id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0958	false	2685549781510041479	131	252	651	1269	1519	300	عبد الله بن مكي وابي عبد الله بن نجاح الذهبي وطاءفة واجاز له ابو عبد الله بن اخت غانم و-----------------------------ناظر------------------------- في كتاب سيبويه علي ابي الحسين بن الطراوة وسمع منه كثيرا من كتب الادب عمي وهو بن سبع عشرة سنة حمل الناس عنه وصنف كتاب الروض الانف كالشرح للسيرة النبوية فاجاد وافاد وذكر انه استخرجه من ماءة---------- وعشرين------ مصنفا وله كتاب الاع---------لام بما ابهم في القران من الاسماء الاعلام وله كتاب الفراءض وغير ذلك وكان اماما في لسان العرب يتوقد ذكاءا وقد استدعي من مالقة الي مراكش لياخذوا عنه سمع منه ابو الخطاب بن دحية وجماعة قال -بن دحية --كان يتسوغ بالعفاف ويتبلغ بالكفاف حتي نمي حبره الي صاحب مراكش فطلبه واحسن اليه واقبل عليه واقام بها نحوا من ثلاثة اعوام	958	2346231259628069685	Shamela0036075-ara1.completed.ms087	true	-1553444538235436172	85	174	459	938	1603	300	عبد ا-لرحمن ------بن عبد الله بن احمد ابو القاسم وابو زيد وابو الحسن الخثعمي السهيلي الاندلسي المالقي النحوي الحافظ ناظر علي بن الحسن ابن الطراوة في كتاب سيبويه-------------------------- وسمع منه كثيرا من كتب اللغة -----------------------------------------------------------------------------------------------ذكر انه استخرج الروض الانف من نيف وعشرين وماءة ديوان وله كتاب التعريف والاعلام بما ابهم في القران وكتاب شرح اية الوصاية وشرح الجمل ولم يتمه و-------------------------------------------استدعي ---------الي مراكش ليسمع بها وبها توفي-------------------------- قال ابن خلكان وكان يتسوغ بالعفاف ويتبلغ بالكفاف حتي نمي خبره الي صاحب مراكش فطلبه واحسن اليه----------- واقام بها نحو---- ثلاثة اعوام	87	-1673480074837412369	266	314.0	209	700	38.0	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0036075-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms1013	false	1996212522888999402	45	91	238	477	1569	300	-القاضي بن واصل -كان ابو الخطاب مع فرط معرفته وحفظه-- متهما بالمجازفة في النقل فبلغ ذلك الملك الكامل------------------------------- فامره ان يعلق شيءا علي كتاب-- الشهاب فعلق كتابا تكلم فيه علي اسانيده واراه الكامل ف------------------------قال له الكامل بعد ايام-- ضاع مني الكتاب فعلق لي مثله ففعل فجاء	1013	2346231259628069685	Shamela0036075-ara1.completed.ms087	true	-1553444538235436172	242	298	1309	1594	1603	300	قال ا---بن واصل وكان ابو الخطاب مع فرط معرفته بالحديث متهما بالمجازفة في النقل وبلغ ذلك الملك الكامل وقد بني له دار الحديث بالقاهرة فامره ان يعلق شيءا علي احاديث الشهاب فعلق كتابا تكلم فيه علي احاديثه واسناده فلما وقف الملك الكامل علي ذلك قال له------- بعد حين قد ضاع مني ف-------علق لي مثله ففعل فجاء	87	-1673480074837412369	195	304.5	153	302	64.56953430175781	32	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0036075-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms1013	false	1996212522888999402	92	221	485	1159	1569	300	للاول فعلم السلطان صحة ما قيل عنه وعزله من دار الحديث فولي مكانه اخاه الامام ابا عمرو اللغوي قال بن نقطة كان ابو الخطاب موصوفا بالمعرفة والفضل لم اره الا انه كان يدعي اشياء لا حقيقة لها فذكر لي ابو القاسم بن عبد السلام---- ثقة قال نزل عندي --بن دحية فجعل يقول---- احفظ صحيح مسلم وجامع الترمذي فاخذت خمسة احاديث من الترمذي وخمسة من المسند وخمسة من الموضوعات وجعلتها جزءا وعرضتها عليه فلم يعرف منها شيءا وقال -بن خلكان قدم------------- اربل فصنف لملكها كتاب المولد ومدحه بقصيدة مطلعها لولا الوشاة وهم اعداونا وهموا ثم ظهرت القصيدة----- انها--------- في ديوان الاسعد بن مماتي------------------------------------- قرات بخط -بن مسدي كان والد ابي الخطاب تاجرا يعرف بالكلبي بين -------الباء والفاء وهو اسم موضع بدانية -كان ابو الخطاب يكتب اولا الكلبي معا اشارة الي	1013	2346231259628069685	Shamela0036075-ara1.completed.ms088	true	3674609889556290681	1	105	8	531	1576	300	الاول فعلم السلطان صحة ما نقل عنه وعزله من دار الحديث قال ا--------------------------------------بن نقطة ك-----------------------------------------------------ان يدعي اشياء لا حقيقة لها -ذكر لي ابو القاسم بن عبد السلام وهو ثقة قال نزل عندنا ابن دحية فكان يقول انا احفظ صحيح مسلم و-----الترمذي فخلطنا له- احاديث من الترمذي باحاديث -------------------موضوعة وامتحناه بها-------------- فلم يعرف منها شيءا -قال ابن خلكان وصنع للمظفر صاحب اربل قص------------------------------------------------------------------------------------يدة ادعي انها له فظهرت في ديوان الاسعد بن مماتي قال الذهبي وكذلك نسبة شء لا حقيقة له قرات بخط ابن م-دي كان ابوه----------- تاجرا يعرف بالكلبي بين الفاء والب-------اء وهو اسم موضع بدانية وكان ابو الخطاب يكتب اولا الكلبي معا اشارة الي	88	-1673480074837412369	390	575.0	307	758	51.45118713378906	63	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0036075-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0511	false	6437276715158349516	199	229	1000	1140	1486	300	وقيل له----- لو حلقت شعرك في الحمام فقال لم يثبت عندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حماما قط ولا حلق شعره انما تاخذ شعري جارية لي بالمقراض	511	2346231259628069685	Shamela0036075-ara1.completed.ms095	true	970932800636725927	3	33	21	163	1519	300	وقيل له يوما لو حلقت شعرك في الحمام فقال لم يثبت عندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حماما قط ولا حلق شعره انما تاخذ شعري جارية--- بالمقراض	95	-1673480074837412369	137	261.0	108	145	94.48275756835938	28	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0036075-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0940	false	-6061416442367451405	212	287	1099	1470	1540	300	وكان من ابناء التجار---------- فانفقه في طلب العلم حتي سافر الي بغداد واصبهان مرات------ ماشيا----- يحمل كتبه علي ظهره -سمعته يقول كنت ابيت ببغداد في المساجد واكل خبز الدخن وسمعت اب------ا الفضل بن بنيمان الاديب ي---------قول رايت اب-------ا العلاء في مسجد من مساجد بغداد يكتب وهو قاءم---------- لان السراج كان عاليا الي ان قال ف----------------عظم شانه -في القلوب ح--------تي ان ك-ان يمر في همذان فلا يبقي احد -راه الا قام ودعا له حتي الصبيان واليهود	940	2346231259628069685	Shamela0036075-ara1.completed.ms098	true	8486543278417948623	203	289	1107	1549	1604	300	وكان من ابناء التجار وورث مالا فانفقه في طلب العلم حتي سافر الي بغداد واصبهان مرات كثيرة ماشيا وكان يحمل كتبه علي ظهره وسمعته يقول كنت ابيت ببغداد في المساجد واكل خبزا ادهن وسمعت شيخنا ابا الفضل---------- الاديب الهمذاني يقول رايت الحافظ ابا العلاء في مسجد من مساجد بغداد يكتب وهو قاءم علي رجليه لان السراج كان عاليا ثم نشر الله ذكره في الافاق وعظم شانه عند الملوك والعوام حتي انه كان يمر في همذان فلا يبقي احد يراه الا قام ودعا له حتي الصبيان واليهود	98	-1673480074837412369	336	572.0	267	452	74.3362808227539	56	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0036075-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0940	false	-6061416442367451405	3	99	14	495	1540	300	عبد القادر الحافظ- شيخنا -------ابو العلاء اشهر من ان يعرف بل تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة ------------------------------------------علي ما بلغنا من السير اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما كتبه بخطه ما كان يكتب شيءا الا منقطا معربا واول سماعه من عبد الرحمن بن محمد الدوني في سنة خمس وتسعين واربع ماءة برع علي حفاظ عصره في حفظ ما يتعلق بالحديث من الانساب والتواريخ والاسماء والكني والقصص والسير ولقد كان يوما في مجلسه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءته---- فتوي في---- عثمان رضي الله عنه فكتب من حفظه ونحن جلوس درجا طويلا	940	2346231259628069685	Shamela0036075-ara1.completed.ms098	true	8486543278417948623	119	191	679	1048	1604	300	عبد القادر الرهاوي شيخنا الامام ابو العلاء اشهر من ان يعرف بل تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة سمعت ان من جملة محفوظاته كتاب الجمهرة راني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوما وعلي راسي قلنسوة مكشوفة فقال لا تلبسها مكشوفة فان اول من اظهر لبس القلانس مكشوفة ابو مسلم الخراساني ثم شرع في ذكر ابي مسلم فذكر احواله من اولها الي اخرها وجاءته مرة فتوي في امر عثمان فاخذها وكتب فيها- من حفظه ونحن جلوس درجا طويلا	98	-1673480074837412369	136	35.0	106	684	19.883041381835938	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0036075-ara1.completed