحبة من سمع قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه فقام نفر---------- منهم عبد ا-------لرحمن بن مدلج فشهدوا انه----م سمعوا اذ ذاك من رسول الله --	1587	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10525	true	-1592116461891199607	193	252	926	1195	1431	300	موسي ذكره ابو العباس بن عقدة في كتاب الموالاة------ من طريق عل-ي بن ال---حسن العبدي عن---------- سعد هو الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة----------------------------- نشد علي الناس في الرحبة من سمع---- رسول الله ص يقول يوم غدير خم ما قال الا قام--------- فقام بضعة عشر رجلا منهم ابو ايوب ابو زينب بن -عوف فقالوا نشهد انا سمعنا---------- رسول الله ص	10525	6285539770954004589	160	145.0	116	342	46.783626556396484	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2962	false	-8536419949366861161	213	300	1022	1435	1435	300	ابو زينب بن عوف الانصاري قال ابو موسي ذكره ابو العباس بن عقدة في كتاب الموالاة من طريق علي بن الحسن العبدي عن سعد هو الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال نشد علي الناس في الرحبة من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير--- ما قال الا قام فقام بضعة عشر رجلا منهم ابو ايوب وابو زينب بن عوف فقالوا نشهد انا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واخذ بيدك يوم غدير--- فرفعها فقال الستم تشهدون ا-ني قد بلغت قالوا نشهد قال-	2962	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10525	true	-1592116461891199607	186	268	893	1275	1431	300	ابو زينب بن عوف الانصاري قال ابو موسي ذكره ابو العباس بن عقدة في كتاب الموالاة من طريق علي بن الحسن العبدي عن سعد هو الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة---- نشد علي الناس في الرحبة من سمع رسول الله ص ي-----------------قول يوم غدير خم ما قال الا قام فقام بضعة عشر رجلا منهم ابو ايوب -ابو زينب بن عوف فقالوا نشهد انا سمعنا رسول الله ص ي-----------------قول واخذ بيدك يوم غدير خم فرفعها فقال الستم تشهدون انني قد بلغت قالوا نشهد قال	10525	6285539770954004589	372	688.5	295	421	88.36104583740234	75	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0869	false	5775459599455231697	91	195	444	960	1463	300	بن حنظلة التميمي حليف بني عدي قال ابو عمر بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي الزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم ليتعاونا علي قتل مسيلمة ثم عاش زياد الي ان شهد مع علي مشاهده انتهي وذكر سيف في الفتوح عن ابي الزهراء القشيري عن رجال من بني قشير قالوا لما خرج هرقل من الرها كان اول من انبح كلابها زياد بن حنظلة وكان من الصحابة وانشد له سيف في الفتوح اشعار- كثيرة منها ساءل هرقلا حيث---- وقوده شببنا له حربا يهز القباءلا قتلناهم في كل دار وقيعة وابنا باسراهم تعا-- السلاسلا وكان اميرا في وقعة اليرموك وروي عنه ابنه خنظلة والعاص بن تمام	869	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10540	true	-8648401615346208218	0	75	0	379	1528	300	بن حنظلة التميمي حليف بني عدي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر سيف في الفتوح عن ابي الزهراء القشيري عن رجال من بني قشير قالوا لما خرج هرقل من الرها كان اول من انبح كلابها زياد بن حنظلة وكان من الصحابة وانشد له سيف في الفتوح اشعارا كثيرة منها ساءل هرقلا حيث شبت وقوده شببنا له حربا يهز القباءلا قتلناهم في كل دار وقيعة وابنا باسراهم تعاني السل-سلا وكان اميرا في وقعة اليرموك وروي عنه ابنه حنظلة والعاص بن تمام	10540	6285539770954004589	371	705.0	297	523	70.93690490722656	69	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0872	false	-749058803531557734	29	92	141	453	1479	300	زياد بن مطرف ذكره مطين والباوردي وابن جرير وابن شاهين في الصحابة واخرجوا من طريق ابي اسحاق عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة فليتول عليا وذريته من بعده وقال ب-ن منده لا يصح قلت في اسناده يحيي بن يعلي المحاربي وهو واه 2868 زياد بن نعيم الحضرمي ذكره-------------- بن ابي	872	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10565	true	-5233126407724241669	32	95	156	457	1571	300	زياد بن مطرف ذكره مطين والباوردي وابن جرير وابن شاهين في الصحابة واخرجوا من طريق ابي اسحاق عنه---- سمعت رسول الله ص----------------- يقول من احب ان يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة فليتول عليا وذريته من بعده -قال ابن منده لا يصح قلت في سن--ده يحيي بن يعلي المحاربي وهو واه --اه زياد بن منذر ابي رجاء الكوفي مر في زياد بن ابي	10565	6285539770954004589	267	475.0	209	327	81.65137481689453	50	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0907	false	-8408496226892703299	49	152	245	751	1475	300	الاصمعي--------------- عن ابي عوانة عن عبد الملك حدثني الشعبي ان زياد بن النضر الحارثي حدثه------------------ قال كنا علي غدير ماء في الجاهلية ومعنا رجل من الحي يقال له عمرو بن مالك -له بنت علي ظهرها ذءابة فقال لها ابوها خذي هذه الصحفة فاتيني بشء من ماء هذا الغدير فانطلقت فاختطفها جني فنادي ابوها في الحي فخرجوا الي كل شعب ونقب فلم يجدوا لها اثرا ومضت علي ذلك السنون حتي كان زمن عمر فاذا هي قد جاءت متغيرة الحال فقال لها ابوها اين كنت فقالت اختطفني جني فكنت فيهم حتي-------- الان فغزا هو واهله قوما فنذر------------------------------------------ ان هم ظفروا------- ان يعتقني فظفروا فحملني فاصبحت	907	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10576	true	-711890312905485732	200	286	1038	1458	1529	300	الاصمعي ص 13 حديث مسند عن----------------------------- الشعبي عن زياد بن النضر الحارثي حاصله ان زياد بن النضر قال كنا علي غدير لنا في الجاهلية ومعنا رجل-------- يقال له عمرو بن مالك معه بنية له شابة وانه ارسلها لتاتي لهم بما---------------------ء من-------- الغدير-------- فاختطفها جان-------------------------------------------------------------- ومضت علي ذلك السنون---------------- فاذا هي قد جاءت------------- فقال لها ابوها اين كنت فقالت اختطفني جان فذهب بي --حتي اذا كان الان -غزا--------- قوما مشركين او غزاهم قوم مشركون فجعل الله عليه نذرا ان هم ظفروا بعدوهم ان يعتقني فظفروا فحملني فاصبحت	10576	6285539770954004589	279	362.0	217	597	46.73366928100586	42	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0873	false	-129940927115387499	96	251	442	1193	1424	300	يوم احد واول مشاهده الخندق وقيل المريسيع وغزا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة ثبت ذلك في الصحيح وله حديث كثير ورواية ايضا عن علي روي عنه انس مكاتبة وابو الطفيل وابو عثمان النهدي وعبد الرحمن بن ابي ليلي وعبد خير وطاوس وله قصة في نزول سورة المنافقين في الصحيح وشهد صفين مع علي ومات بالكوفة ايام المختار سنة ست وستين وقيل سنة ثمان وستين قال بن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن بعض قومه عن زيد بن ارقم قال كنت يتيما لعبد الله بن رواحة فخرج بي معه مردفي يعني الي مءتة فذكر الحديث وهو الذي سمع عبد الله بن ابي يقول ليخرجن الاعز منها الاذل فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عبد الله فانكر فانزل الله تصديق زيد ثبت ذلك في الصحيحين وفيه فقال ان الله قد صدقك يا زيد وقال ابو المنهال سالت البراء عن الصرف فقال سل زيد بن ارقم فانه خير مني واعلم	873	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10581	true	1005022563288824336	41	83	191	398	1445	300	يوم احد واول مشاهده الخندق وقيل المريسيع وغزا مع النبي ص----------------- سبع عشرة غزوة ثبت ذلك في الصحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قصة في نزول سورة المنافقين في الصحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو المنهال سالت البراء عن الصرف فقال سل زيد بن ارقم فانه خير مني واعلم	10581	6285539770954004589	207	373.0	165	751	27.563249588012695	39	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1396	false	4913584897997446428	193	264	930	1288	1460	300	اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم وقال كان زيد بن ارقم يتيما في حجر عبد الله بن رواحة فخرج--- معه الي سرية مءتة--------------------- فسمعه في------------ الليل----------------------- يقول----- اذا ادنيتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحس-----------------------------------------------اء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المءمنون وخلفوني بارض الشام مشهور الثواء فبكي زيد-------- فخفقه------------------ بالدرة فقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل	1396	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10584	true	-1041805983989479173	116	209	566	1021	1440	300	اسحاق ---عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم -قال كان زيد بن ارقم يتيما في حجر عبد الله بن رواحة فخرج به معه الي----- مءتة يحمله علي حقيبة رحله فسمعه زيد بن ارقم من الليل وهو يتمثل بابياته التي يقول فيها اذا اد-يتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء وجاء المءمنون وغادروني بارض الشام مشتهر الثواء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي---------------------------------------------- فبكي زيد بن ارقم فخفقه عبد الله بن رواحة بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل	10584	6285539770954004589	298	485.0	235	511	58.31702423095703	55	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0785	false	-6534962819657809780	88	128	431	600	1447	300	العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن وذم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي البلوي وهم حلفاء بني زيد بن مالك ---------بن عوف --بن مالك بن الاوس-------------- من الانصار	785	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10590	true	-4880260316539184785	100	142	513	707	1456	300	العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي البلوي العجلاني حليف الانصار ثم لبني عمرو بن عوف وابن اسحاق وجماعة قالوا شهد بدرا من الانصار	10590	6285539770954004589	130	214.5	97	194	67.01030731201172	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0874	false	537214263465366360	58	88	271	410	1400	300	ذكره موسي بن عقبة والزهري وابن اسحاق فيمن شهد بدرا وقيل انه من بني عمرو بن عوف بن الاوس وزعم ب-ن الكلبي ان طليحة قتله وذكره ضرار بن صرد احد	874	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10590	true	-4880260316539184785	270	300	1317	1456	1456	300	ذكره موسي بن عقبة والزهري وابن اسحاق فيمن شهد بدرا وقيل انه من بني عمرو بن عوف بن الاوس وزعم ابن الكلبي ان طليحة قتله وذكره ضرار بن صرد احد-	10590	6285539770954004589	137	266.0	108	140	97.85713958740234	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0877	false	715718805685830704	58	172	270	789	1391	300	زيد بن جارية بالجيم الانصاري الاوسي روي بن منده من طريق عثمان بن عبيد الله بن زيد بن جارية عن عمر بن زيد بن جارية حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استصغر ناسا يوم احد منهم زيد بن جارية يعني نفسه والبراء بن عازب وزيد بن ارقم وسعد بن حبته وابن عمر وجابر وروي البخاري في التاريخ من طريق يعقوب بن مجمع بن زيد بن جاريه عن ابيه عن جده زيد بن جارية قال بعنا سهمان-نا من خيبر بحلة حلة وروي البيهقي في الشعب من طريق عمرو بن ميمون عن ابيه قال جاء رجل الي -بن عمر فقال ان زيد بن جارية مات وترك ماءة الف قال لكن هي لا تتركه	877	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10598	true	-7445280950540760557	156	210	728	973	1414	300	زيد بن جارية بالجيم الانصاري الاوسي روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في التاريخ من طريق يعقوب بن مجمع بن زيد بن جارية عن ابيه عن جده زيد بن جارية قال بعنا سهما لنا من خيبر بحلة حلة وروي بسنده--------------------------------------------- جاء رجل الي ابن عمر----- ان زيد بن جارية مات وترك ماءة الف قال لكن هي لا تتركه	10598	6285539770954004589	237	426.5	184	521	45.489444732666016	48	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0908	false	-7188889077352425748	157	300	752	1456	1456	300	كان احد رءساء وفد تميم الي عمر ذكره الرشاطي وذكره -بن عساكر فيمن وفد علي معاوية وذكره بين زيد ثابت وزيد بن حارثة فدل علي انه عنده بالجيم وساق نسبه فقال زيد بن جبلة بن مرداس بن بو بن قيس بن مسلمة بن عامر بن عبيد السعدي البصري احد الفصحاء ثم ساق من طريق يعقوب بن شيبة قال وبلغني ان عبد الله بن عامر كان اول من اتخذ صاحب شرطة فولاها زيد بن حيلة وكان زيد شريفا في الاسلام كان الاحنف يقول طالما خرقنا النعال الي زيد بن حيلة فنتعلم منه المروءة يعني في الجاهلية قال ولما بعث عثمان بالمصاحف الي الامصار بعث الي اهل البصرة واحدا واعطي زيد بن حيلة اخر فهم يتوارثونه الي اليوم كذا قال يعقوب بن شيبة وله قصة مع معاوية يقول فيها وان خلفنا لجيادا جيادا وادرعا شدادا والسنا شدادا وذكر الجاحظ في البيان انه وفد هو والاحنف-	908	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10599	true	-2064127168133689176	32	133	154	663	1475	300	كان احد ------وفد تميم الي عمر ذكره الرشاطي وذكره ابن عساكر فيمن وفد علي معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ساق من طريق يعقوب بن شيبة -----بلغني ان عبد الله بن عامر كان اول من اتخذ صاحب شرطة فولاها زيد بن حيلة وكان زيد شريفا في الاسلام كان الاحنف يقول طالما خرقنا النعال الي زيد بن حيلة فنتعلم منه المروءة يعني في الجاهلية قال ولما بعث عثمان بالمصاحف الي الامصار بعث الي اهل البصرة واحدا واعطي زيد بن حيلة اخر فهم يتوارثونه الي اليوم---------------------- وله قصة مع معاوية يقول فيها وان خلفنا لجيادا جيادا وادرعا شدادا وحسب-------ا وذكر الجاحظ في البيان انه وفد هو والاحنف	10599	6285539770954004589	504	939.5	404	706	71.38809967041016	95	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0909	false	-8176842924573714069	0	102	0	494	1441	300	وهلال بن وكيع علي عمر فقال كل منهم كلاما يحض عمر علي ارفاده الا الاحنف فانه حضه علي الاحسان الي جميع اهل --مصر قال الجاحظ يرويه بشار بن عبد الحميد عن ابي ريحانة وحكي ابو الفرج الاصبهاني عن العلاء بن الفضل قال مر عمرو بن الاهتم علي الاحنف بن قيس وزيد بن حيلة وحارثة بن بدر فسلم فردوا عليه فوقف متفكرا فقالوا ما-لك قال ما في الارض انجب من اباءكم كيف جاءوا بامثالكم من امثال امهاتكم فضحكوا من ذلك وذكر -بن عساكر انه وفد علي معاوية فجري بينهما كلام طويل فيه- ما يدل علي انه كان مع علي بصفين 2999------------- زيد بن	909	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10599	true	-2064127168133689176	133	227	663	1120	1475	300	وهلال بن وكيع علي عمر فقال كل منهم كلاما يحض عمر علي ارفاده الا الاحنف فانه حضه علي الاحسان الي جميع اهل المصر-------------------------------------------------- وحكي ابو الفرج الاصبهاني عن العلاء بن الفض----ل مر عمر ب-ن الاهيم علي الاحنف بن قيس وزيد بن حيلة وحارثة بن بدر فسلم فردوا عليه فوقف متفكرا فقالوا ما لك قال ما في الارض انجب من اباءكم كيف جاءوا بامثالكم من امثال امهاتكم فضحكوا من ذلك وذكر ابن عساكر انه وفد علي معاوية فجري بينهما كلام طويل فيها ما يدل علي انه كان مع علي بصفين الشريف ابو الحسين زيد بن	10599	6285539770954004589	432	803.5	342	512	84.375	85	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0909	false	-8176842924573714069	114	176	552	853	1441	300	ابو سليمان ويقال ابو عاءشة ---------------------اخو صعصعة وسيحان قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن------- الكلبي ----------في تسمية من شهد الجمل مع علي وزيد بن صو---------------حان ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه وتعقبه ابو عمر فقال لا اعلم له صحبة و-انما--- ادرك وكان فاضلا دينا سيدا في قومه انتهي وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي الرشاطي عن ابي عبيدة معمر بن المثني ان له وفادة وياتي في ترجمة زيد العبدي	909	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10622	true	2598352725626242414	130	297	640	1463	1476	300	ابو سليمان ويقال ابو عاءشة وزاد ابن عساكر ويقال ابو عبد الله وفي الاصابة بسنده كان يحب سلمان فمن شدة حبه له اكتني ابا سلمان وكان يكني بغيره اه هو صحابي ام تابعي في الاستيعاب كان مسلما علي عهد النبي ص لا نعلم له عن النبي ص رواية وانما يروي عن عمر وعلي وزاد ابن عساكر وابي بن كعب وسلمان الفارسي روي عنه ابو واءل شقيق بن سلمة الاسدي وزاد ابن عساكر وسالم بن ابي الجعد وزاد الخطيب البغدادي والغيزار بن حريث ذكره محمد بن الساءب الكلبي عن اشياخه في تسمية من شهد الجمل فقال-- وزيد بن صوحان العبدي وكان قد ادرك النبي ص----------------- وصحبه هكذا قال و----------لا اعلم له صحبة ولكنه ممن ادرك النبي عليه الصلاة والسلام بسنة مسلما وفي الاصابة قال ابن منده عداده في اهل الحجاز والمعروف انه مخضرم ثم قال في القسم الثالث بعد ما حكي عن ابن الكلبي ان له وفادة ورد صاحب الاستيعاب عليه بانه حكي الرشاطي عن ابي عبيدة معمر بن المثني ان له وفادة وياتي في ترجمة زيد العبدي	10622	6285539770954004589	199	291.5	154	852	23.356807708740234	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0896	false	85694107357018517	226	300	1033	1401	1401	300	القيس فيمن وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم منهم فروي محمد بن عثمان بن ابي شيبة في تاريخه عن المنجاب بن الحارث عن ابراهيم بن يوسف حدثني رجل من عبد القيس قال قال رجل منا شعرا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر فيه دعاء رسول الله-- لعبد القيس فيها -------------------منا صحار والاشج كلاهما حقا يصدق قاله المتكلم سبقا الوفود الي النبي مهللا بالخير فوق الناجيات الرسم في عصبة من عبد قيس اوجفوا طوعا اليه وحدهم لم يكلم واذكر-	896	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10623	true	8054816082139644636	0	118	0	566	1478	300	القيس فيمن وفد علي النبي ص----------------- منهم فروي محمد بن عثمان بن ابي شيبة في تاريخه عن المنجاب بن الحارث عن ابراهيم بن يوسف حدثني رجل من عبد القيس قال قال رجل منا شعرا يذكر دعاء رسول الله ص لعبد القيس وقد ذكر ابن عساكر هذه الابيات في ترجمة زيد بن صوحان وعلي هذا فهو صحابي لا محالة اه وقال ابن عساكر روي ابن ابي شيبة عن رجل من عبد القيس قال وقد قال رجل منا شعرا يذكر فيه دعوة رسول الله ص لعبد القيس ويعد الوفد ويسميهم فقال منا صحار والاشج كلاهما حقا بصدق قالة المتكلم سبقا الوفود الي النبي فهيلا بالخير فوق الناجيات الرسم في عصبة من عبد قيس اوجفوا طوعا اليه وحدهم لم يكلم واذكر	10623	6285539770954004589	342	634.5	272	583	58.66209411621094	64	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0897	false	-1587371303554279242	0	48	0	240	1433	300	بني الجارود ان محلهم من عبد قيس في المكان الاعظم ثم -بن سوار علي------- علاته بذ الملوك بسودد وتكرم وكفي بزيد حين يذكر فعله طوبي لذلك من صريع مكرم ذاك الذي سبقت لطاعة ربه منه اليمين الي جنان الانعم فدعا النبي لهم هنالك دعوة مقبولة بين المقام وزمزم	897	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10623	true	8054816082139644636	118	167	566	814	1478	300	بني الجارود ان محلهم من عبد قيس في المكان الاعظم ثم ابن سيار علي اعداءه علاته بذ الملوك بسءدد وتكرم وكفي بزيد حين يذكر فعله طوبي لذلك من صريع مكرم ذاك الذي سبقت لطاعة ربه منه اليمين الي جنان الانعم فدعا النبي لهم هنالك دعوة مقبولة بين المقام وزمزم	10623	6285539770954004589	238	461.0	190	248	95.96774291992188	45	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0909	false	-8176842924573714069	180	231	870	1107	1441	300	ايو يعلي وابن منده من طريق حسين بن رماحس عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي قال سمعت عليا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي من يسبقه بعض اعضاءه الي الجنة فلينظر الي زيد بن صوحان و-----روي ب---ن منده من طريق الجريري عن -عبد الله	909	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10625	true	-7962048472367559574	212	259	1054	1270	1462	300	ابو يعلي وابن منده من طريق حسين بن رماحس عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي---- سمعت عليا يقول قال رسول الله ص----------------- من سره ان ينظر الي من يسبقه بعض اعضاءه الي الجنة فلينظر الي زيد بن صوحان وفي تاريخ بغداد سنده عن عل---------ي عن رسول الله	10625	6285539770954004589	196	336.0	150	246	79.67479705810547	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0910	false	-3355065283262260913	62	113	309	559	1465	300	معاوية -----------------------------------------------كلام فقال له زيد بن صوحان ان كنا ظالمين فنحن نتوب وان كنا مظلومين فنحن نسال الله العافية فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له معاوية يا زيد انك امرء----- صدق واذن له بالرجوع الي الكوفة وكتب الي سعيد بن العاص يوصيه به------------------------------------------------------ لما راي- من فضله وهديه وقصده وامر باحسا----ن جواره وكف الاذي عنه	910	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10629	true	7383126317086227212	154	244	760	1204	1498	300	معاوية ما لكم لا تتكلمون فقال زيد بن صوحان وما يصنع الكلام--------------------- ان كنا ظالمين فنحن نتوب وان كنا مظلومين فنحن نسال الله العافية وهذا يدل علي وفور عقله اقتدي بالاية الكريمة وانا واياكم لعلي هدي او في ضلال مبين ولا يريد منه معاوية اكثر من ذلك فقال له معاوية يا ابا عاءشة انت رجل صدق واذن له باللحاق بالك---وفة وكتب الي سعيد بن العاص اما بعد فاني قد اذنت لزيد بن صوحان في المسير الي منزله بالكوفة لما رايت من فضل------ه وقصده وحسن هديه فاحسن جواره وكف الاذي عنه	10629	6285539770954004589	181	270.5	139	474	38.18565368652344	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3322	false	716225133594269750	207	241	1033	1196	1495	300	زينب----------- اني--- اجرت ابا العاص بن الربيع فقال بعد ان انصرف------------------ هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال---- والذي نفس محمد بيده ما علمت شيءا مما كان حتي سمعت و--------انه يجير علي المسلمين ادناهم	3322	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	true	7672156930297691441	4	46	20	218	1406	300	زينب ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله ص قال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء--------- حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم	10749	6285539770954004589	137	214.5	106	207	66.18357849121094	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0962	false	4434387837355484760	188	260	909	1274	1465	300	يكتب بالعربية ويحسن العوم والرمي فكان يقال له الكامل وكان مشهورا بالجود هو وابوه وجده وولده وكان لهم اطم ينادي عليه كل يوم من احب الشحم واللحم فليات اطم دليم بن حارثة ---------------------------------------------وكانت جفنة سعد تدور مع النبي صلي الله عليه وسلم في بيوت ازواجه وقال مقسم عن بن- عباس كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المواطن كلها رايتان مع علي راية المهاجرين ومع سعد بن عبادة راية الانصار وروي	962	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10981	true	7513207263563579904	203	278	954	1330	1461	300	يكتب بالعربية ويحسن العوم والرمي فكان يقال له الكامل -كان مشهورا بالجود هو وابوه وجده وولده وكان لهم اطم ينادي عليه كل يوم من احب الشحم واللحم فليات اطم دليم بن حارثة انظره مع قول الاستيعاب السابق يوما من كل عام وكانت جفنة سعد تدور مع النبي ص----------------- في بيوت ازواجه وقال مقسم عن ابن عباس كان لرسول الله ص----------------- في المواطن كلها رايتان مع علي راية المهاجرين ومع سعد بن عبادة راية الانصار وروي	10981	6285539770954004589	328	613.5	262	411	79.80535125732422	62	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0974	false	6361433459411752636	231	261	1092	1241	1418	300	سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن ابي عبيد- ذكره البخاري في الصحابة وقال الطبراني له صحبة وذكر ابو مخنف ان عليا ولاه بعض عمله ثم استصحبه معه الي صفين	974	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10997	true	8689541761895207037	181	211	934	1084	1534	300	سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن ابي عبيدة ذكره البخاري في الصحابة وقال الطبراني له صحبة وذكر ابو مخنف ان عليا ولاه بعض عمله ثم استصحبه معه الي صفين	10997	6285539770954004589	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0975	false	-7315273963396318908	196	221	942	1071	1430	300	اسلم علي يد مصعب بن عمير قال------ النب-----------------------------------------------ي عبد الاشهل كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تسلموا فاسلموا فكان من اعظم الناس بركة في الاسلام	975	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10999	true	-4957116533600716809	3	38	15	197	1448	300	اسلم علي يد مصعب بن عمير لما ارسله النبي ص الي المدينة يعلم المسلمين فلما اسلم قال لبني عبد الاشهل كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تسلموا فاسلموا فكان من اعظم الناس بركة في الاسلام	10999	6285539770954004589	126	235.5	101	182	69.23076629638672	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1094	false	4539017579388534044	65	103	318	533	1509	300	سعية بسكون المهملة بعدها تحتانية -بن غريض بفتح المعجمة واخره معجمة بن عاديا التيماوي نسبة الي تيماء التي بين الحجاز والشام وهو -بن اخي السموءل -بن عادياء اليهودي الذي يضرب به المثل في الوفاء ادرك الجاهلية والاسلام -قال	1094	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11003	true	8912259808561919382	260	298	1313	1531	1538	300	سعية بسكون المهملة بعدها تحتانية ابن غريض بفتح المعجمة واخره معجمة بن عاديا التيماوي نسبة الي تيماء التي بين الحجاز والشام وهو ابن اخي السموال ابن عاديا- اليهودي الذي يضرب به المثل في الوفاء ادرك الجاهلية والاسلام وقال	11003	6285539770954004589	213	400.0	175	219	97.2602767944336	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0984	false	-6542261263483513514	173	300	838	1494	1494	300	بعين مهملة ونون وزن حمزة ويقال بمثناة تحتانية بدل النون بن عريض بن عاديا التيماوي نسبة لتيماء التي بين الحجاز والشام وهو -بن اخي السموءل بن عاديا اليهودي صاحب حصن تيماء في الجاهلية الذي يضرب به المثل في الوفاء المذكور في المخضرمين وسياتي في القسم الثالث لكن وجدت بخط -بن ابي طء في رجال السبعة الامامية ما يقضي ان له صحبة فنقل عن ابي جعفر الحاءري احد اءمة الامامية انه روي بسند له اكثرهم من السبعة الي -بن لهيعة عن -بن الزبير قال قدم معاوية حاجا فدخل المسجد فراي شيخا له ضفيرتان كان احسن الشيوخ سمتا وانظفهم ثوبا فسال فقيل له انه -بن عريض فارسل اليه فجاء فقال ما فعلت ارضك تي-ماء قال باقية قال بعنيها قال نعم ولولا الحاجة ما بعتها واستنشده مرثية ابنه لنفسه فانشده-	984	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11004	true	8642346200869574722	0	107	0	555	1498	300	بعين مهملة ونون وزن حمزة ويقال بمثناة تحتانية بدل النون------------------------------------------------------------- وهو ابن اخي السموال بن عاديا اليهودي صاحب حصن تيماء في الجاهلية----------------------------- المذكور في المختصرين يعني سعنة------------- لكن وجدت بخط ابن ابي طء في رجال الشيعة الامامية ما يقضي ان له صحبة فنقل عن ابي جعفر الحافري احد اءمة الامامية انه روي بسند له اكثرهم من الشيعة الي ابن لهيعة عن ابن الزبير قال قدم معاوية حاجا فدخل المسجد فراي شيخا له ظفيرتان كان احسن الشيوخ سمتا وانظفهم ثوبا----- فقيل له انه ابن غريض فارسل اليه فجاء فقال ما فعلت ارضك بتيماء قال باقية قال بعنيها قال نعم ولولا الحاجة ما بعتها واستنشده مرثية ابنه لنفسه فانشده	11004	6285539770954004589	526	972.5	421	663	79.33634948730469	89	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0985	false	-1045617292348537708	0	140	0	673	1428	300	ودار بينهما كلام فيه ذكر علي فغض -بن عريض من معاوية فقال معاوية ما اراه الا قد خرف فاقيموه فقال ما خرفت ولكن انشدك الله يا معاوية اما تذكر يا معاوية لما كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء علي فاستقبله النبي صلي الله عليه وسلم فقال قاتل الله من يقاتلك وعادي من يعاديك فقطع عليه معاوية حديثه واخذ معه في حديث اخر--------------- قلت واصل هذه القصة قد ذكرها عمر بن شبة بسنده الي الهيثم بن عدي دون ما فيه- من قول -بن عريض انشدك الله الي اخره فكانه من اختلاف بعض رواته وقد ذكره المرزباني في معجم الشعراء وحكي الخلاف في سعنة هل هو بالنون او الياء واورد له اشعارا في امالي ثعلب بسند له ان الشعر الذي فيه في وصف الخمر معتقة كانت قريش تعافها فلما استحلوا قتل عثمان حلت من شعر -بن عريض هذا	985	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11004	true	8642346200869574722	107	236	555	1172	1498	300	ودار بينهما كلام فيه ذكر علي فغض ابن غريض من معاوية فقال معاوية ما اراه الا قد خرف فاقيموه فقال ما خرفت ولكن انشدك الله يا معاوية اما تذكر---------- لما كنا جلوسا عند رسول الله ص ف------------------------------------------------------------قال قاتل الله من يقاتلك وعادي من يعاديك فقطع عليه معاوية حديثه واخذ معه في حديث اخر قال في الاصابة قلت واصل هذه القصة قد ذكرها عمر بن شبة بسنده الي الهيثم بن عدي دون ما فيها من قول ابن غريض انشدك الله الخ----- فكانه من اختلاف بعض رواته وقد ذكره المرزباني في معجم الشعراء وحكي الخلاف في سعنة هل هو بالنون او الياء واورد له اشعارا في امالي ثعلب بسند له ان الشعر الذي فيه في وصف الخمر معتقة كانت قريش تعافها فلما استحلوا قتل عثمان حلت من شعر ابن غريض هذا	11004	6285539770954004589	592	1130.0	467	692	85.54913330078125	116	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1094	false	4539017579388534044	99	150	506	769	1509	300	ادرك الجاهلية والاسلام قال ابو الفرج الاصبهاني عمر طويلا وادرك الاسلام فاسلم ومات في اخر خلافة معاوية ثم اسند عن الهيثم بن عدي قال حج معاوية فراي شيخا يصلي في المسجد فقال من هذا قالوا سعية بن غريض فارسل اليه فاتاه فذكر قصة طويلة في اخرها فقال معاوية قد خرف الشيخ	1094	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11004	true	8642346200869574722	240	286	1192	1430	1498	300	ادرك الجاهلية والاسلام قال ابو الفرج الاصبهاني عمر طويلا وادرك الاسلام فاسلم------------------------- ثم اسند عن الهيثم بن عدي قال حج معاوية فراي شيخا يصلي في المسجد فقال من هذا قالوا سعية بن غريض فارسل اليه فاتاه فذكر قصة طويلة في اخرها فقال معاوية قد خرف الشيخ	11004	6285539770954004589	238	467.0	192	263	90.49429321289062	45	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0986	false	7619859123727712608	99	225	492	1090	1450	300	سعيد بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ب-ن عم النبي صلي الله عليه وسلم----------- ان ثبت----- روي الحاكم في المستدرك من طريق موسي بن جبير عن ابي امامة بن سهل انه قدم الشام فقالوا له ما قرابة بينك وبين معاذ قلت ب-ن عمي قالوا فانه حدثنا انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال موسي بن جبير فحدثت به سليمان الاغر فقال اشهد لحدثني سعيد بن الحارث بن عبد المطلب مثله قلت ف-------------ي الاسناد -بن لهيعة وهو ضعيف ولم ار لسعيد هذا ذكرا في كتب الانساب وذكره الدارقطني في كتاب الاخوة وذكر له هذا الحديث وذكر له حديثا اخر موقوفا ولكن نسبه فيه الي جده فقيل سعيد بن نوفل 3253 سعيد بن الحارث	986	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11015	true	-2294436656437227391	88	214	417	1022	1455	300	سعيد بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ابن عم النبي ص هكذا ذكره صاحب الاصابة وقال ان ثبت وقال روي الحاكم في المستدرك من طريق موسي بن جبير عن ابي امامة بن سهل انه قدم الشام فقالوا--- ما قرابة بينك وبين معاذ قلت ابن عمي قالوا فانه حدثنا انه سمع رسول الله ص----------------- يقول من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال موسي بن جبير فحدثت به سليمان الاغر فقال اشهد لحدثني سعيد بن الحارث بن عبد المطلب مثله قال صاحب الاصابة في الاسناد ابن لهيعة وهو ضعيف ولم ار لسعيد هذا ذكرا في كتب الانساب وذكره الدارقطني في كتاب الاخوة وذكر له هذا الحديث وذكر له حديثا اخر موقوفا ولكن نسبه فيه الي جده فقيل سعيد بن نوفل----- سعيد بن الحارث	11015	6285539770954004589	551	1032.0	433	630	87.46031951904297	110	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1093	false	83367620290238375	151	232	757	1135	1471	300	سعيد بن نمران الهمداني له ادراك وقد شهد اليرموك وسمع من ابي بكر وعمر وكتب عن علي قاله خليفة وقال حمزة بن يوسف في تاريخ جرجان كان فيمن حمل مع حجر بن عدي يشفع فيه فترك ف-حول الي جرجان فسكنها واختط بها وذكر سيف ان هاشم بن عتبة لما قدم بعد اليرموك فجعل في سبعين فيهم سعيد بن نمران وقال -بن ابي خيثمة عن سليمان بن ابي شيخ اراد مصعب ان يوليه القضاء فمن-ه اخوه وكتب اليه انه من اصحاب علي	1093	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11076	true	9058217125658836316	168	238	861	1189	1496	300	سعيد بن نمران الهمداني -----------------------------------------------كتب عن علي قاله خليفة وقال حمزة بن يوسف في تاريخ جرجان كان فيمن حمل مع حجر بن عدي فشفع فيه فترك فتحول الي جرجان فسكنها واختط بها وذكر سيف ان هاشم بن عتبة لما قدم بعد اليرموك -جعل في سبعين فيهم سعيد بن نمران وقال ابن ابي خيثمة عن سليمان بن ابي سبج اراد مصعب ان يوليه القضاء فمنعه اخوه وقال----- انه من اصحاب علي	11076	6285539770954004589	318	588.5	248	381	83.46456909179688	62	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0997	false	-296018547722650029	164	221	794	1062	1455	300	سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم -بن عم النبي ص-لي الله عليه وسلم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا في الاستءذان وعنه عمار بن ابي عمار ذكره -بن منده وقال ابو نعيم هو عندي مرسل قلت كلام الدارقطني يدل علي انه سعيد بن الحارث اخو نوفل فالله اعلم 3293 سعيد بن	997	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11077	true	4059726558024314123	26	79	134	379	1557	300	سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ابن عم النبي ص في الاصابة------- روي عن النبي ص----------------- حديثا في الاستءذان وعنه عمار بن ابي عمار ذكره ابن منده وقال ابو نعيم هو عندي مرسل قلت كلام الدارقطني يدل علي انه سعيد بن الحارث اخو نوفل والله اعلم --اه سعيد بن	11077	6285539770954004589	233	415.5	181	271	85.97785949707031	46	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1094	false	4539017579388534044	32	64	164	313	1509	300	قال -بن حبان هو الذي يقال له سعيد بن ابي ح-----رة وقال ب-ن سعيد لزم عليا حتي لقب القراد مات سنة خمس او ست وتسعين وذكره في التابعين البخاري وابن سعد والعجلي	1094	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11088	true	-8247951579438266322	221	248	1119	1250	1507	300	قال ابن حبان هو الذي يقال له سعيد بن ابي حرة خبرة وقال ابن سعيد لزم عليا حتي لقب القراد------------------------- وذكره في التابعين البخاري وابن سعد والعجلي	11088	6285539770954004589	123	220.0	97	156	78.84615325927734	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1014	false	5940313242817823530	203	274	978	1339	1471	300	سلمان ابو عبد الله الفارسي ويقال له سلمان -بن الاسلام وسلمان الخير وقال بن حبان من زعم ان سلمان الخير اخر فقد وهم اصله من رام-هرمز وقيل من اصبهان وكان قد سمع بان النبي صلي الله عليه وسلم سيبعث فخرج في طلب ذلك فاسر وبيع بالمدينة فاشتغل بالرق حتي كان اول مشاهده الخندق وشهد بقية المشاهد وفتوح العراق وولي المداءن وقال بن عبد البر يقال انه شهد بدرا وكان عالما زاهدا	1014	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11156	true	5532933191404137584	22	72	108	371	1506	300	سلمان ابو عبد الله الفارسي ويقال له سلمان ابن الاسلام وسلمان ال-----------------------------------خير------------ اصله من رام هرمز وقيل من اصبهان وكان قد سمع بان النبي ص ------------------يبعث فخرج في طلب ذلك فاسر وبيع بالمدينة فاشتغل بالرق حتي كان اول مشاهده الخندق وشهد بقية المشاهد وفتوح العراق وولي المداءن و-----------------------------------كان عالما زاهدا	11156	6285539770954004589	260	474.5	212	363	71.6253433227539	46	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1037	false	-1146146146300322678	193	300	978	1518	1518	300	سماك بن خرشة الانصاري اخر و----------هو غير ابي دجانة قال سيف في الفتوح وكان سماك بن مخرمة الاسدي وسماك بن عبيد العبسي وسماك بن خرشة الانصاري وليس بابي دجانة هءلاء الثلاثة اول من ولي مسالح دستبي من ارض همذان وقدم هءلاء الثلاثة علي عمر في وفود اهل الكوفة بالاخماس وانتسبوا له فقال اللهم بارك فيهم واسمك بهم الاسلام وذكر سيف ايضا ان سماك بن خرشة شهد القادسية قال -بن فتحون ذكر ب-ن عبد البر ان ابا دجانة شهد صفين ولم يشهد ابو دجانة صفين ولعله اشتبه عليه بهذا انتهي وانما ذكرت هءلاء في هذا القسم لما تقدم من انهم لم يكونوا يءمرون في الفتوح الا الصحابة وقال-	1037	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11259	true	-4461021186542296292	157	229	789	1139	1475	300	سماك بن خرشة الانصاري اخر في الاصابة هو غير ابي دجانة قال سيف في الفتوح -كان سماك بن -خرشة الانص------------------------------------------اري وليس بابي دجانة من----------- اول من ولي مسالح دستبا من ارض همذان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر سيف ايضا ان سماك بن خرشة شهد القادسية قال ابن فتحون ذكر ابن عبد البر ان ابا دجانة شهد صفي------------------------ن ولعله اشتبه عليه بهذا قال-- وانما ذكرته----- في هذا القسم ل-----------انهم لم يكونوا يءمرون في الفتوح الا الصحابة وقال	11259	6285539770954004589	325	567.0	256	553	58.77034378051758	58	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1053	false	2654697604975306227	227	262	1118	1282	1478	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن زيد بن ثابت روي ل-ه ابناه ابو امامة اسعد وعبد الله او عبد الرحمن وابو واءل وعبيد بن السباق وعبد الرحمن بن ابي ليلي وغيرهم كان من -	1053	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11269	true	-8056840140896944367	131	163	630	779	1468	300	روي عن النبي ص----------------- وعن زيد بن ثابت روي عنه ابناه ابو امامة اسعد وعبد الله او عبد الرحمن وابو واءل وعبيد بن السباق وعبد الرحمن بن ابي ليلي وغيرهم وفي اسد	11269	6285539770954004589	140	253.0	109	166	84.33734893798828	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1057	false	-453437433707589228	152	275	716	1322	1442	300	سه-ل بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة الانصاري الحارثي قال ابو عمر شهد احدا وما بعدها 3547 سهل بن عمرو الانصاري النجاري له ذكر في حديث الهجرة قال بن اسحاق وبركت الناقة علي باب المسجد وهو يومءذ مربد لغلامين-------------------------------------------------------- يتيمين من بني-------- النجار يقال لهما سهل وسهيل ابنا عمرو في ح------جر معاذ بن عفراء وقال موسي بن عقبة عن بن شهاب وكان المسجد مربدا ليتيمين من بني النجار في حجر اسعد بن زرارة وهما سهل وسهيل ابنا عمرو واراد السهيلي التوفيق بين هذا وبين ما تقدم عن بن الكلبي انهما سهل وسهيل ابنا رافع فقال هما ابنا رافع بن عمرو والارجح قول بن شهاب وابن اسحاق واما اختلافهما في حجر من كانا فيمكن الجمع بانهما كانا تحت حجرهما معا	1057	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11273	true	662115677364320777	209	271	1030	1337	1471	300	سهيل بن عمر--------------و بن ---ابي عمر-و الانصاري-------------------- وهو بدري وفي اسد الغابة سهل بن عمرو الانصاري النجاري اخو سهيل وهما صاحبا ال---------------------------------------------------مربد الذي بني فيه رسول الله ص مسجده وكانا في حجر اسعد بن زرارة وكانا يتيمين من بني مالك بن النجار وفي الاصابة عن ابن اسحاق انهما كانا في حجر معاذ بن عفراء وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمكن الجمع بانهما كانا تحت حجرهما معا	11273	6285539770954004589	156	182.0	121	677	23.042835235595703	21	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0405	false	-542651374856410244	56	86	281	436	1474	300	جراد بن طهية بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب الكلابي الوحيدي مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام و----------------------كان ابنه شبيب مع الحسين بن علي لما قتل ذكره المرزباني	405	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11293	true	-3964459863830129996	193	232	1052	1229	1562	300	جراد بن طهية بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب الكلابي الوحيدي قال ابن حجر في الاصابة ج 1 ص 259 في ترجمة ابيه جراد كان ابنه شبيب مع الحسين بن علي لما قتل ذكره المرزباني	11293	6285539770954004589	127	224.0	100	177	71.75141143798828	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1138	false	7600786126965315980	171	251	822	1214	1441	300	شراحيل بن مرة الهمداني ويقال الكندي قال -----------------------------بن ابي حاتم عن ابيه كان عاملا لعلي وعلي النهرين فيما رواه عبيدة الضبي عن ابراهيم النخعي وذكره ب-ن السكن في الصحابة وقال انه غير معروف قال ويقال ----مرة بن شراحيل ثم روي هو وابن شاهين وابن قانع والطبراني من طريق قيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن ابي البختري عن حجر بن عيد سمعت شراحيل -بن مرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي ابشر يا علي فان حياتك	1138	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11303	true	356439344471738791	217	300	1190	1594	1594	300	شراحيل بن مرة الهمداني ويقال الكندي في الاصابة وضع عليه علامة ز قال ابن ابي حاتم عن ابيه كان عاملا لعلي عل-ي النهرين فيما رواه عبيدة الضبي عن ابراهيم النخعي وذكره ابن السكن في الصحابة وقال انه غير معروف قال ويقال انه مرة بن شراحيل ثم روي هو وابن شاهين وابن قانع والطبراني من طريق قيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن ابي البختري عن حجر بن عدي سمعت شراحيل ابن مرة يقول سمعت رسول الله ص ي-----------------قول لعلي ابشر يا علي---- حياتك-	11303	6285539770954004589	359	670.5	286	427	84.07494354248047	67	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1138	false	7600786126965315980	251	300	1214	1441	1441	300	وموتك معي وسمعته بعلو في الثالث من حديث ابي علي بن الصواف وذكره -بن ابي حاتم بهذا الحديث ورواه خيثمة في الفضاءل من طريق جابر الجعفي عن محمد بن بشر عن حجر بن عيد عن شرحبيل بن مرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم به والاول اصح-	1138	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11304	true	-956055867892387736	0	45	0	209	1462	300	وموتك معي وسمعته يعلو في الثالث من حديث ابي علي بن الصواف وذكره ابن ابي حاتم بهذا الحديث ورواه خيثمة في الفضاءل من طريق جابر الجعفي عن محمد بن بشر عن حجر بن عدي عن شرحبيل بن مرة انه سمع رسول الله ص-------------------- والاول اصح	11304	6285539770954004589	204	383.0	160	229	89.08296966552734	41	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1176	false	5047451197846872424	94	127	463	650	1483	300	اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمت ادركت النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا ويوم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنهرا ويا خميراوات والمشقرا هيهات ما اطول هذا العمرا	1176	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11311	true	-1511751105028785963	244	277	1185	1369	1470	300	اصبحت ذا بث اقاسي ابح-را قد عشت بين المشركين اعصرا ثمت ادركت النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا ويوم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنهرا وبا خميراوات والمشقرا هيهات ما اطول هذا --عمرا	11311	6285539770954004589	181	348.5	148	187	96.79144287109375	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1176	false	5047451197846872424	0	69	0	324	1483	300	رجل عليهم شريح بن هانء ومعهم عبد الله بن عباس يصلي بهم وقال معاوية بن صالح عن بن معين وفد ابوه واخبر النبي صلي الله عليه وسلم باسم والده وعده يعقوب بن سفيان في امراء علي في وقعة الجمل مع علي وقال ابو نعيم الفضل بن دكين عاش ماءة وعشر سنين وقال القاسم بن مخيمرة ما رايت افضل منه وقتل غازيا مع عبد الله بن ابي بكرة بسجستان سنة	1176	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11312	true	4770895012898028649	3	49	19	236	1478	300	رجل عليهم شريح بن هانء ومعهم عبد الله بن عباس يصلي بهم---------------------------------------------------------------------------------- وعده يعقوب بن سفيان في امراء------- وقعة الجمل وق-------ال ابو نعيم الفضل بن دكين عاش 110 وق-----------ال القاسم بن مخيمرة ما رايت افضل منه وقتل غازيا مع عبد الله بن ابي بكرة بسجستان سنة	11312	6285539770954004589	209	390.0	164	324	64.50617218017578	41	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1228	false	6118341686965661621	212	233	1071	1182	1540	300	هلا سالت بني الجارود اي فتي عند الشفاعة والباب -بن صوحانا كنا وكانوا كام ارضعت ولدا عقت ولم تجز بالاحسان احسانا	1228	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11450	true	1178813337255631529	124	145	671	783	1510	300	هلا سالت بني الجارود اي فتي عند الشفاعة والباب ابن صوحانا كنا وكانوا كام ارضعت ولدا عقت ولم تجز بالاحسان احسانا	11450	6285539770954004589	111	217.0	90	112	99.10713958740234	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1586	false	2956208307193294345	152	210	735	1023	1478	300	ذكر العدوي النسابة عن ب-ن الكلبي ان ابا ليلي شهد احدا ومعه ابنه عبد الرحمن قال ب-ن البرقي في رجال الموطا في ترجمة عبد الرحمن بن ابي ليلي التابعي المشهور ادرك عبد الرحمن النبي صلي الله عليه وسلم وكانه اشتبه ع-ليه بابيه والا فقد صرح غيره بانه ولد ف-ي عهد عمر واختلف في صحة سماعه منه وله مراسيل	1586	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11634	true	-5753230725198397020	59	114	312	587	1541	300	ذكر العدوي النسابة عن ابن الكلبي ان ابا ليلي شهد احدا ومعه ابنه عبد الرحمن قال ابن البرقي في رجال الموطا في ترجمة عبد الرحمن بن ابي ليلي التابعي المشهور ادرك عبد الرحمن النبي ص----------------- وكانه اشتبهن عليه بابيه والا فقد صرح غيره بانه ولد غبي عهد عمر واختلف في صحة سماعه منه وله مراسيل	11634	6285539770954004589	266	506.0	212	292	91.09589385986328	49	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1537	false	-6144756549349397135	24	67	127	365	1458	300	الرحمن وانما ذكره لراوي الحديث عن عبد الرحمن وهو الطفيل بن الحارث و-----------------------------------------------------انشد له المرزباني في معجم الشعراء يخاطب معاوية بنو هاشم رهط النبي وعترتي وقد ولدوني مرتين تواليا ومثل الذي بيني وبين محمد اتاهم بودي معلنا ومناديا 5085 عبد الرحمن بن اشيم	1537	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11642	true	-5215278791052533208	255	298	1380	1603	1614	300	الرحمن -------------------------------------------------بن الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف ابن زهرة القرشي الزهري انشد له المرزباني في معجم الشعراء------------- بنو هاشم رهط النبي وعز-تي وقد ولدوني مرتين تواليا ومثل الذي بيني وبين محمد اتاهم بودي معلما ومناديا----- عبد الرحمن بن ذءيب	11642	6285539770954004589	160	270.0	129	291	54.982818603515625	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1506	false	2063238929317877075	139	192	656	905	1401	300	عبد الله بن ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل الانصاري شهد احدا مع ابيه قاله البغوي وذكره ابو الفرج الاصبهاني فقال عبد الله بن معقل بن عتيك بن اساف بن عدي بن يزيد بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن النبيت بن مالك بن الاوس شاعر مقل من شعراء الدولة الاموية وهو -بن اخي عباد بن نهيك	1506	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11773	true	-411481819017689960	207	300	1081	1516	1516	300	عبد الله بن ابي معقل بن نهيك بن يساف الانصاري مات في حدود السبعين كان مع علي ع بصفين وله شعر يرثي به عمرو بن محصن الانصاري مذكور في ترجمته هكذا ذكر نسبه نصر بن مزاحم في كتاب صفين وفي الاصابة عبد الله بن معقل الانصاري شهد احدا مع ابيه قاله البغوي وذكره ابو الفرج الاصبهاني فقال عبد الله بن معقل بن عتيك بن اساف بن عدي بن يزيد بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن النب-ت بن مالك بن الاوس شاعر مقل من شعراء الدولة الاموية وهو ابن اخي عياد بن نهيك-	11773	6285539770954004589	246	473.0	194	437	56.29290771484375	48	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1506	false	2063238929317877075	192	225	905	1068	1401	300	الصحابي المعروف قال -بن القداح كان عبد الله محسودا في قومه وكان بني قصرا له في بني حارثة وكان كثير الاسفار وفد علي مصعب وغيره ومات في حدود السبعين 4973 عبد ا---------------------لله بن	1506	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11774	true	8204175077059260317	0	39	0	185	1570	300	الصحابي المعروف قال ابن القداح كان عبد الله محسودا في قومه وكان بني قصرا له في بني حارثة وكان كثير الاسفار وفد علي مصعب وغيره ومات في حدود السبعين اه ثم ان نصرا بعد ما ذكر لعبد الله بن	11774	6285539770954004589	154	294.5	122	185	83.24324035644531	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1353	false	-4467477173434139606	1	28	5	142	1487	300	سيفان فكان------- يضرب اهل الشام------- وهو يقول لم يبق الا الصبر والتوك-----------------------ل ثم التمشي في الرعيل الاول مشي الجمال في حياض المنهل والله يقضي ما يشاء ويفعل	1353	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11778	true	6258356009948795409	108	141	561	735	1531	300	سيفان ودرعان فجعل يضرب الناس بسيفه قدما وهو يقول لم يبق الا الصبر والتوكل واخذك الترس وسيفا مصقل ثم التمشي في الرعيل الاول مشي الجمال في حياض المنهل والله يقضي ما يشاء ويفعل	11778	6285539770954004589	125	219.5	99	174	71.83908081054688	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2624	false	1243883252357942022	0	40	0	204	1549	300	الاوثان ولقد شهدت عكاظ قبل محلها فيها وكنت اعد م الفتيان والمنذر بن محرق في ملكه وشهدت يوم هجاءن النعمان وعمرت حتي جاء احمد بالهدي وقوارع تتلي من القرا-ن ولبست من الاسلام ثوبا واسعا من سيب لا حرم ولا منان	2624	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11833	true	-4763611759005803265	100	130	542	695	1612	300	الاوثان ولقد شهدت عكاظ قبل محلها فيها وكنت اعد م--لفتي------------------------------------------------ان وعمرت حتي جاء احمد بالهدي وقوارع تتلي مع الفرقان ولبست مل --اسلام ثوبا واسعا من سيب لا حرم ولا منان	11833	6285539770954004589	148	276.0	118	205	72.19512176513672	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2626	false	2880006337218134466	233	280	1167	1401	1506	300	وتهجرا ولوما علي ما احدث الدهر او ذرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول فيها------------------------------------ اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتاب- كالمجرة نيرا ومنها وجاهدت حتي ما احسن ومن معي سهيلا اذا ما لاح ثم تحورا اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة احذرا قال وما اظنه الا	2626	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11834	true	-4210387154064106255	0	77	0	395	1561	300	وتهجرا ولوما علي ما احدث الدهر او ذرا ويقول البغدادي ان هذه القصيدة طويلة تقع في نحو ماءتي بيت انشدها كلها بين يدي رسول الله ص وكان الرسول قد اعجب بها واثني علي النابغة يقول فيها ذاكرا حاله وايمانه وثباته علي الدين اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نير------ا وجاهدت حتي ما احس- ومن معي سهيلا اذا ما لاح ثمت غورا اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة اوجرا وقد تمثل النابغة	11834	6285539770954004589	208	357.0	165	402	51.741294860839844	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3014	false	-2073757071594909602	86	140	449	711	1457	300	ولما بعث-------- قام--------- في نصرته وذب عنه من عاداه ومدحه عدة مداءح منها قوله لما استسقي--- اهل مكة فسقوا وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل ومنها قوله من قصيدة وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد قال -بن عيينة عن علي بن زيد ما سمعت احسن من هذا البيت	3014	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11956	true	-5575721315025974478	52	111	239	521	1478	300	-لما بعث النبي ص قام ابو طالب في نصرته وذب عنه من عاداه ومدحه عدة مداءح منها قوله لما استسقي به اهل مكة فسقوا وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل ومنها قوله من قصيدة وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد قال ابن عيينة عن علي بن زيد ما سمعت احسن من هذا البيت	11956	6285539770954004589	261	488.5	207	283	92.22615051269531	52	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3014	false	-2073757071594909602	193	265	969	1298	1457	300	البخاري في التاريخ من طريق طل-حة بن يحيي عن موسي بن طلحة عن عقيل بن ابي طالب قال قالت قريش لابي طالب ان بن- اخيك هذا قد اذانا فذكر القصة فقال يا عقيل اءتني بمحمد قال فجءت به في الظهيرة فقال ان بني عمك هءلاء زعموا انك تءذيهم فانته عن اذاهم فقال ا-ترون هذه الشمس فما انا باقدر علي ان ادع ذلك فقال ابو طالب والله ما كذب بن- اخي قط --وقال	3014	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11965	true	-3342088291148217857	227	298	1045	1369	1381	300	البخاري في التاريخ من طريق صليحة بن يحيي عن موسي بن طلحة عن عقيل بن ابي طالب---- قالت قريش لابي طالب ان ابن اخيك هذا قد اذانا فذكر القصة فقال يا عقيل اءتني بمحمد---- فجءت به--- الظهيرة فقال ان بني عمك هءلاء زعموا انك تءذيهم فانته عن اذاهم فقال ا ترون هذه الشمس فما انا باقدر علي ان ادع ذلك فقال ابو طالب والله ما كذب ابن اخي قط ثم قال	11965	6285539770954004589	312	589.0	243	335	93.13433074951172	64	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3015	false	-2597020535315516680	95	280	440	1307	1404	300	جمع من الرافضة انه مات مسلما وتمسكوا بما نسب اليه من قوله ودعوتني وعلمت انك صادق ولقد صدقت فكنت قبل امينا ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا قال -بن عساكر في صدر ترجمته قيل انه اسلم ولا يصح اسلامه ولقد وقفت علي تصنيف لبعض الشيعة اثبت فيه اسلام ابي طالب منها--- ما اخرجه من طريق يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن سعيد بن عباس عن بعض اهله عن -بن عباس قال لما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طالب في مرضه قال له يا عم قل لا اله الا الله كلمة استحل بها لك الشفاعة يوم القيامة قال يا -بن اخي والله لولا ان تكون سبة علي وعلي اهلي من بعدي يرون اني قلتها جزعا عند الموت لقلتها لا اقولها الا لاسرك بها فلما ثقل ابو طالب رءي يحرك شفتيه فاصغي اليه العباس فسمع قوله فرفع راسه عنه فقال قد قال والله الكلمة التي ساله عنها ومن طريق اسحاق بن عيسي الهاشمي عن ابيه سمعت المهاجر مولي بني نفيل يقول سمعت ابا رافع يقول سمعت ابا طالب يقول سمعت -بن اخي محمد	3015	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11966	true	-3841698128790680524	120	300	604	1446	1446	300	جمع -----------انه مات مسلما وتمسكوا بما نسب اليه من قوله ودعوتني وعلمت انك صادق ولقد صدقت فكنت قبل امينا ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا قال ابن عساكر في صدر ترجمته قيل انه اسلم ولا يصح اسلامه و-قد وقفت علي تصنيف لبعض الشيعة اثبت فيه اسلام ابي طالب باحاديث ما اخرجه من طريق يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن سعيد بن عباس عن بعض اهله عن ابن عباس قال لما اتي رسول ا---------لله --------ص ابا طالب في مرضه قال له يا عم قل لا اله الا الله كلمة استحل بها لك الشفاعة يوم القيامة قال يا ابن اخي والله لولا ان تكون سبة علي وعلي اهلي من بعدي يرون اني قلتها جزعا عند الموت لقلتها لا اقولها الا لاسرك بها فلما ثقل ابو طالب رثي يحرك شفتيه فاصغي اليه العباس فسمع قوله فرفع راسه عنه فقال قد قال والله الكلمة التي ساله عنها -من طريق اسح-ق به عيسي الهاشمي عن ابيه سمعت المهاجر مولي بني نفيل يقول سمعت ابا رافع يقول سمعت ابا طالب يقول سمعت ابن اخي محمد-	11966	6285539770954004589	829	1588.5	650	874	94.85125732421875	166	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3016	false	5739729184661848497	1	83	4	372	1393	300	طريق بن- المبارك عن صفوان بن- عمرو عن ابي عامر الهوزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معارضا جنازة ابي طالب وهو يقول وصلتك رحم ومن طريق عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن علي انه لما اسلم قال له ابو طالب الزم -بن عمك ومن طريق ابي عبيدة معمر بن المثني عن رءبة بن العجاج عن ابيه عن عمران بن حصين ان ابا طالب قال لجعفر بن ابي طالب لما اسلم قبل جناح -بن عمك فصلي جعفر مع النبي	3016	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11967	true	-8012142349644177822	177	256	870	1224	1419	300	طريق ابن المبارك عن صفوان ابن عمرو عن ابي عامر الهوزني ان رسول الله ص----------------- خرج معارضا جنازة ابي طالب وهو يقول وصلتك رحم ومن طريق عبد الله بن ضميرة عن ابيه عن علي انه لما اسلم قال له ابو طالب الزم ابن عمك ومن طريق ابي عبيدة معمر بن المثني عن رءبة بن العجاج عن ابيه عن عمران بن حصين ان ابا طالب قال لجعفر بن ابي طالب لما اسلم ص-ل جناح ابن عمك فصلي جعفر مع النبي	11967	6285539770954004589	345	660.5	266	372	92.74193572998047	73	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3020	false	5986099579192959457	175	300	854	1481	1481	300	الخطيب في كتاب رواية الاباء عن الابناء من طريق احمد بن الحسن المعروف بدبيس حدثنا محمد بن اسماعيل بن ابراهيم العلوي حدثني عم ابي الحسين بن محمد عن ابيه موسي بن جعفر عن ابيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي قال سمعت ابا طالب يقول حدثني محمد بن اخي وكان والله صدوقا قال قلت له بم بعثت يا محمد قال بصلة الارحام واقام الصلاة وايتاء الزكاة قال الخطيب لم اكتبه بهذا الاسناد الا عن هذا الشيخ ودبيس المقرء صاحب غراءب وكثير الرواية للمناكير وقال الخطيب ايضا اخبرنا ابو نعيم حدثنا محمد بن فارس بن حمدان حدثنا علي بن السراج البرقعيدي حدثنا جعفر بن عبد الواحد القاص قال قال لنا محمد بن عباد عن اسحاق بن عيسي عن مهاجر مولي بني نوفل سمعت ابا-	3020	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11967	true	-8012142349644177822	30	73	149	363	1419	300	الخطيب في كتاب رواية الاباء عن الابناء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا ابو نعيم حدثنا محمد بن فارس بن حمدان حدثنا علي بن السراج البرقعيدي حدثنا جعفر بن عبد الواحد القاص ----قال لنا محمد بن عباد عن اسحاق بن عيسي عن مهاجر مولي بني نوفل سمعت ابا	11967	6285539770954004589	213	406.5	171	628	33.917198181152344	41	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3021	false	7361191774711444086	0	27	0	136	1513	300	رافع انه سمع ابا طالب يقول حدثني محمد ان الله امره بصلة الارحام وان يعبد الله وحده ولا يعبد معه احد- ومحمد عندي الصدوق الامين قال------ الخطيب	3021	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11967	true	-8012142349644177822	73	101	363	505	1419	300	رافع انه سمع ابا طالب يقول حدثني محمد ان الله امره بصلة الارحام وان يعبد الله وحده -لا يعبد معه احدا ومحمد عندي الصدوق الامين قال واخرج الخطيب	11967	6285539770954004589	135	252.5	108	143	94.40559387207031	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3016	false	5739729184661848497	87	153	391	700	1393	300	ومن طريق محمد بن زكريا الغلابي عن العباس بن بكار عن ابي بكر الهذلي عن الكلبي عن ابي صالح عن -بن عباس قال جاء ابو بكر بابي قحافة وهو شيخ قد عمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تركت الشيخ حتي اتيه قال اردت ان ياجره الله والذي بعثك بالحق لانا كنت اشد فرحا باسلام ابي طالب مني باسلام ابي التمس بذلك قرة عينك	3016	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11968	true	-7130833587068263355	9	72	53	346	1500	300	ومن طريق محمد بن زكريا العلاءي عن العباس بن بكار عن ابي بكر الهذلي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال جاء ابو بكر بابي قحافة وهو شيخ قد عمي فقال رسول الله ص----------------- الا تركت الشيخ حتي اتيه قال اردت ان ياجره الله والذي بعثك بالحق لانا كنت اشد فرحا باسلام ابي طالب مني باسلام ابي التمس بذلك قوة عينك	11968	6285539770954004589	289	558.5	226	310	93.2258071899414	59	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3018	false	8917048421786242743	59	110	285	518	1454	300	عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال جاء ابو بكر بابي قحافة يقوده يوم فتح مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تركت الشيخ حتي ناتيه قال ابو بكر اردت ان ياجره الله والذي بعثك بالحق لانا كنت اشد فرحا باسلام ابي طالب لو كان اسلم مني	3018	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11968	true	-7130833587068263355	25	66	130	315	1500	300	عن ابي صالح عن ابن عباس -------قال جاء ابو بكر بابي قحافة وهو شيخ قد عمي--- فقال رسول الله ص----------------- الا تركت الشيخ حتي -اتيه قال-------- اردت ان ياجره الله والذي بعثك بالحق لانا كنت اشد فرحا باسلام ابي طالب------------ مني	11968	6285539770954004589	159	253.0	122	233	68.24034118652344	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3019	false	-652094904654969498	226	292	1111	1429	1469	300	ابي طالب -----------------من طريق علي بن محمد بن متيم سمعت ابي يقول سمعت جدي يقول سمعت علي بن ابي طالب يقول تبع ابو طالب عبد المطلب في كل احواله حتي خرج من الدنيا وهو علي ملته واوصاني ان ادفنه في قبره فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فواره واتيته لما انزل به فغسلته وكفنته وحملته الي الحجون فنبشت عن قبر عبد المطلب فوجدته	3019	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11968	true	-7130833587068263355	96	157	464	759	1500	300	ابو طالب في زمرته الحديث ومن طريق علي بن محمد بن متيم سمعت ابي يقول سمعت جدي يقول سمعت علي بن ابي طالب يقول تبع ابو طالب عبد المطلب في كل احواله حتي خرج من الدنيا ----علي ملته واوصاني ان ادفنه في قبره فاخبرت رسول الله ص----------------- فقال اذهب فوار-------------------ه فغسلته وكفنته وحملته الي الحجون فنبشت عن قبر عبد المطلب فدفنته	11968	6285539770954004589	274	504.0	216	335	81.79104614257812	52	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3014	false	-2073757071594909602	141	296	717	1439	1457	300	احمد من طريق حبة العرني قال رايت عليا ضحك علي المنبر حتي بدت نواجذه ثم---- تذكر- قول ابي طالب وقد ظهر علينا وانا اصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ببطن نخلة فقال له ما-ذا يصنعان فدعاه الي الاسلام فقال ما بالذي تقول من باس ولكن والله لا يعلوني استي ابدا واخرج البخاري في التاريخ من طريق طلحة بن يحيي عن موسي بن طلحة عن عقيل بن ابي طالب قال قالت قريش لابي طالب ان بن اخيك هذا قد اذانا فذكر القصة فقال يا عقيل اءتني بمحمد قال فجءت به في الظهيرة فقال ان بني عمك هءلاء زعموا انك تءذيهم فانته عن اذاهم فقال اترون هذه الشمس فما انا باقدر علي ان ادع ذلك فقال ابو طالب-------- والله ما كذب بن اخي قط و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرزاق حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عمن سمع -بن عباس في قوله تعالي وهم ينهون عنه ويناون عنه قال نزلت في ابي طالب كان ينهي عن اذي النبي	3014	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11979	true	-2352808992348041952	154	300	770	1485	1485	300	احمد من طريق حبة العرني---- رايت عليا ضحك علي المنبر حتي بدت نواجذه ثم قال تذكرت قول ابي طالب وقد ظهر علينا وانا اصلي مع النبي ص----------------- ببطن نخلة فقال له ما ذا تصنعان فدعاه الي الاسلام فقال ما بالذي تقول من باس ولكن والله لا يعلوني استي ابدا قال المءلف لم يكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو طالب في عقله ونبله وحبه لابن اخيه واستحسانه للاسلام واعترافه بالخالق وعظمته ليصده عنه هذه العلة السخيفة فيترك السجود لله تعالي لاجلها ويسجد لاحجار لا تضر ولا تنفع ان هذا ما لا يكون ابدا ولم يكن امير المءمنين ع ليضحك حتي تبدو نواجذه لترك ابيه الاسلام لعلة لا تصدر من اسفه السفهاء بل هو موضع الحزن والبكاء لو كان وفيها قال عبد الرزاق حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عمن سمع ابن عباس في قوله تعالي وهم ينهون عنه ويناون عنه قال نزلت في ابي طالب كان ينهي عن اذي النبي-	11979	6285539770954004589	390	666.5	306	1017	38.34808349609375	76	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3016	false	5739729184661848497	247	300	1147	1393	1393	300	وعلي تقدير ثوبتها فقد عارضها ما هو اصح منها اما------- الاول ففي الصحيحين من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج-	3016	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11980	true	-6461294037247684702	92	134	469	664	1485	300	وعلي تقدير صح-تها فقد عارضها ما هو اصح منها اما الحديث الاول ففي الصحيحين----------------------------------------- ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي ص----------------- وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج	11980	6285539770954004589	185	330.0	145	254	72.83464813232422	38	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3017	false	-7135789672065959865	0	198	0	971	1441	300	لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ا-ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا به حتي قال اخر ما قال هو علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية ونزلت انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء فهذا هو الصحيح برد الرواية التي ذكرها بن اسحاق اذ لو كان قال كلمة التوحيد ما نهي الله تعالي نبيه عن الاستغفار له وهذا الجواب اولي من قول من اجاب بان العباس ما ادي هذه الشهادة وهو مسلم وانما ذكرها قبل ان يسلم فلا يعتد بها وقد اجاب الرافضي المذكور عن قوله وهو علي ملة عبد المطلب بان عبد المطلب مات علي الاسلام واستدل باثر مقطوع عن جعفر الصادق وساذكره بعد ولا حجة فيه لانقطاعه وضعف رجاله---------------------------------- واما------- الثاني وفيه شهادة ابي طالب بتصديق النبي صلي الله عليه وسلم فالجواب عنه وعما ورد من شعر ابي طالب في ذلك انه نظير ما حكي الله تعالي عن كفار قريش وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فكان كفرهم عنادا ومنشء-ه من الانفة والكبر والي ذلك اشار ابو طالب ق-وله لولا ان تعيرني قريش	3017	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11980	true	-6461294037247684702	134	278	664	1370	1485	300	لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ا ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا به حتي قال اخر ما قال هو علي ملة عبد المطلب فقال النبي ص----------------- لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية------ انك لا تهدي من احببت الاية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اجاب-------- المذكور عن قوله وهو علي ملة عبد المطلب بان عبد المطلب مات غير كافر ---واستدل باثر مقطوع عن جعفر الصادق------------ ولا حجة فيه لانقطاعه وضعف رجاله وهو حديث راشد الحماني المتقدم قال واما الحديث الثاني وفيه شهادة ابي طالب بتصديق النبي ص----------------- فالجواب عنه وعما ورد في شعر ابي طالب -------انه نظير ما حك----اه تعالي عن كفار قريش فجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فكان كفرهم عنادا ومنشاوه من الانفة والكبر -الي ذلك اشار ابو طالب بقوله لولا ان تعيرني قريش	11980	6285539770954004589	640	1150.0	506	1015	63.0541877746582	120	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3017	false	-7135789672065959865	199	300	976	1441	1441	300	الثالث وهو اثر- الهوزني فهو مرسل ومع ذلك فليس في قوله وصلتك رحم ما يدل علي اسلامه بل فيه ما يدل علي عدمه وهو معارضته لجنازته و--لو كان اسلم لمشي معه وصلي عليه وقد ورد ما هو اصح منه وهو ما اخرجه ابو داود والنساءي وصححه بن خزيمة من طريق ناجية بن كعب عن علي قال لما مات ابو طالب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان عمك الضال قد مات فقال لي اذهب فواره ولا تحدثني شيءا حتي تاتين ففعلت ثم جءت فدعا لي بدعوات وقد اخرجه الرافضي المذكور من وجه اخر عن ناجية بن كعب عن علي بدون-	3017	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11981	true	-2893003240740537758	33	111	184	528	1475	300	الشيعي وهو حديث الهوزني فهو مرسل ومع ذلك فليس في قوله وصلتك رحم ما يدل علي اسلامه بل فيه ما يدل علي عدمه وهو معارضته لجنازته اذ لو كان اسلم لمشي معه وصلي عليه وقد ورد ما هو اصح منه---------------------------------------------- من طريق ناجية بن كعب عن علي قال لما مات ابو طالب اتيت النبي ص----------------- فقلت ان عمك الضال قد مات فقال لي اذهب فواره ------------------------------------------------------وقد اخرجه-------- المذكور من وجه اخر عن ناحية بن كعب عن علي بدون	11981	6285539770954004589	331	597.5	255	469	70.57569122314453	70	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3018	false	8917048421786242743	0	43	0	217	1454	300	قوله الضال واما الرابع والخامس وهو امر ابي طالب ولديه باتبعاه فتركه ذلك هو من جملة العناد وهو ايضا من حسن نصرته له وذبه عنه ومعاداته قومه بسببه واما قول ابي بكر فمراده لانا--------- كنت------------------- اشد فرحا باسلام ابي طالب مني باسلام ابي	3018	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11981	true	-2893003240740537758	111	156	528	757	1475	300	قوله الضال واما الرابع والخامس وهو امر ابي طالب ولديه باتباعه فتركه ذلك هو من جملة العناد وهو ايضا من حسن نصرته له وذبه عنه ومعاداته قومه بسببه واما حديث اسلام ابي قحافة فالمراد اني كنت باسلام عمك لو اسلم اشد فرحا---------------- مني باسلام ابي	11981	6285539770954004589	177	319.5	141	245	72.2448959350586	33	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3019	false	-652094904654969498	105	219	488	1073	1469	300	في الصحيح عن العباس بن عبد المطلب انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك ابي طالب فانه كان يحوطك ويغضب لك فقال هو في ضحضاح من النار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل فهذا شان من مات علي الكفر فلو كان مات علي التوحيد لنجا من النار اصلا والاحاديث الصحيحة والاخبار المتكاثرة طافحة بذلك وقد فخر المنصور علي محمد بن عبد الله بن الحسن لما خرج بالمدينة وكاتبه المكاتبات المشهورة ومنها في كتاب المنصور وقد بعث النبي صلي الله عليه وسلم وله اربعة اعمام فامن به اثنان احدهما ابي وكفر به اثنان احدهما ابوك ومن شعر عبد الله بن المعتز يخاطب الفاطميين وانتم بنو بنته دوننا ونحن بنو عمه المسلم	3019	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11981	true	-2893003240740537758	202	293	988	1443	1475	300	في الصحيح عن العباس بن عبد المطلب انه قال للنبي ص----------------- ما اغنيت عن عمك ابي طالب فانه كان يحوطك ويغضب لك فقال هو في ضحضاح من النار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل قال -----------------------------------------------------------------والاحاديث الصحيحة والاخبار المتكاثرة طافحة بذلك وقد فخر المنصور علي محمد بن عبد الله بن الحسن لما خرج بالمدينة بقوله-------------------------- في كتاب له -----وقد بعث النبي ص----------------- وله اربعة اعمام فامن به اثنان احدهما ابي وكفر به اثنان احدهما ابوك ومن شعر عبد الله بن المعتز يخاطب الفاطميين وانتم بنو بنته دوننا ونحن بنو عمه المسلم	11981	6285539770954004589	443	825.0	354	585	75.72649383544922	84	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3020	false	5986099579192959457	14	51	60	223	1481	300	بشر المتقدم ذكره عن ابي بردة السلمي عن الحسن بن ما شاء الله عن ابيه عن علي بن محمد بن متيم وهذه سلسلة شيعية من الغلاة في الرفض فلا يفرح به وقد عارضه ما هو اصح منه	3020	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11982	true	-2743151255419569028	0	33	0	146	1515	300	بشر الم-----ذكور عن ابي بردة السلمي عن الحسن بن ما شاء الله عن ابيه--- علي بن محمد بن متيم وهذه سلسلة شيعية من الغلاة--------- فلا يفرح به وقد عارضه ما هو اصح منه	11982	6285539770954004589	144	264.0	111	163	88.34355926513672	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms3021	false	7361191774711444086	135	180	662	892	1513	300	في الجاهلية وق----ال تمام الوليد منكر الحديث قال -بن عساكر والصحيح ما اخرجه مسلم من حديث ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده ابو طالب فقال ينفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	3021	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11982	true	-2743151255419569028	58	101	273	490	1515	300	في الحديث الاخير قال تمام الوليد منكر الحديث قال ابن عساكر والصحيح ما اخرجه مسلم من حديث ابي سعيد الخدري ان رسول الله ص----------------- ذكر عنده ابو طالب فقال تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعب-ه يغلي منه دماغه	11982	6285539770954004589	202	372.0	161	235	85.95744323730469	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1697	false	7994890908043412728	184	216	885	1064	1472	300	اتفقوا علي انه شهد العقبة واختلفوا في شهوده بدرا فقال الاكثر نزلها فنسب اليها وجزم البخاري بانه شهدها واستدل باحاديث اخرجها في صحيحه في بعضها التصريح بانه شهدها منها حديث عروة بن	1697	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12047	true	1901544105999941809	268	300	1347	1524	1524	300	اتفقوا علي انه شهد العقبة واختلفوا في شهوده بدرا فقال الاكثر نزلها فنسب اليها وجزم البخاري بانه شهدها واستدل باحاديث اخرجها في صحيحه في بعضها التصريح بانه شهدها وقال ابو عتبة بن--	12047	6285539770954004589	162	317.0	133	179	90.50279235839844	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1698	false	-4451983293208276311	9	44	48	233	1492	300	قال خليفة مات قبل سنة اربعين وقال المداءني مات سنة اربعين قلت والصحيح انه مات بعدها فقد ثبت انه ادرك امارة المغيرة علي الكوفة وذلك بعد سنة اربعين قطعا قيل مات بالكوفة وقيل مات بالمدينة	1698	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12047	true	1901544105999941809	106	139	547	712	1524	300	قال خليفة مات---- سنة 40---- وقال المدايني مات سنة 40 قال---- والصحيح انه مات بعدها فقد ثبت انه ادرك امارة المغيرة علي الكوفة وذلك بعد سنة 40---- قطعا قيل مات بالكوفة وقيل---- بالمدينة	12047	6285539770954004589	154	270.5	122	185	83.24324035644531	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms1697	false	7994890908043412728	244	300	1192	1472	1472	300	سلام ومسلم في الكني شهد بدرا وقال -بن البرقي لم يذكره -بن اسحاق فيهم وورد في عدة احاديث انه شهدها وقال الطبراني اهل الكوفة يقولون شهدها ولم يذكره اهل المدينة فيهم وقال -بن سعد عن الواقدي ليس بين اصحابنا اختلاف في انه لم يشهدها وقيل انه نزل ماء ببدر فنسب اليه وشهد- احدا وما بعدها ونزل-	1697	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12048	true	-8393728969882513590	0	56	0	284	1478	300	سلام ومسلم في الكني شهد بدرا وقال ابن البرقي لم يذكره ابن اسحاق فيهم وورد في عدة احاديث انه شهدها وقال الطبراني اهل الكوفة يقولون شهدها ولم يذكره اهل المدينة فيهم وقال ابن سعد عن الواقدي ليس بين اصحابنا اختلاف في انه لم يشهدها وقيل انه نزل ماء ببدر فنسب اليه وشهدا احدا وما بعده- ونزل	12048	6285539770954004589	279	528.0	224	285	97.89473724365234	51	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2167	false	5573736412281857880	185	265	875	1241	1406	300	ابايعك علي ما جاءك من الله وعلي ان اقول الحق فقال--------------- عسي--------------- ان يكون عليك من-- لا تقدر-- ان تقوم معه بالحق فقال قيس وا---لله لا ابايعك علي شء الا وفيت لك به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا لا يضرك شء قال فكان قيس يعيب زيادا وابنه عب-د الله------------------------------------------- فارسل اليه عبيد ال------------------------------له فقال اانت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي تزعم انه لن يضرك شء -قال نعم قال لتعلمن اليوم انك قد كذبت اءتوني بصاحب العذاب قال فمال قيس عند ذلك فمات	2167	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12882	true	-1312028391638672281	50	182	249	847	1442	300	ابايعك علي ما جاء- من الله وعلي ان اقول الحق فقال له رسول الله ص عسي ان مر بك الدهر ان ي-----ليك ولاة لا تستطيع ان تقول معهم الحق فقال قيس لا والله لا ابايعك علي شء الا وفيت--- به فقال -له رسول- الله ص-------- اذا لا يضرك شء و----كان قيس يعيب زياد- وابنه عبيد الله بن زياد من بعده فبلغ ذلك عبيد الله بن زياد فارسل اليه فقال انت الذي تفتري علي الله وعلي رسوله فقال لا والله ولكن ان شءت اخبرتك بمن يفتري علي الله وعلي رسوله قال ومن هو قال من ترك العمل بكتاب الله وسنة رسوله ص قال ومن ذلك قال انت وابوك ومن امركما قال وانت الذي تزعم انه لا يضرك بشر قال نعم قال لتعلمن اليوم انك كاذب--- اءتوني بصاحب العذاب---- فمال قيس عند ذلك فمات	12882	6285539770954004589	301	452.0	231	629	47.853736877441406	52	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2168	false	1575836882484902588	30	74	137	344	1450	300	فبلغ ذلك عبيد الله بن زياد فارسل اليه فقال انت الذي تفتري علي الله وعلي رسوله -قال لا والله ولكن ان شءت اخبرتك بمن يفتري قال --------------------ومن هو قال من ترك العمل بكتاب الله وسنة رسوله-- قال ومن ذاك قال انت وابوك ومن امركما	2168	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12882	true	-1312028391638672281	110	159	506	736	1442	300	فبلغ ذلك عبيد الله بن زياد فارسل اليه فقال انت الذي تفتري علي الله وعلي رسوله فقال لا والله ولكن ان شءت اخبرتك بمن يفتري علي الله وعلي رسوله قال ومن هو قال من ترك العمل بكتاب الله وسنة رسوله ص قال ومن ذلك قال انت وابوك ومن امركما	12882	6285539770954004589	203	386.0	159	230	88.26087188720703	41	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2173	false	-4190312399614764008	187	250	912	1228	1466	300	من النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرطة من الامير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج البخاري في التاريخ من طريق خريم بن اسد قال رايت قيس بن سعد وقد خدم النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين وقال ابو عمر كان احد الفضلاء الجلة من دهاة العرب من اهل الراي والمكيدة في الحرب مع النجدة والسخاء والشجاعة و--------كان شريف قومه غير مدافع وكان ابوه وجده كذلك	2173	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12882	true	-1312028391638672281	204	284	955	1362	1442	300	من النبي ص----------------- بمنزلة صاحب الشرطة من الامير مشهد مع النبي ص المشاهد كلها وكان حامل اية الانصار مع رسول الله ص اخذ النبي ص يوم الفتح الراية من ابيه ودفعها اليه كان كريما شجاعا طوالا جدا امد الناس قامة وما في وجهه طاقة شعر وكانت الانصار تقول وددنا لو نشتري ل------------------------------------------------------قيس باموالنا لحية وكان مع ذلك جميلا وكان----------------------------------------------- من دهاة العرب--- اهل الراي والمكيدة في الحرب مع النجدة-------- والشجاعة والسخاء وكان شريف قومه غير مدافع وكان ابوه وجده كذلك	12882	6285539770954004589	153	106.0	123	536	28.544776916503906	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2941	false	-4508377012436927234	36	73	189	392	1547	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع ويقول فيها وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع واذا المنية انشبت اظفارها القيت كل تميمة لا تنفع والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع	2941	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13141	true	4925233484041352153	162	189	869	1014	1590	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجز----------------------------------------------------------ع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع	13141	6285539770954004589	144	281.0	117	203	70.93595886230469	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms0592	false	6051613852780267635	44	89	219	445	1483	300	اول من اسلم من اباءي وهو من السبعين راكبا الذين خرجوا مع عمرو بن العاص الي المدينة من عمان------------ لما بلغتهم وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وصل الي المدينة وفي ذلك يقول شاعرهم وفينا لعمرو يوم عمرو كانه طريد نفته مذحج والسكاسك	592	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13353	true	-9175574180706623171	106	145	561	754	1595	300	اول من اسلم من اباءه وهو من السبعين راكبا الذين خرجوا مع عمرو بن العاص------------ من عمان الي المدينة لما بلغه-م وفاة النبي ص--------------------- حتي ادوه----------- وفي ذلك يقول قاءلهم وفينا لعمرو يوم عمرو كانه طريد نفته مذحج والسكاسك	13353	6285539770954004589	165	270.0	129	238	69.32772827148438	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2570	false	-2964900512167166203	217	271	1081	1340	1479	300	في السنة التي قتل فيها فدخل غلام ام سلمة ---ام المءمنين فق--الت له من انت قا------------------------------------------------------------------------ل انا ميثم فقالت----------- والله لربما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك ويوصي بك عليا------------- فسالها عن الحسين فق---------الت هو في حاءط له فقال اخبريه اني قد احببت السلام عليه فلم اجده ونحن ملتقون عند رب	2570	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14656	true	1803379932194037560	227	298	1216	1547	1558	300	في السنة التي قتل فيها فدخل علي- ام سلمة رضوان الله عليها فقالت له من انت قال عراقي فاستنسبته فذكر لها انه مولي علي بن ابي طالب فقالت انت هيثم قال بل انا ميثم فقالت سبحان الله والله لربما سمعت--- رسول الله ص ------------------------يوصي بك عليا في جوف الليل فسالها عن الحسين بن علي ع فقالت هو في حاءط له ق-ال اخبريه اني قد احببت السلام علي---------ه ونحن ملتقون عند رب	14656	6285539770954004589	205	329.5	160	369	55.55555725097656	37	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2571	false	3737698390360440712	139	185	699	930	1483	300	فجعل ميثم يحدث بفضاءل بني هاشم------------------------------------- فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد -قال الجموه فكان اول من ------الجم في الاسلام فلما كان--- اليوم ----------------------------------------------الثالث من صلبه طعن بالحربة فكبر ثم انبعث في اخر النهار فمه وانفه دما وكان ذلك----- قبل مقدم الحسين-- العراق بعشرة ايام	2571	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14657	true	6773976355653934138	135	191	683	967	1542	300	فجعل ميثم يحدث بفضاءل بني هاشم ومخازي بني امية وهو مصلوب علي الخشبة فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد فقال الجموه فكان اول خلق الله الجم في الاسلام فلما كان في اليوم الثاني فاضت منخراه وفمه دما فلما كان في اليوم الثالث-------- طعن ب--حربة فمات------------------------------------- وكان قتل ميثم قبل قدوم الحسين ع العراق بعشرة ايام	14657	6285539770954004589	172	265.0	137	331	51.9637451171875	29	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2652	false	2748636124458586077	87	297	427	1402	1419	300	نضلة بن عبيد الاسلمي ابو برزة مشهور بكنيته ياتي في الكني وقال بن دريد نضلة بن عبد الله هو الذي قتل هلال بن خطل فلعله كان اسم----ه عبد الله ي-قال له عبيد وقال بن شاهين ابو برزة نضلة بن عبيد ثم ساق من طريق احمد بن سيار المروزي ابو برزة اسمه عبد الله بن نضلة بن عبيد بن الحارث بن حبال بن ربيعة بن دعبل بن انس بن جذيمة بن مالك بن سلامان بن اسمل بن اقصي نزل مرو ومات بها ودفن في مقبرة كلاباذ وولده بمرو وقيل مات بالبصرة وقيل مات بمفازة سجستان وهراة وفي تاريخ نيسابور للحاكم يقال اسمه نضلة بن عبيد ثم ساق بسنده الي العباس بن مصعب قال حدثني محمد بن مالك بن يزيد بن ابي برزة الاسلمي قال كان اسم ابي برزة الاسلمي نضلة بن نيار فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله وقال نيار شيطان ------------------وهو--- نيار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبال بن ربيعة فساق نسبه كما تقدم لكن زاد بين دعبل وانس عبدان انتهي ثم نقل بن شاهين عن ابي نعيم انه نضلة بن عبد الله وعن احمد وعن بن معين نضلة بن عبيد وهو قول الاكثر ونقل بن سعد عن الهيثم بن عدي انه خالد بن نضلة وعن الواقدي قال ولده يقولون اسمه عبد الله بن نضلة وهو مشهور بكنيته -قال ابو عمر وكان	2652	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14716	true	6010878736048314012	53	219	249	1037	1443	300	نضلة بن عبيد الاسلمي ابو برزة مشهور بكنيته وقال ا-------------بن دريد نضلة بن عبد الله هو الذي قتل هلال بن خطل فلعله كان اسم ابيه عبد الله ويقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبيد ثم روي بالاسناد عن----------------------- محمد بن مالك بن يزيد بن ابي برزة الاسلمي قال كان اسم ابي برزة الاسلمي نضلة بن نيار فسماه النبي ص----------------- عبد الله وقال نيار شيطان اي سمي الاب عبد الله بدل نيار مات بالبصرة او بمفازة سجستان وهراة او بخراسان بمرو ودفن في مقبرة كلاباذ سنة 60 او 64 او في الاستيعاب اسلم ابو برزة قديما وشهد فتح مكة ثم تحول الي البصرة وولده بها ثم غزا خراسان ومات بها في ايام يزيد بن معاوية او في اخر خلافة معاوية قال الازرق بن قيس رايت ابا برزة الاسلمي رجلا مربوعا ادم وروي عن ابي برزة انه قال انا قتلت ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة--------------------------------------------------------------- انتهي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الهيثم بن عدي انه خالد بن نضلة وعن الواقدي ان- ولده يقولون اسمه عبد الله بن نضلة وهو مشهور بكنيته وقال ابن سعد -كان	14716	6285539770954004589	380	458.5	293	1355	28.044281005859375	72	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2653	false	-7323715067204144963	220	248	1085	1232	1492	300	وعاش قليلا ومات في رمضان منها وقد اخرج البخاري في صحيحه انه عاب علي مروان وابن الزبير والقراء بالبصرة لما وقع الاختلاف بعد موت يزيد بن معاوية فقال	2653	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14716	true	6010878736048314012	274	300	1304	1443	1443	300	وقال خليفة -مات بخراسان------ وقد اخرج البخاري في صحيحه انه عاب علي مروان وابن الزبير والقراء بالبصرة لما وقع الاختلاف بعد موت يزيد بن معاوية فقال-	14716	6285539770954004589	127	229.0	102	147	86.3945541381836	21	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2653	false	-7323715067204144963	54	125	266	613	1492	300	عبد السلام بن ابي حازم وابوه واخرون وقال -بن سعد كان من ساكني المدينة ثم نزل البصرة وغزا خراسان وقال غيره شهد مع علي قت-ل الخوراج بالنهروان وغزا خراسان بعد ذلك ويقال انه شهد صفين والنهروان مع علي-- روي ذلك من طريق ثعلبة بن ابي برزة عن ابيه وقال -بن الكلبي نزل البصرة وله بها دار ثم سار الي خراسان فنزل مروة ثم عاد الي البصرة وقال خليفة مات بخراسان سنة	2653	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14716	true	6010878736048314012	208	279	986	1331	1443	300	عبد ا--لله بن نضلة وهو مشهور بكنيته وقال ابن سعد كان من ساكني المدينة ثم نزل البصرة وغزا خراسان وقال غيره شهد مع علي قتال الخوارج بالنهروان وغزا خراسان بعد ذلك ويقال انه شهد صفين والنهروان مع علي ع روي ذلك من طريق ثعلبة بن ابي برزة عن ابيه وقال ابن الكلبي نزل البصرة وله بها دار ثم سار الي خراسان فنزل مرو- ثم عاد البص----رة وقال خليفة مات بخراسان وقد	14716	6285539770954004589	313	568.0	244	352	88.92045593261719	58	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2653	false	-7323715067204144963	19	62	86	307	1492	300	وعن ابي بكر روي عنه ابنه المغيرة وابنة ابنه منية بنت عبيد بن ابي برزة وابو عثمان النهدي وابو العالية وابو الوازع وابو الوضء وابو المنهال سيار بن سلامة والازرق بن قيس وابو طالوت بن عبد السلام بن ابي حازم وابوه واخرون وقال	2653	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14717	true	-2252473446062932487	74	115	372	587	1559	300	وفي الاصابة روي عنه ابنه المغيرة وابنة ابنه منية بنت عبيد بن ابي برزة وابو عثمان النهدي وابو العالية وابو الوازع وابو الوضء وابو المنهال سيار بن سلامة والازرق بن قيس وابو طاعون بن عبد السلام بن ابي حازم------ واخرون نظام	14717	6285539770954004589	202	385.0	161	221	91.40271759033203	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2661	false	1036684330584029403	169	208	859	1077	1512	300	فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصرنا واوينا النبي ولم نخف صروف الليالي والعظيم من الامر وقلنا لقوم هاجروا---- مرحبا بكم واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر نقاسمكم اموالنا وديارنا كقسمة ايسار الجزور علي الشطر	2661	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14723	true	-5045493140840651277	128	208	651	1082	1551	300	فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بدر واصحاب احد والنضير وخيبر ونحن رجعنا من قريظة بالذكر ويوم بارض الشام اذ حل جعفر وزيد وعبد الله في طلق نجري وفي كل يوم ينكر الكلب اهله نطاعن فيه بالمثقفة السمر ونضرب في نقع العجاجة ارءسا ببيض كامثال البروق اذا تسري نصرنا واوينا النبي ولم نخف صروف الليالي والعظيم من الامر وقلنا لقوم هاجروا قبل مرحبا---- واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر نقاسمكم اموالنا وبيوتنا كقسمة ايسار الجزور علي الشطر	14723	6285539770954004589	211	395.0	173	435	48.5057487487793	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2872	false	1845209282619697884	154	239	730	1135	1418	300	دابق 9599 ابو بردة بن نيار الانصاري خال البراء بن عازب اسمه هانء تقدم في حرف الهاء وقيل اسمه مالك بن هبيرة وقيل الحارث بن عمرو كذا ذكر المز-ي عن -بن معين وخطاه -بن عبد الهادي فقال انما قاله -بن معين في -بن ابي موسي قلت قد وقع في حديث البراء لقيت خالي الحارث بن عمرو وقد وصف ابو بردة بن نيار بانه خال البراء فهذا شبهة من قال اسمه الحارث ولعله خال اخر للبراء والله اعلم والاول اصح وقيل انه عم البراء والاول اشهر	2872	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14822	true	8905505075944407238	197	278	937	1329	1442	300	باب الكني ابو بردة بن نيار الانصاري خال البراء بن عازب اسمه هان------------------ء وقيل اسمه مالك بن هبيرة وقيل الحارث بن عمرو كذا ذكر المزني عن ابن معين وخطاه ابن عبد الهادي فقال انما قاله ابن معين في ابن ابي موسي قلت قد وقع في حديث البراء لقيت خالي الحارث بن عمرو وقد وصف ابو بردة بن نيار بانه خال البراء فهذا شبهة من قال اسمه الحارث ولعله خال اخر للبراء والله اعلم والاول اصح وقيل انه عم البراء والاول اشهر	14822	6285539770954004589	380	721.0	300	410	92.68292999267578	73	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2872	false	1845209282619697884	252	276	1197	1305	1418	300	روي عنه البراء بن عازب وجابر بن عبد الله وابنه عبد الرحمن بن جابر وكعب بن عمير بن عقبة بن نيار ونصر بن يسار	2872	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14823	true	-3054995091438486824	247	271	1245	1353	1503	300	روي عنه البراء بن عازب وجابر بن عبد الله وابنه عبد الرحمن بن جابر وكعب بن عمير بن عقبة بن نيار ونصر بن يسار	14823	6285539770954004589	108	216.0	84	108	100.0	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2121	false	-5677163931694159827	195	234	958	1171	1517	300	انه قال الشعر اربعا وسبعين سنة لان اباه اتي--- الي علي فقال ان ابني---- شاعر وذلك في سنة ست وثلاثين و-قال المرزباني وقال المرزباني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الفرزدق منشدا جوادا فاضلا وجيها عند الخلفاء والامراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكثر اهل العلم يقدمونه علي جرير	2121	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14842	true	4771930071904490826	86	210	432	1073	1497	300	انه قال الشعر اربعا وسبعين سنة لان اباه جاء به الي علي وقال ان ابني هذا شاعر في -----سنة ست وثلاثين وتوفي الفرزدق سنة عشر وماءة في اول خلافة هشام بن عبد الملك هو وجرير والحسن وابن شبرمة في ستة اشهر وقد روي انه وجريرا ماتا في سنة اربع عشرة وماءة وان الفرزدق قارب الماءة وروي الرياشي عن سعيد بن عامر ان الفرزدق بلغ ثلاثين وماءة سنة والاول اثبت وكان الفرزدق سي-دا جوادا فاضلا وجيها عند الخلفاء والامراء هاشمي الراي في ايام بني امية يمدح احياءهم ويءبن موتاهم ويهجو بني امية وامراءهم هجا معاوية بن ابي سفيان وزياد بن ابيه وهشام بن عبد الملك والحجاج بن يوسف وابن هبيرة وخالد القسري وغيرهم واختلف فيه وفي جرير ايهما اشعر واكثر اهل العلم يقدمونه علي جرير	14842	6285539770954004589	177	283.5	142	647	27.357032775878906	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2122	false	-6997134198999581604	1	40	9	191	1422	300	----------------قال ذاك خير سبيلها فقا-------------------ل من هذا الفتي معك قال ابني الفرزدق وهو شاعر فقال علمه القران فانه خير له من الشعر قال فكان ذلك في نفس الفرزدق حتي قيد نفسه والي ان لا يحل نفسه حتي يحفظ القران	2122	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14842	true	4771930071904490826	6	50	34	241	1497	300	وزعزعتها الحقوق قال ذلك خير سب-لها ثم قال له يا ابا الاخطل من هذا الفتي ----قال ابني الفرزدق وهو شاعر -قال علمه القران فانه خير له من الشعر---- فكان ذلك في نفس الفرزدق حتي قيد نفسه والي ان لا يحل قيده حتي يحفظ القران	14842	6285539770954004589	165	275.0	128	217	76.036865234375	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000533-ara1.mARkdown.ms2121	false	-5677163931694159827	238	268	1196	1356	1517	300	والشيب ينهض في الشباب كانه ليل يصيح بجانبيه نهار وهو القاءل تصرم عني ود بكر بن واءل وما خلت دهري ودهم يتصرم قوارص تاتيني ويحتقرونها وقد يملا القطر الاناء فيعمم	2121	8886040053514933224	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14843	true	-6538206904312331713	22	51	118	271	1501	300	والشيب ينهض في الشباب كانه ليل يصيح بجانبيه نهار وله------- تصرم مني ود بكر بن واءل وما خلت دهري ودهم يتصرم قوارص تاتيني ويحتقرونها وقد يملا القطر الانام فيفعم	14843	6285539770954004589	147	280.0	118	160	91.875	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress