id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000533-ara1.mARkdown.ms0027	true	-7823165232834228096	76	184	373	913	1456	300	اخره راء -بن جزء--------------- بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان السدوسي وقال -بن عبد البر احمر بن جزء بن معاوية بن سليمان مولي الحارث السدوسي روي عنه حديث في التجافي في السجود رواه ابو داود وابن ماجة واحمد والطحاوي من طريق الحسن البصري حدثنا احمر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عباد بن راشد الحسن حدثني احمر مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاله ثقات وساق له الباوردي حديثا اخر وقيل هو احمر بن سواء بن جزء قال البخاري بصري له صحبة انتهي وجزء منهم من يضبطه بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة ومنهم من يضبطه بفتح الجيم وكسر الزاي بعدها مثناة تحتانية	27	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1333	false	8150194973125898829	3	75	16	366	1473	300	اخره راء ابن جزء بن شهاب بن جزء بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان السدوسي وقال ابن عبد البر احمر بن جزء بن معاوية بن سليمان مولي الحارث السدوسي روي عنه حديث في التجافي في السجود رواه ابو داود وابن ماجه واحمد والطحاوي من طريق الحسن البصري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل هو احمر بن سواء بن جزء قال البخاري بصري له صحبة------ وجزء منهم من يضبطه بفتح الج-------------------------------------------------يم وكسر الزاء بعدها مثناة تحتانية	1333	9144128249753385554	331	620.5	263	557	59.42549514770508	62	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0050	true	-4512946224342993491	94	300	457	1464	1464	300	صلي الله عليه وسلم اشكو جوعهم 122 الاسل-------------------------------------ع الاعرجي بالراء من بني الاعرج بن كعب بن سعد بن زيد مناة -بن تميم قال ب-ن السكن حديثه في البصريين وفيه نظر وقال -بن حبان الاسلع السعدي رجل من بني الاعرج بن كعب يقال ان له صحبة ولكن في اسناده خبره الربيع بن بدر وقال الطبراني في الترجمة الاسلع بن شريك الاشجعي ثم ساق حديثه من طريقين عن الربيع بن بدر حدثني ابي عن ابيه عن رجل يقال له الاسلع قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم وارحل له فقال لي ذات يوم يا اسلع قم فارحل فقلت يا رسول الله اصابتني جنابة فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه جبريل باية الصعيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يااسلع فتيمم قال فقمت فتيممت ثم رحلت له فسار حتي مر بماء فقال لي يااسلع مس او امس هذا جلدك قال فاراني التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين انتهي ثم ساقه من طريق يحيي الحماني عن الربيع فقال--- الاسلع رجل من بني الاعرج -بن كعب وكذا اخرجه اسماعيل القاضي في الاحكام عن يحيي ثم ساقه الطبراني ايضا من طريق الهيثم بن رزيق عن ابيه عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول-	50	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1335	false	6166518997709969696	0	211	0	1026	1489	300	صلي الله عليه وسلم وعنه جد بدر بن الربيع قال الحافظ ابن حجر في الاصابة الاسلع الاعرجي بالراء من بني الاعرج بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم قال ابن السكن حديثه في البصريين وفيه نظر وقال ابن حبان الاسلع السعري رجل من بني الاعرج بن كعب يقال ان له صحبة ولكن في اسناده خيرة الربيع بن بدر وقال الطبراني في الترجمة الاسلع بن شريك الاشجعي ثم ساق حديثه من طريقين عن الربيع بن بدر حدثني ابي عن ابيه عن رجل يقال له الاسلع قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم وارحل له فقال--- ذات يوم اس---لع قم فارحل فقلت يا رسول الله اصابتني جنابة فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه جبريل باية الصعيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فت----------يمم قال فقمت فتيممت ثم رحلت له فسار حتي قب---اء فقال يا ا--سلع مس او امس هذا جلدك قال فاراني التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين ا-ي المرفقين ا-- ه ثم ساق- من طريق يحيي الحماني عن الربيع فقال عن الاسلح رجل من بني الاعرج ابن كعب -كذا اخرجه اسماعيل القاضي في الاحكام عن يحيي ثم ساقه الطبراني ايضا من طريق الهيثم بن زريق عن ابيه عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول	1335	9144128249753385554	948	1782.5	749	1052	90.11406707763672	178	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0051	true	-970430323368884299	0	85	0	450	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع ما-لي اري رحلتك تغيرت فقلت يا رسول الله------------------- لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم فقلت اني اصابتني جنابة فخشيت القر- علي نفسي فامرته فرحلها ووضعت احجارا فاسخنت ماء فاغتسلت به فانزل الله ------يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم	51	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1335	false	6166518997709969696	211	300	1026	1489	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ووضعت احجار- فاسخنت بها ماء-------- ثم لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا اسلع ما لي اري رحلتك تغيرت فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ارحلها رحلها رجل من الانصار قال ولم فقلت اني اصابتني جنابة فخشيت القرب علي نفسي فامرته فرحلها ووضعت احجارا فاسخنت---- فاغتسلت به فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم-	1335	9144128249753385554	436	815.5	354	477	91.40460968017578	78	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0051	true	-970430323368884299	85	294	450	1484	1506	300	سكاري الي قوله عفوا غفورا------- قلت وهذه القصة فيها شبه يسير من الاولي وبينهما مغايرة ظاهرة فحمل الطبراني وجماعة الامر علي ان ذلك كله وقع للاسلع ويءيد -ذلك ان -بن منده قال في ترجمته اسلع بن شريك بن عوف الاعرجي ثم روي من طريق قيس بن حفص الدارمي قال سالت بعص بني عم الاسلع عنه فقال هو الاسلع بن شريك بن عوف انتهي وقال خليفة في تاريخه ومن بني الاعرج بن كعب الاسلع بن شريك روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم ولم ار في شء من طرفه انه اشجعي ولا يلتءم ذلك مع كونه من بني الاعرج بن كعب فلعله وقع فيه تصحيف سمعي اراد ان يقول الاعرجي فقال الاشجعي واما -بن عبد البر ففرق بين القصتين وجعلهما لرجلين كل من منهما يقال له الاسلع فالاول قال انه الاسلع بن الاسقع روي حديثه الربيع بن بدر والثاني الاسلع بن شريك الاعرجي التميمي ونسبه الثاني الي الاعرج يدل علي انه الاول فان الاول ثبت انه اعرجي وما ادري من اين له--- اسم ابيه الاسقع فان ثبت فلعله كان يسمي شريكا ويلقب الاسقع ووقع في اصله بخطه الاعوجي بالواو وتعقبه الرشاطي فقال انما هو بالراء وكذا وقع التيمي وتعقبه الرشاطي ايضا وقد قال بن السكن في الاعرجي ايضا يقال له بن شريك فهدا يدل علي الوحدة والله------ اعلم	51	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1336	false	-7509784614148692388	0	185	0	928	1494	300	سكاري الي قوله عفوا غفورا النساء قلت -هذه القصة فيها شبه يسير من الاول- وبينهما مفاترة ظاهرة فحمل الطبراني وجماعة الامر علي ان ذلك كله وقع للاسلع ويءيده ذلك ان ابن مندة قال في ترجمته اسلع بن شريك بن عرف ا ه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خليفة في تاريخه ومن بني الاعرج بن كعب الاسلع بن شريك روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم -لم ار في شء من طرقه انه اشجعي ولا يلتءم ذلك مع كونه من بني الاعرج بن كعب فلعله وقع فيه تصحيف سمعي اراد ان يقول الاعرجي فقال الاشجعي واما ابن عبد البر ففرق بين القصتين وجعله-ا لرجلين كل--- منهما يقال له الاسلع فالاول قال انه الاسلع بن الاسقع روي حديثه الربيع بن بدر والثاني الاسلع بن شريك الاعرجي التميمي ونسبة الثاني الي الاعرج تدل علي انه الاول فان الاول ثبت انه اعرجي وما ادري من اين له ان اسم ابيه الاسقع فل--------عله كان يسمي شريكا ويلقب الاسقع ووقع في اصله بخط- الاعوجي بالواو وتعقبه الرشاطي فقال انما هو بالراء وكذا وقع التيمي وتعقبه الرشاطي ايضا وقال اب--ن السكن في الاعوجي ايضا يقال --ابن شريك فهذا يدل علي الوحدة والله تعالي اعلم	1336	9144128249753385554	889	1679.0	711	1053	84.42545318603516	157	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0108	true	-1314493590918398749	174	268	817	1248	1426	300	انس بن مدرك بن كعب بن عمرو -بن سعد -بن عوف بن العتيك بن جابر -بن عامر بن تيم الله بن مبشر بن اكلب بضم اللام الخثعمي ثم الاكلبي يكني ابا سفيان ذكره بن شاهين في الصحابة ونقل عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله فذكر نسبه ثم قال لا اعرف له حديثا وذكره بن الكلبي ونسبه وقال كان شاعرا وقد راس ولم يقل ان له صحبة كعادته في امثاله وتبعه ابو عبيد وابن جندب وابن حزم وذكره بن فتحون في ذيل الاستيعاب عن الطبري وقال كان شاعرا وقتل مع علي	108	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1215	false	1916200567702403120	219	251	1082	1214	1432	300	انس بن مدرك بن كعب بن عمي وابن سعد ابن عوف بن --عتيك بن حارثة بن عام- بن تيم الله بن مبشر بن اكلب----------------------------- يكني ابا س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيان كان شاعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقتل مع علي	1215	9144128249753385554	119	203.5	89	434	27.419355392456055	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0153	true	2411340171196596944	83	171	396	806	1415	300	الاجدع بن مالك بن امية الهمداني الوادعي ذكر بن ماكولا انه مخضرم وذكر ابو عبيد البكري في شرح امالي القالي انه شاعر جاهلي اسلامي وفد علي عمر بن الخطاب وكان من الفرسان المذكورين وهو والد مسروق بن الاجدع فسماه عمر عبد الرحمن قال بن الكلبي جده امية هو بن عبد الله بن جزء بن------------- سلامان بن يعمر ب-ن الحارث بن سعد--- عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشح بن قانع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جش-م بن خيران بن نوف بن همدان كان	153	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0927	false	9119582580641930884	159	207	859	1062	1515	300	الاجدع بن مالك ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امية--- بن عبد الله بن مر -بن سليمان ويقال سلامان بن معمر ابن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ماشج بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشيم بن حيوان بن نوف بن همدان قال	927	9144128249753385554	171	301.0	127	428	39.953269958496094	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0207	true	-1557645457838356226	91	145	435	688	1419	300	وعندي ان اوسا هذا هو اوس بن ابي اوس الثقفي المتقدم ذكره في القسم الماضي وهم في اسم ابيه قيس وقد رواه شعبة عن----- النعمان بن سالم سمعت رجلا جده اوس بن ابي اوس قال كان جدي يصلي فيامرني ان اناوله نعليه ويقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه 567	207	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1337	false	-5596531205836958299	208	259	999	1236	1440	300	وعندي ان اوسا هذا هو اوس بن ابي اوس الثقفي المتقدم--------------------- وهم في اسم ابيه قيس وقد رواه شعبة كذا عند النعمان بن سالم سمعت رجلا جده اوس بن ابي اوس قال كان جدي يصلي فيامرني ان اناوله نعليه ويقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه باب	1337	9144128249753385554	227	431.5	177	258	87.9844970703125	48	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0223	true	2528772892075321785	0	138	0	669	1486	300	وفيه نظر لانه سياتي في ترجمة شريك بن سحماء انه اخو البراء بن مالك لامه امهما سحماء واما ام انس فهي ام سليم بلا خلاف وتقدم في ترجمة انجشة ان البراء كان حادي النبي صلي الله عليه وسلم وفي المستدرك من طريق -بن اسحاق عن عبيد الله بن انس سمعت انس بن مالك يقول كان البراء بن مالك حسن الصوت وكان يرجز لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال له اياك والقوارير فامسك وروي السراج من طريق حماد عن ثابت عن انس قال كان البراء حادي الرجال وقد تقدم باتم منه في انجشة وشهد البراء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد الا بدرا وله يوم اليمامة اخبار واستشهد يوم حصن تستر في خلافة عمر سنة عشرين وقيل قبلها وقيل سنة ثلاث وعشرين ذكر سيف ان الهرمزان هو الذي قتله وروي عنه اخوه انس	223	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1338	false	6534247249336223207	15	145	73	702	1473	300	وفيه نظر لانه سياتي في ترجمة شريك بن سمحاء انه اخو البراء بن مالك لان- امهما سمحاء واما ام انس فهي ام سليم بلا خلاف وتقدم في ترجمة ابخشة ان البراء كان حادي النبي صلي الله عليه وسلم وفي المستدرك عن طريق ابن اسحاق عن عب-د الله بن انس سمعت انس بن مالك يقول كان البراء بن مالك حسن الصوت وكان يرجز لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال له اياك والقوارير فامسك وروي السراج من طريق حماد عن ثابت بن انس قال كان البراء حادي الرجال--------------------------- وشهد البراء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد الا بدرا وله يوم اليمامة اخبار واستشهد يوم حض- تستر في خلافة عمر سنة عشرين و-----------قيل سنة ثلاث وعشرين ذكر سيف ان الهرمزان هو الذي قتله وروي عنه اخوه انس	1338	9144128249753385554	618	1197.0	488	670	92.23880767822266	120	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0348	true	-8110719986745766136	213	300	1025	1451	1451	300	جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن اسير- الانصاري اخو ابي مسعود البدري ذكره الطبراني عن مطين بسنده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وروي -بن السكن من طريق هارون الهمداني عن ثابت بن عبيد قال دخلت علي جبلة بن عمر واخي ابي مسعود الانصاري وهو يقطع البسر من التمر وروي البخاري في تاريخه وابن السكن من طريق بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار انهم كانوا في غزوة -المغرب مع معاوية يعني -بن حديج فنفل الناس ومعه اصحاب النبي صلي-	348	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1339	false	6480419677818968806	169	254	837	1260	1477	300	جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن اسيرة الانصاري اخو ابي مسعود البدري ذكره الطبراني-------- بسنده الي عبيد الله بن ابي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وروي ابن السكن من طريق هارون الهمداني عن ثابت بن عبيد قال دخلت علي جبلة بن عمرو اخي ابو مسعود الانصاري وهو يقطع البسر من التمر وروي البخاري في تاريخه وابن السكن من طريق بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار انهم كانوا في غزوة بالمغرب مع معاوية يعني ابن خديج فنقل الناس ومعه اصحاب النبي صلي	1339	9144128249753385554	413	787.5	330	431	95.82366943359375	76	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0452	true	858416791790625289	149	300	741	1511	1511	300	الحارث بن معاوية بن زمعة الك--------------------------------------------ندي مختلف في صحبته ذكره -بن منده في الصحابة وتبعه ابو نعيم وتعلق بحديث المقدام الرهاوي قال جلس عبادة بن الصامت وابو الدرداء والحارث بن معاوية فقال ابو الدرداء ايكم يذكر يوم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فقال عبادة انا فذكر الحديث قال ابو نعيم رواه ابو سلام عن المقدام الكندي فقال الحارث بن معاوية الكندي وذكره -بن سعد وابو زرعة الدمشقي في الطبقة الاولي من تابعي الشام وعده ابو مسهر في كبار اصحاب ابي الدرداء وقال العجلي من كبار التابعين وذكره في التابعين البخاري ومسلم وابو حاتم وابن سميع وابن حبان وروي ابو وهب الكلاعي عن مكحول عن الحارث بن معاوية الكندي قال كنت اتوضا انا وابو جندل بن سهل فذكر قصة في المسح علي الخفين وروي يعقوب بن سفيان من طريق سليم بن عامر عن الحارث بن معاوية انه قدم علي عمر فقال له ما اقدمك كيف تركت-	452	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1340	false	6976922327150305591	144	254	714	1277	1514	300	الحارث بن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه المقدام الرهاوي هو الكندي مختلف في صحبته ذكره ابن مندة في الصحابة وتبعه ابو نعيم وتعلق بحديث المقدام الرهاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وذكره ابن سعد وابو زرعة الدمشقي في الطبقة الاولي من تابعي الشام وعده ابو مسهر في كبار اصحا----ء الدرداء وقال العجلي من كبار التابعين وذكره في التابعين البخاري ومسلم وابو حاتم وابن سميع وابن حبان وروي ابو دهب الكلاعي عن مكحول عن الحارث بن معاوية -------قال كنت اتوضا انا وابو جندل بن سهل فذكر قصة في المسح علي الخفين وروي يعقوب بن سفيان من طريق سليم بن عامر عن الحارث بن معاوية ان- قدم علي عمر فقال--- ما اقدمك كيف تركت	1340	9144128249753385554	504	909.0	404	817	61.68910598754883	91	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0536	true	-8202135012489740217	24	134	115	648	1424	300	مع- النبي صلي الله عليه وسلم 1775 الحكم بن حيان العبدي ثم النجاري ذكروه في وفد عبد القيس هو واخوه عبد الرحمن 1776 الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق الانصاري الزرقي والد مسعود سياتي ذكر ولده مسعود فيمن له رءية وانه ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جاء للحكم هذا رواية اخرجها -بن منده من طريق ميمون بن يحيي عن مخرمة بن بكير عن ابيه سمعت سليمان بن يسار انه سمع ب-ن الحكم الزرقي وهو مسعود يقول حدثني ابي انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الحديث قال ابو نعيم الصواب رواية -بن وهب عن مخرمة بهذا الاسناد	536	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1342	false	-3119290517860008889	215	287	1067	1412	1469	300	-عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه مسعود هو اب-----------------------------------------------------------------------ن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق الانصاري الزرقي كذا في الاصابة وفيه----------------------------------------------------------------------- وقد جاء الحكم هذا رواية اخرجها ابن مندة من طريق ميمون بن يحيي عن مخرمة بن بكير عن ابيه سمعت سليمان بن يسار انه سمع ابن الحكم الزرقي الي اخره كما في الطحاوي ثم قال -------------------------------------------------قال ابو نعيم الصواب رواية ابن وهب عن مخرمة بهذا الاسناد	1342	9144128249753385554	272	429.0	211	537	50.65176773071289	50	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0741	true	-6877952739063657744	42	69	200	324	1446	300	دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرء القيس بن------------- الخزرج بفتح المعجمة وسكون الزاي ثم جيم بن عامر بن بكر بن عامر الاكبر	741	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1266	false	8232217329886030369	249	273	1201	1306	1418	300	دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرء القيس بن زيد منات وهو الخزرج بن ع--------------------------------امر بن بكر بن عامر الاكبر	1266	9144128249753385554	89	164.0	69	137	64.9635009765625	18	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0806	true	-1443090704856027179	46	134	218	657	1492	300	السعدي من بني تميم ويقال الاسدي من اسد بن خزيمة قال الدولابي له صحبة وروي البخاري في التاريخ وابن السكن والب-اوردي والطبراني وابو احمد الحاكم كلهم من طريق معروف بن واصل حدثتني امراة من الحي يقال لها حفصة بنت طلق حدثني ابو عميرة وهو رشيد بن مالك قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فجاء رجل بطبق عليه تمر فقال هذا صدقة فقدمها الي القوم والحسن------------- متعفر بين يديه فاخذ --تمرة فادخل اصبعه في فيه فقذفها ثم قال انا ال محمد لا ناكل الصدقة	806	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1345	false	-5906166182684341421	5	96	24	478	1453	300	السعدي من بني تميم ويقال الاسدي من اسد بن خزءمة قال الدولابي له صحبة وروي البخاري في التاريخ وابن السكن والدراوردي والطبراني وابو احمد الحاكم كلهم من طريق معر-ف بن واصل حدثتني امراة من الحي يقال لها حفصة بنت طلق حدثني ابو عميرة وهو رشيد بن مالك قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فجاء رجل بطبق عليه تمر فقال هذا صدقة فقدمها الي القوم والحسن رضي الله عنه متعفر بين يديه فاخذ التمرة فادخل اصبعه في فيه فقذفها ثم قال انا ال محمد لا ناكل الصدقة	1345	9144128249753385554	436	843.5	348	455	95.82417297363281	83	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0909	true	-8176842924573714069	133	222	644	1066	1441	300	بن صوحان ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه وتعقبه ابو عمر فقال لا اعلم له صحبة وانما ادرك وكان فاضلا دينا سيدا في قومه انتهي وقد حكي الرشاطي عن ابي عبيدة معمر بن المثني ان له وفادة وياتي في ترجمة زيد العبدي ما يءيد ذلك وروي ايو--------------------------------- يعلي و--ابن منده من طريق حسين بن رماحس عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي قال سمعت عليا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي من يسبقه بعض اعضاءه الي الجنة فلينظر الي زيد بن صوحان	909	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1346	false	4275886336810813362	54	102	267	497	1473	300	بن صوحان ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وي--------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وفادة عليه وكان يكني ابا عاءشة فمن شدة حبه لسلمان الفارسي اكتني ابا سلمان في مسند ابي يعلي عن ا--------------------------------------------بن مسعود رفعه------------------------------------------------------ من سره ان ينظر الي رجل سبقه بعض اعضاءه الي الجنة فلينظر الي زيد بن صوحان	1346	9144128249753385554	144	203.0	110	457	31.50984764099121	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms0972	true	8508182646074301233	179	221	859	1057	1442	300	سعد بن محيصة بن مسعود بن كعب-------------------------------------------- الانصاري الاوسي ياتي نسبه في ترجمة ابيه قال البغوي ذكره محمد بن اسماعيل في الصحابة ولم اجد له حديثا وروي عبد الرزاق عن معمر ع---------------------------ن الزه------------------------------ري عن حرام ----------------------------------بن سعد بن محيصة عن ابيه ان	972	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0148	false	-5682650442920564532	139	208	688	1000	1470	300	سعد بن محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة ابن حارثة بن الحارث الانصاري ابو سعد وي---------------------قال ابو سعيد المدني وقد ينسب الي جده ويقال حرام بن ساعدة روي عن البراء بن عازب وابيه محيصة روي عنه الزهري وقيل عن الزهري عن ابن محيصة عن ابيه وقيل عنه عن حرام بن محيصة عن ابيه وقيل عنه عن حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه عن	148	9144128249753385554	92	118.0	68	333	27.627628326416016	15	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1101	true	-8024309269886398678	16	55	72	262	1471	300	انا لدة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- قال المزي في ترجمته يقال انه صلي مع- النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح والاصح انه قدم المدينة حين نفضت الايدي من دفن---------ه صلي الله عليه وسلم وشهد اليرموك وروي	1101	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0398	false	-3265461106930579800	134	173	631	816	1456	300	انا لدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدت عام الفيل وروي عنه انه ق---------------------ال انا اصغر من النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين------------ قدم المدينة حين نفضت الايدي من دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي ----------	398	9144128249753385554	128	204.0	100	228	56.140350341796875	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1144	true	3611206186302112416	105	196	481	913	1410	300	شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الراءش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن عمرو بن معاوية بن ثور وهو كندة ابو امية القاضي نسبه بن الكلبي وساق له ابو احمد الحاكم نسبا مخالفا لهذا ويقال انه شريح بن الحارث ب-----------------ن شراحيل----------- من اولاد الفرس الذين كانوا باليمن وكان حليف كندة مختلف في صحبت-------------------ه قال -بن السكن روي عنه خبر يدل علي صحبته وقال بن منده ولاه عمر القضاء وله اربعون سنة وكان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره ولم يسمع عنه	1144	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0413	false	8431355620134555548	132	196	664	975	1494	300	شريح بن الرازي بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرايش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي ا-------------------بو امية الكوفي ويقال------------------------------------------------------------ شريح---------- بن شرحبيل ويقال ابن شراحبيل ويقال انه من اولاد الفرس الذين كانوا باليمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يلقه وقيل لقيه قال ابن معين ------------------------------------------------------------------------كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم و--------لم يسمع منه	413	9144128249753385554	207	303.0	157	480	43.125	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1178	true	-3254796637259180133	149	196	764	989	1458	300	مغيرة بن مقسم عن ابي واءل اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته بكبش--- فقلت خذ صدقة هذا فقال ليس فيه ص---دقة وقال الاعمش قال لي ابو واءل- يا سليمان لو رايتنا ونحن هراب من خالد بن الوليد---------- فوقعت عن البعير---------------- فلو مت------ كانت البارقة قال	1178	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0428	false	199915111845078255	33	88	173	434	1479	300	مغيرة بن مقسم عن ابي واءل اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته بكبش لي فقلت خذ صدقة هذا قا-ل ليس في هذا صدقة وقال الاعمش قال شقيق بن سلمة يا سليمان لو رايتني ونحن هراب من خالد بن الوليد يوم بزاخة فوقعت عن البعير فكادت تندق عنقي فلو مت يومءذ كانت النار-- قال	428	9144128249753385554	204	357.5	160	264	77.2727279663086	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1331	true	6193582769269063267	186	295	911	1420	1449	300	النميري قال -بن مندة اختلف في صحبته وعداده في اهل الشام وروي عنه ابو سلام وربيعة بن يزيد وتعقبه ابو نعيم بانه شامي روي عن عمرو بن عبسة في-من اعتق مسلما قال ولم يذكره احد في الصحابة ورد عليه -بن الاثير بان -بن عبد البر ذكره وهو رد عجيب فان -بن عبد البر بعد ابي نعيم فكيف يرد عليه قوله بمن جاء بعده مع ان ابا عمر قال مع ذلك يقال ان حديثه مرسل قلت وقد استوعب -بن عساكر ترجمته فلم يذكر ما يدل علي ان له صحبة وذكره في التابعين البخاري وابن ابي حاتم وابو زرعة الدمشقي وابو بكر بن عيسي وابو الحسن بن سميع وابن حبان وغيرهم	1331	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1352	false	-8472136695671322456	2	112	7	520	1411	300	الاصابة قال ابن مندة اختلف في صحبته وعداده في اهل الشام رو-ي عنه ابو سلام وربيعة بن يزيد وتعقبه ابو نعيم بانه شامي روي عن عمرو بن عتبة في من اعتق مسلما قال ولم يذكره احد في الصحابة ورد عليه ابن الاثير بان ابن عبد البر ذكره وهو رد عجيب فان ابن عبد البر بعد ابي نعيم فكيف يرد عليه قوله بمن جاء بعده مع ان ابا عمر قال مع ذلك يقال ان حديثه مرسل قلت -قد استوعب ابن عساكر ترجمته فلم يذكر ما يدل علي ان له صحبة وذكره في التابعين البخاري وابن ابي حاتم وابو زرعة الدمشقي وابو بكر بن عيسي وابو الحسن بن سميع وابو حيان وغيرهم	1352	9144128249753385554	496	947.0	387	515	96.31067657470703	97	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1395	true	-8678836948009212790	67	96	324	464	1459	300	عبد الله -بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي	1395	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1237	false	-4532959436029267278	209	233	1043	1162	1477	300	عبد الله ابن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس---------------------- بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي	1237	9144128249753385554	118	215.5	94	141	83.68794250488281	23	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1474	true	2866628681918633074	100	198	467	934	1401	300	عبد الله بن ام حرام وقد صلي القبلتين جميعا يعني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال شداد بن عبد الرحمن كان يسكن بيت المقدس 4854 عبد الله بن عمرو بن لويم المزني يقال اسم ابيه عامر ويقال اسم جده مليل ويقال عويم- قال بن ابي خيثمة وابن السكن له صحبة وقال ابو حاتم لا اعرفه وروي البخاري في التاريخ وابن منده من طريق بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن عمرو بن لويم وكانت له صحبة قال ولدت امراته فجاءت بعد عشرين ليلة -قال تريدين ان تخدعيني عن ديني والله حتي يتم لك اربعون وله	1474	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1354	false	7584045681096536383	28	116	140	558	1465	300	عبد الله بن عمرو بن رويم عن----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابن معقل ذكره الحافظ ابن حجر في الاصابة وقال الم------------------------زني يقال اسم ابيه عامر ويقال اسم جده مليك ويقال عويمر قال ابن--- خيثمة وابن السكن له صحبة وقال ابو حاتم لا اعرفه ورده البخاري في التاريخ وابن مندة من طريق بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن عمرو بن رويم وكانت له صحبة قال ولدت امراته فجاءت بعد عشرين ليلة فقال تريدين ان تخدعني- عن ديني والله حتي يتم لك اربعون ا ه	1354	9144128249753385554	343	611.5	266	469	73.13433074951172	63	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1475	true	-1479265991479477986	191	241	860	1111	1410	300	الطبراني عن فضيل بن محمد عن ابي نعيم لكن قال عبد الله بن عامر بن لويم ورواه البغوي والعسكري من طريق ابي احمد الزبيري عن مسعر لكن قال عبد الله بن عمرو بن مليك ورايت في نسخة معتمدة عتيق-------ة من معجم البغوي بليل بفتح الموحدة وبلامين الاولي مكسورة فالله------ اعلم	1475	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1354	false	7584045681096536383	123	174	592	846	1465	300	الطبراني عن فضيل بن محمد عن ابي نعيم لكن قال عبد الله بن عامر بن رويم ورواه البغوي والعسكري من طريق ابي احمد الزبير- عن -سعر لكن قال عبد الله بن عمرو بن مليك ورايت في نسخ-------ة عتيقة معتمدة من معجم البغوي بليل بفتح الموحدة وبلامين الاول- مكسورة والله تعالي اعلم	1354	9144128249753385554	239	439.5	190	264	90.53030395507812	42	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1485	true	7759024623604555326	178	206	840	954	1453	300	عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن غنم بن بكر بن عامر بن عذر بن واءل بن ناجية بن الجماهر بن-------- الاشعر	1485	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1213	false	-8997089822608100846	42	72	202	324	1409	300	عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عتر بن بكر بن عامر بن عذر بن واءل بن ناجية بن الجماهر بن نبت وهو الاشعر	1213	9144128249753385554	111	210.5	83	122	90.98360443115234	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1511	true	252467169634143757	76	159	375	763	1430	300	عبد الله بن الن---------------حام و------------------------------------------------يقال -بن النحماء قال -بن منده له ذكر في حديث طلحة عن اباءه روي ابو نعيم من طريق عبيد بن ادم بن ابي اياس عن ابيه عن الربيع بن ص--بيح عن الحسن عن عبد الله بن النحام -قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابيض الراس واللحية فقال لي ان الله يحاسب الشيخ حسابا يسيرا ورويناه في فواءد ابي عثمان الصابوني من وجه اخر عن الربيع بن صبيح لكن في اسناده احمد غلام خليل وهو كذاب	1511	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1355	false	8609734546072430214	69	164	354	809	1486	300	عبد الله بن النحام عن ابيه النحام وعنه ابراهيم ذكره الحافظ ابن حجر في الاصابة وقال يقال ابن النحماء قال ابن مندة له ذكر في حديث طلحة عن اباءه روي ابو نعيم من طريق عبيد بن ادم بن ابي اياس عن ابيه عن الربيع بن الصبيح عن الحسن عن عبد الله بن النحماء قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابيض الراس واللحية فقال لي ان الله يحاسب الشيخ حسابا يسيرا ورويناه في فواءد ابي عثمان الصابون- من وجه اخر عن الربيع بن صبيح لكن في اسناده احمد غلام خليل وهو كذاب	1355	9144128249753385554	382	717.5	300	456	83.77192687988281	74	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1619	true	-5612427381372369135	210	287	1036	1377	1448	300	عبد السلام بن حرب عن عطاء بن الساءب ومن طريق ابي الاحوص عن عطاء فقال عن حرب عن جده ابي امية عن ابيه فان كان الضمير في قوله عن ابيه يعود علي جده فقد زاد في السند رجلا وان كان يعود علي حرب فهو موافق لرواية السكري ورواه الثور---------ي عن عطاء عن حرب مرسلا لم يذكر فوقه احدا وقال مرة عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي	1619	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0149	false	-2767553795648696948	66	111	316	508	1354	300	عبد السلام بن حرب عن عطاء بن الساءب عنه وقال ابو الاحوص عن عطاء----- عن حرب عن جده ابي ام--------------------------------ه عن ابيه وقال عبد الرحمن بن مهد---------------------------------------------------------------------ي عن سفيان عن عطاء------------------------------------------------ عن رجل من بكر بن واءل عن خاله---- قلت يا رسول الله اعشر قومي	149	9144128249753385554	155	225.0	114	350	44.28571319580078	34	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1703	true	-8944623474445815238	202	300	1009	1500	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي السكاسك والسكون وذكره ابو عمر 5636 عكاشة ب----ضم اوله وتشديد الكاف وتخفيفها ايضا -بن محصن بن حرثان بضم المهملة وسكون الراء بعدها مثلثة -بن قيس بن مرة بن بكير بضم الموحدة -بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة الاسدي حليف بني عبد شمس من السابقين الاولين وشهد بدرا -وقع ذكره في الصحيحين في حديث -بن عباس في السبعين الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب فقال عكاشة ادع الله ان يجعلني منهم ق-ال انت منهم فقام اخر فقال سبقك بها عكاشة وقد ضرب بها المثل يقال للسابق في الامر سبقك بها عكاشة-	1703	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1358	false	8135089867452363558	119	217	578	1069	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ام قيس بنت محصن ذكره الحافظ في الاصابة فقال بضم اوله وتشديد الكاف وتخفيفها ايضا ابن محصن بن حرثان بضم المهملة وسكون الراء بعدها مثلثة ابن قيس بن مرة بن بكير بضم الموحدة ابن غنم بن دوران بن اسد بن خزيمة الاسدي حليف بني عبد شمس من السابقين الاولين -شهد بدرا ووقع ذكره في الصحيحين في حديث ابن عباس في --سبعين الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب فقال عكاشة ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم فقال اخر فقال سبقك عك----اشة وقد ضرب---- المثل فقيل للمسبق في الامر سبقك بها عكاشة	1358	9144128249753385554	432	776.5	343	502	86.05577850341797	73	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1704	true	3045117034938347732	36	151	166	717	1444	300	سبعون الفا------ يدخلون الجنة بغير حساب فقام رجل فق--------------------------ال انا منهم -قال نعم فقام اخر فقال س----------------------------------------------بقك بها عكاشة قيل استشهد عكاشة في قتال اهل الردة قتله طليحة بن خويلد الذي تنبا وقد تقدم ان طليحة عاد الي الاسلام 5637 عكاشة بن وهب الاسدي------------------------------------------- اخو جذامة ذكر -بن فتحون عن ابي علي الصدفي ان بعض من الف في الصحابة ذكره فيهم قلت وقد وجدت حديثه في شرح معاني الاثار للطحاوي فقال حدثنا -بن ابي داود هو ابراهيم بن سليمان البرلسي حدثنا بن ابي مريم هو سعيد حدثنا بن لهيعة حدثنا ابو الاسود عن عروة عن جذامة- بنت وهب اخت عكاشة بن وهب ان عكاشة -بن وهب صاحب النبي صلي الله عليه وسلم واخا له اخر	1704	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1358	false	8135089867452363558	185	300	905	1457	1457	300	سبعين الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب فقال عكاشة ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم فقال ---------اخر فقال سبقك عكاشة وقد ضرب المثل فقيل للمسبق في الامر سبقك بها عكاشة -------332 عكاشة بن و---------------------------------------------------------------------------------------------هب الاسدي ذكره الحافظ ابن حجر في الاصابة ايضا ما نصه اخو جدامة ذكر ابن فتحون عن ابي علي الصدفي ان بعض من الف في الصحابة ذكره فيهم قلت وقد وجدت حديثه في شرح معاني الاثار للطحاوي فقال حدثنا ابن ابي داود و--ابراهيم بن سليمان البرلسي --ثنا ابن--- مريم هو سعيد------ بن لهيعة ثن--ا ابو الاسود عن عروة عن جد امه بنت وهب اخت عكاشة بن وهب ان عكاشة ابن وهب صاحب النبي صلي الله عليه وسلم واخا له اخر-	1358	9144128249753385554	400	690.5	312	677	59.08419418334961	70	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1704	true	3045117034938347732	151	286	717	1372	1444	300	جاءاها حين غابت الشمس يوم النحر فالقيا قميصهما فقالت مالكما قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يكن افاض منها فليلق ثيابه وكانوا تطيبوا ولبسوا الثياب هكذا اخرجه وقد اختلف فيه علي -بن لهيعة فاخرجه الطحاوي ايضا عن يحيي بن عثمان عن عبد الله بن يوسف عنه بهذا الاسناد -لكن قال عن عروة عن ام قيس بنت محصن قالت دخل علي عكاشة بن محصن واخر في بيتي مساء يوم الاضحي فذكر نحوه وكان هذا اصح فقد جاء هذا الحديث من وجه اخر عنها اخرجه والحاكم من طريق -بن اسحاق حدثني ابو عبيدة--- عبد الله بن زمعة حدثتني ام قيس بنت محصن وكانت جارة لهم قالت خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني اسد متقمصين عشية يوم النحر ثم رجعوا الي عشاء وقمصهم علي ايديهم فذكر الحديث ---5638 عكاشة	1704	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1359	false	-8228662530398649036	0	115	0	540	1448	300	جاء-ها حين غابت الشمس يوم النحر الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هكذا اخرجه وقد اختلف فيه علي ابن لهيعة فاخرجه الطحاوي ايضا عن يحيي بن عثمان بن عبد الله بن يوسف عنه بهذا الاسناد ولكن قال عن عروة عن ام قيس بنت محصن قالت دخل علي عكاشة بن محصن واخر في بيتي مساء يوم الاضحي فذكر نحوه وكان هذا اصح فقد جاء هذا الحديث من وجه اخر عنها اخرجه -الحاكم من طريق ابن اسحاق حدثني ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة حدثتني ام قيس بنت محصن وكانت جارة لهم قالت خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني اسد متقمصين عشية يوم النحر ثم رجعوا الي عشاء وقمصهم علي ايديهم فذكر الحديث ا ه 333 عكرمة	1359	9144128249753385554	520	966.0	408	664	78.3132553100586	102	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1887	true	-3874531527033568588	251	288	1232	1396	1451	300	عبد الله بن مطيع بن الاسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب القرشي العدوي المدني هذا هو الصواب في نسبه ونسبه بن حبان ا-----------------------------------لي الاسود	1887	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0578	false	-3841112767430445780	67	108	325	506	1431	300	عبد الله بن مطيع بن الاسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عوسج بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب القرشي العدوي المدني ولد في حياة النبي ص------------------لي الله عليه وسلم روي عن ابيه مطيع بن الاسود	578	9144128249753385554	126	232.0	95	199	63.31658172607422	27	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1915	true	-5708030189098851394	4	111	17	501	1399	300	علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوراة -بن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي ------------------------قال الواقدي ولد علي عهد---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم واورد بن منده عن خيثمة عن يحيي بن جعفر عن يزيد بن هارون عن--------------------------------------------- محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده قال شهدت الخندق مع النبي صلي الله عليه وسلم قلت لو ثبت هذا لكان صحابيا لكن اطبق الاءمة علي ذكره في التابعين وقال ابو نعيم هذا وهم يعني الذي اورده بن منده ثم قال بن سعد وابن حبان---------- توفي بالمدينة في خلافة عبد الملك بن مروان	1915	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0758	false	-2591328185235839655	31	134	163	655	1481	300	علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوارة ابن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي العتواري المدني روي عن بلال بن الحارث المزني وعبد الله بن عمر بن الخطاب وابيه عمر بن الخطاب ومعاوية بن ابي سفيان وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة وابناه عبد الله بن علقمة بن وقاص وعمرو بن علقمة بن وقاص والد محمد بن عمرو والزهري واخرون قال النساءي ثقة----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ا-----------------------------------------------بن سعد كان ثقة قليل الحديث توفي بالمدينة في خلافة عبد الملك بن مروان	758	9144128249753385554	221	341.0	167	640	34.53125	45	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms1936	true	-2357310589725703361	259	282	1346	1458	1546	300	عبد خير بن يزيد ويقال -بن محمد بن خولي بن عبد عمرو بن عبد يغوت بن الصاءد------------------------- الهمداني ابو عمارة الكوفي ادرك الجاهلية	1936	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0600	false	-7270785808781910309	93	123	456	594	1475	300	عبد خير بن يزيد ويقال ابن يحمد بن خولي بن عبد عمرو بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان الهمداني ابو عمارة الكوفي ادرك الجاهلية	600	9144128249753385554	95	171.0	73	138	68.840576171875	17	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2135	true	5686625002231649322	183	270	890	1321	1468	300	قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن-------- ظفر الاوسي ثم الظفري اخو ابي سعيد الخدري لامه امهما انيسة بنت قيس النجاريه مشهور يكني ابا عمرو---------------------------- الان-----------------------------------صاري يكنونه ابا عبد الله وقيل كنيته ابو عثمان قال البخاري له صحبة وقال خليفة وابن حبان وجماعة شهد بدرا وحكي ابن شاهين عن ا--------------------------------------------------------------------------------بن ابي داود انه اول من دخل المدينة بسورة من القران وهي سورة مريم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنه اخوه ابو سعيد الخدري وابنه عمر بن قتادة ومحمود بن لبيد	2135	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0478	false	445248982992960623	18	82	86	386	1476	300	قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب وهو ظفر بن الخزرج بن------------------------------------------------------------------------- عمرو وهو النبيت بن مالك بن الاوس الانصاري عن انس بن مالك وايوب بن بشير وجابر --------بن عبد الله والحسن بن محمد ---------------------------------------------------------------------------------ابن الحنفية وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله وحينة الخولاني وعلي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن قتادة ومحمود بن لبيد	478	9144128249753385554	111	121.5	83	582	19.07216453552246	19	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2277	true	-1962247061284982238	47	140	234	683	1435	300	كعب بن ماتع بكسر-- المثناة من فوق الحميري ابو اسحاق المعروف بكعب الاحبار وقال البخاري ويقال له كعب الحبر يكني ابا اسحاق من ال ذي رعين او--- من ذي الكلاع وقد اخرج الطبراني من طريق يحيي بن ابي عمرو الشيباني عن عوف بن مالك انه دخل المسجد يتوكا علي ذي الكلاع وكعب يقص علي الناس فقال عوف لذي الكلاع الا تنهي بن اخيك هذا عما يفعل فذكر الحديث الاتي وكعب ادرك النبي صلي الله عليه وسلم واله رجلا واسلم في خلافة ابي بكر او عمر وقي-ل في زم-------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2277	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0894	false	-8633762200520253198	45	103	222	508	1472	300	كعب بن ماتع بالتاء المثناة من فوق الحميري ابو اسحاق المعروف بكعب الاحبار----------------------------------------------- من ال ذي رعين ويقال من ذي الكلاع ثم من بني ميتم وهو من مسلمة اهل الكتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ادرك النبي صلي الله عليه وسلم---------- واسلم في خلافة ابي بكر الصديق ويقال في خلافة عمر بن الخطاب ويقال ادرك الجاهلية روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	894	9144128249753385554	186	293.0	144	498	37.349395751953125	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2278	true	-8412293154556843344	136	241	642	1178	1464	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن عمر وصهي----------------------ب وعاءشة----------------------- روي------------------------------------- عنه من الصحابة بن عمر وابو هريرة وابن عباس وابن الزبير ومعاوية ومن كبار التابعين ابو رافع الصاءغ ومالك بن عامر وسعيد بن المسيب وابن امراته تبيع الحم---------------------------------------------------------------------------------يري وممن بعدهم عطاء وعبد الله بن ضميرة السلولي وعبد الله بن رباح الانصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرون قال ------بن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الشام و---------------------------------------------------------------------كان علي دين اليهود فاسلم وقدم المدينة ثم خرج الي الشام فسكن حمص قالوا ذكر ابو الدرداء---------------------------------------------------------------- كعبا -فقال ان عند بن الحميرية لعلما كثيرا وعند ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال قال معاوية الا ان ابا الدرداء	2278	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0894	false	-8633762200520253198	96	300	476	1472	1472	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن -----صهيب الرومي وعمر بن الخطاب وعاءشة ام المءمنين ومات قبلها روي عنه الاخفش بن خليفة الضبي واسلم مولي عمر بن الخطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وابن امراته تبيع الحميري وجرير بن جابر الخثعمي وخالد بن معدان وروح بن زنباع وسعيد بن المسيب وشريح بن عبيد ولم يدركه------ وعبد الله--------------------------- بن رباح الانصاري وعبد الله بن الزبير بن العوام وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عيلان وعبد الرحمن بن مغيث بن سمي ويزيد بن قوذر وابو ابراهيم الردساني وابو رافع الصانع وابو سعيد الحراني وابي هريرة واخرون ذكره محمد بن سعد في الطبقة الاولي من------ اهل الشام بعد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو من حمير من ال ذي رعين وكان علي دين --يهود فاسلم وقدم المدينة ثم خرج الي الشام فسكن حمص حتي توفي بها سنة ثنتين وثلاثين في خلافة عثمان بن عفان وقال ابو مسهر حدثني غير واحد ان كعبا من اليمن من- ذي الكلاع ثم من بني ميتم وكان مسكنه في ارض اليمن فقدم علي ابن الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتي الشام فمات به وقال معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفي----ر قال معاوية الا ان ابا الدرداء-	894	9144128249753385554	298	418.0	234	1161	25.66752815246582	47	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2313	true	6875780255711522429	22	144	106	690	1403	300	-----بن سعد في طبق--------------------ة ------------من ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه ولم يحفظ عنه شيءا وذكره ايضا ف-----ي الطبقة الاولي من التابعين وقال -----------------------------------كان قديما ولكنه تاخر اسلامه ولم يبلغنا ان له رءي---------ة ولا رواية وقال البخاري وابو حاتم الرازي وابن حبان لا تصح له صحبة وقال البخاري ايضا قال بعضهم له صحبة وقال في التاريخ الصغير حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثني يونس بن يحيي بن غنام عن سلمة بن وردان رايت مالك بن اوس وكانت له صحبة وقال بن حبان من زعم ان له صحبة فقد وهم وقال البغوي يقال انه راي النبي صلي الله عليه وسلم قال واخبرني رجل من اصحاب الحديث حافظه انه قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يحيي بن معين ليست له صحبة	2313	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0906	false	4566882836139951728	138	205	680	1015	1480	300	محمد بن سعد في الصغير من الطبقة الثانية من الصحابة ممن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه ولم يحفظ عنه شيءا وذكره في الكبير في الطبقة الاولي من التابعين وقال يقولونه انه ركب الخيل في الجاهلية وكان قديما ولكنه تاخر اسلامه وقال البخاري قال بعضهم له صحبة ولا --يصح وقال ---------ابو حاتم لا ي-----------------صح له صحبة وقال عباس الدوري ع------------------------------------------------------------------------------ن يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معين ليست له صحبة	906	9144128249753385554	206	296.0	160	670	30.74626922607422	35	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2342	true	-2368413763962523473	146	174	710	842	1468	300	مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن المخصف بن مالك-------- بن الحارث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السكون السكوني ويقال الكند--------------ي ابو -سعيد	2342	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1255	false	5773628312518163654	261	294	1245	1400	1432	300	مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن المخصف بن مالك وهو حاج بن الحارث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السكون السكوني ومنهم عقبة بن خالد السكوني ابو مسعود	1255	9144128249753385554	122	215.0	94	155	78.70967864990234	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2399	true	-8225931998971976829	140	182	671	862	1393	300	مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف -بن ثعلبة بن عامر بن ذهل -بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة الازدي الغامدي قال بن الكلبي هو من الازد بالكوفة والبصرة ومن ولده ابو مخنف------------------- لوط بن يحيي بن سعيد بن مخنف بن سليم	2399	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1245	false	8318765911632690762	142	175	669	815	1417	300	مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف ابن ثعلبة بن عامر بن جبيل بن مازن بن ذبيان------------------------------------------------------------------ ومن ولده ابو مخنف صاحب الاخبار واسمه لوط بن يحيي بن سعيد بن مخنف بن سليم	1245	9144128249753385554	121	211.0	92	212	57.075469970703125	26	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2428	true	230910204494499717	240	264	1181	1283	1459	300	بن سويد-- بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كع---------------ب القرشي العدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الزبير بن بكار كان من	2428	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0578	false	-3841112767430445780	71	138	342	646	1431	300	بن الاسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عوسج بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب القرشي العدوي المدني ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم روي عن ابيه مطيع بن الاسود وله صحبة روي عنه ابنه ابراهيم والشعبي وعيسي بن طلحة بن عبيد الله وابنه محمد بن عبد الله بن مطيع ومحمد بن ابي موسي قال الزبير بن بكار كان من	578	9144128249753385554	97	170.0	73	304	31.907894134521484	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2460	true	7860200902556843535	138	168	659	797	1444	300	سعيد بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حزن- القشيري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقفت عليه قال اما اني قد سالت الله ان يعينني	2460	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0329	false	-942268847751406846	4	33	18	153	1473	300	سعيد بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة القشيري قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما دفعت اليه قال اما اني قد سالت الله ان يعينني	329	9144128249753385554	123	225.0	94	139	88.48921203613281	25	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2554	true	-502957899069122251	33	151	166	741	1476	300	اخيه محمد بن المنتشر بن الاجدع---------------------------- وابو الضحي والشعبي والنخعي والسبيعي وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن مرة واخرون قال الاجري عن ---ابي داود كان------------------------------------- عمرو بن معد يكرب الكندي خاله وكان افرس فرسان اليمن ابوه قال علي بن المديني صلي خلف ابي بكر وحدث عن عمر وعلي ولم يحدث عن عثمان قال ولا قدم عليه من اصحاب عبد الله بن مسعود احدا وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين مسروق عن عاءشة احب اليك او عروة عنها فلم يخبر وقال الشعبي ما رايت اطلب للعلم منه وقال عبد الملك بن ابجر عن الشعبي كان------ اعلم بالفتوي من شريح وكان شريح ابصر بالقضاء منه و--------------------------------------------------------قال شعبة عن ابي اسحاق حج مسروق فلم ينم الا ساجدا	2554	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0928	false	4278777466205229208	16	95	85	490	1504	300	اخيه محمد بن المنتشر بن الاجدع ومكحول الشامي ويحيي بن وثاب وابو اسحاق -----------------السبيعي وامراتنه قمير بنت عمر ذكره محمد بن سعد في الطبقة الاولي من اهل الكوفة وعن ابي داود كان ابوه افرس فارس باليمن ومسروق ابن اخت عمرو بن معدي كرب وعمرو- خاله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي كان مسروق اعلم بالفتوي من شريح وكان شريح اعلم بالقضاء من مسروق وكان شريح يستشير مسروقا وكان مسروق لا يستشير شريحا وقال شعبة عن ابي اسحاق حج مسروق فلم ينم الا ساجدا	928	9144128249753385554	192	279.5	152	705	27.23404312133789	30	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2563	true	699375611765082577	242	284	1219	1429	1511	300	معقل بن قيس الرياحي بالتحتانية المثنا---------------------------------------------------------------------ة له ادراك قال -بن عساكر اوفده عمار -بن ياسر علي عمر بفتح تستر ووجهه علي بني ناجية حين ارتدوا وذكره يعقوب بن سفيان في امراء علي يوم الجمل وقال الهيثم بن عدي كان صاحب شرطة علي	2563	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1382	false	-6452134850836263805	26	81	129	407	1499	300	معقل بن قيس الرياحي بالتحتانية المثناة عنه ابو الطفيل ذكره الذهبي في التجريد وقال الحافظ ابن حجر في الاصابة له ادراك قال ابن عساكر ارفده عمار ابن ياسر علي عمر بفتح تستر ووجهه علي بني ناجية حين ارتد-- وذكر- يعقوب بن سفيان في امراء علي يوم الجمل وقال الهيثم بن عدي كان صاحب شرطة علي	1382	9144128249753385554	206	381.5	164	281	73.30960845947266	36	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2631	true	-3901103626135261262	204	276	1031	1388	1509	300	ناعم بن اجيل بجيم مصغرا الهمدان--------------------ي مولي ام سلمة قال المستغفري روي البردعي بسند له مجهول عن الليث انه من الصحابة واخرج بن يونس من طريق بن لهيعة قال كان ناعم من اهل بيت شرف من بيوت همدان فاصابهم سباء في الجاهلية فصار الي ام سلمة فاعتقته قال بن يونس وكان ناعم احد الفقهاء الذين ادركهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ي---------------------------------------------زيد بن ابي حبيب قا-----------------------------------------ل ابو النضر الاسود------ بن عبد الجبار بلغني انه مات- سنة ثمانين	2631	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0995	false	1255021980985458968	39	141	187	677	1449	300	ناعم بن اجيل----------- الهمداني ابو عبد الله المصري مولي ام سلمة زوج ال----نبي صلي الله عليه وسلم قال ا------------------------------------------------بن لهيعة---- كان في--------- بيت شرف من----- همدان فاصابه- سباء في الجاهلية فصار الي ام سلمة فاعتقته روي عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وابي هريرة ومولاته ام سلمة روي عنه الحارث بن يزيد وعبد الله بن هرمز الاعرج وكعب بن علقمة ويزيد بن ابي حبيب قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال ابو------ الاسود النضر بن عبد الجبار بلغني انه توفي سنة ثمانين	995	9144128249753385554	200	232.5	154	578	34.60207748413086	32	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2745	true	8667640524662250822	94	118	442	550	1437	300	هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن --مخصف بن حاج وهو مالك-------- بن الحارث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السكون السكوني	2745	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1255	false	5773628312518163654	263	287	1253	1363	1432	300	هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن المخصف بن-------- مالك وهو حاج بن الحارث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السكون السكوني	1255	9144128249753385554	100	177.5	78	118	84.74576568603516	20	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2869	true	5314577567757172554	39	178	187	831	1394	300	رجل من بني تغلب انه سمع رسول الله------ صلي الله عليه وسلم يقول ليس علي المسلمين عشور انما العشور علي اليهود والنصاري ق-------------------------------ال ابو موسي كذا وقع في هذه الرواية جندب بن هلال ورواه شريح بن يونس عن جرير فقال عن حرب بن عبيد الله عن ابيه عن جده ابي امية ولم يسمه واخرجه ابو داود فقال عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه نحوه وجرير وابو الاحوص حملا عن عطاء بعد اختلاطه ورواه الثوري وهو قديم السماع من عطاء---------------------- عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله و---------قال وكيع عن سفيان بهذا السند مرسلا ان اباه اخبره انه وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود واخرج ايضا من طريق وكيع عن الثوري عن عطاء عن حرب مر---سلا و----من طريق ابي حمزة اليشكري عن عطاء بن الساءب عن حرب بن -------------------------------------------	2869	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0149	false	-2767553795648696948	47	145	217	650	1354	300	رجل من بني تغلب ---------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة قاله عبد السلام بن حرب عن عطاء بن الساءب عنه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الاحوص----- عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله---- قلت يا رسول الله اعشر قومي قال وكيع عن سفيان عن عطاء عن حرب --------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقيل عن سفي----------------ان عن عطاء---------- عن حرب عن خال له وقال حماد بن سلمة عن عطاء عن حرب عن	149	9144128249753385554	169	156.5	122	762	22.178478240966797	31	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms2955	true	-8374258190045238146	1	97	4	468	1466	300	وقال غيره كان اكبر من ابي واءل وكان عالما فهما كذا وقع بخط المزي في التهذيب وتعقبه مغلطاي بان قوله فهما بالفاء غلط وانما هو بالباء المكسورة كذا ذكره ا-لبخاري في التاريخ عن يحيي القطان عن ابي بكر قال كان ابو رزين اكبر من ابي قال يحيي وكان عالما بهما ووثقه ابو زرعة والعجلي وغيرهما قلت وله رواية عن معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------ بن جبل وهي مرسلة وانكر ابو الحسن بن القطان ان يكون ادرك بن ام مكتوم وقال شعبة فيما حكاه بن ابي حاتم عنه في المراسيل لم يسمع من بن مسعود قيل---------------------------------------------------- قتله عبيد الله بن زياد	2955	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0931	false	-4509809707508706885	48	120	235	573	1532	300	وقال غيره كان اكبر من ابي واءل وكان عالما فهما و------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو-------------- بكر ---------ب-------------ن ابي داود-------------------------- ابو رزين الاسدي يقال اسمع عبيد ضربت عنقه بالبصرة علي منارة مسجد الجامع ورمي براسه روي عن علي ويقال انه مولي علي وابو رزين اخر اسدي روي عن سعيد بن جبير اسمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود بن مالك وذكر عبد العزيز بن صهيب عن ابي صفية ان ابا رزين قتله عبيد الله بن زياد	931	9144128249753385554	115	131.0	85	613	18.760196685791016	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms3004	true	9172307528165458734	147	257	686	1243	1436	300	علي----- النبي صلي الله عليه وسل---------------م فبعث عليهم حذيفة بن اليمان الازدي مصدقا وكتب له فراءض صدقاتهم فذكر الحديث في الردة وقتال----------------------------------------------------------------------------- عكرمة اياهم وغلبته وعليهم ارسال سبيهم ا--------------------------------------------------------------------لي ابي بكر مع حذيفة المذكور قال فحدثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده قال لما قدم سبي اهل دبار وفيهم ابو صفرة غلام لم يبلغ الحلم فانزلهم لهم ابو بكر في دار رملة بنت الحارث وهو يريد ان يقتل المقاتلة فقال له عمر يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قوم مءمنون انما شحوا علي امو-----------------------------------------------------------------------------------الهم فقال -------------------انطلقوا الي اي البلاد شءتم فانتم قوم احرار-------------- فخرجوا فنز---لوا البصرة ف----------------------كان ابو ص--فرة والد--- المهلب فيمن نزل البصرة	3004	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0992	false	-8592952457555743036	152	289	743	1435	1487	300	علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقرين بالاسلام فبعث عليهم----------------------- مصدقا منهم يقال له حذيفة بن اليمان الازدي من اهل دبا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدوا ومنعوا الزكاة فبعث اليهم ابو بكر عكرمة بن ابي جهل فظفر بهم ونزلوا علي حكم حذيفة بن اليمان الازدي فقتل ماءة من اشرفهم وسبي ذراريهم وبعث بهم الي ابي بك--------------------------------------------------------------------------------------------ر وفيهم ابو صفرة غلام لم يبلغ يومءذ فا------راد ابو بكر قتلهم فقال ----------------------------------------------عمر يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قوم------- انما شموا علي اموالهم فابي ابو بكر ان يدعهم فلم يزالوا موقنين حتي توفي ابو بكر وولي عمر بن الخطاب فدعاهم فقال قد افضي الي الامر فانطلقوا الي اي البلاد شءتم فانتم قوم احرار لا فدية عليكم فخرجوا حتي نزلوا البصرة ورجع بعضهم الي بلادهم وكان ابو الصفرة وهو ابو المهلب م-من نزل البصرة	992	9144128249753385554	274	337.0	212	868	31.56682014465332	41	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms3039	true	5636760067982406947	70	166	310	749	1393	300	حرب بن عبيد الله-------- الثقفي عن جده ق----------------ال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلمت فعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة الحديث وذكر فيه اختلافا علي عطاء بن الساءب ففي رواية عبد السلام بن حرب عنه عن حرب بن عبيد الله عن جده ولم يسمه من طريق ابي الاحوص عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه ومن طريق الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا وفي رواية عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي---- وفيه اختلاف اخر ويقال ان اسم جده حرب بن --عبي---د الله	3039	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0149	false	-2767553795648696948	38	123	178	559	1354	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة قاله عبد السلام بن حرب عن ع--طاء بن الساء----------------------------ب عنه وقال ابو--------------------------------------- الاحوص عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عطاء------ عن رجل من بكر بن واءل عن خاله---- قلت يا رسول الله اعشر قومي قال وكيع --------عن سفيان عن عطاء عن حرب عن النبي صلي الله	149	9144128249753385554	246	365.0	183	473	52.00845718383789	43	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms3072	true	7938269833357060891	17	176	85	900	1515	300	قاتل عمار وسالبه في النار فقيل لعمرو فكيف تقاتله فقال انما قال قاتله وسالبه و----------------اخرج -بن ابي الدنيا عن محمد بن ابي معشر عن ابيه قال بينما الحجاج جالس اذ اقبل رجل يقارب الخطا فلما راه الحجاج قال مرحبا بابي غادية واجلسه علي سريره وقال انت قتلت -بن سمية قال نعم قال كيف صنعت قال فعلت كذا وكذا حتي قتلته فقال الحجاج يا اهل الشام من سره ان ينظر الي رجل طويل الباع يوم القيامة فلينظر الي هذا ثم ساره ابو الغادية فساله شيءا فابي عليه فقال ابو الغادية نوطء--- لهم الدنيا ثم يسالهم منها فلا يعطوننا ويزعم اني طويل الباع يوم القيامة اجل والله ان من ضرسه مثل احد وفخذه مثل ورقان ومجلسه ما بين المدينة والربذة لعظيم الباع يوم القيامة قلت و-----------------------------------هذا منقطع وابو معشر فيه --تشيع مع ضعفه وفي هذه الزيادة تشنيع صعب والظن بالصحابة في تلك الحروب انهم كانوا فيها متاولين وللمجتهد المخطء اجر واذا ثبت هذا في حق احاد الناس فثبوته للصحابة بالطريق الاولي	3072	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1393	false	-6394421953521645893	21	188	97	943	1529	300	قاتل عم----------------ار فقد وهم ا ه والحق هو الذي حققه في التعجيل والله تعالي اعلم بالصواب اخرج ابن ابي الديبا عن محمد بن ابي معشر عن ابيه قال بينما الحجاج جالس اذا قبل رجل يقارب الخطا فلما راه الحجاج قال مرحبا بابي غارية واجلسه علي سريره وقال انت قتلت ابن شمية قال نعم قال كيف صنعت قال فعلت كذا وكذا حتي قتلته فقال الحجاج يا اهل الشام من سره ان ينظر الي---- طويل الباع يوم القيامة فلينظر الي هذا ثم ساره ابو الغارية يساله----- فابي عليه فقال ابو الغارية لو تعطي لهم الدنيا ثم نسالهم منها فلا يعطو-نا ويزعم اني طويل الباع يوم القيامة اجل والله ان من ضرسه مثل احد وفخذه مثل ورقان ومحل-ه ما بين المدينة والربدة لعظيم الباع يوم القيامة كذا ذكره الحافظ ابن حجر في الاصابة وقال هذا منقطع وابو معشر فيه التشيع مع ضعفه وفي هذه الزيادة تشنيع صعب والظن بالصحابة في تلك الحروب انهم كانوا فيها متاولين وللمجتهد المخطء اجر واذا ثبت هذا في حق احاد الناس فثبوته للصحابة بالطريق الاولي	1393	9144128249753385554	723	1332.0	579	873	82.81787109375	126	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms3180	true	5039517475733459089	168	211	830	1025	1451	300	ابو يزيد والد حكيم له حديث اختلف فيه علي عطاء بن الساءب قال الدوري عن -بن معين روي عطاء بن الساءب عن حكيم بن ابي يزيد الكرخي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قيل له كانت لابيه صحبة قال لا ادري	3180	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms1394	false	9029256521821697751	179	219	926	1105	1494	300	ابو يزيد والد حكيم له حديث اختلف فيه علي عطاء بن الساءب قال الدوري عن ابن معين روي عطاء---------- عن حكيم بن ابي يزيد عن------- ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قيل له كانت لابيه صحبة قال لا ادري	1394	9144128249753385554	176	333.5	136	196	89.7959213256836	38	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms3293	true	-1661678143898197257	159	201	762	955	1426	300	بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني ع--------------ن سالم بن سرح مولي ام صبية بنت قيس وهي خولة بنت قيس وهي جدة خارجة بن الحارث انه سمعها تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناء واحد واخرج-ه ابو	3293	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0309	false	-6693045573703893561	0	68	0	327	1431	300	بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني وعن يحيي بن معين سالم----------------------------------------------------------- بن النعمان ثقة شيخ مشهور وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال الحاكم ابو احمد من قال ابن سرج عربه ومن قال ابن خربوذ اراد بالفارسية روي له البخاري في الادب وابو داود وابن ماجه حديثا واحدا وهو حديث ام حبيبة اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناء واحد وروي له ابو	309	9144128249753385554	111	170.0	86	386	28.75647735595703	22	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed
JK000533-ara1.mARkdown.ms3560	true	-8972072965067451711	148	199	732	988	1459	300	بن الحارث بن رافع بن مكيث روي حديثها ابو النعما-ن سالم ------------------------------------------------------------------------------------بن سرج وهو ----------بن خربوذ واخوه نافع عنها وهو ----------في الادب المفرد للبخاري والسنن لابي داود وابن ماجة واخرج حديثها احمد وابن ابي شيبة وغيرهما وهو انها قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناء واحد	3560	8886040053514933224	Shamela0010452-ara1.completed.ms0309	false	-6693045573703893561	0	65	0	315	1431	300	بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني وعن يحيي بن معين سالم بن النعمان ثقة شيخ مشهور وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال الحاكم ابو احمد من قال ابن سرج عربه ومن قال ابن خربوذ اراد بالفارسية روي له البخاري في الادب وابو---------------------- داود وابن ماج------ه حديثا واحدا وهو حديث ام حبيبة------------------ اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناء واحد	309	9144128249753385554	145	184.5	111	361	40.16620635986328	24	JK000533-ara1.mARkdown	Shamela0010452-ara1.completed