id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0007	true	3471290807699268249	198	300	970	1504	1504	300	عن كميل بن زياد النخعي -----قال اخذ علي رضي الله عنه------------------------- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ف----------قال يا كميل--------------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ----- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال------ يحرسك وانت-- تحرس-- المال العلم يزكو علي العمل والمال ينقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وجميل الا حدوثه بعد موته وصنيعه وصنيعة المال تزول بزوال صاحبه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما-	7	2346231259628069685	Zaydiyya0000259-ara1.ms004	false	7486151336957652518	185	282	1056	1564	1658	300	عن كميل بن زياد النخعي1 انه قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ عني2 ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني و-----متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ماءل لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والمال ت----------------------------نقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق والعلم حاكم والمال محكوم علي----------------------------------------------------------ه مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما	4	5811199923826762796	342	511.0	276	624	54.80769348144531	52	JK000532-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000259-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0008	true	2986225449557072894	20	225	104	1188	1551	300	اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك ا-----و منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لءلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر تلك ابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم رواه ضرار بن صرد عن عاصم بن حميد ويروي من وجه اخر عن كميل واسناده لين ففيه تنبيهات علي صفات العالم المتقن والعالم الذي دونه والهمج المخلط في دينه او علمه وزاد فيه ضرار وليس بمعتمد عليه بعد قوله هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا منه ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه	8	2346231259628069685	Zaydiyya0000259-ara1.ms005	false	4236857217067598650	0	123	0	674	1588	300	اصبت له حملة بل- اصبت- لقنا غير مامون م-----ستعملا الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده او منقادا للشك ينق---------------------------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-------ذا ولا ذاك اقمن او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع----- والادخار ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك العلم يموت------ بموت صاحب-ه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة كيلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر فاستلانوا---- ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في -ارضه والدعاة الي دينه	5	5811199923826762796	628	1130.0	508	1097	57.24703598022461	103	JK000532-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000259-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1009	true	-6884381451685721508	161	198	798	956	1467	300	احنف من كثر صخبه قلت هيبته -----------------ومن اكثر من شء عرف به ومن مزح استخف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه 1135	1009	2346231259628069685	Zaydiyya0000259-ara1.ms072	false	2919851263534299361	188	224	986	1139	1525	300	-----من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن -----------------كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه وقيل	72	5811199923826762796	129	245.0	97	175	73.71428680419922	29	JK000532-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000259-ara1