id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0004	true	6567748703061405057	7	93	35	448	1449	300	خبر الواحد اذا ارتاب فروي الج--ريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان ابا موسي ----------------سلم علي عمر من وراء الباب ثلاث مرات فلم يءذن له فرجع فارسل عمر في اثره فقال لم رجعت قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول اذا سلم احدكم ثلاثا فلم يجب فليرجع قال لتاتيني علي ذلك -----بينة او-- لافعلن بك------------------------------ فجاءنا ابو موسي منتقعا لونه ونحن جلو--------س فقلنا ما شانك ف------------------اخبرنا وقال فهل سمع احد منكم فقلنا نعم---------------------------- كلنا--- سمعه ف----ارسلوا معه رجلا منهم حتي اتي عمر فاخبره	4	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0409	false	8660225600507310322	104	216	503	1029	1447	300	عبد الرزاق انا معمر عن سعيد الحريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال -سلم عبد الله بن قيس علي عمر بن الخط----اب ثلاث مرات فلم ياذن له فرجع فارسل عمر في اثره فقال لم رجعت قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اذا سلم احدكم ثلاثا فلم يجب فليرجع قال لتاتين- علي ما تقول ببينة والا لافعلن بك كذا وكذا غير انه قد اوعده قال فجاء-- ابو موسي ممتقعا لونه وانا في حلقة جالس فقلنا ما شانك فقال سلمت علي عمر فاخبرنا خبره فهل سمع---- منكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا كلنا قد سمعه قال فارسلوا معه رجلا منهم حتي اتي عمر فاخبره	409	7764055541674563325	335	525.0	257	538	62.26765823364258	54	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0005	true	1756370171514427263	51	103	244	486	1477	300	وروي هشام عن ابيه عن المغيرة بن شعبة ان عمر استشارهم في املاص المراة يعني السقط فقال له المغيرة قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال له عمر ان كنت صادقا فات احد- يعلم ذلك قال فشهد محمد بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به	5	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0474	false	7289617923977207494	100	151	503	743	1502	300	وروي هشام عن ابيه--- المغيرة بن شعبة ان عمر استشارهم في املاص المراة يعني السقط فقال له المغيرة قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال له عمر ان كنت صادقا فلت احدا يعلم ذلك قال فشهد محمد بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به	474	7764055541674563325	238	464.0	187	243	97.94239044189453	49	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0005	true	1756370171514427263	12	51	68	244	1477	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------بن علية عن رجاء -بن ابي سلمة قال بلغني ان معاوية كان يقول عليكم من الحديث بما كان في عهد عمر فانه كان قد اخاف الناس في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0482	false	3518306342711293697	72	122	363	591	1447	300	صلي الله عليه واله وسلم الا ما كان منها في عهد عمر قال الذهبي بترجمة عمر ابن علية عن رجاء ابن ابي سلمة قال بلغني ان معاوية كان يقول عليكم من الحديث بما كان في عهد عمر فانه---- قد اخاف الناس في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	7764055541674563325	170	296.0	132	232	73.27586364746094	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0007	true	3471290807699268249	0	31	0	153	1504	300	نبي بعدي وقال لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق ومناقب هذا الامام جمة افردتها في مجلدة وسميته بفتح المطالب في مناقب علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان	7	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0812	false	2194965744702803826	207	238	1040	1192	1533	300	نبي بعدي وقال لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق ومناقب هذا الامام جمة افردتها في مجلد- وسميته بفتح المطالب في مناقب علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال	812	7764055541674563325	150	293.0	119	153	98.03921508789062	29	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0014	true	-5699987845356994652	121	199	584	944	1452	300	معمر عن الزهري عن عب-------د الرحمن بن عبد الله بن كعب --------عن ابيه قال كان معاذ شاب-------ا سمح-----ا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك----- فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فطلب من النبي صلي الله عليه وسلم --------ان يسال--- غرماءه ان يضعوا له---------------------------------------------------------------------------- فباع النبي صلي الله عليه وسلم ماله كله في دينه وقام-------- بغير شء حتي اذا كان عام الفتح---- بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي طاءفة من اليمن اميرا ليجبره	14	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0361	false	-8921980067469034383	50	154	257	731	1398	300	معمر عن الزهري عن كعب بن عبد الرحمن ا-----------بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين ف---اتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب له ان يسال له غرماءه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد تركوا لمعاذ من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ما-له في دينه حتي قام معاذ بغير شء حتي اذا كان عام --فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي طاءفة من اليمن اميرا ليجبره	361	7764055541674563325	324	544.0	251	491	65.98777770996094	60	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0056	true	-3154766260927361912	251	300	1216	1460	1460	300	اهل الحديث قال الحاكم في ترجمة الشعبي ثنا ابراهيم بن مضارب------- القمري ثنا محمد بن اسماعيل -بن مهران ثنا عبد الواحد بن نجدة الحوطي انا بقية انا سعيد بن عبد العزيز حدثني ربيعة بن يزيد قال قعدت الي الشعبي بدمشق في خلافة عبد الملك فحدث رجل من الصحابة عن-	56	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0484	false	8065198711792290037	248	298	1241	1491	1500	300	قال الذهبي قال الحاكم في ترجمة الشعبي ثنا ابراهيم بن مضارب العمري القمري ثنا محمد بن اسماعيل ابن مهران -نا عبد الواحد بن نجدة الحوطي -نا بقية -نا سعيد بن عبد العزيز حدثني ربيعة بن يزيد قال قعدت الي الشعبي بدمشق في خلافة عبد الملك فحدث رجل من الصحابة عن	484	7764055541674563325	235	436.0	187	253	92.8853759765625	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0057	true	2115509711172435184	2	35	10	184	1502	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اعبدوا ربكم ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الامراء فان كان خيرا فلكم وان كان شرا فعليهم وانتم منه براء فقال له الشعبي كذبت	57	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0485	false	-8053226796218881835	0	33	0	174	1520	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اعبدوا ربكم ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الامراء فان كان خيرا فلكم وان كان شرا فعليهم وانتم منه براء فقال له الشعبي كذبت	485	7764055541674563325	174	348.0	141	174	100.0	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0100	true	-1870111696051517511	18	91	80	463	1525	300	مغيرة بن مقسم الفقيه الحافظ ابو هشام الضبي مولاهم الكوفي الاعمي ولد اعمي وكان عجبا في الذكاء حدث عن ابي واءل والشعبي وابراهيم النخعي ومجاهد وعدة وعنه شعبة والثوري وزاءدة واسراءيل وابو عوانة وجرير وابن فضيل وهشيم وخلق قال شعبة كان احفظ من حماد بن ابي سليمان وروي جرير عن مغيرة قال ما وقع في مسامعي شء فنسيته وضعف احمد روايته عن ابراهيم فقط وقال ذكي حافظ صاحب سنة وقال احمد العجلي ثقة	100	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0840	false	1506966418625433917	116	156	565	759	1475	300	مغيرة بن مقسم الفقيه الحافظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة كان احفظ من حماد بن ابي سليمان وروي جرير عن مغيرة قال ما وقع في مسامعي شء فنسيته وضعف احمد روايته عن ابراهيم فقط وقال ذكي حافظ صاحب سنة وقال احمد العجلي ثقة	840	7764055541674563325	194	373.0	154	383	50.652740478515625	40	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0108	true	-5005208845639957312	239	300	1261	1572	1572	300	عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي الكوفي الحافظ الكبير حدث عن انس بن مالك وسعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح وطاءفة وعنه جرير الضبي واسحاق الازرق وحفص بن غياث ويحيي القطان وابن نمير وعبد الرزاق وخلق وكان من الحفاظ الاثبات -قال عبد الرحمن -بن مهدي كان شعبة يتعجب من حفظ عبد الملك وقال احمد بن حنبل ثقة وكذا وثقه النساءي-	108	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0124	false	-5544020503675057642	39	100	188	502	1481	300	عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي الكوفي الحافظ الكبير حدث عن انس بن مالك وسعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح وطاءفة وعنه جرير الضبي واسحاق الازرق وحفص بن غياث ويحيي القطان وابن نمير وعبد الرزاق وخلق وكان من الحفاظ الاثبات وقال عبد الرحمن ابن مهدي كان شعبة يتعجب من حفظ عبد الملك وقال احمد بن حنبل ثقة وكذا وثقه النساءي	124	7764055541674563325	311	607.0	251	314	99.04458618164062	58	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0108	true	-5005208845639957312	16	102	89	568	1572	300	قال ب-ن المديني له نحو من الف وثلاثماءة حديث وقال -بن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الحربي ما خلف الاعمش اعبد منه لله وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي -سيرة الاعمش يطول شرحها وهي مذكورة في تاريخي الكبير وفي طبقات القراء ويقع عواليه في صحيح البخاري وفي جزء -بن عرفة وابن الفرات و-الغيلانيات وكان راسا في العلم النافع والعلم الصالح	108	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0128	false	2571029120840032082	28	115	152	635	1639	300	قال ابن المديني له نحو من الف وثلاثماءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقة وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الحربي ما خلف الاعمش اعبد منه لله وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي وسيرة الاعمش يطول شرحها وهي مذكورة في تاريخ- الكبير وفي طبقات القراء ويقع عواليه في صحيح البخاري وفي جزء ابن عرفة وابن الفرات و الغيلانيات وكان راسا في العلم النافع والعمل الصالح	128	7764055541674563325	474	917.0	388	484	97.93388366699219	78	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0108	true	-5005208845639957312	16	60	89	333	1572	300	قال -بن المديني له نحو من الف وثلاثماءة حديث وقال -بن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الحربي ما خلف الاعمش اعبد منه---- لله وقال	108	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0604	false	-5347552504096009991	174	217	900	1142	1589	300	قال ابن المد-ني له نحو--- الف وثلاثماءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الحربي ما خلف الاعمش اعبد---- لله منه وقال	604	7764055541674563325	234	438.5	192	250	93.5999984741211	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0132	true	6660898694888066087	70	179	337	869	1454	300	مسعر بن كدام الامام الحافظ ابو سلمة الهلالي الكوفي الاحول احد الاعلام حدث عن عدي بن ثابت والحكم بن عتيبة وقتادة وعمرو بن مرة وطبقتهم وعنه سفيان بن عيينة ويحيي القطان ومحمد بن بشر ويحيي بن ادم وابو نعيم وخلاد بن يحيي وخلق كثير قال محمد بن بشر كان عند مسعر نحو الف حديث فكتبتها سوي عشرة وقال يحيي القطان ما رايت اثبت من مسعر وقال احمد بن حنبل الثقة مثل شعبة ومسعر وقال وكيع شك مسعر كيقين غيره وعن الحسن بن عمارة قال ان لم يدخل الجنة الا مثل مسعر فان اهل الجنة لقليل وقال -بن عيينة قالوا للاعمش ان مسعرا شك في حديثه فقال شكه كيقين غيره	132	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0844	false	5038155903984488133	233	296	1127	1439	1454	300	مسعر بن كدام الامام الحافظ ابو سلمة الهلالي الكوفي الاحول احد الاعلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي القطان ما رايت اثبت من مسعر وقال احمد بن حنبل الثقة مثل شعبة ومسعر وقال وكيع شك مسعر كيقين غيره وعن الحسن بن عمارة قال ان لم يدخل------ الا مثل مسعر فان اهل الجنة لقليل وقال ابن عيينة قالوا للاعمش ان مسعرا شك في حديثه فقال شكه كيقين غيره	844	7764055541674563325	310	602.0	247	533	58.16135025024414	61	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0142	true	-8024706559330385575	186	271	918	1312	1440	300	وقال شهاب بن معمر------- كان حماد بن سلمة يعد من الابدال قلت هو اول من صنف التصانيف مع بن ابي عروبة وكان بارعا في العربية فقيها فصيحا مفوها صاحب سنة وقع لي من عواليه احاديث قال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا وق------------------------------------------------------------------ال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله منه وقال يونس المءدب مات حماد بن سلمة	142	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0929	false	-4831200308662399308	175	225	874	1110	1467	300	وقال شهاب بن معمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم تزوج سبعين امراة فلم يولد له وقال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل ل---------------------له م-ن حماد بن سلمة	929	7764055541674563325	160	161.5	124	467	34.2612419128418	32	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0151	true	-9038356268058957741	47	79	229	382	1467	300	احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران قال يحيي بن معين اسراءيل ثقة ----------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش فقيل ليحيي ان	151	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0133	false	-7950647274023363605	60	105	291	509	1453	300	احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة وقال احمد------------------------- ثقة وتعجب من حفظه وقال ابو حاتم هو من اتقن اصحاب ابي اسحاق وضعفه ابن المديني 5 ابن حجر العسقلاني وقال علي بن المديني -عن يحيي القطان اسرا-ءيل فوق ابي بكر بن عياش وقال حرب عن --	133	7764055541674563325	93	145.0	71	247	37.65182113647461	17	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0151	true	-9038356268058957741	38	76	189	368	1467	300	قال عيسي بن يونس قال لي اخي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي----- اسحاق كما احفظ السورة من القران -قال يحيي بن معين اسراءيل ثقة قال علي---------------------------------------------------- بن المديني قال يحيي بن سعيد اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش	151	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0727	false	-2881509788442381893	212	256	1064	1291	1493	300	قال عيسي بن يونس قال اسرا-------ءيل كنت احفظ حديث يونس ابن اسحاق كما احفظ السورة من القران 2 السيوطي وعنه عبد الرزاق وابو داود الطيالسي واحمد بن ابي اياس وابن مهدي وابو نعيم والفريابي --ووكيع قال يحيي القطان اسرا-ءيل فوق ابي بكر بن عياش	727	7764055541674563325	115	179.5	87	237	48.52320861816406	21	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0160	true	7518841169703342078	32	78	170	393	1492	300	كان شعبة يثني عليه وقال عفان كان ثقة وقال يعقوب بن ش-بة هو عند جميع اصحابنا صدوق وكتابه صالح وهو ردي الحفظ جدا ولينه احمد بن حنب--------------------------------------------------------------------ل وقال بن معين ليس بشء وقال النساءي متروك واما بن عدي فقواه وقال لا باس به عامة رواياته مستقيمة	160	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0849	false	1071904546409987530	50	97	270	502	1450	300	كان شعبة يثني عليه وقال عفان كان ثقة وقال يعقوب بن شيبة هو عند جميع اصحابنا صدوق وكتابه صالح وهو ردي الحفظ 2 ابن حجر صدوق تغير لما كبر 3 السيوطي في طبقاته فذكر ثقته عن الثوري وشعبة وعفان وغيرهم قال و---------------------قال ا------------------بن عدي--------------------- عامة رواياته مستقيمة	849	7764055541674563325	145	227.5	114	292	49.657535552978516	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0163	true	2291832304961158262	270	300	1299	1441	1441	300	اسحاق الازرق انه اخذ عنه تسعة الاف حديث وقال -بن المبارك هو اعلم بحديث اهل بلده من سفيان وقال النساءي ليس به باس وقال عيسي بن يونس ما رايت احدا-	163	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0139	false	-3289402044493708442	249	279	1223	1367	1469	300	اسحاق الازرق انه اخذ عنه تسعة الاف حديث وقال ابن المبارك هو اعجل بحديث اهل بلده من سفيان وقال النساءي ليس به باس وقال عيسي بن يونس ما رايت احدا	139	7764055541674563325	140	268.0	111	144	97.22222137451172	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0164	true	7512833138202126821	0	21	0	103	1501	300	قط اورع في علمه من شريك وقال ابو اسحاق الجوزجاني كان شريك سء الحفظ قلت كان شريك حسن الحديث اماما فقيها	164	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0139	false	-3289402044493708442	279	300	1367	1469	1469	300	قط اورع في علمه من شريك وقال ابو اسحاق الجوزجاني كان شريك سء الحفظ قلت كان شريك حسن الحديث اماما فقيها-	139	7764055541674563325	102	199.0	82	103	99.02912902832031	21	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0164	true	7512833138202126821	21	42	103	207	1501	300	ومحدثا مكثرا ليس هو في الاتقان كحماد بن زيد -قد استشهد به البخاري وخرج له مسلم متابعة ووثقه يحيي بن معين	164	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0140	false	6376509530614077535	0	21	0	105	1509	300	ومحدثا مكثرا ليس هو في الاتقان كحماد بن زيد وقد استشهد به البخاري وخرج له مسلم متابعة ووثقه يحيي بن معين	140	7764055541674563325	104	203.0	83	105	99.04762268066406	20	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0166	true	-7656124348317724076	214	300	1037	1472	1472	300	ابو عوانة الوضاح بن خالد---- مولي يزيد بن عطاء اليشكري الواسطي البزاز الحافظ احد الثقات راي الحسن وابن سيرين وحدث عن قتادة والحكم بن عتيبة وزياد بن علاقة وابي بشر وسماك وطبقتهم فاكثر واطاب حدث عنه حبان بن هلال وعفان وسعيد بن منصور ومسدد ومحمد بن ابي بكر المقدمي وقتيبة وشيبان بن فروخ وخلق قال عفان هو اصح حديثا عندنا من شعبة وقال احمد بن حنبل هو صحيح الكتاب واذا حدث من حفظه ربما يهم قال عفان كان كثير الضبط والنقط وقال يحيي القطان ما اشبه-	166	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0136	false	8547071524009080214	185	240	922	1196	1483	300	ابو عوانة الوضاح بن عبد الله مولي يزيد بن عطاء اليشكري الواسطي البزاز الحافظ احد الثقات راي الحسن وابن سيرين وحدث عن قتادة قال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هو اصح حديثا عندنا من شعبة وقال احمد بن حنبل هو صحيح الكتاب واذا حدث من حفظه ربما يهم قال عفان كان كثير الضبط والنقط وقال يحيي القطان ما اشبه	136	7764055541674563325	262	505.5	210	440	59.54545593261719	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0167	true	4791663950070702426	0	60	0	287	1418	300	حديثه بحديث شعبة وسفيان وقال عفان قال لنا شعبة ان حدثكم ابو عوانة عن ابي هريرة فصدقوه وقال تمتام سمعت -بن معين يقول كان ابو عوانة يقرا ولا يكتب وقال عباس عن -بن معين كان ابو عوانة اميا يستعين بمن يكتب له وكان يقرا الحديث وقال حجاج بن محمد قال لي شعبة الزم ابا عوانة وقال جعفر بن ابي عثمان	167	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0136	false	8547071524009080214	240	300	1196	1483	1483	300	حديثه بحديث شعبة وسفيان وقال عفان قال لنا شعبة ان حدثكم ابو عوانة عن ابي هريرة فصدقوه -قال تمتام سمعت ابن معين يقول كان ابو عوانة يقرا ولا يكتب وقال عباس عن ابن معين كان ابو عوانة اميا يستعين بمن يكتب له وكان يقرا الحديث وقال حجاج بن محمد قال لي شعبة الزم ابا عوانة وقال جعفر بن ابي عثمان-	136	7764055541674563325	285	550.0	226	289	98.61591339111328	57	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0176	true	5517517437845000084	127	165	564	741	1418	300	حماد بن زيد ما رايت في المحدثين -انبل من هشيم وسءل ابو حاتم عن هشيم فقال لا تسال عنه في صدقه وامانته وصلاحه وقال عبد الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المبارك---- من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم --------مات هشيم	176	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0930	false	1658422871924965874	186	278	958	1397	1500	300	حماد بن زيد ما رايت في المحدثين بانبل من هشيم وقال محمد بن عيسي بن الطباع ق-----------------------------------ال عبد الرحمن بن مهدي كان هشيم احفظ للحديث من سفيان الثوري كان يقوي من الحديث علي شء لم يكن يقوي عليه سفيان وسمعت وكيعا يقول نحوا عني هشيما وهاتوا من شءتم يعني في المذاكرة وقال ابن مهدي هشيم في حصين اثبت من سفيان وشعبة وقال علي بن حجر هشيم وابو بشر مثل ابي عيينة في الزهري وقال عيينة بن سعيد عن ابن المبارك قال من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم وقال العجلي هشيم	930	7764055541674563325	109	159.0	84	474	22.99578094482422	19	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0186	true	-377702798867176802	64	291	336	1471	1508	300	وابن المبارك وابن م--هدي--------------------------------------------------- والشاف---------عي واحمد بن حنبل ويحيي ---------بن معين واسحاق بن راهويه واحمد بن صالح وابن نمير وابو خيثمة والفلاس والزعفراني ويونس بن عبد الاعلي وسعدان بن نصر وعلي بن حرب ومحمد بن عيسي بن حبان المداءن وزكريا بن يحيي المروزي واحمد بن سنان الرملي وخل--ق لا يحصون فقد كان خلق يحجون والباعث لهم لقي -------بن عيينة فيزدحمون عليه في ايام الحج و---------------------------------------------------------------------------------------------كان اماما حجة حافظا واسع العلم كبير القدر قا------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز وعن الشافعي قال وجدت احاديث الاحكام كلها عند مالك سوي ثلاثين حديثا ووجدتها كلها عند بن عيينة سوي ستة احاديث قال عبد الرحمن بن مهدي كان بن عيينة من اعلم الناس بحديث اهل الحجاز وقال الترمذي سمعت البخاري يقول سفيان بن عيينة احفظ من حماد بن زيد قال حرملة سمعت الشافعي يقول ما رايت احدا فيه من الة العلم ما في سفيان وما رايت احدا اكف عن الفتيا منه وما رايت احدا احسن لتفسير الحديث منه وقال بن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير منه وقال احمد ما رايت اعلم بالسنن منه وقال بن المديني ما في اصحاب الزهري اتقن من بن عيينة قال احمد دخل بن عيينة اليمن علي معن بن زاءدة ووعظه ولم يكن سفيان تلطخ بعد بجواءزهم قال العجلي كان بن عيينة ثبتا في الحديث وحديثه نحو- من سبعة الاف----- ولم يكن له كت-ب وق--------------------ال بهز بن اسد ما رايت مثله-------------- ولا شعبة قال	186	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1138	false	6285282594838772956	27	158	150	835	1580	300	وابن المبارك وابن المهدي والقطان وحماد بن زيد وقيس بن الربيع والحسن بن صالح والشافعي وابن وهب واحمد بن حنبل وابن المديني وابن معين وا-----بن راهويه والحميد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وخلاءق لا يحصون -----من الاءمة وروي الثوري عن القطان عن ابن عيينة واتفقوا علي امامته وجلالته وعظم مرتبته ولد سفيان سنة 107 وتوفي يوم السبت غرة رجب سنة 2 الذهبي العلامة الحافظ شيخ الاسلام كان اماما حجة حافظا واسع العلم كبير القدر 3 الذهبي ايضا الامام ابو محمد سفيان بن عيينة الهلالي مولاهم الكوفي شيخ الحجاز قال الشافعي لولا مالك وسفيان لذهب علم الحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------از وقال ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير منه وقال احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي كان -------------------------حديثه نحوا من سبعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وكان ثبتا في الحديث وقال بهز بن اسد ما رايت مثل ابن عيينة فقيل ولا شعبة قال	1138	7764055541674563325	325	432.5	257	1427	22.775053024291992	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0193	true	-6603329878382163747	2	55	10	273	1497	300	رحل اليه المحدثون لثقته وحفظه وسعة علمه قال -بن معين سمعته يقول عرض علي بالكوفة الفا درهم يعطوني مع القراء فابيت ثم جءت اطلب ما عندهم قال يحيي بن معين طلب جرير الحديث خمس سنين فقط توفي جرير بالري في سنة ثمان وثمانين وماءة رحمه الله تعالي وحديثه عال في جزء -بن عرفة	193	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0142	false	2288454079640611479	13	55	58	265	1437	300	رحل اليه المحدثون لثقته وحفظه وسعة علمه قال ابن معين سمعته يقول عرض علي بالكوفة الفا درهم يعطوني مع القراء فابيت ثم جءت اطلب ما عندهم قال يحيي بن معين طلب جرير الحديث عشر سنين فقط---------------------------------------------------------- وحديثه عال في جزء ابن عرفة	142	7764055541674563325	202	379.0	160	265	76.2264175415039	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0225	true	-7664894938738626294	103	139	519	697	1504	300	وكان من علماء هذا الشان وثقه يحيي بن معين وقال احمد حسن الحديث شيعي قلت كان متواليا فقط قرا القران علي حمزة وقد دخل علي منصور ليسمع منه فوجده مريضا قال ابو داود كان شيعيا محترقا	225	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0146	false	7660522185901271671	249	285	1243	1421	1496	300	وكان من علماء هذا الشان وثقة يحيي بن معين وقال احمد حسن الحديث شيعي قلت كان متواليا فقط قرا القران علي حمزة وقد دخل علي منصور ليسمع منه فوجده مريضا قال ابو داود كان شيعيا محترقا	146	7764055541674563325	177	353.0	141	178	99.43820190429688	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0225	true	-7664894938738626294	39	121	182	607	1504	300	محمد بن فضيل بن غزوان المحدث الحافظ ابو عبد الرحمن الضبي مولاهم الكوفي مصنف كتاب الزهد وكتاب الدعاء وغير ذلك حدث عن ابيه وبيان بن بشر وابراهيم الهجري وحبيب بن ابي عمرة وحصين بن عبد الرحمن وعاصم الاحول وخلق سواهم حدث عنه احمد واسحاق واحمد بن بديل والحسن بن عرفة وابو سعيد الاشج والفلاس وعلي بن حرب واحمد بن عبد الجبار العطاردي وامم سواهم وكان من علماء هذا الشان وثقه يحيي بن معين وقال احمد حسن الحديث شيعي قلت كان متواليا فقط	225	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0856	false	-4345275883508054406	87	112	430	554	1472	300	محمد بن فضيل بن غزوان المحدث الحافظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من علماء هذا الشان وثقه يحيي بن معين وقال احمد حسن الحديث شيعي قلت كان متواليا فقط	856	7764055541674563325	124	239.0	99	425	29.176469802856445	25	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0231	true	-4086422992816313291	14	126	61	605	1467	300	-بن معين كان بن علية ثقة----------- ورعا تقيا وق-----------------------ال يونس بن بكير سمعت شعبة يقول -بن علية سيد المحدثين وكان حماد بن سلمة يشبه شماءل -بن علية بشماءل يونس بن عبيد وقال يزيد بن هارون دخلت البصرة وما بها خلق بفضل علي -بن علية في الحديث وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط وقد ولي -بن علية القضاء فبعث -بن المبارك بابيات يعنفه علي الولاية وقيل انه دخل علي الامين فشتمه وهم به لكونه قال كلمة يفهم منها انه يقول بخلق القران فانه سءل عن حديث تجء البقرة وال عمران تحاجان عن صاحبهما فقيل الهما لسان قال نعم فقالوا قال بخلق القران وانما غلط في التعبير وتاب مما قال	231	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0144	false	-2196217931709765972	7	126	34	617	1457	300	ابن معين كان ثقة مامونا صدوقا مسلما ورعا تقيا وقال س ثقة ثبت 3 الذهبي قال يونس بن بكير سمعت شعبة يقول ابن علية سيد المحدثين وكان حماد بن سلمة يشبه شماءل ابن علية بشماءل يونس بن عبيد وقال يزيد بن هارون دخلت البصرة وما بها خلق يفضل علي ابن علية في الحديث وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كت-با قط وقد ولي ابن علية القضاء فبعث ابن المبارك بابيات يعنفه علي الولاية وقيل انه دخل علي الامين فشتمه وهم به لكونه قال كلمة يفهم منها انه يقول بخلق القران فانه سءل عن حديث تجء البقرة وال عمران تحاجان عن صاحبهما فقيل الهما لسان قال نعم فقالوا قال بخلق القران وانما غلط في التعبير وتاب مما قال	144	7764055541674563325	531	1000.5	421	584	90.9246597290039	100	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0231	true	-4086422992816313291	0	33	0	149	1467	300	ابو داود ما احد الا وقد اخطا الا -بن عليه وبشر بن المفضل وقال -بن معين كان -بن علية ثقة ورعا تقيا وقال يونس بن بكير سمعت شعبة يقول -بن علية سيد المحدثين	231	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0855	false	-4560052396162460919	0	33	0	153	1463	300	ابو داود ما احد الا وقد اخطا الا ابن علية وبشر بن المفضل وقال ابن معين كان ابن علية ثقة ورعا تقيا وقال يونس بن بكير سمعت شعبة يقول ابن عليه سيد المحدثين	855	7764055541674563325	147	272.0	114	153	96.07843017578125	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0233	true	-3205284237596270858	277	300	1349	1473	1473	300	عبد الله بن نمير الحافظ الامام ابو هشام الهمداني ثم الخارفي الكوفي والد الحافظ الكبير محمد حدث عن هشام بن عروة والاعمش واشعث-	233	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0147	false	-8852606582344972611	135	158	694	819	1510	300	عبد الله بن نمير الحافظ الامام ابو هشام الهمداني ثم الخارفي الكوفي والد الحافظ الكبير محمد حدث عن هشام بن عروة والاعمش واشعث	147	7764055541674563325	124	243.0	102	125	99.19999694824219	22	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0234	true	5954920712449617313	0	51	0	257	1540	300	بن سوار واسماعيل بن ابي خالد ويزيد بن ابي زياد وعبيد الله بن عمر وعدة وعنه احمد وابن معين وابن المديني واسحاق الكوسج واحمد ب-ن الفرات والحسن بن علي بن عفان وخلق وثقه يحيي بن معين وغيره وكان من كبار اصحاب الحديث تو---في سنة تسع وتسعين وماءة وله اربع وثمانون سنة	234	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0147	false	-8852606582344972611	158	208	819	1067	1510	300	بن سوار واسماعيل بن ابي خالد ويزيد بن ابي زياد وعبيد الله بن عمر وعدة وعنه احمد وابن معين وابن المديني واسحاق الكوسج واحمد ابن الفرات والحسن بن علي بن عفان وخلق وثقة يحيي بن معين وغيره وكان من كبار اصحاب الحديث توفي في سنة 199------------- وله اربع وثمانون سنة	147	7764055541674563325	239	454.0	190	261	91.57088470458984	45	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0253	true	-2927017263067516126	34	81	186	429	1507	300	روي عنه البخاري ثم اروي هو وباقي الجماعة في كتبهم عن رجل عنه وحدث عنه احمد واسحاق ويحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعباس الدوري والدارمي والحارث التيمي والكديمي وخلاءق وثقه يحيي بن معين وقال ابو حاتم ثقة صدوق وابو نعيم اتقن منه وعبيد الله اثبتهم في	253	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0865	false	-6915971697115641857	118	151	571	725	1429	300	روي عنه البخاري ثم اروي هو وباقي الجماعة في كتبهم عن رجل عنه وحدث عنه احمد-------------------------------------------------------------------------------- وخلاءق ثقة- يحيي بن معين وقال ابو حاتم ثقة صدوق 2 الذهبي ايضا ------عبيد الله بن موسي --	865	7764055541674563325	130	234.5	102	243	53.49794387817383	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0255	true	8834978147232920175	165	192	823	942	1464	300	نصر بن علي قال ابو احمد----- لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد وقال	255	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0148	false	8598576991919518230	221	300	1144	1525	1525	300	نصر بن علي سمعت الزبيري يقول لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وقال احمد كان كثير الخطا في حديث سفيان وقال يحيي ثقة وقال العجلي كوفي ثقة وكان يتشيع وقال ابو حاتم حافظ للحديث عابد مجتهد له اوهام وقال ابو زرعة وابن خراش صدوق وقال س ليس به باس 3 الذهبي ابو احمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير الحافظ الثبت الاسدي الزبيري قال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد وقال-	148	7764055541674563325	106	183.5	82	382	27.74869155883789	23	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0257	true	4018796286439728336	133	187	675	929	1501	300	والنساءي وقال ابو داود ذاك او----------حد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة------------ فقيه ا-------------------لبدن سمعت علي بن عبد ال---له يقول يرحم الله يحيي بن ادم اي علم كان عنده وجعل يطريه وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي دعلج نا محم-د بن احمد بن البراء سمعت علي بن المديني يقول	257	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0732	false	-7817463570858243529	0	52	0	252	1602	300	والنساءي وسءل ابو داود عنه فقال يحيي واحد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البدن لم يكن له سن متقدم سمعت------- ابن المديني يقول رحمه الله------------ اي علم كان عند-----------ه وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي ---وقال محمود بن ---------غيلان سمعت ---ابا ا--سامة يقول	732	7764055541674563325	175	236.0	132	299	58.52842712402344	29	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0263	true	8583951983279053106	199	241	940	1164	1444	300	الاسود بن عامر ابو عبد الرح--------------------من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحافظ شاذان احد الاثبات حدث عن هشام بن حسان وطلحة بن عمرو وشعبة والثوري وجرير بن حازم وطبقتهم وعنه احمد وعلي وابو ثور واحمد بن الخليل البرجلاني والحارث بن ابي اسامة وابو محمد الدارمي وخلق وثقه	263	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0150	false	-3606868249032626598	198	300	973	1474	1474	300	الاسود بن عامر ابو عبد الرحمن ولقبه شاذان اصله من الشام وسكن بغداد يروي عن حماد بن يزيد وشريك روي عنه ابن ابي شيبة واهل العراق مات ببغداد اول سنة 208 2 محمد بن طاهر المقدسي بنحو ما مر 3 المزي قال احمد وابن المديني ثقة وقال يحيي لا باس به وقال ابن ابي حاتم عن ابيه صدوق صالح وقال بن سعيد صالح الحديث 4 الذهبي الحافظ شاذان احد الاثبات حدث عن هشام بن حسان وطلحة بن عمرو وشعبة والثوري وجرير بن حازم وطبقتهم وعنه احمد وعلي وابو ثور واحمد بن الخليل البرجلاني والحارث بن ابي اسامة وابو محمد الدارمي وخلق وثقه-	150	7764055541674563325	223	429.0	182	502	44.42230987548828	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0265	true	-3866662402537014638	178	248	935	1297	1551	300	ابو عبيدة معمر بن المثني التيمي البصري اللغوي الحافظ صاحب التصانيف روي--- هشام بن عروة- وابي عمرو بن العلاء وليس هو بصاحب حديث بل سبق قلمي بكتابته روي عنه علي بن المديني وعمر بن ش-بة وا----بو عثمان المازني وابو العيناء وخلق قال الجاحظ لم يكن في الارض خارجي ولا جماعي اعلم بجميع العلوم من ابي عبيدة وذكره -بن المديني فصحح رواياته مات ابو عبيدة سنة عشر وماءتين وقيل سنة تسع	265	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0936	false	-6182697921581395498	84	139	436	724	1557	300	ابو عبيدة معمر بن المثن-------ي البصري اللغوي الحافظ صاحب التصانيف روي عن هشام بن عروبة وابي عمرو----------------------------------------------------------------------------- بن شيبة وعنه ابو عثمان المازني وابو العيناء وخلق قال الحافظ لم يكن في الارض خارجي ولا جماعي عالم بجميع العلوم من ابي عبيدة وذكره ابن المبارك فصحح رواياته مات ابو عبيدة سنة عشر وماءتين وقيل سنة تسع	936	7764055541674563325	268	498.5	215	372	72.04301452636719	44	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0266	true	2362260108835599559	178	220	891	1096	1515	300	وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت----- بن معين يقول ما رايت اثبت من رجلين يعني في الاحياء ابي نعيم وعفان وقال احمد بن صالح ما رايت محدثا اصدق من ابي نعيم وقال يعقوب الفسوي-- اجمع اصحابنا ان ابا نعيم كان غاية في الاتقان	266	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0739	false	-8870617426452318095	74	104	376	523	1479	300	وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت يحيي بن معين يقول ما رايت اثبت من رجلين ابي نع----------------يم وعفان و-------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان اجمع اصحابنا ان ابا نعيم كان غاية في الاتقان	739	7764055541674563325	130	240.5	103	212	61.32075500488281	23	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0266	true	2362260108835599559	7	34	35	171	1515	300	الفراء اخباري علامة نحوي كان راسا في قوة الحفظ املي تصانيفه كلها حفظا مات بطريق مكة سنة سبع وماءتين عن ثلاث وستين سنة اسمه يحيي بن زياد	266	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0935	false	8118805817721831000	149	174	765	889	1543	300	الفراء اخباري علامة نحوي كان راسا في قوة الحفظ املي تصانيفه كلها حفظا مات بطريق مكة سنة------------ عن ثلاث وستين سنة اسمه يحيي بن زياد	935	7764055541674563325	124	237.5	99	136	91.17646789550781	25	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0270	true	8943509938701350992	157	253	758	1277	1539	300	خلف بن تميم الامام الحافظ الزاهد ابو عبد الرحمن التميمي ويقال البجلي ويقال المخزومي مولاهم الكوفي نزيل المصيصة روي عن ابراهيم بن ادهم وصحبه واسراءيل والثوري وزاءدة وعاصم بن محمد العمري وابي الاحوص وعدة وعنه ابو اسحاق الفزاري شيخه وعمرو الناقد والحسين بن ابي السري وعباس الدوري والترقفي وخلق قال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق احد النساك المجاهدين وقال ابو حاتم ثقة صالح الحديث وروي عنه يوسف بن مسلم انه سمع من الثوري عشرة الاف حديث وقال -بن حبان مات سنة ست وماءتين رحمه الله تعالي وكان من العباد الخشن وقال -بن سعد سنة ثلاث عشرة	270	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0863	false	3726607849564593630	114	170	551	830	1447	300	خلف بن تميم الامام الحافظ الزاهد ابو عبد الرحمن التميمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق احد النساك المجاهدين وقال ابو حاتم ثقة صالح الحديث وروي عنه يوسف بن مسلم انه سمع من الثوري عشرة الاف حديث وقال ابن حبان مات سنة 206------- رحمه الله تعالي وكان من العباد الخشن وقال ابن سعد سنة ثلاث عشرة	863	7764055541674563325	274	515.0	218	521	52.59117126464844	53	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0274	true	6072650292666874419	59	120	275	609	1506	300	علي بن عياش الحافظ الامام القدوة ابو الحسن الالهاني الحمصي البكاء حدث عن حريز بن عثمان وشعيب بن ابي حمزة والمثني بن الصباح وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وابي غسان المديني وعفير بن معدان وخلق وعنه احمد والبخاري وابو اسحاق الجوزجاني وابراهيم بن الهيثم والذهلي ومحمد بن عوف واخرون وثقه النساءي والناس وقال ابو حاتم كنت افيد الناس عنه ---قال	274	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0870	false	-7464328627437491354	2	39	9	221	1479	300	علي بن عياش الحافظ الامام القدوة ابو الحسن الالهاني الحمصي البكاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه احمد والبخاري وابو اسحاق الجوزجاني وابراهيم بن الهيثم والذهلي ومحمد بن عوف واخرون وثقه النساءي والناس وقال ابو حاتم كنت افيد الناس عنه 2 وقال	870	7764055541674563325	209	397.0	173	337	62.01780319213867	34	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0281	true	7806792903880017981	164	268	810	1326	1481	300	التبوذكي الحافظ الثقة ابو سلمة موسي بن اسماعيل المنقري مولاهم البصري سمع حديثا واحد من شعبة وسمع من حماد بن سلمة تصانيفه ومن جرير بن حازم ويزيد بن ابراهيم التستري وطبقتهم فاكثر جدا وعنه الذهلي وابو حاتم والبخاري وابو داود واحمد -بن ابي خيثمة وخلق كثير روي عباس عن يحيي بن معين قال ما جلست الي شيخ الا هابني او عرف لي ما خلا هذا الاثرم والتبوذكي قال عباس فعددنا ما كتبت عنه خمسة وثلاثين الف حديث قال علي بن المديني من لم يكتب عن ابي سلمة يكتب عن رجل عنه وقال ابو حاتم لا اعلم بالبصرة ممن ادركنا احسن حديثا من ابي سلمة	281	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0873	false	201155741427262253	41	76	193	386	1477	300	التبوذكي الحافظ الثق---------ة موسي بن اسماعيل المنقري مولاهم البصري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه الذهلي وابو حاتم والبخاري وابو داود واحمد ابن ابي خيثمة وخلق كثير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو حاتم لا اعلم بالبصرة ممن ادركنا احسن حديثا من ابي سلمة	873	7764055541674563325	192	340.0	157	517	37.1373291015625	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0287	true	4857012447082441030	172	228	875	1145	1490	300	حدث عنه البخاري والباقون بواسطة وعباس الدوري وابن ملاعب وابو زرعة وخلق قال -بن معين لاحمد بن حنبل ان سرك ان تكتب عن رجل ليس في قلبك منه فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم قال -بن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب بن شيبة ثقة متثبت صحيح الكتاب من العابدين وقال -بن نمير ابو	287	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0870	false	-7464328627437491354	251	300	1246	1479	1479	300	حدث عنه البخاري والباقون بو---------------------------------------اسطة قال ابن معين لاحمد بن حنبل ان سرك ان تكتب عن رجل ليس في قلبك منه فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب بن شيبة ثقة متثبت صحيح الكتاب من العابدين وقال ابن نمير ابو-	870	7764055541674563325	226	428.0	178	273	82.78388214111328	45	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0287	true	4857012447082441030	228	273	1145	1359	1490	300	غسان من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وكنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر كان له فضل وعبادة واستقامة وقال ابو داود جيد الاخذ شديد التشيع قال -بن سعد مات سنة تسع عشرة وماءتين	287	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0871	false	-118949663968129776	0	45	0	215	1449	300	غسان من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وكنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر كان له فضل وعبادة واستقامة وقال ابو داود جيد الاخذ شديد التشيع قال ابن سعد مات سنة تسع عشرة وماءتين	871	7764055541674563325	214	423.0	169	215	99.53488159179688	44	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0288	true	737363025834741240	22	91	99	466	1488	300	حجاج بن منهال الحافظ الحجة ابو محمد البصري الانماطي روي عن شعبة وقرة بن خالد ويزيد بن ابراهيم وهمام وعبد العزيز بن الماجشون وطاءفة وعنه البخاري واحمد بن الفرات وعبد والدارمي والذهلي واسماعيل القاضي وابو مسلم الكجي وخلق قال ابو حاتم ثقة فاضل وقال احمد العجلي ثقة رجل صالح وكان سمسارا ياخذ من كل دينار حبة وقال خلف كردوس كان صاحب سنة يظهرها قال البخاري مات في شوال سنة	288	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0869	false	-6544688490037929856	155	204	775	1030	1472	300	حجاج بن منهال الحافظ الحجة ابو محمد البصري الانماطي --------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري واحمد بن الفرات وعبد والدارمي والذهل--------------------------------ي وخلق قال ابو حاتم ثقة فاضل وقال احمد العجلي ثقة رجل صالح وكان سمسارا ياخذ من كل دينار حبة وقال خلف كردوس كان صاحب سنة يظهرها قال البخاري مات في شوال سنة	869	7764055541674563325	255	489.0	206	367	69.48229217529297	47	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0297	true	1917949309056814849	126	163	634	828	1529	300	ابو عبيد يسال عن الناس وقال ابو------------------------------ داود -----------------ثقة مامون---------------------------------- قلت من نظر في كتب ابي عبيد علم مكانه من الحفظ والعلم وكان حافظا للحديث وعلله ومعرفته متوسطة عارفا بالفقه والاختلاف راسا في اللغة اماما في القراءات	297	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0872	false	-166505286382118612	28	83	130	405	1418	300	ابو عبيد يسال عن الناس وسءل ايضا عن ابي عبيد فقال ثقة وعن ابي داود انه سءل عنه فقال ثقة مامون 2 وقال الذهبي بعد ذكر بعض الكلمات قلت من نظر في كتب ابي عبيد علم مكانه من الحفظ والعلم وكان حافظا للحديث وعلله ومعرفته متوسطة عارفا بالفقه والاختلاف راسا في اللغة اماما في القراءات	872	7764055541674563325	190	343.5	153	275	69.09091186523438	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0301	true	1614210438610939400	69	115	332	578	1472	300	يحيي بن عبد الحميد الحافظ الكبير ابو زكريا بن الثقة ابي يحيي الحماني الكوفي صاحب المسند سمع من عبد الرحمن بن الغسيل وقيس بن الربيع وسليمان بن بلال وابي عوانة وطبقتهم وعنه ابو حاتم وابن ابي الدنيا ومطين والبغوي وخلق كان من اعيان الحفاظ وليس بمتقن	301	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0875	false	-8235035701836042125	70	91	336	448	1449	300	يحيي بن عبد الحميد الحافظ الكبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو حاتم وابن ابي الدنيا ومطين والبغوي وخلق كان من اعيان الحفاظ وليس بمتقن	875	7764055541674563325	112	209.0	91	246	45.5284538269043	20	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0302	true	-3820199311425974909	235	264	1187	1338	1537	300	حدث عنه -بن ابي الدنيا واحمد بن يحيي البلاذري والحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم واخرون قال -بن فهم كان كثير العلم كثير الكتب كتب الحديث والفقه والغريب	302	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0153	false	7363827984159397129	163	192	839	992	1568	300	حدث عنه ابن ابي الدنيا واحمد بن يحيي البلاذري والحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم واخرون قال ابن فهم كان كثير العلم كثير الكتب كتب الحديث والفقه والغريب	153	7764055541674563325	151	292.0	122	153	98.69281005859375	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0308	true	1126508164821502763	151	214	767	1071	1507	300	وابن ماجة وابو بكر بن ابي عاصم وبقي بن مخلد والبغوي وجعفر الفرياب----------------------------------------ي وامم سواه-------------------------------------------------------------------------------------------م قال احمد ابو --------بكر صدوق -هو احب الي من اخيه عثمان وقال----------------- العجلي------------ ثقة حافظ-------- وقال------------ الفلاس ما رايت----- احفظ من ابي بكر -بن ابي شيبة وكذا قال ابو زرعة الرازي وقال -------------------------------------------------ابو عبيد---- انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد-------- افقههم فيه	308	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0159	false	-8356220187573529344	183	298	932	1491	1499	300	وابو زرعة وابو بكر بن ابي عاصم وبقي بن مخلد ومحمد ابن وضاح محدثا الاندلس والحسن بن سفيان وابو يعلي الموصلي وامم سواهم قال يحيي بن عبد الحميد الحماني اولاد ابن ابي شيبة من اهل العلم كانوا يزاحمونا عند كل محدث وقال احمد بن حنبل ابو بكر صدوق وهو احب الي من اخيه عثمان وقال احمد بن عبد الله العجلي كان ابو بكر ثقة حافظا للحديث وقال عمرو بن علي الفلاس ما رايت احدا احفظ من ابي بكر ابن ابي شيبة قدم علينا مع علي بن المديني فسرد الشيباني اربع ماءة حديث حفظا وقام وقال الامام ابو عبد الله انتهي الحديث الي اربعة وابو بكر بن ابي شيبة اس-دهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه	159	7764055541674563325	242	342.5	188	560	43.21428680419922	37	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0308	true	1126508164821502763	204	262	1023	1310	1507	300	فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد افقههم فيه وابن معين اجمعهم له وابن المديني اعلمهم به و--قال صالح بن محمد ------------اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني------------------------------------- واحفظهم له عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وعن ابي عبيد قال احسنهم وضعا لكتاب------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر بن ابي شيبة وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا	308	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0160	false	8586888185414007389	165	253	807	1246	1507	300	-ابو بكر ------------------------------------------------------------ابن ابن شيبة وبعده مطين وقال صالح بن محمد الحافظ جزرة اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني واعلمهم بتصحيف المشايخ يحيي ابن معين واحفظهم--- عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة -------------قال الحافظ----------- ابو العباس ابن عقدة سمعت عبد الرحمن بن خراش يقول سمعت ابا زرعة يقول ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة فقلت يا ابا زرعة فاصحابنا البغداديون قال دع اصحابك فانهم اصحاب مخاريت ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة قال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا	160	7764055541674563325	174	265.5	136	527	33.0170783996582	29	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0309	true	1071336877403891689	221	300	1071	1480	1480	300	النفاق قال محمد بن اسلم الطوسي وبلغه موت اسحاق ما اعلم احدا كان اخشي لله من اسحاق يقول الله انما يخشي الله من عباده العلماء وكان اعلم الناس ولو كان الثوري والحمادان-------- في الحياة لاحتاجوا اليه وعن احمد قال لا اعلم لاسحاق بالعراق نظيرا وقال النساءي اسحاق ثقة مامون امام وقال ابو داود الخفاف سمعت اسحاق----------- بن راهويه يقول كاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا اسردها قال واملي علينا اسحاق من حفظه احد عشر الف-	309	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0163	false	8018381735020280571	23	104	136	556	1550	300	المشرق قال محمد بن اسلم الطوسي وبلغه موت اسحاق ما اعلم احدا كان اخشي لله من اسحاق يقول الله انما يخشي الله من عباده العلماء وكان اعلم الناس ولو كان --------الحمادان والثوري في الحياة لاحتاجوا اليه وعن احمد قال لا اعلم لاسحاق بالعراق نظيرا وقال النساءي اسحاق ثقة مامون امام وقال ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه يقول كاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الف- اسردها قال واملي علينا اسحاق من حفظه احد عشر الف	163	7764055541674563325	397	761.0	320	429	92.5407943725586	73	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0310	true	4990618322703829737	0	56	0	257	1492	300	حديث ثم قراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق -قال ابو حاتم العجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال---- عبد الله بن احمد بن ش-بويه سمعت احمد بن حنبل يقول اسحاق لم يلق مثله وقال احمد بن سلمة سمعت اس-----------------------حاق بن راهويه	310	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0163	false	8018381735020280571	104	166	556	842	1550	300	حديث ثم قراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق وقال ابو حاتم العجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال ابو عبد الله بن احمد بن شنبويه سمعت احمد بن حنبل يقول اسحاق لم نلق مثله 6 الذهبي في الكاشف بمثل ما تقدم 7 الذهبي ايضا اسحاق بن راهويه	163	7764055541674563325	233	428.0	182	286	81.4685287475586	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0324	true	5046702064612240195	66	155	297	746	1458	300	سويد بن سعيد الحافظ الرحال المعمر ابو محمد الهروي الحدثاني سكن حديثة النورة تحت عانة ----------------------------------------------------------------------------حدث عن مالك بالموطا وعن حفص بن ميسرة وشريك القاضي وابراهيم بن سعد وعلي بن مسهر وابن عيينة وعدة وعنه م ق ومطين وابن ماج-ة و-عبد الله بن احمد والباغندي والبغوي وخلق كثير وقال البغوي كان من الحفاظ كان احمد بن حنبل ينتقي عليه لولديه وقال ابو حاتم صدوق كثير التدليس وقال ابو زرعة اما كتبه فصحاح واما اذا حدث من حفظه فلا-- وقال البخاري--------------------- عمي ف------لقن ما ليس من حديثه------ فيه نظر وقال	324	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0606	false	2214819641292960053	49	143	258	723	1510	300	سويد بن سعيد ---------------------ابو محمد الهروي الحدثاني المتوفي سنة روي عنه من اصحاب الصحاح مسلم بن الحجاج وابن ماجة القزويني قال الذهبي الحافظ الرحال المعمر حدث عن مالك بالموطا--------------------------------------------------------------------------- وعنه م ق ومطين -ابن ناجية و عبد الله بن احمد والباغندي والبغوي وخلق كثير وقال البغوي كان من الحفاظ كان احمد بن حنبل ينتقي عليه لولديه وقال ابو حاتم صدوق كثير التدليس وقال ابو زرعة اما كتبه فصحاح واما اذا حدث من حفظه فلا 1 وقال ابن حجر صدوق في نفسه الا انه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه وافحش فيه ابن معين	606	7764055541674563325	314	532.0	248	562	55.87188720703125	56	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0332	true	4922258140152474859	94	155	451	763	1462	300	يعقوب بن حميد بن كاسب الامام المحدث عالم المدينة ونزيل مكة سمع ابراهيم بن سعد وعبد العزيز بن ابي حازم وعبد الله بن وهب وخلقا كثيرا وتفرد باشياء وله مناكير حدث عنه البخاري وابن ماجة وعبد الله بن احمد واسماعيل القاضي وابو بكر بن ابي عاصم وطاءفة ذكره البخاري فقال لم نر الا خيرا وقال ابو حاتم ضعيف واخرج البخاري له	332	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0877	false	4621295840661889495	139	178	674	871	1446	300	يعقوب بن حميد بن كاسب الامام المحدث عالم المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه البخاري وابن ماجة وعبد الله بن احمد واسماعيل القاضي وابو بكر بن ابي عاصم وطاءفة ذكره البخاري فقال لم نر الا خيرا 3 وفي الكاشف عن البخ---------اري لم	877	7764055541674563325	176	332.5	141	312	56.410255432128906	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0343	true	-3860043089582937886	0	53	0	281	1497	300	والحسن بن علي المعمري وابو القاسم البغوي واخرون واخرج النساءي عن رجل عنه مات سنة احدي وثلاثين وماءتين وكان ي-تبع الغراءب قال المروذي سالت ابا عبد الله عنه فقال ما اعرفه بكذب نقموا عليه لتتبعه هذه الاحاديث وقال يحيي بن معين صدوق وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا اثبت من مسدد والحميدي	343	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0154	false	9197284605048305337	80	130	395	655	1480	300	والحسن بن علي المعمري وابو القاسم البغوي واخرون واخرج النساءي عن رجل عنه مات سنة--------------------- وكان يتتبع الغراءب قال المروزي سالت ابا عبد الله عنه فقال ما اعرفه بكذب نقموا عليه -تتبعه هذه الاحاديث وقال يحيي بن معين صدوق وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا اثبت من مسدد والحميري	154	7764055541674563325	257	490.0	207	282	91.13475036621094	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0354	true	-3535633508436483715	164	233	809	1180	1503	300	ابو كريب محمد بن العلاء الهمداني الكوفي الحافظ الثقة محدث الكوفة سمع بن عيينة وابن المبارك وهشيما وعمرو بن عبيد وحاتم بن اسماعيل وطبقتهم وعنه الجماعة وعبد الله بن احمد والفريابي وابن خزيمة وابو عروبة ومحمد بن القاسم المحاربي وخلق كثير قال -بن نمير ما بالعراق احد اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وكان -بن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم	354	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0879	false	4090701128989918954	197	253	956	1255	1492	300	ابو كريب محمد بن العلاء الهمداني الكوفي الحافظ الثقة محدث الكوفة------------------------------------------------------------------------ وعنه الجماعة وعبد الله بن احمد والفريابي وابن خزيمة وابو عروبة ومحمد بن --قاسم المحاربي وخلق كثير قال ابن نمير ما بالعراق احد اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وكان ابن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم	879	7764055541674563325	297	566.5	241	373	79.62466430664062	53	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0358	true	-6938911586411237982	13	102	61	523	1527	300	الاشج الامام شيخ الاسلام ابو سعيد عبد الله بن سعيد -بن حصين الكندي الكوفي الحافظ محدث الكوفة وصاحب التفسير والتصانيف حدث عن هشيم وابي بكر بن عياش وعبد الله بن ادريس وعقبة بن خالد وخلاءق وعنه الجماعة وابن خزيمة وابو يعلي وزكريا الساجي وعمر البجيري وعبد الرحمن بن ابي حاتم وامم سواهم ذكره ابو حاتم فقال هو امام اهل زمانه وقال محمد بن احمد -بن بلال الشطوي ما رايت احد- احفظ منهن وقال النساءي صدوق مات في ربيع الاول سنة سبع وخمسين وماءتين وقد زاد علي التسعين رحمه الله	358	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0883	false	-2666449460971248323	130	185	636	920	1478	300	الاشج الامام شيخ الاسلام ابو سعيد عبد الله بن سعيد ابن حصين الكندي الكوفي الحافظ محدث الكوفة وصاحب التفسير والتصانيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابو حاتم فقال هو امام اهل زمانه وقال محمد بن احمد ابن بلال الشطوي ما رايت احدا احفظ منه و-قال النساءي صدوق مات في ربيع الاول سنة 257--------------- وقد زاد علي التسعين رحمه الله	883	7764055541674563325	276	509.0	222	465	59.35483932495117	49	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0371	true	5439640620363760514	9	77	48	386	1485	300	الجماعة وزكريا الساجي وابن خزيمة وابن ابي داود وابن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وخلق قال احمد ما به باس وقال ابو حاتم هو احب الي من الفلاس واحفظ منه واوثق قال النساءي ثقة وقال -بن ابي داود--------------------------------------------------------------- استخير الله فرجع وصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك ثم نام فنبهوه فاذا هو ميت مات سنة خمسين وماءتين في ربيع الاخر رحمه الله تعالي	371	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0880	false	-4709622888204006034	177	242	806	1135	1421	300	الجماعة وزكريا الساجي ق---------------------------------------------------------------ال احمد ما به باس وقال ابو حاتم هو احب الي من الفلاس واحفظ منه واوثق قال النساءي ثقة وقال ابن ابي داود بعث اليه المستعين ليشخصه للقضاء فدعاه متولي البصرة فاخبره فقال استخير الله فرجع وصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك ثم نام فنبهوه فاذا هو ميت مات سنة 250---------- في ربيع الاخر رحمه الله تعالي	880	7764055541674563325	261	459.0	206	402	64.92537689208984	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0381	true	3600890677523390921	175	256	834	1255	1493	300	محمد الكسي مصنف المسند الكبير والتفسير وغير ذلك اسمه عبد الحميد فخفف رحل علي راس الماءتين في شبيبته فسمع يزيد بن هارون ومحمد بن بشر العبدي وعلي بن عاصم وابن ابي فديك وحسين بن علي الجعفي وابا اسامة وعبد الرزاق وطبقتهم حدث عنه م ت وعمر بن بجير وبكر بن المرزبان وابراهيم بن خزيم الشاشي وخلق وعلق له البخاري في دلاءل النبوة من صحيحه فسماه عبد الحميد وكان من الاءمة الثقات وقع المنتخب من مسنده لنا ولصغار اولادنا بعلو مات سنة	381	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0169	false	8180001631552702920	0	22	0	123	1496	300	محمد الكسي مصنف المسند الكبير والتفسير وغير ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من الاءمة الثقات وقع المنتخب من مسنده لنا ولصغار اولادنا بعلو مات سنة	169	7764055541674563325	123	234.0	101	421	29.21615219116211	22	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0403	true	6185689966495795937	178	244	920	1267	1549	300	احمد بن يوسف بن خالد الامام الحافظ محدث نيسابور ابو الحسن السلمي النيسابوري حمدان سمع حفص بن عبيد الله وابا النضر ومحمد بن عبيد الطنافسي وعبد الرزاق وجماعة بالكوفة والبصرة والحجاز واليمن والشام والجزيرة حدث عنه م د س ق -----------------------------------------------------------------------وابن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وابو حامد بن بلال ومحمد بن الحسن القطان وخلق------------------------------------------------------------- وكان يقول كتبت عن عبيد الله بن موسي ثلاثين الف حديث	403	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0885	false	-3378729237059108476	60	130	300	646	1480	300	احمد بن يوسف بن خالد الامام الحافظ محدث نيسابور ابو الحسن السلمي النيسابوري حمدان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه م د س ق قلت متفق علي عدالته وجلالته 2 وفي الكاشف كان حافظا جوالا مات 264 3 وقال ابن حجر حافظ ثقة 4 اليافعي وفيها توفي ا-----------حمد بن يوسف السلمي النيسابوري الحافظ كان ممن رحل الي اليمن واكثر عن عبد الرزاق وطبقته وكان يقول كتبت عن عب-د الله بن موسي ثلاثين الف حديث	885	7764055541674563325	162	260.0	127	479	33.820457458496094	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0403	true	6185689966495795937	82	128	418	660	1549	300	صنف المسند وكان ذا حفظ ومعرفة حدث عنه -بن ماجة واسماعيل القاضي والمحاملي وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو عوانة واسماعيل الصفار واخرون وثقة ابو حاتم وقال ابو اورمة الاصبهاني لو ان رجلا قال ثنا ابو بكر -بن ابي شيبة وقال الاخر ثنا الرمادي لكانا سواء	403	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0886	false	-998596153684837998	244	277	1169	1329	1438	300	صنف المسند وكان ذا حفظ ومعرفة حدث عنه ابن ماجة وثقه ------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم وقال ابن اورمة الاصبهاني لو ان رجلا قال ثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وقال الاخر ثنا الرمادي لكانا سواء	886	7764055541674563325	153	291.0	121	244	62.704917907714844	29	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0404	true	-3596988709579865589	157	188	734	895	1450	300	قال ابو الشيخ كان حافظا متقنا يذاكر ابي حاتم وقال ابو نعيم- الحافظ --------------كان من الحفاظ والفقهاء وقال بن ابي حاتم صدوق قلت من تامل فواءده المروية علم اعتناءه بهذا الشان	404	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0754	false	1281699376850017135	19	49	96	272	1449	300	قال ابو الشيخ كان حافظا متقنا يذاكر بالحديث 3 السيوطي سمويه الحافظ المتقن الطواف كان من الحفاظ والفقهاء حافظا متقنا يذاكر بالحديث من تامل فواءده المروية علم اعتناءه بهذا الشان	754	7764055541674563325	116	184.0	92	176	65.90908813476562	19	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0405	true	966927425430364072	3	216	8	1073	1519	300	ابو حاتم الرازي الامام الحافظ الكبير محمد بن ادريس بن- المنذر الحنظلي احد الاعلام ولد سنة خمس وتسعين وماءة وقال كتبت الحديث سنة تسع وماءتين قلت رحل وهو امرد فسمع عبيد الله بن موسي ومحمد بن عبد الله الانصاري والاصمعي وابا نعيم وهوذة بن خليفة وعفان وابا مسهر وامما سواهم وبقي في الرحلة زمانا فقال اول ما رحلت اقمت سبع سنين و--------مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم تركت العدد وخرجت من البحرين الي مصر ماشيا ثم الي الرملة ماشيا ثم الي طرسوس ولي عشرون سنة قلت -لحق عبيد الله--------------------------------------------------------------- وسمع مني محمد بن --مصفي احاديث قلت وحدث عنه يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف الطاءي وابو داود والنساءي وابو عوانة الاسفراءني وابو الحسن علي بن ابراهيم القطان وابو عمرو احمد بن محمد بن حكيم وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب وعبد المءمن بن خلف النسفي وخلق كثير قال موسي بن اسحاق الانصاري القاضي ما رايت احفظ من ابي حاتم وقال احمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد محمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم وقال النساءي ثقة وقال -بن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا فله درهم وكان ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاذهب ---الي راويه	405	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0363	false	-2446773822312227355	72	300	359	1501	1501	300	ابو حاتم الرازي الامام الحافظ الكبير محمد بن ادريس ابن المنذر الحنظلي احد الاعلام ولد سنة خمس وتسعين وماءة -قال كتبت الحديث سنة تسع وماءتين قلت رحل وهو امرد فسمع عبيد الله بن موسي ومحمد بن عبد الله الانصاري والاصمعي وابا نعيم وهوذة بن خليفة وعفان وابا مسهر وامما سواهم وبقي في الرحلة زمانا فقال اول ما رحلت اقمت سبع سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم تركت العدد وخرجت من البحرين الي مصر ماشيا ثم الي الرملة ماشيا ثم الي طرسوس ولي عشرون سنة قلت الحق عبيد الله فاتيته قبل موته بشهرين قال وكتبت عن النفيلي نحو اربعة عشر الفا وسمع مني محمد بن المصفي احاديث قلت وحدث عنه يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عون الطاعي وابو داود والنساءي وابو عوانة الاسفراءني وابو الحسن علي بن ابراهيم القطان وابو عمرو احمد بن محمد بن حكيم وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب وعبد المءمن بن خلف النسفي وخلق كثير قال محمد بن اسحاق الانصاري القاضي ما رايت احفظ من ابي حاتم وقال محمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد محمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم وقال النساءي ثقة وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا فله درهم وكان ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاذهب به الي راويه-	363	7764055541674563325	1054	2038.0	842	1144	92.13286590576172	201	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0414	true	3118317967933264502	11	90	60	444	1465	300	حدث عنه -بن ماجة وابن صاعد ابو بكر النجاد وابو سهل بن زياد القطان وابراهيم بن علي الهجيمي وخلق سواهم قال الدارقطني صدوق كثير الخطا لكونه يحدث من حفظه وقال احمد بن كامل القاضي حكي ان ابا قلابة كان يصلي في اليوم والليلة اربع ماءة ركعة ثم قال ويقال انه حدث من حفظه بستين الف حديث وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه فقال امين مامون كتبت عنه وقال محمد بن جرير ما رايت احفظ من ابي قلابة	414	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0888	false	-6193469654730691491	74	112	372	556	1533	300	حدث عنه ابن ماجة وابن صاعد ق--------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني صدوق كثير الخطا لكونه يحدث من حفظه وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه فقال امين مامون كتبت عنه وقال محمد بن جرير ما رايت احفظ من ابي قلابة	888	7764055541674563325	182	346.0	144	385	47.272727966308594	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0415	true	-1079907528451165280	46	141	212	688	1522	300	محمد بن عوف بن سفيان الحافظ الامام ابو جعفر الطاءي الحمصي----- الشام سمع عبيد الله بن موسي الفريابي وابا المغيرة وابا مسهر وادم بن ابي اياس وعبد السلام بن عبد الحميد السكوني وخلقا حدث عنه ابو داود وابن جوصاء وعبد الرحمن بن ابي حاتم وخيثمة بن سليمان وعبد الغافر بن سلامة واخرون قال -بن عدي هو عالم بحديث الشام الصحيح منه والضعيف وعليه كان اعتماد -بن جوصاء ومنه يسال حديث اهل حمص خاصة قلت قد وثقه غير واحد واثنوا علي معرفته ونبله وقد سمع منه احمد بن حنبل------ حدثه به عن والده تو---في وسط سنة	415	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0887	false	-7655120565304461948	64	126	291	592	1431	300	محمد بن عوف بن سفيان الحافظ الامام ابو جعفر الطاءي الحمصي محدث الشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه ابو داود-------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عدي هو عالم بحديث الشام الصحيح منه والضعيف وعليه كان اعتماد ابن جوصاء ومنه يسال حديث اهل حمص خاصة قلت قد وثقه غير واحد واثنوا علي معرفته ونبله وقد سمع منه احمد بن حنبل حديثا حدثه به عن والده توفي في وسط سنة	887	7764055541674563325	285	510.0	226	492	57.92683029174805	54	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0420	true	-6377526941910856654	91	175	464	875	1566	300	وقال محمد بن الماسرجسي سمعت مسلما--------- يقول صنفت كتبت مع مسلم في تاليف صحيحه خمس عشرة سنة وهو اثنا عشر الف حديث قا--------ل الحافظ ابو علي النيسابوري ما تحت اديم السماء كتاب اصح من كتاب مسلم قلت لعل ابا علي ما وصل اليه صحيح البخاري قال بن الشرقي حضرت مجلس محمد بن يحيي فقال الا من قال لفظي بالقران مخلوق فلا يحضر مجلسنا فقام مسلم من المجلس قال ابو بكر الخطيب--------- كان مسلم يناضل عن البخاري حتي اوحش ما بينه وبين-------------- الذهلي بسببه -قال	420	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0174	false	-2572655319337352395	129	181	679	957	1537	300	وقال محمد--- الماسرخسي سمعت مسلم بن الحجاج يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثماءة------------------------ الف حديث مسموعة وقال الحافظ ابو علي النيسابوري ما تحت اديم السماء----- اصح من كتاب مسلم في علم الحديث وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب البغدادي كان مسلم يناضل عن البخاري حتي اوحش ما بينه وبين محمد ابن يحيي الذهلي بسببه وقال	174	7764055541674563325	187	281.0	149	452	41.371681213378906	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0420	true	-6377526941910856654	41	136	208	683	1566	300	قال ابو عمرو بن حمدان سالت -بن عقدة ايهما احفظ البخاري او مسلم فقال -----------------------------------------------------------------في اهل الشام وذلك لانه اخذ كتبهم ونظر فيها فربما ذكر الرجل بكنيته ويذكر- في موضع اخر باسمه يظنهما اثنين واما مسلم فقل-ما يوجد له غلط في العلل لانه كتب المسانيد ولم يكتب المقاطيع و-لا المراسيل وقال محمد بن الماسرجسي سمعت مسلما يقول صنفت كتبت مع مسلم--------------------------------------- في تاليف --صحيحه خمس عشرة سنة وهو اثنا عشر الف حديث----------------------------------------- قال الحافظ ابو علي النيسابوري ما تحت اديم السماء كتاب اصح من كتاب مسلم-------------- قلت لعل ابا علي ما وصل اليه صحيح البخاري	420	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0175	false	5832036003074373929	13	129	68	675	1569	300	قال ابو عمرو--- حمدان سالت ابن عقدة ايهما احفظ البخاري او مسلم فقال كان محمد عالما ومسلم عالما فاعدت عليه مرارا فقال يقع لمحمد الغلط في اهل الشام وذلك لانه اخذ كتبهم ونظر فيها فربما ذكر الرجل بكنيته ويذكره في موضع اخر------ يظنهما اثنين واما مسلم فقل ما يوجد له غلط في العلل لانه كتب المسانيد ولم يكتب المقاطيع والا المراسيل 3 وفي الكاشف 3 و العبر 1 كذلك 4 اليافعي ثم ذكر المقارنة التالية وقد اختلف اءمة الحديث المتاخرون في تفضيل الصحيحين فالاكثرون منهم فضلوا صحيح البخاري علي صحيح مسلم وبعضهم فضلوا صحيح مسلم حتي قال ا-------بو علي النيسابوري ما تحت اديم السماء----- اصح من كتاب مسلم في علم الحديث------------ قلت والمعروف ان كتاب البخاري	175	7764055541674563325	339	503.0	268	640	52.96875	55	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0423	true	-5537756418468748343	174	239	866	1184	1473	300	ابي غرزة هو الحافظ المجود ابو عمرو احمد بن حازم الغفاري الكوفي صاحب المسند الذي وقع لنا منه جزء سمع جعفر بن عون ويعلي بن عبيد وعبيد الله بن موسي فمن بعدهم حدث عنه مطين ومحمد بن علي -بن دحيم الشيباني وابراهيم بن عبد الله بن ابي العزاءم وابن عقدة الحافظ واخرون ذكره -بن حبان--- الثقات وقال كان متقنا قلت توفي في ذي الحجة سنة	423	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0888	false	-6193469654730691491	185	233	914	1157	1533	300	ابي غرزة هو الحافظ المجود ابو عمرو احمد بن حازم الغفاري الكوفي صاحب المسند-------------------------------------------------------------------------------- حدث عنه مطين ومحمد بن علي ابن دحيم الشيباني وابراهيم بن عبد الله بن ابي العزاءم وابن عقدة الحافظ واخرون ذكره ابن حبان في الثقات وقال كان متقنا قلت توفي في ذي الحجة سنة	888	7764055541674563325	238	448.0	191	323	73.68421173095703	44	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0455	true	-1882742972352418014	228	261	1189	1344	1548	300	قال -بن ابي حاتم صدوق وقد ولي قضاء اصبهان ست- عشرة سنة وعزل لشء وقع بينه وبين علي بن متويه وقيل ذهبت كتبه بالبصرة في فتنة الزنج فاعاد من حفظه خمسين الف حديث	455	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0181	false	-3340273286941713566	127	160	642	799	1489	300	قال ابن ابي حاتم صدوق وقد ولي قضاء اصبهان ستة عشرة سنة وعزل لشء وقع بينه وبين علي بن متويه وقيل ذهبت كتبه بالبصرة في فتنة الزنج فاعاد من حفظه خمسين الف حديث	181	7764055541674563325	155	300.0	122	157	98.72611236572266	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0472	true	-7145315637334555860	182	300	912	1546	1546	300	ولد امام العلماء ابي عبد الله الشيباني المروزي الاصل البغدادي ولد سنة ثلاث عشرة وماءتين وسمع من ابيه فاكثر ومن يحيي بن عبدوي-ه صاحب شعبة والهيثم بن خارجة ومحمد بن ابي بكر المقدمي وشيبان بن فروخ وطبقتهم ومنعه ابوه من السماع من علي بن الجعد حدث عنه النساءي وابن صاعد وابو بكر النجاد ودعلج واسحاق الكاذي وابو علي بن الصواف وابو بكر الشافعي واحمد بن محمد اللنباني وابو بكر القطيعي وخلاءق قال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما وقال احمد بن المنادي في تاريخه لم يكن احدا روي في الدنيا عن ابيه من عبد الله بن احمد لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير-------------------------------------------------------------- والناسخ والمنسوخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر من كتاب الله وجوابات القران والمناسك الكبير وغير-	472	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0183	false	-1679562152974577323	0	128	0	687	1549	300	ولد امام العلماء ابي عبد الله الشيباني المروزي الاصل البغدادي ولد سنة ثلاث عشرة وماءتين وسمع من ابيه فاكثر ومن يحيي بن عبد ربه صاحب شعبة والهيثم بن خارجة ومحمد بن ابي بكر المقدمي وشيبان بن فروخ وطبقتهم ومنعه ابوه--- السماع من علي بن الجعد حدث عنه النساءي وابن صاعد وابو بكر النجاد ودعلج واسحاق الكاذي وابو علي بن الصواف وابو بكر الشافعي واحمد بن محمد البن-اني وابو بكر القطيعي وخلاءق قال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما وقال احمد بن المنادي في تاريخه لم يكن احد اروي في الدنيا عن ابيه من عبد الله بن احمد لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة وعشرون الفا سمع ثلثيه والباقي وجادة وسمع منه التاريخ والناسخ والمنسوخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر من كتاب الله و-------القران والمناسك الكبير وغير	183	7764055541674563325	618	1196.0	504	698	88.53868103027344	111	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0473	true	1130452985568411139	0	146	0	724	1541	300	ذلك وحديث الشيوخ وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون لعبد الله بمعرفة الرجال ومعرفة علل الحديث والاسماء والمواظبة علي الطلب حتي افرط بعضهم وقدمه علي ابيه في الكثرة والمعرفة قال اسماعيل بن محمد بن حاجب سمعت مهيب بن سليم يقول سالت عبد الله بن احمد قلت كم سمعت من ابيك قال ماءة الف وبضعة عشر الفاء ويروي عن ابي زرعة قال ----لي احمد ابني عبد الله محفوظ من علم الحديث لا يذاكرني الا بما لا احفظ قال عباس الدوري قال لي ابو عبد الله يا عباس قد وعي عبد الله علما كثيرا وقال ابو علي بن الصواف عنه قال كل شء اقول قال---- قد سمعته منه مرتين او ثلاثا واقله مرة قلت مات عبد الله في سن ابيه في شهر جمادي الاخرة سنة تسعين وماءتين وكانت جنازته مشهودة رحمه الله تعالي 686 ثعلب العلامة المحدث شيخ اللغة والعربية ابو العباس احمد بن يحيي بن يزيد الشيباني	473	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0183	false	-1679562152974577323	128	262	687	1342	1549	300	ذلك وحديث الشيوخ وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون لعبد الله بمعرفة الرجال ومعرفة علل الحديث والاسماء والمواظبة علي الطلب حتي افرط بعضهم وقدمه علي ابيه في الكثرة والمعرفة قال اسماعيل بن محمد بن حاجب سمعت صهيب بن سليم يقول سالت عبد الله بن احمد قلت كم سمعت من ابيك قال ماءة الف وبضعة عشر الفا- ويروي عن ابي زرعة قال قال لي احمد ابني--------- محفوظ من علم الحديث لا يذاكرني الا بما لا احفظ قال عباس الدوري قال لي ابو عبد الله يا عباس قد وعي عبد الله علما كثيرا وقال ابو علي بن الصواف عنه قال كل شء اقول قال ابي قد سمعته منه مرتين او ثلاثة واقله مرة قلت مات عبد الله في سن ابيه في شهر جمادي الاخرة سنة-------------- وكانت جنازته مشهودة رحمه الله تعالي روا-------------------------------------ية ابي العباس ثعلب ----------------الشيباني	183	7764055541674563325	637	1201.0	505	732	87.02185821533203	124	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0473	true	1130452985568411139	132	236	644	1207	1541	300	ثعلب العلامة المحدث شيخ اللغة والعربية ابو العباس احمد بن يحيي بن يزيد الشيباني مولاهم البغدادي المقدم في---- الكوفيين سمع ابراهيم بن المنذر الحزامي ومحمد بن سلام الجمحي وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن الاعرابي وطاءفة سواهم حدث عنه نفطويه ومحمد بن العباس اليزيدي وعلي الاخفش واحمد بن كامل وابو عمر الزاهد ومحمد بن مقسم واخرون مولد سنة ماءتين وابتدا بالطلب سنة ست عشرة حتي برع في علم الادب ولو سمع اذ ذاك لسمع من عفان وذويه وانما اخرجته في هذا الكتاب لانه قال سمع----------------ت من القواريري ماءة الف حديث وقال الخطيب كان ثعلب---- حجة دينا وصالحا مشهورا بالحفظ قلت له تصانيف كثيرة	473	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0184	false	-270010694629051106	15	77	80	407	1567	300	ثعلب العلامة المحدث شيخ اللغة والعربية ابو العباس احمد بن يحيي بن يزيد الشيباني مولاهم البغدادي المقدم في نحو الكوفيين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد سنة 200--- وابتدا -الطلب سنة 216---- حتي برع في علم الحديث--------------------------------- وانما اخرجته في هذا الكتاب لانه قال سمعت من عبد الله بن عمر القواريري ماءة الف حديث وقال الخطيب كان ثقة ثبتا حجة ------صالحا مشهورا بالحفظ مات في جمادي الاخرة	184	7764055541674563325	276	458.0	222	587	47.01873779296875	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0473	true	1130452985568411139	132	193	644	994	1541	300	ثعلب العلامة المحدث شيخ اللغة والعربية ابو العباس احمد بن يحيي بن يزيد الشيباني مولاهم البغدادي المقدم في الكوفيين سمع ابراهيم بن المنذر الحزامي ومحمد بن سلام الجمحي وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن الاعرابي وطاءفة سواهم حدث عنه نفطويه ومحمد بن العباس اليزيدي وعلي الاخفش------------------ واحمد بن كامل وابو عمر- الزاهد ومحمد بن مقسم واخرون مولد- سنة ماءتين وابتدا	473	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0938	false	-3848858093444027119	269	300	1436	1612	1612	300	ثعلب العلامة المحدث شيخ اللغة والعربية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدث عنه نفطويه ومحمد بن العباس اليزيدي وعلي الاخفش ومحمد بن الاعرابي واحمد بن كامل وابو عمرو الزاهد ومحمد بن مقسم واخرون مولده سنة------- وابتدا-	938	7764055541674563325	156	268.0	129	370	42.16216278076172	25	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0473	true	1130452985568411139	193	273	994	1402	1541	300	بالطلب سنة ست عشرة حتي برع في علم الادب ولو سمع اذ ذاك لسمع من عفان وذويه وانما اخرجته في هذا الكتاب لانه قال سمعت من القواريري ماءة الف حديث وقال الخطيب كان ثعلب---- حجة دينا وصالحا مشهورا بالحفظ قلت له تصانيف كثيرة وقيل انه خلف ستة الاف دينار توفي في جمادي الاولي سنة احدي وتسعين وماءتين وكان يلحن اذا تكلم وتردد اليه الطلبة من سنة خمس وعشرين وماءتين قال المبرد اعلم الكوفيين ثعلب فذكر له الفراء فقال لا يعشره	473	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0939	false	-1513200738617477916	0	51	0	255	1581	300	بالطلب سنة ست عشرة حتي برع في علم الادب ولو سمع اذ ذاك لسمع من عفان ودونه وانما اخرجته في هذا الكتاب لانه قال سمعت من القواريري ماءة الف حديث وقال الخطيب كان ثعلب ثقة حجة دينا -صالحا مشهورا بالحفظ قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المبرد اعلم الكوفيين ثعلب فذكر له الفراء فقال لا يعشره	939	7764055541674563325	248	475.5	198	412	60.194175720214844	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0481	true	7592693661276600292	101	209	458	1018	1452	300	ابي الدنيا المحدث العالم الصدوق ابو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن ابي الدنيا القرشي الاموي مولاهم البغدادي صاحب التصانيف ولد سنة ثمان وماءتين وسمع سعيد بن سليمان وعلي بن الجعد وسعيد بن محمد الجرمي وخلف بن هشام وخالد بن خداش وعبد الله بن خيران صاحب المسعودي وابا نصر التمار وعبيد الله العيشي وخلاءق حدث عنه الحارث بن ابي اسامة مع تقدمه واحمد بن محمد اللنباني والحسين بن صفوان البرذعي وابو بكر النجاد واحمد بن خزيمة وابو بكر الشافعي واخرون قال بن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي وهو صدوق وقال الخطيب ادب غير واحد من اولاد الخلفاء قال -بن كامل هو مءدب المعتضد	481	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0179	false	2912575697091182593	227	256	1107	1252	1479	300	ابي الدنيا المحدث العالم الصدوق قال ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم كتبت عنه مع ابي وهو صدوق وقال الخطيب ادب غير واحد من اولاد الخلفاء قال ابن كامل هو مءدب المعتضد	179	7764055541674563325	138	264.0	109	561	24.59893035888672	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0497	true	-7016579267150336083	47	83	218	417	1581	300	الدارقطني خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاث ماءة قال وكان افقه مشايخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث	497	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0760	false	7330755522653375533	159	184	862	1001	1553	300	الدارقطني خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتوفي بها---------------------------------------- في شعبان-------------------- قال وكان افقه مشايخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث	760	7764055541674563325	139	254.5	114	199	69.8492431640625	25	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0510	true	4094789488308698224	257	281	1233	1360	1459	300	خزيمة الحافظ الكبير امام الاءمة شيخ الاسلام ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري ولد سنة	510	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0189	false	-586391871008938952	225	249	1222	1349	1616	300	خزيمة الحافظ الكبير امام الاءمة شيخ الاسلام ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري حدث عنه	189	7764055541674563325	122	239.0	98	127	96.06299591064453	22	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0511	true	6437276715158349516	55	108	297	573	1486	300	حدث عنه الشيخان خارج صحيحيهما ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم احد شيوخه واحمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وابو علي النيسابوري واسحاق بن سعيد النسوي وابو عمرو بن حمدان وابو حامد احمد بن محمد بن بالويه وابو بكر احمد بن مهران المقري ومحمد بن احمد بن بصير وحفيده محمد	511	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0189	false	-586391871008938952	247	300	1341	1616	1616	300	حدث عنه الشيخان خارج صحيحيهما ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم احد شيوخه واحمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وابو علي النيسابوري واسحاق بن سعيد النسوي وابو عمرو بن حمدان وابو حامد احمد بن محمد بن بالويه وابو بكر احمد بن مهران المقري ومحمد بن احمد بن بصير وحفيده محمد-	189	7764055541674563325	275	545.0	223	276	99.63768005371094	53	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0512	true	-8823140513827255240	114	250	551	1213	1461	300	قال ابو علي النيسابوري لم ار مثل -بن خزيمة وقال ابو احمد حسينك سمعت امام الاءمة ابا بكر يحكي عن علي بن خشرم عن -بن راهويه انه قال احفظ سبعين الف حديث فقلت لابي بكر فكم يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا---- ما كتبت سوادا في بياض الا وانا اعرفه وقال ابو علي النيسابوري كان -بن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة قلت هذا الامام كان فريد عصره فاخبرني الحسن بن علي انا -بن اللتي انا ابو الوقت انا ابو اسماعيل الانصاري انا عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن صالح انا ابي انا ابو حاتم محمد بن حبان التميمي قال ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط	512	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0190	false	975699105998537917	7	142	31	690	1530	300	قال ابو علي النيسابوري لم ار مثل ابن خزيمة وقال ابو احمد حس-نك سمعت امام الاءمة ابا بكر يحكي عن علي بن خشرم عن ابن راهويه انه قال احفظ سبعين الف حديث فقلت لابي بكر فكم يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا بني ما كتبت سوادا في بياض الا وانا اعرفه وقال ابو علي النيسابوري كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة قلت هذا الامام كان فريد عصره فاخبرني الحسن بن علي انا ابن اللتي انا ابو الوقت انا ابو اسماعيل الانصاري انا عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن صالح انا ابي انا ابو حاتم----- بن حبان التميمي قال ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن----- بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط	190	7764055541674563325	651	1256.5	517	670	97.16417694091797	128	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0516	true	-1520586067031464036	269	300	1286	1457	1457	300	الحاكم في كتاب علوم الحديث فضاءل -بن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة م--------اءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة-	516	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0190	false	975699105998537917	228	260	1150	1326	1530	300	الحاكم في----- علوم الحديث فضاءل ابن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة	190	7764055541674563325	165	306.5	136	181	91.16021728515625	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0522	true	3477033909969365847	49	131	233	658	1514	300	قال القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر -بن الباغندي يقول اجبت في ثلاث ماءة الف مسالة في حديث النبي صلي الله عليه وسلم قال بن شاهين قام ابو بحر بن الباغندي ليصلي فكبر وقال اخبرنا محمد بن سليمان لوين فسبحنا له فقرا قال ابو بكر الاسماعيلي لا اتهمه بالكذب ولكنه خبيث التدليس ومصحف ايضا وقال الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون به ويخرجونه في الصحيح وقال محمد بن احمد بن زهير الحافظ هو ثقة لو كان بالموصل لخرجتم اليه ولكنه ينطرح عليكم	522	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0191	false	-7343449497834921655	137	186	743	996	1560	300	قال القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر ابن الباغندي يقول اجبت في ثلاث-ماءة الف مسالة في حديث النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون به ويخرجونه في الصحيح وقال محمد بن احمد بن زهير------- هو ثقة لو كان بالموصل لخرجتم اليه ولكنه ينطرح عليكم	191	7764055541674563325	252	480.0	203	426	59.154930114746094	48	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0542	true	-2327249386226287508	142	221	701	1129	1564	300	محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الاصم سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن حميد الرازي واحمد بن منيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحيي بن حكيم المقوم وابا كريب وعبد الجبار بن العلاء واحمد بن المقدام ومحمد بن زنبور وطبقتهم روي عنه ابو بكر الشافعي والحافظ ابو علي النيسابوري وابو سهل الصعلوكي واحمد بن محمد بن بالويه واو حامد احمد بن سهل الانصاري وخلق سواهم و---------------------------------------------------------كان من العلماء الكبار صنف المسند الكبير وكتابا علي الابواب وصنف حديث مالك وسفيان وشعبة وكان يقظا فهما حافظا مذاكرا صاحب اتقان	542	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0892	false	-4551367954722289120	75	194	372	1017	1510	300	محمد بن جمعة بن خلف القهستاني ابو قريش المتوفي سنة تقدم عن زين الفتي وقوعه في سند الحديث المشتمل علي تهنءة عمر بن الخطاب عن البراء بن عازب ترجمته 1 الخطيب محمد بن جمعة بن خلف ابو قريش القهستاني كان ضابطا متقنا حافظا كثير السماع والرحلة جمع المسندين علي الرجال والابواب وصنف حديث الاءمة مالك والثوري وشعبة ويحيي بن سعيد وغيرهم وكان يذاكر بحديثهم حفاظ عصره فيغلبهم ث--------------------------------م روي عن- ابي------------------------ علي الحافظ يقول نا ابو قريش-------------- محمد بن جمعة القهستاني الحافظ الثقة الامين وعن الدارقطني حافظ حديثه عند اهل خراسان 2 الذهبي ابو قريش الحافظ الحجة كان من العلماء الكبار صنف المسند الكبير وكتابا علي الابواب وصنف حديث مالك وسفيان وشعبة وكان يقظا فهما حافظا مذاكرا صاحب اتقان	892	7764055541674563325	220	267.5	171	716	30.72625732421875	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0583	true	6305142223260082995	48	199	232	1060	1556	300	المحاملي القاضي الامام العلامة الحافظ شيخ بغداد ومحدثها ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل بن محمد الضبي البغدادي ولد في اول سنة خمس وثلاثين وماءتين واول سماعه في سنة اربع واربعين سمع ابا حذافة احمد بن اسماعيل السهمي صاحب مالك وعمرو بن علي الفلاس وزياد بن ايوب واحمد بن المقدام العجلي ويعقوب بن ابراهيم الدورقي ومحمد بن المثني العنزي وابا هشام الرفاعي وعبد الرحمن بن يونس السراج والزبير بن بكار وطبقتهم ومن بعدهم فاكثر وصنف وجمع روي عنه دعلج والدارقطني وابن جميع وابراهيم خرشيد قولة التاجر وابن الصلت الاهوازي وابو عمر بن مهدي وابو محمد بن البيع واخرون قال الخطيب كان فاضلا دينا صادقا شهد عند القضاة وله عشرون سنة وولي قضاء الكوفة ستين سنة وقال -بن جميع الغساني عند المحاملي سبعون نفسا من اصحاب سفيان بن عيينة وقال ابو بكر الداودي كان يحضر مجلس المحاملي عشرة الاف رجل واستعفي من القضاء قبل سنة عشرين وثلاث ماءة وكان محمودا في ولايته	583	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0195	false	-1015124281286626976	189	258	985	1369	1609	300	المحاملي القاضي الامام العلامة الحافظ شيخ بغداد ومحدثها ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل بن محمد الضبي البغدادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب كان فاضلا دينا صادقا شهد عند القضاة وله عشرون سنة -ولي قضاء الكوفة ستين سنة وقال ابن جميع الغساني عند المحاملي سبعون نفسا من اصحاب سفيان بن عيينة وقال ابو بكر الداودي كان يحضر مجلس المحاملي عشرة الاف رجل واستعفي من القضاء قبل---- عشرين وثلاث-ماءة وكان محمودا في ولايته	195	7764055541674563325	383	732.5	314	829	46.20024108886719	68	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0586	true	-357934506373922501	160	204	799	1041	1554	300	ابي حاتم الامام الحافظ الناقد شيخ الاسلام ابو محمد عبد الرحمن -بن الحافظ الكبير ابي حاتم محمد بن ادريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي وقيل ان الحنظلي نسبة الي درب حنظلة بالري ولد سنة اربعين وارتحل به ابوه فادرك الاسانيد العالية سمع ابا سعيد	586	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1031	false	-7717450331016963403	242	273	1217	1386	1528	300	ابي حاتم الامام الحافظ الناقد شيخ الاسلام ابو محمد عبد الرحمن ابن الحافظ الكبير ابي حاتم محمد بن ادريس-------------------------------------------------------------------------- ولد سنة اربعين وارتحل به ابوه وادرك الاسانيد العالية قال ابو يعلي	1031	7764055541674563325	160	297.0	129	243	65.84362030029297	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0587	true	-5920244048870783725	0	100	0	503	1493	300	ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه و---اختلاف الصحابة والتابعين و-------------------كان زاهدا يعد من الابدال قلت كتابه في الجرح والتعديل يقضي له بالرتبة المنيفة في الحفظ وكتابه في التفسير عدة مجلدات وله مصنف كبير في -الرد علي الجهمية يدل علي امامته قال علي بن احم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الفرضي----- ما رايت احدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط ويرو------------------------ي ان اباه كان يتعجب من تعبد عبد الرحمن ويقول من يقوي علي عبادة عبد الرحمن لا اعرف له--------- ذنبا قال بن ابي حاتم ------لم يدعني ابي اطلب---- الحديث حتي قرات القران علي الفضل بن شاذان قال ابو -------	587	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1031	false	-7717450331016963403	95	215	473	1080	1528	300	ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه وفي اختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار قال وكان زاهدا يعد من الابدال وقال الرازي المذكو------------------------------------------------------------------------------------ر في ترجمة عبد الرحمن سمعت علي بن محمد المصري ونحن في جنازة ابن ابي حاتم يقول قلنسوة عبد الرحمن من السماء وما هو بعجب رجل منذ ثمانين سنة علي وتيرة واحدة لم ينحرف عن الطريق وسمعت علي بن احمد الفرضي يقول ما رايت احدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط وسمعت عباس بن احمد يقول بلغني ان ابا حاتم قال ومن-------------------------- يقوي علي عبادة عبد الرحمن لا اعرف لعبد الرحمن ذنبا وسمعت عبد الرحمن يقول لم يدعني ابي اشتغل في الحديث حتي قرات القران علي الفضل بن شاذان الرازي ثم كتبت	1031	7764055541674563325	304	454.0	239	717	42.39888381958008	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0589	true	755531383000470901	251	300	1267	1516	1516	300	قال مسلمة بن القاسم كان العقيلي جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف فكان من اتاه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكون من احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس فاجتمعنا عليه فلما اتيت بالزيادة-	589	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0366	false	-1290333001516132490	156	204	821	1067	1544	300	قال -سلمة بن القاسم كان العقيلي جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف فكان من اتاه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا تخرج اصله فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكو---ن احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس واجتمعنا عليه فلما اتيت بالزيادة	366	7764055541674563325	243	468.0	196	250	97.19999694824219	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0590	true	-3160991012554224344	0	41	0	213	1549	300	والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه فانصرفنا من عنده وقد طابت انفسنا وعلمنا انه من احفظ الناس وقال الحافظ ابو الحسن بن سهل القطان ابو جعفر ثقة جليل القدر علام بالحديث مقدم في الحفظ توفي سنة	590	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0366	false	-1290333001516132490	204	245	1067	1280	1544	300	والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه فانصرفنا من عنده وقد طابت انفسنا وعلمنا انه من احفظ الناس وقال الحافظ ابو الحسن بن سهل القطان ابو جعفر ثقة حليل القدر عالم بالحديث مقدم في الحفظ توفي سنة	366	7764055541674563325	210	417.0	169	213	98.591552734375	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0596	true	-6306108889771310596	18	186	117	975	1542	300	من افراد الدهر في سعة الحفظ مع الصدق والدين قال الخطيب كان صدوقا دينا من اهل السنة صنف في القراءات وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------غريب والمشكل والوقف والابتداء حدث عنه ابو عمر بن حيويه واحمد بن نصر الشذاءي وعبد الواحد بن ابي هاشم والدارقطني ومحمد بن اخي ميمي واحمد بن محمد ب--------------ن الجراح وا---------خرون قال ابو علي القالي كان شيخنا ابو بكر- يحفظ فيما قبل ثلاث ماءة الف بيت شاهدا في القرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال ابو علي التنوخي كان -بن الانباري يملي من حفظه وما املي--- من دفتر قط وقال حمزة بن محمد بن طاهر كان بن الانباري زاهدا متواضعا حكي الدارقطني انه حضره فصحف في اسم قال فاعظمت له ان يحمل عنه وهم وهبته فعرفت مستمليه فلما حضرت الجمعة الاخري قال بن الانباري انا صحفنا الاسم الفلاني ونبهنا عليه ذلك الشاب علي الصواب قال محمد بن جعفر التميمي ما رايت احدا احفظ من -بن الانباري ولا اغزر من علمه وحدثوني عنه انه قال احفظ ثلاث- عشر صندوقا وقيل -----------------------------------------------كان ياكل القلية ويقول ابقي علي حفظي وقيل كان ممن يحفظ ------عشرين وماءة تفسير- باسانيدها	596	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0941	false	-7966117064728519410	82	235	437	1218	1581	300	من افراد الدهر في سعة الحفظ مع الصدق والدين قال الخطيب كان صدوقا دينا من اهل السنة 5 الصفدي محمد بن القاسم بن محمد بن بشار ابو بكر ابن الانباري النحوي اللغوي العلامة كان اماما في نحو الكوفيين واملي كتاب غريب الحديث في خمسة واربعين ورقة 6 اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجزري الامام الكبير والاستاذ الشهير قال ابو علي القالي كان --ابن الانباري يحفظ ثلاثم----------اءة الف بيت شاهدا في القران وكان ثقة صدوقا وكان احفظ من تقدم من الكوفيين وقال حمزة بن محمد بن ماهر كان زاهدا متواضعا وقال الداني فيه امام في صناعته مع براعة فهمه وسعة علمه وصدق لهجته وقال ابو علي التنوخي كان ابن الانباري يملي من حفظه -ما املي قط من دفتر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن جعفر التميمي ما راين----ا احفظ من ابن الانباري ولا اغزر من علمه -حدثوني عنه انه قال احفظ ثلاثة عشر صندوقا قال التميمي وهذا ما لا يحفظ لاحد قبله وحدثت عنه انه كا---------------------------------------------ن يحفظ ماءة وعشرين------ تفسيرا باسانيدها	941	7764055541674563325	367	542.5	289	1198	30.634389877319336	59	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0623	true	2928379636579826485	261	300	1326	1544	1544	300	من اوعية العلم وبحور الرواية روي عنه الدارقطني والحاكم وابن رزقويه وابو اسحاق الاسفراييني وابو القاسم بن بشران وعدد كثير قال الحاكم اخذ دعلج عن -بن خزيمة المصنفات قال وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث وله صدقات جاريه-	623	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0196	false	-6106061183087629306	206	245	1045	1265	1536	300	من اوعية العلم وبحور الرواية روي عنه الدارقطني والحاكم وابن زرقويه وابو اسحاق الاسفراييني وابو القاسم بن بشران وعدد كثير قال الحكام اخذ دعلج عن ابن خزيمة المصنفات قال وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث وله صدقات جارية	196	7764055541674563325	213	411.0	175	220	96.81818389892578	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0623	true	2928379636579826485	65	125	344	636	1544	300	قال الخطيب كان ثقة ثبتا حسن التصانيف جمع ابوابا -شيوخا حدثني -بن مخلد انه راي مجلسا قد كتب عن الشافعي في حياة -بن صاعد وقال حمزة السهمي سءل الدارقطني عن ابي بكر الشافعي فقال ثقة مامون جبل ما كان في ذلك الوقت احد اوثق منه وقال الدارقطني هو الثقة المامون الذي لم يغمز بحال قلت مات في ذي الحجة سنة	623	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1150	false	5013070121555557704	94	153	484	774	1527	300	قال الخطيب كان ثقة ثبتا حسن التصانيف جمع ابوابا وشيوخا حدثني ابن نحلة انه راي مجلسا قد كتب عن الشافعي في حياة ابن صاعد وقال حمزة السهمي سءل الدارقطني عن ابي بكر الشافعي فقال ثقة مامون جبل ما كان في ذلك الوقت احد اوثق منه وقال الدارقطني هو الثقة المامون الذي لم يغمز----- قلت مات في ذي الحجة سنة	1150	7764055541674563325	284	543.0	225	295	96.27118682861328	55	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0624	true	4250406527363083048	0	37	0	200	1573	300	علي اهل الحديث بمكة والعراق وسجستان قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول صنف لدعلج المسند الكبير ولم ار في مشايخنا اثبت منه وسمعت عمر البصري يقول ما رايت ببغداد فيمن انتخبت عليه- اصح كتبا منه ولا احسن سماعا	624	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0196	false	-6106061183087629306	245	282	1265	1463	1536	300	علي اهل الحديث بمكة والعراق وسجستان قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول صنف -دعلج المسند الكبير ولم ار في مشايخنا اثبت منه وسمعت عمر البصري يقول ما رايت ببغداد --من انتخبت عليهم اصح كتبا منه ولا احسن سماعا	196	7764055541674563325	197	378.5	160	201	98.00994873046875	34	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0624	true	4250406527363083048	6	64	36	342	1573	300	قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول صنف- لدعلج المسند الكبير----------------------------- ولم ار في مشايخنا اثبت منه وسمعت عمر البصري يقول ما رايت ببغداد فيمن انتخبت عليه اصح كتبا منه ولا احسن سماعا قال الحاكم اشتري دعلج بمكة دار العباسية بثلاثين الف دينار قا---------------------------------------------------ل الخطيب بلغني ان دعلج بعث -المنسد الي -بن عقدة لينظر فيه وجعل----------- بين كل ورقتين دينارا	624	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0197	false	-4818681776600397393	3	64	11	325	1566	300	قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه قال الح----------------------------------------------------------------------------------اكم اشتري دعلج بمكة دار العباسية بثلاثين الف دينار قال ويقال لم يكن في الدنيا من التجار ايسر من دعلج وقال الخطيب بلغني انه---- بعث بالمسند الي ابن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا	197	7764055541674563325	210	369.5	170	400	52.5	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0645	true	-189499398608434852	130	244	660	1277	1568	300	الطبراني الحافظ الامام العلامة الحجة بقية الحفاظ ابو القاسم سليمان بن احمد -بن ايوب بن مطير اللخمي الشامي الطبراني مسند الدنيا--------------------- ولد سنة ستين وماءتين وسمع في سنة ثلاث وسبعين وهلم جرا بمداءن الشام والحرمين واليمن ومصر وبغداد والكوفة والبصرة واصبهان والجزيرة وغير ذلك وحدث عن الف شيخ او يزيدون وصنف المعجم الكبير وهو المسند ------------سوي مسند ابي------------------------------------ هريرة فك--------------------------------------------------------------انه افرده في مصنف والمعج----------------------م الاوسط في ست مجلدات كبار علي معجم شيوخه ياتي فيه عن كل شيخ بما له من الغراءب والعجاءب فهو نظير كتاب الافراد للدار-قطني بين فيه فضيلته وسعة روايته وكان يقول هذا الكتاب روحي فانه تعب عليه وفيه كل نفيس وعزيز ومنكر وصنف المعجم الصغير وهو عن كل شيخ له حديث	645	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0198	false	-1581278917222928721	118	240	652	1288	1619	300	الطبراني------- الامام العلامة الحجة بقية الحفاظ ابو القاسم سليمان بن احمد ابن ايوب بن مطير اللخمي الشامي مسن---------د الدنيا واحد فرسان هذا الشان ولد بعكا في صفر سنة- وسمع في سنة--------------------- بمداءن الشام والحجاز- واليمن ومصر وبغداد والكوفة والبصرة واصبهان والجزيرة وغير ذلك وحدث عن الف شيخ او يزيدون -صنف المعجم الكبير وهو المسند ولم يسبق فيه من مسند المكثرين الا ابن عباس وابن عمر فاما ابو هريرة وانس وجابر وابو سعيد وعاءشة فلا بد ولا حديث جماعة من المتوسطين لانه افرد لكل مسندا فاستغني عن اعادته وله المعجم الاوسط------------------ علي----- شيوخه فاتي---- عن كل شيخ بما له من الغر---------اءب فهو نظير----- الافراد للدار قطني--------------------------- وكان يقول هذا الكتاب روحي فانه تعب عليه و المعج----------------------------م الصغير وهو عن كل شيخ له حديث	198	7764055541674563325	434	692.5	349	772	56.21761703491211	70	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0665	true	5479956876103021940	248	272	1273	1392	1533	300	قال حمزة-------- السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء--------- فقال اليس عندك كتاب -بن عدي فقلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد عليه	665	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0377	false	-5658975649240492921	180	207	992	1126	1572	300	قال حمزة بن يوسف السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في --ضعفاء المحدثين فقال اليس عندك كتاب ابن عدي -قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه	377	7764055541674563325	113	190.0	89	137	82.48175048828125	19	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0665	true	5479956876103021940	226	296	1164	1511	1533	300	احمد بن العالي واخرون وهو --مصنف في الكلام علي الرجال عارفا بالعلل قال ابو القاسم -بن عساكر كان ثقة علي لحن فيه قال حمزة السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء فقال اليس عندك كتاب -بن عدي فقلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد عليه قلت وقد صنف بن عدي علي ابواب مختصر المزني كتابا سماه الانتصار قال حمزة السهمي كان حفاظا متقنا لم يكن في زمانه احد مثله	665	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0613	false	5345512080536844461	43	101	237	525	1548	300	احمد كان احد الاعلام- وهو المصنف في الكلام علي الرجال عارفا بالعلل قال ابو القاسم ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه قال حمزة السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء فقال اليس عندك كتاب ابن عدي فقلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد ع--------------------------------------------------------------ليه قال حمزة السهمي كان حافظا متقنا لم يكن في زمانه احد مثله	613	7764055541674563325	264	496.5	208	351	75.21367645263672	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0666	true	-7375568150726632876	8	84	41	396	1450	300	قال الخليلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سالت عبد الله بن محمد الحافظ ايهما احفظ -بن عدي او -بن قانع فقال زر قميص -بن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع قال الخليلي وسمعت احمد بن ابي مسلم الحافظ يقول لم ار احدا مثل ابي احمد -بن عدي وكيف فوقه في الحفظ وكان احمد قد لقي الطبراني وابا احمد الحاكم وقد قال لي كان حفظ هءلاء تكلفا وحفظ -بن عدي طبعا زاد معجمه علي الف شيخ	666	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0377	false	-5658975649240492921	220	296	1197	1557	1572	300	قال الخليلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سالت عبد الله بن محمد الحافظ ايهما احفظ ابن عدي او ابن قانع فقال زر قميص ابن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع قال الخليلي وسمعت احمد بن ابي مسلم الحافظ يقول لم ار احدا مثل ابي احمد ابن عدي وكيف فوقه في الحفظ وكان احمد قد لقي الطبراني وابا احمد الحاكم وقد قال لي كان حفظ هءلاء تكلفا وحفظ ابن عدي طبعا زاد معجمه علي الف شيخ	377	7764055541674563325	355	685.0	279	360	98.61111450195312	71	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0666	true	-7375568150726632876	8	84	41	396	1450	300	قال الخليلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سالت عبد الله بن محمد الحافظ ايهما احفظ -بن عدي او -بن قانع فقال زر قميص -بن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع قال الخليلي وسمعت احمد بن ابي مسلم الحافظ يقول لم ار احدا مثل ابي احمد بن عدي وكيف فوقه في الحفظ وكان احمد قد لقي الطبراني وابا احمد الحاكم وقد قال لي كان حفظ هءلاء تكلفا وحفظ -بن عدي طبعا زاد معجمه علي الف شيخ	666	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0613	false	5345512080536844461	101	177	525	884	1548	300	قال الخليلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سالت عبد الله بن محمد الحافظ ايهما احفظ ابن عدي او ابن قانع فقال زر قميص ابن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع قال الخليلي وسمعت احمد بن ابي مسلم الحافظ يقول لم ار احدا مثل ابي احمد بن عدي وكيف فوقه من الحفظ وكان احمد قد لقي الطبراني وابا احمد الحاكم وقد قال لي كان حفظ هءلاء تكلفا وحفظ ابن عدي طبعا زاد معجمه علي الف شيخ	613	7764055541674563325	353	684.0	277	359	98.32868957519531	71	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0682	true	-9149009371397628041	151	278	742	1446	1553	300	السقاء الحافظ الامام محدث واسط ابو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي سمع ابا خليفة الجمحي واسحاق بن خالويه البابسيري وزكريا الساجي وابا يعلي الموصلي ومحمود بن محمد الواسطي واحمد بن يحيي التستري الحافظ وطبقتهم روي عنه الدارقطني وابو الفتح يوسف القواس وابو العلاء محمد بن علي القاضي وعلي بن احمد الرزاز وعلي بن عبد الصمد بن عبيد الله الهاشمي الخطيب والقاضي ابو جعفر محمد بن اسماعيل العلوي وابو نصر علي بن سعيد بن علي الشافعي المتوفي سنة خمس واربعين واربع ماءة خاتمة اصحابه وابو نعيم الاصبهاني واخرون قال ابو العلاء سمعت ب-ن المظفر والدارق-طني يقولان لم نر مع -بن السقاء كتابا وانما حدثنا حفظا وقال علي بن محمد الطيب الجلابي في تاريخه -بن السقاء من اءمة الواسطيين والحفاظ المتقنين توفي في جمادي الاخرة سنة	682	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0614	false	-1770903123513894812	18	79	91	428	1553	300	السقا- الحافظ الامام محدث واسط ابو محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه الدارقطني وابو الفتح يوسف القواس وابو العلاء محمد بن علي القاضي وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو نعيم الاصفهاني واخرون قال الع----لاء سمعت ابن المظفر والدار قطني يقولان لم نر مع ابن السقا- كتابا وانما حدثنا حفظا وقال علي بن محمد الطيب الجلابي في تاريخه ابن السقا- من اءمة الواسطيين والحفاظ المتقنين توفي في جمادي الاخرة سنة	614	7764055541674563325	327	597.5	267	708	46.186439514160156	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0683	true	7888635781809192950	60	144	281	723	1534	300	قال السلفي سالت الحافظ خميسا الحوزي عن ب-ن السقاء فقال هو من مزينة مضر ولم يكن سقاء- بل لقب له من وجوه الواسطيين وذوي الثروة والحفظ رحل به ابوه فاسمعه من ابي خليفة وابي يعلي وابن زيدان البجلي والمفضل ب-ن الجندي وبارك الله في سنه وعلمه واتفق انه املي حديث الطير-- فلم تحتمله نفوسهم فوثبوا به واقاموه وغسلوا موضعه فمضي ولزم بيته فكان لا يحدث احدا من الواسطيين فلهذا قل حديثه عندهم وتوفي سنة احدي وسبعين وثلاث ماءة حدثني ذلك شيخنا ابو الحسن المغازلي	683	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0614	false	-1770903123513894812	79	160	428	849	1553	300	قال السلفي سالت الحافظ خميسا الجوزي عن ابن السقا- فقال هو من مزينة مضر ولم يكن سقاءا بل لقب له من وجوه الواسطيين وذوي الثروة والحفظ رحل به ابوه فاسمعه من ابي خليفة وابي يعلي وابن زيدان البجلي والمفضل ابن الجندي وبارك الله في سنه وعلمه واتفق انه املي حديث الطير 1 فلم تحتمله نفوسهم فوثبوا به واقاموه وغسلوا موضعه فمضي ولزم بيته فكان لا يحدث احدا من الواسطيين فل-ذا قل حديثه عندهم -توفي سن-----------------------ة حدثني ذلك شيخنا ابو الحسن المغازلي	614	7764055541674563325	413	784.5	333	447	92.39373779296875	71	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0694	true	8355709319247489425	162	187	790	912	1485	300	قال السلمي سالت الدارقطني عن -بن المظفر فقال ثقة مامون فقلت يقال انه يميل الي تشيع فقال قليلا بمقدار ما لا يضر ان شاء الله	694	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0201	false	3919987242026182674	239	264	1251	1374	1556	300	قال السلمي سالت الدارقطني عن ابن المظفر فقال ثقة مامون فقلت يقال انه يميل الي تشيع فقال قليلا بمقدار ما لا يضر ان شاء الله	201	7764055541674563325	122	239.0	97	123	99.1869888305664	24	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0694	true	8355709319247489425	2	75	9	377	1485	300	قال الخطيب كان بن المظفر فهما حافظا صادقا وقال البرقاني كتب الدارقطني عن بن المظفر الوف حديث وقال بن ابي الفوارس سالت -بن المظفر عن حديث الباغندي عن بن- زيد المذاري عن عمرو بن عاصم فقال ما هو عندي قلت لعله عندك قال لو كان عندي لكنت احفظه عندي عن الباغندي ماءة الف حديث ما فيها هذا قال القاضي محمد بن عمر الداودي رايت الدارقطني يعظم بن المظفر ويبجل-------ه ولا يس-ند بحضرته وقال	694	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0202	false	-8831956491519404646	4	57	22	286	1585	300	قال الخطيب كان--------------- حافظا صادقا -قال ا--------------------------------------------------بن ابي الفوارس سالت ابن المظفر من حديث الباغندي عن ابي زيد الحزازي عن عمرو بن عاصم فقال ما هو عندي قلت لعله عندك قال لو كان عندي لكنت احفظه عندي عن الباغندي ماءة الف حديث م-----ا هذا منها وكان الدارق--------------------------طني ي-----------------جله ويعظمه ولا يستند بحضرته وقال	202	7764055541674563325	233	383.0	183	378	61.64021301269531	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0701	true	-3640609888156269618	149	255	837	1433	1670	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان فريد عصر----------------------ه وامام وقته وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم كالقراءات فان له------------------- فيها مصنفا سبق فيه الي عقد الابواب قبل فرش الحروف وتاسي القراء به بعده ومن ذلك المعرفة بمذاهب الفقهاء -بلغني انه درس الفقه ع--------لي ابي سعيد الاصطخري ومنها المعرفة بالاداب والشعر فقيل ----كان يحفظ دواوين جماعة	701	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0202	false	-8831956491519404646	215	295	1109	1563	1585	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحاة ----------------------------------------------------------صادفته فوق ما وصف لي------------------------ وله مصنفات يطول ذكرها-------------------------------------- وقال الخطيب كان فريد عصره وفزيع دهره ونسيج وحده وامام وقته -انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدوق------ وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءة وقد صنف فيها مصنفات ومنها المعر-------------------------------------------------------------فة بمذاهب الفقهاء وبلغني انه درس --فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري ومنها المعرفة بالاد-ب والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة	202	7764055541674563325	360	599.5	296	655	54.96183395385742	53	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0701	true	-3640609888156269618	149	217	837	1226	1670	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان فريد عصر----------------------ه وامام وقته وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم كال-------------------قراءات	701	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0775	false	-2778143010428306862	65	118	331	628	1539	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحاة ----------------------------------------------------------صادفته فوق ما وصف لي------------------------ وله مصنفات يطول ذكرها-------------------------------------- وقال الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته -انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدق------- وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات	775	7764055541674563325	245	410.0	202	435	56.32183837890625	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0702	true	3825763746312240615	83	136	403	684	1550	300	للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو----- لم ير مثل نفسه فكيف انا رواها الخطيب ابو بكر في تاريخه عن ابي الوليد الباجي عن ابي ذر وكان عبد الغني اذا ذكر الدارقطني قال استاذي قا-------------ل القاضي ابو الطيب الطبري الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال الخطيب قال---------------- لي ابو ا-لقاسم الازهري كان الدارقطني	702	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0203	false	1954030843814757666	0	46	0	246	1579	300	للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو امام لم ير مثل نفسه فكيف------------------------------------------------------------------ انا وقال ال-برقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه وقال القاضي ابو الطيب الطبري الدارقطني امير المءمنين في الحديث ---2 الاسدي قال ابن ماكولا رايت في المنام كاني اسال عن حال الدارقطني	203	7764055541674563325	164	242.0	130	316	51.89873504638672	22	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0735	true	8308242428146545094	1	36	5	175	1529	300	في ربيع الاول طلب الحديث من الصغر باعتناء ابيه وخاله فسمع سنة ثلاثين ورحل الي العراق وهو -بن عشرين وحج ثم جال في خراسان وما وراء النهر وسمع بالبلاد من الفي شيخ او نحو ذلك	735	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0205	false	-4976807251668815395	19	54	115	286	1561	300	في ربيع الاول طلب الحديث من الصغر باعتناء ابيه وخاله فسمع سنة ثلاثين ورحل الي العراق وهو ابن عشرين وحج ثم جال في خراسان وما وراء النهر فسمع بالبلاد من القي شيخ او نحو ذلك	205	7764055541674563325	168	329.0	133	171	98.24561309814453	32	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0737	true	9131011536270327675	265	296	1299	1446	1463	300	واما حديث الطير فله طرق كثيرة جدا قد افردتها في مصنف ومجموعها هو يوجب ان يكون الحديث له اصل واما حديث من كنت مولاه فله طرق جيدة وقد افردت ذلك ايضا	737	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0812	false	2194965744702803826	240	269	1206	1348	1533	300	واما حديث الطير فله طرق كثيرة جدا قد افردتها ب--مصنف ومجموعها--- يوجب ان يكون الحديث له اصل واما حديث من كنت مولاه فله طرق جيدة وقد افردت ذلك ايضا	812	7764055541674563325	141	269.5	112	147	95.91836547851562	29	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0743	true	1850818088612348627	52	117	236	574	1533	300	مردويه الحافظ الثبت العلامة ابو بكر احمد بن موسي بن مردويه الاصبهاني صاحب التفسير والتاريخ وغير ذلك روي عن ابي سهل بن زياد القطان وميمون بن اسحاق وعبد الله بن اسحاق الخراساني ومحمد بن عبد الله بن علم الصفار واسماعيل الخطبي ومحمد بن علي بن دحيم الشيباني واحمد بن عبد الله بن دليل واسحاق بن محمد بن علي الكوفي ومحمد بن احمد بن علي الاسواري	743	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1034	false	-1732959373945527694	239	300	1241	1559	1559	300	مردويه الحافظ الثبت العلامة ابو بكر احمد بن موسي بن مردويه الاصفهاني صاحب التفسير والتاريخ وغير ذلك روي عن ابي سهل بن زياد القطان وميمون بن اس-------------------حاق الخراساني ومحمد بن عبد الله بن علم الصفار واسماعيل الخطبي ومحمد بن علي بن دحيم الشيباني واحمد بن عبد الله بن دليل واسحاق بن محمد بن علي الكوفي ومحمد بن احمد بن علي الاسواري-	1034	7764055541674563325	317	625.0	257	338	93.78697967529297	59	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0743	true	1850818088612348627	117	211	574	1064	1533	300	واحمد بن عيسي الخفاف واحمد بن محمد بن عاصم الكراني وطبقتهم -روي عنه ابو القاسم عبد الرحمن بن منده واخوه عبد الوهاب وابو الخير محمد بن احمد بن ررا وابو منصور محمد بن شكرويه وابو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن سليم وابو عبد الله الثقفي الرءيس وابو مطيع محمد بن عبد الواحد المصري وخلق كثير وعمل المستخرج علي صحيح البخاري وكان قيما بمعرفة هذا الشان بصيرا بالرجال طويل الباع مليح التصانيف ولد سنة ثلاث وعشرين وثلاث ماءة ومات لست بقين من رمضان سنة عشر واربع ماءة يقع عواليه في الثقفيات وغيره--------------ا وفيها	743	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1035	false	8037457445225091899	0	87	0	453	1596	300	واحمد بن عيسي الخفاف واحمد بن محمد بن عاصم الكراني وطبقتهم وروي عنه ابو القاسم عبد الرحمن بن مندة واخوه عبد الوهاب وابو الخير محمد بن احمد وا-------بو منصور محمد بن سكرويه وابو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن سليم وابو عبد الله الثقفي وا-------بو مطيع محمد بن عبد الواحد المصري وخلق كثير وعمل المستخرج علي صحيح البخاري وكان قيما بمعرفة هذا الشان بصيرا بالرجال طويل الباع مليح التصانيف ولد سن-----------------------ة ومات لست بقين من رمضان سن---------------ة يقع عواليه في الثقفيات وغيرها 2 الذهبي ايضا وفيها	1035	7764055541674563325	432	816.0	348	505	85.5445556640625	76	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0754	true	1796264777875592853	119	167	552	814	1487	300	الشيرازي الحافظ الامام------- الجوال ابو بكر احمد بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن موسي الفارسي صاحب كتاب الالقاب سمع ابا القاسم الطبراني باصبهان وابا بحر البربهاري وطبقته ببغداد وعبد الله بن عدي بجرجان ومحمد بن الحسن السراج بنيسابور وعبد الله بن عمر بن علك بمرو وسعيد	754	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1033	false	-8855886314472023344	252	300	1239	1500	1500	300	الشيرازي------- الامام الحافظ الجوال ابو بكر احمد بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن موسي الفارسي صاحب كتاب الالقاب سمع ابا القاسم الطبراني باصبهان وابا بحر البربهاري وطبقته ببغداد وعبد الله بن عدي بجرجان ومحمد بن الحسن السراج بنيسابور وعبد الله بن عمر بن علك بمرو وسعيد-	1033	7764055541674563325	254	491.0	208	269	94.42378997802734	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0754	true	1796264777875592853	167	241	814	1201	1487	300	بن القاسم المطوعي ببلاد الترك ومحمد بن محمد بن صابر ببخاري وسمع بالبصرة وواسط وشيراز وعدة مداءن روي عنه محمد بن عيسي الهمذاني وابو مسلم بن عروة وحميد ب-ن المامون واخرون قال شيرويه اخبرنا عنه ابو الفرج البجلي قال كان صدوقا حافظا يحسن هذا الشان جيدا خرج من عندنا سنة اربع واربع ماءة الي شيراز واخبرت انه مات بها في سنة احدي عشرة واربع ماءة وذكره جعفر المستغفري فقال كان يفهم ويحفظ كتبت عنه	754	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1034	false	-1732959373945527694	0	67	0	347	1559	300	بن القاسم المطوعي ببلاد الترك ومحمد بن محمد بن صابر ببخاري وسمع بالبصرة وواسط وشيراز وعدة مداءن روي عنه محمد بن عيسي الهمداني وابو مسلم بن عروة وحميد ابن المامون واخرون قال شيرويه ----نا عنه ابو الفرج البجلي قال كان صدوقا حافظا يحسن هذا الشان جيدا خرج من عندنا سنة 404------------ الي شيراز واخبرت انه مات---- في سن---------------------ة وذكره جعفر المستغفري فقال كان يفهم ويحفظ كتبت عنه	1034	7764055541674563325	341	639.5	274	388	87.8865966796875	62	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0774	true	-4424064557228534555	68	140	329	680	1468	300	احفظ منه ولا اسند منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده وكل يوم نوبة واحد منهم يقرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غذاء سوي التسميع والتصنيف وقال حمزة بن العباس العلوي كان اصحاب الحديث يقولون بقي الحافظ ابو نعيم اربع عشرة سنة بلا نظير لا يوجد--- شرقا ولا غربا اعلي اسنادا منه ولا احفظ منه	774	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0208	false	4321307550605734981	0	68	0	331	1594	300	احفظ منه ولا اسند منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده وكل يوم نوبة واحد منهم يقرا ما يريد -الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء------------- لم يكن له غذاء سوي التسميع والتصنيف وقال حمزة بن العباس العلوي كان اصحاب الحديث يقولون بقي الحافظ--------- اربع عشرة سنة بلا نظير لا يوجد لا شرقا ولا غربا اعلي اسنادا منه ولا احفظ منه	208	7764055541674563325	327	625.0	261	354	92.37287902832031	65	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0782	true	-2152768131845070441	266	300	1301	1477	1477	300	وقال عبد الغافر في تاريخ نيسابور كان ابو ذر زاهدا ورعا عالما سخيا لا يدخر شيءا وصار من كبار مشيخة الحرم مشارا اليه في التصوف خرج علي الصحيحين تخريجا حسنا وكان حافظا كثير الشيوخ-	782	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0616	false	4797849783066565062	188	222	966	1143	1554	300	وقال عبد الغافر في تاريخ نيسابور كان ابو ذر زاهدا ورعا عالما سخيا لا يدخر شيءا وصار من كبار مشيخة الحرم مشارا اليه في التصوف خرج علي الصحيحين تخريجا حسنا وكان حافظا كثير الشيوخ	616	7764055541674563325	176	347.0	143	177	99.43502807617188	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0799	true	-3762295279642022232	271	297	1335	1483	1498	300	قال الحميدي ابو عمر فقيه حافظ مكثر عالم بالقراءات وبالخلاف وبعلوم الحديث والرجال قديم السماع -يميل في الفقه الي اقوال الشافعي رحمة الله عليه قال ابو	799	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0211	false	-5304294970870341307	115	138	579	714	1503	300	قال الحميدي ابو عمر فقيه حافظ مكثر عالم بالقراءات وبالخلاف وبعلوم الحديث والرجال قديم السماع ويميل في الفقه الي اقوال الشافعي وق--------------ال ابو	211	7764055541674563325	132	248.5	109	149	88.59060668945312	21	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0801	true	-2629271355694083185	183	298	1045	1668	1675	300	قال عبد الغافر في تاريخه كان البيهقي علي سيرة العلماء قانعا باليسير متجملا في زهده وورعه وعن امام الحرمين ابي المعالي قال ما من شافعي الا وللشافعي عليه منه الا ابا بكر البيهقي فان له المنة علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه قال ابو الحسن عبد الغافر في ذيل تاريخ نيسابور ابو بكر البيهقي الفقيه الحافظ الاصولي الدين الورع واحد زمانه في الحفظ وفرد اقرانه في الاتقان والضبط من كبار اصحاب الحاكم ويزيد عليه بانواع من العلوم كتب الحديث وحفظه من صباه وتفقه وبرع واخذ في الاصول وارتحل الي العراق والجبال والحجاز ثم صنف وتواليفه تقارب الف جزء مما لم يسبقه اليه احد جمع بين علم الحديث والفقه وبيان علل الحديث ووجه الجمع بين الاحاديث	801	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0210	false	-655996751729981214	1	115	9	628	1531	300	قال عبد الغافر في تاريخه كان البيهقي علي سيرة العلماء قانعا باليسير متجملا في زهده وورعه وعن امام الحرمين ابي المعالي قال ما من شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان له المنة علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه قال ابو الحسن عبد الغافر في ذيل تاريخ نيسابور ابو بكر البيهقي الفقيه الحافظ الاصولي الدين الورع واحد زمانه في الحفظ وفرد اقرانه في الاتقان والضبط من كبار اصحاب الحاكم ويزيد عليه بانواع من العلوم كتب الحديث وحفظه من صباه وتفقه وبرع واخذ في الاصول وارتحل الي العراق والجبال والحجاز ثم صنف وتواليفه تقارب الف جزء---- لم يسبقه اليه احد جمع بين علم الحديث والفقه وبيان علل الحديث ووجه الجمع بين الاحاديث	210	7764055541674563325	618	1228.5	504	623	99.19743347167969	113	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0804	true	-8802791523549864016	119	294	647	1612	1641	300	من كبار الشافعية تفقه بابي الحسن بن المحاملي وبالقاضي ابي الطيب وقال اول ما سمعت في المحرم سنة ثلاث واستشرت البرقاني في الرحلة الي عبد الرحمن بن النحاس بمصر او اخرج الي نيسابور فقال ان خرجت الي مصر انما تخرج الي رجل واحد فان فاتك ضاعت رحلتك وان خرجت الي نيسابور ففيها جماعة فخرجت الي نيسابور وكنت كثيرا اذاكر البرقاني بالاحاديث فيكتبها عني ويضمنها جموعه وحدث عني وانا اسمع قال بن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني مثل الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال ابو اسحاق الشيرازي الفقيه ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه قال ابو سعد السمعاني كان الخطيب مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ قال	804	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0212	false	-5636014014652978758	69	131	366	713	1579	300	من كبار الشافعية تفقه بابي الحسن بن المحاملي وبالقاضي ابي الطيب -قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو سعد السمعاني كان الخطيب مهيبا وقورا ثقة متحريا---- حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ قال	212	7764055541674563325	347	660.0	285	965	35.95854949951172	60	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0804	true	-8802791523549864016	188	293	1020	1608	1641	300	قال -بن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني مثل الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال ابو اسحاق الشيرازي الفقيه ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه قال ابو سعد السمعاني كان الخطيب مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ	804	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0782	false	-3021293031154672891	17	85	88	475	1615	300	قال ابن ماكولا كان--------------- اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره و----------قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وقال- الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق الشيرازي ---كان ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه قال ابن---- السمعاني كان------- مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ	782	7764055541674563325	377	687.5	310	589	64.00679016113281	63	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0806	true	7966675341817739998	247	300	1416	1696	1696	300	بل اي طيب قال ابو الحسن الهمذاني مات هذا العلم بوفاة الخطيب وقد كان رءيس الرءساء تقدم الي الوعاظ والخطباء ا-لا يرووا حديثا حتي يعرضوه علي ابي بكر واظهر بعض اليهود كتابا باسقاط النبي صلي الله عليه وسلم الجزية عن الخيابرة وفيه شهادة الصحابة فعرضه الوزير علي ابي بكر فقال هذا مزور قيل-	806	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0212	false	-5636014014652978758	128	181	699	981	1579	300	به الحفاظ قال ابو الحسن الهمذاني مات هذا العلم بوفاة الخطيب وقد كان رءيس الرءساء تقدم الي الوعاظ والخطاب ان لا يرووا حديثا حتي يعرضوه علي ابي بكر واظهر بعض اليهود كتابا باسقاط النبي صلي الله عليه وسلم الجزية عن الخيابرة وفيه شهادة الصحابة فعرضه الوزير علي ابي بكر فقال هذا مزور قيل	212	7764055541674563325	269	521.5	219	282	95.39006805419922	47	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0807	true	-2843446855023653383	0	33	0	159	1508	300	من اين قلت هذا قال فيه شهادة معاوية وهو اسلم عام الفتح بعد خيبر وفيه شهادة سع-د بن معاذ ومات قبل خيبر بسنين قال شجاع الذهلي والخطيب امام مصنف حافظ لم يدرك مثله	807	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0212	false	-5636014014652978758	181	213	981	1137	1579	300	من اين قلت هذا---- فيه شهادة معاوية وهو اسلم عام الفتح بعد خيبر وفيه شهادة سعيد بن معاذ ومات قبل خيبر بسنين قال شباع الذهلي والخطيب امام مصنف حافظ لم يدرك مثله	212	7764055541674563325	154	295.5	122	160	96.25	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0861	true	-3446577621855184139	246	298	1244	1514	1527	300	حدث عن -بن حزم فاكثر وعن ابي عبد الله القضاعي وابي عمر- بن عبد البر وابي زكريا عبد الرحيم البخاري وابي القاسم الحناءي الدمشقي وعبد الصمد بن المامون وابي بكر الخطيب وابي جعفر بن المسلمة وابي غالب بن بشران الاموي ولم يزل يسمع ويكثر ويجد حتي كتب عن اصحاب الجوهري وابن المذهب	861	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0214	false	1823610005961112277	225	277	1131	1401	1522	300	حدث عن ابن حزم فاكثر وعن ابي عبد الله القضاعي وابي عمرو بن عبد البر وابي زكريا عبد الرحيم البخاري وابي القاسم الجياني الدمشقي وعبد الصمد بن المامون وابي بكر الخطيب وابي جعفر بن --مسلمة وابي غالب بن بشران اللغوي ولم يزل يسمع ويكثر ويجد حتي كتب عن اصحاب الجوهري وابن المذهب	214	7764055541674563325	263	505.5	211	272	96.69117736816406	47	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0862	true	6368077442729779981	150	191	751	986	1571	300	عيناي مثل الحميدي في فضله ونبله وغزارة علمه وحرصه علي نشر العلم قال وكان ورعا ثقة اماما في الحديث وعلله ورواته متحققا في علم التحقيق والاصول علي مذهب اصحاب الحديث بموافقة الكتاب والسنة فصيح العبارة متبحرا في علم الادب والعربية والترسل	862	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0215	false	1723744244907765325	0	41	0	235	1605	300	عيناي مثل الحميدي في فضله ونبله وغزارة علمه وحرصه علي نشر العلم قال وكان ورعا ثقة اماما في الحديث وعلله ورواته متحققا في علم التحقيق والاصول علي مذهب اصحاب الحديث بموافقة الكتاب والسنة فصيح العبارة متبحرا في علم الادب والعربية والترسل	215	7764055541674563325	235	470.0	194	235	100.0	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0879	true	-8064718321009777364	142	291	783	1531	1579	300	قال ابو القاسم بن عساكر سمعت محمد بن اسماعيل الحافظ يقول احفظ من رايت -بن طاهر وقال ابو زكريا -بن منده كان -بن طاهر احد الحفاظ حسن الاعتقاد جميل الطريقة صدوقا عالما بالصحيح والسقيم كثير التصانيف لازما للاثر قال السلفي سمعت بن طاهر يقول كتبت الصحيحين وسنن ابي داود سبع مرات بالاجرة وسنن بن ماجة عشر مرات بالري قال السمعاني سالت ابا الحسن الكرخي الفقيه عن بن طاهر فقال ما كان علي وجه الارض له نظير وكان داودي المذهب قال اخترت مذهب داود قلت لم قال كذا اتفق فسالته من افضل من رايت فقال سعد الزنجاني وعبد الله الانصاري قال ابو مسعود عبد الرحيم الحاجي سمعت -بن طاطر يقول بلت الدم في طلب الحديث مرتين مرة ببغداد ومرة بمكة كنت امشي حافيا في الحر فلحقني ذلك وما ركبت دابة قط في طلب الحديث وكنت احمل كتبي علي ظهري وما سالت في حال الطلب احدا كنت اعيش علي ما ياتي	879	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0216	false	-7210390007532818743	213	299	1201	1636	1637	300	قال ا----------بن عساكر سمعت محمد بن اسماعيل الحافظ يقول احفظ من رايت ابن طاهر وقال ابو زكريا ابن مندة كان ابن طاهر احد الحفاظ حسن الاعتقاد جميل الطريقة صدوقا عالما بالصحيح والسقيم كثير التصانيف لازما للاثر قال ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود عبد الرحيم الحاجي سمعت ابن طاهر يقول بلت الدم في طلب الحديث مرتين مرة ببغداد ومرة بمكة كنت امشي حافيا في الحر فحلقني ذلك وما ركبت دابة قط في طلب الحديث وكنت احمل كتبي علي ظهري وما سالت في حال الطلب احدا كنت اعيش علي ما ياتي	216	7764055541674563325	425	815.0	339	752	56.51595687866211	78	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0885	true	6646806797024551268	104	232	565	1246	1590	300	حدث عنه عبد الوهاب الانماطي ويحيي بن عبد الغافر بن الصباغ وعلي بن ابي تراب وابن ناصر والسلفي وعبد الحق اليوسفي وابو محمد ب-ن الخشاب وخلق اخرهم موتا محمد بن اسماعيل الطرسوسي ذكره ابو سعد السمعاني وقال هو جليل القدر وافر الفضل واسع الرواية ثقة حافظ مكثر صدوق كثير التصانيف حسن السيرة بعيد من التكلف اوحد بيته في عصره خرج التاريخ لنفسه ولجماعة من شيوخنا واجاز لي مسموعاته وسالت اسماعيل بن محمد الحافظ عنه فاثني عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة والدراية وسمعت محمد بن ابي نصر الفتواني الحافظ يقول بيت بني منده بدء بيحيي وختم بيحيي قرات بخط اليونارتي مولد يحيي بن منده في شوال سنة اربع وثلاثين واربع ماءة وكتب الي معمر بن الفاخر انه توفي يوم النحر سنة احدي عشرة وقيل توفي في ثاني عشر ذي الحجة	885	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0906	false	-4414016496214963856	49	148	230	762	1540	300	حدث عنه عبد الوهاب الانماطي ويحيي بن عبد الغافر بن الصباغ وعلي بن ابي تراب وابن ناصر والسلفي وعبد الحق اليوسفي وابو محمد ابن الخشاب وخلق اخرهم موتا محمد بن اسماعيل الطرسوسي ذكره ابو سعد السمعاني وقال هو جليل القدر وافر الفضل واسع الرواية ثقة حافظ مكثر صدوق كثير التصانيف حسن السيرة بعيد من التكلف اوحد بيته في عصره خرج التاريخ لنفسه ولجماعة من شيوخنا واجاز لي مسموعاته وسالت اسماعيل بن محمد الحافظ عنه فاثني عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة والدراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكتب الي معمر بن الفاخر انه توفي يوم النحر سنة احدي عشرة وقيل توفي في ثاني عشر ذي الحجة	906	7764055541674563325	530	1054.0	431	682	77.71260833740234	97	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0890	true	-5772676172974171015	87	240	407	1246	1551	300	البغوي الامام الحافظ الفقيه------- المجتهد محيي السنة ابو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء الشافعي ص---------------------احب معالم التنزيل وشرح السنة والتهذيب والمصابيح وغير ذلك تفقه علي القاضي حسين صاحب التعليقة وحدث عنه وعن ابي عمر عبد الواحد بن احمد المليحي وابي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي ويعقوب بن احمد الصيرفي وعلي بن يوسف الجويني وابي الحسن محمد بن محمد الشيرزي روي عنه ابو منصور محمد بن اسعد العطاري المعروف بحفدة وابو الفتوح محمد بن محمد الطاءي واهل مرو وبورك له في تصانيفه لقصده الصالح فانه كان عن العلماء الربانيين كان ذا تعبد ونسك وقناعة باليسير وكان ياكل كسرة وحدها فعذلوه فصار ياكلها بزيت وكان ابوه يعمل الفراء ويبيعها ولعل محيي السنة بلغ ثمانين سنة ويلقبونه ايضا ركن الدين واخر من روي عنه بالاجازة ابو المكلام فضل الله -بن محمد التوقاني شيخ حيي الي حدود الست ماءة واجاز لشيخنا الفخر علي المقدسي وتوفي محيي السنة بمدينة مرو الروذ في شوال سنة	890	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0790	false	6073489811977705917	219	297	1140	1574	1587	300	البغوي الامام------- الفقيه الحافظ المجتهد ا-----------بو محمد الحسين بن مسعود بن محمد الف---راء الشافعي ويلقب ايضا ركن الدين صاحب معالم التنزيل وشرح السنة والتهذيب والمصابيح وغير ذلك تفقه علي القاضي حسين-------------- وحدث عنه وعن ابي عمر عبد الواح--------د المليجي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبورك له في تصانيفه لقصده الصالح فانه كان من العلماء الربانيي----ن ذا تعبد ونسك وقناعة باليسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من روي عنه بالاجازة ابو المكارم فضل الله ابن محمد البرقاني الذي -----------------------اجاز ل-------لفخر ابن البخاري مات ب-------------------مرو الروذ في شوال سنة	790	7764055541674563325	377	619.0	306	868	43.43317794799805	56	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0892	true	-2011155815204365578	144	286	757	1507	1571	300	المعجم روي عنه الفقيه نصر المقدسي والحميدي وابن الخاضبة والسلفي وابن ناصر ومعالي بن ابي بكر الكياني ومسلم بن ثابت النحاس ومحمد بن حيدرة بن عمر والزبدي وابو الفرج -بن كليب اجازة وخلق كثير كان يقول ما بالكوفة احد من اهل السنة والحديث الا انا وكان ينوب عن خطيب الكوفة ويتردد كثيرا الي بغداد مولده سنة اربع وعشرين واربع ماءة ورحل وهو بن عشرين سنة واول سماعه سنة اثنتين واربعين ذكره عبد الوهاب ب-ن الانماطي فوصفه بالحفظ والاتقان وقال كانت له معرفة ثاقبة وقال محمد بن علي بن فولاد الطبري سمعت ابا الغناءم الحافظ يقول كنت اقرا القران علي المشاءخ وانا صبي فقيل لي انت ابي لجودة قراءتي قلت قرا لعاصم علي شيخه العلوي عن قراءته علي القاضي ابي عبد الله الجعفي قرا عليه ابو الكرم الشهرزوري قال -بن ناصر كان النرسي حافظا ثقة متقنا ما راينا مثله كان يتهجد ويقوم الليل	892	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0905	false	5694012935929330436	193	270	1010	1420	1577	300	الكوفة روي عنه الفقيه نصر المقدسي والحميدي وابن الخاضبة والسلفي وابن ناصر ومعالي بن ابي بكر الكياني ومسلم بن ثابت النحاس ومحمد بن حيدرة بن عمرو------- وابو الفرج ابن كليب اجازة وخلق كثير كان يقول ما بالكوفة احد من اهل السنة والحديث الا انا وكان ينوب عن خطيب الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره عبد الوهاب ابن الانماطي فوصفه بالحفظ والاتقان وقال كانت له معرفة ثاقبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن ناصر كان النرسي حافظا ثقة متقنا ما راينا مثله كان يتهجد ويقوم الليل	905	7764055541674563325	401	746.0	324	753	53.2536506652832	73	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0908	true	1475041282387840347	255	300	1325	1570	1570	300	اصحابه قال السمعاني هو --حافظ ثقة متقن واسع الرواية داءم البشر سريع الدمعة عند الذكر حسن المعاشرة جمع الفواءد وخرج التخاريج لعله ما بقي--- جزء مروي الا وقد قراه وحصل نسخته ونسخ الكتب الكبار مثل الطبقات لابن سعد وتاريخ الخطيب وكان متفرغا للحديث اما ان-	908	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0218	false	-3593237305638358360	152	197	788	1034	1572	300	الذهبي قال السمعاني هو الحافظ ثقة متقن واسع الرواية داءم البشر سريع الدمعة عند الذكر حسن المعاشرة جمع الفواءد وخرج التخاريج قل---ما بقي من جزء مروي الا -قد قراه وحصل نسخته ونسخ الكتب الكبار مثل الطبقات لابن سعد وتاريخ الخطيب -كان متفرغا للحديث اما ان	218	7764055541674563325	234	429.5	191	251	93.22708892822266	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0909	true	1819281145784370065	0	58	0	306	1531	300	يقرا عليه او ينسخ شيءا وكان لا يجوز الاجازة علي الاجازة وصنف في ذلك قرات عليه الجعديات ومسند يعقوب الفسوي والذي عنده من مسند يعقوب السدوسي وانتقاء البقال علي المخلص قال السلفي كان عبد الوهاب رفيقنا حافظا ثقة لديه معرفة جيدة قال -بن ناصر كان بقية الشيوخ سمع الكثير وكان يفهم مضي مستورا وكان ثقة ولم يتزوج قط	909	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0218	false	-3593237305638358360	197	239	1034	1244	1572	300	يقرا عليه او ينسخ شيءا وكان لا يجوز الاجازة علي الاجازة وصنف في ذلك ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال السلفي كان عبد الوهاب رفيقنا حافظا ثقة لديه معرفة جيدة قال ابن ناصر كان بقية الشيوخ سمع الكثير وكان يفهم مضي مستورا وكان ثقة ولم يتزوج قط	218	7764055541674563325	209	407.0	167	307	68.07817840576172	40	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0925	true	-3091040358559125753	154	196	779	1003	1553	300	وصنف التصانيف التي سارت بها الركبان واشتهر اسمه وبعد صيته قال -بن بشكوال هو من اهل العلم والتفنن والذكاء والفهم استقضي بسبتة مدة طويلة حمدت سيرته فيها ثم نقل عنها الي قضاء غرناطة فلم تطل مدته فيها وقدم علينا قرطبة فاخذنا عنه	925	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0219	false	447481009390058814	100	137	499	696	1567	300	وصنف التصانيف المفيدة 2 الذهبي--------------------------- قال ابن بشكوال هو من اهل العلم واليقين والذكاء والفهم استقضي ببسته مدة طويلة حمدت سيرته فيها ثم نقل عنها الي قضاء غرناطة فلم تطل مدته ب-ها وقدم علينا قرطبة فاخذنا عنه	219	7764055541674563325	176	315.5	140	225	78.22222137451172	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0939	true	2246544354359136699	272	300	1396	1555	1555	300	الحسن بن المقير------------------------------ قال ابو سعد السمعاني حافظ متقن ومقرء فاضل حسن السيرة مرضي الطريقة عزيز النفس سخي بما يملكه مكرم للغرباء يعرف القراءات والحديث والادب معرفة حسنة-	939	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0622	false	7765726700481314492	155	190	857	1047	1666	300	الحسن بن احمد بن محمد بن سهل العطار شيخ همدان قال ابو سعد السمعاني حافظ متقن ومقرء فاضل حسن السيرة مرضي الطريقة عزيز النفس سخي بما يملكه مكرم للغرباء يعرف القراءات والحديث والادب معرفة حسنة	622	7764055541674563325	155	289.0	128	190	81.57894897460938	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0940	true	-6061416442367451405	0	80	0	404	1540	300	سمعت منه وقال عبد القادر الحافظ شيخنا ابو العلاء اشهر من ان يعرف بل تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة علي ما بلغنا من السير اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما كتبه بخطه ما كان يكتب شيءا الا منقطا معربا واول سماعه من عبد الرحمن بن محمد الدوني في سنة خمس وتسعين واربع ماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برع علي حفاظ عصره- في حفظ ما يتعلق بالحديث من الانساب والتواريخ والاسماء والكني والقصص والسير	940	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0622	false	7765726700481314492	190	286	1047	1583	1666	300	سمعت منه وقال عبد القادر الحافظ شيخنا ابو العلاء اشهر من ان يعرف بل تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة علي ما بلغنا من السير اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما كتبه بخطه -----------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن العماد الحافظ ابو العلاء العطار الحسن بن احمد الهمداني المقرء الحنبلي الاستاذ شيخ همدان وقارءها وحافظها رحل وحمل القراءات والحديث وقال اليافعي الحافظ ابو العلاء العطار الحسن بن احمد الهمداني المقري شيخ همدان وقاريها وحافظها برع علي حفاظ زمانه في حفظ ما يتعلق بالحديث من الانساب والتواريخ والاسماء والكني والقصص والسير	622	7764055541674563325	299	420.5	239	637	46.93877410888672	58	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0942	true	1344508960805844495	202	229	954	1101	1485	300	عساكر الامام الحافظ الكبير محدث الشام فخر الاءمة ثقة الدين ابو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الدمشقي الشافعي صاحب التصانيف	942	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0221	false	-1443097447514651328	142	169	715	862	1574	300	عساكر الامام الحافظ الكبير محدث الشام فخر الاءمة ثقة الدين ابو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الدمشقي الشافعي صاحب التصانيف	221	7764055541674563325	147	294.0	120	147	100.0	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0944	true	4237378554788647748	57	95	327	527	1568	300	قال السمعاني ابو القاسم حافظ ثقة متقن دين خير حسن السمت جمع بين معرفة المتن والاسناد وكان كثير العلم غزير الفضل صحيح القراءة متثبتا رحل وتعب وبالغ في الطلب وجمع ما لم يجمعه غيره واربي علي الاقران دخل	944	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0221	false	-1443097447514651328	177	215	909	1109	1574	300	قال السمعاني ابو القاسم حافظ ثقة متقن دين خير حسن السمت جمع بين معرفة المتن والاسناد وكان كثير العلم غزير الفضل صحيح القراءة متثبتا رحل وتعب وبالغ في الطلب وجمع ما لم يجمعه غيره واربي علي الاقران قال	221	7764055541674563325	198	394.0	160	200	99.0	37	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0944	true	4237378554788647748	57	94	327	523	1568	300	قال السمعاني ابو القاسم حافظ ثقة متقن دين خير حسن السمت جمع بين معرفة المتن والاسناد وكان كثير العلم غزير الفضل صحيح القراءة متثبتا رحل وتعب وبالغ في الطلب وجمع ما لم يجمعه غيره واربي علي الاقران	944	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1044	false	-5033554696634332239	217	254	1129	1324	1577	300	قال السمعاني ابو القاسم حافظ ثقة متقن دين خير حسن السمت جمع بين معرفة المتن والاسناد وكان كثير العلم غزير الفضل صحيح القراءة م-ثبتا رحل وتعب وبالغ في الطلب وجمع ما لم يجمعه غيره واربي علي الاقران	1044	7764055541674563325	195	385.0	158	196	99.48979949951172	36	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0944	true	4237378554788647748	197	239	1049	1288	1568	300	وقال المحدث بهاء الدين القاسم كان ابي رحمه الله مواظبا علي الجماعة والتلاوة يختم------------------ كل جمعة ويختم في رمضان كل يوم ويعتكف في المنارة الشرقية وكان كثير النوافل والاذكار ويحيي ليلة النصف والعيدين بالصلاة والذكر وكان يحاسب نفسه علي لحظة تذهب قال	944	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1044	false	-5033554696634332239	254	299	1324	1574	1577	300	وقال المحدث بهاء الدين القاسم كان ابي رحمه الله مواظبا علي الجماعة والتلاوة يختم كل ليلة ختمة يختم كل جمعة ويختم في رمضان كل يوم ويعتكف في المنارة الشرقية وكان كثير النوافل والاذكار ويحيي ليلة -------العيدين بالصلاة والذكر وكان يحاسب نفسه علي لحظة تذهب قال	1044	7764055541674563325	232	453.0	191	257	90.27237701416016	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0945	true	-668342221550637706	0	281	0	1374	1471	300	الخير ما رايت في سن----- بن عساكر مثله قال القاسم -بن عساكر سمعت التاج المسعودي يقول سمعت ابا العلاء الهمذاني يقول لرجل استاذنه في الرحلة قال ان عرفت احدا افضل مني فحينءذ اذن لك ان تسافر اليه الا ان تسافر الي -بن عساكر فانه حافظ كما يجب وحدثني ابو المواهب بن صصري قال لما دخلت همذان قال لي الحافظ ابو العلاء انا اعلم انه لا يساجل الحافظ ابا القاسم في شانه احد فلو خالق الناس ومازجهم كما------ اصنع اذا لاجتمع عليه الموافق والمخالف وقال لي يوما اي شء فتح له وكيف الناس له قلت هو بعيد من هذا كله لم يشتغل منذ اربعين سنة الا بالجمع والتسميع حتي في نزهته وخلواته قال الحمد -له هذا ثمرة العلم الا انا حصل لنا ---هذا المسجد والدار والكتب هذا يدل علي قلة حظ اهل العلم في بلادكم ثم قال لي ما كان يسمي ابو القاسم الا شعلة نار ببغداد من ذكاءه وتوقده وحسن ادراكه قال ابو المواهب كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما بغداد فابو عامر العبدري واما اصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر فقلت فعلي هذا ما كان راي سيدنا مثل نفسه قال لا نقل هذا قال الله لا تزكوا انفسكم قلت فقد قال الله تعالي اما بنعمة ربك فحدث فقال لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ثم قال ابو المواهب وانا اقول لم ار مثله ولا من اجتمع فيه ما اجتمع فيه من لزوم طريقة واحدة مدة اربعين سنة من لزوم الصلوات في الصف الاول الا من عذر والاعتكاف في شهر رمضان وعشر ذي الحجة وعدم التطلع الي تحصيل الاملاك وبناء الدور قد اسقط ذلك عن نفسه واعرض عن طلب المناصب من الامامة والخطابة واباها بعد ان عرضت عليه	945	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1045	false	-506223137890680167	0	277	0	1359	1466	300	الخير ما رايت في سنن سن ابن عساكر مثله قال القاسم ابن عساكر سمعت التاج المسعودي يقول سمعت ابا العلاء الهمداني يقول لرجل استاذنه في الرحلة قال ان عرفت احدا افضل مني فحينءذ اذن لك ان تسافر اليه الا ان تسافر الي ابن عساكر فانه حافظ كما يجب وحدثني ابو المواهب بن صصري قال لما دخلت همدان قال لي الحافظ ا-----------نا اعلم انه لا يساجل الحافظ ابا القاسم في شانه احد فلو خالق الناس ومازجهم كما ينبغي اصنع اذا لاجتمع عليه الموافق والمخالف وقال لي يوما اي شء فتح له وكيف الناس له قلت هو بعيد من هذا كله لم يشتغل منذ اربعين سنة الا بالجمع والتسميع حتي في نزهته وخلواته قال الحمد لله هذا ثمرة العلم الا انا حصل لنا من هذا المسجد والدار والكتب ت----دل علي قلة حظ اهل العلم في بلادكم ثم قال ما ---كان يسمي ابو القاسم الا شعلة نار ببغداد من ذكاءه وتوقده وحسن ادراكه قال ابو المواهب كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما بغداد فابو عامر العبدري واما اصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر فقلت فعلي هذا ما كان راي سيدنا مثل نفسه قال لا تقل هذا قال الله لا تزكوا انفسكم قلت فقد قال الله تعالي اما بنعمة ربك فحدث فقال لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ثم قال ابو المواهب---------- لم ار مثله ولا من اجتمع فيه ما اجتمع فيه من لزوم طريقة واحدة مدة اربعين سنة من لزوم الصلوات في الصف الاول الا من عذر والاعتكاف في---- رمضان وعشر ذي الحجة وعدم التطلع الي تحصيل الاملاك وبناء الدور قد اسقط ذلك عن نفسه واعرض عن طلب المناصب من الامامة والخطابة واباها بعد ان عرضت عليه	1045	7764055541674563325	1335	2595.0	1062	1391	95.97412109375	262	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0946	true	4717527514268732917	187	268	933	1361	1513	300	-بن النجار ابو القاسم امام المحدثين في وقته انتهت اليه الرياسة في الحفظ والاتقان والثقة والمعرفة التامة وبه ختم هذا الشان فقرات بخط الحافظ معمر بن الفاخر في معجمه انا ابو القاسم الدمشقي الحافظ بمني وكان احفظ من رايت من طلبة الحديث والشبان وكان شيخنا اسماعيل بن محمد الامام يفضله علي جميع من لقيناهم قدم اصبهان ونزل في داري وما رايت شابا اورع ولا احفظ ولا اتقن منه وكان مع ذلك فقيها اديبا سنيا جزاه الله خيرا وكثر في الاسلام مثله	946	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0221	false	-1443097447514651328	215	249	1109	1296	1574	300	ابن النجار ابو القاسم امام المحدثين في وقته انتهت اليه الرياسة في الحفظ والاتقان والنقل والمعرفة التامة وبه ختم هذا الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مع ذلك فقيها اديبا سنيا جزاه الله خيرا وكثر في الاسلام مثله	221	7764055541674563325	184	358.0	150	429	42.89044189453125	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0946	true	4717527514268732917	185	300	922	1513	1513	300	عساكر وقال ب-ن النجار ابو القاسم امام المحدثين في وقته انتهت اليه الرياسة في الحفظ والاتقان والثقة والمعرفة التامة وبه ختم هذا الشان فقرات بخط الحافظ معمر بن الفاخر في معجمه -------انا ابو القاسم الدمشقي الحافظ بمني وكان احفظ من رايت من طلبة الحديث والشبان وكان شيخنا اسماعيل بن محمد الامام يفضله علي جميع من لقيناهم قدم اصبهان ونزل في داري وما رايت شابا اورع ولا احفظ ولا اتقن منه وكان مع ذلك فقيها اديبا سنيا جزاه الله خيرا وكثر في الاسلام مثله واني كثيرا سالته عن تاخره عن المجء الي اصبهان فقال لم تاذن لي امي قال القاسم توفي ابي في حادي عشر رجب سنة احدي وسبعين وخمس ماءة ورءي له منامات حسنة ورثي-	946	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1046	false	3642420590461223884	0	111	0	571	1619	300	عساكر وقال ابن النجار ابو القاسم امام المحدثين في وقته انتهت اليه الرياسة في الحفظ والاتقان والنقل والمعرفة التامة وبه ختم هذا الشان فقرات بخط الحافظ معمر بن الفاخر في معجمه انا الحافظ ابو القاسم الدمشقي------- بمني وكان احفظ من رايت من طلبة الحديث والشبان وكان شيخنا اسماعيل بن محمد الامام يفضله علي جميع من لقيناهم قدم اصبهان ونزل في داري وما رايت شابا اودع ولا احفظ ولا اتقن منه وكان مع ذلك فقيها اديبا سنيا جزاه الله خيرا وكثر في الاسلام مثله واني كثيرا سالته عن تاخره عن المجء الي اصبهان فقال لم تاذن لي امي قال القاسم توفي ابي في حادي عشر رجب سن----------------------ة ورءي له منامات حسنة ورثي	1046	7764055541674563325	556	1082.0	447	600	92.66666412353516	104	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0971	true	-8204333173913939118	123	255	675	1347	1576	300	بن خير الام--------------ام الحافظ شيخ القراء---------- ابو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة اللمتوني الاشبيلي ا--تقن------------------------------------------ القراءات علي شريح بن محمد واختص به حتي ساد اهل بلده وسمع منه ومن ابي مروان الباجي والقاضي ابي بكر بن العربي وبقرطبة من ابي جعفر بن عبد العزيز وابن عمه ابي بكر وابي القاسم بن بقي وابن مغيث وابن ابي الخصال وطاءفة سواهم قال الابار كان مكثرا الي الغاية بحيث انه سمع من رفاقه وشيوخه اكثر من ماءة نفس لا نعلم احدا من طبقته مثله وتصدر باشبيلية للاقراء والاسماع وحمل الناس عنه كثيرا وكان مقرءا مجودا ومحدثا متقنا اديبا نحويا لغويا واسع المعرفة رضي-- مامونا لما مات بيعت كتبه باغلي الاثمان لصحتها ولم يكن له نظير في هذا الشان مع الحظ الاوفر من علم اللسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي في ربيع الاول من سنة خمس وسبعين	971	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0623	false	-1923146409048710301	26	112	144	624	1601	300	بن خير تعلم روايته من رواية الحافظ ابن الابار ترجمته هو ابو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة اللمتوني الاشبيلي المتوفي سنة قال الذهبي ابن خير الامام الحافظ شيخ القراء قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الابار كان مكثرا الي الغاية------------------------------------------------------------------------- وتصدر باشبيلية للاقراء والاسماع وحمل الناس عنه كثيرا وكان مقرءا مجودا ومحدثا متقنا اديبا نحويا لغويا واسع المعرفة راضيا مامونا ------------------------------------------------------------------------------------------------2 وقال ابن العماد الحافظ صاحب شريح فاق الاقران في ضبط القراءات وبرع ايضا في الحديث واشتهر بالاتقان وسعة المعرفة بالعربية توفي في ربيع الاول عن ثلاث--- وسبعين	623	7764055541674563325	267	346.0	215	862	30.974477767944336	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1001	true	-6147960385998677071	21	192	112	1045	1588	300	اصولا كثيرة ونسخ وصنف وصحح ولين وجرح وعدل وكان المرجوع اليه في هذا الشان قال تلميذه عمر بن الحاجب شيخنا ابو عبد الله شيخ وقته ونسيج وحده علما وحفظا وثقة ودينا من العلماء الربانيين وهو اكبر من ان يد-ل عليه مثلي كان شديد التحري في الرواية مجتهدا في العبادة كثير الذكر منقطعا متواضعا سهل العارية رايت جماعة من المحدثين ذكروه فاطنبوا في حقه ومدحوه بالحفظ والزهد سالت الزكي البرزالي عنه فقال ثقة جبل حافظ دين -قال بن- النجار حافظ متقن حجة عالم بالرجال ورع تقي ما رايت مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته وقال الشرف بن- النابلسي ما رايت مثل شيخنا الضياء قلت ثنا عنه القاضي تقي الدين وابن الموازيني وابن الفراء والنجم الشعراوي وابن الخباز والتقي بن مءمن وعثمان النساج وابن الخلال والدشتي وابو بكر بن عبد الداءم وعيسي السمسار وسالم القاضي واخرون وقد استوفيت سيرته وتواليفه في التاريخ الكبير عاش اربعا وسبعين سنة وتوفي الي رضوان الله في جمادي الاخرة سنة ثلاث واربعين وست ماءة اخبرنا عثمان ----بن ابرا----هيم المقرء انا ابو عبد الله الحافظ انا عبد الواحد -بن	1001	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0802	false	-5308184044407501596	42	170	208	882	1585	300	اصولا كثيرة ونسخ وصنف وصحح ولين وجرح وعدل وكان المرجوع اليه في هذا الشان قال تلميذه عمر بن الحاجب شيخنا ابو عبد الله شيخ وقته ونسيج وحده علما وحفظا وثقة ودينا من العلماء الربانيين وهو اكثر من ان يدخل عليه مثل- كان شديد التحري في الرواية مجتهدا في العبادة كثير الذكر منقطعا متواضعا سهل العارية رايت جماعة من المحدثين ذكروه فاطنبوا في حقه ومدحوه بالحفظ والزهد سالت الزكي البرزالي عنه فقال ثقة جبل حافظ دين وقال ابن النجار حافظ متقن حجة عالم بالرجال ورع تقي ما رايت مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته وقال الشرف ابن النابلسي ما رايت مثل شيخنا الضياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاش اربعا وسبعين سنة وتوفي الي رضوان الله في جمادي الاخر-----------------------------ة سنة 643 2 الذهبي ايضا والشيخ الضياء---- ابو عبد الله محمد بن عب---د الواحد ابن	802	7764055541674563325	629	1178.0	506	946	66.49048614501953	110	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1005	true	3655566589438127253	0	48	0	245	1538	300	عليه لا يكاد يفوته اسم --رجل وسءل الحافظ الضياء عنه فقال حافظ سمع وحصل الكثير وهو صاحب رحلة وتطواف قال عمر بن الحاجب الحافظ هو احد الرحالين بل اوحدهم فضلا -اوسعهم رحلة نقل بخطه المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن ثقة حافظ	1005	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0624	false	-5465636705369497970	156	204	826	1074	1574	300	عليه لا يكاد يفوته اسم الرجل وسءل الحافظ الضياء عنه فقال حافظ سمع وحصل الكثير وهو صاحب رحلة وتطواف قال عمر بن الحاجب الحافظ هو احد الرحالين بل اوحدهم فضلا واوسعهم رحلة نقل بخطه المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن ثقة حافظ	624	7764055541674563325	245	479.5	197	248	98.79032135009766	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1017	true	-4887525576568419384	238	267	1238	1393	1560	300	النجار الحافظ الامام البارع مءرخ العصر مفيد العراق محب الدين ابو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن بن النجار البغدادي صاحب التصانيف ولد	1017	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0225	false	-4469633014456723960	85	114	459	614	1633	300	النجار الحافظ الامام البارع مءرخ العصر مفيد العراق محب الدين ابو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن بن النجار البغدادي صاحب التصانيف الف	225	7764055541674563325	153	304.0	124	155	98.70967864990234	28	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1017	true	-4887525576568419384	238	268	1238	1397	1560	300	النجار الحافظ الامام البارع مءرخ العصر مفيد العراق محب الدين ابو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن ب-ن النجار البغدادي صاحب التصانيف ولد سنة	1017	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1097	false	562842043663438784	141	169	767	918	1612	300	النجار الحافظ الامام البارع مءرخ العصر مفيد العراق محب الدين ابو عبد الله محمد ب---------ن الحسن بن هبة الله بن محاسن ابن النجار البغدادي صاحب التصانيف ولد سنة	1097	7764055541674563325	149	292.0	121	160	93.125	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1018	true	-2302662329654304015	121	218	682	1241	1648	300	الاف شيخ الف كتاب القمر المنير في المسند الكبير -ذكر كل صحابي وماله من الحديث وكتاب كنز الامام في السنن والاحكام وكتاب المءتلف والمختلف ذيل به علي -بن ماكولا وكتاب المتفق والمفترق وكتاب انساب المحدثين الي الاباء والبلدان وكتاب العوالي وكتاب المعجم وك---------تاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتاب العقد الفاءقي وكتاب الكمال في الرجال وقرات عليه ذيل التاريخ عمله في ستة عشر مجلدا وله كتاب الدرر الثمينة في اخبار المدينة وكتاب روضة الاولياء في مسجد ايلياء وكتاب نزهة الوري في ذكر ام القري وكتاب الازهار في انواع الاشعار وكتاب عيون الفواءد ستة اسفار وكتاب مناقب الشافعي	1018	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0225	false	-4469633014456723960	112	207	601	1154	1633	300	التصانيف الف كتاب القمر المنير في المسند الكبير وذكر كل صحابي وماله من الحديث وكتاب كنز الامام في السنن والاحكام وكتاب المءتلف والمختلف ذيل به علي ابن ماكولا وكتاب المعجم وكت---------اب انساب المحدثين الي الاباء والبلدان وكتاب العوالي وكتاب المتفق والمفترق وكتاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتاب العقد الفاءق- وكتاب الكمال في الرجال وقرات عليه ذيل التاريخ عمله في ستة عشر مجلدا وله كتاب الدرر الثمينة في اخبار المدينة وكتاب روضة الاوليا- في----- ايليا- وكتاب نزهة الوري في ذكر ام القري وكتاب الازهار في انواع الاشعار وكتاب عيون الفواءد ستة اسفار وكتاب مناقب الشافعي	225	7764055541674563325	528	1001.0	434	570	92.63157653808594	84	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1018	true	-2302662329654304015	36	69	199	387	1648	300	وجمع فاوعي وكتب العالي والنازل وخرج لغير واحد وجمع تاريخ مدينة السلام وذيل به واستدرك علي الخطيب وهو ثلاث ماءة جزء وكان من اعيان الحفاظ الثقات مع الدين والصيانة والنسك والفهم وسعة الرواية	1018	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1097	false	562842043663438784	169	200	918	1098	1612	300	وجمع فاوعي وكتب العالي والنازل وخرج لغير واحد وجمع تاريخ مدينة السلام وذيل به واستدرك علي الخطيب وهو ثلاث-ماءة جزء وكان من اعيان الحفاظ الثقات مع الدين والصيانة------- والفهم وسعة الرواية	1097	7764055541674563325	180	352.0	149	188	95.74468231201172	32	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1036	true	3224710256882543526	0	173	0	922	1620	300	عبد الرزاق بن رزق الله بن ابي بكر بن خلف الجزري مولده براس عين سنة تسع وثمانين وخمس ماءة وسمع -----------------ببغداد من عبد العزيز بن منينا وطبقته وبدمشق من ابي اليمن الكندي وطبقته وببلده من ابي المجد القزويني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني بهذا العلم وجمع وصنف تفسيرا حسنا رايته يروي فيه باسانيده وصنف كتاب مقتل الشهيد الحسين عليه السلام وكان اماما متقنا ذا فنون وادب روي عنه ولده العدل شمس الدين محمد والدمياطي في معجمه وغير واحد وبالاجازة ابو المعالي الابرقوهي وتاخر عبد الغني بن عروة الماجن وكان قد سمع منه جزء الانصاري كانت له حرمة وافرة عند الملك بدر الدين صاحب الموصل قرات بخط الحافظ احمد بن المجد قال عبد الرازق الرسعني حفظ المقنع لجدي وسمع بدمشق وغيرها من الكندي والخضر بن كامل وابي القاسم بن الحرستاني وابي الفتوح بن الجلاجلي وابن قدامة وببغداد من الداهري وعمر بن كرم قلت وسمع ايضا بحلب من الافتخار عبد المطلب وقدم مرة دمشق رسولا فقرا عليه جمال الدين محمد بن الصابوني جزءا وله شعر راءق ولي مشيخة دار الحديث بالموصل وكان من اوعية العلم والخير توفي في سنة	1036	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1051	false	-8358635220909570937	8	120	52	665	1673	300	عبد الرزاق بن رزق الله بن ابي بكر المحدث المفسر الحنبلي ولد ---سنة تسع وثما----------نين وسمع بدمشق من الكندي وببغداد من ا----------بن منينا و----------------------------------------------------------------------صنف تفسيرا جيدا وكان شيخ الجزيرة في زمانه علما وفضلا وجلالة توفي في ثاني عشر ربيع الاخر الذهبي ايضا الرسعني الامام المحدث الرحال الحافظ المفسر عالم الجزيرة عني بهذا العلم وجمع وصنف تفسيرا حسنا رايته يروي فيه باسانيده وصنف كتاب مقتل الشهيد الحسين و------------كان اماما متقنا ذا فنون وادب روي عنه ولده العدل شمس الدين----- والدمياطي في معجمه وغير واحد وبالاجازة ابو المعالي الابرقوه------------------------------------------------------------ي كانت له حرمة وافرة عند الملك بدر الدين صاحب الموصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله شعر راءق ولي مشيخة دار الحديث بالموصل -كان من اوعية العلم والخير تو---في سنة	1051	7764055541674563325	413	605.5	333	1095	37.716896057128906	72	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1048	true	6658110058719039870	62	86	330	477	1601	300	النواوي الامام الحافظ الاوحد القدوة شيخ الاسلام علم الاولياء مح-ي الدين ابو زكريا يحيي بن شرف بن مري الحزامي الحوراني الشافعي صاحب التصانيف النافعة	1048	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0229	false	-1511144717673970517	46	70	206	354	1668	300	النواوي الامام الحافظ الاوحد القدوة شيخ الاسلام علم الاولياء محيي الدين ابو زكريا يحيي بن شرف بن مري الحزامي الحوراني الشافعي صاحب التصانيف النافعة	229	7764055541674563325	147	289.0	123	148	99.32432556152344	23	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1049	true	-1604703792302488011	57	115	315	658	1579	300	ولازم الاشتغال والتصنيف ونشر العلم والعبادة والاوراد والصيام والذكر والصبر علي ال-عيش- الخشن- في الماكل والملبس ملازمة كلية لا مزيد عليها ملبسه ثوب خام وعمامته شبختانية صغيرة تخرج به جماعة من العلماء منهم الخطيب --صدر الدين سليمان الجعفري وشهاب الدين احمد بن جعوان وشهاب الدين الاربدي وعلاء الدين -بن العطار وحدث عنه -بن ابي الفتح والمزي وابن العطار	1049	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0229	false	-1511144717673970517	70	126	354	690	1668	300	ولازم الاشتغال والتصنيف ونشر العلم والعبادة والاوراد والصيام والذكر والصبر علي المعيشة الخشنة في الماكل والملبس------- كلية لا مزيد عليها ملبسه ثوب خام وعمامته سبج-انية صغيرة تخرج به جماعة من العلماء منهم الخطيب الصدر------ سليمان الجعفري وشهاب الدين احمد بن جعوان وشهاب الدين الاربدي وعلاء الدين ابن العطار وحدث عنه ابن ابي الفتح والمزي وابن العطار	229	7764055541674563325	327	602.5	271	350	93.42857360839844	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1050	true	-6779885571894923465	55	97	282	545	1635	300	العطار سيرته في ست كراريس فمن تصانيفه شرح صحيح مسلم ورياض الصالحين والاذكار والاربعين والارشاد في علوم الحديث والتقريب مختصرة وكتاب المبهمات وتحرير الالفاظ للتنبيه والعمدة في تصحيح التنبيه والايضاح في المناسك مجلد وله ثلاثة مناسك سوه -والتبيان في اداب حملة القران	1050	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0229	false	-1511144717673970517	125	160	683	914	1668	300	العطار------------------- فمن تصانيفه شرح صحيح مسلم ورياض الصالحين والاذكار والاربعين والارشاد في علوم الحديث والتقريب مختصره وكتاب الم-همات وتحرير الالفاظ-------- والعمدة و--تصحيح النسبة -والايضاح و--المناسك مجلد وله ثلاثة مناسك سواه والتبيان في اداب حملة القران	229	7764055541674563325	221	396.0	188	264	83.71212005615234	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1052	true	4629698716413299155	192	295	992	1570	1592	300	الابيوردي الامام المحدث الحافظ المفيد زين الدين ابو الفتح محمد بن احمد بن ابي بكر الابيوردي الصوفي الشافعي نزيل القاهرة ولد سنة احدي وست ماءة ظنا وطلب الحديث في كهولته فسمع من كريمة الزبيرية والسخاوي والضياء الحافظ وطبقتهم واصحاب السلفي وابن عساكر ثم نزل الي اصحاب البوصيري والخشوعي ثم نزل الي تصحاب بن باقا وابن الزبيدي وكتب الكثير وتعب وسود المعجم وقلما روي عوضه الله بالعفو والمغفرة قال الشريف في الوفيات كان حريصا علي التحصيل صابرا علي كلف الاستفادة سمعت منه وكان من اهل الدين والصلاح والعفاف وله فهم وفيه تيقظ خرج معجمه ووقف اجزاءه وكتبه وتوفي في حادي عشر جمادي الاولي سنة	1052	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms0228	false	-2539467939556560471	134	181	716	970	1584	300	الابيوردي الامام المحدث الحافظ المفيد زين الدين ابو الفتح محمد بن محمد بن ابي بكر---------- الصوفي الشافعي نزيل القاهرة ولد سنة 601-------------- وطلب الحديث كهلا----- فسمع من ----------------السخاوي والضياء الحافظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من اهل الدين والصلاح-------- وله فهم ويقظة---- خرج معجمه ومات------------------- في حادي عشر جمادي الاولي سنة	228	7764055541674563325	239	399.5	192	578	41.34947967529297	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1054	true	9094074188189395957	88	275	463	1481	1630	300	الدمياطي شيخنا الامام العلامة الحافظ الحجة الفقيه النسابة شيخ المحدثين شرف الدين ابو محمد عبد المءمن ب-ن خلف بن ابي الحسن التوني الدمياطي الشافعي صاحب التصانيف مولده في اخره سنة ثلاث عشرة وست ماءة وتفقه بدمياط وبرع ثم طلب الحديث فارتحل الي الاسكندرية فسمع بها من علي بن زيد النسارسي وظافر بن شحم ومنصور بن الدباغ وعدة وبمصر من بن المقير وعلي بن مختار ويوسف بن المجتلي وطبقتهم وببغداد من ابي نصر بن العليق وابراهيم بن الخير وخلق وبحلب من ابي القاسم بن رواحة وطاءفة وحمل عن بن خليل حمل دابة كتبا واجزاءا وسمع بحماة من صفية القرشية وبماردين من عبد الخالق النشتبري وبحران من عيسي الحناط وكتب العالي والنازل وجمع فاوعي وسكن دمشق فاكثر بها عن -بن مسلمة وغيره ومعجم شيوخه يبلغون الفا وثلاث ماءة انسان وكان صادقا حافظا متقنا جيد العربية غزير اللغة واسع الفقه راسا في علم النسب دينا كيسا متواضعا بساما محببا الي الطلبة مليح الصورة نقي الشيبة كبير القدر سمعت منه عدة اجزاء منها السراجيات الخمسة وكتاب الخيل له وكتاب الصلاة الوسطي له سمعت ابا الحجاج الحافظ وما رايت احدا احفظ منه لهذا الشان يقول ما رايت في الحديث احفظ من الدمياطي	1054	2346231259628069685	Shia001555Vols-ara1.ms1086	false	-8031276592126833909	197	296	956	1511	1529	300	الدمياطي شيخنا الامام العلامة الحافظ الحجة الفقيه النسابة شيخ المحدثين شرف الدين ابو محمد عبد المءمن ابن خلف بن ابي الحسن اليوني الدمياطي الشافعي صاحب التصانيف مولده في اخر- سنة --------------------تفقه بدمياط وبرع ثم طلب الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب العالي والنازل وجمع فاوعي وسكن دمشق فاكثر بها من ابن مسلمة وغيره ومعجم شيوخه يبلغون الفا وثلاثم-اءة انسان وكان حاذقا حافظا متقنا جيد العربية عزيز اللغة واسع الفقه راسا في علم النسب دينا كيسا متواضعا نسابا محببا الي الطلبة مليح الصورة نقي الني-ة كبير القدر وس------------------------------------------------------------------------------معت ابا الحجاج الحافظ وما رايت احدا احفظ منه لهذا الشان يقول ما رايت احف----------ظ من الدمياطي	1086	7764055541674563325	537	1000.5	438	1020	52.64706039428711	87	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001555Vols-ara1