id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0066	false	-1267108325275746408	219	288	1098	1425	1489	300	ابي الزياد قال ما رايت فقيها اعلم من القاسم وما رايت احدا اعلم بالسنة منه وقال بن عيينة كان القاسم اعلم اهل زمانه وقال علي بن المديني له ماءتا حديث وقال بن سعد كان اماما فقيها ثقة رفيعا ورعا كثير الحديث قال ايوب السختياني ما رايت رجلا افضل من القاسم لقد ترك ماءة الف وهي له حلال وعن عمر بن عبد العزيز قال لو كان لي من الامر شء	66	2346231259628069685	Shamela0010013-ara1.ms207	true	2438468395463412559	160	185	835	951	1531	300	ابو الزناد---6 ما رايت فقيها اعلم من القاسم وما رايت احدا اعلم بالسنة منه و----------------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز---- لو كان لي من الامر شء	207	-1214110193668905471	113	198.5	88	327	34.556575775146484	21	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0010013-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0366	false	-2409616423036143593	124	210	603	1057	1475	300	الامام المجتهد الحافظ ابراهيم بن خالد---------- الكلبي البغدادي ويكني ايضا ابا عبد ال------له حدث عن سفيان بن عيينة وعبيدة بن حميد وابي معاوية ووكيع والشافعي وطبقتهم وعن--------------------------------------------------------------ه ابو داود وابن ماجة ومحمد بن اسحاق السراج وقاسم المطرز ومحمد بن صالح بن ذريح وخلق قال ابو بكر الاعين سالت احمد عنه فقال----------------- اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ الثوري وقال النساءي هو ثقة مامون احد الفقهاء وقال بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا---------- صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها	366	2346231259628069685	Shamela0010013-ara1.ms333	true	-6480268232120894905	9	94	48	497	1585	300	الامام ابو ثور------- ابراهيم بن خالد بن اليمان الكلبي البغدادي الفقيه احد الا-ءمة المجتهدين3 روي عن -----ابن عيينة وابن مهدي----------------------- والشافعي ووكيع-- وعنه الامام مسلم خارج الصحيح واخرج له في الصحيح بواسطة كما اخرج له ابو داود وابن ماجه وقال الذهبي في كتاب العلو اخذ عنه سفيان بن عيينة والكبار قال------------------------- احمد هو عندنا في مسلاخ4 الثوري اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وكفي بهذا شهادة قال ا-----------------------------------------------بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها	333	-1214110193668905471	224	271.5	174	559	40.071556091308594	34	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0010013-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0724	false	4298050748249949387	16	115	97	624	1572	300	ابو محمد عبد الله بن ابراهيم بن محمد------------------------------------------- الاندلسي ت---------------------------------------------------------------------------------------------------فقه بقرطبة وسمع م----------ن بن المشاط ومحمد بن السليم ولقي وهب بن مسرة بوادي الحجارة-------------- وبمصر القاضي ابا الطاهر الذهلي وابن حيويه النيسابوري الفقيه ابا اسحاق بن شعبان وبمكة ابا بكر الاجري وببغداد ابا بكر الشافعي وابا علي بن الصواف واتقن اخذ الصحيح عن ابي زيد المروزي وتفقه علي ابي بكر الابهري ووعي علما جم----------------------------------------------------------ا قال القاضي عياض قال الدارقطني حدثني ابو محمد الاصيلي ولم ار مثله ثم قال عياض كان من حفاظ مذهب مالك --------------------------------ومن العالمين-- بالحديث و--------علله ورجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينكر الغلو في كرامات الاولياء ويثبت منها ما صح	724	2346231259628069685	Shamela0010013-ara1.ms412	true	-2973566753374994490	67	236	336	1247	1587	300	ابو محمد عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله ابن جعفر الاصيلي من كورة شذونة الاندلسي ونشا باصيلا مرسي قرب طنجة من المغرب الاقصي وطلب بها العلم وابوه من مسلمة اهل الذمة كما في المدارك وتفقه بقرطبة علي اللءلءي وابان بن عيسي وغيرهم ورحل للمشرق فلقي بافريقية عبد الله بن ابي زيد والابياني وبمصر ا---------------------------------------------------------------بن شعبان وبمكة ابا بكر الاجري ولقي بالعراق------------------------------------------------------------------------------------ الابهري وغيرهم ورجع للاندلس فانتهت اليه رءاسة المالكية بها والف في المذاهب كتبا قا----------------ل الدارقطني ------------------------لم ار مثله --وقال غيره كان من حفاظ مذهب مالك والتكلم علي الاصول وترك التقليد ومن اعلم الناس بالحديث وابصرهم بعلله ورجاله وولي قضاء سرقسطة وكان نظير ابن ابي زيد في القيروان وعلي هديه لولا ضجره الشديد وقت غيظه ومن فتاويه لابن ابي عامر جواز الصلاة في العمارية التي كان يلزم الصلاة الفريضة فيها في اسفاره وكان يصلي ايماء للنقرس الذي اصاب قدميه وهي احدي روايتي ابن القاسم في المدونة ومنع ذلك حتي يباشر الارض ارجح قاله في المدارك قال وكان ينكر الغلو في كرامات الاولياء ويثبت منها ما صح	412	-1214110193668905471	251	310.0	200	1100	22.81818199157715	37	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0010013-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0798	false	7472329954008146780	178	292	912	1554	1598	300	الباجي لم يكن بالاندلس مثل ابي عمر في الحديث وقال ----------------------------------------------بن حزم التمهيد لصاحبنا ابي عمر لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله اصلا فكيف احسن منه وكتاب ا------------------------------------------------لاستذكار وهو اختصار التمهيد وله تواليف لا مثل لها في جمع معانيها منها الكافي------------- علي مذهب مالك خمسة عشر مجلدا ومنها كتاب الاستيعاب في الصحابة ليس لاحد مثله ومنها كتاب جامع بيان العلم وفضله قلت وله كتاب الاكتفاء في قراءة نافع وابي عمرو وكتاب بهجة المجالس نوادر وشعر وله كتاب التفصي لحديث الموطا وكتاب الانباه عن- قباءل الرواة وكتاب الانتقاء لمذاهب الثلاثة العلماء مالك وابي حنيفة والشافعي والبيان في تلاوة القران والاجوبة الموعبة وكتاب الكني وكتاب المغازي وكتاب القصد والامم في انساب العرب والعجم وكتاب	798	2346231259628069685	Shamela0010013-ara1.ms478	true	-6893565266798979163	196	270	1042	1449	1630	300	المغرب لم يكن بالاندلس مثله له كتاب التمهيد علي الموطا لم يتقدمه احمد بمثله في عشرين مجلدا قال ابن حزم------------------------ لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله----- فكيف احسن منه وهو مرتب علي اسماء شيوخ مالك علي حروف المعجم وله كتاب الاستذكار بمذاهب علماء الامصار فيما تضمنه الموطا من------ معاني------- الراي والاثار شرحها علي نسق ابوابها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتا---------------------------------ب التقصي لحديث الموطا وكتاب الانباه علي قباءل الرواة وكتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب القصد والامم في انساب العرب والعجم وكتاب	478	-1214110193668905471	209	313.5	168	750	27.866666793823242	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0010013-ara1