id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0497	true	-7016579267150336083	51	120	244	603	1581	300	بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتو--------في بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاث ماءة قال وكان افقه مشايخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث والرجال قال ابو سعيد------------------- بن يونس في تاريخه كان الن----------------------------ساءي--------------------------------------------------------- امام-------------------ا حافظا ثبتا خرج-- من مصر في شهر ذي القعدة سنة اثنتين وثلاث ماءة وتوفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاث ماءة	497	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms024	false	8251128766638346241	192	274	1005	1430	1554	300	بدمشقاعني النساءيق----ال احملوني الي مكة فحمل الي مكة وتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاثم-اءة ق--------------------------------------------------------ال ابو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن يونس الصدفي احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النساءي يكني ابا عبد الرحمن قدم مصر قديما وكتب بها وكتب عنه وكان اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في---- ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثم-اءة وتوفي بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاث-ماءة	24	5207042009935812334	252	423.0	203	492	51.219512939453125	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0774	true	-4424064557228534555	114	161	548	794	1468	300	العباس العلوي--------------------- كان اصحاب الحديث يقولون-------------------------------------------- بقي الحافظ ابو نعيم اربع عشرة سنة بلا نظير لا يوجد شرقا ولا غربا اعلي اسنادا منه ولا احفظ منه وكانوا يقولون لما صنف كتاب الحلية--------- حمل الكتاب في حياته الي نيسابور----------- فاشتروه---- باربع ماءة دينار وقد روي الامام ابو عبد	774	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms026	false	2909606140777751916	0	53	0	298	1537	300	العباس العلوي الاصبهاني بهمذانيقول كان اصحاب الحديث في مجلس احمد ابن الفضل الباطرقاني يقولون وانا اسمع بقي -------ابو نعيم اربع عشرة سنة بلا نظير لا يوجد شرقا و---غربا اعلي اسنادا ----ولا احفظ منه وكانوا يقولون لما صنف كتاب --حلية الاولياء حمل---------------- الي نيسابور حالة حياته فاشتري هناك باربع-ماءة دينار---- قال الحافظ ابو بكر	26	5207042009935812334	191	282.5	152	335	57.01492691040039	32	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0806	true	7966675341817739998	204	291	1190	1654	1696	300	السمعاني في الذيل عنيحيي بن سعدون عن------ السلفي قال-------------------------- تصانيف -بن ثابت الخطيب الذ من الصبي الغض الرطيب يراها اذ- رواها من حواها رياضا للفتي اليقظ اللبيب وياخذ حسن ما قد ضاع منها بقلب الحافظ الفطن الاريب فاية راحة ونعيم عيش توازي كتبها بل اي طيب قال ابو الحسن الهمذاني مات هذا العلم بوفاة الخطيب وقد كان----------------- رءيس الرءساء تقدم الي الوعاظ والخطباء ا----------لا يرووا حديثا حتي يعرضوه علي ابي بكر-------------------------------------- واظهر بعض اليهود كتابا باسقاط النبي------------ صلي الله عليه وسلم------- الجزية عن الخيابرة وفيه شهادة- الصحابة	806	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms030	false	7502956991367325792	44	153	245	815	1550	300	الهمذاني في الاسكندرية قال انشدني ابو طاهر السلفي الحافظ لنفسه من مصنفات الخطيب تصانيف ابن ثابت الخطيب الذ من الصبا الغض الرطيب تراها اذا رواها من حواها رياضا للفتي اليقظ اللبيب وياخذ حسن ما قد ضاع منها بقلب الحافظ الفطن الاريب فاية راحة ونعيم عيش يوازي كتبها بل اي طيب قال الحافظ ابو بكر الخطيب من صنف فقد جعل عقله علي طبق يعرضه علي الناس تقدم رءيس الرءساء----- الي --------الخطباء والوعاظ ان لا يرووا حديثا حتي يعرضوه علي الخطيب فما ذكر صحته او ردوه وما رده لم يذكروه واظهر بعض اليهود كتابا وادعي انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسقاط الجزية عن اهل خيبر وفيه شهادات الصحابة	30	5207042009935812334	350	518.0	276	583	60.034305572509766	54	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0809	true	-2786391593719938994	138	178	672	863	1465	300	وكان بين يدي --جنازته جماعة ينادون هذا الذي كان يذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي كان ينفي الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	809	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms031	false	2806044413396062251	18	46	101	236	1564	300	وكان بين يدي الجنازة- جماعة ينادون هذا الذي كان يذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي ك---------------------------------------------------------ان يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	5207042009935812334	132	249.5	104	193	68.39378356933594	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0810	true	4155677673188310657	51	102	255	514	1486	300	ببغداد ناءما في ليلة --------ثاني عشر في ربيع الاول سنة ثلاث وستين---------- فرايت-------------------- كا--------نا عند-------------- الخطي----------------------ب لقراءة --تاريخه علي العادة------------------------ والشيخ -----------------نصر بن ابراهيم المقدسي عن يمينه وعن يمني -------نصر رجل ---------------سالت عنه------------------------------------------------- فقيل ---هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة ل-----ابي بكر	810	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms031	false	2806044413396062251	83	169	438	891	1564	300	ببغداد--------- ليلة الاحد الثاني عشر من ربيع الاول سنة ثلاث وستين واربعماءة فرايت في المنام عند السحر كانا اجتمعنا عند الشيخ ابي بكر الخطيب في منزله بباب المراتب لقراءة التاريخ- علي العادة فكان الشيخ الامام جالسا والشيخ الفقيه ابو الفتح نصر بن ابراهيم المقدسي عن يمينه وعن يمين الفقيه نصر رجل جالس لا اعرفه فسالت عنه فقلت من هذا الرجل الذي لم تجر عادته بالحضور معنا فقيل لي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة للشيخ ابي بكر	31	5207042009935812334	245	350.0	196	463	52.915767669677734	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0852	true	818816611810157039	240	290	1235	1481	1530	300	وما سالته------- عن شء--- فاجاب في الحال الا يرجع الي كتابه واخبرنا ابو علي بن الخلال انا جعفر انا السلفي قال س-------الت شجاعا الذهلي عن -بن ماكولا فقال كان حافظا فهما ثقة صنف كتابا في علم الحديث------ وقال -------------------مءتمن-------- الساجي---------------------------------------------------------------- لم يلزم بن ماكولا طريق اهل العلم فلم ينتفع بنفسه	852	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms106	false	-4888148374421305954	59	121	286	594	1526	300	وما سالنا الخطيب عن شء قط فاجابنا عنه من حفظه انما يحيل---------------- علي كتبه------------------------- قال السلفي سالت شجاع- الذهلي عن ابن ماكولا فقال كان حافظا فهما ثقة صنف كت-با في علم الحديث وغيره وقال السلفي ايضا سالت المءتمن بن احمد الساجي عن ابن ماكولا فقال كان له فهم وحسن معرفة بالحديث مع وساطة البيت لم يلزم---------- طريق اهل العلم فلم ينتفع بنفسه	106	5207042009935812334	163	197.5	127	361	45.1523551940918	25	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0867	true	-4053460291153933728	169	239	857	1218	1526	300	لما كان- سنة الغرق وقعت داري علي قماشي وكتبي ولم يكن لي شء وكان عندي---- الوالدة والزوجة والبنات فكنت انسخ------ وانفق عليهن---- فاعرف اني كتبت صحيح مسلم في تلك السن---------ة سبع مرات فلما كان ليلة من الليالي رايت ----------كان القيامة--- قامت ومناد ينادي اين -بن الخاضبة فاحضرت فقيل لي ادخل الجنة فلما دخلت الباب وصرت من داخل استلقيت علي قفاي ووضعت احدي رجلي علي الاخري وقلت--- استرحت والله من النسخ	867	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms003	false	6768521501368655319	82	160	430	832	1553	300	لما كانت سنة الغرق وقعت داري علي قماشي وكتبي ولم يكن لي شء وكان لي عاءلة الوالدة والزوجة والبنات فكنت اورق الناس وانفق علي الاهل فاعرف اني كتبت صحيح مسلم في تلك السنة بالوراقة سبع مرات فلما كان ليلة من الليالي رايت في المنام كان القيامة قد قامت ومناد ينادي اين ابن الخاضبة فاحضرت فقيل لي ادخل الجنة فلما دخلت الباب وصرت من داخل استلقيت علي قفاي ووضعت احدي رجلي علي الاخري وقلت اه استرحت والله من النسخ	3	5207042009935812334	352	640.0	282	402	87.56218719482422	61	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0882	true	-7295867405851039569	133	251	723	1312	1571	300	قال ابو الوقت------------------ كان شيخ الاسلام------------- اذا راي المءتمن ق-ال لا يمكن احدا ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دام هذا حيا وقال الضياء بن هبة الله سالت السلفي عن المءتمن الساجي فقال حافظ متقن لم ار احسن قراءة للحديث منه تفقه في صباه علي الشيخ ابي اسحاق وكتب الشامل بخطه عن بن الصباغ ثم خرج الي الشام وسكن القدس زمانا وقال لي انه سمع من الخطيب حديثا واحدا ولم يكن عنده به نسخة انتفعت بصحبته وقال ابو نصر الفاهي----- اقام المءتمن------ بهراة نحو----- عشر سنين وقرا---------- الكثير وكتب جامع الترمذي ست مرات وكان فيه صلف وقناعة وعفة واشتغال بما يعنيه قال ابو بك--------ر السمعاني ما رايت بالعراق من -يفهم الحديث غير رجلين المءتمن	882	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms123	false	4185924585551877488	6	88	30	443	1516	300	قال ابو الوقت عبد الاول بن عيسي كان الامام عبد الله الانصاري اذا راي --مءتمنا قال لا يمكن احدا ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دام هذا حيا -قال ابو سعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن السمعاني سمعت عبد الرحمن بن عبد الجبا----------------------------------------------------------------------------------------ر الفامي يقول اقام المءتمن عندنا بهراة قريبا من عشر سنين وقرا ونسخ بخطه الكثير -كتب جامع الترمذي ست مرات وكان فيه -----قناعة وعفة واشتغال بما يعنيه قال الحافظ ابو طاهر الس--لفي لم يكن ببغداد احسن قراءة للحديث -------من المءتمن	123	5207042009935812334	266	339.5	206	656	40.54878234863281	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0914	true	-1368585106334302526	202	239	1075	1282	1600	300	جماعة من شيوخي يذكرون ان -بن ناصر وابن الجواليقي كانا يقرءان الادب علي ابي زكريا التبريزي ويطلبان الحديث------------ فكان الناس يقولون يخرج -بن ناصر لغوي بغداد وابن الجواليقي محدثها فانعكس الامر وانقلب قلت قد كان -بن ناصر	914	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms020	false	359436255703135442	155	189	824	1023	1596	300	جماعة من شيوخي يذكرون ان ابن ناصر وابن الجواليقي كانا يقرءان الادب علي---------- التبريزي ويسمعان الحديث علي المشايخ فكان الناس يقولون يخرج ابن ناصر لغوي بغداد وابن الجواليقي محدثها فانعكس الامر -------------فصار ابن ناصر	20	5207042009935812334	178	305.5	146	222	80.18018341064453	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0936	true	6804712386715176631	93	200	445	1043	1591	300	معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر الحافظ الامام مفيد اصبهان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو احمد القرشي العبشمي السمري الاصبهاني المعدل الواعظ ولد سنة اربع وتسعين واربع ماءة وسمع ابا الفتح احمد بن محمد الحذاء وابا المحاسن الروياني الفقيه وغانما البرجي وابا علي الحداد وطبقتهم وارتحل الي بغداد فسمع اب----------------------------------------------------------------------ا القاسم بن الحصين وابا العز بن كادش وقاضي المرستان وارتحل الي بغداد سب--------------------------------------------------------------------------ع مرات واسمع بها-- اولاده حدث عنه ابو سعد السمعاني وابن الجوزي والحافظ عبد الغني وابن قدامة والسهروردي وعمر بن جابر وابن الاخضر وابو الحسن بن المقير واخرون وروي عنه بالاجازة الرشيد بن مسلمة------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- السمعاني------------------------ شاب كيس حسن الع--------------شرة سخي النفس	936	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms121	false	2328082534310368026	5	165	33	847	1556	300	معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر بن احمد بن القاسم بن الفاخر بن محمد بن النعمان بن المنذر بن اسماعيل بن لقيط بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن كثير بن ربيعة بن عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف ابو احمد القرشي من اهل اصبهان كان من وجوه عدولها طلب الحديث من صباه وسمع ببلده من ابي--------- الفتح احمد بن محمد الحداد وابي القاسم غانم بن محمد----------- البرجي وابي علي الحسن ابن احمد الح----------داد في اخرين من اصحاب ابي نعيم الحافظ وقدم بغداد بعد العشرين وخمسماءة وسمع بها ابا القاسم بن الحصين وابا نصر بن رضو---------------ان وابا غالب بن البناء وعاد الي اصبهان مشغولا بالسماع والقراءة علي المشايخ وقدم بغداد بعد ذلك تسع مرات ليسمع ويسمع اولاده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويحدث كتب الكثير وكان موصوفا بالحفظ والمعرفة والثقة والصلاح والورع واملي عدة سنين وصنف وخرج قال ابن السمعاني معمر بن الفاخر ابو احمد شاب كيس حسن الصحبة جميل المعاشرة سخي النفس	121	5207042009935812334	231	121.0	179	1022	22.602739334106445	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0937	true	6532263579729949678	181	215	934	1113	1567	300	عبد الرحيم بن محمد بن احمد بن حمدان بن موسي الاصبهاني قال بن النجار --------------------كان من حفاظ الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت جماعة من اصب----هان يقولون انه كان يحفظ الصحيحين وكانوا يفضلونه علي الحافظ ابي موسي بالحفظ	937	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms082	false	-3953418415084081757	103	193	551	1014	1535	300	عبد الرحيم بن محمد بن احمد بن حمدان بن موسي ابو الخير بن ابي الفضل الحافظ من اهل اصبهان كان من حفاظ الحديث سمع الكثير وقرا بنفسه وكتب بخطه قدم بغداد في شبابه وسمع بها ابا القاسم بن الحصين وابا العز بن كادش وابا بكر الانصاري ثم قدمها ثانيا وحدث بها عن ابي علي الحسن الحداد وابي الفضل جعفر بن عبد الواحد الثقفي واملي بجامع القصر بعد صلاة الجمعة واستملي عليه ابن الاخضر سمعت جماعة من اهل اصبهان يقولون انه كان يحفظ الصحيحين وكانوا يفضلونه علي الحافظ ابي موسي بالحفظ	82	5207042009935812334	159	289.0	127	463	34.341251373291016	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0939	true	2246544354359136699	135	300	666	1555	1555	300	الاسلام الحسن بن احمد بن الحسن بن احمد بن محمد بن سهل العطار شيخ---------------------------- همذان مولده سنة ثمان وثمانين واربع ماء-----------------------ة قرا------- بالروايات ع--------لي ابي ع---------------------------------------------------------لي الحداد واكثر عنه ولازمه مدة وعلي مقرء واسط ابي العز القلانسي وابي عبد الله البارع وابي بكر المزرفي وطاءفة وسمع من ابي القاسم بن بيان وابي علي بن نبهان وا-------بن الحصين و---خلاءق ببغداد و-----------ابي عبد الله محمد بن الفضل الفراوي وطاءفة بنيسابور ثم رحل ثاني مرة الي بغداد فاسمع ابنه ثم قدم ------بعد الثلاثين وخمس ماءة فاكثر ثم بعد عام اربعين قرا عليه بالروايات ابو احمد بن سكينة وابو الحسن بن الدباس ومحمد بن محمد بن الكيال وحدث عنه ابو المواهب بن صصري والحافظ عبد القادر والحافظ يوسف بن احمد الشيرازي ومحمد بن محمود الحمامي ومحمد والقاضي علي والقاضي عبد الحميد بنو بن بنيمان وهم اسباطه واخرون وخاتمة اصحابه بالاجازة ابو الحسن بن المقير قال ابو سعد--- السمعاني----------------------------------------------------------------- حافظ متقن ومقرء فاضل حسن السيرة----------- مرضي الطريقة عزيز النفس سخي بما يملكه مكرم للغرباء------------------ يعرف القراءات والحديث والادب---------- معرفة حسنة-	939	2346231259628069685	Shamela0023764BK4-ara1.completed.ms048	false	7473814898043323121	58	180	304	964	1587	300	الحس--ن الحسن بن احمد بن الحسن بن احمد بن محمد------- العطار ابو العلاء الحافظ المقرء من اهل همذان امام في علوم القراءات والحديث والادب والزهد وحسن الطريقة قرا القران بالقراءات باصبهان علي ابي الحداد وغيره وصنف في القراءات والحديث سمع باصبهان من ابي علي الحداد وببغداد من ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------القاسم بن بيان وابي علي بن نبهان وابي علي بن المهدي وسافر الي خراسان وسمع بها من ابي عبد الله-------------- الفراوي-------------------------------------------------------- قدم بغداد بعد ا--------لخمس-ماءة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا شهاب الحاتمي بهراة انا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعد بن السمعاني قال الحسن بن احمد بن الحسن العطار الحافظ ابو العلاء من اهل همذان حافظ متقن ومقرء فاضل حسن السيرة جميل الامر مرضي الطريقة غزير الفضل سخي بما يملكه مكرم للغرباء بما تمتد اليه يده يع----------رف الحديث والادب والقراءات معرفة حسنة	48	5207042009935812334	304	357.5	242	1147	26.503923416137695	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0023764BK4-ara1.completed