id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000533-ara1.mARkdown.ms1878	false	6773678945313053690	193	285	941	1402	1485	300	الله بن سبرة سنة خمس عشرة فقتله عبد الله وقطع ارطبون يده-------------------- فقال عبد الله يرثي يده ويل ام جار غداة الروع فارقني اهون علي به اذ بان فانقطعا يمني يدي غدت مني مفارقة لم استطع يوم فلطاس لها تب-----------------------------------------------------عا وقاءل غاب عن شاني وقاءلة هلا اجتنبت عدو الله اذ صر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ويل امه فارسا اجلت عشيرته حامي وقد ضيعوا الاحساب فارتجعا يمشي الي مستجيب مثله بطل حتي اذا امكنا سيفيهما انقط----------------------------------------------------عا حاسيته الموت حتي اشتف اخره فما استكان لما لاقي ولا جز----------------------------------------------عا فان يكن ارطبون الروم قطع----------------------------------------------------ها فان فيها بحمد الله منتفعا	1878	8886040053514933224	JK000919BK1-ara1.ms039	true	-1121375748495466412	75	224	399	1155	1532	300	الله بن سبرة الجرشي وكانت قطعت ----------------------يده في بعض غزواته الروم فقال--------- يرثيها وي--ل ام جار غداة الروع فارقني اهون علي به اذ-بان فانقطعا يمني يدي غدت مني مفارقة لم استطع يوم فلطاس لها تبعا وما ضننت عليها ان اصاحبها لقد حرصت علي ان نستريح معا وقاءل غاب عن شاني وقاءلة هلا اجتنبت عدو الله اذ صرعا وكيف اركبه يسعي بمنصله نحوي واعجز عنه بعد ما وقعا ما كان ذلك يوم الروع من خلقي ولو تقارب مني الموت فاكتنعا ويل امه فارسا اجلت عشيرته حامي وقد ضيعوا الاحساب فارتجعا يمشي الي مستميت مثله بطل حتي اذا امكنا سيفيهما امتصعا كل ينوء بماضي الحدذي شطب جلي الصياقل عن ذريه الطبعا حاسيته الموت حتي اشتف اخره فما استكان لما لاقي ولا-جزعا كان لمته هداب مخملة احم ازرق لم يشمط وقد صلعا فان يكن اطربون الروم قطعها فقد تركت بها اوصاله قطعا وان يكن اطربون الروم قطعها فان فيها بحمد الله منتفعا	39	2340731419141326492	397	712.5	318	791	50.189632415771484	67	JK000533-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms1929	false	49456300745458787	14	55	79	291	1488	300	يمني يدي غدت مني مفارقة اعزز---------------------------------------------------------- علي بها اذ بان فانصد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ويل امه فارسا زلت كتيب-ته حامي وقد ضيعوا الاحساب فارتجعا يمشي الي مستميت مثله حنق حتي اذا امكنا سيفيهما قط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فان يكن ارطبون الروم قطعها فقد تركت بها اوصاله قطعا	1929	8886040053514933224	JK000919BK1-ara1.ms039	true	-1121375748495466412	99	214	521	1102	1532	300	يمني يدي غدت مني مفارقة لم استطع يوم فلطاس لها تبعا وما ضننت عليها ان اصاحبها لقد حرصت علي ان نستريح معا وقاءل غاب عن شاني وقاءلة هلا اجتنبت عدو الله اذ صرعا وكيف اركبه يسعي بمنصله نحوي واعجز عنه بعد ما وقعا ما كان ذلك يوم الروع من خلقي ولو تقارب مني الموت فاكتنعا ويل امه فارسا اجلت عشيرته حامي وقد ضيعوا الاحساب فارتجعا يمشي الي مستميت مثله بطل حتي اذا امكنا سيفيهما امتصعا كل ينوء بماضي الحدذي شطب جلي الصياقل عن ذريه الطبعا حاسيته الموت حتي اشتف اخره فما استكان لما لاقي ولاجزعا كان لمته هداب مخملة احم ازرق لم يشمط وقد صلعا فان يكن اطربون الروم قطعها فقد تركت بها اوصاله قطعا	39	2340731419141326492	178	306.0	141	581	30.63683319091797	31	JK000533-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0533	false	8693066588351576208	71	146	342	700	1464	300	القالي من طريق بن الكلبي قال كان حضرمي بن عامر عاشر عشرة من اخوته فماتوا فورثهم فقال فيه بن عم له يقال له جزء بن مالك يا حضرمي من مثلك ورثت تسعة اخوة--- فاصبحت ناعما ف-----قال حضرمي من ابيات---------------------------------- ان كنت قاولتني بها كذبا جزء فلاقيت مثلها عج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فجلس جزء علي شفير بءر هو واخوته وهم ايضا تسعة فانخسفت بهم فلم ينج غير جزء فبلغ ذلك حضرمي بن عامر فقال------------------------- كلمة وافقت قدرا وابقت حقدا ---	533	8886040053514933224	JK000919BK1-ara1.ms054	true	-695997169002745646	4	119	16	593	1486	300	العباس بن هشام عن ابيه ق--ال كان حضرمي بن عامر عاشر عشرة من اخوته فماتوا-فورثهم فقال ا---بن عم له يقال له جزء----------------- من مثلك مات اخوتك فورثتهم فاصبحت ناعما جذلا فقال حضرمي يزعم جزء ولم يقل سددا اني تروحت ناعما جذلا ان كنت ازننتني بها كذبا جزء فلاقيت مثلها عجلا افرح ان ارزا الكرام وان اورث ذودا اشصاءصا نبلا كم كان في اخوتي اذا احتضن الاقوام تحت العجاجة الاسلا من واجد ماجد اخي ثقة يعطي جزيلا ويضرب البطلا ان جءته خاءفا امنت وان قال ساجبوك ناءلا فعلا فجلس جزء علي شفير بءر وكان له تسعة اخو------ة فانخسفت باخوته ونجا هو----- فبلغ ذلك حضرمي-------ا فقال انا لله وانا اليه راجعون كلمة وافقت قدرا وابقت حقد قال	54	2340731419141326492	244	335.5	188	618	39.482200622558594	39	JK000533-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0727	false	5304979491108022259	62	297	317	1496	1514	300	قال اخبرني عمي عن ابيه عن -بن الكلبي عن ابيه قال كان خنافر بن التوام-------- كاهنا وكان قد اوتي بسطة في الجسم وسعة في المال وكان عاتيا فلما وفدت وفود اليمن علي النبي صلي الله عليه وسلم وظهر الاسلام اغار علي ابل لمراد فاكتسحها وخرج ب------ماله واهله فلحق بالشحر فحالف جودان بن يحيي القرضمي وكان سيدا منيعا فنزل -واديا------------- مخصبا وكان له----------------------------------- رءي في الجا------------------هلية ففقده في الاسلام قال----------------------- فبينا انا ليلة بذلك الوادي اذ هوي عل-ي هوي العقاب فقال خنافر فقلت شصار فقال اسمع اقل قلت قل اسمع -قال عه تغنم لكل --------------ذي امد نهاية وكل ذي ابتداء له غاية قلت اجل ق-ال كل دولة الي اجل ثم يتاح لها حول وقد انتسخت النحل ورجعت الي حقاءقها الملل --------------------------------اني انست ب----الشام نفرا من ال العذام حكاما علي الحكام يذبرون ذا رونق من الكلام ليس بالشعر المءلف ولا السجع المتكلف فاصغيت فزجرت فعاودت فظلفت فقلت بم تهينمون والام تعتزون فقالوا خطاب كبار جاء من عند الملك الجبار فاسمع يا شصار ل--اصدق الاخبار واسلك اوضح الاثار تنج من اوار النار فقلت وما هذا الكلام قا-لوا فرقان بين الكفر والايمان اتي به رسول من مضر ثم من اهل المدر ابتعت فظهر فجاء بقول قد نهر واوضح نهجا قد دثر فيه مواعظ لمن اعت--------------------------------بر قلت ومن هذا المبعوث بالاي الكبر قال احمد خير البشر فان امنت اعطيت الشبر وان خالقت اصليت سقر فامنت يا خنافر واقبلت اليك ابادر فجانب كل نجس كافر وشايع كل مءمن طاهر والا فهو	727	8886040053514933224	JK000919BK1-ara1.ms109	true	-8823504183674974835	43	300	216	1534	1534	300	قال حدث-ني عمي عن ابيه عن ابن الكلبي عن ابيه قال كان خنافر بن التوام الحميري كاهنا وكان قد اوتي بسطة في الجسم وسعة في المال وكان عاتيا فلما وفدت وفود اليمن علي النبي صلي الله عليه وسلم وظهر الاسلام اغار علي ابل لمراد فاكتسحها وخرج باهله وماله و------لحق بالشحر فخالف جودان بن يحيي الفرضمي وكان سيدا منيعا ونزل بواد من اودية الشحر مخصبا كثير الشجر من الايك والعرين قال خنافر وكان رءي في الجاهلية لا يكاد يتغيب عني فلما شاع الاسلام فقدته مدة طويلة وساءني ذلك فبينا انا ليلة بذلك الوادي ناءما اذهوي هوي العقاب فقال خنافر فقلت شصار فقال اسمع اقل قلت قل اسمع فقال عه تغنم لكل مدة نهايه وكل ذي امد الي------------------- غاية قلت اجل فقال كل دولة الي اجل ثم يتاح لها حول---- انتسخت النحل ورجعت الي حقاءقها الملل انك سجير موصول والنصح لك مبذول واني انست بارض الشام نفرام-ن ال العذام حكاما علي الحكام يذبرون ذار ونق من الكلام ليس بالشعر المءلف ولا السجع المتكلف فاصغيت فزجرت فعاودت فظلفت فقلت بم تهينمون والام تعتزون قا-لوا خطاب كبار جاء من عند الملك الجبار فاسمع يا-شصار عن اصدق الاخبار واسلك اوضح الاثار تنج من اوار النار فقلت وما هذا الكلام فقالوا فرقان بين الكفر والايمان------- رسول من مضر ---من اهل المدر ابتعث فظهر فجاء بقول قد بهر واوضح نهجا قد-دثر فيه مواعظ لمن اعتبر ومعاذ لمن ازدجر الف بالاي الكبر قلت ومن هذا المبعوث من مض-----ر قال احمد خير البشر فان امنت اعطيت الشبر وان خالفت اصليت سقر فامنت يا خنافر واقبلت اليك ابادر فجانب كل---- كافر وشايع كل مءمن طاهر والا فهو-	109	2340731419141326492	1068	1915.5	852	1372	77.84256744384766	184	JK000533-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms0728	false	-2308772724011865986	1	44	6	224	1510	300	فرددت الابل الي اهلها ثم ---------------اقبلت الي----------------- معاذ بن جبل بصنعاء----------------------------- فبايعته علي الاسلام وعلمني سورا من القران و-------------------------------------------------------في ذلك اقول الم تر ان الله عاد بفضله وانقذ من لفح الزخيخ خناف----------------------------------------------------را دعاني شصار للتي لو رفضتها لاصليت جمرا من لظي الهوب واهرا	728	8886040053514933224	JK000919BK1-ara1.ms110	true	1590784126297981140	54	125	295	674	1643	300	فرددت الابل علي اربابها بحولها وسقابها واقبلت اريد صنعاء فاصبت بها معاذ بن جبل اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام وعلمني سورا من القران فمن الله علي بالهدي بعد الضلاله والعلم بعد الجهاله وقلت في ذلك----- الم تر-ان الله عاد بفضله فانقذ من لفح الزخيخ خنافرا وكشف لي عن حجمتي عماهما واوضح لي نهجي وقد كان داثرا دعاني شصار للتي لو-رفضتها لاصليت جمرا من لظي الهوب واهرا	110	2340731419141326492	194	306.0	156	386	50.25906753540039	29	JK000533-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms1100	false	5449339468639545089	231	269	1110	1321	1464	300	سويد بن عدي بن عمرو بن سلم-ة الطاءي ذكره المرزباني وقال مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام فاسلم وهو القاءل وكان كثير الشعر تركت الشعر واستبدلت منه اذا داعي صلاة- الصبح قاما كتاب الله ليس له شريك وودعت المدامة والندامي	1100	8886040053514933224	JK000919BK1-ara1.ms170	true	133964974795721562	114	145	590	756	1524	300	سويد بن عدي بن عمرو بن سلسلة الطاءي --ثم المعني الخمر و-------ادرك ----------الاسلام فقال---------------------------- تركت الشعر واستبدلت منه اذا داعي منادي الصبح قاما كتاب الله ليس له شريك وودعت المدامة والندامي	170	2340731419141326492	145	233.0	116	213	68.07511901855469	23	JK000533-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms3284	false	-7500000326465008292	128	164	608	794	1478	300	فقال فيها حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النق--------------------------------------------ب اخناس قد هام الفءاد بكم واعتاده داء من الحب	3284	8886040053514933224	JK000919BK1-ara1.ms362	true	1168545872597579826	56	100	286	516	1516	300	فقال دريد حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب متحسرا نضخ الهناء به نضخ العبير بريطة العصب اخناس قد هام الفءاد بكم واعتاده داء من الحب	362	2340731419141326492	182	354.0	146	230	79.13043212890625	34	JK000533-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms3284	false	-7500000326465008292	193	234	942	1134	1478	300	وقالت انه شيخ كبير وهل خبرتها اني -بن امس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد علم المراضع في جمادي اذا استعجلن عن حز بنهس الي ان قال واني لا ابيت بغير نحر وابدا بالارامل حين امسي واني لا يهر الكلب ضيفي ولا جاري يبيت خبيث نفس	3284	8886040053514933224	JK000919BK1-ara1.ms363	true	-4743784721837843290	3	67	15	350	1496	300	وقالت انه شيخ كبير وهل خبرتها اني ابن امس تريد افيحيج الرجلين شثنا يقلع بالجديرة كل كرس ويروي تريد شرنبث الكفين شثنا يقلع بالجداءر والشرنبث الغليظ اذا عقب القدور عددن مالا تحب حلاءل الابرام عرسي وقد علم المراضع في جمادي اذا استعجلن عن حز بنهس باني----------- لا ابيت بغير لحم وابدا بالارامل حين امسي واني لا يهر الضيف كلبي ولا جاري يبيت خبيث نفس	363	2340731419141326492	169	309.0	131	346	48.843929290771484	33	JK000533-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1
JK000533-ara1.mARkdown.ms1069	false	636406872342885903	247	300	1193	1449	1449	300	خرج خمسة نفر من طء من ذوي الحجا------- منهم برج بن مسهر---- احد المعمرين وانيف بن حارثة -بن لام وعبد الله بن سعد والد--------- حاتم--- وعارف الشاعر ومرة بن عبد رضا يريدون سواد بن قارب------- ليمتحنوا علمه فقالوا------------------- ليخبا ك----ل منا خبيءا ولا يخبر اصحاب-------------ه فان اصاب عرفنا علمه وان اخطا ارتحلنا عنه-	1069	8886040053514933224	JK000919BK1-ara1.ms467	true	8458670771962399224	31	98	142	466	1539	300	خرج خمسة نفر من طء من ذوي الحجا والراي منهم برج بن مسهر وهو احد المعمرين وانيف بن حارثة ابن لام وعبد الله بن سعد بن الحشرج ابو حاتم طء وعارف الشاعر ومرة بن عبد رضي يريدون سواد بن قارب الدوسي ليمتحنوا علمه فلما قربوا من السراة قالو ليخبا كل رجل منا خبيءا ولا يخبر به صاحبه ليساله عنه فان اصاب عرفنا علمه وان اخطا ارتحلنا عنه	467	2340731419141326492	241	400.0	189	324	74.3827133178711	47	JK000533-ara1.mARkdown	JK000919BK1-ara1