id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0007	true	3471290807699268249	164	300	803	1504	1504	300	ابو جعفر محمد -------بن الحسين الخثعمي بالكوفة انا اسماعيل بن موسي الفزاري انا عاصم بن حميد -الحناط او رجل عنه قال --ثنا ثابت بن ابي صفية ابو حمزة الثمال-----------------ي---------------- عن عبد الرحمن بن جندب--------- عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------ بيدي --فاخرجني الي ناحية الجبان------------------------------------- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ف--قال يا كميل------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال------ يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال ينقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها باكتساب-- الطاعة في حياته وجميل الا حدوثه بعد موته وصنيعه وصنيعة المال تزول بزوال صاحبه--- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما-	7	2346231259628069685	Shia001299-ara1.ms134	false	-5075971082372512454	133	296	634	1446	1470	300	ابو جعفر محمد بن علي بن ال-------------------------------------------------------------حسين قال حدثنا----- ابي قال حدثنا محمد بن ابي القاسم ماجيلويه عن محمد بن علي الصيرفي عن نصر بن مزاحم عن عمرو بن سعد عن فضيل بن خديج عن كميل بن زياد النخعي قال كنت مع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في مسجد الكوفة وقد صلينا العشاء الاخرة فاخذ بيدي حتي خرجنا من المسجد فمشي حتي خرج الي ظهر الكوفة لا يكلمني بكلمة فلما اصحر--------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال--------------------- والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم خير يدان الله به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الا-حدوثة بعد موته يا كميل منفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما	134	3951189733066046086	464	662.5	365	928	50.0	72	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0008	true	2986225449557072894	4	225	25	1188	1551	300	وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان هاهنا واشار بيده رضي الله عنه الي صدره -عل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبت--ه لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين--- للدنيا -يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده ا----------------------------------و منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما-- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة-------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته او----لءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر تلك ابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم رواه ضرار بن صرد عن عاصم بن حميد ويروي من وجه اخر عن كميل واسناده لين ففيه تنبيهات علي صفات العالم المتقن والعالم الذي دونه والهمج المخلط في دينه او علمه وزاد فيه ضرار وليس بمعتمد عليه بعد قوله هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا منه ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه	8	2346231259628069685	Shia001299-ara1.ms135	false	-506944369233945303	0	155	0	842	1538	300	وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ه-هنا واشار بيد-------------ه الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصيب له لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا للحكمة--- لا بصيرة له في احناءه فق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بالجمع-------- والادخار ليس- من رعاة الدين اقرب شبها بهءلاء الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلي الارض من قاءم---- بحجة ظاهر مشهور او مستتر مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فان اولءك الاقلون عددا الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين------------------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استلانوا---- ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في -ارضه والدعاة الي دينه	135	3951189733066046086	702	1124.5	566	1249	56.20496368408203	105	JK000532-ara1.mARkdown	Shia001299-ara1