id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000533-ara1.mARkdown.ms2247	false	7746619420582103679	41	76	203	378	1440	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر 7417 كعب	2247	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms037	true	1926665506871753652	246	280	1273	1443	1540	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبو -له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر ----وكعب	37	-5354886492266327126	167	322.5	134	175	95.42857360839844	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms2625	false	7806803209660763665	30	97	168	473	1528	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال--------------------------------- اين المظهر يا ابا ليلي قلت----- الجنة -قال اجل------------------------- ان شاء الله تعالي ثم قال ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	2625	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms087	true	4637102392158761761	121	208	577	991	1471	300	صلي الله عليه وسلم وانشده اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اين---------- ابا ليلي فقال الي الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شاء الله------ وانشده ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	87	-5354886492266327126	276	445.0	213	430	64.18604278564453	56	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms2679	false	-5618974034741567627	96	155	457	760	1441	300	صلي الله عليه وسلم انا اتيناك وقد طال السفر اقود خيلا رجعا فيها------------------------------------------------------ ضرر ومن محاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شعره يود الفتي طول السلامة جاهدا فكيف يري طول السلامة يفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصحة ينوء اذا رام القيام ويحمل ومنها لا تغضبن علي امرء في ماله وعلي كراءم صلب مالك فاغضب واذا تصبك خصاصة فارج الغني والي الذي يعطي الرغاءب فارغب	2679	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms094	true	-1552278507915355050	198	299	994	1507	1509	300	صلي الله عليه وسلم انا اتيناك وقد طال السفر نقود خيلا ضمرا فيها عسر نطعمها الشحم اذا عز الشجر والخيل في اطعامها اللحم ضرر الشحم يعني اللبن وعاش الي ان خرف واهتر والقي علي لسانه اصبحوا الراكب فالقي رجل علي لسانه افعلوا بالراكب فجعل يقولها وكان له ابن يقال له ربيعة وهاجر الي الكوفة وذكر الاصمعي عن حماد بن ربيعة بن النمر انه قال اظرف الناس النمر في قوله اهيم بدعد ما حييت فان امت اوص بدعد من يهيم بها بعدي والناس يروون البيت لنصيب ومما يتمثل به من شعره قوله ومتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصبك خصاصة فارج الغني والي الذي يعطي الرغاءب فارغب	94	-5354886492266327126	127	193.0	101	672	18.8988094329834	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms1157	false	-8165552374875811198	145	170	731	855	1498	300	صلي الله عليه وسلم تعلم رسول الله انا كاننا افانا بانمار ثعالب ذي غسل تعلم رسول الله لم تر مثلهم اجر علي الادني واحرم للفضل	1157	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms096	true	3667610289208057410	129	154	658	782	1523	300	صلي الله عليه وسلم تعلم رسول الله انا كاننا افانا بانمار ثعالب ذي غسل تعلم رسول الله لم ار مثلهم اجر علي الادني واحرم للفضل	96	-5354886492266327126	123	245.0	98	124	99.19355010986328	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms1158	false	-3660905819537247585	7	107	35	583	1570	300	وقال الحطيءة في وصيته ابلغوا الشماخ انه اشعر غطفان وذكر بن سلام للشماخ قصة مع امراته في زمن عثمان وانها ادعت عليه الطلاق فالزمه كثير بن الصلت اليمين فتلكا ثم حلف وقال يقولون لي احلف ولست بفاعل اخاتلهم عنها لكيما انالها ففرجت هم النفس عني بحلفة كما شقت الشقراء عنها جلالها وقال المرزباني اسم الشماخ معقل وكان شديد متون الشعر صحيح الكلام وادرك الاسلام فاسلم وحسن اسلامه وقال انه توفي في غزوة موقان في زمن عثمان وشهد الشماخ القادسية وهو القاءل في عرابة الاوسي----------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين	1158	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms097	true	1461508936535796581	135	190	710	1019	1591	300	وقال الحطيءة--------- ابلغوا الشماخ انه اشعر غطفان و--------كان الشماخ خرج يريد المدينة فصحب عرابة---------------------------------- بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وس الانصاري فساله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرابة عما يريد بالمدينة فقال اردت ان امتار لاهلي وكان معه بعيران فانزله واكرمه واوقر له بعيريه تمرا وبرا فقال فيه رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين	97	-5354886492266327126	165	247.0	132	649	25.423728942871094	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms0291	false	6105888932220154892	264	300	1334	1515	1515	300	وانشد --اذا الله جازي اهل لءم بذمة فجازي بني العجلان رهط -بن مقبل---------------------------------------------------------------------------------------- قبيلته لايغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليتني من هءلاء فقال و------------------لا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن-	291	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms102	true	1506828100124699130	148	208	761	1052	1526	300	فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر انما دعا فان كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال ايضا قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ايضا ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن	102	-5354886492266327126	150	243.0	121	291	51.546390533447266	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms2693	false	-3715946135354803019	0	39	0	194	1477	300	عليه عمر فقال ما قال فيكم فانشدوه اذا الله جازي اهل لءم بذمة فجازي بني العجلان رهط -بن مقبل فقال ان --------------كان مظلوما استجيب له ف-------------------------قالو-------------ا قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال---- ليت ال الخطاب	2693	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms102	true	1506828100124699130	142	194	735	985	1526	300	الله عنه فقال ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر انما دعا فان كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب له قالوا وقد قال ايضا قبيلة- لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليت ال الخطاب	102	-5354886492266327126	177	306.0	139	251	70.51792907714844	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms2347	false	-5141927937280761165	17	40	96	204	1498	300	ابي الصبر ايات اراها وانني اري كل حبل دون حبلك اقطعا واني متي ما ادع باسمك لا تجب وكنت جديرا ان تجيب وتسمعا	2347	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms105	true	-382549592105782175	94	117	433	541	1477	300	ابي الصبر ايات اراها وانني اري كل حبل دون حبلك اقطعا واني متي ما ادع باسمك لا تجب وكنت جديرا ان تجيب وتسمعا	105	-5354886492266327126	108	216.0	85	108	100.0	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms3284	false	-7500000326465008292	131	155	623	750	1478	300	تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي------------------------------------------- ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	3284	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms107	true	3689631677066717765	0	33	0	170	1515	300	تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي اخناس قد هام الفءاد بكم واصابه تبل من الحب ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم هانء اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	107	-5354886492266327126	124	233.0	100	170	72.94117736816406	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms2553	false	-4619814970891687380	230	268	1176	1362	1509	300	ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة انت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتني يوم يمر وليلة تحدونا---------- قال وبين- ال--مستوعز وبين مضر بن	2553	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms121	true	1716949646690154405	150	190	749	947	1447	300	ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا ماءة حدتها- بعدها ماءتان لي وازددت من بعد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتني يوم يمر وليلة تحدونا حدثني سهل قال حدثني الاصمعي عن ابي عمرو بن	121	-5354886492266327126	167	291.0	131	199	83.91960144042969	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms1782	false	-2862584797599316912	194	237	944	1154	1454	300	فقال عمرو بن شاس- ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظلم وان عرارا ان ------------------------------------------------------يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم وذكر المبرد في الكامل ان الحجاج بعث عرارا بن عمرو بن شاس الي عبد الملك بن مروان	1782	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms133	true	-1373006799566175604	175	241	867	1188	1478	300	يقول عمرو لامراته ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا بن--ي بالهوان فقد ظلم فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في سيره امم وان عرارا ان يكن ذا شكيمة تقاسينها منه فما املك الشيم وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم ووفد ع----------------------------------------------------لي عبد الملك بن مروان	133	-5354886492266327126	140	236.0	109	375	37.33333206176758	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms3107	false	-703413998174748752	243	300	1179	1455	1455	300	عبيد بن ابي محجن علي عبد الملك بن مروان فقال---------- ابوك الذي يقول اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها فذكر قصته واوردها بن الاثير بلفظ قيل ان ابنا لابي محجن دخل علي معاوية فقال له ابوك الذي يقول فذكر البيت وبعده ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها-	3107	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms133	true	-1373006799566175604	62	95	322	483	1478	300	ا----بن ابي محجن علي ------------معاوية فقال له معاوية ابوك الذي يقول اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	133	-5354886492266327126	144	242.0	114	287	50.174217224121094	28	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms3108	false	3687424231126252624	1	46	4	221	1486	300	لو شءت لقلت احسن من هذا من شعره قال وما ذاك قال قوله لا تسال الناس عن مالي وكثرته وساءل الناس عن حزمي وعن خلقي اليوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	3108	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms133	true	-1373006799566175604	99	144	501	718	1478	300	لو شءت ذكرت احسن من هذا من شعره قال وما ذاك قال قوله لا تسال الناس ما مالي وكثرته وساءل القوم ما حزمي وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	133	-5354886492266327126	204	395.0	159	217	94.00921630859375	39	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms0156	false	-4922335813979485837	146	201	707	988	1477	300	ارطاة بن سهية -----------------------------يكني ابا الوليد وكان في صدر الاسلام ادركه عبد الملك بن مروان شيخا كبيرا فانشد عبد الملك---------------------------------------------------------------------------------- رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس -بن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد فارتاع عبد الملك وظن انه اراده فقال يا	156	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms174	true	7057645894028910757	222	299	1121	1493	1497	300	ارطاة بن سهية هو من بني مرة بن عوف بن سعد ويكني ابا الوليد ودخل علي عبد ال-----------------ملك بن مروان فقال هل تقول اليوم شعرا فقال كيف اقول وانا ما اشرب ولا اطرب ولا اغضب وانما يكون الشعر علي هذا وانا الذي اقول رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد ففز--ع عبد الملك وكانت كنيت--ه فقال لم	174	-5354886492266327126	208	356.5	163	393	52.92620849609375	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms0524	false	8485612141791830289	202	279	1000	1426	1532	300	بني مرة قال البلاذري كان رءيسا وفيا وقال ابو عبيدة اتفقوا علي ان اشعر المقلين في الجاهلية ثلاثة المسيب بن علي وال-------حصين بن الحمام والمتلمس قال ابو عبيدة في شرح الامثال هو جاهلي زعم ابو عبيدة انه ادرك الاسلام واحتج علي ذلك بقوله اعوذ بربي من المخزيات يوم تري النفس اعمالها وخف الموازين بالكافرين وزلزلت الارض زلزالها وانشد له المرزباني في معجم الشعراء الابيات المشهورة التي منها نفلق هاما من رجال اعزة علينا وان كانوا اعق واظلما	524	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms214	true	3227191666352772751	176	214	861	1062	1529	300	بني مرة جاهلي ويعد من اوفياء العرب- وقال ابو عبيدة اتفقوا علي ان اشعر المقلين في الجاهلية ثلاثة المسيب بن علس والمتلمس وحصين بن الحمام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المري وهو القاءل------------------------------------ نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما	214	-5354886492266327126	157	254.0	125	433	36.25865936279297	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms0338	false	-5059354816139253396	4	33	20	164	1487	300	يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممدود انت الجواد بن الجواد المحمود نبت في الجود وفي بيت الجود والعود قد ينبت في اصل العود قال فكان ----	338	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms225	true	-7146117453558835934	25	50	125	244	1488	300	يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممد-----------------------------ود نبت في الجود وفي بيت الجود والعود قد ينبت في اصل العود مرة بن محكان	225	-5354886492266327126	107	205.5	84	148	72.29729461669922	21	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms1345	false	-8479656503418671289	39	71	195	354	1435	300	ان الاعشي هذا هو القاءل يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممدود انت الجواد بن الجواد المحمود نبت في الجود وفي بيت الجود والعود قد ينبت في اصل العود	1345	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms225	true	-7146117453558835934	21	47	104	231	1488	300	بن المنذر بن الجارود--- يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممد-----------------------------ود نبت في الجود وفي بيت الجود والعود قد ينبت في اصل العود	225	-5354886492266327126	112	207.5	87	159	70.44025421142578	21	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
JK000533-ara1.mARkdown.ms0205	false	-2079181588216361697	42	78	205	376	1432	300	انس بن اسي-----------د بن ابي اناس بن زنيم الكناني ذكره دعبل بن علي في طبقات الشعراء وقال انه-------------------------------- القاءل اصدق بيت قاله الشعراء في المديح فما حملت من ناقة فوق رحلها اعف واوفي ذمة من محمد	205	8886040053514933224	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms239	true	-6969734570372550367	12	59	66	280	1492	300	انس بن ابي اناس هو انس بن ابي اناس بن زنيم وهو من كنانة من الدءل رهط ابي الاسود الدءلي وكان اعور وابوه ابو اناس شاعر شريف وهو القاءل في رسول الله صلي الله عليه وسلم فما حملت من ناقة فوق رحلها اعف واوفي ذمة من محمد	239	-5354886492266327126	92	117.0	68	214	42.99065399169922	19	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0023785-ara1.mARkdown
