id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0366	false	-2409616423036143593	122	209	595	1052	1475	300	ابو ثور الامام المجتهد الحافظ ابراهيم بن خالد---------------------- الكلبي البغدادي ويكني ايضا ابا عبد الله حدث عن سفيان بن عيينة وعبيدة بن حميد وابي معاوية ووكيع والشافعي وطبقتهم و-----------------------------------------------------عنه ابو داود وابن ماجة ومحمد بن اسحاق السراج وقاسم المطرز ومحمد بن صالح بن ذريح وخلق------------------------------ قال ابو بكر الاعين سالت احمد عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ------ الثوري وقا-------------------------------------------------------------------------ل النساءي هو ثقة مامون احد الفقهاء وقال -بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا----------------- صنف الكتب وفرع علي السنن-- وذب	366	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms097	true	9212193165960502087	155	261	796	1351	1564	300	ابو ثور---------------------- ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه الامام العلامة اخذ الفقه عن ---------------------------------------------الشافعي واحمد بن حنبل وطقتهما وروي عن جماعة من مشايخ الامام احمد وروي عنه ابو داود وابن ماجه ومسلم في غير كتابه الصحيح وابو حاتم الرازي-------------- وخلق واثني عليه غير واحد من الاءمة قال الامام احمد---------------------- اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وسءل احمد عن مسالة فقال للساءل سل عافاك الله غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور وقال النساءي--- ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي المساءل وذب	97	-8080073072760013545	259	346.5	207	661	39.18305587768555	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0309	false	1071336877403891689	247	300	1200	1480	1480	300	اعلم الناس ولو -كان الثوري----------- والحمادان في الحياة لاحتاجوا اليه وعن احمد قال لا اعلم لاسحاق بال-------عراق نظيرا وقال النساءي اسحاق ثقة مامون امام وقا----------------------------------ل ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن راهويه يقول -كاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا---- اسردها قال واملي علينا اسحاق من حفظه احد عشر الف-	309	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms108	true	-268279609928145969	47	101	247	534	1550	300	سعيد الرباطي لو كان الثوري وابن عيينة والحمادان---------- لاحتاجوا ----------------------------------اليه في اشياء كثيرة وقال ابن خزيمة والله لو كان في التابعين لاقروا له بعلمه وحفظه وفقهه وقال ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن راهويه يقول لكاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الف حديث اسردها قال واملي علينا اسحاق-------- احد عشر الف	108	-8080073072760013545	183	276.5	149	339	53.9822998046875	28	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0370	false	682180615220716285	90	233	465	1220	1528	300	اسحاق بن بهلول بن حسان الحافظ الناقد الامام ابو يعقوب التنوخي الانباري سمع اباه-------------------- وسفيان بن عيينة وابا معاوية وابن علية ووكيعا وطبقتهم و-------------------------عنه ابراهيم الحربي وجعفر الفريابي وابن صاعد والمحاملي--- وحفيده يوسف بن يعقوب الازرق واخرون قال------------------------------------------------ الخطيب صنف كتابا في الفقه وله اقوال اختارها وصنف كتابا في-- القراءات وصنف المسند الكبير وكان ثقة قال -------بهلول بن اسحاق استدعي المتوكل ابي و-----------------سمع منه----------------------------------- واقطعه ----ما يغل- في السنة اثني عشر الفا ووصله ب-مال الي ان ------------قال وحدث ببغداد --------بخمسين الف حديث لم يخطء في شء منها وفي رواية اخري انه حدث من حفظه باربعين الفا وعمر دهرا مات بالانبار في ذي الحجة سنة------------------- اثنتين وخمسين وماءتين وله ثمان وثمانون سنة اخبرنا عب--------------------------------------------د الحافظ بن بدران انا الامام ابو محمد بن قدامة --سنة خمس عشرة وست ماءة انا محمد بن عبد الباقي انا علي------- بن محمد الانباري انا ابو احمد الفرضي -نا يوسف	370	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms108	true	-268279609928145969	130	300	681	1550	1550	300	اسحاق بن بهلول بن حسان ---------------------ابو يعقوب التنوخي الانباري الحافظ روي عن الامام الشافعي وسفيان بن عيين----------------------ة ووكيع ويحيي القطان وابن مهدي وجماعة وروي عنه ابراهيم الحر---------------بي وابو بكر بن ابي الدنيا وحفيد ي-وسف بن يعقوب الازرق وابو عبد الله المحاملي وابن صاعد وجماعة قال الحافظ ابو بكر الخطيب صنف كتابا في الفقه وله مذاهب اختارها وصنف المسند وفي القراءات------------------- وكان ثقة قال ابنه البهلول--------- استدعي المتوكل ابي الي سر من راي حتي سمع منه ثم امر فنصب له منبر وحدث في الجامع واقطعه اقطاعا مغلة في السنة اثنا عشر الفا ووصله بخمسة الاف درهم في السنة قال وحدث ببغداد من حفظه بخمسين الف حديث لم يخطء في شء منها ولد------------------------------------------------------ بالانبار سنة اربع وستين وماءة وتوفي بها سنة اثنتين وخمسين وماءتين في ذي الحجة منها قرات علي شيخنا الحافظ ابي عبد الله الذهبي قلت له اخبرك عبد الحافظ بن بدران اخبركم عبد الله بن احمد الفقيه سنة خمس عشرة وست ماءة انا محمد بن عبد الباقي انا علي بن حمد بن محمد الانباري ثنا ابو احمد الفرضي ثنا يوسف-	108	-8080073072760013545	476	694.0	380	1011	47.082096099853516	75	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0370	false	682180615220716285	233	264	1220	1355	1528	300	بن يعقوب بن اسحاق ----------نا جدي -نا اسحاق الازرق عن عوف عن -بن سيرين عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي	370	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms109	true	7305936257220567388	0	33	0	147	1449	300	بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا اسحاق الازرق عن عوف عن ابن سيرين عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي	109	-8080073072760013545	135	250.5	104	147	91.83673095703125	28	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0341	false	-4292371124835349508	158	273	793	1380	1527	300	حامد بن يحيي بن هانء الحافظ المكثر الثقة ابو عبد الله البلخي نزيل طرسوس حدث عن سفيان -بن عيينة فاكثر جدا وعن ايوب بن النجار ويحيي بن سليم الطاءفي وحسين الجعفي وعمر بن هارون البلخي ومحمد بن معن الغفاري وعبد الله بن الحارث المخزومي وعدة وعنه -----------ابو داود وابو زرعة وابو حاتم وابن ابي عاصم وجعفر الفريابي وابو خيثمة علي بن عمرو الحراني وعمر بن سعيد المنبجي قال بن حبان كان من اعلم اهل زمانه بحديث سفيان افتي عمره في مجالسته وذكر الفريابي انه سال علي ب-ن المديني عنه فقال يا سبحان الله -بقي حامد الي زمان يحتاج ان يسال عنه و-قال ابو حاتم صدوق قال مطين وغيره مات----------------------------------------------------------------------------- سنة اثنتين واربعين وماءتين رحمه الله	341	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms113	true	-4192314747139370524	146	233	709	1154	1489	300	حامد بن يحيي بن هانء البلخي -------------ابو عبد الله------- نزيل طرسوس روي عن سفيان ابن عيينة وابي عاصم النبيل وابي النضر هاشم بن القاسم والشافعي وجماع---------------------------------------------------------------------------------ة وعنه جماعة منهم ابو داود وابو زرعة وابو حاتم وقال صدوق وذكر جعفر الفريا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي انه سال علي ابن المديني عنه فقال يا سبحان الله ابقي حامد الي زمان يحتاج من يسال عنه وذكره ابن حبان في الثقات قال وكان من اعلم اهل زمانه بحديث ابن عيينة افني عمره في مجالسته قال وسكن الشام ومات بطرسوس سنة اثنتين واربعين وماءتين رحمه الله	113	-8080073072760013545	257	372.5	198	679	37.84977722167969	40	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0297	false	1917949309056814849	86	136	444	681	1529	300	راهويه يقول الله يحب الحق-------- ابو عبيد ----------اعلم مني وافقه وقال ايضا نحن------------------------------- نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال------- احمد بن حنبل ابو عبيد استاذ وهو يزداد------ كل يوم خيرا وسء-------------------------ل يحيي بن معين عنه فقال ابو ع------------------------------------------بيد يسال عن الناس وقال ابو داود ثقة مامون	297	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms126	true	-450333248696807266	0	70	0	338	1475	300	راهويه-------------- الحق يحب لله ابو عبيد افقه مني واعلم مني ابو عبيد اوسعنا علما واكثرنا ادبا واجمعنا جمعا انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال الامام احمد-------- ابو عبيد ممن------ يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ايضا ابو عبيد استاذ وقال يحيي بن معين ثقة وقال وقد سءل عن ابي عبيد مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال ابو داود ثقة مامون	126	-8080073072760013545	179	243.5	137	366	48.9071044921875	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0400	false	-2886204801773608867	21	102	91	513	1566	300	احمد بن سيار بن ايوب------------------ الحافظ الفقيه ابو الحسن المروزي احد الاعلام سمع عبدان بن عثمان وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب---------------------------------------------------- ويحيي بن بكير وصفوان بن صالح وطبقتهم بمداءن الاسلام حدث عنه محمد بن نصر المروزي والنساءي وابن خزيمة ومحمد بن عقيل البلخي وابو العباس المحبوبي وحاجب بن احمد الطوسي واخرون وروي البخاري عن احمد عن محمد بن ابي بكر المقدمي فقيل انه هو وقد صنف تاريخا لمرو قال بن -----------------------------------------ابي حاتم رايت ابي يطنب في مدحه ويذكره بالعلم والفقه	400	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms134	true	-5159560827662026467	141	215	712	1088	1520	300	احمد بن سيار بن ايوب ابو الحسن المروزي الحافظ الفقيه------------------ احد الاعلام سمع اسحاق بن راهويه------------- وسليمان بن حرب وصفوان بن صالح الدمشقي وعثمان بن مسلم ومحمد بن كبير ويحيي بن بكير وغيرهم وعنه -------------------------------------------------------النساءي ووثقه ويقال ان----------------------------------------------------------------------- البخاري روي عنه عن محمد بن ابي بكر المقدمي وحدث عنه محمد بن نصر المروزي ومحمد بن خزيمة ابو بكر بن ابي داود وطاءفة وقال ابن ابي حاتم رايت ابي يطنب في مدحه ويذكره بالعلم والفقه	134	-8080073072760013545	193	262.5	151	533	36.21013259887695	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0408	false	5106673027978616116	203	297	1020	1492	1506	300	الخطيب كان اماما ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا حدث عنه ابنه محمد وزكريا بن يحيي الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي وعباس بن احمد-------------------------------- المذكر--- قال------ ابو اسحاق في -----------طبقات الفقهاء ولد سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا قال----------- ثعلب كان عقل داود اكث-----ر من علمه -قال ابو اسحاق -----كان في مجلسه اربع ماءة صاحب طيلسان----- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي رايت داود بن علي يرد علي اسحاق بن راهويه وما رايت احدا قبله ولا بعده يرد عليه هيبة له	408	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms138	true	-6197399695521008871	27	158	151	840	1534	300	الخطيب كان اماما ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا قال ابو----- محمد بن حزم انما عرف بالاصبهاني لان امه اصبهانية وكان ابوه حنفي المذهب قال وكتب داود ثماني عشرة الف ورقة وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في الطبقات-------- ولد سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا قال ابو العباس ثعلب كان---- داود عقله اكبر من علمه وقال ابو اسحاق وقيل كان في مجلسه اربع ماءة صاحب طيلسان اخضر قال وكان من المتعصبين للشافعي صنف كتابين في فضاءله والثناء عليه قال وانتهت اليه رياسة العلم ببغداد واصله من اصبهان ومولده بالكوفة ومنشءه ببغداد وقبره بها وقال ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي رايت داود بن علي يرد علي اسحاق بن راهويه وما رايت احدا قبله ولا بعده يرد عليه هيبة له	138	-8080073072760013545	386	641.0	304	706	54.67422103881836	71	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0463	false	-7638664685098991898	13	183	71	897	1473	300	عنه اب--------------و العباس السراج و--------------------ابو حامد بن الشرقي وابو عبد الله بن الاخرم وابو النضر محمد بن محمد الفقيه ومحمد بن اسحاق السمرقندي وخلق سواهم اخبرنا جماعة كتابة وقرء علي الفخر علي جميعا عن منصور بن عبد المنعم انا محمد بن اسماعيل انا احمد بن الحسين الحافظ انا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه نا محمد بن نصر الامام نا ابو كامل الجحدري نا عبد الواحد بن زياد نا طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله حدثني عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء قالت ما عندنا شء قال فاني صاءم اخرجه مسلم عن ابي كامل قال الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وق--------------------------------------------------------ال ابو بكر الصيرفي الفقيه لو لم يصنف-------- الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس وقال الصبغي لم نر بعد يحيي بن يحيي من فقهاء خراسان اماما ----اعقل من---------------- محمد بن نصر عبد الله بن محمد الاسفراءيني سمعت بن عبد الحكم يقول كان محمد بن نصر بمصر اماما	463	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms146	true	-2715903873761596598	220	300	1159	1560	1560	300	عنه ابنه اسماعيل وابو العباس السراج ومحمد بن المنذر شكر وابو حامد بن الشرقي وابو عبد الله بن الاخرم وابو النضر محمد بن محمد الفقيه------------------------- وخلق قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال الخطيب كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم وقال ابو بكر الصيرفي------- لو لم يصنف المروزي الا كتاب القسامة لكان من افق---------------------------------------------------------ه الناس فكيف وقد صنف كتبا سواه وقال محمد بن---- عبد الله بن عب-------------------------د الحكم ك-----ان محمد بن نصر بمصر اماما-	146	-8080073072760013545	267	428.5	210	944	28.283897399902344	44	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0464	false	-5900566637025215807	153	223	776	1130	1523	300	اين جاء قال الوزير ابو الفضل----------------- البلعمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست----- للمظالم------------------ اذ دخل------------- محمد بن نصر فقمت--- اجلالا ل---ه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال-------------------- تقوم لرجل من الرعية فنمت-------------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي اخي ف--------------------------اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقال--- ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر و-----------------------ذهب ملك هذا------------ باستخفافه به قال ابو محمد بن	464	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms147	true	-6580532961226717905	133	237	691	1209	1537	300	ذلك ما- قال -------ابو الفضل محمد بن عبد الله البلعمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي------ وقال انت اخو والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه ب----------محمد بن	147	-8080073072760013545	307	437.5	244	542	56.642066955566406	53	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0464	false	-5900566637025215807	220	281	1118	1420	1523	300	ابو محمد بن حزم--------------- اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اج-مع عليه الناس----- مما اختلفوا فيه الي ان قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- ولا لاصحابه حديث الا ما- عند محمد بن نصر ----بعد عن الصدق	464	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms148	true	-7272145605545878873	32	94	177	489	1555	300	ابو محمد بن حزم في بعض تواليفه اعلم الناس من كان اجمعهم السنن واضبطهم لها واذكرهم بمعانيها وادراهم بصحتها ربما اجتمع----- الناس عليه مما اختلفوا فيه----------- وما يعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه----- الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	148	-8080073072760013545	275	478.5	219	333	82.58258056640625	48	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0475	false	-2638600801980939770	23	145	125	751	1527	300	موسي بن اسحاق بن موسي القاضي الامام الحافظ ابو بكر الانصاري الخطمي الفقيه الشافعي قاضي نيسابور ثم------ الاهواز قرا القران علي قالون فكان اخر من قرا عليه وفاة وسمع منه ومن احمد بن يونس وعلي بن الجعد وابيه وابيه اسحاق بن موسي وطبقتهم وعنه عبد الباقي بن قانع وحبيب القزاز وابو محمد بن ماسي واخرون وكان من اجلة العلماء قال بن ابي حاتم كتبت عنه وهو ثقة صدوق وقال احمد بن كامل -------كان فصيحا كثير السماع محمودا ينتحل --------مذهب الشافعي س-معت ابنه احمد بن موسي يقول عن ابيه سمعت من ابي كريب ثلاث ماءة الف حديث قال بن المنادي بلغني انه اقرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس القران وله ثماني عشرة سنة وقيل ان المعتض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اوصي وزيره بموسي وباسماعيل القاضي وق-----------------------------ال بهما يدفع عن اهل الارض	475	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms149	true	7682631895538570240	5	136	29	700	1552	300	موس -بن اسحاق بن موسي القاضي-------------- ابو بكر الانصاري الخطمي الشا-------فعي قاضي نيسابور ولي قضاء الاهواز ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن كامل القاضي كان فصيحا كثير السماع محمودا يظهر انتحال المذهب الشافعي وسمعت ابنه احمد بن موسي يقول اني س----معت من ابي كريب ثلاث ماءة الف حديث قلت وروي الحديث عن ابيه واحمد بن يونس وعلي بن الجعد وعلي ابن المديني ويحيي بن بشر الحريري وغيرهم وهو اخر من حدث في الدنيا عن قالون واخذ عنه القراءة فكان يقرء الناس وهو ابن--- ثماني عشرة سنة وروي عنه حبيب القزاز وعبد الباقي بن قانع وابو محمد بن ماس وغيرهم وقال ابن ابي حاتم كتبت عنه وهو ثقة صدوق وذكروا انه كان يضرب به المثل في ورعه وصيانته في الحكم وقد اوصي به--------- وباسماعيل القاضي امير المءمنين المعتضد لوزيره وقال بهما يدفع عن اهل الارض	149	-8080073072760013545	285	433.5	227	952	29.936975479125977	44	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0574	false	-515981850753279258	157	300	767	1491	1491	300	وقال ------ابو علي بن خيران سمعت ابا العباس بن سريج يقول رايت كان-ا مطرنا كبريتا احمر فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما عزيزا كعزة الكبريت الاحمر وقال ابو الولي--------------د الفقيه يقول سمعت بن سريج يقول ما رايت من المتفقهه من اشتغل بالكلام فافلح يفوته الفقه ولا يصل الي معرفة الكلام قال وكنا ناتي مجلس -بن سريج سنة ثلاث وثلاث ماءة فقام اليه شيخ من اهل العلم فقال ابشر ايها القاضي فان الله يبعث علي---- كل ماءة سنة من يجدد----- للامة---- دينها والله تعالي بعث علي راس الماءة عمر بن عبد العزيز وعلي راس الماءتين الشا-------------فعي وبعثك علي راس الثلاث ماءة ثم انشا يقول اثنان قد مضيا وبورك فيهما عمر الخليفة ثم خلف السودد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لنوبة احمد---- فصاح ابو العباس----- وبكي وقال لقد نعي الي نفسي قال-	574	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms151	true	-1902120212301541303	27	161	142	814	1539	300	وقال الشيخ ابو علي بن خيران سمعت ابا العباس بن سريج يقول رايت كانما مطرنا كبريتا احمر فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما غزيرا لعزة الكبريت الاحمر وقال الحاكم سمعت حسان بن محمد الفقيه يقول كنا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مجلس ابن سريج سنة كذا- وثلاث ماءة فقام اليه شيخ من اهل العلم فقال ابشر ايها القاضي فان الله يبعث علي راس كل ماءة سنة من يجدد يعني للامة امر دينها والله تعالي بعث علي راس الماءة عمر بن عبد العزيز وعلي راس الماءتين ابا عبد الله الشافعي وبعثك علي راس الثلاث ماءة ثم انشا يقول اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فصاح ابو العباس سريج وبكي وقال---- نعي الي نفسي قال	151	-8080073072760013545	588	1062.5	469	782	75.19181823730469	107	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0499	false	-658752550487493646	115	145	592	751	1496	300	الحاكم كان محدث خراسان في عصره متقدما في ال-ثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وقال --------------------------------------------------------------------بن حبان كان الحس---------ن ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة	499	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms154	true	424224394938126794	110	155	567	796	1523	300	الحاكم كان محدث خراسان في عصره م-قدما في التثبت والكثرة -------والفقه والادب وقال ابو بكر احمد بن علي الرازي ليس للحسن بن سفيان في الدنيا نظير وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة	154	-8080073072760013545	143	237.0	115	237	60.33755111694336	23	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0579	false	-3844771784120549684	56	259	313	1358	1571	300	عبد الله بن ز--------ياد بن ------------------------واصل النيسابوري------- الفقيه الشافعي صاحب التصانيف----------------------------- سمع عبد الله بن هاشم الطوسي ومحمد بن يحيي واحمد بن يوسف ويونس الصدفي والربيع وابا ابراهيم المزني والزعفران----------------------------------------------------------------------------------ي وعلي بن حرب وابا زرعة والطبقة وعنه ----------------------بن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق بن حمزة والدارقطني وابن المظفر وا--------------------------------------بو عمر -بن حيويه وابو حفص الكتاني----------- والمخلص وابراهيم بن عبد الله بن خرشيد وخلق كثير قال الحاكم ------------------------كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ من بن زياد كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا انتم فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها وكان قد حدثنا عن يوسف بن سعيد بن مسلم عن حجاج عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ثم انه قال وصوابه عن ابي الزبير عن طاوس مرسلا قال يوسف القواس سمعت ابا زكريا النيسابوري يقول تعرف من -قام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات يصلي صلاة------ الغداة علي طهارة العشاء الاخ-رة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوجني ثم قال ما اراد الا الخير	579	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms158	true	9086616422486967678	18	233	91	1219	1578	300	عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون الامام ابو بكر النيسابوري الحافظ الفقيه الشافعي العلامة مولي ال عثمان بن عفان رضي الله عنه سمع-------------------------------------------------------------------------------------- المزني والزعفراني وروي عنهما وعن احمد بن الازهر واحمد بن يوسف ومحمد بن يحيي الذهلي وابي زرعة الرازي وعلي بن حرب وخلق------------- وعنه جماعة منهم ابو العباس بن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق بن حمزة والدارقطني وابن المظفر وهءلاء حفاظ عصرهم وابو علي النيسابوري وابو عمرو بن حيويه وابو حفص الكناني وابن شاهين والمخلص وخلق قا-----------------------------------ل الحاكم ابو عبد الله النيسابوري كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة -قال الدارقطني ما رايت احفظ منه و------كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون وقال الدارقطني كنا في مجلس فيه ابو طالب الحافظ وابو بكر الجعابي وغيرهما فجاء فقيه فقال من روي عن رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وجعلت تربتها طهورا فلم يجيبوه ثم ذكروا وقاموا فسالوا ابا بكر بن زياد فقال نعم ثنا فلان ثم ساق الحديث من حفظه وهو في مسلم و--------------------------------------------------------------------------------------قال يوسف القواس سمعت ابا بكر-- النيسابوري يقول تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات يصلي صلاة الضحي الغداة علي طهارة العشاء الاخيرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش----- لمن زوجني ثم قال ما اراد الا الخير	158	-8080073072760013545	614	822.0	496	1526	40.23591232299805	101	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0577	false	5846893366490175761	151	300	721	1535	1535	300	عبد الملك بن محمد بن عدي الحافظ الحجة ابو نعيم الجرجاني الاستراباذي الفقيه---------------------------- سمع ----------------------------------علي بن حرب وعمر بن ش-بة والربيع بن سليمان المرادي واحمد بن منصور الرمادي ويزيد بن عبد الصمد وسليمان بن سيف الحراني وطبقتهم فاكثر وكتب بالحرمين ومصر والشام والعراق والجزيرة-------- وخراسان وتخرج بابي زرعة وابي حاتم حدث عنه بن صاعد مع تقدمه وابو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو اسحاق المزكي وابو بكر الجوزقي وخلق سواهم قال الحاكم -------------كان من اءمة المسلمين ورد نيسابور وهو قاصد بخاري فاخذ عنه الحفاظ سمعت الاستاذ ابا الوليد--- حسان بن محمد ي-------قول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقوا-ل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري قال وسمعت -------ابا علي الحافظ يقول كان ابو نعيم--------- احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد -بن خزيمة مثله كان -------------حفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال--------- الادريسي ما اعلم نشا باستراباذ مثله في-	577	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms159	true	1121399462130565066	116	252	558	1303	1566	300	عبد الملك بن محمد بن -------------عدي ابو نعيم الجرجاني الاستراباذي الفقيه الامام الحافظ الرحال الجوال سمع الربيع بن سليمان وسليمان بن يوسف وعلي بن حرب وعمر بن شيبة وابا حاتم وابا زرعة الرازيين وجماعة بالعراق--------------------------------------------------------------------------- ومصر والشام-------- والجزيرة والحجاز وخراسان وروي عنه ا------------------------بن صاعد وا---------بو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو اسحاق المزني وابو بكر الجوزقي وخلق قا------ل الحاكم ابو عبد الله كان من اءمة المسلمين------------------------------------------- سمعت الاستاذ ابا الوليد بن حسان بن محمد الفقيه يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان منه----------------- ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري قال وسمعت الحافظ ابا علي ي-------قول كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة مثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال ابو سعيد الادريسي ما اعلم نشا -استر-باذ مثله في	159	-8080073072760013545	544	880.5	441	949	57.3234977722168	87	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0578	false	8667086584707534232	1	31	5	173	1519	300	وعلمه وقال الخطيب كان احد الاءمة ومن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وتيقظ وورع وقال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت الرحلة اليه -ولد- سنة اثنتين واربعين وماءتين	578	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms159	true	1121399462130565066	253	283	1308	1477	1566	300	وحفظه وقال الخطيب كان احد الاءمة -من الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وتيقظ وورع وقال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت الرحلة اليه مولده سنة اثنتين واربعين وماءتين	159	-8080073072760013545	164	310.0	134	170	96.47058868408203	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0552	false	6989484679490077057	173	258	903	1360	1570	300	محمد بن ابراهيم بن المنذ--------ر النيسابوري شيخ الحرم وصاحب الكتب التي لم يصنف مثلها-------------------------------------------------------------- ككتاب المبسوط في الفقه وكتاب الاشراف في اخت--------------------------------------------------------------------------------------لاف العلماء وكتاب الاجماع وغير ذلك وكان غاية في معرفة الاختلاف والدليل وكان مجتهدا لا يقلد احدا -سمع---------- محمد بن ميمون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان وخلقا كثيرا حدث عنه ابو بكر بن- المقرء ومحمد بن يحيي -بن عما-ر الدمياطي والحسن بن علي بن شعبان واخوه الحسين بن علي واخرون وعده ----------------------الشيخ ابو اسحاق الشيرازي	552	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms167	true	-4207353538465302134	31	132	167	726	1550	300	محمد بن ابراهيم بن المنذر ابو بكر النيسابوري الفقيه نزيل مكة احد الاءمة الاعلام وممن يقتدي بنقله في الحلال والحرام صنف كتبا معتبرة عند اءمة الاسلام ككتاب الاجماع و--------------الاشراف في معرفة الخلاف وكتاب الاوسط والتفسير وغير ذلك من المصنفات وكان علي نهاية في معرفة الحديث وخلاف العلماء له اختيار برايه و-------------------------------------------كان مجتهدا لا يقلد احدا وسمع الحديث من محمد بن ميمون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيرهم و--------------------------عنه ابو بكر ابن المقري ومحمد بن يحيي ابن عساكر الدمياطي والحسن بن علي بن شعبان واخوه الحسين------- واخرون وقد ذكره في طبقات الشافعية الشيخ ابو اسحاق الشيرازي	167	-8080073072760013545	294	430.5	235	649	45.30046081542969	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0519	false	-8965319708993103587	179	258	884	1278	1489	300	اسحاق المزكي حدث عنه انه قال ولدت سنة ثماني عشرة وماءتين وختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثن-ي عشر -الف ختمة وضحيت عنه اثن-ي عشر -الف اضحية -قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضح---ي كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم يجمع -اصحاب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث قال ابو سهل الصعلوكي ثنا ابو الع--------------باس الاوحد في فنه الاكمل في وزنه وقال الحافظ ا-------------------------------------------بو عبد الله بن الاخرم استعان بي السراج في --تخريجه علي صحيح	519	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms168	true	-1370392074227785002	193	300	1023	1577	1577	300	اسحاق للمزكي سمعته يقول ----------------------------------ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف اضحية وقال محمد بن احمد الدقاق رايته------ يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم يصيح باصحاب الحديث فياكلون وذكر الحاكم انه كان شديد المناظرة اللحنفية وكان لا يسمع احدا من اولاد الكرامية وينكر علي من يقول بخلق القران اشد الانكار وقال ابو عمرو بن بجيد رايت السراج يركب حماره وعباس المستملي بين يديه يامر بالمعروف وينهي عن المنكر يقول يا عباس غير كذا واكسر كذا وقال ابو عبد الله بن الاخرم استعان بي السراج في التخريج -علي صحيح-	168	-8080073072760013545	266	386.5	212	597	44.556114196777344	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0510	false	4094789488308698224	266	300	1285	1459	1459	300	محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري ولد سنة ثلاث وعشرين وماءتين وعني بهذا الشان في----------------------- الحداثة وسمع من اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد------- ولم يحدث عنهما-	510	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms169	true	7713424404135342691	87	116	437	589	1522	300	محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابور-----------------------------------------------ي الحافظ امام الاءمة سمع الحديث------ من اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد الرازي ولم يحدث عنهما	169	-8080073072760013545	120	206.5	97	205	58.53658676147461	22	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0511	false	6437276715158349516	6	94	30	502	1486	300	من محمود بن غيلان وعتبة بن عبد الله اليحمدي المروزي ومحمد بن ابان المستملي واسحاق بن موسي الخطمي وعلي بن حجر واحمد بن منيع وابي قدامة السرخسي وبشر بن معاذ وابا كريب وعبد الجبار بن العلاء وطبقتهم فاكثر وجود وصنف واشتهر اسمه وانتهيت اليه الامامة والحفظ في عصره بخراسان حدث عنه الشيخان خارج -------------------صحيحيهما و-----محمد بن عبد الله بن عبد الحكم احد شيوخه واحمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وا----------------بو علي النيسابوري واسحاق بن سعيد النسوي وابو عمرو بن حمدان وابو حامد احمد -------بن محمد بن	511	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms169	true	7713424404135342691	136	207	702	1065	1522	300	عن محمود بن غي----------------------------------لان ومحمد بن ابان المستملي واسحاق بن موسي الخطمي وعلي بن حجر واحمد بن منيع ويونس بن عبد الاعلي وخلق وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه خلق منهم البخاري ومسلم في غير الصحيحي--ن وشيخه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وابو عمرو -احمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وهءلاء اكبر منه وابو علي النيسابوري واسحاق بن سع-د النسوي وابو عمرو بن حمدان وحفيده محمد بن المفضل بن محمد بن	169	-8080073072760013545	250	394.5	198	519	48.1695556640625	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0512	false	-8823140513827255240	66	150	309	717	1461	300	محمد بن الفض--------------ل سمعت جدي يقول استاذنت ابي في الخروج الي قتيبة فقال اقرء القران اولا حتي اذن لك فاستظهرت القران فقال لي امكث حتي تصلي بالختمة ففعلت فلما عيدنا اذن لي فخرجت الي مرو وسمعت بمرو الروذ من محمد بن هشام يعني صاحب هشيم فنعي الينا قتيبة قال ابو --------------------------------علي النيسابوري لم ار مثل بن خزيمة وقال ----------------------------ابو احمد حسينك سمعت امام الاءمة ابا بكر-- يحكي عن علي بن خشرم عن------ بن راهويه انه قال احفظ سبعين الف حديث فقلت لابي بكر فكم -	512	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms169	true	7713424404135342691	205	300	1057	1522	1522	300	محمد بن اسحاق بن خزيمة وقال سمعت جدي يقول استاذنت ابي في الخروج الي قتيبة فقال اقرا القران اولا حتي اذن لك فاستظهرت القران فقال--- امكث حتي تصلي بالختمة فمكثت فلما ع-دنا اذن لي فخرجت الي مرو فسمعت بها------- من محمد بن هشا---------------م فنعي الينا قتيبة قال وكان جدي لا يدخر شيءا جهده بل ينفقه علي اهل العلم وكان لا يعرف الوزن ولا يميز بين العشرة والعشرين وقال ابو احمد حسبتك سمعت امام الاءمة ابن خزيمة يحكي عن علي بن حشرم عن اسحاق بن راهوية انه قال احفظ سبعين الف حديث فقلت لابن خزيمة فكم	169	-8080073072760013545	317	534.0	248	491	64.56211853027344	55	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0519	false	-8965319708993103587	258	288	1278	1421	1489	300	مسلم فكنت اتحير من كثرة حديثه وحسن اصوله وكان اذا وجد الخبر عاليا--------- يقول لا بد--- ان نكتبه--- فاقول ليس من شرط صاحبنا فيقول فش-فعني فيه ------------------قال------ ابو عمرو بن	519	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms169	true	7713424404135342691	0	38	0	183	1522	300	مسلم فكنت اتخير من كثرة حديثه وحسن اصوله وكان اذا وجد حديثا عاليا في الباب يقول لا بد من ان نكتب هذا فاقول ليس من شرط صاحبنا فيقول فينفعني في هذا الحديث الواحد وقال الشيخ ابو عمرو بن	169	-8080073072760013545	133	210.0	104	183	72.67759704589844	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0511	false	6437276715158349516	120	300	631	1486	1486	300	-بن خزيمة قال كنت اذا اردت ان اصنف الشء دخلت في الصلاة مستخيرا حتي يقع- لي فيها ثم ابتدء ثم قال ابو عثمان الزاهد ان الله ليدفع البلاء عن اهل نيسابور بابن --خزيمة وقال ابو بكر محمد بن جعفر سمعت----- بن خزيمة و-----سءل من اين اوتيت هذا العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا -قال ابو بكر بن بالويه سمعت بن خزيمة يقول وقيل له لو حلقت شعرك في الحمام فقال لم يثبت عندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حماما قط ولا حلق شعره انما تاخذ شعري جارية لي بالمقراض قال محمد بن الفضل كان جدي لا يدخر شيءا جهده بل ينفقه علي اهل العلم ولا يعرف الشح ولا يميز بين العشرة والعشرين ابو بكر محمد بن سهل الطوسي سمعت الربيع بن سليمان وقال لنا هل تعرفون -بن خزيمة قلنا نعم قال استفدنا منه اكثر مما استفاد منا وقال محمد بن اسماعيل السكري سمعت -بن خزيمة يقول حضرت مجلس المزني ف-----سءل عن شبه العمد فقال له الساءل ان الله تعالي وصف	511	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms170	true	111477227045843501	155	260	767	1277	1470	300	ابن خزيمة قال كنت اذا اردت ان اصنف الشء دخلت--- الصلاة مستخيرا حتي يفتح لي فيها ثم ا-----------------------------------------------------------------بتدء التصنيف وقال ابو بكر محمد بن جعفر سمعت محمد بن خزيمة يقول وسءل من اين اوتيت ال----علم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا وقال ابو بكر محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سهل الطوسي سمعت الربيع بن سليمان وقال لنا هل تعرفون ابن خزيمة قلنا نعم قال استفدنا منه اكثر مما استفاد منا وقال محمد بن اسماعيل البكري سمعت ابن خزيمة يقول حضرت مجلس المزني يوما وسءل عن شبه العمد وقال--- الساءل ان الله وصف -----	170	-8080073072760013545	463	840.0	363	877	52.79361343383789	86	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0512	false	-8823140513827255240	150	250	717	1213	1461	300	يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا---- ما كتبت سوادا في بياض الا وانا اعرفه وقال ابو علي النيسابوري كان -بن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة قلت هذا الامام كان فريد عصره فاخبرني الحسن بن علي انا بن اللتي انا ابو الوقت انا ابو اسماعيل الانصاري انا عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن صالح انا ابي انا ابو حاتم محمد بن حبان التميمي قال ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط	512	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms170	true	111477227045843501	0	65	0	323	1470	300	يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا بني ما كتبت سوادا في بياض الا وانا اعرفه وقال ابو علي ال----حافظ كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم----- بن حبان------------ ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان---------ها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط	170	-8080073072760013545	309	556.0	246	501	61.6766471862793	57	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0515	false	7595843545991563030	0	47	0	210	1451	300	غير مخلوق ومن قال شء من-----------------ه مخلوق او يقول ان الله لا يتكلم بعد ما تكلم به في الازل او يقول ان افعاله تعالي مخلوقة او يقول ان القران محدث فهو جهمي و----من نظر في كتبي بان له ان الكلابية لعنهم الله كذبة في ما يحكون عني	515	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms171	true	3477349338375686935	43	79	227	397	1535	300	غير مخلوق ومن قال ان شيءا من وحيه وتنزيله مخلوق او يقول -------------------------------------------------ان افعاله تعالي مخلوقة او يقول ان القران محدث فهو جهمي وقال من نظر في كتبي بان له ان الكلابية----------- كذبة في-ما يحكون عني	171	-8080073072760013545	145	251.0	113	231	62.77056121826172	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0516	false	-1520586067031464036	244	300	1161	1457	1457	300	الفقيه سمعت -بن خزيمة يقول القران كلام الله------------------------ ومن قال ان--------------------ه مخلوق------------------------------------------------------ فهو كافر يستتاب فان تاب والا قتل ولا يدفن في مقابر المسلمين ق-------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم في كتاب علوم الحديث فضاءل -بن خزيمة----- مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة ماءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة-	516	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms171	true	3477349338375686935	33	121	169	620	1535	300	المقرء سمعت ابن خزيمة يقول القران كلام الله ووحيه وتنزيله غير مخلوق ومن قال ان شيءا من وحيه وتنزيله مخلوق او يقول ان افعاله تعالي مخلوقة او يقول ان القران محدث فهو جهمي وقال من نظر في كتبي بان له ان الكلابية كذبة فيما يحكون عني فقد عرف الخلق انه لم يصنف احد في التوحيد والقدر واصول العلم مثل تصنيفي قال الحاكم و-------------------فضاءل ابن خزيمة عندي مجموعة -----في اوراق------ ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساند والمساءل اكثر من ماءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة	171	-8080073072760013545	201	262.0	159	481	41.787940979003906	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0503	false	-1740322569168927194	231	300	1160	1556	1556	300	وابو القاسم الطبراني عبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان وخلق سواهم قال------- ابو---- الخطيب كان -بن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باحوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب الكبير المشهور في تاريخ-	503	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms172	true	5208890338509317279	14	79	72	444	1584	300	وابو القاسم الطبرا-------------------ني وابو عمرو بن حمدان وخلق------ قال الحافظ ابو بكر الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره----- حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب------- المشهور في تاريخ	172	-8080073072760013545	358	662.0	296	409	87.53056335449219	57	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0504	false	-7979537122740254032	0	240	0	1210	1505	300	الامم وله كتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن ملم يتمه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة وله اختيار من اقاويل الفقهاء وقد تفرد بمساءل حفظت عنه مولد محمد في سنة اربع وعشرين وماءتين قيل ان المكتفي اراد ان يقف وقفا يجتمع عليه اقاويل العلماء قال فاحضر له بن جرير فاملي عليهم كتابا لذلك قال فاخرجت له جاءزة فلم يقبلها فقيل له فلا بد من قضاء حاجة قال اسال امير المءمنين ان يامر بمنع السءال يوم الجمعة ففعل ذلك وكذا التمس منه الوزير ان يعمل له كتابا في الفقه فعمل له كتاب الخفيف فوجه اليه بالف دينار فردها وقيل مكث ارب---------عين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة -قال تلميذه ابو محمد الفرغاني حسبت تلامذة ابي جعفر--------------- منذ احتلم الي ان مات فقسموا علي المدة مصنفاته فصار لكل يوم اربع- عشرة ورقة وقال العلامة ابو حامد الاسفراءني لو سافر رجل الي الصين في تحصيل تفسير بن جرير لم يكن كثيرا قال حسينك الحافظ سالني بن خزيمة اكتبت عن بن جرير قلت لا لانه لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه قال بءسما صنعت وقال ابو بكر بن بالويه سمعت امام الاءمة بن خزيمة يقول ما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير ولقد ظلمته الحنابلة قال ابو محمد الفرغاني كان محمد لا ياخذه في الله لومة لاءم مع عظ-م ما يءذي---------------------------------------- فاما اهل الدين والعلم فغير منكرين علمه وزهده---------- ورفضه للدنيا وقناعته بما يجيءه------- من حصة خلفها له ابوه بطبرستان	504	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms172	true	5208890338509317279	79	199	444	1055	1584	300	الامم وكتا---ب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن -لم يتمه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة واخت----ار من اقاويل الفقهاء و---تفرد بمساءل حفظت عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب وسمعت علي بن عبيد الله اللغوي يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مكث ابن جرير اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال -صاحبه ابو محمد الفرغاني حسبت تلامذته ما صنف وقسطوه علي عمره منذ احتلم الي ان مات------------------------- فصار لكل يوم اربعة عشرة ورقة -قال الفرغاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن جرير ممن لا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذه في الله لومة لاءم مع عظيم ما يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فاما اهل الدين والعلم فغير منكرين علمه وزهده في الدنيا ورفضه له---ا وقناعته بما كان يرد عليه من حصة خلفها له ابوه بطبرستان	172	-8080073072760013545	439	597.0	346	1294	33.925811767578125	71	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0504	false	-7979537122740254032	241	299	1214	1501	1505	300	عب-د الله بن احمد السمسار ان--------------- بن جرير ق-------ال لاصحابه هل تنشطون لتاريخ العالم قا-----------------لوا كم يجء- فذكر نحوا من ثلاثين الف ورقة فقالوا هذا مما يفني الاعمار قبل تمامه ق-ال انا لله ماتت الهمم فاملاه في نحو ثلاثة الاف ورقة ولما اراد ان يملي التفسير قال لهم -ذلك ثم املاه علي نحو من التاريخ ق-ال الفرغاني بث	504	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms173	true	6291551381441464377	136	200	689	1012	1551	300	عبيد الله بن احمد السمسار وغيره ان ابا جعفر بن جرير الطبري قال لاصحابه هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا قالوا كم قدره فذكر نحو ----ثلاثين الف ورقة قا-لوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فاملاه في نحو ثلاثة الاف ورقة ولما اراد ان يملي التفسير قال لهم كذلك ثم املاه ب---نحو من التاريخ وقال الفرغاني تم	173	-8080073072760013545	262	458.0	207	331	79.1540756225586	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0505	false	5965707358032816842	42	103	200	548	1534	300	الفرغاني ثم له---------- التفسير والتاريخ وكتاب القراءات وكتاب العدد والتنزيل وكت------اب اختلاف العلماء وكت--------------------------------اب تاريخ الرجال وك-------------------------------------تاب لطيف القول في الفقه وهو ما---------------------- اختاره وجوده وكتا---------------------------------ب الخفيف وكتاب---------- التبصير في الاصول------ وابتدا بتصنيف كتاب تهذيب الاثار وهو من عجاءب كتبه -ابتدا بما رواه ابو بكر الصديق------------- مما صح---- وتكلم علي كل حديث وعلت----ه وطرقه وما فيه من الفقه------- واختلاف العلماء وحججهم	505	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms173	true	6291551381441464377	198	293	1000	1517	1551	300	الفرغاني تم من كتبه كتاب التفسير وكتا---------ب القراءات و-----العدد والتنزيل وتم له كتاب اختلاف العلماء وتم له كتاب التاريخ الي عصره وتم كتاب تاريخ الرجال من الصحابة والتابعين الي شيوخه وتم له كتاب لطيف القول في احكام شراءع الاسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له وهو ثلاثة وثمانون كتابا وكتاب الخفيف وهو مختصر وكتاب التبصير في --اصول الدين وابتدا بتصنيف كتاب تهذيب الاثار وهو من عجاءب كتبه وابتدا بما رواه ابو بكر الصديق رضي الله عنه مما صح عنه وتكلم علي كل حديث منه بعلله وطرقه وما فيه من الفقه والسنن واختلاف العلماء وحججهم	173	-8080073072760013545	299	482.5	241	533	56.09756088256836	44	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0504	false	-7979537122740254032	158	208	798	1044	1505	300	حسينك الحافظ--------------- سالني -بن خزيمة اكتب----ت عن----- بن جرير قلت لا------------ لانه---- لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه -قال بءس-ما صنعت وقال ابو بكر -----------------------------------بن بالويه سمعت امام الاءمة بن خزيمة يقول ما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير ولقد ظلمته الحنابلة -قال------ ابو محمد	504	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms174	true	-6693473693188637155	115	181	578	894	1505	300	حسينك بن علي النيسابوري اول سالني ابن خزيمة فقال كتبت عن محمد بن جرير قلت لا قال ولم قلت لانه كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت منه وقال ابن بالويه سمعت ابن خز-----------يمة يقول ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ----ابن جرير ولقد ظلمته الحنابلة وقال الشيخ ابو حامد	174	-8080073072760013545	199	304.5	154	331	60.120845794677734	34	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0505	false	5965707358032816842	105	158	559	836	1534	300	مسند العشرة واهل البيت والموالي-------------- ومن مسند -بن عباس--------------- قطعة و------مات قال------ وابتدا بكتاب البسيط فعمل منه كتاب الطهارة في نحو الف وخمس ماءة ورقة وخرج منه اكثر----- الصلاة وخرج منه كتاب الحكام و-----المحاضر والسجلات--------- ولما بلغه ان-------- بن ابي داود تكلم في حديث غدير خم عمل كتاب الفضاءل--------------------------- وتكلم علي تصحيح الحديث	505	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms174	true	-6693473693188637155	0	71	0	371	1505	300	مسند العشرة واهل البيت والموالي رضي الله عنهم ومن مسند ابن عباس رضي الله عنهما قطعة كبيرة فمات قبل تمامه وابتدا بكتاب البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في نحو الف وخمس ماءة ورقة وخرج منه اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب الحكام وكتاب المحاضر والسجلات وغير ذلك ولما بلغه ان ابا بكر بن ابي داود تكلم في حديث غدير خم عمل كتاب الفضاءل فبدا بفضل الخلفاء الراشدين وتكلم علي تصحيح --حديث	174	-8080073072760013545	268	436.5	215	373	71.84986877441406	47	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0507	false	-5761718490697478447	1	32	3	162	1503	300	جرير---------- عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث ماء------------------ة ودفن في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبه وكان------------ السواد فيه كثيرا وك-----ان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم------------ فصيحا	507	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms174	true	-6693473693188637155	258	300	1290	1505	1505	300	جرير رحمه الله عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث ماءة عن ست وثمانين سنة ودفن في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبه وكان الغالب عليه السواد في راسه ولحيته وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيحا-	174	-8080073072760013545	148	252.5	120	216	68.51851654052734	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0507	false	-5761718490697478447	34	78	174	385	1503	300	من لا يحصيهم الا الله------ وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق----- من اهل الادب والدين و-------من ذلك قول ابي سعيد -بن الاعراب----------------ي حدث مفظع وخطب جليل دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير	507	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms175	true	-7945358528958109702	2	51	12	251	1514	300	من لا يحصيهم الا الله تعالي وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من اهل -------الدين والادب فمن ذلك قول ابي سعيد ابن الاعرابي رحمه الله تعالي حدث مفظع وخطب جليل دق في مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير	175	-8080073072760013545	202	360.5	159	246	82.11382293701172	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0507	false	-5761718490697478447	144	197	728	967	1503	300	انا ابو غالب بن البناء انا ابو محمد------------- الجوهري انا ابو جعفر احمد بن علي------- الكاتب نا محمد------------------------------------ بن جرير الطبري حدثني بشر ----بن وجيه -نا قزعة بن سويد حدثني عمرو بن دينار عن جابر ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من ختم له عند موته بلا اله الا الله دخل الجنة	507	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms175	true	-7945358528958109702	130	203	666	993	1514	300	انا ابو حفص ابن -طبرزد انا ابو محمد الحسن بن علي الجوهري انا ابو حفص- احمد بن علي بن حجر الكاتب قراءة عليه وانا حاضر اسمع ثنا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري حدثني بشر هو ابن دحية ثنا قزعة بن سويد حدثني عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ختم له عند موته بلا اله الا الله دخل الجنة	175	-8080073072760013545	209	345.0	158	329	63.52583694458008	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0553	false	3871738038766421461	0	23	0	121	1485	300	وثلاث ماءة وصنف في اختلاف العلماء كتبا لم يصنف احد مثلها واحتاج الي كتبه الموافق والمخالف-------------------- ولا اعلم عمن اخذ الفقه ما ذكره -	553	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms175	true	-7945358528958109702	74	101	371	513	1514	300	وثلاث ماءة وصنف في اختلاف العلماء كتبا لم يصنف احد مثلها واحتاج الي كتبه الموافق والمخالف قال الشيخ رحمه الله ولا اعلم عمن اخذ الفقه هذا لفظه	175	-8080073072760013545	113	216.0	92	142	79.57746124267578	21	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0633	false	-9027004655023158027	93	202	461	1061	1566	300	ابو الوليد حسان بن محمد بن احمد بن هارون القزويني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاموي النيسابوري الحافظ- الفقيه الشافعي احد الاعلام قال الحاكم هو امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم تفقه ببغداد علي ابي العباس بن سريج وسمع من ابي عبد الله محمد ----------------------بن ابراهيم البوشنجي -----------------------والحسن بن سفيان ومحمد بن نعيم واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وطبقتهم بخراسان والعراق قلت روي عنه الحاكم و---------------ابو طاهر بن محمش وابو بكر الحيري القاضي وابو الفضل احمد بن محمد السهلي الصفار واخرون ومن غراءب وجوهه في الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب ان المصلي اذا كرر------------------------------------------- الفاتحة مرتين---- بطلت صلاته وهو خلاف نص الامام وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم وادعي انه المذهب------------------- لصحة الحديث	633	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms185	true	-1708992650906777954	28	205	152	1060	1543	300	ابن الصلاح حسان بن محمد بن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عتبة بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي الاستاذ ابو الوليد الفقيه-------- احد اءمة الشافعية درس -------------------------------------------------------------------------علي ا----------بن سريج وروي عن احمد بن الحسن الصوفي وغيره ببغداد ومحمد بن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن نعيم بنيسابور والحسن بن سفيان بنسا وخلق سواه--------------------------------------------------------------- روي عنه القاضي ابو بكر الحيري وابو طاهر بن محمش واب-----------------------و الفضل احمد بن محمد السهلي الصفار والحاكم ابو عبد الله النيسابوري وقال كان امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم وله كتاب علي صحيح مسلم وكتاب علي مذهب الشافعي رضي الله عنه وله اختيارات غريبة منها ان من كرر قراءة الفاتحة في الصلاة بطلت صلاته كما لو كرر ركنا فعليا عزاه اليه امام الحرمين ونقله صاحب العدة عن ابن خيران وابي يحيي البلخي ايضا وهذا غريب وان كان قد حكاه الشيخ ابو حامد في تعليقه عن القديم واختار ان الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم وادعي انه المذهب ويحلف علي ذلك يعني لصحة الحديث	185	-8080073072760013545	281	352.0	224	1085	25.898616790771484	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0634	false	4239074153173197574	1	63	8	315	1497	300	ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع بن سليمان نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش خاتم الشافع----ي الله ---------ثقة محمد بن ادريس مات ابو الوليد في ربيع الاول سنة اربع واربعين وثلاث ماءة عن اثنتين وسبعين سنة	634	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms186	true	921926988174100313	2	63	13	312	1587	300	ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع---------- نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش خاتم الشافعي رضي الله عنه الله ثقة محمد بن ادريس توفي---------- في ربيع الاول سنة تس-ع واربعين وثلاث ماءة عن اثنتين وسبعين سنة	186	-8080073072760013545	280	522.0	222	320	87.5	54	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0632	false	451854563594243562	0	176	0	905	1498	300	ومحمد بن عمرو الحرشي فشمرد واحمد بن سلمة الحافظ وفي الرحلة عثمان -بن سعيد الدارمي والفضل بن عبد الله بن خرم اليشكري الهروي ومعاذ بن نجدة ومحمد بن ايوب وعلي بن عبد العزيز والحارث بن ابي اسامة واسماعيل القاضي واحمد بن موسي بن اسحاق الكوفي ومحمد ------بن نصر المروزي ولازمه و--اكثر عنه وصنف وجمع وخرج الصحيح علي كتاب مسلم وكان احد الاعلام قال الحاكم رحلت اليه مرتين------------------------------ وسالته متي يتفرغ للتصنيف مع هذه الفتاوي فقال--- جزات الليل فثلثه اصنف وثلثه اقرا-------------- القران وثلثه للنوم قال وكان اماما عابدا بارع الادب وما رايت في مشايخنا احسن صلاة منه وكان يصوم الده-ر ويقوم الليل ويتصدق بما فضل من قوته ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر س-----معت احمد بن منصور الحافظ يقول ابو النضر يفتي الناس من سبعين سنة او نحوها ما اخذ عليه في --فتوي قط قال الحاكم -دخلت طوس وابو احمد الحافظ علي قضاءها فقال لي ما رايت قط في بلد من بلاد الاسلام مثل ابي النضر رحمه الله توفي ابو النضر في شعبان سنة اربع واربعين وثلاث ماءة اخبرنا ابو الفضل بن عساك-------ر عن القاسم--------- بن ابي	632	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms200	true	-5760305238049732286	93	247	503	1304	1582	300	ومحمد بن عمرو الحرشي وبهرا-------------------------------ة عثمان ابن سعيد الدارم-----------------------------------------ي ومعاذ بن نجدة وببغداد اسماعيل القاضي---------- والحارث بن ابي اسامة وبمكة علي بن عبد العزيز وغير ذلك من البلاد وتفقه علي محمد بن نصر المروزي وسمع منه ف---------------------------------------------------------اكثر قال الحاكم رحلت اليه مرتين وسمعت كتابه المستخرج علي مسلم وسالته متي تتفرغ للتصنيف مع هذه الفتاوي فقال قد جزات الليل ثلاثة اجزاء جزء للتصنيف وجزء لقراءة القران وجزء- للنوم وك----ان اماما عابدا بارع الادب -ما رايت في مشايخي- احسن صلاة منه -كان يصوم النهار ويقوم الليل ويتصدق بما فضل من قوته ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر قال وسمعت احمد بن منصور الحافظ يقول ابو النضر يفتي من نحو-- سبعين سنة--------- ما اخذ عليه في الفتوي قط قال الحاكم ودخلت طوس وابو احمد الحافظ علي قضاءها فقال--- ما رايت--- في بلد من بلاد الاسلام مثل ابي النضر مات--------------------- في شعبان سنة اربع واربعين وثلاث ماءة ويقع حديثه في سنن البيهقي الكبير عن الحاكم عنه محمد بن ابي	200	-8080073072760013545	577	929.5	456	986	58.51926803588867	95	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0610	false	-7390248037617283011	0	113	0	574	1526	300	وسمعت ابا احمد الحافظ يقول سمعت--------- عبد الرحمن بن ابي حاتم يقول ما بقي لكتاب المسبوط راو غير ابي العباس الوراق وبلغنا انه ثقة صدوق قال الحاكم قرات بخط ابي علي الحافظ يحث الاصم علي الرجوع عن احاديث ادخلوها عليه فوقع الاصم كل من روي عني ذلك فهو كذاب وليس هذا في كتابي قال الحاكم وقرات بخط ابي عمرو احمد بن المبارك المستملي حدثني محمد بن يعقوب بن يوسف الوراق انا بشر بن بكر فذكر حديثين قلت هذا المستملي كبير يروي عن قتيبة ونحوه ومات سنة اربع وثمانين وماءتين قال الحاكم حضرت الاصم----- يوما -خرج ليءذن للعصر فاستقبل وقال بصوت عال انا الربيع بن سليمان انا الشافعي ثم ضحك وضحك الناس ثم اذن	610	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms201	true	-7322937350103611819	221	269	1140	1381	1537	300	وسمعت ابا احمد الحاكم----- سمعت ابا محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم يقول ما بقي لكتاب المبسوط راو غير ابي العباس الوراق يعني الاصم وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضرت ابا العباس يوما وخرج ليءذن العصر فوقف--- وقال بصوت عال انا الربيع بن سليمان انا الشافعي ثم ضحك وضحك الناس ثم اذن	201	-8080073072760013545	205	330.0	161	589	34.804752349853516	36	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0610	false	-7390248037617283011	115	277	582	1406	1526	300	علينا في -----------سنة اربع واربعين---------------- فلما نظر الي كثرة الناس والغرباء -قد امتلات السكة بهم وهم------ يطرقون له ويحملون------------------------------ه فجلس علي جدار المسجد وبكي ثم نظر الي المستملي وقال اكتب --نا الصاغاني----- سمعت ابا سعيد الاشج يقول سمعت--------- بن ادريس يقول اتيت باب الاعمش بعد موته فدققت --بابه فاجابتني امراة هاي هاي تبكي -----وقالت يا ابا عبد الله ما فعل جماهير العرب التي كانت تاتي هذا الباب ثم بكي الكثير و--قال كاني بهذه السكة لا- يدخلها احد منكم فاني لا اسمع وقد ضعف البصر وحان الرحيل وانقضي الاجل فما كان بعد شهر او اقل حتي كف بصره وانقطعت الرحلة ورجع امره الي ان كان يناول قلما فاذا اخذ- بيده علم انهم يطلبون الرواية فيقول ن---ا الربيع---------- ويسرد احاديث يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث ماءة--------------------------------------------- رحمه الله قلت و---------------------------------------------------------------------فيها مات مسند مصر ابو الحسن احمد بهزاذ السيرافي الراوي عن اصحاب بن وهب ومسند اصبهان ابو جعفر احمد بن جعفر بن	610	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms202	true	6505571812358557732	49	239	253	1238	1542	300	علينا في ربيع الاول سنة اربع واربعين يعني وثلاث ماءة فلما نظر الي كبره الناس والغرباء وقد امتلات السكة بهم وقد قاموا يطرقون له ويحملونه علي عواتقهم من داره الي مسجده فجلس علي جدار المسجد وبكي ثم نظر الي المستملي فقال اكتب سمعت الص-غاني يقول سمعت--------- الاشج يقول سمعت عبد الله بن ادريس يقول اتيت باب الاعمش بعد موته فدققت الباب- فاجابتني امراة هاي هاي تبكي تنعي وقالت ي----ا عبد الله ما فعل جماهير العرب التي كانت تاتي هذا الباب ثم بكي الكثير ثم قال كاني بهذه السكة ولم يدخلها احد منكم فاني لا اسمع وقد ضعف البصر وحان الرحيل وانقضي الاجل فما كان بعد شهر او اقل حتي كف بصره وانقطعت الرحلة ورجع امره الي انه--- يناول قلما فاذا اخذه بيده علي انهم يطلبون الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويسرد احاديث يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث ماءة قال وسمعته يقول ولدت سنة سبع واربعين وماءتين رحمه الله قلت وقع لنا من رواية الاصم كتاب المسند عن الشافعي يرويه عن الربيع عنه وليس هذا --المسند صنعه الشافعي وانما انتخبه الامام -------------------------------------ابو جعفر محمد بن جعفر بن	202	-8080073072760013545	720	1219.5	575	1042	69.09788513183594	125	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0592	false	-7950257598225875837	192	284	914	1419	1505	300	محمد بن يوسف بن بشر الحافظ الثقة الرحال ابو عبد الله الهروي --------------الشافعي الفقيه--------------- سمع الربيع بن سليمان المرادي -----------------------والعباس بن الوليد البيروتي ومحمد بن حماد الطهراني والحسن بن مكرم ومحمد بن عوف الحمصي وطبقتهم بمصر والشام والعراق روي عنه الطبراني----------------- والزبير بن عبد الواحد الاسداباذي والقاضي ابو بكر الابهري وعبد الواحد بن ابي هاشم المقرء واخر-ون خاتمتهم ابو بكر محمد بن احمد بن عثمان بن ابي الحديد وثقه ابو بكر الخطيب وغيره وانما طلب هذا الشان وقد تكهل مات في شهر رمضان سنة ثلاثين وثلاث ماءة وقد كمل- الماءة وتجاوزها باشهر	592	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms203	true	-5103009211461507856	187	261	964	1362	1579	300	محمد بن يوسف بن بشر بن النضر بن مرداس --ابو عبد الله الهروي الحافظ الفقيه الشافعي احد الرحالين في العلم سمع الربيع بن سليمان واحمد بن البوني والحسن بن مكرم والعباس بن الوليد البيروتي ومحمد --------------------------------------بن عوف الحمصي وغيرهم وعنه ابو القاسم------------- الطبراني وابو بكر الابهري والزبير بن عبد الواحد الاسداباذي وجماعة------------------------------------------------ واخر من حدث عنه ابو بكر بن ----------------------ابي الحديد وثقه-------- الخطيب توفي في-------------------------------------- رمضان سنة ثلاثين وثلاث ماءة وقد جاوز الماءة--------- باشهر	203	-8080073072760013545	250	358.0	201	576	43.40277862548828	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0612	false	6255061032038685222	34	158	167	765	1504	300	وله كلام حسن في العلل والرجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت محمد بن صالح بن هانء يقول كان -بن خزيمة يقدم ابا عبد الله بن يعقوب علي كافة اقرانه ويعتمد---- قوله في ما نرد عليه واذا شك في شء عرضه عل-----------------------------------------------يه اخبرنا احمد بن المءيد انا محمد بن اسحاق الفارسي بالقرافة انا ابو طاهر الحافظ انا ابو عبد الله الثقفي انا احمد بن موسي الصيرفي انا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ سنة اربع وثلاث ماءة نا محمد بن عبد الوهاب نا جعفر بن عون نا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه حين احرم وطيبته بمني قبل ان يزور البيت توفي بن الاخرم الحافظ-- في جمادي الاخرة سنة اربع واربعين وثلاث ماءة	612	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms203	true	-5103009211461507856	88	173	471	891	1579	300	وله كلام حسن في العلل والرجال روي عنه الحاكم وابو بكر بن اسحاق الصبغي وابو الوليد الفقيه ويحيي بن ابراهيم المزكي وابو عبد الله بن منده واخرون قال الحاكم سمعت محمد بن صالح بن هانء يقول كان ابن خزيمة يقدم ابا عبد الله بن يعقوب علي كافة اقرانه ويعتمد علي قوله في-ما يرد عليه واذا شك في شء عرضه عليه وقال الحاكم وكان من انحي الناس وادبهم ما اخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه لحن قط--------------------------------------------- توفي عن اربع وتسعين سنة في جمادي الاخرة سنة اربع واربعين وثلاث ماءة	203	-8080073072760013545	223	196.0	174	775	28.774192810058594	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0665	false	5479956876103021940	107	299	532	1530	1533	300	عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك ---------الجرجاني-------------- ويعرف ايضا بابن القطان صاحب كتاب الكامل في الجرح والتعديل كان احد------- الاعلام ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وسمع سنة تسعين وارتحل اولا سنة سبع وتسعين وسمع بهلول بن اسحاق الانباري ومحمد بن عثمان بن ابي سويد ومحمد بن يحيي المروزي وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس الدمشقي وانس بن السلم وابا خليفة الجمحي والحسن بن سفيان وابا عبد الرح---------من النساءي وعمران بن مجاشع وعبدان الاهوازي وابا يعلي المو---------صلي-- والحسن بن محمد المدني صاحب يحيي بن بكير والحسن بن الفرج الغزي وخلاءق وعنه ابو العباس بن عقدة شي--------خه وابو سعد الماليني والحسن بن رامين ومحمد بن عبد الله بن عبد كويه وحمزة بن يوسف السهمي وابو الحسين احمد بن العالي واخرو-------------------------------------------------------------ن وهو مصنف في الكلام علي الرجال عارفا بالعلل قال ابو القاسم بن عساكر كان ثقة علي لحن فيه قال حمزة السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء فقال اليس عندك كتاب -بن عدي فقلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد عليه قلت وقد صنف بن عدي علي ابواب مختصر المزني كتابا سماه الانتصار قال حمزة السهمي كان حفاظا متقنا لم يكن في زمانه احد مثله تفرد برواية احاديث	665	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms208	true	-214538167056593879	16	146	78	761	1571	300	عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك ابو احمد الجرجاني الحافظ الكبير ويعرف----- بابن القط---------------------------------------ان احد الاءمة الاعلام و--------------------------------------------------------------------------------نقاد--- الان---------------------------------------------------------------------------------------------------------ام واركان الاسلام طوف البلاد في طلب العلم وسمع الكبار فسمع من النس--------------------------------اءي وابي يعلي الموصلي وابي خليفة والحسن بن سفيان وعبدان وزكريا الساجي وامم لا يحصون كثرة وروي عنه خلق منهم ابو العباس بن عقدة وهو من شيوخه وابو سعد الماليني والحسن بن رامين------------------------------ وحمزة بن يوسف السهمي وكان مصنفا حافظا له كتاب الانتصار علي مختصر المزني وله كتاب الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين وهو كامل في بابه كما سمي قال حمزة الس--------------------------------------------------------------همي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء فقال اليس عندك كتاب ابن عدي -قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد ع--------------------------------------------------------------ليه قال حمزة و------كان حافظا متقنا لم يكن في زمانه---- مثله تفرد ب------احاديث	208	-8080073072760013545	392	565.0	306	1118	35.0626106262207	59	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0555	false	-4641029417701559156	228	300	1168	1512	1512	300	سنة احدي عشرة وثلاث ماءة اخبرنا الحسن بن علي ب----------------------------------ن الخلال انا عبد الله بن عمر انا ابو ال-وقت السجزي انا ابو اسماعيل الانصاري ا--------نا علي بن احمد بن خميرويه انا محمد بن احمد بن الازهر املاء -نا عبد الله بن عروة -نا محمد بن الوليد عن غندر---- عن شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا بمكة والمدينة وعثمان ينهي ع------ن المتعة وان يجمع-	555	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms211	true	-3996809197455292087	170	251	923	1297	1545	300	سنة سبعين---- وثلاث ماءة رحمه الله قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي انا ابو علي ابن الخلال انا عبد الله بن عمر انا عبد الاول بن عيسي انا ابو اسماعيل عبد الله بن محمد انا علي بن احمد بن حم-رويه ثنا محمد بن احمد بن الازهر املاء ثنا عبد الله بن عروة ثنا محمد بن الوليد عن عبد الله عن شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا ف---------------------نهي عثمان عن المتعة وان يجمع	211	-8080073072760013545	269	439.5	207	400	67.25	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0651	false	-3415478923675400421	40	135	229	691	1556	300	سنة ثلاث وخمسين وثلاث ماءة وعاش خمسا وستين سنة 879 بن حبان الحافظ الامام العلامة ابو حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة --------بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تمي---------م التميمي البستي--------------- صاحب------------------------------ التص---------------------------انيف سمع الحسين بن ادريس الهروي وابا خليفة الجمحي وابا عبد الرحمن النساءي وعمران بن موسي بن مجاشع والحسن بن سفيان وابا يعلي الموصل---ي واحمد بن الحسن الصوفي وجعفر بن احمد الدمشقي وابا بكر بن خزيمة	651	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms212	true	785129252206564673	186	277	940	1392	1527	300	سنة سبع- وخمسين وثلاث ماءة عن ثلاث وتسع-ين سنة رحمه الله تعالي--------------------------- محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن شهد- بن هدبة بن مناة بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد----- بن تميم ابو حاتم التميمي البستي الحافظ العلامة صاحب الانواع والتقاسيم وغير ذلك من التصانيف في التاريخ والجرح والتعديل روي الحديث عن ابي عب--------------------------------د الرحمن النساءي وابي يعلي الموصلي------ والحسن بن سفيان وابن قتيبة العسقلاني واحمد بن الحسن الصوفي وا-----------------------------بن خزيمة	212	-8080073072760013545	284	430.5	216	554	51.2635383605957	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0651	false	-3415478923675400421	146	296	746	1537	1556	300	بن عبد الله الخالدي وابو معاذ عبد الرحمن بن محمد بن رزق الله و----------ابو الحسن محمد بن احمد بن هارون الزوزني ومحمد بن احمد بن منصور النوقاتي وخلق قال ابو سعد الادريسي كان علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صنف المسند الصحيح والتاريخ وكتاب الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان بن حبان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه وغيره ورحل الي بخاري فلحق عمر بن محمد بن بجير ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين وسار الي قضاء نسا ثم انصرف الينا سنة سبع------------------------ فاقام بنيسابور وبني الخانقاه وقرء عليه جملة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور الي وطنه سجستان عام اربعين وكان -الرحلة اليه لسماع كتب---ه وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وقد ذكره --ابو عمرو بن الصلاح في طبقان الشافعية وقال ربما غلط الغلط الفاحش في	651	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms213	true	4441752801215542485	0	122	0	669	1627	300	بن عبد الله الخالدي وابو معاذ عبد الرحمن بن محمد بن رزق الله السجستاني وابو الحسن محمد بن احمد--- هارون الزوزني ومحمد بن احمد بن منصور النوقاني----- قال ابو سعد الادريسي كان علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ و-----الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان-------- من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال خرج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قضاء نسا ثم انصرف الينا سنة سبع وثلاثين يعني وثلاث ماءة فاقام بنيسابور وبني الخانقاه وقرء عليه جملة من مصنفاته ثم خرج -----------الي وطنه سنة -------اربعين وكانت الرحلة اليه لسماع مصنفاته وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وذكر الشيخ ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية وقال----- غلط الغلط الفاحش في	213	-8080073072760013545	606	1101.0	493	831	72.92418670654297	100	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0623	false	2928379636579826485	49	129	265	659	1544	300	واحمد بن عبد الله بن المحاملي وعبد الملك بن بشران وابو-------------------------------------- طالب بن غيلان وخلق كثير قال ال---خطيب كان ثقة ثبتا حسن التصانيف جمع ابوابا شيوخا حدثني بن مخلد انه راي مجلسا قد كتب عن الشافعي في حياة بن صاعد وقال حمزة السهمي سءل الدارقطني عن ابي بكر الشافعي فقال ثقة مامون جبل ما كان في ذلك الوقت احد اوثق منه وقال الدارقطني هو الثقة المامون الذي لم يغمز بحال قلت مات -------------------------------------------------------------------في ذي الحجة سنة اربع وخمسين وثلاث ماءة	623	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms218	true	5776503887594696316	0	60	0	299	1579	300	واحمد بن عبد الله--- المحاملي-------------------- وابو علي بن شاذان وخلق كثير اخرهم مولي ابي طالب بن غيلان---------- قال الدارقطني كان ثقة جبلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان في ذلك الوقت---- اوثق منه وقال ايضا----- هو الثقة المامون الذي لم يغمز بحال وقال الخطيب كان ثقة ثبتا حسن التصنيف جمع ابوابا وشيوخا قال ابن رزقويه توفي في ذي الحجة سنة اربع وخمسين وثلاث ماءة	218	-8080073072760013545	177	262.0	139	502	35.25896453857422	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0670	false	-807602493295006237	119	300	586	1578	1578	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن الع--------باس الاسماعيلي الجرجاني كبير-------------------------- الشافعية بناحيته ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وسمع سنة تسع وثمانين وبعدها من ابراهيم بن زهير الحلواني وحمزة بن محمد الكاتب ويوسف بن يعقوب القاضي واحمد بن محمد بن مسروق و--------محمد ---------------------بن يحيي---------- المروزي والحسن بن علويه وجعفر بن محمد ---الفريابي ومحمد ب---------------------------------------------ن عبد الله الحضرمي وابن ابي شيبة ومحمد بن الحسن بن سماعه وابي خليفة الجمحي وبهلول بن اسحاق الانباري وعبدان و-----------ابي يعلي وابن خزيمة وخلق وله معجم مروي وصنف الصحيح واشياء كثيرة من جملتها مسند عمر رضي الله عنه هذبه في مجلدين طالعته وعلقت منه وابتهرت بحفظ هذا الامام وجزمت بان المتاخيرين علي اياس من ان يلحقوا المتقدمين في الحفظ والمعرفة حدث عنه الحاكم--------- البرقاني وحمزة السهمي وابو حازم العبدوي والحسين بن محمد الباساني وابو الحسن محمد بن علي الطبري والحافظ ابو بكر محمد بن ادريس الجرجاني وعبد الواحد بن منير المعدل وسبط الاسماعيلي ابو عمر وعبد الرحمن بن محمد الفارسي وخلق سواهم قال حمزة بن يوسف سمعت الدارقطني يقول كنت--- عزمت غير مرة ----ان ارحل الي ابي بكر الاسماعيلي فلم ارزق -قال حمزة وسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت ابا محمد الحسن بن-	670	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms221	true	-3027238466164130372	2	146	14	804	1624	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس ابو بكر الاسماعيلي الجرجاني الفقيه الامام الحافظ احد كبراء الشافعية فقها وحديثا وتصنيفا روي الحديث عن كثير منهم ابراهيم---------------------- بن زهير الحلوان-------------------------------------------ي واحمد بن محمد بن مسروق وحمزة بن محمد بن عيسي الكاتب ومحمد بن يحيي بن سليمان المروزي ويوسف القاضي وعبد الله بن ناجية والفريابي وغيره من البغداديين وسمع بالكوفة والبصرة وبالاهواز من ---------------------------------------------------------------------------------------------------عبدان وبالموصل من ابي يعلي الحافظ----------------------- وصنف الصحيح والمعجم و--------------مسند عمر بن الخطاب-------- في مجلدات اجاد فيه وافاد وروي عنه الحديث خلق منهم --------------------------------------------------------------------------------الحاكم وابو بكر البرقاني وحمزة السهمي وابو حازم الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدوي قال حمزة وسم-------عت الدارقطني يقول كنت قد عزمت غير مرة الي ان ارحل الي ابي بكر الاسماعيلي فلم ارزق وقال القاضي ابو الطيب الطبري دخلت جرجان قاصدا اليه وهو حي فمات قبل ان القاه قلت واخذ عنه الفقه ابنه ابو سعد وفقهاء حرجان وقال حمزة السهمي وسمعت ابا محمد الحسن بن	221	-8080073072760013545	348	455.0	278	1270	27.401575088500977	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0671	false	-5152646520179725209	0	70	0	376	1553	300	علي الحافظ بالبصرة يقول كان الواجب للشيخ ابي بكر -----------ان يصنف لنفسه سننا ويختار -------ويجته--د فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان ينبغي له ان يتقيد بكتاب محمد بن اسماعيل فانه كان اجل من ان يتبع غيره او كما قال قال الحاكم كان-------- الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء -اجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين علماء الفريقين وعقلاءه----م فيه قال حمزة	671	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms221	true	-3027238466164130372	146	202	804	1117	1624	300	علي --حافظ -البصرة يقول كان الواجب للشيخ ابي بكر الاسماعيلي ان يصنف لنفسه سننا ويختار علي حسب اجتهاده فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب ولغزارة علمه وفهمه وجلالته و---------------------------------------------------------------------------------------قال الحاكم كان ابي بكر الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف عند------ الفريقين من اهل العلم فيه قال حمزة	221	-8080073072760013545	267	444.5	218	409	65.28117370605469	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0701	false	-3640609888156269618	118	200	663	1116	1670	300	والقاضي ابو الطيب الطبري ابو بكر بن بشران وابو القاسم ---------------------------حمزة السهمي وابو محمد الجوهري وابو الحسين بن الابنوسي وعبد الصمد بن المامون وابو الحسين بن المهتدي بالله وامم سواهم قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في -------القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب--------- كان فريد عصره وامام وقته	701	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms232	true	-8770387265504159433	254	299	1344	1603	1608	300	والقاضي ابو الطيب الطبري والحاكم وابو نعيم البرقاني وتمام الرازي وابو ذر الهروي وحمزة السهمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع وامام- في النحو والقراءة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهد انه لم يخلق علي اديم الارض مثله وقال الخطيب البغدادي كان فريد عصره وقريع دهره	232	-8080073072760013545	179	284.5	145	496	36.08871078491211	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0701	false	-3640609888156269618	198	300	1105	1670	1670	300	وامام وقته وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل----- واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم كال-------------------قراءات فان- له فيها مصنفا سبق فيه الي عقد ال------ابواب قبل فرش الحروف وتاسي القراء به بعده ومن ذلك المعر----------------فة بمذاهب الفقهاء بلغن-----------------------------ي انه درس الفقه --------علي ابي سعيد الاصط--------------خري ومنها المعرفة بالاداب والشعر فقيل---- كان يحفظ دواوين جماعة وحدثني حمزة بن محمد بن طاهر انه كان يحفظ ديوان السيد الحميري ولهذا نسب الي التشيع قال بن الذهبي ما ابعده من التشيع قال الخطيب وحدثني الازهري قال بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار وقعد ينسخ جزءا والصفار يلمي فقال رجل لا-	701	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms233	true	-2908181393804652874	1	113	5	618	1575	300	وامام وقته -انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع في علوم سوي علم الحديث منها القراءات فانه له فيها مصنفات ومختصرات جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت من يقول لم يسبق الي مثل ذلك ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن يدل علي ذلك وبلغني انه درس --فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري وقيل علي غيره ومنها المعرفة بالاد-ب والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة حد-ثني حمزة بن محمد بن طاهر انه كان يحفظ ديوان السيد الحميري ولهذا نسب الي التشيع قال وحد----------------------------------------ثني الازهر----------ي ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جزءا والصفار يملي فقال رجل لا	233	-8080073072760013545	421	711.0	344	668	63.02395248413086	63	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0702	false	3825763746312240615	0	232	0	1179	1550	300	يصح سماعك وانت تنسخ فقال---------- فهمي للاملاء خلاف فهمك اتحفظ كم املي الشيخ قال لا ادري قال املي ثمانية عشر حديثا الحديث الاول عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا و-------الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا ومر في ذلك حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه او كما قال -قال رجاء بن محمد المعدل قلت للدارقطني هل رايت مثل نفسك فقال قال الله تعالي فلا تزكوا انفسك------م فالححت عليه فقال لم ار احدا جمع ما جمعت وقال ابو ذر الحافظ قل------------------------ت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا رواها الخطيب ابو بكر في تاريخه عن ابي الوليد الباجي عن ابي ذر وكان عبد الغني اذا ذكر الدارقطني قال استاذي قال القاضي ابو الطيب الطبري----- الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال الخطيب قال لي ابو القاسم الازهري كان الدارقطني ذكيا اذا ذكر شيءا من العلم اي نوع كان وجد عنده منه نصيب وافر لقد حدثني محمد بن طلحة النعالي انه حضر مع الدارقطني دعوة فجري ذكر الاكلة فاندفع الدارقطني يورد نوادر الاكلة حتي قطع اكثر ليته بذلك قال الازهري رايت الدارقطني اجاب بن ابي الفوارس عن علة حديث او اسم فقال يا ابا الفتح ليس بين الشرق والغرب من يعرف هذا غيري قال الخطيب في ترجمة الدارقطني سالت البرقاني هل كان ابو الحسن يملي عليك العلل من حفظه قال نعم وانا الذي جمعتها وقراها الناس من نسختي وحدثنا العتيقي قال حضرت مجلس الدارقطني وجاءه ابو	702	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms233	true	-2908181393804652874	113	251	618	1325	1575	300	يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك -تحفظ كم املي الشيخ قال لا ق-----ال املي ثمانية عشر حديثا الحديث الاول عن فلان عن فلان ومتنه ك-----ذا والحديث الثا--------ني عن فلان ومتنه كذا ثم ---مر في ذلك حتي ات----ي الاحاديث فتعجب الناس منه او كما قال وقال رجاء بن محمد قل-------ت للدارقطني هل رايت مثل نفسك فقال قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم النجم فالححت عليه فقال لم ار احدا جمع ما جمعت -قال الخطيب عن ابي الوليد الباجي عن ابي ذر قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا -وقال الخطيب سمعت --------------------------------------------------------------------------------------------القاضي ابا الطيب الطبري يقول الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت البرقاني هل كان الدارقطني يملي عليك العلل من حفظه قال نعم وانا الذي جمعتها وقراها الناس من نسختي و-----------قال الازهري رايت الدارقطني اجا-ب ابن	233	-8080073072760013545	602	1009.5	477	1232	48.8636360168457	103	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0714	false	8066271775362013510	234	300	1180	1520	1520	300	وغيرهم حدث عنه ابو القاسم الازهري وابو ال------------------طيب الطبري واحمد بن عمر بن روح وابو علي محمد بن الحسين الجازري وخلق قال الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب -ولي القضاء بباب الطاق -كان علي مذهب -بن جرير---- وبلغنا عن ابي محمد البافي الفقيه انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها وروي الخطيب ----نا القاضي ابو-	714	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms243	true	4590782715308136101	11	65	52	346	1577	300	وغيرهم و---عنه ابو القاسم الازهري وابو الطيب وجماعة قال الخطيب البغدادي ------------------------------------------------------------------كان من اعلم الناس في ------الفقه والنحو واللغة واصناف الادب وولي القضاء بباب الطاق وكان علي مذهب ابن جرير قال وبلغنا عن ابي محمد الباقي الفقيه انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها -قال الخطيب وحدثني القاضي ابو	243	-8080073072760013545	251	428.5	203	370	67.83783721923828	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0715	false	-1295112790232106673	0	32	0	165	1494	300	حامد الدلوي قال كان ابو محمد البافي يقول لو اوصي رجل بثلث ماله -----------لاعلم الناس لوجب ان يدفع الي المعافي ---------قال الخطيب -سالت البرقاني عن المعافي فقال كان اعلم الناس وكان ثقة	715	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms243	true	4590782715308136101	65	101	346	525	1577	300	حامد الدلوي قال كان ابو محمد الباقي يقول لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع الي المعافي بن زكريا قال الخطيب وسالت البرقاني عنه------- فقال كان اعلم الناس وكان ثقة	243	-8080073072760013545	155	275.0	124	186	83.33333587646484	28	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0734	false	7101014498761725375	1	129	4	675	1518	300	الحسن بن احمد بن محمد بن الليث--------------- الكشي ثم الشيرازي من كبار الاءمة ببلاد فارس ارتحل وسمع --من اسماعيل الصفار وابي جعفر بن البختري وعبد الله بن درستويه وجماعة ببغداد ومن ابي العباس الاصم وابي عبد الله محمد بن يعقوب بن الاخرم بنيسابور ومن----------------------------------- الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي الحافظ بفارس ذكره ابو عبد الله الحاكم فاثني عليه وقال هو متقدم في معرفة القراءات حافظ للحديث وحال قدم علينا ايام الاصم ثم قدم علينا سنة ثلاث وخمسين وثلاث ماءة وسمعت منه وذكره ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية مختصرا وقال هو والد الليث وابي بكر وذكره ابو عبد الله الصفار في طبقات اهل شيراز واثني عليه كثيرا ثم قال ومن اصحابه زيد بن محمد بن خلف الحافظ ومحمد بن موسي الحافظ واحمد بن عبد الرحمن المقرء الحافظ	734	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms247	true	-6130423572446366166	208	270	1101	1437	1603	300	الحسن بن احمد بن محمد بن الليث الحافظ ابو علي الكشي ثم الشيرازي الفقيه المقرء المجيد سمع الحديث ببغداد من اسماعيل الصفار--------------------- وعبد الله بن درستويه وبنيسابور من ال----------------اصم وابن-------------------------- الاخرم الشيباني وباصبهان من ابي محمد بن فارس وبفارس من الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اصحابه زيد بن عمر- بن خلف الحافظ ومحمد بن موسي الحافظ واحمد بن عبد الرحمن------- الحافظ	247	-8080073072760013545	221	336.5	175	723	30.567081451416016	36	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0737	false	9131011536270327675	141	236	659	1146	1463	300	الخطيب ابو بكر ابو عبد الله الحاكم كان ثقة -------------------------------------كان يميل الي التشيع فحدثني ابراهيم بن محمد الارموي و---------كان صالحا عالما قال جمع الح-------------اكم احاديث وزغم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم منها حديث الطي-ر ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكرها عليه اصحاب الحديث ف----لم يلتفتوا الي قوله -قال الحسن بن احمد السمرقندي الحافظ سمعت ابا عبد الرحمن الشاذياخي الحاكم يقول كنا في مجلس السيد ابي الحسن فسءل ابو عبد الله الحاكم عن حديث الطير فقال لا يصح ولو صح لما كان احد افضل من علي رضي الله عنه بعد النبي صلي الله عليه وسلم	737	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms254	true	-525566209263880547	206	296	1099	1561	1578	300	الحافظ ابو بكر الخطي --------------كان ثقة اول سماعه منه سنه ثلاثين وثلاث ماءة وكان يميل الي التشيع فحدثني ابراهيم بن محمد الاموري بنيسابور وكان صالحا عالما قال جمع ابو عبد الله الحاكم احاديث وزعم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم منها حديث الطاءر ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكر ع--ليه اصحاب الحديث ذلك ولم يلتفتوا الي قوله وقال ابو عب------------------------------------د الرحمن الشاذياخي------------ كنا في مجلس السيد ابي الحسن فسءل الح-------------اكم عن حديث الطير فقال لا يصح ولو صح لما كان احد افضل من علي------------- بعد النبي صلي الله عليه وسلم	254	-8080073072760013545	370	648.0	295	552	67.02898406982422	61	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0739	false	-4625280953944759672	189	229	985	1198	1561	300	سالت ابا اسماعيل----------------- الانصاري عن الحاكم فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث ثم قال -بن طاهر -كان------- شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرف------ا عن معاوية واله م-----تظاهرا بذلك ولا يعتذر منه --قلت اما	739	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms255	true	-7774677710959099029	1	47	8	252	1539	300	سالت ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري عن الحاكم فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث--- قال ابن طاهر وكان الحاكم شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر ال-سنن في التقد-م والخلافة وكان منحرفا غاليا عن معاوية واهل بيته يتظاهر به--- ولا يعتذر منه فسمعت ابا	255	-8080073072760013545	196	315.5	158	252	77.77777862548828	28	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0738	false	-7925743848557118936	0	174	0	980	1613	300	اسماعيل-------- ابو عبد الله الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره العارف به حق معرفته يقال له الضبي لان جدته هي سبطة عيسي بن عبد الرحمن الضبي ووالدة عيسي هذا هي منوية بنت ابراهيم بن طهمان الفقيه وبيته بيت الصلاح------- والورع والتاذين في الاسلام لقي -------------------------------------------------------------------------------ابا عبد الله الثقفي وابا محمد بن الشرقي ولم يسمع منهما وسمع من ابي طاهر المحمداباذي وابي بكر بن القطان ولم يقع- بمسموعه منهما وتصانيفه المشهورة تطفح بذكر شيوخه وقرا --------------------------علي قراء زمانه وتفقه علي ابي الوليد وابي سهل الاستاذ واختص--------- بصحبة امام وقته ابي بكر الصبغ--------------ي فكان------- يراجعه في السءال والجرح والتعديل والعلل------------------------------------------------------------------ وذاكر مثل الجعابي وابي علي الماسرجسي و------------------------------------------------------------------اتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ ثم المجموعات مثل معرفة علوم الحديث ومستدرك الصحيحين وتاريخ --نيسابور وك---تاب مزكي الاخبار والمدخل الي علم الصحيح وكتاب الاكليل وفضاءل الشافعي وغير ذلك ولقد سمعت مشايخنا يذكرون ايامه ويحكون ان مقدمي عصره مث----------------ل الصعلوكي والامام- بن فورك وساءر الاءمة يقدمونه علي انفسهم ويراعون حق فضله ويعرفون له الحرمة الاكيدة ثم اطنب	738	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms256	true	-7313873488081040459	31	235	155	1297	1613	300	اسماعيل الفارسي ابو عبد الله الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره العارف به حق معرفت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وبيته بيت الصلاح والزهد والورع والتاذين في الاسلام ولد سنة احدي وعشرين وثلاث ماءة ولقي عبد الله بن محمد بن السيرفي وابا حامد بن بلال وابا علي----- الثقف--------------------ي ولم يسمع منهم- وسمع من ابي طاهر المجد ابادي وابي بكر--- القطان ولم يظفر بمسموعه منهما وتصانيفه المشهورة تطيح بذكر شيوخه وقد قرا القران بخراسان والعراق علي قراء وقت-ه وتفقه علي ابي الوليد حسان ---والاستاذ ابي سهل واقتصر بصحبة امام وقته ابي بكر احمد بن اسحاق الضبعي فكان الامام يراجعه في السءال والجرح والتعديل والعلل واوصي اليه في امور مدرسته دار السنة وفوض اليه تولية اوقافه في ذلك وذاكر مثل الجعاني وابي علي الماسرجسي الذي كان احفظ اهل زمانه وقد شرع الحاكم في التصنيف سنة سبع وثلاثين فاتفق له من التص-نيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ ثم المجموعات مثل معرفة علوم الحديث ومستدرك الصحيحين وتاريخ النيسابوريين وكتاب مزكي الاخبار والمدخل الي علم الصحيح وكتاب الاكليل وفضاءل الشافعي وغير ذلك ولقد سمعت مشايخنا يذكرون ايامه ويحكون ان مقدمي عصره مثل الاستاذ ابي سهل الصعلوكي وابي بكر بن فورك وساءر الاءمة يقدمونه علي انفسهم ويراعون حق فضله ويعرفون له الحرمة الاكيدة ثم اطنب	256	-8080073072760013545	795	1395.5	652	1285	61.86770248413086	122	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0766	false	8047578209763078794	230	300	1172	1543	1543	300	محمد القصار والعلاء بن محمد وطبقتهم وتفقه بابي حامد -الاسفراييني قال الخطيب--------- كان يفهم ويحفظ وصنف كتابا في السنة وكتابا في رجال الصحيحين وكتابا في السنن وعاجلته المنية -خرج الي الدينور فادركه اجله بها في رمضان سنة ثمان- عشرة واربع ماءة قلت حدث عنه ابو بكر الخطيب وابو بكر احمد بن علي الطريثيثي وغير واحد قال الخطيب حدثني علي بن الحسين بن جد العكبري قال رايت هبة الله الطبري في-	766	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms266	true	5728094073356514638	0	53	0	285	1567	300	محمد القصار والعلاء بن م------------------------حمد وجماعة اخرين قال الخطيب البغدادي كان يفهم ويحفظ وصنف كتابا في السنة وكتاب---- رجال الصحيحين وكتابا في السنن وعاجلته المنية فخرج الي الدينور فمات------- بها في رمضان سنة ثماني عشرة واربع ماءة رحمه الله قال ف----------------------------------------------------------------حدثني علي بن الحسين بن حد العكبري قال رايت هبة الله الطبري في	266	-8080073072760013545	243	412.0	196	384	63.28125	40	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0760	false	1663870545719904333	109	298	595	1535	1543	300	كان ثقة ورعا ثبتا لم نر في شيوخنا اثبت منه عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير------ صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وصنف حديث الثوري وشعبة وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق ولم يقطع التصنيف حتي مات وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه سمعته يقول لرجل من الفقهاء الصلحاء ادع الله لي ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام الا به وقال ابو القاسم-- الازهري----- البرقاني امام اذا مات ذهب هذا الشان وقال الخطيب س-------------------------معت محمد بن يحيي الكرماني الفقيه يقول ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني وسالت الازهري قلت هل رايت شيخا اتقن من البرقاني وسالت الازهري قلت هل رايت شيخا اتقن قال لا وقال ابو محمد الخلال هو------ نسيج وحده وقال الخطيب انا ما رايت شيخا اثبت منه وقال ابو الوليد الباجي هو ثقة حافظ وذكر- الشيخ ابو اسحاق في طبقات الشافعية فقال ولد سنة ست وثلاثين وثلاث ماءة وسكن بغداد وبها مات في اول رجب سنة خمس وعشرين واربع ماءة ثم قال تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل في علم الحديث	760	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms268	true	7193844374016008357	207	300	1095	1565	1565	300	كان ثقة ورعا ثبتا لم ير في شيوخنا اثبت منه عارفا بالفقه له حظ في علم العربية كثير الخطب صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم------------------------------------------------------------------------------------- ولم يترك التصنيف حت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مات قال وسمعت الازهري يقول البرقاني امام اذا مات ذهب هذا الشان وسالته هل رايت شيخا اتقن منه قال لا وسمعت محمد بن يحيي الكرماني الفقيه يقول ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة م--------نه وسمعت ابا م------------------------------------------------------------------------------------------حمد الخلال يقول كان نسيج وحده------------------------------------------------------------------------- وذكره الشيخ ابو اسحاق في طبقات الشافعية ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعل--م الحديث-	268	-8080073072760013545	390	662.0	313	985	39.593910217285156	63	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0788	false	4775764469616048905	51	95	247	468	1530	300	وسمعت الص------------وري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي قال قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان البرق--------اني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه -مات النعيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في------ ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع ماءة	788	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms274	true	-2017403076372190985	148	218	780	1133	1548	300	وسمعت محمد بن علي الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي قال الصوري و---------------------------------------------------------كان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه وقال البرقاني كان شديد التعصب للسنة وكان يعرف من كل علم شيءا وقال الشيخ ابو اسحاق درس بالاهواز وكان فقيها عالما بالحديث متادبا متكلما ثم ذكر شيءا من شعره وذكر الخطيب انه توفي في مستهل ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع ماءة	274	-8080073072760013545	144	239.5	111	410	35.121952056884766	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0804	false	-8802791523549864016	190	294	1027	1612	1641	300	ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني مثل الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال ابو اسحاق الشيرازي الفقيه ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه -قال ابو سعد السمعاني كان الخطيب مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ قال	804	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms307	true	-8975636371917054938	230	298	1237	1628	1638	300	ماكولا كان--------------- اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ---قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وقال- الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق الشيرازي ---كان ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال ابن---- السمعاني كان------- مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ قال	307	-8080073072760013545	381	699.0	314	586	65.0170669555664	59	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0828	false	-8880493998423045883	0	62	0	327	1518	300	وكتبت عنه وهو مكثر متقن وقال الخطيب في فواءد النسب ثقة امين ووصفه -بن الاكفاني بالصدق والاستقامة وسلامة المذهب ودوام التلاوة وحدثني ان شيخه ابا القاسم عبيد الله الازهري سمع منه ب--------------------------------------------------بغداد ودخلت عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مرض موته فقال انا اشهدكم اني قد اجزت لكل من هو مولود الان في الاسلام قلت قد حدث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه بهذه الاجازة طاءفة--- منهم محفوظ بن صصري التغلبي	828	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms313	true	-3596217846431021965	74	203	395	1058	1585	300	وكتبت عنه وهو مكثر مبين وقال الخطيب هو------------ ثقة امين ووصفه ابن الاكفاني بالصدق والاستقامة وسلامة المذهب ودوام الدرس للقران مولده سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة وابتدا سماع الحديث سنة سبع واربع ماءة قال القاضي الفقيه ورحل الي بغداد سنة سبع عشرة وتوفي في العشرين من جمادي الاخرة سنة ست وستين واربع ماءة قال القاضي الفقيه ابو بكر بن المغري المالكي قال انا ابو محمد بن الاكفاني دخلنا علي الشيخ ابي محمد عبد العزيز الكتاني في مرض موته فقال انا اشهدكم اني قد اجزت لكل من هو مولود الان في الاسلام يشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله قال الشيخ الامام ابو عبد الله الذهبي فيما سمعته منه لا اعرف احدا صنع هذا قبله وقد روي عنه بهذه الاجازة غير واحد منهم محفوظ بن صصري الثعلبي	313	-8080073072760013545	229	359.0	181	675	33.925926208496094	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0798	false	7472329954008146780	194	254	993	1313	1598	300	لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله اصلا فكيف احسن -----منه وكتاب الاستذكار وهو اختصار التمهيد وله تو--------------------اليف لا مث-ل لها في جم-ع معانيها منها --------------الكافي ---------علي مذهب مالك خمسة--------------------------------- عشر مجلدا ومنها كتاب الاستيعاب في الصحابة--------------- ليس ل-------------------------------------------احد مثله ومنها كتاب جامع بيان العلم وفضله قلت وله كتاب الاكتفاء في قراءة نافع وابي عمرو وك-----تاب بهجة المج--------------الس نوادر	798	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms319	true	2186907832683856652	0	80	0	431	1576	300	لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله----- فكيف احسن منه ومنها كتاب الاستذكار وهو اختصار التمهيد المذكور ولصاحبنا ابي عمر تاليف لا مثيل لها في جميع معانيها منها كتابه المسمي بالكافي في الفقه علي مذهب مالك خمسة عشر كتابا يغني عن المصنفات الطوال في معناه ومنها كتابه ف---------ي الصحابة يعني الاستيعاب ليس لاحد من المتقدمين قبله مثله علي كثرة ما صنفوا في ذلك ومنها كتاب----------------------------------- الاكتفاء في قراءة نافع وابي عمرو ومنها كتاب بهجة المجالس و انس المجالس نوادر	319	-8080073072760013545	247	377.0	201	480	51.45833206176758	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0799	false	-3762295279642022232	101	150	486	725	1498	300	-----من النمر بن قاسط طلب وتقدم ولزم ابا عمر احمد بن عبد الملك ---------الفق--------------يه ولزم ابا الوليد بن الفرضي----------------------------- وداب في طلب الحد----يث وافتن به وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الاندلس وكان مع تقدمه في علم الاثر و-بصره ب--الفقه والمعاني له بسطة كبيرة في علم النسب	799	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms319	true	2186907832683856652	115	173	612	898	1576	300	ابو عمر النمري -------طلب وتفقه ولزم ابا عمر احمد بن عبد الملك الاشبيلي الفقيه وكتب بين يديه ولزم ا----------بن الفرضي وعنه اخذ كثيرا من علم الحديث وداب ابو عمر في الحديث وافتن به وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الاندلس وكان مع تقدمه في علم الاثر وتبصره في الفقه والمعاني له بسطة كبيرة في علم النسب	319	-8080073072760013545	204	360.0	162	303	67.32673645019531	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0869	false	5700374746183121267	150	179	803	959	1624	300	مكي بن عبد السلام بن الحسين الحافظ الامام ابو العباس--------- الرميلي المقدسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد الجوالين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع------- محمد بن يحيي بن سلوان المازني وابا عثمان بن ورقاء وعبد العزيز بن احمد	869	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms363	true	6740961986714415358	217	300	1136	1588	1588	300	مكي بن عبد السلام بن الحسين بن القاس----م ابو القاسم الانصاري الرميلي المقدسي الحافظ قال ابن النجار كان الحافظ رحل وحصل وكان مفتيا علي مذهب الشافعي كانت الفتاوي تاتيه من مصر والساحل ودمشق وقال السمعاني كان احد الجوالين في الافاق وكان كثير التصنيف والسهر والتعب تغرب وطلب وجمع وكان ثقة متحريا ورعا ضابطا شرع في تاريخ بيت المقدس وفضاءله وجمع فيه شيءا وحدث باليسير لانه قتل قبل الشيخوخة سمع بالقدس محمد بن يحيي بن سلوان-------- وابا عثمان بن ورقاء وعبد العزيز بن احمد-	363	-8080073072760013545	132	202.5	106	465	28.387096405029297	23	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0898	false	6423208075835096260	33	87	160	448	1469	300	ال--ادب وكان متصرفا في --فنون بما يشاء وبرع في الفقه والخلاف وزاد علي اقرانه بعلم الحديث ومعرفة الرجال والانساب والتا-ريخ وطرز فضله بمجالس تذكيره الذي يصدع ص-م الصخور عند تحذيره ونفق سوق تقواه عند الملوك والاكابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ان قال ومات----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صفر سنة عشر وخمس ماءة وله ثلاث واربعون سنة ولما حج هو و----السلفي	898	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms377	true	2172658051990365099	9	123	47	655	1591	300	المراتب وكان متصرفا في الفنون بما يشاء وبرع في الفقه والخلاف وزاد علي اقرانه بعلم الحديث ومعرفة الرجال والانساب والتواريخ وطرز فضله بمجالس تذكيره التي تصدع صمم الصخور عند تحذيره ونفق سوق تقواه عند الملوك والاكابر وكان يروي الحديث باسناده في وعظه وقد املي بجامع مرو ماءة واربعين مجلسا اعترف له انه لم يسبق اليها قال وسمعت الحافظ اسماعيل بن محمد يقول لو صرف والدك همته في هدم هذا الجدار لسقط وذكر انه رحل في طلب الحديث الي الافاق وسمع تاريخ بغداد بها من ابي محمد بن الابنوسي عن الخطيب وكان يعظ بالنظامية وسمع الحديث من جماعة يطول ذكرهم وتوفي في صفر سنة عشر وخمس ماءة عن- ثلاث واربعين سنة رحمه الله وانشد السلفي	377	-8080073072760013545	264	445.5	213	609	43.349754333496094	40	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0890	false	-5772676172974171015	96	268	463	1390	1551	300	الحسين بن مسعود بن محمد -------------------------------------------بن الفراء------- الشافعي ص------------------------------------------احب معالم التنزيل وشرح السنة والتهذيب-------------------- والمصابيح وغير ذلك----------------------------- تفقه علي القاضي حسين ص--------احب التعليقة وحدث عنه------- وعن ابي عمر عبد الواحد بن احمد المليحي وابي ال--------------------------------حسن عبد الرحمن بن محمد الداودي ويعقوب بن احمد الصيرفي وعلي بن يوسف الجوي----------------------------------------ني وابي الحسن محمد بن محمد الشيرزي روي ع----------نه ا---------------------------------------بو منصور محمد بن اسعد العطاري المعروف بحفدة وابو الفتوح محمد بن محمد الطاءي واهل مرو وبورك له في تصانيفه لقصده الصالح فانه كان عن العلماء الربانيين كان ذا تعبد ونسك وقناعة باليسير وكان ياكل كسرة- وحدها فعذلوه----- فصار ياكلها ب-زيت وكا----------------------------------------------------------------------------ن ابوه يعمل الفراء ويبيعها ولعل محيي السنة بلغ ثمانين سنة ويلقبونه ايضا ركن الدين واخر من روي عنه بالاجازة ابو المكلام فضل الله بن محمد التوقاني شيخ حيي الي حدود الست ماءة واجاز لشيخنا الفخر علي المقدسي وتوفي محيي السنة بمدينة مرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمس ماءة ودفن---- شيخه القاضي حسين اخبرنا عم---------------ر بن ابراهيم بن حسين الكاتب وعبد الخالق بن عبد السلام الشافعي واحمد بن محمد بن سعد واسماعيل بن	890	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms381	true	-2226419177207339626	55	213	279	1138	1614	300	الحسين بن مسعود بن محمد العلامة محيي السنة ابو محمد البغوي ويعرف بابن الفراء الفقيه الشافعي احد اءمة المذهب في التفسير والحديث والفقه صاحب معالم التنزيل وشرح السنة والتهذيب والجمع بين الصحيحين والمصابيح وغير ذلك من المصنفات المفيدة المشهورة تفقه علي القاضي حسين بن محمد صاحب التعليقة وروي عنه الحديث وعن ابي عمر عبد الواح--------د المليحي وابي الحسن محمد بن محمد الشيرزي وابي الحسن ---------------------------------------------------علي بن يوسف الجويني واحمد بن ابي نصر الكوفاني وحسان المنيعي وابي --بكر محمد بن ابي الهيثم الترابي وجماعة وعنه ابو الفتوح محمد بن محمد بن علي الطاءي وابو منصور محمد بن اسد- العطاري المعروف بحفدة-------------------------------- واهل مرو وغيرهم وكان قانعا--------------------------------------------------------------------- باليسير ورعا ياكل الخبز وحده- فعدل في ذلك فصار ياكله بالزيت وكان دينا عالما عاملا علي طريقة السلف ومنهجهم وكان لا يلقي الدرس الا علي طهارة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي ب-----------------مرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمس ماءة ودفن عند شيخه القاضي حسين رحمهما الله سلمان بن ناص---------------------------------------------------------ر بن عمران بن محمد بن -----اسماعيل بن	381	-8080073072760013545	408	413.5	324	1306	31.240428924560547	59	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0903	false	3387505853919012093	104	255	514	1341	1573	300	عبد الغافر بن اسماعيل بن ابي الحسين عبد الغافر بن محمد الحا--------------فظ المفيد اللغوي الامام ابو الحسن الفارسي ثم النيسابوري مصنف تاريخ نيسابور وكتاب مجمع الغراءب والمفهم لشرح مسلم كان من اعيان المحدثين بصيرا باللغات فصيحا بليغا عذب العبارة ولد سنة احدي وخمسين واربع ماءة ولحق اجازة ابي سعيد الكنجرودي وجماعة واجاز له من بغداد ابو محمد الجوهري-- وسمع------- من جده لامه الاستاذ ابي القاسم القشيري واحمد بن منصور المغربي واحمد بن عبد الرحيم الاسماعيلي وابي حامد احمد بن الحسن الازهري والفضل بن المحب وابي نصر عبد الرحيم بن علي التاجر ومحمد بن عبد الله الصرام وعبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري وجدته فاطمة بنت الدقاق وخلق كثير تفقه بامام الحرمين لزمه مدة اربع سنين ورحل الي خوارزم والي الهند ثم ولي خطابة نيسابور وعاش ثمانيا وسبعين سنة حدث عنه ابو ---------------------------------------------------------سعد عبد الله بن عمر الصفار وطاءفة روي عنه ابو القاسم بن عساكر بالاجازة مات سنة تسع وعشرين وخمس ماءة	903	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms392	true	-7284511636219772992	27	127	146	701	1607	300	عبد الغافر بن اسماعيل بن ابي الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الحافظ العالم الفقيه البارع ابو الحسن الفارسي--- النيسابوري ذو الفنون---------------------------- والم---------------------صنفات تلميذ امام الحرمين ولزمه -------------------------------------------اربع سنين ورحل الي خوارزم وغزنة والهند ولقي العلماء ثم رجع الي نيسابور وولي خطابتها وسمع الحديث من جده لامه اب--------ي القاسم القشيري واحمد بن منصور المغربي واحمد ب----------------------------------------ن الحسن الازهري وابي بكر بن خلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق كثير واجاز له ابو سعد الكنجروذي وابو محمد الجوهري وجماعة اخرون و--------------------------------------------------حدث عنه بالاجازة الحافظ ابو القاسم ابن عساكر وبالسماع جماعة منهم ابو سعد عبد الله بن عمر الصفار توفي -------------------------------------------سنة تسع وعشرين وخمس ماءة	392	-8080073072760013545	274	332.5	217	907	30.209482192993164	40	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0905	false	4534200981249170972	33	300	173	1535	1535	300	اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي الت-------------------------------------------------يمي الطلحي الاصبهاني -------الملقب بقوام السنة صاحب الترغيب والترهيب وغير ذلك----------- ولد -------------سنة سبع وخمسين واربع ماءة -سمع ابا عمرو بن منده وعاءشة بنت الحسن و-----------------------------------------------------------------ابراهيم بن محمد الطيار وابا------------------ منصور بن شكرويه وابن -ررا الا-مام وابا عيسي عبد الرحمن بن محمد بن زياد واصحاب بن منده وابن خرشيد قوله وابا بكر بن مردويه ورحل الي بغداد فلقي ابا نصر الزينبي وطبقت-----------------ه وبنيسابور ابا ---نصر محمد بن سهل السراج وطبقته وسمع بعدة مداءن وجاور سنة واملي وصنف وتكلم في الرجال واحوالهم حدث عنه ابو سعد السمعاني والسلفي وابو القاسم -بن عساكر وابو موسي المديني ويحيي بن محمود الثقفي وعبد الله بن محمد بن حميد الخباز وابو الفضاءل محمود بن احمد العبدكوي وابو نجيح فضل الله بن عثمان وابو المجد زاهر الثقفي والمءيد بن الاخوة وخلق قال ابو موسي ابو القاسم--------------------------------------------------------------- الحافظ امام اءمة وقته واستاذ علماء عصره وقدوة اهل السنة في زمانه حدثنا عنه جماعة في حال حياته اصمت في صفر سنة اربع وثلاثين ثم فلج بعد مدة ومات يوم الاضحي سنة خمس وثلاثين وخمس ماءة واجتمع في جنازته جمع لم ار مثلهم كثرة وكان ابوه ابو جعفر صالحا ورعا سمع من سعيد العيار وقرا القران علي ابي المظفر بن شبيب ومات في سنة احدي وتسعين واربع ماءة الي ان قال ووالده من اولاد طلحة احد العشرة رضي الله عنهم وقال ابو موسي قال وسمعت من عاءشة وانا بن اربع سنين وسمع من ابي القاسم بن عليك سنة احدي وستين قال ولا اعلم احدا عاب عليه قولا ولا فعلا ولا عانده احد------- الا و---نصره الله وكان نزه النفس عن المطامع لا يدخل علي السلاطين ولا علي من اتصل-- بهم-	905	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms401	true	-8290346792864795713	106	281	552	1480	1570	300	اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن احمد بن طاهر الامام الحافظ الفقيه الكبير ابو القاسم التميمي الطلحي الاصبهاني الجوزي الملقب بقوام السنة -احد اءمة الشافعية وجهابذة الحديث ونقادهم ولد في تاسع شوال سنة سبع وخمسين واربع ماءة فسمع الحديث صغيرا ببلده ورحل وطوف وجال وصنف وتكلم في الجرح والتعديل واسماء الرجال وجاور بمكة سنة وروي عن ابراهيم بن محمد الطيان وابي عمرو بن منده وابي منصور بن سكرويه وابن ماجه الابهري وابن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------نصر الذهبي البغدادي وهو اكبر شيخ له وبنيسابور من ابي نصر محمد بن سهل السراج وعثمان بن محمد الملحمي وابي بكر بن خلف وجماعة وروي عنه جماعة منهم -----------ابو سعد السمع--------اني وابو القاسم ابن عساكر وابو موسي المديني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افراد له ترجمة ضخمة وزعم انه----------------------------- القاءم علي راس الماءة الخامسة المبشر به في الحديث المشهور وقال فيه هو الحافظ امام اءمة وقته واستاذ علماء عصره وقدوة اهل السنة في زمانه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولا اعلم احدا عاب عليه قولا ولا فعلا ولا عانده اصلا في شء الا وقد نصره الله وكان نزه النفس عن المطالع لا يرحل علي السلاطين ولا علي -المتصلين بهم	401	-8080073072760013545	478	648.0	378	1625	29.41538429260254	72	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0906	false	7303975332773399199	34	69	164	347	1538	300	حسن الاعتقاد جميل الطريقة------------ قليل الكلام ليس في وقته مثله -قال---------- عبد الجليل بن محمد كوتاه سمعت اءمة بغداد يقولون ما رحل الي بغداد بعد الامام احمد ------------------احفظ وافضل من الام------ام اسماعيل وقال ابو موسي	906	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms402	true	2554241216072430083	120	162	691	907	1615	300	حسن الاعتقاد جميل الطريقة مقبول القول قليل الكلام ليس في وقته مثله وقال ابو مسعود عبد الجليل بن محمد كوتاه سمعت اءمة بغداد يقولون ما رحل الي بغداد بعد------- احمد بن حنبل رجل افضل واحفظ------ من الشيخ الامام اسماعيل -قال ابو موسي	402	-8080073072760013545	167	273.0	134	230	72.60869598388672	28	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0907	false	-6427088126686714699	88	215	470	1152	1584	300	ابو سعد السمعاني هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا القدر وهو امام في الحديث والتفسير-------- واللغة والادب عارف- بالمتون والاسانيد -كنت اذا سالته عن ---------المشكلات اجاب في الحال-------------------------- وذهب اكثر اصوله في اخر عمره واملي بالجامع------- قريبا من ثلاثة الاف مجلس----------------------------------------------------------- وكان --ابي يقول ما رايت بالعراق من يعرف الحديث ويفهمه غير اثنين اسماعيل الجوزي باصبهان والمءتمن------- ببغداد قال ابو سعد تلمذت له وسالته عن احوال جماعة وسمعت ابا القاسم الحافظ بدمشق يثني عليه وقال رايته وقد ضعف وساء حفظه قال الدقاق في رسالته كان عديم النظير لا مثل له في وقته كان ممن يضرب به المثل في الصلاح والرشاد وقال السلفي كان فاضلا في العربية ومعرفة الرجال وقال ابو عامر العبدري----- ما رايت احد---------ا قط مثل اسماعيل ذاكرته فرايته حافظا للحديث عارفا بكل علم متفننا	907	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms403	true	1733849165625290506	39	168	192	900	1583	300	ابو سعد السمعاني هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا القدر وهو امام في --------التفسير والحديث واللغة والادب عارفا بالمتون والاسانيد وكنت اذا سالت -عن الغوامض والمشكلات اجاب في الحال بجواب شاف جمع الكثير وكتب وذهب الي- اصوله في اخر عمره واملي ب--جامع اصبهان قريبا من ثلاثة الاف مجلس وسمعته يقول والدك ما كان يترك مجلس املاءي قال ابن السمعاني وكان والدي يقول ما رايت بالعراق من يعرف الحديث ويفهم -غير اثنين اسماعيل الجوزي باصبهان والمءتمن الساجي ببغداد قال ابن السمعاني وسمعت --------------------------ابا القاسم الحافظ بدمشق يثني عليه وقال رايته -قد ضعف وساء حفظه وكذا اثني عليه غير واحد من الحفاظ وقا-------------------------------------------------------------ل السلفي كان فاضلا في العربية ومعرفة الرجال سمعت ابا عامر العبدري يقول ما رايت شخيا ولا شابا قط مثله------- ذاكرته فرايته حافظا للحديث عارفا بكل علم متفننا	403	-8080073072760013545	507	860.5	412	816	62.132354736328125	80	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0931	false	6177718236436436930	22	96	130	522	1631	300	لنفسه ولغيره وله معرفة بالحديث وهو ثقة دين قانع بما هو فيه كثير التلاوة حج مع والدي---------------------- وسمعت من لفظه الكثير وكان يلي الخطابة في الجامع الاقدم قلت سمع منه عبد الرحيم بن ابي سعد مع والده صحيح مسلم والنساءي والرقاق لابن المبارك والحلية لابي نعيم والاحاديث الالف لشيخه ابي المظفر السمعاني مات في شوال سنة ثمان واربعين وخمس ماءة وفيها مات شيخ الصوفية بمرو الخطيب ابو الفتح محمد بن عبد الرحمن- بن محمد	931	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms426	true	3758504526823922062	17	62	93	318	1585	300	لنفسه ولغيره وله معرفة بالحديث وهو ثقة دين قانع بما هو فيه كثير التلاوة حج مع والدي وكان يتولي اموري بعده وسمعت من لفظه الكثير وتوفي----------- في التاسع والعشرين من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شوال سنة ثمان واربعين وخمس ماءة رحمه الله م----------------------------------حمد بن عمر بن يوسف بن محمد	426	-8080073072760013545	168	263.5	130	415	40.48192596435547	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0950	false	-410074944017795350	49	199	256	1037	1557	300	الله محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي----------------------- بن يعقوب المروزي الارزي وزاغول قرية او محلة من بنجديه---------- ذكره ابو سعد السمعاني وانه ----------------------------------------------تفقه علي ابي بكر السمعاني و----------الموفق بن عبد الكريم الهروي وسمع من ابي الفتح نصر بن ابراهيم الحنفي ومحي السنة البغوي وعيسي بن شعيب السجزي وغيرهم حدث عنه ابو سعد وولده ابو المظفر قال ابو سعد كان صالحا خش-----------ن العيش------------- قانعا باليسير عارفا بالحديث وطرقه اشتغل بطلبه وجمعه طول عمره وجمع وصنف وكان عارفا باللغة كتب الكثير ورحل الي هراة وسمعت منه وبقراءته وجمع كتابا كبير اكثر من اربع ماءة مجلد- يشتمل- علي التفسير والحديث والفقه واللغة سماه قيد الاوابد مولده بعد السبعين وقبل الثمانين واربع ماءة وقال ابو سعد في معجم ولده ولد سنة اثنتين وسبعين ومات في ثاني عشر جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين وخمس ماءة انبانا-------------------- احمد بن هبة الله فيما حدث به عن عبد الرحيم ب------ن ابي سعد -انا عبد الله	950	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms430	true	9223205257876717133	113	233	585	1228	1613	300	الله محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن ابراهيم بن عبد الله بن يعقوب الحافظ العلامة ابو عبد الله الب--------نجديهي الزاغوالي قال ابو سعد السمعاني ولد سنة اثنتين وسبعين واربع ماءة ببنجدية وسكن مرو وتفقه عل-----------------ي والدي وعلي الموفق بن عبد الكريم الهروي وسمع ابا محمد------------------------------------- البغو---------------------ي وغيرهم وكان فقيها-------------------------------------- صالحا حسن السيرة حسن العيش تاركا للتكلف قانعا باليسير عارفا بالحديث وطرقه اشتغل------------ طول عمره وله------------------------------------------------------------------------- كتاب مطول- اكثر من اربع ماءة مجلدة مشتملة علي التفسير والحديث والفقه واللغة سماه قيد الاوابد وسمع جماعة كثيرة وسمعت بافادته وكانت وفاته بقرية قوس كاربغان----------------------------------- في ثاني عشر جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين وخمس ماءة محمد بن علي بن عبد الله بن --------------------------------------احمد بن حمدان ابو سعد وابو عبد الله	430	-8080073072760013545	370	449.5	293	923	40.086673736572266	57	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0934	false	-1201449659013677484	42	114	237	617	1672	300	قال ب-ن النجار سمعت من يذكر ان عدد شيوخه سبعة الاف شيخ وهذا شء لم يبلغه احد---- وكان مليح التصانيف كثير النشوار والاناشيد لطيف المزاح ظريفا حافظا واسع الر-حلة ثقة صدوقا دينا سمع م-----------------------------------------------------------------نه مشايخه واقرانه وحدثنا عنه جماعة قلت--------------------- روي عنه ولده عب----------------د الرحيم مفتي مرو واب-----------و القاسم -بن عساكر وابنه القاسم وعبد الوهاب بن سكينة وعبد الغفار بن منينا وابو روح عبد المعز بن محمد الهروي وابو الضوء شهاب الشذباني	934	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms438	true	7856519548826256530	204	284	1160	1592	1660	300	قال ابن النجار سمعت من يذكر ان عدد شيوخه سبعة الاف شيخ وهذا شء لم يبلغه احد قال وكان------------------------------------------------- ظريفا حافظا واسع الراحلة ثقة صدوقا دينا جميل السيرة مليح التصانيف كثير السرار والاسانيد لطيف المزاج قال وروي عنه مشايخه واقرانه وحدثنا عنه جماعة من اهل خراسان وبغداد وقد روي عنه ايضا ابنه ابو المظفر عبد الرحيم ابن السمعاني الحافظ وابو القاسم ابن عساكر وابنه القاسم وابو احمد ا-بن سكينة وعبد العزيز بن منينا وابو روح------------------ الهروي وابو الضوء شهاب الشذياني	438	-8080073072760013545	275	437.0	218	500	55.0	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0934	false	-1201449659013677484	122	300	664	1672	1672	300	محمد الصاءغ وخلق ذكر تصانيفه نقل اسماءها بن النجار من خطه منها------- الذيل علي تاريخ الخطيب اربع ماءة طاقة تاريخ مرو خمس ماءة طاقة ادب الطلب ماءة وخمسون طاقة الاسفار عن الاسفار خمس وعشرون طاقة الاملاء والاستملاء خمس عشر- طاقة معجم البلدان خمسون طاقة معجم الشيوخ ثمانون طاق-ة تحفة المسافر ماءة وخمسون طاقة -------الهداية خمس وعشرون طاقة عز العزلة سبعون طاقة الادب و--استعمال الحسب- خمس طاقات المناسك ستون طاقة الدعوات اربعون طاقة الدعوات النبوية خمس عشرة طاقة--------- غسل اليدين خمس طاقات افانين البساتين خمس- عشرة طاقة دخول الحمام خمس عشرة طاقة---- صلاة التصبيح عشر طاقات----- التحايا ست طاقات تحفة العيد --ثلاثون طاقة فضل الديك خمس طاقا--------------------ت الرساءل والوساءل خمس عشرة طاقة صوم------- البيض خمس عشرة طاقة سلوة الاحب---------اب خمس طاقات التحبير في المعجم الكبير ثلاث ماءة طاقة فرط الغرام الي ساكني الشام خمس عشرة طاقة مقام العلماء بين يدي الامراء احدي عشرة طاقة المسارات والمصافحة ثلاث عشرة طاقة ذكري حبيب رحل وبشري مشيب نزل عشرون طاقة الامالي الخمس ماءة ماءتا طاقة فواءد المواءد ماءتا طاقة فضل الهر ثلاث طاقات ركوب البح-ر سبع طاقات الهريسة ثلاث- طاقات وفيات ا-------لمتاخرين-	934	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms439	true	-6769561697142646250	13	198	65	1118	1695	300	رحمه الله------- ذكر مصنفاته التي سردها ابن النجار وذكر انه وجدها بخط الذيل علي تاريخ الخطيب اربع ماءة طاقة طراز الذهب في---------- ادب الطلب ماءة وخمسون طاقة الاسفار عن الاسفار -----عشرون طاقة الاملاء والاستملاء خمس عشرة طاقة معجم البلدان خمسون طاقة معجم الشيوخ ثمان-ي طاقات تحفة المسافر ماءة وخمسون طاقة التحف والهدايا خمس وعشرون طاقة عز العزلة سبعون طاقة الادب في استعمال الحسبة خمس طاقات المناسك ستون طاقة الدعوات اربعون طاقة الدعوات النبوية خمس عشرة طاقة الحث علي غسل اليدين خمس طاقات افانين البساتين خمسة عشرة طاقة دخول الحمام خمس عشرة طاقة فضل صلاة التسبيح عشر طاقات صلاة الضح-ي عشر طاقات تحفة العيدين ثلاثون طاقة فضل الديك خمس طاقات فضل الهر ثلاث طاقات الرساءل والوساءل خمس عشرة طاقة صوم الايام البيض خمس عشرة طاقة سلوة الاحباب والاصحاب خمس طاقات التحبير في المعجم الكبير ثلاث ماءة طاقة فرط الغرام الي ساكني الشام خمس عشرة طاقة مقام العلماء بين يدي الامراء احدي عشرة طاقة المساواة والمصافحة ثلاث عشرة طاقة ذكري حبيب رحل وبشري مشيب نزل عشرون طاقة الامالي الخمس ماءة طا------قة فواءد المزي-د ماء-ة طاقة الاخطار في--------- ركوب البحار سبع طاقات الهريسة ثلاثة طاقات تاريخ الوفاة للمتاخرين	439	-8080073072760013545	891	1557.5	730	1094	81.44424438476562	136	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5092232892852328590	14	66	80	372	1597	300	عشرون طاقة تقديم الجفان الي الضيفان سبعون طاقة صلاة الضحي عشر طاقات الصدق في الصداقة الريح في التجارة رفع الارتياب عن كتابة الكتاب اربع طاقات النزوع الي الاوطان خمس وثلاثون طاقة-------------- تخفيف الصلاة في طاقتين- لفتة المشتاق الي ساكن- العراق اربع طاقات من كنيته ابو سعد ثلاثون طاقة فضاءل الشام في طاقتين	935	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms439	true	-6769561697142646250	201	244	1132	1379	1695	300	عشرة طا-قة تقديم الجفان الي الضيفان سبعون طاقة ---------------------الصدق في الصداقة الربح في التجارة دفع الارتياب عن كتابة الكتاب----------- النزوع الي الاوطان خمس وثلاثون طاقة حث الامام علي تخفيف الصلاة مع الاتمام لفتة المشتاق الي ساكني العراق---------------------------- ثلاثون طاقة فضاءل الشام في طاقتين	439	-8080073072760013545	218	373.5	179	308	70.77922058105469	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0923	false	-4071828324902309407	97	123	526	655	1587	300	وحصلت له ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالثغر----- وجاهة وبني له العادل علي بن اسحاق بن السلار امير مصر مدرسة ووقف عليها قال--------- عبد القادر	923	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms449	true	5954164833703151732	1	27	5	148	1548	300	وحصلت له ثروة بعد فقر وتصوف فصارت له بالاسكندرية وجاهة وبني له العادل علي بن اسحاق بن السلار امير مصر مدرسة بالاسكندرية وقال الحافظ عبد القادر	449	-8080073072760013545	111	200.0	87	143	77.62237548828125	21	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0944	false	4237378554788647748	197	265	1049	1403	1568	300	وقال المحدث بهاء الدين القاسم كان ابي رحمه الله مواظبا علي----- الجماعة والتلاوة------- يختم--- كل جمعة ويختم في رمضان--- كل يوم ويعتكف في المنارة الشرقية وكان كثير النوافل والاذكار ويحيي ليلة النصف والعيدين بالصلاة والذكر وكان---------------------- يحاسب نفسه علي لحظة تذهب -------------قال لي لما حملت بي امي قيل لها في منام---------------ها تلدين غلاما يكون له شان---- وحدثني ان اباه راي رءي-------ا يولد لك بن- يحيي الله به السنة	944	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms457	true	-7478158510714798801	193	271	1046	1445	1602	300	وقال ابنه الحافظ ابو-- القاسم كان ابي رحمه الله مواظبا علي صلاة الجماعة و--تلاوة القران يختم في كل جمعة ويختم في رمضان في كل يوم ويعتكف في المنارة الشرقية--------------------------- ويحيي ليلة النصف والعيدين بالصلاة والذكر وكان كثير النوافل والاذكار يحاسب نفسه علي لحظة تذهب في غير طاعة وقال لي لما حملت بي امي رات---- في منامها قاءلا يقول لها تلدين غلاما يكون به شان قال وحدثني ان اباه راي رءيا معناها يولد لك ولد يحيي الله به السنة	457	-8080073072760013545	301	482.5	239	434	69.3548355102539	52	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0944	false	4237378554788647748	271	299	1433	1565	1568	300	فقال قدم علينا ابو علي بن الوزير فقلنا ما راينا مثله ثم قدم علينا بن----- السمعاني فقلنا ما راينا مثله حتي قدم علينا هذا فلم نر مثله -قال	944	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms458	true	8409636658602701209	14	43	71	209	1540	300	فقال قدم علينا ابو علي بن الوزير فقلنا ما راينا مثله ثم قدم علينا ابو سعد السمعاني فقلنا ما راينا مثله حتي قدم علينا هذا فلم نر مثله وقال	458	-8080073072760013545	130	246.0	102	138	94.20289611816406	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0945	false	-668342221550637706	152	300	739	1471	1471	300	ابو المواهب -----------------كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ب-غداد فابو عامر العبد-ري واما -اصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر---- فقلت--- فعلي هذا ما كان راي سيدنا مثل نفسه قال لا نقل هذا قال الله -------لا تزكوا انفسك------م قلت فقد قال الله تعالي ا-ما بنعمة ربك فحدث فقال--------- لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ثم قال ابو المواهب وانا اقول لم ار مثله ولا من اجتمع فيه ما اجتمع فيه من لزوم طريقة واحدة مدة اربعين سنة من لزوم الصلوات في الصف الاول الا من عذر والاعتكاف في شهر رمضان وعشر ذي الحجة وعدم التطلع الي تحصيل الاملاك وبناء الدور قد اسقط ذلك عن نفسه واعرض عن طلب المناصب من الامامة والخطابة واباها بعد ان عرضت عليه------------------------- واخذ نفسه بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا تاخذه في الله لومة لاءم ق---ال لي لما عزمت علي التحديث-	945	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms458	true	8409636658602701209	45	196	223	978	1540	300	ابو المواهب بن صصري اما انا فكنت اذاكره في خلواته ع-------ن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ببغداد فابو عامر البغدادي واما باصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل الح--------افظ كان اشهر منه فقلت له فعلي هذا ما---- راي سيدنا مثله فق---ال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم النجم قلت وقد قال----- تعالي واما بنعمة ربك فحدث الضحي قال نعم لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ق---ال ابو المواهب وانا اقول لم ار مثله ولا من اجتمع ف-------------يه من لزوم طريقة واحدة مدة اربعين سنة من لزوم الصلوات في الصف الاول الا من عذر والاعتكاف في---- رمضان وعشر ذي الحجة وعدم التطلع الي تحصيل الاملاك وبناء الدور قد اسقط ذلك عن نفسه واعرض عن طلب المناصب من الامامة والخطابة واياها بعد ما عرضت عليه وقلة التفاته الي الامراء واخذ نفسه بالامر--------- والنهي عن المنكر لا ياخذه في الله لومة لاءم ثم قال لي لما عزمت علي التحديث	458	-8080073072760013545	645	1137.0	512	811	79.53144073486328	109	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0946	false	4717527514268732917	188	222	936	1130	1513	300	النجار ابو القاسم------- امام المحدثين في وقته---- انتهت اليه الرياسة في الحفظ والاتقان والثقة والمعرفة التام--------------------------------------------------------ة وبه ختم هذا الشان ف----------------------------------------قرات بخط الحافظ معمر بن الفاخر في معجمه ا---نا ابو القاسم------------- الدمشقي الحافظ-------- بمني	946	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms458	true	8409636658602701209	239	296	1201	1519	1540	300	النجار في تاريخه فقال هو امام المحدثين في وقته ومن انتهت اليه الرياسة في الحفظ والاتقان------- والمعرفة التامة بعلوم الحديث والثقة والنبل وحسن التصنيف والتجويد والثقة وبه ختم هذا الشان روي عنه جماعة في حياته سماعا واجازة قال وقرات بخط الحافظ معمر بن الفاخر في معجمه اخبرني ابو القاسم علي بن الحسن الدمشقي الحافظ من لفظه بمني	458	-8080073072760013545	176	281.5	144	325	54.153846740722656	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0946	false	4717527514268732917	1	44	6	226	1513	300	المطلع اني ما حملني علي ذلك حب الرياسة والتقدم بل قلت متي اروي كل ما سمعت واي ---فاءدة في كوني اخلفه----- صحاءف فاستخرت الله واستاذنت اعيان شيوخي ورءساء البلد وطفت عليهم فكلهم قالوا من احق بهذا منك فشرعت في ذلك منذ ثلاث وثلاثين	946	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms458	true	8409636658602701209	197	237	983	1191	1540	300	--مطلع انه ما حملني علي ذلك حب الرياسة والتقدم بل قلت متي اروي ما ج---معت وياتي بفاءدة-------- اخلفه بعدي صحاءف فاستخرت الله واستاذنت اعيان شيوخي ورءساء البلد وطفت عليهم فكل-- قال و-من احق بهذا منك فشرعت في ذلك---- ثلاث وثلاثين	458	-8080073072760013545	191	330.5	154	228	83.77192687988281	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0946	false	4717527514268732917	75	186	374	928	1513	300	سمعت ابا الحسين علي بن محمد الحافظ سمعت الحافظ ابا محمد المنذري يق-------ول سالت شيخنا ابا الحسن علي بن المفضل الحافظ عن اربعة تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت الحافظ بن ناصر وابن عساكر فقال -بن عساكر فقلت الحافظ ابو موسي المديني وابن عساكر -قال -بن عساكر فقلت الحافظ ابو طاهر السلفي وابن عساكر فقال السلفي شي-------------خنا قلت يعني-------- انه ما احب-- ان يصرح بتفضيل بن عساكر بل لوح بتفضيل شيخه بانه شيخه ثم ابو موسي احفظ من السلفي مع ان السلفي من بحور الحديث وعلماءه وكان شيخنا ابو------- الحجاج المزي يميل الي ان بن عساكر ما راي حافظا مثل نفسه قال الحا------------------فظ عبد القادر ما رايت احفظ من بن عساكر	946	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms459	true	-4857854500514928757	29	138	153	705	1555	300	سمعت ابا الخير البستي يقول-------- سمعت -------ابا محمد المنذري الحافظ يقول سالت شيخنا---------- علي بن المفضل الحافظ عن اربعة تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت ا------بن ناصر وابن عساكر فقال ابن عساكر فقلت الحافظ ابو موسي المديني وابن عساكر فقال ابن عساكر فقلت الحافظ ابو طاهر السلفي وابن عساكر فقال السلفي شيخنا السلفي شيخنا قال الذهبي معناه انه وقر شيخه ان يصرح ب-----ابن عساكر احفظ منه والا فهو احفظ منه وما راي ابن عساكر مثل ابي حازم بذلك قال وكذلك رايت------------------- شيخنا الحافظ ابا الحجاج المزي يميل الي ذلك قال وقرات بخط عمر بن الحاجب قال حكي لي من اثق به ان الحافظ عبد ال-غني قال ا--لحافظ --ابن عساكر	459	-8080073072760013545	342	496.5	269	612	55.882354736328125	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0948	false	-7224626168147069682	31	122	175	642	1552	300	عاش ابو موسي حتي صار اوحد وقته وشيخ زمانه اسنادا وحفظا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السمعاني سمعت منه وكتب عني وهو ثقة صدوق وقال عبد القادر-------- حصل م---ن المسموعات باصبهان------ ما لم يحصل لاحد في زمانه---------- وانضم الي ذلك ----------الحفظ والاتقان وله التصانيف التي اربي فيها علي المتقدمين---------- مع الثقة والعفة---------------------------------------------------- له شء يسير يترقح به وينفق منه ولا يقبل من احد شيء-------------------------------------------------------------------ا قط اوصي اليه غير واحد بمال فرده ويقال له فرقه علي من تري فيمتنع وكان فيه من التواضع---------------- بحيث انه يقرء الصغير والكبير ويرشد المبتدء رايته يحفظ الصبيان القران في الالواح	948	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms475	true	7861756214124622824	134	263	745	1427	1616	300	عاش--------- حتي صار اوحد وقته وشيخ زمانه اسنادا وحفظا وروي عنه جماعة كثيرون منهم الحفاظ الاربعة ابو بكر محمد بن موسي الحازمي وعبد الغني المقدسي وبه تخرج وانتفع وعبد القادر الرهاوي ومحمد بن مكي والناصح بن الحنبلي وابو نجيح محمد بن معاوية مقرء اصبهان وقال الحافظ-------------------------------------- عبد القادر الرهاوي حصل له من المسموعات باصبهان حاجته ما لم يحصل لاحد في زمانه فيما اعلم وانضم الي كثرة مسموعاته الحفظ والاتقان وله التصانيف التي اربي فيها علي تصانيف بعض من تقدمه مع الثقة فيما يقول وتعففه الذي لم نره لاحد من حفاظ الحديث في زماننا له شء يستمد----- ب----------ه ولا يقبل من احد شيءا قط ثم ذكر حكايات تدل علي هذا الورع والزهد التام والفراغ المطلق عما في ايدي الناس و-------------------------------------------------------------التواضع والقرب من الناس بحيث كان يعلم---------------------------------------- الصبيان القران في الالواح	475	-8080073072760013545	262	334.5	206	845	31.005916595458984	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0969	false	-888823196723072247	104	280	508	1530	1627	300	الهمذاني ولد----------------------------- سنة ثمان------- واربعين وخمس ماءة وسمع------- من ابي الوقت السجزي حضورا ومن شهردار بن شيرويه الديلمي وابي زرعة المقدسي والحافظ ابي العلاء الهمذاني ومعمر بن الفاخر وقدم بغداد فسمع من ابي الحسين عبد الحق بن يوسف وعبد الله بن عبد الصمد العطار وبالموصل------- من الخطيب ابي الفضل الطوسي وبواسط من ابي طالب المحتسب وبالبصرة محمد بن طلحة المالكي وباصبهان ابا الفتح الخرقي وابا العباس الترك وابا موسي الحافظ وبالحرمين والشام والجزيرة وكتب الكثير وصنف وجود-----------------------ه قال---- الدبيثي -قدم بغداد وسك---نها وتفقه بها ف-ي مذهب الشافعي وجالس العلماء-- وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث واسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر---- صنف في الح----ديث عدة مصنفات وامل---ي عدة مجالس و---------------كان كثير المحفوظ حلو المذاكرة يغلب عليه معرفة احاديث الاحكام ا-ملي طرق الاحاديث التي في----- المهذب و-----------اسندها ولم يتمه و------------------------------------------------------------------------------------------ذكره بن-------------------------------------- النجار فقال كان م----------------ن الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله الف كتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدء في الانساب والمءتلف والمختلف في اسماء البلدان واسند --احاديث المهذب لابي اسحاق و---------------كان ثقة حجة نبيلا زاهدا عابدا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف وبث ا-لعلم ادركه اجله	969	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms479	true	8509680209192785392	1	209	8	1166	1637	300	الهمذاني مءلف الناسخ والمنسوخ وغيره مولده سنة ثمان او تسع واربعين وخمس ماءة فسمع بهمذان من ابي الوقت------- حضورا ومن شهردار بن شيرويه-------- وابي زرعة محمد بن طاهر----------------------- ومعمر بن الفاخر وخلق ورحل وجال وسمع ببلاد شتي بخاري والشام وحران وبغداد والكوفة والبصرة وواسط والموصل وغيرها من البلدان وتخرج بالحافظ ابي م--------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي المديني وكان ابو موسي يقول هو احفظ من عبد الغني المقدسي وما رايت شابا احفظ منه قال ابن المديني وقدم بغداد واستوطنها وتفقه بها علي مذهب الشافعي وجالس --علماءها وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث واسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر انه صنف في علم الحديث عدة مصنفات واملي في عدة مجالس وسمعت منه ومعه وكان كثير المحفوظ حلو المذاكرة تغلب عليه معرفة احاديث الاحكام واملي طرق الاحاديث التي في كتاب المهذب لابي اسحاق واسندها ولم يتمه قلت قد سلك بعده في هذا الحافظ ابو الفضل محمد بن عسكر بن اللحية واتم الكتاب وهو مفيد جدا وسنذكره في ترجمته ان شاء الله تعالي وقال ابو بكر النجار----- كان ابو بكر الحازمي من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله وكت----ب الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدي في الانساب والمءتلف والمختلف في اسماء البلدان واسند الاحاديث التي في المذهب واملي بواسط مجالس وكان ثقة حجة نبيلا زاهدا عابدا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف ونشر العلم ادركه اجله	479	-8080073072760013545	672	987.5	547	1311	51.258583068847656	91	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0992	false	-8862848846561000915	81	196	469	1110	1618	300	عنه الزكيان ---------البرزالي والمنذري والضياء المقدسي وابن خليل الادمي والتقي اليلداني والشهاب القوصي ومحمد بن النشبي وخلق قال المنذري كتبت عنه قطعة صالحة وكانت اصوله اكثرها باليمن وهو احد من لقيته ممن يفهم هذا الش-ان وكان عارفا باللغة معرفة حسنة كثير التلاوة والتعبد والانفراد وقال عمر بن الحاجب فيما قرات بخطه كان ربيعة اماما عالما حافظا ثقة اديبا شاعرا حسن الخط ذا دين وورع ولد بشبام من قري حضرموت قال القوصي في معجمه انشدنا ابو نزار لنفسه-------------------------------------------------------------------- ببيت لهيا بساتين مزخرفة كانها سرقت من دار رضوان اجرت جداولها ذوب اللجين علي حصي من الدر مخلوط بعقيان والطير تهتف وفي الاغصان صادحة كضاربات مزامير وعيدان وبعد هذا لسان الحال قاءلة ما اطيب العيش في امن وايمان	992	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms501	true	-1642057063349640109	61	164	346	910	1627	300	عنه الزكيان المنذري والبرزالي--------- والضياء-------- وابن خليل----------------------- والشهاب القوصي والبلداني قا-----------ل المنذري -----------------------------------------------هو احد من لقيته---- يفهم هذا اللسان وكان عرافا باللغة معرفة حسنة كثير التلاوة والتعبد والانفراد وقال عمر بن الحاجب--------------- كان------ اماما عارفا حافظا ثقة اديبا شاعرا حسن الخط ذا دين وورع توف------------------------------ي في ثاني عشر جمادي الاخر سنة تسع وست ماءة رحمه الله تعالي ومن شعره ما رواه عنه الحافظ الشهاب القوصي ببيت لهيا بساتين مزخرفة كانها سرقت من دار رضوان اجرت جداوله- ذوب اللجين علي حصي من الدر مخلوط بعقيان والطير تهتف -في الاغصان صادحة كضاربات مزامير وعيدان وبعد هذا لسان الحال قاءلة ما اطيب العيش في امن وايمان	501	-8080073072760013545	442	732.5	359	719	61.47426986694336	68	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0999	false	-497758216356967454	200	300	1056	1588	1588	300	اسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن ب-----------------------------------------------------------------------------------------ن الانماطي المصري الشافعي مولده في حدود سنة سبعين وخمس ماءة وسم--------------ع القاضي------------- محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وابا القاسم------------ البوصيري وابن سكينة وابا الفتح المنداءي ومحمد بن عبدالمولي اللبني وشجاعا------- المدنجي وابا طاهر الخشوعي وابا محمد بن عساكر وحنبل بن عبد الله وكتب بخطه المليح الرشيق ما لا يوصف كثرة قال -بن النجار- اشتغل من صباه وتفقه وقرا الادب و------------------------------------قدم دمشق سنة ثلاث وتسعين ثم حج سنة احدي وست ماءة فذهب الي بغداد وكانت له عناية وافرة وحرص تام وجد واجتهاد مع معرفة كاملة وحفظ وحذق ونقد وفصاحة وسرعة قلم واقتدار علي-	999	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms510	true	-1980011775616739940	181	298	975	1599	1611	300	اسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن ابي بكر بن هبة الله بن الحسن المحدث الحافظ البارع الفقيه المفيد تقي الدين ابو الطاهر ابن الانماطي المصري الشافعي سمع شيءا كثيرا وحصل اجزاء عديدة وكان سهل العارية سمع القاضي ابا عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وابا القاسم هبة الله بن البوصير---------------------------------------------------------ي وشجاع بن محمد المدلجي وابا عبد الله الارماني وجماعة وعنه ابنه ابو بكر والزكيان المنذري والبرزالي وغيرهم------------- قال ابن البخاري اشتغل في صباه وتفقه وقرا الادب وسمع الكثير ولد سنة سبعين وخمس ماءة وقدم دمشق سنة ثلاث وتسعين ثم حج سنة احدي وست ماءة وقدم مع الركب -وكانت له هم--ة وافرة وحرص---- وجد واجتهاد مع معرفة كاملة وحفظ وثقة----- وفصاحة وسرعة قلم واقتدار علي	510	-8080073072760013545	320	467.5	255	706	45.32577896118164	49	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1000	false	-7664761580508460193	2	108	13	549	1594	300	كان بعيد الشبيه معدوم النظير في وقته كتبت عنه وكتب عني وقال لي ولدت في ذي القعدة سنة سبعين وقال عمر بن الحاجب كان اماما ثقة حافظا مبرزا فصيحا حصل ما لم يحصله غيره وكان سهل العارية يعير الي البلاد وعنده فقه وادب الي ان قال وكان نزه------------- السر سالت عنه الحافظ الضياء---- فقال حافظ ثقة مفيد الا انه---- كثير الدعابة مع المرد قلت روي عنه البرزالي والقوصي والمنذري والكمال الضرير والصدر البكري وولده ابو بكر محمد بن الانماطي وقلما روي انه مات قبل رواج الرواية قال الشيخ الضياء بات في عافية واصبح لا يقدر علي الكلام اياما و------------مات في رجب سنة تسع عشرة وست ماءة	1000	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms511	true	4782202476758663757	1	69	5	351	1585	300	كان بعيد الشبيه معدوم النظير في وقته ----------كتب عني وكتبت عنه و--------------------------قال عمر بن الحاجب كان اماما ثقة حافظا مبرزا فصيحا واسع الرواية----------------------------------------- وعنده فقه وادب ومعرفة بالشعر واخبار الناس وكاتب السر سالت ----الحافظ الضياء عنه فقال حافظ ثقة مفيد الا انه كان كثير الدعابة مع المرد قا------------------------------------------ل الض-------------------------------------------------------------------------------------------------ياء بات صحيحا ف---اصبح لا يقدر علي الكلام اياما واتصل به حتي مات في رجب سنة تسع عشرة وست ماءة	511	-8080073072760013545	270	436.0	214	569	47.45166778564453	47	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1007	false	3465859006482936752	166	189	885	1002	1619	300	محمد بن ابي المعالي سعيد بن يحيي بن علي بن --حجاج----------------------------------- الدبيثي ثم الواسطي الشافعي المعدل------- ولد------- سنة ثمان وخمسين وخمس ماءة وسمع	1007	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms539	true	-6420903521927794793	246	279	1328	1495	1622	300	محمد بن ابي المعالي سعيد بن يحيي بن علي بن الحجاج بن محمد الحافظ الكبير ابو عبد الله الدبيثي ثم الواسطي الشافعي المعدل ببغداد ولد في رجب سنة ثمان وخمسين وخمس ماءة -سمع	539	-8080073072760013545	116	193.5	93	168	69.04762268066406	21	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1018	false	-2302662329654304015	249	300	1405	1648	1648	300	الله تعالي اخبرنا علي بن احمد الحسيني انا محمد بن محمود الح---------افظ سنة ثلاث وثلاثين وست ماءة انا عبد المعز بن محمد بهراة ح--------- وانا احمد بن هبة الله عن عبد المعز ان- يوسف بن ايوب الزاهد اخبرهم انا احمد بن علي الحافظ انا احمد بن عبد الله الحافظ انا حبيب-	1018	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms553	true	2378810888202220862	173	226	963	1216	1576	300	الله الذهبي ا--نا علي بن احمد العلوي -انا محمد بن محمود بن الحسن الحافظ سنة ثلاث وثلاثين وست ماءة انا عبد المعز بن محمد الزارح قال شيخنا وانا احمد بن هبة الله عن عبد المعز انا يوسف بن ايوب الز-------اهد انا احمد بن علي الحافظ انا احمد بن عبد الله الحافظ انا حبيب	553	-8080073072760013545	209	376.5	163	263	79.46768188476562	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1019	false	4114835423840342759	0	80	0	395	1581	300	بن الحسن انا عبد الله بن ايوب انا ابو نصر التمار انا حماد عن علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كتم علما علمه الل-----ه الجمه الله تعالي بلجام من نار 1141 بن الصلاح الامام الحافظ المفتي شيخ الاسلام تقي ال---------دين ابو عمرو عثمان بن المفتي صلاح الدين عبد الرحمن بن عثمان بن موسي الكردي الشهرزوري الشافعي صاحب كتاب علوم الحديث ولد سنة سبع وسبعين وخمس ماءة	1019	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms553	true	2378810888202220862	226	287	1216	1510	1576	300	بن الحسن انا عبد الله بن ايوب انا ابو نصر النجار انا حماد عن علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كتم علما علمه الله اياه الجمه----------- بلجام من نار محمد بن ثاماور بن عبد الملك قاضي القضاة بالديار المصرية افضل الدين --------------------------------ابو عبد الله الخونجي---------------------------- الشافعي---------------------- ولد سنة -----سبعين وخمس ماءة	553	-8080073072760013545	223	342.0	169	409	54.52322769165039	40	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1032	false	-6692088167795681347	11	65	67	351	1599	300	خالد بن يوسف بن سعد بن حسن--- بن مفرج الامام-------- المفيد المحدث الحافظ زين الدين ابو البقاء النابلسي ثم الدمشقي مولده------ سنة خمس وثمانين وخمس ماءة بنابلس ونشا بدمشق ف-----------------------------------------------------سمع من ابي محمد القاسم بن عساكر ومحمد بن الخصيب وحنبل الرصافي وعمر بن طبرزد وطاءفة وب-----بغداد --من ابي محمد بن الاخضر والحسين بن سنيف	1032	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms564	true	-1045515170553641553	244	300	1372	1661	1661	300	خالد بن يوسف بن سعد بن الحسين بن مفرج بن بكار الحافظ المفيد-------------- زين الدين ابو البقاء النابلسي ثم الدمشقي -ولد بنابلس سنة خمس وثمانين وخمس ماءة وقدم --------دمشق فنشا بها واشتغل في الحديث والفقه والاغلب عليه الحديث وسمع من البهاء ا--------بن عساكر---------------- وحنبل وا-----------بن طبرزد وعدة ورحل الي بغداد فسمع بها م-----ن --------الحسين بن يوسف-	564	-8080073072760013545	173	207.0	135	361	47.92243957519531	25	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1032	false	-6692088167795681347	117	182	627	987	1599	300	عنه الشيخ تاج الدين واخوه الخطيب شرف الدين والشيخ محي الدين النووي والشيخ تقي الدين القشيري وابو عبد الله الملقن والبرهان الذهبي والكمال بن النحاس وصالح بن عربشاه ومحي الدين يحيي بن المقدسي واخرون توفي في سلخ جمادي الاولي سنة ثلاث وستين وست ماءة وفيها توفي المحدث الامام معين الدين ابراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي الدمشقي عن ستين سنة والشيخ نظ--------------------------------ام الدين عبد	1032	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms566	true	-2245861851056678742	43	81	223	434	1629	300	عنه الشيخ تاج الدين واخوه الخطيب شر-----------------ف الدين الفراويان وغيرهما وتوفي بدمشق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سابع ذي الحجة ---سنة ثلاث وستين وست ماءة عبد الرحمن بن اسماعيل ب-----------ن ابراهيم بن عثمان الشيخ الام--------------------------------------ام العلامة ذو الفنون المتنوعة شهاب الدين ابو	566	-8080073072760013545	102	132.0	78	392	26.020408630371094	15	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1042	false	1109994541205078091	21	99	116	545	1627	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثم--------------------------------------------------------------ان المقدسي ثم الدمشقي الشافعي المقرء النحوي مولده ----------------------------------------------------------سنة تسع وتسعين وخمس ماءة وكمل القراءات وهو حدث----------------------- علي الشيخ علم الدين السخاوي وسمع ال--------------صحيح-------- من داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله السلمي وسمع مسند الشافعي من ال-----------------شيخ موفق الدين المقدسي و--------------------سمع بالاسكندرية من عيسي بن عبد العزيز المقرء وحبب اليه طلب الحديث سنة بضع وثلاثين فس---------------مع اولا من كريمة وابي اسحاق بن الخشوعي وطاءفة واتقن علم اللسان---- وبرع -----في -------القراءات	1042	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms566	true	-2245861851056678742	64	177	337	940	1629	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان الشيخ الامام العلامة ذو الفنون المتنوعة شهاب الدين ابو القاسم المقدسي الشا-----------فعي المقرء النحوي المحدث المعروف بابي شامة لشامة كبيرة فوق حاجبه الايسر ولد بدمشق سنة تسع وتسعين وخمس ماءة وختم القران وله دون عشر سنين ثم اتقن القراءة ع----------------لي البخاري وله ست عشرة سنة وسمع صحيح البخاري من داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله العطار وسمع مسند الشافعي والدعاء للمحاملي من الشيخ موفق الدين ابن قدامة ورحل الي ديار مصر فسمع بها ثم عزم وهم في سماع-------------------------------- الحديث وله بضع وثلاثون سنة فقرا بنفسه وسمع اولاده وكتب الكثير من العلوم وله خط جيد متقن وكان قد اتقن الفقه وبرع فيه وفي النحو والقراءات	566	-8080073072760013545	244	307.0	192	662	36.85800552368164	32	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1048	false	6658110058719039870	88	232	486	1224	1601	300	المحرم سنة احدي وثلاثين وست ماءة-------------------------------------------------------------- وقدم دمشق ---سنة تسع واربعين فسكن في الرواحية يتناول خبز المدرسة فحفظ التنبيه في اربعة اشهر ونصف وقرا ربع المهذب حفظا في باقي السنة عل-ي شيخه الكمال اسحاق بن احمد ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج مع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه واقام بالمدينة النبوية شهرا ونصفا ومرض اكثر الطريق فذكر شيخنا ابو الحسن بن العطار ان الشيخ محي الدين ذكر له انه كان يقرا كل --يوم اثني عشر درسا علي --مشايخه شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا---------------------- في صحيح مسلم ودرسا ف-------------------ي اللمع لابن جن--------------------------ي ودرسا في اصلاح المنطق ودرسا في التصريف ودرسا في اصول الفقه ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين قال وكنت اعلق جميع ما يتعلق ب-ها من شرح مشكل ووضوح عبارة وظبط لغة وبارك الله تعالي في وقتي وخطر لي ان اشتغل في الطب واشتريت كتاب القانون------- فاظلم---- قلبي وبقيت اياما لا	1048	2346231259628069685	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms577	true	-3929050174419609424	7	178	40	914	1592	300	المحرم سنة احدي وثلاثين وست ماءة ونشا ببلده نوي وكان يتوسم فيه النجابة من صغره وقرا بها القران وقدم دمشق في سنة تسع واربعين وقرا------------------------------------ التنبيه في اربعة اشهر ونصف وحفظ ربع المهذب----- في بقية السنة ولزم شيخه الكمال اسحاق بن احمد المغربي واعاد عنده الجماعة ومكث قريبا من سنتين لا يضع جنبه الي الارض وانما يتقوت بجراية الرواحية التي هو مقيم بها وحج مع والده في سنة احدي وخمسين وست ماءة من شهر رجب وحم من اول ليلة خرجوا من نوي الي يوم عرفة قال والده وما تاوه ولا تضجر ثم عاد الي دمشق ولازم شيخه الكمال اسحاق---------------------------------------------------------------------------- بن احمد وك-------------------------------ان يقرا في اليوم اثني عشر درسا علي المشايخ- شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في صحيح مسلم ودرسا في اصول الفقه تارة في اللمع لابي اسحاق وتارة في المنتخب للرازي ودرسا في اصو---------------------------------------------------------------------------------ل الدين قال وكنت اعلق----- ما يتعلق بذلك من الفواءد قال وعزمت مرة علي الاشتغال ب---------------------------------------الطب فاشتريت----- القانون لاقراه فاظلم علي قلبي وبقيت اياما لا	577	-8080073072760013545	396	424.5	312	1153	34.34518814086914	64	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0012860-ara1.mARkdown