id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0146	false	-2880078269113719457	276	297	1400	1510	1529	300	اشهب كان مالك اذا اعتم جعل منها تحت ذقنه ويسدل طرفيها بين كتفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال مصعب كان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك يلبس الثياب العدنية الجياد	146	2346231259628069685	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0057	true	8950267753529888919	191	258	964	1315	1529	300	اشهب كان مالك اذا اعتم جعل منها تحت ذقنه واسدل طرف-ها بين كتفيه قال ابن وهب رايت علي مالك ريطة عدنية مصبوغة بمشق خفيف وقال لنا هو صبغ احبه ولكن اهلي اكثروا زعفرانها فتركته وقال لنا ما ادركت احدا يلبس هذه الثياب الرقاق انما كانوا يلبسون الضفاف الاربيعة فانه كان يلبس مثل هذا واشار الي قميص عليه عدني رقيق قال الزبيري كان مالك يلبس الثياب العدنية الجياد	57	-7052582686484568959	98	177.0	79	352	27.840909957885742	15	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0148	false	7967967137918436439	193	274	991	1399	1521	300	-----يجلس في منزله علي ضجاع له ونمارق مطروحة--------- يمنة ويسرة لمن ياتيه و-----------------------كان مجلسه مجلس وقار وحلم وعلم وكان رجلا مهيبا نبيلا ليس في مجلسه شء من المراء واللغط ولا رفع الصوت وك----------------------------------------------------ان الغرباء يسالونه عن الحديث فلا يجيب الا في الحديث-- بعد الحديث و-بما اذن لبعضهم يقرا عليه وكان له كاتب قد نسخ--- كتبه يقال له حبيب يقرا للجماعة فليس احد ممن يحضره يدنو و----لا ينظر في كتابه ولا يستفهم- هيبة لمالك واجلالا وكان -----اذا اخطا حبيب فتح عليه مالك	148	2346231259628069685	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0090	true	4711121444426277460	154	251	785	1269	1514	300	مالك يجلس--------- علي ضجاع--- ونمارق مطروحة في منزله يمنة ويسرة لمن ياتي من قريش والانصار والناس وكان مجلسه مجلس وقار----- وعلم وكان رجلا مصيبا نبيلا ليس في مجلسه شء من المراء واللغط ولا رفع --صوت اذا سءل عن شء فاجاب ساءله لم يقل له من اين رايت هذا وكان الغرباء يسالونه عن الحديث والحديثين فيجيبهم الفينة بعد الفينة وربما اذن لبعضهم يقرا عليه وكان له كاتب قد نسخ له كتبه يقال له حبيب يقرا للجماعة فليس احد ممن -حضر- يدنو منه ولا ينظر في كتابه ولا يستفهمه هيبة له--- واجلالا وكان حبيب اذا اخطا----- فتح عليه مالك	90	-7052582686484568959	345	555.0	274	513	67.25146484375	57	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0147	false	-3420404370434367531	245	293	1177	1417	1457	300	حسين بن عروة قال- قدم المهدي ف-------بعث الي مالك بالفي دينار او قال بثلاثة الاف دينار ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه الربيع-------- فقال ان امير المءمنين يح--------------ب ان تعاد له الي مدينة السلام فقال مالك قال النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والمال عندي علي حاله	147	2346231259628069685	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0140	true	-1443567238620061621	4	93	21	478	1474	300	حسين بن عروة ولما قدم المهدي المدينة بعث الي مالك بالفي دينار او---- بثلاثة الاف دينار مع الربيع فلما خرج من عنده قال يا جارية لا تمسي هذا المال فاني قد تفرست حين نظرت وجه الربيع ورايت فيه امرا منكرا ولهذا المال سبب فلما حج المهدي وقدم المدينة اتاه الربيع بعد ذلك فقال له امير المءمنين يقرءك السلام ويجب ان تعاد-له الي مدينة السلام فقال مالك اقرء امير المءمنين السلام وقل له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والمال عندي علي حاله	140	-7052582686484568959	217	345.0	172	462	46.969696044921875	37	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0412	false	4693386966020706508	72	140	365	707	1502	300	الازهري قال بلغني ---------انه كان في منزل يعقوب اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين الذين يبضون المسند قال ولزمه علي ما خرج منه عشرة الاف دينار قال وقيل--- ان نسخة بمسند ابي هريرة عنه شوهدت بمصر فكانت ماءتي جزء قال------- والذي ظهر له من المسند مسند العشرة وابن مسعود وعمار--------------- والعباس وبعض الموالي قلت بل-----غني ان مسند علي له خمس مجلدات قال بن كامل كان	412	2346231259628069685	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0495	true	-8773444168373938300	1	67	3	335	1540	300	الازهر----------ي انه بلغه انه كان في منزل يعقوب اربعون لحافا معدة- لم----ن يبيت عنده من الوراقين لتبييض كتابه ونقله---- ولزمه علي ما خرج منه عشرة الاف دينار قال وقيل لي ان مس------ند ابي هريرة منه ومر-- بمصر في--- ماءتي جزء قال الخطيب والذي ظهر منه مس---------ند العتبة وابن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي هذا الذي راينا في مسنده حسب ما قال الباجي وكان ----------	495	-7052582686484568959	229	348.0	180	381	60.10498809814453	36	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0549	false	-6471920007123805547	240	275	1200	1359	1482	300	كنت------ عند----- بن صاعد------- فجاءت- امراة فقالت-------------- ما تقول في بءر سقطت فيه دجاجة فماتت هل الماء-------- نجس او طاهر فقال- ويحك كيف وقعت------------------------------- الا غطيته-------------------------------- فقلت لها------- ان لم يكن الماء تغير فهو طاهر	549	2346231259628069685	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0798	true	-8748664100092698850	21	80	110	381	1547	300	كنت جالسا عند يحيي بن صاعد المحدث فجاءته امراة فقالت له ايها الشيخ ما تقول في بءر سقطت فيه دجاجة فماتت هل الماء طاهر او نجس فقال لها يحيي ويحك كيف سقطت فيه قالت لم يكن عليه غطاء فقال الا غطيتها حتي لا يقع فيها شء قال الابهري فقلت لها يا هذه ان لم يكن الماء تغير فهو طاهر	798	-7052582686484568959	145	193.0	112	271	53.50553512573242	29	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0835	false	-5867196091814568178	153	213	803	1107	1537	300	قال بظاهر لفظه----- فانكر- عليه الفقيه ابو بكر بن الصاءغ وكفره باجازة- الكتب-- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم النبي الامي وانه--- تكذيب بالقران فتكلم في ذلك من لم يفهم الكلام حتي اطلقوا عليه الفتنة وقبحوا عند العامة ما اتي به وتكلم به-------------------------------------------------------------------------------------------------- خطباءهم في الجمع وقال شاعرهم------------------------ برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا	835	2346231259628069685	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms1045	true	-9200954483616444055	4	78	19	402	1570	300	قال بظاهر هذا اللفظ فانكره عل-------يه ا-------بن الصاءغ وكفره باجازته الكتابة ع--------------لي--------------- النبي الامي وان هذا تكذيب ل-لقران واعلي ما حمل من اشياعه في الانكار والشناع-----------ة وقبحوا عند العامة ما اتي به واكثر القالة فيه من لم يفهم غرضه حتي اطلق عليه اللعنة غلاتهم وضمنوا البراءة منها اشعارهم وحتي قام بذلك بعض خطباءهم في الجمع وفي ذلك يقول عبد الله بن هند الشاعر برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا	1045	-7052582686484568959	196	261.5	152	438	44.74885940551758	29	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0031215-ara1.mARkdown