id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0127	false	-4557096056428763313	77	120	385	595	1519	300	ويحك اوليس الامر لنا ديانة قلت كيف ذاك قال اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي لعلي قلت لو اوصي اليه لما حكم الحكمين فسكت وقد اجتمع غضبا فجعلت اتوقع راسي يسقط بين يدي فقال بيده هكذا اومي ان اخرجوه فخرجت	127	2346231259628069685	Shia001663Vols-ara1.ms134	true	-5771279509966495790	171	214	866	1075	1516	300	ويحك اوليس الامر لنا ديانة قلت كيف ذاك قال اليس كان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي لعلي قلت لو اوصي اليه لما حكم الحكمين فسكت وقد اجتمع غضبا فجعلت اتوقع راسي يسقط في- يدي فقال بيده هكذا اومي ان اخرجوه فخرجت	134	-2125893397580000745	206	404.0	163	210	98.0952377319336	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001663Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0737	false	9131011536270327675	158	296	745	1446	1463	300	الارموي وكان صالحا عالما قال----- جمع الحاكم احاديث وزغم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم منها حديث الطير ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكرها عليه اصحاب الحديث فلم يلتفتوا الي قوله -قال الحسن بن احمد السمرقندي الحافظ سمعت ابا عبد الرحمن الشاذياخي الحاكم يقول كنا في مجلس السيد ابي الحسن فسءل ابو عبد الله الحاكم عن حديث الطير فقال لا يصح ولو صح لما كان احد افضل من علي رضي الله عنه بعد النبي صلي الله عليه وسلم قلت ثم تغير راي الحاكم واخرج حديث الطير في مستدركه ولا ريب ان في المستدرك احاديث كثيرة ليست علي شرط الصحة بل فيه احاديث موضوعة شان المستدرك باخراجها فيه واما حديث الطير فله طرق كثيرة جدا قد افردتها في مصنف و-مجموعها هو يوجب ان يكون الحديث له اصل واما حديث من كنت مول-----------اه فله طرق جيدة وقد افردت ذلك ايضا	737	2346231259628069685	Shia001663Vols-ara1.ms163	true	-7345311460497278749	41	107	196	533	1513	300	العلماء انهم قالوا عن مستدركه انه جمع فيه احا---ديث وزعم انها----- علي شرط البخاري ومسلم منها حديث الطير ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكرها عليه اصحاب الحديث فلم يلتفتوا الي قوله وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذهبي اما حديث الطير فله طرق كثيرة جدا قد افردتها ب--مصنف و مجموعها هو يوجب ان يكون الحديث له اصل واما حديث من كنت مولاه فعلي مولاه فله طرق جيدة وقد افردت ذلك ايضا	163	-2125893397580000745	285	505.5	227	719	39.63838577270508	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001663Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0739	false	-4625280953944759672	196	251	1026	1309	1561	300	ثقة في الحديث رافضي خبيث ثم قال بن طاهر كان شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرفا عن معاوية واله---------- متظاهرا بذلك ولا يعتذر منه----------- قلت اما انحرافه عن خصوم علي فظاهر واما امر الشيخين فمعظم لهما بكل حال فهو شيعي -لا رافضي وليته لم يصنف المستدرك فانه غض	739	2346231259628069685	Shia001663Vols-ara1.ms163	true	-7345311460497278749	251	300	1258	1513	1513	300	ثقة في الحديث رافضي خبيث--------------- ----------------------------------كان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرفا عن معاوية واله يعني يزيد متظاهرا بذلك ولا يعتذر منه قال الذهبي قلت اما انحرافه عن خصوم علي فظاهر واما امر الشيخين فمعظم لهما بكل حال فهو شيعي ولا رافضي وليته لم يصنف المستدرك فانه غض-	163	-2125893397580000745	233	422.5	189	305	76.39344024658203	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001663Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0496	false	-6520490449741209483	14	56	77	286	1521	300	ذلك فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجوت ان يهديهم الله ثم انه صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة فقيل له وانا اسمع الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج حديث اللهم لا تشبع بطنه فسكت المساءل	496	2346231259628069685	Shia001663Vols-ara1.ms165	true	3301497089906096877	41	76	199	376	1496	300	ذلك فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجوت ان يهديهم الله بهذا الكتاب--------------------- فقيل له---------- الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج حديث اللهم لا تشبع بطنه فسكت ال-ساءل	165	-2125893397580000745	167	306.0	133	209	79.90430450439453	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001663Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0001	false	-7828447134019212245	199	238	1013	1229	1537	300	جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال انكم تحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث تختلفون فيها والناس بعدكم اشد اختلافا فلا تحدثوا عن رسول الله شيءا فمن سالكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه	1	2346231259628069685	Shia001663Vols-ara1.ms260	true	6101990862805977824	261	297	1288	1487	1499	300	جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال انكم تحدثون عن رسول الله ص----------------- احاديث تختلفون فيها والناس بعدكم اشد اختلافا فلا تحدثوا عن رسول الله شيءا فمن سالكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه	260	-2125893397580000745	199	386.5	163	216	92.12963104248047	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001663Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0004	false	6567748703061405057	188	242	910	1191	1449	300	بن كعب ----قال لما سيرنا عمر الي العراق مشي معنا عمر وق-----------ال اتدرون لم شيعتكم قالوا نعم تكرمة ل--------نا قال و--مع ذلك------ انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جردوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله وانا شريككم----------------------------------------------------------- فلما قدم قرظة بن كعب قالوا حدثنا فقال نهانا عمر	4	2346231259628069685	Shia001663Vols-ara1.ms261	true	-6858363904629354186	0	69	0	334	1437	300	بن كعب انه قال لما سيرنا عمر الي العراق مشي معنا عمر الي صرار ثم قال اتدرون لم شيعتكم قلنا اردت ان تشيعنا وتكرمنا قال ان مع ذلك لحاجة انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاح-------------------------------------اديث عن رسول الله وانا شريككم قال قرظة فما حدثت بعده حديثا عن رسول الله ص وفي رواية اخري فلما قدم قرظة بن كعب قالوا حدثنا فقال نهانا عمر	261	-2125893397580000745	223	390.0	176	371	60.107818603515625	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001663Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0080	false	2642441793858159305	207	267	1039	1352	1516	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقالوا----------------- قد احرمنا بالحج وكيف نجعلها عمرة فقال انظروا الذي امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال ومالي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع	80	2346231259628069685	Shia001663Vols-ara1.ms374	true	8361516460610139690	27	87	148	451	1529	300	قال خرج رسول الله ص----------------- واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة ق-ال انطروا ما-- امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ف--انطلق ثم- دخل علي عاءشة غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله -قال -مالي لا اغضب وانا امر امرا-- فلا اتبع	374	-2125893397580000745	274	479.5	218	330	83.03030395507812	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001663Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0577	false	5846893366490175761	83	150	396	717	1535	300	عن الاسو--------د قال بين-ا انا واقف مع عمر---------- بعرفة مر ---------------------رجل شعره يفوح منه ريح الطيب فقال له عمر امحرم انت قال نعم -قال---- ما هيءتك -هيءة محرم انما المحرم ال-شعث الاغبر الادفر قال اني قدمت متمتعا وانه كان معي اهلي وانما احرمت اليوم فقال عمر عند ذلك لا -تمتعوا في هذه الايام فاني لو رخصت في المتعة لهم لعرسوا بهن في الاراك ثم راحوا بهن حجاجا	577	2346231259628069685	Shia001663Vols-ara1.ms377	true	-7407334359561176586	204	279	1069	1434	1552	300	عن الاسود بن يزيد قال بينما انا واقف مع عمر بن الخطاب بعرفة عشية عرفة فاذا هو برجل مرجل شعره يفوح منه ريح الطيب فقال له عمر امحرم انت قال نعم فقال عمر ما هيءتك بهيءة محرم انما المحرم الاشعث الاغبر الاذفر قال اني قدمت متمتعا و----كان معي اهلي وانما احرمت اليوم فقال عمر عند ذلك لا تتمتعوا في هذه الايام فاني لو رخصت في المتعة لهم لعرسوا بهن في الاراك ثم راحوا بهن حجاجا	377	-2125893397580000745	313	554.0	248	369	84.82384490966797	56	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001663Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0263	false	8583951983279053106	118	188	573	892	1444	300	عن الزهري عن سالم انه سمع رجلا من اهل الشام---- يسال بن ---------عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال هي ال--------------حلال -قال------- ان اباك قد نهي عنها -قال---------------- ارايت ان كان ابي قد نهي عنها وقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتبع امر ابي----- ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -قد صنعها رسول الله صلي	263	2346231259628069685	Shia001663Vols-ara1.ms392	true	-4555910138286493037	95	165	463	773	1450	300	عن ابنه----- سالم انه سمع رجلا من اهل الشام وهو يسال عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال عبد الله بن عمر هي حلال فقال الشامي ان اباك قد نهي عنها فقال عبد الله بن عمر ارايت ان كان ابي--- نهي عنها و---صنعها رسول الله ص ا----------------------امر ابي اتبع ام امر رسول الله ص فقا-----------------ل الرجل بل امر رسول الله ص----------------- فقال لقد صنعها رسول الله وفي	392	-2125893397580000745	235	348.0	182	377	62.3342170715332	45	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001663Vols-ara1