id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0412	true	4693386966020706508	17	131	92	668	1502	300	سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وروح بن عبادة وابا بدر السكوني وابا النضر فمن بعدهم فاكثر حي انه كتب عن اصحاب يحيي بن معين وطبقتهم حدث عنه حفيد--------------------------ه محمد بن احمد بن يعقوب ويوسف بن يعقوب الازرق وجماعة وثقة الخطيب وغيره وكان من كبار علماء الحديث له دنيا واسعة وتجمل قال الخطيب نا الازهري قال بلغني انه -----كان في منزل يعقوب اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين الذين يبضون المسند قال ولزمه علي ما خرج منه------ عشرة الاف دينار قال وقيل--- ان نسخة بمسند ابي هريرة عنه شوهدت بمصر فكانت ماءتي جزء قال-------------------------------------------------------------------------------------- والذي ظهر له من المسند مسند العشرة وابن مسعود وعمار--------------- والعباس وبعض الموالي قلت بلغني ان ------	412	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms363	false	2010075522493593799	166	276	902	1466	1588	300	سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وروح بن عبادة وعفان--------------------------------------------------------------- بن مسلم ويعلي بن عبيد الانصاري وغيرهم وروي عنه ابن ابنه محمد بن احمد بن يعقوب ويوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلو----------------------------------------------------------ل قال---------- الازهري---- بلغني ان يعقوب كان في منزله----- اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين -----لتبييض المسند---- ولزمه علي ما خرج من المسند عشرة الاف دينار قال وقيل لي ان نسخة بمسند ابي هريرة---- شوهدت بمصر فكانت ماءتي جزء قال الازهري ولم يصنف يعقوب المسند كله وسمعت الشيوخ يقولون لم يتمم مسند معلل قط قال الخطيب والذي ظهر ليعقوب مس------ند العشرة وابن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي وهذا الذي راينا من	363	6960997017896450266	346	509.0	274	723	47.85615539550781	60	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0418	true	4373053594738865926	102	193	524	985	1504	300	الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل مولي بني مراد المءذن صاحب----------------------- الشافعي وناقل علمه ولد سنة ربع وسبعين وماءة سمع بن وهب و----------------------------------------------------------------شعي----------------------------------------------------------------------ب بن الليث وبشر بن بكر ويحيي بن حسان واسد السنة وطاءفة وعنه اصحاب السنن لكن الترمذي بواسطة وابو زرعة الرازي وابو حاتم وابن ابي حاتم وزكريا الساجي والطحاوي وابو بكر بن زياد والحسن بن حبيب الحصاءري وابو العباس-------------- الاصم وخلق كثير وثقه بن يونس وعنه قال كل محدث بمصر بعد بن وهب فانا كنت مستمليه مات في شوال سنة سبعين وماءتين واخر من حدث عنه ابو -----	418	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms192	false	-4353574877052328594	153	238	762	1215	1536	300	الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل ابو محم-----د المصري المرادي الامام ابي عبد الله الشافعي وراوي المسند عنه حدث عنه ابو داود السجستاني وابو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني وابو عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي وقال هو ثقة ومحمد بن هارون الروياني في مسنده وابو عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفراءيني في صحيحه وحدث عنه بالمسند ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم النيسابوري وقال توفي الربيع بن سليمان المرادي------------------------------- في شوال سنة سبعين وماءتين رجاء بن حامد بن رجاء ابو	192	6960997017896450266	131	92.5	99	637	20.565149307250977	16	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0451	true	-3272382666968670664	83	128	428	653	1531	300	التاء وعن ابي علي منصور بن عبد الله -الخالد------------------------------ي قال قال ابو عيسي------------------------------- صنفت هذا الكتاب------------------- فعرضته علي علماء الحجاز و-------------------------العراق و-------------------------خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب يعني الجامع فكانما---- في بيته نبي يتكلم قال ابو نصر عبد الرحيم بن عبد الحق	451	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms059	false	4985852268558723829	77	146	418	761	1538	300	الهروي عن ابي علي منصور بن عبد الله بن خالد بن احمد بن خالد بن حماد الذهلي قال قال ابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي رحمه الله صنفت هذا الكتاب يعني المسند الصحيح فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب------------ فكانما كان في بيته نبي يتكلم -انبا----نا عبد القادر بن عبد الله	59	6960997017896450266	189	253.5	149	360	52.5	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0499	true	-658752550487493646	57	252	291	1266	1496	300	بن محمد البستي----- سمعت الحسن بن سفيان يقول لولا اشتغالي بحبان بن موسي------------------------------ لجءتكم بابي الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قلت يعني انه تعوق بكتب بن المبارك علي حبان وقال ابو علي الحافظ سمعت الحسن بن سفيان يقول انما فاتني يحيي بن يحيي بالوالدة لم تدعني اخرج اليه فعوضني الله بابي خالد الفراء وكان اسند من يحيي قال الحاكم كان محدث خراسان في عصره متقدما في الثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وقال بن حبان كان الحسن ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة وقال ابو بكر احمد بن علي الرازي الحافظ ليس للحسن في الدنيا نظير قال الحاكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان فدخل بن خز---------------------------------يمة وابو عمرو بن---------- الحيري و--------احمد بن علي الرازي----------------------------------------- وهم متوجهون الي فراوة فقال الرازي كتبت ------------------------------------هذا الطبق من حديثك قال هات ف-قرا ثم------------------------- ادخل ا-----سنادا في اسناد فرده الحسن ثم بعد قليل فعل ذلك فرده فلما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا-------- قد احتملتك مرتين------------- وانا -بن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة وقال له بن خزيمة مه لا تءذ الشيخ قال انما اردت ان تعلم-------- ان ابا العباس يعرف حديثه	499	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms165	false	2429776380903956220	111	259	580	1313	1513	300	بن جعفر البستي يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول لولا اشتغالي بحبان بن موسي وسماعي مصنفات ابن المبارك منه لجءتكم بابي الوليد--------- وسليمان بن حرب سمعت ابا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان ببالوز دخل عليه ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة وابو عمرو احمد بن محمد الحيري وابو بكر احمد بن علي الرازي الحافظ في جماعة من اصحاب ابي بكر المطوعة وهم متوجهون الي فراوة فقال له ابو بكر ابن علي قد كتب الاستاذ محمد بن اسحاق هذا الطبق من حديث فقال هات فاقرا فاخذ يقرا فلما كان بعد ساعة ادخل ايضا اسنادا في اسناد فرده الي الصواب فلما --------------------كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا لا تفعل قد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة واتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال له ابو بكر ابن علي ا-------------نما اردت ان يعلم الاستاذ ان ابا العباس يعرف حديثه	165	6960997017896450266	437	663.0	345	1199	36.44704055786133	70	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0501	true	-2124988189136991826	237	270	1173	1341	1502	300	قال ابو----- عمرو الحيري وذكر ابا يعلي ففضله --علي ال-----------------حسن بن سفيان فقيل له كيف تفضله عليه ومسند الحسن اكبر---------------------------------------- وشيوخه ا--------------علي قال -ان ابا يعلي كان يحدث احتسابا والحسن كان يحدث اكتسابا	501	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms103	false	-5395376482179143395	147	195	729	967	1488	300	قال سمعت ابا عمرو بن حمدان وكان يفضل مسند ابي يعلي الموصلي علي مسند الحسن بن سفيان فقيل له كيف تفضل-----ه ومسند الحسن اكثر من مسند ابي يعلي وهو ادرك شيوخ ابي يعلي وشيوخا لم يدركهم ابو يعلي قال لان ابا يعلي كان يحدث احتسابا والحسن يح----دث اكتسابا	103	6960997017896450266	124	176.5	98	247	50.202430725097656	17	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0510	true	4094789488308698224	256	299	1230	1454	1459	300	بن خزيمة الحافظ الكبير --------------امام الاءمة شيخ الاسلام ابو ---------------بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي ا--------ل------------------------نيسابوري ولد سنة ثلاث وعشرين وماءتين وعني بهذا الشان في الحداثة وسمع من اسحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق بن راهويه ومحمد بن حميد ولم يحدث	510	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms010	false	-1369625153527366464	168	252	869	1306	1559	300	بن خزيمة ابو بكر النيسابوري المعروف بامام الاءمة قال الحاك-م ابو عبد الله في تاريخه محمد بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي ابو بكر العالم الاوحد المتفق سمع بنيسابور---------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ومحمود بن غيلان ومحمد بن ابان المستملي ومحمد بن اسلم الزاهد وغيرهم وسمع بمرو علي بن حجر وعتبة بن عبد الله اليحمدي وعلي بن خشرم وابا عمار الحسين بن حريث وابا قدامة بسرخس وسمع بالري محمد بن مهران ويوسف بن --موسي ومحمد بن حميد ولم يحدث	10	6960997017896450266	132	190.0	103	504	26.190475463867188	22	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0523	true	-6303904150824481543	138	195	724	985	1519	300	قال----- احمد بن عبدان الحافظ----- سمعت-------------------------------------- البغوي يقول كنت----- ضيق الصدر فخرجت الي الشط------ وفي يدي جزء عن يحيي بن معين انظر فيه فاذا بموسي بن هارون------- فقال-------------- ايش معك -قلت جزء- عن يحيي بن معين---- فاخذه من يدي ورماه في دجلة وقال تريد ان تجمع بين احمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني قال	523	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms224	false	-8406874126250097346	127	201	628	974	1435	300	قال سمعت احمد بن عبدان الحافظ يقول سمعت عمر البصري يقول سمعت عبد الله بن محمد البغوي يقول كنت يوما ضيق الصدر فخرجت الي الشط وقعدت وفي يدي جزء عن يحيي بن معين انظر فيه فاذا -موسي بن هارون الحمال فقال يا ابا القاسم ايش معك فقلت جزءا عن يحيي بن معين قال فاخذه من يدي فطرحه في دجلة وقال تريد ان تجمع بين احمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني قال	224	6960997017896450266	256	422.0	199	347	73.77521514892578	45	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0533	true	1285660762628048322	140	255	724	1313	1517	300	البكري يقول جمعت الرحلة بمصر بين----- بن جرير و----ابن ا-----بي خزيمة ومحمد بن نصر والروياني--------------------------- فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم وجاعوا-------- فاجتمعوا في بيت واقترعوا --------------------------علي ان ------------------------من خرجت عليه القرعة يسال قال----------- فخرجت------- علي-------------- بن خزيمة فقال-------- امهلوني حتي -------اصلي وقام ق-------ال----------------- فاذا هم بشمعة-- وخصي من قبل امير مصر---------- فف--------------------تحوا فقال ايكم محمد بن نصر فقيل--- هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم----- بن جرير فاعطاه مثله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم كذلك بابن خزيمة وبالروياني ثم حدثهم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في النوم ا------------ن المحامد جياع قد طوو------------ا فانفذ اليكم هذه الصر-ر واقسم عليكم اذا نفدت فعرفوني اخبرنا القاضي تقي الدين سليمان غير مرة انا محمد بن عبد	533	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms076	false	-1939224361343554412	1	186	4	962	1550	300	الصديق يقول جمعت الرحلة----- بين محمد بن جرير ومحمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني بمصر فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم واضر بهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا ياوون اليه فاتفق رايهم علي ان يستهموا ويضربوا القرعة فمن خرجت عليه القرعة -سال لاصحابه الطعام فخرجت القرعة علي محمد بن اسحاق بن خزيمة فقال لاصحابه امهلوني حتي اتوضا واصلي صلاة الخيرة قال فاندفع في الصلاة فاذا هم بالشموع وخصي من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا الباب ونزل من دابته فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هو هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير فقالوا هو هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن هارون فقالوا هو هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن اسحاق بن خزيمة فقالوا هو ذا يصلي فلما فرغ دفع اليه الصرة وفيها خمسون دينار------------------------------------ا ثم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام خيالا فقال ان المحام--------د طووا كشحهم جياعا فانفذ اليكم هذه الصرار واقسم عليكم اذا نفذت ف-------ابعثوا ال-------ي امد-------------------كم محمد بن هبة	76	6960997017896450266	430	571.0	335	1041	41.306434631347656	62	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0638	true	-1200312185125667109	126	178	623	903	1546	300	الحسين بن علي بن يزيد بن داود----------------------- النيسابوري احد جهابذة الحديث قال ا-------بو عبد ا-----------------لله الحاكم------------------ هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع وال-----------------مذاكرة و------------التصنيف-------------- سمع--------- ابراهيم بن ابي طالب وعلي بن الحسين---------------------------------------------------- وعبد الله بن شيرويه وجعفر بن احمد الحافظ والحسين بن ادريس و---------------محمد بن عبد الرحمن السامي وال-----حسن بن سفيان	638	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms176	false	3048892506113705672	115	194	574	987	1552	300	الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد ابو علي الحافظ النيسابوري------------------ قال الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في تاريخ بنيسابور هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والرحلة شرقا وغربا مقدم في مذاكرة الاءمة وكثرة التصنيف واحد المعدلين سمع بنيسابور ابراهيم بن ابي طالب وعلي بن الحسن الصفار صاحب يحيي بن يحيي وجعفر بن احمد بن نصر الحافظ وعبد الله بن شير--------------------------------------ويه وبهراة ابا جعفر محمد بن عبد الرحمن السامي وبنسا الحسن بن سفيان	176	6960997017896450266	208	297.5	167	469	44.34968185424805	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0651	true	-3415478923675400421	52	96	288	473	1556	300	الحافظ الامام العلامة ابو حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن س--------هيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم --------بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم	651	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms033	false	8315699025142931063	169	215	843	1032	1481	300	الحفاظ الاثبات وهو------------ محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سعيد بن شهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم	33	6960997017896450266	163	301.0	122	201	81.09452819824219	37	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0671	true	-5152646520179725209	1	144	4	767	1553	300	الحافظ بالبصرة يقول كا---ن الواجب للشيخ ابي بكر -----------ان يصنف لنفسه سننا ويختار -------ويجته--د فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان ينبغي له ان يتقيد بكتاب محمد بن اسماعيل فانه كان اجل من ان يتبع غيره او كما قال قال الحاكم كان الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء اجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين علماء الفريقين وعقلاءهم فيه قال حمزة السهمي سالني الوزير ابو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات بمصر عن-------- الاسماعيلي-------- وسيرته وتصانيفه فكنت اخبره بما صنف من الكتب وجمع من المسانيد والمقلين وتخريجه علي كتاب---------------- البخاري وجميع سيرته فيعجب من ذلك وقال لقد كان رزق من العلم والجاه و-----الصيت الحسن قال حمز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسمعت جماعة--------------- منهم الحافظ بن--------- المظفر يحكون جودة قراءة ابي بكر وقالوا كان مقدما في جميع المجالس ك-ان اذا حضر مجلسا لا يقرا غيره قلت وقال ابو بكر في	671	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms085	false	-1259449083609399366	95	259	481	1319	1549	300	الزهري بالبصرة يقول كان من الواجب للشيخ ابي بكر الاسماعيلي ان يصنف لنفسه شيءا ويختار علي حسب اجتهاده فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان ينبغي--- ان يت--بع كتاب محمد بن اسماعيل فانه كان اجل من ان يتبع غيره او كما قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال حمزة و------سالني الوزير ابو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات بمصر عن ابي بكر الاسماعيلي وما صنف وسيرت---------ه فكنت اخبره بما صنف من الكتب وجمع--- المسانيد والمقلين وتخريجه علي كتاب محمد بن اسماعيل البخاري وجم-ع سيرته فتعجب من ذلك وقال لقد كان رزق من العلم والجاه وكان له صيت --حسن سمعت الامام ابا بكر الاسماعيلي يقول حكي بعض اصحابنا عن ابي القاسم المنيعي انه قال ما رايت اقرا من ابي بكر الجرجاني فقيل له فابو بكر الوكيعي قال ولا ابو بكر الوكيعي قال حمزة وسمعت جماعة من مشايخ بغداد منهم ابو الحسين محمد بن المظفر يحكون جودة قراءته -------وقالوا كان مقدما في جميع المجالس وكان اذا حضر مجلسا لا يقرا غيره وق----ال ابو بكر ---	85	6960997017896450266	550	934.5	440	1012	54.34782791137695	90	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0721	true	1147914896351719040	0	51	0	242	1531	300	سليمان------------ الخطابي---- سمعت ابا سعيد بن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني --سنن -ابي داود يقو------------------------------ل لو ان رجلا لم يكن مع-ه من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله------- ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة ---اخبرنا احمد بن سلامة اجازة عن عبد الغني بن	721	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms117	false	-5133941273720280884	50	109	254	529	1436	300	سليمان حمد بن احمد الخطابي قال سمعت ا--------بن الاعرابي ونحن نسمع من-ه هذا الكتاب يعني السنن لابي داود فاشار الي النسخة وهي بين يديه وقال لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله عز وجل ثم هذا الكتاب لم يحتج ------الي شء من العلم بتة قال عبد الرحمن بن -----------ابي عبد ال-له بن	117	6960997017896450266	196	281.5	151	302	64.90066528320312	34	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0721	true	1147914896351719040	1	45	7	214	1531	300	الخطابي---- سمعت ابا سعيد بن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني --سنن -ابي داود يقو------------------------------ل لو ان رجلا لم يكن مع-ه من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله------ ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة اخبرنا--- احمد بن	721	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms202	false	7956799900237717454	23	73	124	363	1516	300	الخطابي قال سمعت ا--------بن الاعرابي ونحن نسمع من-ه هذا الكتاب يعني السنن لابي داود فاشار الي النسخة وهي بين يديه وقال لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله تعالي ثم هذا الكتاب لم يحتج ------الي شء من العلم بتة سليمان بن احمد بن	202	6960997017896450266	179	281.0	138	254	70.47244262695312	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0726	true	-670439282290927459	41	153	207	794	1566	300	احمد بن محمد بن الحسين البخاري ---------وكلاباذ محلة من بخاري س--------------------------------------------------------------مع------------------------------------------------------------------ الهيثم بن كليب الشاشي وعلي بن محتاج وابا جعفر محمد بن محمد------------------------------------------------------ البغدادي الجمال وابا يعلي عبد المءمن بن خلف ومحمد بن عنبر النسفيين وعبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي وخلقا كثيرا روي عنه جعفر بن محمد المستغفري وقال هو احفظ من كان بما وراء النهر في زمانه مات في جمادي الاخرة سنة ثمان وسبعين وثلاث ماءة عن خمس وسبعين سنة وقال ابو عبد الله الحاكم ابو نصر الكلاباذي الكاتب من الحفاظ حسن الفهم والمعرفة عارف بصحيح البخاري كتب بما وراء النهر وبخراسان والعراق ووجدت شيخنا---------- الدارقطني قد رضي فهمه ومعرفت-----------ه وهو متقن ثبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يخلف بما وراء النهر مثله	726	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms124	false	-6765909247422392631	45	147	255	826	1586	300	احمد بن محمد بن الحسين البخاري ابو نصر الكلاباذي قال الحاكم في تاريخ نيسابور هو من حفاظ الحديث حسن المعرفة والفهم عارفا بالجامع الصحيح لمحمد بن اسماعيل ورد بنيسابور واقام بها غير مرة سمع ببخاري الهيثم بن كليب الشاشي وعلي بن محتاج وابا----- محمد بن بعقوب وغيرهم وسمع بتلك الديار من ابي يعلي النسفي وابي جعفر البغدادي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب بمرو وبنيسابور والري ---والعراق ووجدت شيخنا ابا الحسن الدارقطني قد رضي فهمه ومعرفته كما رضيناه وهو متقن ثبت في الرواية والمذاكرة توفي ابو نصر الكلاباذي ليلة الثالث والعشرين من جمادي الاحرة سنة ثمان وتسعين وثلاثماءة رحمه الله فانه لم يخلف بما وراء النهر مثله	124	6960997017896450266	201	268.5	162	921	21.82410430908203	32	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0731	true	-6434402987396375801	134	248	661	1211	1460	300	زاهر بن احمد--------------- انا الحسين بن عبد الملك ----------------------------------------------------------------------------قال كتب الي عبد الر----------------حمن بن ابي عبد الله---------------- ان اباه كتب عن اربعة مشايخ ار---بعة الاف جزء وهم بن-------- الاعرابي والاصم و---------خيثمة و---------------------------------------------------------الهيثم بن كليب وسمعت ابي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------قول كتبت عن الف وسبع ماءة قال جعفر المستغفري ما رايت احدا احفظ من ابي عبد الله بن منده سالته يوما كم يكون سماعات الشيخ قال تكون خمسة الاف متن قلت المن يجء عشرة اجزاء كبار وقال احمد بن جعفر الحافظ كتبت عن ازيد من الف شيخ ما فيهم --------احفظ م-------------------------------------------------------------ن بن منده وقال ابو اسماعيل الانصاري شيخ هراة ابو عبد الله بن منده سيد اهل زمانه قال الباطرقاني سمعت---------- ابا عبد الله يقول طفت الشرق والغرب مرتين	731	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms013	false	-6456962984096379478	92	229	488	1178	1531	300	زاهر بن احمد الثقفي باصبهان انا الحسين بن عبد الملك الخلال بقراءة ابي موسي الحافظ عليه وانتقاءه له في سنة احدي وثلاثين وخمسماءة قال كتب الي ابو القاسم يعني عبد الرحمن بن ابي عبد الله بن مندة انه سمع ان اباه كتب عن اربعة من شيوخه اربعة الاف جزء عن ابي سعيد بن الاعرابي بمكة الف جزء وعن خيثمة بن سليمان باطرابلس الف جزء وعن الاصم بنيسابور الف جزء وعن الهيثم بن كليب ببخاري الف جزء واخبرنا زاهر بن احمد انا الخلال قال واخبرني ابنه ابو القاسم عبد الرحمن في كتابه انه سمع اباه يقول كتبت عن الف وسبع-ماءة شيخ فلم اجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهم مثل ابي احمد العسال وابراهيم بن محمد بن محمد بن حمزة واخبرنا زاهر انا الحسين بن-------------------------------------------- عبد الملك انا احمد بن الفض-------ل الباطرقاني المقري انه سمع ابا عبد الله يقول طفت الشرق والغرب مرتين	13	6960997017896450266	242	293.0	188	927	26.105716705322266	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0741	true	8212364651634733530	207	244	1042	1217	1505	300	البرقاني سالت الدارقطني لما قدم-- من مصر هل رايت في طريقك من يفهم شيءا من العلم -قال--- ما رايت في طول طريقي----- الا شابا بمصر يقال له عبد الغني كانه شعلة نار وجعل يفخم امره ويرفع ذكره	741	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms269	false	5562343150550763149	261	300	1334	1519	1519	300	البرقاني سالت الدارقطني بعد قدومه من مصر هل رايت في طريقك من يفهم شيءا من العلم فقال لي ما رايت في طول طريقي احدا الا شابا بمصر يقال له عبد الغني كانه شعلة نار وجعل يفخم امره ويرفع ذكره-	269	6960997017896450266	170	307.5	134	186	91.3978500366211	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0742	true	1169667383074506102	0	72	0	386	1486	300	امام زمانه في علم الحديث وحفظه------------------------------------------------------- ثقة مامونا ما رايت بعد الدارقطني مثله قال البرقاني ما رايت بعد الدارقطني احفظ م-------------------ن عبد الغني المصري وقال------------------------------------------- الصوري قال----------- لي عبد الغني-------- ابتدات بعمل كتاب المءتلف والمختلف فقدم عل----------ينا الدارقطني فاخذت عنه اشياء كثيرة منه فلما فرغت عن------ه سالني ان اقرا-----ه ليسمعه مني فقلت--- عنك اخذت اكثره فقال--- لا تقل ه-ذا فانك اخذته عني م-فرقا وقد اوردته مجموعا وفيه اشياء------------- عن شيوخك فقراته عليه	742	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms269	false	5562343150550763149	145	252	736	1296	1519	300	امام زمانه في علم الحديث وحفظه وما اريت بعد ابي الحسن الدارقطني مثله لسبع خلون من صفر ثقة مامون اخبرنا محمد بن عمر الحربي قال انبانا محمد بن ناصر الحافظ قال انبانا ابو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي قراءة عليه قال حدثني ابو عبد الله محمد بن علي الصوري الحافظ قال قال لي عبد الغني بن سعيد ابتدات بعمل كتاب المءتلف والمختلف وقدم علينا ابو الحسن الدارقطني فاخذت عنه اشياء كثيرة---- فلما فرغت من تصنيفه سالني ان اقراه عليه ليسمعه مني فقلت له عنك اخذت اكثره فقال لي لا تقل هكذا فانك اخذته عني متفرقا وقد اوردته مجموعا وفيه اشياء كثيرة اخذتها عن شيوخك فقراته عليه	269	6960997017896450266	294	456.0	237	564	52.12765884399414	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0783	true	-3265501887048370991	72	130	389	668	1500	300	ابو اسماعيل عبد الله بن محمد قال --------عبد بن احمد بن محمد بن السماك الحافظ صدوق تكلموا في رايه -سمعت منه حديثا واحدا عن شيبان بن محمد ع---------------ن ابي خليفة عن علي بن المديني حديث جابر----------- بطوله في الحج قال لي اقراه علي حتي تعتاد قراءة الحديث وهو اول ح--ديث قراته علي الشيخ وناولته الجزء فقال لست علي	783	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms286	false	-5199494557525825334	240	300	1231	1532	1532	300	ابو اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري هو عبد بن احمد بن محمد--- السماك الحافظ صدوق تكلموا في رايه فسمعت منه حديثا واحدا عن شيبان بن محمد الضبعي بالبصرة عن ابي خليفة عن اب---ن المديني عن-- جابرا حديث الحج بطوله وقصته ق--ال لي اقراه علي حتي تعتاد قراءة الحديث وهو اول الحديث قرا-- علي --شيخ وناولته الجزء فقال لست علي-	286	6960997017896450266	247	416.5	195	316	78.16455841064453	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0822	true	-8416889189517703118	50	160	286	877	1603	300	وابو عبد الله الفراوي وعبد المنعم بن القشيري وابو الاسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد واخرون قال عب----د الغافر بن اسماعيل في تاريخه ابو صالح المءذن الامين المتقن------ المحدث الصوفي نسيج وحده في طريقته وجمعه وافادته ما راينا مثله في حفظ القران وجمع الاحاديث سمع الكثير وجمع الابواب والشيوخ واذن حسبة سنين عدة وكان يحثني علي معرفة الحديث ولم اتمكن من جمع هذا التاريخ الا من مسوداته ومجموعاته فهي المرجوع اليها الي ان قال ولو ذهبت اشرح منه ما رايت منه لسودت اوراقا جمة ولم انته الي استيفاء ذلك سمعت منه جميع الحلية لابي نعيم ومعجم الطبراني ومسند الطيالسي وقال زاهر الشحامي----------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو صالح الف حديث عن الف شيخ	822	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms099	false	-8234702047579188377	78	129	404	682	1553	300	وابو عبد الله الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي و------------هبة الرحمن بن عبد الله القشير-ي قال ابو سعد السمعاني هو-------------------------------- الامين المتقن الثقة المحدث الصوفي نسيج وحده في طريقته وجمعه وافاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولده سنة ثمان وثمانين وثلاثماءة وتوفي في شهر رمضان من سنة سبعين واربعماءة بلغنا انه خرج ---------الف حديث عن الف شيخ	99	6960997017896450266	144	72.5	115	684	21.052631378173828	23	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0826	true	-1548733019259062661	0	33	0	166	1469	300	عبد اللطيف بن ابي سعد البغدادي س-------------------معت صاعد بن سيار الهروي س-----معت ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري يقول في عبد الرحمن بن منده كان مضر-ته في الاسلام اكثر من منفعته قال	826	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms244	false	5007319708443463529	120	157	597	783	1508	300	عبد اللطيف بن ابي سعد البغدادي قال سمعت والدي قال سمعت صاعد بن سيار الهروي يقول سمعت الامام عبد----- الله بن محمد الانصاري يقول في عبد الرحمن بن منده كان مضراته في الاسلام اكثر من منفعته عبد	244	6960997017896450266	149	273.0	118	191	78.01046752929688	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0838	true	-2626853367692743628	159	285	857	1494	1572	300	الانصار-------ي فقال كان اية في لسان التذكير والتصوف من سلاطين العلماء سمع ببغداد من ابي محمد الخلال وغيره -يروي في مجالسه----- احاديث بالاسانيد وينهي عن تعليقها عنه وكان بارعا في اللغة حافظا للحديث قرات علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كتاب ذم الكلام و---------------------------------------------------------------------------------------------قد روي فيه حديثا عن علي بن بشري عن ابي عبد الله بن منده عن ابراهيم بن مرزوق فقلت له هذا هكذا ----قال نعم وابراهيم وهو شيخ الاصم و------طبقته وهو الي الان في كتابه علي الخطا كذا قلت وهكذا سقط عليه رجلان من حديثين مخرجين من جامع الترمذي نبهت عليهما في نسختي وهو علي الخطا في غير نسخة قال المءتمن وكان يدخل علي الامراء والجبابرة فيما------------ يبالي بهم ويري الغريب ----------من المحدثين فيبالغ في -------------------------------------------------------------------اكرامه -قال لي مرة هذا الشان ------------شان من ليس له شان سوي هذا الشان	838	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms233	false	-6238681994339521952	2	195	8	1002	1554	300	الانصاري الهروي فقال كان اية في لسان التذكير والتصوف من سلاطين العلماء سمع ببغداد ابا--- محمد الخلال وغيره ويروي في مجالس الوعظ احاديث بالاسنا-د وينهي عن تعليقها عنه وكان بارعا في اللغة حافظا للحديث وسمعته يعني ابا نصر يقول دخلت هراة فانفذ الي عبد الهادي بن عبد الله الانصاري وقال ان والدي يريد ان يراك فمضيت اليه عشية فقال ترجع غدا فبكرت اليه فقام معي وحده يمشي من حجرته الي دار والده واقعدني واستءذن فاذن لنا وكان قد وضعت له مخدة عند التخت وقد استند اليها فسلمت عليه وقال المجلس بحكمك فطلبت منه كتاب ذم الكلام تصنيفه فقال النسخ كثيرة تكتب من نسخة وتحضر اصلي وقت القراءة فكتبته واحضر اصله فقرات عليه وكان قد روي فيه حديثا عن علي بن بشري عن ابي عبد الله بن منده عن ابراهيم بن مرزوق فقلت له---- هكذا هو فقال نعم وابراهيم -هو شيخ الامم ومن في طبقته وهو ----الان في كتابه علي هذا الوجه وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يدخل عليه --------الجبابرة والامراء فما كان يبالي بهم ويري بعض اصحاب الحديث من الغرباء فيكرمه---- اكراما يتعجب منه الخاص والعام قال مءتمن وسمعته يقول كان عبد الله الانصاري يقول------- هذا الشان يعني الحديث شان من ليس له شان سوي هذا الشان	233	6960997017896450266	434	681.0	343	1143	37.970252990722656	72	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0841	true	7876644208466035039	84	126	439	651	1590	300	بن طاهر------------- سمعت ابا اسماعيل ي--------------------------قول كتاب ابي عيسي الترمذي عندي افيد من كتاب البخاري ومسلم قلت ولم قال لانهما لا يصل الا الفاءدة م-هما الي من يكون من اهل المعرفة التامة وهذا كتاب قد شرح احاديثه وبينها فيصل الي فاءدته كل	841	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms059	false	4985852268558723829	158	206	826	1070	1538	300	بن طاهر المقدسي يقول سمعت ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري يقول كتاب ابي عيسي الترمذي عندي افيد من كتاب البخاري ومسلم قلت -لم قال------- لا يصل الي الفاءدة منهما الا من يكون من اهل المعرفة التامة وهذا كتاب قد شرح احاديثه وبينها فيصل الي فاءدته كل	59	6960997017896450266	201	365.0	160	252	79.76190185546875	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0853	true	6636892001286105907	109	131	564	676	1516	300	قوض خيامك عن دار اهنت بها وجانب الذل ان الذل مجتنب وارحل اذا كانت الاوطان مضيعة فالمندل الرطب في اوطانه حطب وله	853	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms308	false	82757625371516241	143	165	704	816	1533	300	قوض خيامك عن دار اهنت بها وجانب الذل ان الذل يجتنب وارحل اذا كانت الاوطان مضيعة فالمندل الرطب في اوطانه حطب علي	308	6960997017896450266	109	215.0	87	112	97.32142639160156	20	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0940	true	-6061416442367451405	104	180	521	927	1540	300	زاد المسافر في----- خمسين مجلدا وكان اماما في القران وعلومه وحصل من القراءات ما ان--------ه صنف فيه العشرة والمفردات وصنف في الوقف والابتداء وفي التجويد والماءات والعدد ومعرفة القراء وهو نحو من عشر-- مجلدات استحسنت تصانيفه و---------------كتبت ونقلت الي خوارزم والي الشام وبرع عنده جماعة في القراءات وكان اذا جري ذكر القراء يقول فلان مات عام كذا مات فلان في سنة كذا وفلان يعلو اسناده علي فلان -------------بكذا وكان اماما في النحو واللغة سمعت ان من	940	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms172	false	-7112093278813426622	247	300	1282	1595	1595	300	زاد المسافر نحوا من خمسين مجلدة وكان اماما في القران وعلومه وحصل من القراءات المسندة ماءاته صنف---- العشرة والمفردات وصنف--- الوقف والابتداء و---التجويد والماءات والعدد ومعرفة القراء وهو نحو من عشرين مجلدا واستحسنت تصانيفه في القراءات حتي كتبت ونقلت الي خوارزم و----ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وغيرهما من البلاد وكان اماما في النحو واللغة سمعت ان من-	172	6960997017896450266	255	427.0	211	449	56.79287338256836	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0940	true	-6061416442367451405	7	80	38	404	1540	300	ابو العلاء----------- اشهر من ان يعرف بل -تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة علي ما بلغنا من السير------------------ اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما كتبه بخطه ما كان يكتب شيءا الا منقطا معربا واول سماعه من عبد الرحمن بن محمد الدوني في سنة خمس وتسعين واربع ماءة -برع علي حفاظ عصره في حفظ ما يتعلق بالحديث من الانساب والتواريخ والاسماء والكني والقصص والسير	940	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms172	false	-7112093278813426622	67	134	348	701	1595	300	ابو العلاء الحافظ وهو اشهر من ان يعرف بل يتعذر وجود مثله في اعصار كثيرة علي ما بلغنا من --سيرة العلماء والمشايخ اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وحودة النسخ واتقان ما كتب- بخطه --وكان ---------------------------اول سماعه من عبد الرحمن-------- الدون---ي سنة خمس وتسعين واربع-ماءة وبرع علي حفاظ عصره في حفظ ما يتعلق بالحديث من الانساب والتواريخ والاسماء والكني والقصص والسير	172	6960997017896450266	320	555.5	257	397	80.60453033447266	56	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0940	true	-6061416442367451405	206	290	1069	1485	1540	300	مهينا للمال باع جميعا ما ورثه وكان من ابناء التجار فانفقه في طلب العلم حتي سافر الي بغداد------ واصبهان مرات------ ماشيا----- يحمل كتبه علي ظهره -سمعته يقول كنت ابيت ببغداد ف------ي المساجد واكل خبز الدخن وسمعت اب------ا الفضل بن بنيمان الاديب يقول رايت اب-------ا العلاء في مسجد من مساجد بغداد يكتب وهو قاءم---------- لان السراج كان- عاليا الي ان قال ف---------------------------عظم شانه في القلوب ح-------------------------------------------------تي ان- كان يمر في همذان فلا يبقي احد راه الا قام ودعا له حتي الصبيان واليهود وربما كان يمضي	940	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms173	false	-9210743393535485166	12	111	57	573	1498	300	مهينا له--- باع جميع- ما ورثه وكان من ابناء التجار واخرجه في طلب العلم حتي سافر الي بغداد وواسط واصبهان مرات كثيرة ماشيا وكان يحمل كتبه علي ظهره وسمعته يقول كن-----ت ببغداد وابيت في المساجد واكل خبز الدخل وسمعت شيخنا ابا الفضل بن بنيمان بهمذان يقول رايت الحافظ ابا العلاء في مسجد من مساجد بغداد يكتب وهو قاءم علي رجليه لان السراج كانت عالية------- قال ثم نشر الله ذكره في الافاق وعظم شانه في --قلوب الملوك وارباب المناصب الدنياوية والعلمية والعوام حتي انه كان يمر بهم--ذان فلا يبقي احد راه الا قام ودعا له حتي الصبيان واليهود و-----كان يفتح	173	6960997017896450266	366	595.5	287	541	67.65249633789062	57	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0941	true	-6832078742804301983	207	251	1046	1264	1521	300	من اثق به----- عن عبد الغافر بن اسماعيل-------------- الفارس-----------ي انه قال في الحافظ ابي العلاء لما دخل نيسابور ما دخل نيسابور مثلك---- وسمعت الحافظ ابا القاسم علي بن الحسن يقول وذكر رجلا من اصحابه رح--------------------ل ان رجع ولم يلق الحافظ ابا العلاء ضاعت رحلته	941	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms172	false	-7112093278813426622	174	226	901	1166	1595	300	من اثق به يحكي عن عبد الغافر بن اسماعيل بن عبد الغافر الفارسي النيسابوري انه قال--- للحافظ ابي العلاء لما دخل نيسابور ما دخل نيسابور مثلك قال وسمعت الحافظ ابا القاسم بن عساكر---- يقول وذكر رجلا من اصحابه سافر في طلب الحديث فقال ان رجع ولم يلق الحافظ ابا العلاء ضاعت سفرته	172	6960997017896450266	197	331.5	156	272	72.42646789550781	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0941	true	-6832078742804301983	12	112	60	559	1521	300	وكان يفتح عليه من----- الدنيا جمل فلم يدخرها بل---- ينفقها علي تلامذته وكان عليه رسوم لاقوام وما كان يبرح عليه الف دينار همذانية او اكثر من الدين مع كثرة ما كان يفتح ع-------------------------------ليه وكان--------- يطلب لاصحابه من الناس ويعز اصحابه ومن يلوذ به ولا يحضر دعوة حتي يحضر جماعة اصحابه وكان لا ياكل من اموال الظلمة ولا يقبل منهم--- مدرسة قط ولا رباطا وانما كان يقرء في داره ونحن في مسجده سكان وكان يقرء نصف نهاره الحديث ونصفه القران والعلم وكان لا يغشي السلاطين ولا تاخذه في الله لومة لاءم ولا يمكن احدا--- يعمل في مجلسه منكرا ولا سماعا فكان	941	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms173	false	-9210743393535485166	109	202	563	1013	1498	300	وكان يفتح عليه بجمل من الدنيا فلا---- يدخرها بل كان ينفقها علي تلاميذه حتي------------------------------------------------------------------------------- ما كان يكون عنده متعلم الا رتب له رفقا يصل اليه واذا قصده احد يطلب له بره الا وصله بما يجد اليه السبيل من ماله وجاهه ويتدين له وكان ل-----------------ا ياكل من اموال الظلمة ولا يقبل منهم قط مدرسة ---ولا رباطا -انما كان يقرء في داره ونحن في مسجده سكان وكان يقرء نصف نهاره الحديث ونصفه القران والعلم وكان لا يغشي السلاطين ولا ياخذه في الله لومة لاءم ولا يمكن احدا ان يعمل في محلته منكرا ولا سماعا وكان	173	6960997017896450266	316	501.5	247	554	57.039710998535156	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0948	true	-7224626168147069682	54	91	290	478	1552	300	-حصل من المسموعات باصبهان ما لم يحصل لاحد في زمانه---------- وانضم الي ذلك ----------الحفظ والاتقان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله التصانيف التي--- اربي فيها علي المتقدمين---------- مع الثقة والعفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له شء يسير يترقح به وينفق منه------------ ولا يقبل من احد شيءا	948	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms050	false	4607602988471791665	144	263	762	1354	1535	300	وحصل من المسموعات باصبهان ما لم يحصل لاحد في زمانه فيما اعلم وانضم الي كثرة مسموعاته الحفظ والاتقان سمعته يقول قرات كتاب علوم الحديث علي الحافظ اسماعيل يعني ابن محمد بن الفضل من حفظي قال عبد القادر وسالته عن اشياء من احوال بعض محدثي خراسان المتاخرين فاجابني بجواب شاف وسالت بعض من لقيت من الحفاظ المبرزين فلم يكن عنده في ذلك جواب وله التصانيف التي قد اربي فيها علي تصانيف بعض من تقدمه مع الثقة فيما يقول فانه اذا سءل عن الشء من مشكلات الحديث ان علم اجاب وان لم يعلم لم يانف ان يقول لا اعلم وبعنفه الذي لم نره لاحد من حفاظ زماننا له شء يسير يترقح به وينفق منه نفقة مقتصدة ولا يقبل من احد شيءا	50	6960997017896450266	169	258.5	133	592	28.54729652404785	28	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0948	true	-7224626168147069682	107	147	551	758	1552	300	من التواضع بحيث انه يقرء ال----------------صغير والكبير ويرشد المبتدء ------رايته يحفظ الصبيان- القران في الالواح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يمنع من يمشي معه فعلت ذلك مرة معه فزبرني------------------------------------------------------------------------------------------- وترددت اليه نحوا من سنة ونصف فما رايت منه ولا سمعت عنه سقطة تعاب عليه	948	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms051	false	4105620416498836566	78	178	389	890	1499	300	من التواضع بحيث انه يقرء كل من اراد ذلك من صغير او كبير ويرشد المبتدءين حين رايته يحفظ --صبيانا القران في الالواح ولا يكاد يستتبع احدا اذا مضي الي موضع حتي انني تبعته مرة فقال لي ارجع ثم تبعته مرة اخري فالتفت الي مغضبا وقال لي الم اقلك لا تمش خلفي انت اذا مشيت خلفي لا تنفعني وتنقطع انت عن النسخ وكان يعيرنا الاجزاء ويدلنا علي المشايخ فنسمع منهم فاول قدومي اصبهان كتبتها اسحابا وحملتها اليه فلم يكتب فيها وقال خذ فيها اولا خط الشيوخ وترددت اليه نحوا من سنة ونصف فما رايت منه ولا سمعت عنه سقطة تعاب عليه	51	6960997017896450266	166	250.0	132	503	33.00198745727539	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0969	true	-888823196723072247	26	141	129	712	1627	300	قالا ان-ا ابو نصر------------- الزينبي ان------------ا محمد بن عمر ثن-------------------ا عبد الله البغوي -------------------ثنا احمد بن حنبل وحدثنا زهير-------- وسريج بن يونس وابن المقرء قالوا ثنا سفيان--------- عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجل يعظ اخاه في الحياء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان متفق علي صحته 1106 الحازم---ي الامام الحافظ البارع النسابة ابو بكر محمد بن موسي بن عثمان بن موسي بن عثمان بن حازم الهمذاني ولد----------------------------------- سنة ثما-------ن واربعين وخمس ماءة وسمع من ابي الوقت السجزي حضورا ومن شهردار بن شيرويه الديلمي وابي زرعة المقدسي والحافظ ابي العلاء الهمذاني ومعمر بن الفاخر وقدم بغداد فسمع من ابي الحسين عبد الحق بن	969	2346231259628069685	Shamela0009584-ara1.completed.ms152	false	-6317549315500226414	84	211	449	1062	1528	300	قال- انبا ابو نصر محمد بن محمد الزينبي ببغداد قال انبا محمد بن عمر بن علي بن خلف قال انبا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال ثنا احمد بن حنبل وجدي و-زهير بن حارث وسريج بن يونس وابن المقرء قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عم ابن عمر قال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم برجل يعظ اخاه في الحياء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان اسماعيل بن احمد بن عمر بن ابي الاشعث ----------ابو القا بن ابي بكر ابن السمرقند------------------------------------------ي ولد بدمشق يوم الجمعة رابع شهر رمضان من سنة اربع وخمسين واربع--------ماءة وسمع بها من جماعة منهم عبد العزيز بن احمد الكتاني واحمد بن منصور بن قبيس----- والحافظ ابي بكر الخطيب وغيرهم وببغداد من ابي---------------------- الحسين---- احمد بن	152	6960997017896450266	324	386.0	247	711	45.56962203979492	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0009584-ara1.completed