id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0507	false	-5761718490697478447	152	196	764	961	1503	300	الجوهري ا---نا ابو جعفر احمد بن علي-------- الكاتب نا محمد-------------------------------------- بن جرير الطبري حدثني بشر ----بن وجيه ---نا قزعة بن سويد حدثني عمرو بن دينار عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ختم له عند موته بلا اله الا الله دخل	507	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0031	true	5263694740377671689	243	300	1209	1473	1473	300	الجوهري اخبرنا ابو جعفر احمد بن علي بن محمد الكابت قراءة عليه وانا حاضر اسمع حدثنا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري حدثني بشر هو ابن دحية حدثنا قزعة بن سويد حدثني عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ختم له عند موته بلا اله الا الله دخل-	31	-45847219195084007	184	312.5	142	265	69.4339599609375	36	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0319	false	-2424003982125737106	162	237	834	1184	1495	300	بن زريع --ثنا كهمس بن الحسن ح وبه قال بن سفيان وثنا حبان بن موسي انا بن المبارك عن كهمس عن------ عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال ظهر ها هنا------------------------- معبد الجهني وهو اول من قال بالقدر ها هنا فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن-------- حاجين او معتمرين فقال احدنا لصاحبه لو لقينا بعض---- اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر ف-لقينا عبد الله بن عمر وذكر	319	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	true	8802144375959354096	2	62	13	309	1488	300	بن شميل حدثنا كهمس بن ال---------------------------------------------------------------حسن حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في هذا القدر بالبصرة معبد الجهني----------------------------- فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فق-لنا----------- لو اتينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافقنا عبد الله بن عمر داخل	72	-45847219195084007	214	327.5	164	400	53.5	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0319	false	-2424003982125737106	204	236	1013	1179	1495	300	فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن-------- حاجين او معتمرين فقال احدنا لصاحبه لو لقينا بعض---- اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فلقي--نا عبد الله بن عمر	319	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	true	-2459975143719939252	1	35	7	179	1518	300	فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا------------ لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر	74	-45847219195084007	140	231.5	110	184	76.08695983886719	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0952	false	-7226011290680023246	161	283	818	1419	1506	300	بن محمد بن مسعود النيسابوري الشافعي اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عطاء الله بن المظفر الاسنكدراني بها انا عبد الرحمن بن مكي سنة ست واربعين وست ماءة عن خلف بن عبد الملك الحافظ انا ابو بكر المعافري انااحمد بن علي الحلواني انا-------------------------- طاهر بن عبد الله القاضي ثنا ا------------------------------------------------بو احمد--- الغطريف-ي ثنا ابو خليفة --ثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق الهمداني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه وسلم عشرا اخبرنا اسحاق بن الوزير انا الحافظ عبد العظيم انا محمد بن الحسن بن --------------ابي علي------ المالقي انا -خلف بن عبد الملك قال قرات علي عبد -الر--حمن بن محمد بن	952	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0113	true	2267836032373113225	49	151	246	750	1529	300	بن محمد بن طبرزد -----حضور--------ا اخبرنا القاضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر ------------محمد بن عبد ا--لباقي الانصاري وابو المواهب احمد بن محمد بن عبد الملك بن ملوك الوراق قالا اخبرنا القاضي ابو الطيب الطبري اخبرنا ابو احمد بن الغطريف حدثنا ابو خليفة حدثنا عبد الرحمن بن سلام عن- ابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق ---------عن انس ق--------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه----- عشرا اخبرنا ابو العباس احمد بن علي ب------------------------ن الحسن بن داود الجزري قراءة عليه وانا اسمع اخبرنا محمد بن عبد الهادي في كتابه عن ابي طاهر احمد بن محمد بن	113	-45847219195084007	308	377.5	235	705	43.68794250488281	49	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0696	false	-5167457169007684272	215	241	1145	1273	1548	300	سمعت ابا محمد المنيري يقول رايته----------------------------------- في النوم---------- فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي بكثرة كتبي الحديث والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	696	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0127	true	-8746852898665014731	245	280	1231	1404	1499	300	سمعت ابا محمد المنيري يقول رايته يعني احمد بن موسي بن عيسي الجرجاني في النوم بعد وفاته فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي بكثرة كتبي الحديث والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	127	-45847219195084007	128	234.5	102	173	73.98844146728516	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0574	false	-515981850753279258	213	299	1057	1488	1491	300	بن سريج سنة ثلاث وثلاث ماءة فقام اليه شيخ من اهل العلم فقال ابشر ايها القاضي فان الله يبعث علي كل ماءة سنة من يجدد للامة دينها والله تعالي بعث علي راس الماءة عمر بن عبد العزيز وعلي راس الماءتين الشافعي وبعثك علي راس الثلاث ماءة ثم انشا يقول اثنان قد مضيا وبورك فيهما عمر الخليفة ثم خلف السودد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لنوبة احمد---- فصاح ابو العباس-------- وبكي وقال لقد نعي الي نفسي	574	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0143	true	-977164680776460357	125	197	633	998	1554	300	بن سريج-------------------- فقام----- شيخ من اهل العلم فقال ابشر ايها القاضي فان ا-----------------------------------------------لله تعالي بعث علي راس الماءة عمر بن عبد العزيز وعلي---- الثا-نية الشافعي وبعثك علي راس الثلاثم-اءة ثم انشا يقول اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم حلف السءدد الشافعي الالمعي محمد ارث النبوة وابن عم محمد ارجو ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد قال فصاح ابو العباس بن سريج وبكي وقال لقد نعي الي نفسي	143	-45847219195084007	341	617.0	272	443	76.97516632080078	58	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0353	false	-2131348544300389327	183	243	902	1202	1486	300	د احمد بن صالح الامام الحافظ ابو جعفر الطبري ثم المصري احد الاعلام------------------- قال--------- بن يونس كان صالح------ من اجناد طبرستان فولد له احمد بمصر في سنة سبعين وماءة قلت سمع سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب------------------------------- وابن ابي فديك وعبد الرزاق وطبقتهم حدث ع--------------------نه البخاري و----------------------------------ابو داود--------------------------------------------------------------------------------- وصالح جزرة وابو اسماعيل الترمذي وابو بكر بن ابي داود وخلق	353	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0238	true	8805663168452689826	204	300	1033	1519	1519	300	3 احمد بن صالح المصري -------ابو جعفر الطبري الحافظ--- احد اركان العلم وجهابذة الحفاظ قال ابو سعيد بن يونس كان ابوه جنديا من اجناد طبرستان فولد له احمد بمصر--- سنة سبعين وماءة قلت سمع سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب وحرمي بن عمارة وعنبسة ابن سعيد وابن ابي فديك وعبد الرزاق وعبد الله بن نافع والشافعي وروي عنه البخاري وربما روي عن رجل عنه وروي عنه ايضا ابو داود وعمرو الناقد والذهلي ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمود بن غيلان وابو زرعة الدمشقي وصالح جزرة وابو اسماعيل الترمذي وابو بكر بن ابي داود وخلق-	238	-45847219195084007	255	389.5	201	500	51.0	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0372	false	6824871031552882805	50	140	228	677	1462	300	احمد بن سنان بن اسد بن حبان الحافظ الحجة ابو جعفر الواسطي القطان صاحب المسند سمع ابا---------------------------- معاوية الضرير ووكيعا وعبد الرحمن بن مهدي وطبقتهم حدث عنه الجماعة سوي الترمذي وولده جعفر بن احم------------------د وابن خزيمة وابن صاعد----------------- وعلي بن عبد الله بن مبشر وعبد الرحمن بن ابي حاتم -قال ---------------------------------------------ابو حاتم ثقة صدوق وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي حاتم وهو امام اهل زم----------------------------------------------------------انه ----------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر---------------- سمعت ابي احمد بن سنان يقول ليس في الدنيا مبتدع الا يبغض اصحاب الحديث -اذا ابتدع الرجل بدعة نزعت حلاوة الحديث من قلبه قيل	372	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0238	true	8805663168452689826	22	186	116	933	1519	300	احمد بن سنان بن اسد بن حبان القطان ------ابو جعفر الواسطي الحافظ له ----مسند مخرج علي الرجال روي عن الشافعي وابي معاوية------- ووكيع- وعبد الرحمن بن مهدي وخلق روي--- عنه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه ويحيي بن صاعد وابن خزيمة وابنه جعفر بن احمد بن سنان وعلي بن عبد الله بن مبشر وعبد الرحمن بن ابي حاتم وقال فيه ابن ابي حاتم هو امام اهل زمانه وقال ابوه ابو حاتم ثقة صدوق وقال ابن ماكولا والدارقطني كان من الثقات الاثبات وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن احمد بن سنان وبندار فقدم ابن سنان علي بندار وقال ابو عبد الله الحاكم في فضاءل الشافعي ان بعض مشايخه بمرو حدثه ان ابن سنان كان يقاس بابن المبارك في زمانه قال الحافظ ابو القاسم ابن عساكر توفي سنة ست ويقال سنة ثمان ويقال سنة تسع وخمسين وماءتين قال جعفر بن احمد بن سنان سمعت ابي------------- يقول ليس في الدنيا مبتدع الا يبغض اصحاب الحديث واذا ابتدع الرجل----- نزعت حلاوة الحديث من قلبه قال	238	-45847219195084007	319	439.0	250	856	37.266353607177734	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0354	false	-3535633508436483715	2	69	9	349	1503	300	وقال يعقوب الفسوي كتبت عنه الف شيخ وكسر حجتي فيما بيني وبين الله رجلان احمد بن ص--------------الح واحمد بن حنبل وقال حافظ بن وارة احمد--------------- ببغداد-------------------------- والنفيلي بحران وابن نمير بالكوفة واحمد بن صالح بمصر هءلاء اركان الدين قلت الرجل حجة ثبت لا عبرة بقول من نال منه ولكنه كما------------------------------------------------- قال--------------- الخطيب----- كان فيه------------- الكبر وشراسة الخلق -نال النساءي---- جفاء منه في مجلسه فذلك الذي افسد بينهما	354	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0239	true	-280811969333640407	34	120	158	598	1449	300	وقال يعقوب الفسوي كتبت عن- الف شيخ وكسر حجتي فيما بيني وبين الله رجلان احمد بن حنبل واحمد بن صالح-------------- وقال ا----بن وارة الحافظ احمد بن حنبل ببغداد واحمد بن صالح المصري بمصر والنفيلي بحران وابن نمير بالكوفة------------------- هءلاء اركان الدين وقد تكلم النساءي في احمد بن صالح فقال ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب قال الحافظ ابو بكر الخطيب يقال كان افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء---- في مجلسه فذلك الذي افسد بينهما	239	-45847219195084007	244	346.5	194	482	50.622406005859375	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0360	false	5398766210037117766	19	82	100	391	1431	300	-بن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي يونس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بني ادم سيد والرجل سيد اهله والمراة سيدة بيتها رواته ثقات قرات علي عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن الحسن القاضي انا خطيب مرو انا بن ياسين انا محمد بن احمد انا علي بن بقاء الوراق نا محمد بن الحسين التنوخي نا عبد الرحمن بن	360	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0256	true	-9063510428890099542	7	69	34	315	1424	300	ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي يونس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بني ادم سيد والرجل سيد اهله والمراة سيدة بيتها هذا حديث صحيح غريب توفي ابو الطاهر لاربع عشرة خلت من ذي القعدة سنة خمسين وماءتين 7 احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	256	-45847219195084007	148	266.0	115	403	36.72456741333008	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0366	false	-2409616423036143593	127	210	625	1057	1475	300	ابراهيم بن خالد---------------------- الكلبي البغدادي ويكني ايضا ابا------------------------------------ عبد الله حدث-------------- عن سفيان بن عيين----------ة وعبيدة بن حميد وابي معاوية ووكيع---------------------------------- والشافعي وطبقتهم وعنه -----------------------------------ابو داود وابن ماجة ومحمد -------------------------------------------بن اسحاق السراج وقاسم المطرز ومحمد بن صالح بن ذريح وخلق قال ابو بكر الاعين سالت احمد عنه فق----------------------ال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ------ الثوري وقال النساءي هو ثقة مامون احد الفقهاء وقال بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا---------- صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها	366	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0294	true	708160986551265482	12	126	56	650	1540	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي البغدادي الامام الجليل احد اصحابنا البغداديين قيل كنيته ابو عبد الله ولقبه ابو ثور روي عن سفيان بن عيينة وابن علية وعبيدة بن حميد وابي معاوية ووكيع ومعاذ بن معاذ وعبد الرحمن بن مهدي والشافعي ويزيد بن هارون وجماعة روي عنه مسلم خارج الصحيح وابو داود وابن ماجه وابو القاسم البغوي والقاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن اسحاق السراج وجماعة قا---------------------------------ل ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل ما تقول في ابي ثور قال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال ا-------------------------------------بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عنها	294	-45847219195084007	314	505.5	252	664	47.28915786743164	54	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0309	false	1071336877403891689	271	300	1336	1480	1480	300	وقال ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن راهويه يقول -كاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا اسردها قال واملي علينا اسحاق من حفظه احد عشر الف-	309	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0303	true	-2042825557476576513	154	181	749	887	1468	300	وقال ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن راهويه يقول لكاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الفا اسردها قال واملي علينا اسحاق-------- احد عشر الف	303	-45847219195084007	136	253.5	110	146	93.15068817138672	25	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0310	false	4990618322703829737	0	33	0	151	1492	300	حديث-------- ثم قراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق قال ابو حاتم -العجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال	310	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0303	true	-2042825557476576513	181	260	887	1260	1468	300	حديث من حفظه ثم قراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وعن اسحاق ما سمعت شيءا الا وحفظته ولا حفظت شيءا قط فنسيته وقال ابو يزيد محمد بن يحيي سمعت اسحاق يقول احفظ سبعين الف حديث عن ظهر قلبي وقال احمد بن سلمة سمعت ابا حاتم الرازي يقول ذكرت لابي زرعة اسحاق بن راهويه وحفظه فقال ابو زرعة ما روي احفظ من اسحاق قال ابو حاتم والعجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ -قال	303	-45847219195084007	145	260.5	113	374	38.77005386352539	29	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0375	false	-4252657640221014895	12	72	66	380	1493	300	وزكريا الساجي وابن خزيمة وابو عوانة الاسفراءني ومحمد بن مخلد وابو سعيد بن الاعرابي وخلاءق قال النساءي ثقة وقال -بن حبان كان يحضر عند الشافعي احمد بن حنبل وابو ثور------------------- وكا------ن الزعفراني هو الذي يتولي القراءة عليه وعنه قال لهم الشافعي------------------------------------------------- التمسوا من يقرا لكم فلم يجترء احد ان يقرا عليه غيري وكنت احدث القوم سنا وما--- في وجهي شعرة	375	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0324	true	3045437333196690154	131	199	705	1069	1598	300	وزكريا الساجي وابن خزيمة وابو عوانة----------- ومحمد بن مخلد وابو سعيد بن الاعرابي وطاءفة قال النساءي ثقة وقال ابن حبان كان----------------- احمد بن حنبل وابو ثور يحضران عند الشافعي وكان الحسن الزعفراني هو الذي يتولي القراءة وقال زكريا الساجي سمعت الزعفراني يقول قدم علينا الشافعي فاجتمعنا اليه فقال التمسوا من يقرا لكم فلم يجترء احد ان يقرا عليه غيري وكنت احدث القوم سنا ما كان في وجهي شعرة	324	-45847219195084007	257	435.0	203	392	65.56122589111328	45	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0346	false	3721277012914363583	188	282	911	1358	1435	300	الشافعي روي ماءة الف حديث عن عبد الله بن وهب او اكثر وروي عن ايوب بن سويد------- وبشر بن بكر التنيسي وابي عبد الله الشافعي و------عنه مسلم والقزويني وبقي بن مخلد والحسن بن سفيان وابن قتيبة العسقلاني وعدة---------------------------- قال بن معين شيخ بمصر يقال له حرملة اعلم الناس بابن وهب وقال ابو عمر الكندي لم يكن بمصر احد اكتب عن بن وهب منه----------- وذلك لان -بن وهب اختفي في منزلهم سنة و----اشهرا--------------- لما طلب لل-----قضاء وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال هارون بن سعيد---------- ونظر الي حرملة اشهب فقال هذا خير اهل المسجد وقال ابو----------------------- حاتم لا يحتج به	346	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0333	true	8434624205899276056	151	299	781	1479	1484	300	الشافعي وعبد ا--------------------لله بن وهب و---------------ايوب بن سويد الرملي وبشر بن بكر التنيسي وسعيد بن ابي مريم وغيرهم روي عنه مسلم--------------------------------------- وابن ماجة وغيرهما وكان من اكثر الناس رواية عن ابن وهب قال --------------------------------------------------------ابو عمر الكندي لم يكن بمصر احد اكت----------ب منه عن ابن وهب وذلك لان ابن وهب اقام- في منزلهم سنة وستة اشهر مستخفيا من عباد لما طلبه يوليه قضاء مصر وعن حرملة عادني ابن وهب من رمد اصابني وقال لي يا ابا حفص انه لا يعاد من الرمد ولكنك من اهلي وعن احمد بن صالح المصري صنف ابن وهب ماءة الف وعشرين الف حديث عند بعض الناس منها النصف يعني نفسه وعند بعض الناس الكل يعني حرملة وقال محمد بن موسي الحضرمي حديث ابن وهب كله عند حرملة الا حديثين وقال هارون بن سعيد سمعت اشهب ونظر الي حرملة----- فقال هذا خير اهل المسجد قلت تكلم بعضهم في حرملة فعن ابي حاتم لا يحتج به	333	-45847219195084007	241	304.0	187	844	28.554502487182617	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0305	false	-6960735166648086297	0	70	0	340	1481	300	في معرفة الحديث والعلل وما سمعت احمد بن حنبل سماه قط انما كان يكنيه تبجيلا له وعن -بن عيينة قال يلومو-ني علي حب علي بن المديني والله لما اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني وقال احمد بن سنان كان بن عيينة يسمي عليا حية الوادي قال روح بن عبد المءمن سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول علي بن المديني اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاصة بحديث	305	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0345	true	2617912006057502687	244	300	1277	1558	1558	300	في معرفة الحديث والعلل وما سمعت احمد-------- سماه قط انما كان يكنيه تبجيلا له وعن ابن عيينة---- يلومونني علي حب ---ابن المديني والله لما اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني وعنه لولا ابن المديني ما جلست وع-----------------------------ن عب----------------د الرحمن بن مهدي انه قال ابن المديني اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاصة بحديث-	345	-45847219195084007	243	412.0	192	342	71.0526351928711	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0376	false	-289483265622009757	170	279	827	1370	1478	300	يونس بن عبد الاعلي عالم الديار المصرية------------ الامام------- ابو موسي الصدفي المصري الحافظ المقرء الفقيه ------مولده في اخر -----سنة سبعين وماءة قر-ا القران علي ورش وغيره سمع-------------------- من سفيان بن عيينة--------- والوليد بن مسلم وابن وهب اخذ ومعن بن عيسي وابي ضمرة------------ والشافعي وعدة وتفقه بالشافعي اخذ عنه القراءة اسامة التجيبي وابن خزيمة وابن جرير الطبري حدث عنه م س ق و-----------------------------ابو بكر بن زياد وابن ابي حاتم وابو الطاهر المديني وخلاءق رو---------------------------------ي عن الشافعي -----------------قال ما رايت بمصر احدا اعقل من يونس و---------------قال يحيي بن حسان هو ركن---- من اركان الاسلام وقال س وغيره-------------------------------------------------------------------------- ثقة وقال -بن ابي حاتم سمعت ابي يوثق يونس-------------- ويرفع من شانه قلت له	376	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0363	true	-8362453507887957196	30	172	140	860	1503	300	يونس بن عبد الاعلي بن موسي بن ميسرة بن حفص بن حيان الامام الكبير ابو موسي الصدفي المصري --------------الفقيه المقري ولد- في ذي الحجة سنة سبعين وماءة وقرا القران علي ورش وغيره واقرا الناس وسمع الحديث من سفيان بن عيينة وابن وهب والوليد بن مسلم------------- ومعن بن عيسي وابي ضمرة انس بن عياض والشافعي و-------------------اخذ عنه الفقه وطاءفة اخري روي --------------------------------عنه مسلم والنساءي وابن ماجة وابو عوانة وابو بكر بن زياد النيسابوري و---ابو الطاهر المديني وخلق وانتهت اليه رياسة العلم بديار مصر وروي عن الشافعي رضي الله عنه انه قال ما رايت بمصر احدا اعقل من يونس ابن عبد الاعلي وقال يحيي بن حسان يونسكم هذا من اركان الاسلام وكان يونس من جملة الذين يتعاطون الشهادة اقام يشهد عند الحكام ستين سنة قال النساءي يونس ثقة وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يوثق يونس بن عبد الاعلي ويرفع من شانه قلت لم	363	-45847219195084007	379	525.0	298	802	47.256858825683594	63	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0377	false	-3890968868841319903	6	70	25	330	1446	300	ابو---- الحسن الخلعي انا عبد الرحمن ------بن عمر انا ابوالطاهر المديني انا-------- يونس بن عبد الاعلي عن--------------------------------- الشافعي ---عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن ال-------------حسن عن انس ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبار- ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	377	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0364	true	-8764546872480303680	52	132	252	635	1527	300	ابو علي الحسن بن يوسف الطراءفي بمصر واحمد بن عمر وابو --الطاهر قالا حدثنا ابو موسي يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة الصدفي حدثنا محمد بن ادريس الشافعي حدثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن بن ابي الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	364	-45847219195084007	262	442.0	203	385	68.05194854736328	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0468	false	3042682005459928053	113	238	593	1204	1516	300	اخبرنا احمد ---------------------بن هبة الله ومحمد بن عبد السلام التميمي وزينب بنت عمر -------عن المءيد الطوسي ان------------- الفراوي اخبره واخبرونا -----------------------------------عن زينب الشعرية ان اسماعيل بن ابي القاسم اخبرها وعن عبد المعز بن محمد ان تميما المءدب اخبره قالوا ا---نا عمر بن احم--------------------------------د الزاهد انا ابو عمرو بن ------نجيد ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ---نا روح بن صلاح ----------نا موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن يكن فيه اربع فلا يضره ما روي عنه من الدنيا حسن خليقته وعفاف وصدق حديث وحفظ امانة	468	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0377	true	-7013810787276289921	40	172	212	877	1527	300	اخبرنا محمد بن عبد السلام واحمد ابن هبة الله---------------------------- وزينب بنت كندي قراءة عن المءيد الطوسي ان ابا عبد الله الفراوي اخبره وعن عبد المعز الهروي ان تميما المءدب اخبره وعن زينب الشعرية ان اسماعيل بن ابي --قاسم اخبرها-------------------------------------------- قالوا اخبرنا عمر بن احمد بن مسرور اخبرنا اسماعيل بن نجيد الزاهد سنة ا-ربع وستين وثلثماءة حدثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي حدثنا روح بن صلاح المصري حدثنا موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل منه اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ومن تكن فيه اربع فلا يضره ما زوي عنه من الدنيا حسن خليقة- وعفاف وصدق حديث وحفظ امانة	377	-45847219195084007	505	876.0	399	741	68.1511459350586	90	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0405	false	966927425430364072	54	230	281	1139	1519	300	في الرحلة زمانا فقا------------------ل اول ما رحلت--------------- اقمت سبع سنين و--------مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم تركت العدد-------- وخرجت من البحرين الي مصر ماشيا ثم الي الرملة ماشيا ثم ---------------------------الي طرسوس ولي عشرو-----------------------------------------------------------------ن سنة قلت لحق عبيد الله وسمع مني محمد بن مصفي احاديث قلت وحدث عنه---------------- يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف الطاءي و------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي وا----------------------------------------------------------------------------------------------بو عوانة الاسفراءني و------ابو الحسن علي بن ابراهيم القطان وابو عمرو احمد بن محمد بن حكيم وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب وعبد المءمن بن خلف النسفي وخلق كثير قال------------------------------ موسي بن اسحاق الانصاري القاضي ما رايت احفظ من ابي حاتم وقال احمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد -----------------محمد بن يحيي احفظ للحديث------------ ولا اعلم بمع---------------------------------------------------------------------------------انيه من ابي حاتم وقال النساءي ثقة وقال -بن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا فله درهم وكان ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به ل--------------------اذهب الي راويه فاسمعه فلم يتهيا لاحد ان يغرب علي ------وسمعت ابي يقول قدم محمد بن يحيي	405	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0388	true	7609547796266943236	29	278	176	1394	1513	300	في الرحلة زمانا قال ابنه سمعت ابي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت سبع سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم تركت العدد بعد ذلك وخرجت من البحرين الي مصر ماشيا ثم الي الرملة ماشيا ثم الي دمشق ثم الي انطاكية ثم الي طرسوس ثم رجعت الي حمص ثم منها الي الرقة ثم ركبت الي العراق كل هذا وانا ابن عشرين سنة ----------------------------------------------------حدث عنه من شيوخه الصغار يونس بن عبد الاعلي وعبدة بن سليمان المروزي والربيع بن سليمان المرادي ومن اقرانه ابو زرعة الرازي وابو زرعة الدمشقي ومن اصحاب السنن ابو داود والنساءي وقيل ان البخاري وابن ماجة رويا عنه ولم يثبت ذلك وروي عنه ايضا ابو بكر بن ابي الدنيا وابن صاعد وابو عوانة والقاضي المحاملي وابو الحسن علي بن ابراهيم القطان صاحب ابن ماجة----------------------------------------------------------------------- وخلق كثير قال عبد الرحمن بن ابي حاتم قال لي موسي بن اسحاق--------- القاضي ما رايت احفظ من والدك وق---ال احمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد اسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ للحديث من ابي حاتم ولا اعلم بمعانيه وقال ابن ابي حاتم سمعت يونس بن عبد الاعلي يقول ابو زرعة وابو حاتم اماما خراسان------ بقاءهما صلاح للمسلمي---ن وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا فله درهم وكان ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به فيقولون هو عند فلان فاذهب و----------اسمعه فلم يتهيا لاحد ان يغرب علي حديثا وسمعت ابي يقول كان محمد بن يزيد	388	-45847219195084007	619	930.5	483	1372	45.11661911010742	116	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0405	false	966927425430364072	223	255	1107	1270	1519	300	وسمعت ابي يقول قدم محمد بن يحي-----------ي الري فالقيت عليه ثلاثة عشر حديثا من حديث الزهري فلم يعرف منها الا ثلاثة احاديث وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بقيت بالبصرة سنة اربع عشرة فبعت------------------ ثيابي حتي نفدت	405	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0389	true	7372361001400904171	14	82	59	414	1549	300	وسمعت ابي يقول قدم محمد بن يحيي النيسابوري الري فالقيت عليه ثلاثة عشر حديثا من حديث الزهري فلم يعرف منها الا ثلاثة احاديث قال شيخنا الذهبي رحمه الله انما القي عليه من حديث الزهري لان محمدا كان اليه المنتهي في معرفة حديث الزهري قد جمعه وصنفه وتتبعه حتي كان يقال له الزهري قال وسمعت ابي يقول بقيت بالبصرة سنة اربع عشرة ثمانية اشهر فجعلت ابيع ثيابي حتي نفدت	389	-45847219195084007	156	286.0	124	355	43.943660736083984	29	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0396	false	-4509708954593679113	149	194	803	1034	1587	300	سنة اربع وتسعين وماءة----------- واول سماعه للحديث سنة خمس وماءتين وحفظ تصانيف ب-ن المبارك وهو صبي ونشا يتيما------------------------------- ورحل مع امه واخيه سنة عشر وماءتين بعد ان سمع مرويات -بلده عن محمد بن سلام والمسندي ومحمد بن يوسف البيكندي--------------------------------------------------- وسمع ببلخ من مكي بن ابراهيم	396	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0391	true	-2000402041381101860	141	198	724	1030	1572	300	سنة اربع وتسعين وماءة ونشا يتيما واول سماعه -------سنة خمس وماءتين وحفظ تصانيف ابن المبارك وحبب اليه العلم من الصغر واعانه عليه ذكاءه المفرط ورحل -------------سنة عشر وماءتين بعد ان سمع الكثير ببلده من محمد بن سلام البيكندي ومحمد بن يوسف البيكندي وعبد الله بن محمد المسندي وهارون ابن الاشعث وطاءفة وسمع ببلخ من مكي بن ابراهيم	391	-45847219195084007	182	262.5	144	326	55.82822036743164	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0397	false	585310153366286581	0	31	0	169	1504	300	طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم في-- ايام عبيد الله بن موسي وحينءذ صنفت----- التاريخ------- عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وعن	397	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	true	9120191648396168818	263	296	1323	1500	1518	300	طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله بن موسي و------صنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقل	393	-45847219195084007	159	286.0	129	183	86.88524627685547	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0397	false	585310153366286581	31	115	169	581	1504	300	البخاري قال كتبت عن اكثر من الف رجل ومن مناقبه قال وراقه محمد ---بن ابي حاتم------------- سمعت حاشد بن اسماعيل واخر يقولان كان البخاري يختلف معنا الي السماع وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك اياما فكنا نقول له فقال انكما قد اكثرتما علي فاعرضنا علي ما كتبتما فاخرجنا اليه ما كان عندنا فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها عن- ظهر قلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من حفظه ثم قال اترون اني اختلف هدرا واضيع ايامي فعرفنا انه لا يتقدمه احد	397	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0394	true	5549328782508019895	120	206	598	1026	1499	300	البخاري علي باب محمد بن يوسف الفريابي وما في وجهه شعرة وقال محمد بن ابي حاتم وراق البخاري سمعت حاشد بن اسماعيل واخر يقولان كان البخاري يختلف معنا الي السماع وهو غلام فلا يكتب حتي اتي علي ذلك اياما فكنا نقول له فقال انكما قد اكثرتما علي فاعرضا -علي ما كتبتما فاخرجنا اليه ما كان عندنا فزاد علي خمسة عشر الف حديث فقراها كلها علي ظهر قلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من حفظه ثم قال اترون اني اختلف هدرا واضيع ايامي فعرفنا انه لا يتقدمه احد	394	-45847219195084007	358	683.0	286	429	83.44988250732422	69	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0397	false	585310153366286581	116	144	586	731	1504	300	محمد بن خميرويه----- سمعت البخاري ي--------قول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف حديث غير صحيح وقال -------------بن خزيمة ما----- تحت اديم السماء اعلم بالحدي-----------------ث من البخاري	397	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0395	true	4723506828067952168	98	135	476	669	1524	300	محمد بن خميرويه يقول سمعت محمد بن اسماعيل يقول احفظ ماءة الف حديث صحيح واحفظ ماءتي الف حديث غير صحيح وقال امام الاءمة ابن خزيمة ما رايت تحت اديم السماء اعلم بالحديث من محمد ابن اسماعيل البخاري	395	-45847219195084007	133	226.5	106	193	68.91191864013672	23	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0458	false	3101614280106398427	197	300	1046	1592	1592	300	محمد بن علي بن الحسن بن بشر------- الزاهد الحافظ المءذن--------------------- صاحب التصانيف روي-------------------------------------- عن ابيه و---قتيبة بن سعيد والحسن بن عمر بن شقيق وصالح بن عبد الله الترمذي ويحيي بن موسي خت وعتبة بن عبد الله المروزي وعباد بن يعقوب الرواجني وطبقتهم وعني بهذا الشان ورحل فيه روي عنه يحيي بن منصور القاضي والحسن بن علي وعلماء نيسابور فانه قدم--ها في سنة خمس وثمانين وماءتين------------------------------------------------------------- قال ---------------السلمي نفوه من ترمذ------------------------------------- بسبب تاليفه كتاب ختم الولاية وكتاب علل الشريعة وقالوا زعم ان----- للاولياء خا----------------------تما وانه يفضل الولاي-----------ة واحتج بقوله عليه السلام ---يغبطهم النبيون والشهداء ---وقال لو لم يكونوا افضل لما -----غبطوهم فجاء الي بلخ-	458	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0413	true	3574252874803927287	85	220	432	1161	1619	300	محمد بن علي بن الحسن بن بشر المحدث الزاهد ابو عبد الله الحكيم الترمذي الصوفي صاحب التصانيف سمع الكثير من الحديث بخراسان والعراق وحدث عن ابيه وعن قتيبة بن س----------------------عيد وصالح بن عبد الله الترمذي وصالح بن محمد الترمذي وعلي بن حجر السعدي و----------يعقوب الدورقي وسفيان بن وكيع وغيرهم رو------------ي عنه يحيي بن منصور القاضي وغيره من ------علماء نيسابور فانه حدث بها في سنة خمس وثمانين وماءتين لقي الحكيم ابو عبد الله ابا تراب النخشبي وصحب يحيي بن الجلاء قال ابو عبد الرحمن السلمي نفوه من ترمذ واخرجوه منها وشهدوا عليه بالكفر وذلك بسبب تصنيفه كتاب ختم الولاية وكتاب علل الشريعة وقالوا انه يقول ان للاولياء خاتما كما ان للانبياء خاتما وانه يفضل الولاية علي النبوة واحتج بقوله عليه السلام lt يغبطهم النبيون والشهداء gt وقال لو-لم يكونوا افضل منهم لم يغبطوهم فجاء الي بلخ	413	-45847219195084007	396	606.0	319	780	50.769229888916016	61	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0463	false	-7638664685098991898	135	218	666	1083	1473	300	وقال ابو بكر الصيرفي الفقيه لو لم يصنف-------- الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس وقال الصبغي لم نر بعد يحيي بن يحيي من فقهاء خراسان اماما اعقل من محمد بن نصر عبد الله بن محمد الاسفراءيني سمعت بن عبد الحكم يقول كان محمد بن نصر بمصر اماما فكيف بخراسان وقال ابو عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاخرم انصرف محمد بن نصر من الرحلة الثانية سنة ستين وماءتين فنزل--- نيسابور و-------تجارته مع---------------------- مضارب له وهو يشتغل بالعلم والعبادة ثم سار الي سمرقند سنة خمس وسبعين	463	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0414	true	-2739638391737400360	210	298	1092	1560	1570	300	وقال ابو بكر الصيرفي------- لو لم يصنف المروزي الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكيف وقد صنف كتبا سواها وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي صنف محمد هذا كتبا ضمنها الاثار والفقه وكان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام وصنف كتابا فيما خالف فيه ابو حنيفة عليا وعبد الله رضي الله عنهما وقال ابن الاخرم انصرف محمد بن نصر من الرحلة الثانية سنة ستين وماءتين فاستوطن نيسابور ولم تزل تجارته بنيسابور اقام مع شريك له مضارب--- وهو يشتغل بالعلم والعبادة ثم خرج -----------سنة خمس وسبعين	414	-45847219195084007	210	319.5	167	645	32.55813980102539	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0464	false	-5900566637025215807	220	281	1118	1420	1523	300	ابو محمد بن حزم-------------- اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اجمع عليه الناس----- مما اختلفوا فيه الي ان قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- ولا لاصحابه حديث الا ما- عند محمد بن نصر ----بعد عن الصدق	464	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0414	true	-2739638391737400360	120	180	634	936	1570	300	ا--------بن حزم في بعض تاليفه اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اجمع----- الناس عليه مما اختلفوا فيه----------- وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه----- الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	414	-45847219195084007	271	477.0	217	331	81.87311553955078	49	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0463	false	-7638664685098991898	237	300	1169	1473	1473	300	المروزي قال ابو بكر الصبغي محمد بن نصر امام وما رايت احسن صلاة منه -لقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك وقال -بن الاخرم كان يقع----------------------------- الذباب ----علي اذنه في صلاته ويسيل الدم فلا يذبه ---------لقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه------------------ يضع ذقنه علي صدره وينتصب كانه خش-------بة وكان مليح الصورة------- كانما فقي في وجهه حب-	463	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0415	true	-8157337997930567115	179	252	935	1288	1546	300	المروزي فا--------------ما محمد بن نصر----- فما رايت احسن صلاة منه ولقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك وقال ابن الاخرم ما رايت احسن صلاة من محمد بن نصر كان الذباب يقع علي اذنه ف---------يسيل الدم ولا يذبه عن نفسه ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه وهيبته للصلاة كان يضع ذقنه علي صدره فينتصب كانه خشبة منصوبة وكان من احسن الناس خلقا كانما فقء في وجهه حب	415	-45847219195084007	253	398.0	199	381	66.4041976928711	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0464	false	-5900566637025215807	4	28	24	149	1523	300	محمد بن عبد الوهاب الثقفي----- كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل----- بن نصر في السنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بمثلها ويصله	464	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0415	true	-8157337997930567115	274	300	1412	1546	1546	300	محمد بن عبد الوهاب الثقفي يقول كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر في السنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بمثلها ويصله-	415	-45847219195084007	124	229.0	101	135	91.85185241699219	23	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0464	false	-5900566637025215807	28	155	149	784	1523	300	اهل سمرقند بمثلها ف----ينفق ذلك----------------- من غير ان يكون له عيال فقيل له لو ادخرت------- فقال كان---------------------------------- قوتي بمصر وثيابي وكاغذ------------------------------ي في السنة عشرين درهما فنري ان ذهب ذا لا يبقي ذاك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السليماني الحافظ محمد بن نصر امام موفق من السماء سمع يحيي بن يحيي وعبدان له كتاب تعظيم قدر الصلاة اخبرنا ابو الغناءم القيسي اجازة انا------------------ الكندي ا---نا الشيباني انا------------------- الخطيب ان---ا الجوهري انا ----بن حيويه ا--نا عثمان بن جعفر اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من مصر ومعي جارية--- فركبت البحر اريد مكة فغرقت فذهب مني الفا جزء وصرت الي جزيرة انا وجاريتي فما راينا فيها احدا واخذني العطش ولم اقدر علي الماء فوضعت راسي علي فخذها----- مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ب----كوز--------- فشربت وسقيتها ثم مضي م-ا ادري من اين جاء	464	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0416	true	-8221972850197553324	0	175	0	885	1509	300	اهل سمرقند بمثلها فكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل له لو ادخرت لناءبه فقال سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة قوتي----- وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقه علي نفسي في السنة عشرون درهما فتري ان ذهب ذا لا يبقي ذاك قلت انظر حالة من لا فرق بين القلة والكثرة عنده اخبرنا محمد بن العلامة ابو اسحاق الفزاري اذنا اخبرنا المسلم بن محمد ح واخبرنا ابو حفص عمر بن الحسن بن مزيد بن اميلة المراغي بقراءتي عليه قال اخبرنا يوسف---------------------------------------------- بن يعقوب بن المجاور---------------------------------------------- اجازة قالا اخبرنا ابو اليمن الكندي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا الجوهري اخبرنا ابن حيويه حدثنا عثمان بن جعفر اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من مصر ومعي جارية لي فركبت البحر اريد مكة فغرقت فذهب مني الفا جزء وصرت الي جزيرة انا وجاريتي فما راينا فيها احدا واخذني العطش فلم اقدر علي الماء فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز فقال هاه فشربت وسقيتها ثم مضي فلا ادري من اين جاء	416	-45847219195084007	480	747.5	377	982	48.87983703613281	87	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0464	false	-5900566637025215807	157	223	795	1130	1523	300	ابو الفضل------------------ البلعمي----- سمعت الامير اسما------------عيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست----- للمظالم------------------------ اذ دخل------------- محمد بن نصر فقمت--- اجلالا ل---ه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال تقوم ل--------------------رجل من الرعية فنمت--------------------------------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي اخي ف--------------------------اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقا-----------ل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر و-----------------------ذهب ملك هذا------------ باستخفافه به قال ابو محمد بن	464	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0417	true	4029669919669764207	81	191	442	1004	1574	300	ابا الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقال يا اسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه ب----------محمد بن	417	-45847219195084007	293	416.0	234	574	51.04529571533203	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0533	false	1285660762628048322	155	243	803	1250	1517	300	فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم وجاعوا-------- فاجتمعوا في بيت واقترعوا --------------------------علي ان ------------------------من خرجت عليه القرعة يسال قال----------- فخرجت------- علي-------------- بن خزيمة فقال-------- امهلوني حتي -------اصلي وقام قال-------------------- فاذا هم بشمعة-- وخصي من قبل امير مصر---------- فف--------------------تحوا فقال ايكم محمد بن نصر فقيل ---هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم----- بن جرير فاعطاه مثله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم------------------------------- كذلك بابن خزيمة وبالروياني ثم حدثهم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في النوم ا-----------ن المحامد جياع قد طوو------------ا فانفذ اليكم هذه الصر-ر واقسم عليكم اذا نفدت	533	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0418	true	8305433817673746242	1	152	5	781	1503	300	فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم واضر بهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا ياوون اليه فاتفق رايهم علي ان يستهموا ويضربوا القرعة فمن خرجت عليه القرعة -سال لاصحابه الطعام فخرجت القرعة علي محمد بن اسحاق بن خزيمة فقال لاصحابه امهلوني حتي اتوضا واصلي صلاة الخيرة فاندفع في الصلاة فاذا هم بالشموع وخصي من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا الباب فنزل عن دابته فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هو هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير فقالوا هو ذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن اسحاق بن خزيمة فقالوا هو هذا يصلي فلما فرغ من صلاته دفع اليه الصرة وفيها خمسون دينارا ثم قال ايكم محمد بن هارون وفعل به كذلك ثم قال ا----------------------------ن الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام خيالا قال ان المحام--------د طووا كشحهم جياعا فانفذ اليكم هذه الصرار واقسم عليكم اذا نفدت	418	-45847219195084007	349	483.0	273	813	42.92742919921875	59	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0417	false	5618994375806168577	3	84	21	450	1548	300	ولد سنة ثمان وتسعين وماءة -سمع ابا نعيم وهوذة بن خليفة وعفا----ن وعبد الله بن صالح العجلي و-----------------------------------------------------ابا عبيد ومسددا وطبقتهم وتفقه علي الامام احمد فكان من جلة اصحابه حدث عنه ب-ن صاعد وابو بكر النجاد وابو بكر الشافعي وعمر بن جعفر الختلي وعبد الرحمن بن العباس الذهبي---------------- ابو بكر القطيعي وخلق---------------------------- قال الخطيب كان اماما في العلم راسا ف--ي الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث -ميزا لعلله قيما بالادب جماعا للغة صنف غريب الحديث وكتبا كثيرة اصله من مرو	417	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0421	true	-3655965161707452416	173	265	914	1399	1570	300	ولد سنة ثمان وتسعين وماءة وسمع ----------هوذة بن خليفة وابا نعيم وعبد الله بن صالح العجلي وعاصم بن علي وعفان وابا سلمة التبوذكي ومسدد بن مسرهد وابا عبيد القاسم بن سلام وشعيث بن محرز وغيرهم روي-------------------- عنه ابن صاعد وابو بكر النجاد وابو بكر الشافع--------------------ي وعبد الرحمن بن العباس المخلص وخلق اخرهم موتا ابو بكر القطيعي اخذ الفقه عن الامام احمد بن حنبل قال الخطيب كان اماما في العلم واماما في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما بالادب جماعا للغة صنف غريب الحديث وكتبا كثيرة اصله من مرو	421	-45847219195084007	331	542.5	264	535	61.86915969848633	53	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0417	false	5618994375806168577	106	226	559	1157	1548	300	-سنة قال السلمي سالت الدارقطني عن ابراهيم الحربي فقال كان يقاس باحمد -بن حنبل في زهده وعلمه وورعه وقيل ان المعتضد سير الي الحربي عشرة الاف فردها ثم سير اليه مرة اخري الف دينار فردها وروي ابو الفضل الزهري عن ابيه عن ابراهيم الحربي قال ما انشدت بيتا قط الا قرات بعده قل هو الله احد ثلاث مرات قال عبد الله بن احمد بن حنبل قال لي ابي امض الي ابراهيم الحربي حتي يلقي عليك الفراءض قال الحاكم سمعت محمد بن صالح القاضي قا-ل لا نعلم ان بغداد اخرجت مثل ابراهيم الحربي في الفقه والحديث والادب والزهد يعني من جميع هذه الاشياء وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني هو امام بارع في كل علم صدوق قلت مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ذي الحجة سنة خمس وثمانين وماءتين	417	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0422	true	7847488711000888223	67	200	349	1042	1576	300	ونصف قال السلمي سالت الدارقطني عن ابراهيم الحربي فقال كان يقاس باحمد ابن حنبل في زهده وعلمه وورعه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحاكم سمعت محمد بن صالح القاضي يقول لا نعلم ان بغداد اخرجت مثل ابراهيم في الادب والفقه والحديث------- والزهد -------------------------وقال ابو بكر الشافعي سمعت ابراهيم الحربي يقول عندي عن علي بن المديني قمطر ولا احدث عنه بشء لاني رايته بالمغرب ونعله بيده مبادرا فقلت الي اين قال الحق الصلاة مع ابي عبد الله ----------قلت من ابو عبد الله قال ابن ابي دءاد قلت نقم عليه اقتداءه بابن ابي دءاد القاءل بخلق القران وقد كان ابن المديني ممن يقول بذلك فانما نقم عليه في الحقيقة نفس البدعة وانا انقم عليه مع البدعة مبادرته وسعيه والسنة ان ياتي الصلاة وهو يمشي وعليه السكينة ولا ياتيها وهو يسعي توفي الحربي في ذي الحجة سنة خمس وثمانين وماءتين	422	-45847219195084007	238	384.0	191	1011	23.541048049926758	37	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0408	false	5106673027978616116	162	297	782	1492	1506	300	داود بن علي الحافظ الفقيه المجتهد ابو سليمان--------- الاصبهاني البغدادي فقيه اهل الظاهر ولد سنة ماءتين--------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ع------------------------مرو بن مرزوق والقعنبي وسليمان بن حرب ومسددا ومحمد بن كثير الع----------------بدي وتفق-ه باسحاق بن راهويه----------------------------------------------------------- وصنف التصانيف وكان بصيرا بالحديث صحيحه وسقيمه قال الخطيب كان اماما ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا حدث عنه ابنه محمد وزكريا بن يحيي الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي------- وعباس بن احمد المذكر --------قال ابو اسحاق في طبقات الفقها-ء ولد سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا -قال----------- ثعلب كان عقل داود----- اكثر من علمه قال------ ابو اسحاق -----كان في مجلسه اربع ماءة صاحب طيلسان قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي رايت داود بن علي يرد علي اسحاق بن راهويه وما رايت احدا قبله ولا بعده يرد عليه هيبة له	408	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0442	true	1089987966629142915	81	269	420	1438	1592	300	داود بن علي بن خلف ---------------ابو سليمان البغدادي الاصبهاني امام--------- اهل الظاهر ولد سنة ماءتين وقيل سنة اثنتين وماءتين وكان احد اءمة المسلمين وهداتهم وله في فضاءل الشافعي رحمه الله مصنفات سمع سليمان بن حرب والقعنبي وعمرو بن مرزوق------------------------------- ومحمد بن كثير العبدي ومسددا وابا ثور الفقيه واسحاق بن راهويه رحل اليه الي نيسابور فسمع منه المسند والتفسير وجالس الاءمة وصنف الكتب قال ابو بكر--------------------------- الخطيب كان اماما ورعا ناسكا زاهد- وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد وزكريا-------- الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي الفقيه وعباس بن احمد المذكر وغيرهم وقال ابو اسحاق--------- الشيرازي ولد سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال ابو العباس ثعلب كان---- داود عقله اكثر من علمه قال الشيخ ابو اسحاق وقيل كان في مجلسه اربع-ماءة صاحب طيلسان اخضر وكان من المتعصبين للشافعي صنف كتابين في فضاءله والثناء عليه وقال ابو اسحاق وانتهت اليه رياسة العلم ببغداد واصله من اصفهان ومولده بالكوفة ومنشاه ببغداد وقبره بها وقال ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي رايت داود بن علي يرد علي اسحاق بن راهويه وما رايت احدا قبله ولا بعده يرد عليه هيبة له	442	-45847219195084007	565	894.0	450	1123	50.31166458129883	96	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0421	false	7068237772883071932	214	294	1072	1497	1527	300	جعفر النفيلي وابا توبة الحلبي وسليمان بن حرب--- وخلقا كثيرا بالحجاز---------------- والشام ومصر والعراق والجزيرة والثغر وخراسان حدث عنه الترمذي والنساءي وابنه ابو بكر بن ابي داود -ابو عوان-----------------------ة وابو بشر الدولا----بي وعلي بن الحسن بن العبد -ابو اسامة محمد بن عبد الملك وابو سعيد بن الاعرابي وابو علي اللءلءي ابو بكر بن داسه وابو سالم محمد بن سعيد الجلودي وابو عمر واحمد بن علي فهءلاء السبعة رووا عنه سننه وحدث ايضا عنه محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي الصولي وابو بكر النجاد	421	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	true	513016707246265300	0	96	0	527	1586	300	جعفر النفيلي واحمد بن ابي شعيب ويزيد بن عبد ربه وخلق------- بالحجاز والعراق وخراسان والشام ومصر----------------- والثغور روي -------عنه الترمذي والنساءي وابنه ابو بكر بن ابي داود وابو علي اللءلءي وابو بكر بن داسة وابو سعيد بن الاعرابي وعلي بن الحسن بن العبد وابو اسامة محمد بن عبد الملك الرواس وا------------------------------------------------بو سالم محمد بن سعيد الجلودي وابو عمرو احمد بن علي وهءلاء السبعة رووا عنه سننه ولابن الاعرابي فيه فوت وابو عوانة الاسفرايني الحافظ وابو بكر الخلال وابو بشر الدولابي ومحمد بن مخلد وعبدان الاهوازي وزكريا الساجي واسماعيل الصفار ومحمد بن يحيي الصولي وابو بكر النجاد	450	-45847219195084007	272	442.5	219	606	44.88448715209961	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0422	false	5692102867275746463	1	150	7	764	1496	300	وكتب عنه --شيخه احمد بن حنبل حديث العتيرة واراه كتابه----------------------------- فاستحسنه وقال محمد بن اسحاق الصاغاني ل-ين لابي داود الحديث كما ل-ين لداود ا------------لحديد وكذلك قال ابراهيم الحربي وقال الحافظ موسي بن هارون------- خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال-------- بن داسه سمعت ابا داود يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت في كتابي الصحيح وما يشبهه وما يقاربه قال وما كان فيه وهن شديد بينته ---وبلغنا ان ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود كان من العلماء العاملين حتي ان بعض الاءمة قال كان---------- ابو داود يشبه باحمد بن حنبل في هديه ود----------------------------------------له وسمته وكان احمد يشبه في ذلك بوكيع وكان وكيع يشبه في ذلك بسفيان وسفيان بمنصور ومنصور بابراهيم وابراهيم بعلقمة وعلقمة بعبد الله بن مسعود وقال علقمة كان بن مسعود يشبه النبي صلي الله عليه وسلم في هديه ودله قال الحاكم ابو عبد الله ابو داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة -قال بن داسه كان ------لابي داود	422	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	true	513016707246265300	97	291	532	1538	1586	300	وكتب عنه الامام احمد حد--------يث العتيرة واحمد شيخه ويقال انه عرض عليه كتاب السنن فاستحسنه -قال ابو بكر الص-------غاني الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وكذلك قال ابراهيم الحربي وقال------- موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت--------- الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ----وما كان فيه وهن شديد بينته قال شيخنا الذهبي رحمه الله تعالي وقد وفي بذلك فانه بين الضعف الظاهر وسكت عن الضعف المحتمل فما سكت عنه لا يكون حسنا عنده ولابد بل قد يكون مما فيه ضعف انتهي وقال زكريا الساجي كتاب الله اصل الاسلام وكتاب ابي داود عهد الاسلام وقال احمد بن محمد بن ياسين الهروي في تاريخ هراة ابو داود السجستاني كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلله وس---------------نده في اعلا درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث-------------------------------------------------------- وقال ------------------------------------------------------------------الحاكم ابو عبد الله ابو داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال ----ابو بكر الخلال ابو داود	450	-45847219195084007	412	551.0	318	1186	34.738616943359375	62	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0422	false	5692102867275746463	94	210	479	1050	1496	300	احمد يشبه في ذلك بوكيع وكان وكيع يشبه في ذلك بسفيان و----سفيان بمن----------صور و----منصور بابرا----------هيم و----ابراهيم بعل----------قمة و----علقمة ----------بعبد الله بن مسعود وقال علقمة كان بن مسعود يشبه -------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم في هديه ودله ق---------------------------------------------------------ال الحاكم ابو--------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ابو داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة قال بن داسه كان لابي داود كم واسع وكم ضيق فقيل له في ذلك فقال الواسع للكتب والاخر لا يحتاج اليه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود في سننه شبرت قثاء بمصر ثلاثة عشر شبرا ورايت اترجة علي بعير قطعت قطعتين وعملت مثل عدلين قال بن ابي داود سمعت ابي يقول خير الكلام ما دخل الاذن بغير اذن مات ابو داود في سادس عشر شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	422	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0451	true	2081437069256224506	140	293	710	1465	1496	300	احمد يشبه بشيخه و--كيع وكان وكيع يشبه بشيخه سف--يان وكان سفيان يشبه بشيخه منصور وكان منصور يشبه بشيخه ابراهيم وكان ابراهيم يشبه بشيخه علقمة وكان علقمة يشبه بشيخه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال شيخنا الذهبي وروي ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة انه كان يشبه عبد الله بن مسعود بالنبي صلي الله عليه وسلم في هديه ودله قلت اما انا فمن ابن مسعود اسكت ولا استطيع ان اشبه احدا برسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من الاشياء ولا استحسنه ولا اجوزه وغاية ما تسمح به نفسي ان اقول وكان عبد الله يقتدي برسول الله صلي الله عليه وسلم فيما تنتهي---------------------------------------------------------------------------------------- اليه قدرته وموهبته من الله عز وجل لا في كل ما كان عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ذلك ليس لابن مسعود ولا للصديق ولا لمن اتخذه الله خليلا حشرنا الله في زمرتهم توفي ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سادس عشر شوال سنة خمس وسبعين وماءتين	451	-45847219195084007	197	77.0	157	1022	19.275930404663086	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0487	false	783355706321024282	191	250	942	1271	1522	300	ابو محمد -المروزي سمع قتيبة بن سعيد----------------------------------------------------- واسماعيل بن مسعود الجحدري وعلي بن حجر وابا كريب وطبقتهم----------------- بخراسان والحرمين والعراق-------- روي عنه عمر بن علك وابن الشرقي وابو العباس الدغولي ويحيي بن محمد العنبري وابو احمد--- العسال وابو القاسم الطبراني وخلق سواهم وكان مفتي مرو وعالمها وزاهدها وكان قد ارتحل الي مصر وتفقه علي اصحاب الشافعي وبرع في المذهب	487	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0452	true	8871567817532317277	41	99	212	536	1593	300	ابو اسحاق المروزي سمع قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر وابا كريب وبندار وجويرية والربيع المرادي واسماعيل بن مسعود الجحدري وعبد الجبار بن العلاء وعبد الله بن منير وطاءفة بخراسان--------- والعراق والحجاز روي عنه عمر بن علك واب------------و العباس الدغ----------------------ولي وابو حامد بن الشرقي وابو القاسم الطبراني واخرون ر--------------------------------------------حل الي مصر وتفقه علي اصحاب الشافعي وبرع في المذهب	452	-45847219195084007	202	316.5	162	411	49.14841842651367	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0442	false	6771638273321399537	103	257	549	1340	1554	300	عثمان بن سعيد بن خال--------د السجستان------------------------ي محدث هراة وتلك البلاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ابا اليمان البهراني------------------------------- وسعيد بن ابي مريم------------------------------------------------------- وسليمان بن حرب ويحيي الوحاظي وطبقتهم واخذ هذا الشان عن بن المديني ويحيي واحمد واسحاق واكثر الترحال حدث عنه ابو عمرو احمد بن محمد--- الحيري ومحمد بن -يوسف ال---هروي واحمد بن محمد بن عبدوس الطراءفي ابو النضر محمد بن احمد -------الفقيه وحامد الرفاء -------------------------------وخلق كثير قال اب---------------------------------------------------------------------------------------------------و الفضل يعقوب------- القراب ما راينا مثل عثمان بن سعيد ولا راي هو مثل نفسه وقال ابو حامد الاعمشي ما رايت مثله ومثل الذهلي ويعقوب الفسوي وقال اخر هو نظير ابراهيم الحربي قلت ولعثمان سءالات عن الرجال ليحيي بن معين وله مسند كبير وتصانيف في الرد علي الجهمية وهو الذي قام علي بن كرام وطرده من هراة فيما قيل مولده سنة ماءتين ظنا وعن عثمان بن سعيد وقال له رجل كان يحسده ماذا كنت لولا------------------------------------------------------------------------ العلم فقال له اردت شيءا فصار زين------------------------------------------------------------------ا توفي الدارمي---------- في ذي الحجة سنة ثمانين وماءتين	442	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0456	true	3912131305415076346	4	217	17	1138	1558	300	عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد السجستاني الحافظ ابو سعيد الدارمي محدث هراة واحد الاعلام الثقات ومن ذكره العبادي في الطبقات قاءلا الامام في الحديث والفقه اخذ الادب عن ابن الاعرابي والفقه عن البويطي والحديث عن يحيي بن معين قلت كان الدارمي واسع الرحلة طوف الاقاليم ولقي الكبار سمع ابا اليمان الحمصي ويحيي الوحاظي وحيوة بن شريح بحمص وسعيد بن ابي مريم وعبد الغفار بن داود الحراني ونعيم بن حماد وطبقتهم بمصر وسليمان بن حرب وموسي بن اسماعيل التبوذكي وخلقا بالعراق وهشام بن عمار وطاءفة بدمشق روي----------------- عنه ابو عمرو احمد بن محمد بن الحيري ومءمل بن الحسن الماسرجسي واحمد بن محمد الازهري واب---------و النضر محمد بن محمد الطوسي الفقيه وحامد الرفا واحمد بن محمد بن عبدوس الطراءفي وخلق ومن مشايخه في الحديث احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه ويحيي بن معين وشيخه في الفقه البويطي قال ابو الفضل يعقوب الهروي القراب ما راينا مثل عثمان بن سعيد ولا راي هو مثل نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عثمان الدارمي من لم يجمع حديث شعبة وسفيان ومالك وحماد بن زيد وابن عيينة فهو مفلس في الحديث يعني انه ما بلغ رتبة الحفاظ في العلم -قال شيخنا الذهبي ولا ريب ان من حصل علم هءلاء واحاط بمروياتهم فقد حصل علي ثلثي السنة او نحوها توفي الدارمي رحمه الله في ذي الحجة سنة ثمانين وماءتين	456	-45847219195084007	351	434.0	273	1395	25.161291122436523	58	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0461	false	-8137558635653642329	13	75	68	375	1446	300	روي عنه احمد بن----- الجباب ومحمد بن عمر بن لبابة وابنه محمد بن قاسم ومحمد بن عبد الملك بن ايمن وسعيد بن عثمان الاعيافي قال بن الفرضي لزم بن عبد الحكم وتحقق به في الفقه وبالمزني وكان يذهب مذهب الحجة والنظر ويميل الي مذهب الشافعي ولم يكن بالاندلس مثله في حسن النظر والبصر بالحجة قال احمد بن خالد ما رايت مثل قاسم	461	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0489	true	3194807636167587259	260	300	1330	1527	1527	300	روي عنه احمد بن خالد الجباب ومحمد بن عمر بن لبابة وابنه محمد بن قاسم--------------------------- وسعيد بن عثمان الاعناقي وغيرهم وصنف كتاب الايضاح--------------- في الرد علي المقلدين مع ميله----------------------- الي مذهب الشافعي -------------------------------------------------قال احمد بن خالد ما رايت مثل قاسم-	489	-45847219195084007	144	203.0	112	312	46.153846740722656	26	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0670	false	-807602493295006237	119	281	586	1489	1578	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن الع--------باس الاسماعيلي ا-------لجرجاني كبير الشافعية بناحيته----------------------- ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وسمع ------------------------------------------سنة تسع وثمانين وبعدها من ابراهيم---------------- بن زهير الحلواني وحمزة بن محمد-------- الكاتب ويوسف بن يعقوب القاضي واحمد بن محمد -بن مسروق ومحمد بن يحيي---------- المروزي والحسن بن علويه وجعفر بن محمد -----------------------------الفري----------------------ابي ومحمد بن عبد الله الحضرمي واب------------------------------------------ن ابي شيبة ومحمد بن الحسن بن سماعه وابي خليفة ال-جمحي وبهلول بن اسحاق الانباري وعبدان وابي يعلي و---------------------------------------------------ابن خزيمة وخلق وله معجم مروي وصنف الصحيح واشياء كثيرة من جملتها مسند عمر رضي الله عنه هذبه في مجلدين طالعته وعلقت منه وابتهرت بحفظ هذا الامام وجزمت بان المتاخيرين علي اياس من ان يلحقوا المتقدمين في الحفظ والمعرفة حدث عنه الحاكم--------- البرقاني وحمزة السهمي وابو حازم العبدوي والحسين بن محمد الباساني وابو الحسن محمد بن علي الطبري والحافظ ابو بكر محمد بن ادريس الجرجاني وعبد الواحد بن منير المعدل وسبط الاسماعيلي ابو عمر وعبد الرحمن بن محمد الفارسي وخلق سواهم قال حمزة بن يوسف سمعت الدارقطني يقول	670	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0491	true	-1916574746687520254	80	218	433	1212	1625	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس ابو بكر الاسماعيلي امام اهل جرجان والمرجوع اليه في الفقه والحديث وصاحب التصانيف ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وسمع من الزاهد محمد بن عثمان المقابري الجرجاني سنة تسع وثمانين وماءتين وسمع قبل ذلك وسمع ابراهيم بن زهير الحلواني وحمزة بن محمد بن عيسي الكاتب---------------------- واحمد بن محمد ابن مسروق ومحمد بن يحيي بن سليمان المر----------------وزي ويحيي بن محمد الحناءي وعبد الله ابن ناجية والفريابي ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وابراهيم بن عبد الله المخرمي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن الحسن بن سماعة وابا خليفة المجمحي وبهلول بن اسحاق التنوخي -وعبدان وابا يعلي وخلقا سواهم ببغداد والكوفة والبصرة والانبار والاهواز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والموصل روي -عنه الحاكم وابو بكر البرقاني وحمزة السهمي وابو حازم العبد-------------------------وي وابو -------------------------------------بكر محمد بن ادريس الجرجراءي الحافظ و-----------------------------------------------------------------------خلق سواهم قال حمزة-------- سمعته--------- يقول	491	-45847219195084007	434	521.0	353	1172	37.03071594238281	61	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0672	false	-7122725196085266638	0	75	0	382	1494	300	الرازي ------------بكيت وصرخت ومزقت--------- القميص ووضعت التراب علي راسي فاجتمع علي اه-------------لي وقالوا ما اصابك قلت نعي الي محمد بن ايوب------- منعتموني الارتحال اليه قال فسلون----ي واذنوا لي في الخروج-------- واصحبوني خالي الي نسا الي الحسن بن سفيان ولم يكن هاهنا شعرة واشار الي وجهه قلت-------------- كان موت محمد بن ايوب بن الضريس في سنة اربع وتسعين ولا يسد مسده الحسن في العلو نعم لقي بالعراق نظراءه قال وخرجت الي العراق في سنة ست وتسعين	672	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0491	true	-1916574746687520254	224	300	1237	1625	1625	300	الرازي دخلت الدار وبكيت وصرخت ومزقت علي نفسي القميص ووضعت التراب علي راسي فاجمتع علي اهلي ومن في منزلي وقالوا ما اصابك قلت---- نعي محمد بن ايوب الرازي منعتموني الارتحال اليه---- فسلوا قلبي واذنوا لي في الخروج عند ذلك واصحبوني خالي الي نسا الي الحسن بن سفيان فكان ذلك اول رحلتي في الحديث ورجعت قال شيخنا الذهبي كان ذلك --------------------------سنة اربع وتسعين فان فيها توفي محمد بن ايوب قال ثم ----------------------خرجت الي بغداد ----سنة ست وتسعين-	491	-45847219195084007	246	336.5	195	449	54.78841781616211	34	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0671	false	-5152646520179725209	0	69	0	371	1553	300	علي الحافظ بالبصرة يقول كان الواجب للشيخ ابي بكر ان يصنف لنفسه سننا ويختار -------ويجته--د فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان ينبغي له ان يتقيد بكتاب محمد بن اسماعيل فانه كان اجل من ان يتبع غيره او كما قال -قال -------------الحاكم كان الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء -اجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين علماء الفريقين وعقلاءه----م فيه -قال	671	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0492	true	8997911413689734783	33	105	184	560	1578	300	علي الحافظ كا-------------ن الواجب للاسماعيلي ---ان يصنف لنفسه سننا ويختار علي حسب اجتهاده فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان ينبغي--- ان يتبع --كتاب محمد بن اسماعيل فانه كان اجل من ان يتبع غيره او كما قال وقال ابو عبد الله الحاكم كان ابو بكر--- واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين عقلاء الفريقين من اهل العلم فيه وقال	492	-45847219195084007	316	530.5	254	400	79.0	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0495	false	1097992392265023095	51	195	249	1029	1535	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر الخراساني القاضي صاحب السنن-------------------------------------------------------- ولد سنة خمس عشرة وماءتين وسمع قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي------------------------------------------------- بن زغب-ة ومحمد بن النضر المروزي وابا كريب وسويد بن نصر الشاه وامثال----------------------------------------------------------------------هم بخراسان والعراق ------------والحجاز ومصر والشام والجزيرة وبرع في هذا الشان وتفرد بالمعرفة والاتقان وعلو الاسناد واستوطن مصر حدث عنه ابو بشر الدولابي وابو علي الحسين -----------------بن محمد النيسابوري وحمزة الكناني والحسن بن الخضر السيوطي وابو بكر ب-----ن السني و---------------------------ابو القاسم الطبراني ومحمد بن معاوية بن الاحمر الاندلسي والحسن بن رشيق ومحمد بن عبد الله بن حيويه واخرون رحل الي قتيبة و----له خمس عشرة سنة سنة ثلاثين فقال اقمت عنده سنة وشهرين وكان النساءي يكو-ن بزقاق القناديل بمصر وكان مليح الوجه ظاهر الدم مع كبر السن يءثر لباس البرود النوبية والخضر ويكثر الاستمتاع له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من	495	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0496	true	2979821025458559242	38	183	201	962	1576	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر الامام الجليل ابو عبد الرحمن النساءي احد اءمة الدنيا في الحديث والمشهور اسمه وكتابه ولد سنة خمس عشرة وماءتين وسمع قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد والحسين بن منصور السلمي النيسابوري وعمرو بن زرارة ومحمد بن النضر المروزي---------- وسويد بن نصر وابا كريب ومحمد بن رافع وعلي بن حجر وابا بريد الجرمي ويونس بن عبد الاعلي وخلقا سواهم بخراسان والعراق والشام ومصر والحجاز------------ والجزيرة روي------------------------------------------------------------------- عنه ابو بشر الدولابي وابو علي الحسين النيسابوري وحمزة بن محمد----------------- الكناني وا------------------------بو بكر احمد بن السني ومحمد بن عبد الله بن حيوية وابو القاسم الطبراني وخلق سواهم------------------------------------------------------------------------- رحل الي قتيبة وهو ابن خمس عشرة سنة و-----------قال اقمت عنده سنة وشهرين وسكن مصر وكان يسكن بزقاق القناديل----- وكان يصوم يوما ويفطر يوما وكان كثير الجماع و------------------------------------------له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك عن	496	-45847219195084007	422	608.0	331	1022	41.29158401489258	68	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0496	false	-6520490449741209483	2	135	11	681	1521	300	كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وتركه----------- تصنيف فضاءل الشيخين فذكرت له ذلك فقال دخلت---- دمشق والمنحرف---- عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجوت ان يهديهم الله ثم انه صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة فقيل له وانا اسمع الا تخرج فضاءل معاوية فقال اي شء اخرج حديث اللهم لا تشبع بطنه فسكت المساءل قلت لعل هذه منقبة معاوية لقول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم من لعنته او شتمته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة قال حافظ خراسان ابو علي النيسابوري--------------------- حدثنا الامام في الحديث بلا مدافعة ابو عبد الرحمن النساءي -قال احمد بن نصر ابو طالب الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي عنده حديث بن لهيعة ترجمة ترجمة يعني عن قتيبة عنه فما صنفها قال الدارقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره -قال	496	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0496	true	2979821025458559242	208	293	1093	1544	1576	300	كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وقيل له كيف تركت تصنيف فضاءل الشيخين ف-------------قال دخلت الي دمشق والمنحرف بها عن علي---- كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله ثم---- صنف بعد ذلك فضاءل الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حابة رضي الله عنهم قال ا-----------------------------------------------------------------بو علي النيسابوري حافظ خراسان في زمانه حدثنا الامام في الحديث بلا مدافعة ابو عبد الرحمن النساءي وقال منصور الفقيه وابو جعفر الطحاوي رحمهما الل----------ه النساءي امام من اءمة المسلمين وق------------------------------------ال الدارقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال	496	-45847219195084007	329	513.0	261	712	46.20786666870117	52	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0496	false	-6520490449741209483	189	291	937	1475	1521	300	الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت قد ضعفه النساءي فقال با بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم وقال محمد بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر يصفون اجتهاد النساءي في العبادة بالليل والنهار وانه خرج الي الغزو- مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين واحترازه عن مجالس السلطان الذي خرج معه والانبساط في الماكل وانه لم ينزل ذلك دابه الي ان استشهد بدمشق من جهة الخوراج -قال الدارقطني كان ب-ن الحداد ابو بكر الشافعي كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به حجة----- بيني وبين الله قال وابو عب----------د الله	496	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0497	true	-4122821721396393672	0	104	0	547	1530	300	الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت قد ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم وقال محمد بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر يصفون اجتهاد النساءي في العبادة بالليل والنهار وانه خرج الي الفداء مع امير مصر فوصف من شهامته واقامته السنن الماثورة في فداء المسلمين واحترازه عن مجالس السلطان الذي خرج معه والانبساط في الماكل وانه لم ي-زل ذلك دابه الي ان استشهد بدمشق من جهة الخوارج وقال الدارقطني كان ابن الحداد ابو بكر-------- كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به حجة فيما بيني وبين الله قلت سمعت شيخنا ابا عبد الله	497	-45847219195084007	514	983.0	413	556	92.446044921875	91	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0574	false	-515981850753279258	97	185	453	912	1491	300	ابو اسحاق في طبقاته قال بن سريج يقال له الباز الاشهب -ولي القضاء بشيراز قال وكان يفضل علي جميع الاصحاب------------------------------ حتي علي المزني وان فهرست كتبه----------- كانت تشتمل علي اربع ماءة مصنف وكان-------------------------------------------------------------------------------- الشيخ ابو حامد الاسفراييني يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر الفقه دون دقاءقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي ابي القاسم الانماطي واخذ عنه خلق ومنه انتشر مذهب الشافعي وقال ا-------------------------------------بو علي بن خيران سمعت ابا العباس بن سريج يقول رايت كان-ا مطرنا كبريتا احمر فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما عزيزا كعزة الكبريت الاحمر	574	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0500	true	-4659996767776156967	117	285	649	1560	1635	300	ابو اسحاق كان------------------ يقال له الباز الاشهب وولي القضاء بشيراز قال وكان يفضل علي جميع --اصحاب الشافعي رحمة الله تعالي عليهم حتي علي المزني قلت احسب ان ولايته القضاء كانت في مبادي شانه واما بالاخرة فقد سمر علي بابه ليلي قضاء القضاة فامتنع كما سنحكي ذلك في فصل الفواءد عنه ومن كلام الشيخ ابي حامد الاسفرايني------ نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر الفقه دون دقاءقه وقال ابو عاصم العبادي ابن سريج شيخ الاصحاب ومالك المعاني وصاحب الاصول والفروع والحساب وقال ابو حفص المطوعي ابن سريج سيد طبقته باطباق الفقهاء واجمعهم للمحاسن باجتماع العلماء ثم هو الصدر الكبير والشافعي الصغير والامام المطلق والسباق الذي لا يلحق واول من فتح باب النظر وعلم الناس طريق الجدل وقال الامام الضياء الخطيب والد الامام فخر الدين في كتابه غاية المرام ان ابا العباس كان ابرع اصحا--------------------------------------------------------ب الشافعي في علم الكلام كما هو ابرعهم في الفقه وقال ابو علي بن خيران سمعت ابن سري----------ج يقول رايت كانما مطرنا كبريتا احمر فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما عزيزا كعزة الكبريت الاحمر	500	-45847219195084007	311	285.5	247	1003	31.00697898864746	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0664	false	5745947509292066627	171	291	887	1528	1577	300	احمد بن محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن اسباط الدينوري مولي جعفر بن ابي طالب الهاشمي ويعرف بابن ال------------سني صاحب كتاب عمل اليوم والليلة وراوي سنن النساءي سمع النساءي وابا-------------------------- خليفة الجمحي وزكريا- الساجي وعمر بن ابي غيلان والباغندي وابا يعقوب المنجنيقي وجماهر بن محمد الزملكاني وعبد الله بن زيدان البجلي وابا عروبة الحراني واكثر الترحال--------------- روي عنه حمد ---------بن عبد الله الاصبهاني ومحمد بن علي العلوي وعلي بن عمر الاسداباذي واحمد بن الحسين الكسار واخرون------------------------------------------------------------------------------------------------ قال القاضي ابو زرعة روح بن محمد سبط -بن السني سمعت عمي علي بن احمد بن محمد يقول كان ابي---------- يكتب الحديث فوضع القلم في انبوبة المحبرة ورفع يديه يدعو الله تعالي فمات رحمه الله تعالي وذلك في اخر سنة اربع وستين وثلاث ماءة	664	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0512	true	7259452238854235215	155	279	790	1435	1549	300	احمد بن محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن اسباط--------- مولي جعفر بن ابي طالب الدينوري الحافظ هو ابو بكر ابن السني صاحب النس---------------------------------اءي سمع منه ومن عمر بن ابي غيلان البغدادي وابي خليفة------- وزكرياء الساجي وابي---------------------------------------------------------------------------------------------------- عروبة وطبقتهم بمصر والعراق والشام والجزيرة روي عنه ابو علي احمد بن عبد الله الاصبهاني ومحمد بن علي العلوي وعلي بن عمر الاسداباذي واحمد بن الحسين الكسار وصنف في القناعة وفي عمل يوم وليلة واختصر سنن النساءي وكان رجلا صالحا فقيها شافعيا عاش بضعا وثمانين سنة قال القاضي ابو زرعة روح بن محمد سبط ابن السني سمعت عمي علي بن احمد بن محمد يقول كان ابي رحمه الله يكتب الحديث فوضع القلم في انبوبة المحبرة ورفع يديه يدعو الله تعالي فمات---------------- وذلك في اخر سنة اربع وستين وثلاث-ماءة	512	-45847219195084007	415	713.5	327	811	51.17139434814453	72	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0581	false	-1423480459189693734	53	176	259	850	1460	300	قال السلمي سالت الدارقطني عن ابي حامد بن الشرقي فقال ثقة م-----امون قلت لم- تكلم فيه -بن عقدة قال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل -بن عقدة يحيي بن معين قلت وابو علي قال ومن ابو علي حتي يسمع كلامه فيه قا-ل الخطيب ابو حامد ثبت حافظ متقن وقال حمزة السهمي سالت ابا بكر ----------------------------------------------------------------------------بن عبدان عن بن عقدة اذا نقل شيءا في الجرح والتعديل هل يقبل قوله قال لا يقبل حدث عنه اب-------------------------------و العباس -بن عقدة وابو احمد العسال وابو احمد بن عدي وابو علي الحافظ وزاهر بن احمد وابو محم-----د المخلدي وابو بكر محمد بن عبد الله الجوزقي واخرون اخرهم ابو الحسن العلوي مولده في سنة اربعين وماءتين ومات في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاث ماءة	581	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0513	true	3060720218695162756	118	247	621	1256	1544	300	قال السلمي سالت الدارقطني عن ابي حامد---------- فقال ثقة مامون امام قلت ممن تكلم فيه ابن عقدة قال سبحان الله تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة يحيي بن معين قلت وابو علي قال ومن ابو علي حتي يسمع كلامه فيه وقال الخطيب ابو حامد ثبت حافظ متقن ------------------قلت ولد سنة اربعين وماءتين وسمع محمد بن يحيي واحمد بن يوسف واحمد بن الازهر واحمد بن حفص بن عبد الله وابا حاتم ومحمد بن اسحاق الصاغاني وعبد الله بن ابي مسرة وخلقا روي-- عنه ابو بكر محمد بن محمد الباغندي وابو العباس ابن عقدة وابو احمد العسال وابو احمد بن عدي وابو علي الحافظ وزاهر بن احمد والحسن بن احمد المخلدي وابو بكر----------------- الجوزقي وغيرهم وصنف الصحيح وحج مرات توفي------------------------------ في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاث-ماءة	513	-45847219195084007	404	657.5	311	713	56.661991119384766	71	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0555	false	-4641029417701559156	219	289	1119	1451	1512	300	منصور ----محمد بن عبد الله الهروي البزاز واخرون توفي سنة احدي عشرة وثلا------ث ماءة اخبرنا الحسن بن علي بن الخلال ا---نا عبد الله بن ---------------------------------------عمر ا---نا ابو الوقت السجزي انا ا----بو اسماعيل الانصاري ا-----------نا علي بن احمد بن خميرويه --انا محمد -بن احمد بن الازهر املاء ---نا عب-د الله بن عروة ---نا محمد بن الوليد عن غندر عن شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال	555	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0524	true	285713124630804463	224	300	1254	1617	1617	300	منصور واخبرنا ابو عبد ال----------------------------------------له الحافظ اذنا خاصا اخبرنا ا-----بو علي--- الخلال اخبرنا عبد الله بن عمر ح وكتب الي احمد بن ابي طالب عن ابن عمر اخبرنا عبد الاول بن عيسي اخبرنا ابو اسماعيل عبد الله بن محمد اخبرنا علي بن احمد بن خميرويه حدثنا محمد ابن احمد بن الازهر املاء حدثنا عبيد الله بن عروة حدثنا محمد بن الوليد عن غندر عن شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال-	524	-45847219195084007	240	341.5	183	412	58.25242614746094	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0552	false	6989484679490077057	207	254	1100	1335	1570	300	مجتهدا لا يقلد احدا سمع----------- محمد بن ميمون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان وخلقا كثيرا حدث عنه ابو بكر -بن المقرء ومحمد بن يحيي بن عمار الدمياط-------------ي والحسن بن علي بن شعبان واخوه الحسين بن علي واخرون وعده	552	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0550	true	-7599759218349234341	81	125	429	656	1647	300	مجتهدا حافظا ورع--ا سمعت الحديث من محمد بن ميمون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيرهم روي----------------------- عنه ابو بكر ابن المقرء ومحمد بن يحيي بن عمار الدمياطي شيخ الطلمنكي والحسن بن علي بن شعبان واخوه الحسين------- واخرون وله -	550	-45847219195084007	183	303.5	146	260	70.38461303710938	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0519	false	-8965319708993103587	194	300	960	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم اثن-ي عشر -الف ختمة وضحيت عنه اثن-ي عشر -الف اضحية قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم يجمع اصحاب الحديث قال ابو سهل الصعلوكي -------------------------------------------ثنا ابو العباس-------------- الاوحد في فنه الاكمل في وزنه وقال الحافظ ابو عبد الله بن الاخرم استعان بي السراج في تخريجه علي صحيح مسلم فكنت اتحير من كثرة حديثه وحسن اصوله وكان اذا وجد الخبر عاليا يقول لا بد ان نكتبه فاقول ليس من شرط صاحبنا فيقول فشفعني فيه قال ابو عمرو بن نجيد رايت السراج يركب------ وعباس المستملي بين يديه يامر بالمعروف وينهي عن-	519	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0555	true	9125090679343296705	112	176	593	936	1592	300	صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحي- عنه اثنتي عشرة الف اضحية وكان يركب حماره ويامر بالمعروف وينهي------------------------------ عن المنكر وفيه يقول الاستاذ ابو س-------------------------هل الصعلوكي السراج كالسراج وقال الاستاذ ابو سهل ايضا حدثنا ابو العباس محمد بن اسحاق الاوحد في فنه الاكمل في وزنه وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عمرو بن نجيد رايت السراج -ركب حماره وعباس المستملي بين يديه يامر بالمعروف وينهي عن	555	-45847219195084007	211	310.5	170	597	35.3433837890625	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0520	false	6956907761788014967	130	209	673	1089	1546	300	وقال دعوا هذا ابو زكريا- العنبري سمعت ابا عمرو الخفاف يقول للسراج لو دخلت علي الامير ونصحته قال فجاء وعنده ابو عمرو فقال ابو عمرو هذا شيخنا واكبرنا وقد حضر قال فجاء ينتفع الامير بكلامه فقال السراج ابها الامير ان الاقامة كانت فرادي وكذلك هي بالحرمين وهي مثني في جامعنا---------------- وان الدين م----ن الحرمين خرج-------------------------- فخجل الامير وابو عمرو والجماعة اذ كانوا قصدوه في امر البلد ثم------ عاتبوه فقال استحييت من الله ان اسال امر الدنيا وادع امر الدين	520	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0555	true	9125090679343296705	184	266	973	1411	1592	300	وقال ---------ابو زكرياء العنبري سمعت ابا عمرو الخفاف يقول للسراج لو دخلت علي الامير ونصحته قال فجاء وعنده ابو عمرو فقال ---------هذا شيخنا واكبرنا وقد حضر ل--------ينتفع الامير بكلامه فقال السراج ايها الامير ان الاقامة كانت فرادي وهي كذا- بالحرمين واما---- في جامعنا فصارت مثني مثني وان الدين خرج من الحرمين فان رايت ان تامر بالافراد قال فخجل الامير وابو عمرو والجماعة اذ كانوا قصدوه في امر البلد فلما خرج عاتبوه فقال استحييت من الله ان اسال امر الدنيا وادع امر الدين	555	-45847219195084007	369	644.5	298	469	78.67803955078125	61	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0511	false	6437276715158349516	6	190	30	959	1486	300	من محمود بن غيلان وعتبة بن عبد الله اليحمدي المروزي ومحمد بن ابان المستملي واسحاق بن موسي الخطمي وعلي --------------------------بن حجر واحمد بن منيع وابي قدامة السرخسي-------------- وبشر بن معاذ وابا كريب وعبد الجبار بن العلاء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبقتهم فاكثر وجود وصنف واشتهر اسمه وانتهيت اليه الامامة والحفظ في عصره بخراسان حدث عنه الشيخان------------------------- خارج --صحيحيهما ومحمد -بن عبد الله بن عبد الحكم احد شيوخه و---------احمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وا--------------------------------------بو علي النيسابوري واسحاق بن سعيد النسوي وابو عمرو بن حمدان وابو حامد احمد بن محمد بن بالويه وابو بكر احمد بن مهران المقري ومحمد بن احمد بن بصير-------------- وحفيده محمد بن الفضل بن محمد ---------وخلق لا يحصون قال ابو عثمان الحيري حدثنا بن خزيمة قال كنت اذا اردت ان اصنف الشء دخلت في الصلاة مستخيرا حتي يقع لي فيها ثم ابتدء ثم قال ابو عثمان الزاهد ان الله ليدفع البلاء عن اهل نيسابور بابن خزيمة وقال ابو بكر محمد بن جعفر سمعت بن خزيمة وسءل من اين اوتيت هذا العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا	511	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0556	true	3396754074007220757	104	283	566	1489	1564	300	عن محمود بن غي----------------------------------لان ومحمد بن ابان المستملي واسحاق بن موسي الخطمي وعتبة بن عبد الله اليحمدي وعلي بن حجر و--------------ابي قدامة السرخسي واحمد بن منيع وبشر بن معاذ وابي كريب وعبد الجبار بن العلاء ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن اسلم الزاهد والزعفراني ونصر ابن علي الجهضمي وعلي بن خشرم وغيرهم وكان سماعه بنيسابور في صغره وفي رحلته بالري وبغداد والبصرة والكوفة والشام والجزيرة ومصر وواسط روي---------------------------------------------------------------------------------- عنه خلق من الكبار منهم البخاري ومسلم خارج الصحيح---- ومحمد ابن عبد الله بن عبد الحكم شي-----خه وابو عمرو احمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وهءلاء اكبر منه ويحيي بن محمد بن صاعد وابو علي النيسابوري واسحاق بن سع-د النسوي وابو عمرو بن حمدان وابو حامد احمد بن محمد بن بالويه وابو بكر احمد بن مهران المقرء ومحمد بن احمد بن علي بن نصير المعدل وحفيده محمد بن الفضل بن محمد بن اسحاق وخلاءق section ومن الاخبار عن حاله قيل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة يوما ----------------------------------------من اين اوتيت ----العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا	556	-45847219195084007	536	804.0	424	1256	42.6751594543457	94	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0511	false	6437276715158349516	199	231	1000	1149	1486	300	وقيل له----- لو حلقت شعرك في الحمام فقال لم يثبت عندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حماما قط ولا حلق شعره انما تاخذ شعري جارية لي بالمقراض -قال---- محمد	511	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0557	true	-7877357567747452230	23	57	126	285	1483	300	وقيل له يوما لو حلقت شعرك في الحمام فقال لم يثبت عندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حماما قط ولا حلق شعره انما تاخذ شعري جارية لي بالمقراض وقال ابو احمد	557	-45847219195084007	148	276.5	116	159	93.0817642211914	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0512	false	-8823140513827255240	123	172	593	819	1461	300	وقال ابو احمد حسينك-- سمعت امام الاءمة ابا بكر يحكي عن علي بن خشرم عن بن راهويه انه قال احفظ سبعين الف حديث--------------------- فقلت لابي بكر فكم يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا--- ما كتبت سوادا في بياض الا وانا اعرفه وقال ابو	512	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0557	true	-7877357567747452230	179	228	881	1110	1483	300	وقال ابو احمد الدارمي سمعت ابن خزيمة---------- يحكي عن علي بن خشرم عن اسحاق---- انه قال احفظ سبعين الف حديث قال ابو احمد الدارمي فقلت له -------كم يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يابني ما كتبت سو-دا في بياض الا وانا اعرفه -مات ابن	557	-45847219195084007	180	285.5	137	252	71.42857360839844	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0512	false	-8823140513827255240	0	66	0	309	1461	300	في كتابه القتل صنفين عمد او خطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اقسام و------------------------------------تحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت لمناظره قد روي هذا الحديث ايضا----------------------------------- ايوب---------- وخالد الحذاء فقال لي فمن عقبة بن اوس قلت شيخ بصري قد روي---------------------- عنه---------- بن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا -قال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم به----- مني ثم اتكلم انا	512	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0558	true	734813429938039412	47	135	248	668	1451	300	في كتابه------ صنفين عمدا و-خطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اصناف وزدتم شبه العمد فذكر الحديث فقال له اتحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت لمناظره قد روي هذا الخبر غير علي بن زيد فقال ومن رواه غير علي قلت ايوب السختياني وخالد الحذاء ق-ال لي فمن عقبة بن اوس قلت عقبة بن اوس رجل من اهل البصرة قد رواه عنه ايضا محمد بن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني ثم اتكلم انا	558	-45847219195084007	272	444.5	212	428	63.5514030456543	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0511	false	6437276715158349516	252	278	1250	1377	1486	300	ابو بكر محمد بن سهل الطوسي سمعت الربيع بن سليمان وقال لنا هل تعرفون -بن خزيمة قلنا نعم قال استفدنا منه اكثر مما استفاد منا وقال	511	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0561	true	546369869189614648	90	116	468	596	1513	300	ابو بكر محمد بن سهل الطوسي سمعت الربيع بن سليمان وقال لنا هل تعرفون ابن خزيمة قلنا نعم قال استفدنا منه اكثر مما استفاد منا وقال	561	-45847219195084007	127	249.0	101	128	99.21875	25	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0512	false	-8823140513827255240	219	256	1055	1242	1461	300	محمد بن حبان التميمي قال ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط --الحاكم في تاريخه انا محمد بن	512	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0561	true	546369869189614648	61	94	318	484	1513	300	محمد بن حبان التميمي---- ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق--------- فقط وقال ا----------بو بكر محمد بن	561	-45847219195084007	158	279.5	126	189	83.59788513183594	28	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0516	false	-1520586067031464036	269	300	1286	1457	1457	300	الحاكم في كتاب علوم الحديث فضاءل -بن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة م--------اءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة-	516	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0561	true	546369869189614648	219	251	1110	1286	1513	300	الحاكم في----- علوم الحديث فضاءل ابن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة	561	-45847219195084007	165	306.5	136	181	91.16021728515625	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0516	false	-1520586067031464036	123	168	573	798	1457	300	الدارقطني كان -بن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وحكي ابو بشر القطان قال راي جار لابن خزيمة من اهل العلم كان لوحا علي- صورة نبينا----- صلي الله عليه وسلم وابن خزيمة يصقله فقال المعبر هذا رجل يحيي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	516	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0561	true	546369869189614648	173	219	877	1110	1513	300	الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وحكي ابو بشر القطان قال راي جار لابن خزيمة من اهل العلم كان لوحا عليه صورة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وابن خزيمة يصقله فقال المعبر هذا رجل يحيي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	561	-45847219195084007	225	428.0	180	233	96.56652069091797	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0503	false	-1740322569168927194	188	241	933	1219	1556	300	وسمع--- محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وابا همام السكوني واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل -بن موسي السدي ومحمد بن حميد الرازي واحمد بن منيع وابا كريب وهناد بن السر-----------------------------------------------------------------------ي وخلاءق واخذ القراءات عن جماعة حدث عنه -----------------------------------------مخلد الباقرحي واحمد بن كامل وابو القاسم الطبراني عب-د الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان	503	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	true	4383685171648982877	0	58	0	308	1658	300	وسمع من محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب------------------ واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل ابن موسي الفزاري وابي--------------------------------- كريب وهناد بن السري والوليد بن شجاع واحمد بن منيع ومحمد بن حميد الرازي ويونس بن عبد الاعلي وخلق سواهم روي------------------- عنه ابو شعيب الحراني وهو اكبر منه سنا وسندا ومخلد الباقرحي و-------------------------الطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان	563	-45847219195084007	168	261.0	136	403	41.68734359741211	24	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0503	false	-1740322569168927194	243	300	1230	1556	1556	300	قال ابو الخطيب كان -بن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باحوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب الكبير المشهور في تاريخ-	503	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	true	4383685171648982877	196	260	1078	1453	1658	300	قال---- الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب------- المشهور في تاريخ	563	-45847219195084007	310	568.5	256	386	80.31088256835938	48	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0505	false	5965707358032816842	45	140	215	750	1534	300	التفسير و-----التاريخ وكتاب القراءات وكتاب العدد والتنزيل وكتاب اختلاف العلماء وكتاب تاريخ الرجال وكتاب لطيف القول في الفقه وهو-------------------------- ما اختاره وجو-----ده وكتاب الخ-------------------فيف وكتاب التبصير في الاصول------ وابتدا بتصنيف كتاب تهذيب الاثار وهو من عجاءب كتبه ابتدا بما رواه ابو بكر الصديق م-------------ما صح----------- وتكلم علي كل حديث وعلت----ه وطرقه وما فيه من الفقه------- واختلاف العلماء وحججهم واللغة-------------------- فتم مس----ند العشرة واهل البيت والموالي ومن مسند -بن عباس قطع------ة ومات قال------ وابتدا بكتاب البسيط فعمل منه كتاب الطهارة في نحو الف وخمس ماءة ورقة وخرج منه اكثر----- الصلاة وخرج منه كتاب الحكام و-----المحاضر والسجلات	505	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	true	4383685171648982877	76	194	406	1069	1658	300	التفسير وكتاب التاريخ وكتاب القراءات و-----العدد والتنزيل وكتاب اختلاف العلماء وتا-----ريخ الرجال من الصحابة والتابعين وكتاب احكام شراءع الاسلام الفه علي ما اداه اليه اجتهاده وكتاب الخفيف وهو مختصر في الفقه وكتاب التبصير في --اصول الدين وابتدا -تصنيف كتاب تهذيب الاثار وهو من عجاءب كتبه ابتدا بما رواه ابو بكر الصديق رضي الله عنه كما صح عنده بسنده وتكلم علي -ل حديث منه بعلله وطرقه وما فيه من الفقه والسنن واختلاف العلماء وحججهم وما فيه من المعاني والغريب فتم منه مسند العشرة واهل البيت والموالي ومن مسند ابن عباس قطعة كثيرة ومات قبل تمامه وابتدا بكتاب البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في نحو الف وخمس-ماءة ورقة وخرج منه اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب الحكام وكتاب المحاضر والسجلات	563	-45847219195084007	464	764.5	377	678	68.43657684326172	68	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0507	false	-5761718490697478447	2	114	8	579	1503	300	عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث ماءة ودفن في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبه وكان السواد في-----------ه كثيرا وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم------------ فصيحا طويلا وشيعه من لا يحصيهم الا الله------ وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق----- من اهل -------الادب والدين ومن ذلك قول ابي سعيد بن الاعرابي حدث مفظع وخطب جليل دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير وعمل -بن دريد قصيدة طنانة يقول فيها ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه والان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت للعلم نورا وللتقوي محاربيا	507	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0566	true	-6897615065502941256	161	274	807	1388	1527	300	عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث-ماءة ودفن في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبه وكان السواد في راسه ولحيته كثيرا وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيحا واجتمع عليه من لا يحصيه- الي الله تعالي وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من اهل الدين والادب --------من ذلك قول ابي سعيد بن الاعرابي حدث مفظع وخطب جليل دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير وقول ابن دريد---------------------- ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه والان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت للعلم نورا وللتقوي محاريبا	566	-45847219195084007	524	954.5	419	613	85.48123931884766	95	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0651	false	-3415478923675400421	57	179	319	910	1556	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي البستي-------------- صاحب التصانيف--------------------------------------------------- سمع الحسين بن ادريس الهروي وابا خليفة الجمحي وابا عبد الرحمن النساءي وعمران بن موسي بن مجاشع -والحسن بن سفيان وابا يعلي الموصلي واحمد بن الحسن الصوفي وجعفر بن احمد الدمشقي وابا بكر بن خزيمة وامما--------- لا يحصون من مصر الي خراسان حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه الحاكم ومنصور بن عبد الله الخالدي وابو معاذ عبد الرحمن بن محمد بن رزق الله و-----ابو الحسن محمد بن احمد بن هارون الزوزني ومحمد بن احمد بن منصور النوقاتي وخلق --قال ابو سعد الادريسي كان	651	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0569	true	4536052872902248586	188	300	952	1578	1578	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد ابو حات---------------------------------------------------------------م بن حبان البستي---------------------- التميمي الحافظ الجليل الامام صاحب التصانيف الانواع والتقاسيم والجرح والتعديل والثقات وغير ذلك سمع الحسين بن ادريس الهروي وابا خليفة و----------------------النساءي وعمران بن موسي وابا يعلي والحسن بن سفيان وا---------------------------------------------------------------------بن خزيمة والسراج وخلاءق لا يحصون كثرة ب-----خراسان والعراق والحجاز والشام ومصر والجزيرة وغيرها من الاقاليم قال في كتابه التقاسيم والانواع لعلنا كتبنا عن الف شيخ ما بين الشاش والاسكندرية روي عنه الحاكم ومنصور بن عبد الله الخالدي وابو معاذ عبد الرحمن بن محمد بن رزق السختياني وابو الحسن محمد بن احمد بن هارون الزوزني ومحمد بن احمد بن منصور النوقاني وغيرهم قال ابو سعد الادريسي كان-	569	-45847219195084007	357	582.0	285	808	44.18316650390625	62	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0651	false	-3415478923675400421	179	281	910	1461	1556	300	علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صنف المسند الصحيح والتاريخ وكتاب الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان بن حبان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال----------- قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه وغيره ورحل الي بخاري فلحق عمر بن محمد بن بجير ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين وسار الي قضاء نسا ثم انصرف الينا سنة سبع فاقام ---بنيسابور------ وبني ---الخانقاه وقرء- عليه جملة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور الي وطنه سجستان عام اربعين وكان الرحلة اليه لسماع كتب---ه وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما	651	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0570	true	-6585855498972555882	0	75	0	417	1559	300	علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح والتاريخ و-----الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان-------- من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال ثم ذكر انه قدم نيسابور مرتين------------------------------------------------------------------- ثم ولي ق----------------------------------ضاء نس--------------------------ا ثم قدم نيسابور ثالثة وبني فيها خانكاه وقرءت عليه جملة من مصنفاته ثم عاد -----------الي وطنه سمرقند وكانت---------- الرحلة اليه لسماع مصنفاته وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما	570	-45847219195084007	359	585.0	291	578	62.11072540283203	54	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0711	false	-7560234078236720406	188	240	980	1243	1557	300	الف حمل وحدثني ابو احمد الكاتب ان النسخة التي باسامي---------- من يسمونهم ابو عبد الله بن ابي ذهل بهراة تزيد علي خمسة الاف بيت وعرضت عليه ولايات جليلة فابي قال ابو النضر----------- الفامي --لابي عبد الله صحيح خرجه علي صحيح مسلم و-------تفقه ببغداد و----لم يجتمع لرءيس بهراة ما اجتمع له من----- السيادة	711	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0599	true	2567912667589529509	231	283	1172	1434	1518	300	الف حمل وحدثني ابو احمد الكاتب ان النسخة التي كانت عنده باسماء من يقوت-هم ابو عبد الله به-----------راة تزيد علي خمسة الاف بيت و----------------------------قال ابو النصر عبد الرحمن الفامي ان ابا عبد الله صنف صحيحا علي صحيح البخاري وانه تفقه ببغداد وانه لم يجتمع لرءيس بهراة ما اجتمع له من الات السيادة	599	-45847219195084007	197	308.5	155	302	65.2317886352539	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0711	false	-7560234078236720406	85	181	433	952	1557	300	محمد بن العباس بن احمد بن -----------------------عصم------------------------ الضبي الهروي العصمي س---------------------------------------------------مع محمد بن معاذ الماليني ويحيي بن صاعد------------------- وحاتم بن محبوب وابا عمرو بن محمد ومءمل بن الحسن الماسرجسي-------------- وعبد الرحمن بن ابي حاتم وطبقتهم ولحق البغوي وهو في الموت فلم يسمع منه روي عنه الدارقطني وابو الحسين الحجاجي وهما من اقرانه وقد ذهبا في الطبقة الماضية والحاكم واسحاق بن ابي اسحاق---- القراب واهل هراة وكان صدرا معظما كبير الشان كثير الافضال علي المحدثين والاخيار كثير الاموال قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم---- صحبته ------حضرا وسفرا فما رايت احسن وضوءا ولا صلاة منه --------------ولا رايت في مشايخنا احسن تضرعا وابتهالا	711	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0599	true	2567912667589529509	7	132	36	682	1518	300	محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن عصم بن بلال بن عصم ابو عبد الله بن ابي ذهل الضبي الهروي العصمي بضم العين رءيس هراة مولده سنة اربع وتسعين وماءتين وسمع محمد بن معاذ الماليني وابا نصر محمد بن عبد الله القيسي وحاتم بن محبوب وابا عمرو الحيري- ومءمل بن الحسن الماسرجسي ويحيي بن صاعد وعبد الرحمن بن ابي حاتم وغيرهم--------------------------------------- روي عنه الدارقطني-------------------------------------------------------------- والحاكم ابو عبد الله وابو يعقوب القراب وابو بكر البرقاني وابو الفتح بن ابي الفوارس وغيرهم---------------------------------- قال الخطيب كان ثقة نبيلا من ذوي الاقدار العالية وقال سمعت البرقاني يقول كان ملك هراة تحت امر ابن ابي ذهل لقدره وابوته وقال الحاكم لقد صحبته سفرا وحض------را فما رايت احسن وضوءا ---------منه ولا احسن صلاة ولا رايت في مشايخنا احسن تضرعا وابتهالا	599	-45847219195084007	281	384.5	224	797	35.2572135925293	45	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0716	false	6818325747997664650	256	285	1319	1476	1551	300	روي عن ابي العباس السراج شيءا قليلا وعن ----ابي نعيم بن عدي الجرجاني وابي العباس الدغولي-------------------------- ومكي بن عبدان وابي حامد بن الشرقي و-------------------------ابي سعيد بن الاعرابي واسماعيل الصفار	716	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0604	true	5463266015502427575	0	41	0	212	1600	300	روي عن ابي العباس السراج وابي العباس الاصم وابي نعيم بن عدي الجرجاني وابي العباس الدغولي رحل اليه مع خاله الي سرخس ومكي بن عبدان وابي حامد بن الشرقي واخيه عبد الله بن الشرقي وابي سعيد بن الاعرابي وابي علي الصفار	604	-45847219195084007	140	240.0	113	212	66.03773498535156	23	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0717	false	-4202281396411758138	14	115	64	597	1520	300	روي عنه الحاكم وابو سعيد -----الكنجرودي وابو عثمان سعيد بن محمد البحيري ومحمد بن علي الخشاب وسعيد بن ابي سعيد العيار واحمد بن منصور بن خلف المغربي واخرون وجوزق قرية من قري نيسابور وله كتاب الم----تفق والمفترق وله كتاب الم-------تفق الكبير يكون--------------- ثلاث ماءة جزء رواه عنه ابو عثمان اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وروي عنه ابي بكر الجوزقي قال انفقت في طلب الحديث ماءة الف درهم ما كسبت به درهما قلت وله اربعون حديثا سمعناها بعلو قال الحاكم توفي في شوال سنة ثمان وثمانين وثلاث ماءة وله---- اثنتان وثمانون سنة اخبرتنا زينب بنت كندي ببعلبك عن زينب بنت ابي القاسم	717	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0604	true	5463266015502427575	49	135	266	709	1600	300	روي عنه الحاكم -ابو عبد الله والكنجروذي و----------سعيد بن محمد البحيري ومحمد بن علي الخشاب وسعيد بن ابي سعيد العيار واحمد بن منصور بن خلف المغربي واخرون وصنف المنسد الصحيح علي كتاب مسلم وكتاب المتف---------ق وله كتاب اخر في المتفق ابسط من هذا المشهور في نحو ثلاثم-اءة جزء يروي---ه ابو عثما----------------------ن الصابوني وحكي عنه انه ق------------ال انفقت في---- الحديث ماءة الف درهم ما كسبت به درهما--------------------------------------------- توفي في شوال سنة ثمان وثمانين وثلاثم-اءة وهو ابن اثنتين وثمانين سنة 152 محمد بن عبد الله بن -----------------ابي القاضي	604	-45847219195084007	315	487.5	252	568	55.45774459838867	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0618	false	-3111317442816333561	39	163	169	788	1440	300	المرزبان---- كان -بن ماسي من دار كعب ينفذ الي ابي عمر غلام ثعلب وقتا بعد وقت كفايته -ما ينفق علي نفسه فقطع عنه---- مدة لعذر ثم انفذ اليه جملة ما كان في رسمه وكتب اليه----- يعتذر------------- فرده وامر من -------------كتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا قلت وان كان الامر كما قال لكنه لم يحسن الرد اذ قد كان تملكه بالاحسان القديم فما تغير التملك واما التاخر فجبره المحسن بتكميله وباعتذاره قال الخطيب وابن ماسي لا شك انه ابراهيم بن ايوب والد ابي محمد واخبرني عباس بن عمر قال سمعت ابا عمر الزاهد يقول ترك قضاء حقوق الاخوان مذلة وفي قضاء حقوقهم رفعة سمعت غير واحد يحكي عن ابي عمر ان الاشراف والكتا-----------ب كانوا يحضرون عنده-------------- ليسمعوا منه كتب ثعلب وغيرها	618	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0606	true	7464711810215340214	223	300	1166	1548	1548	300	المرزبان قال كان ابن ماسي من دار كعب ينفذ الي-------- غلام ثعلب وقتا بعد وقت كفايته لما ينفق علي نفسه فقطع عنه ذلك مدة لعذر-ثم انفذ اليه جملة ما كان في رسمه وكتب اليه رقعة يعتذر من تاخير ذلك فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتن----------------------ا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت غير واحد يحكي----------- ان الاشراف والكتاب واهل الادب كانوا يحضرون عند ابي عمر الزاهد ليسمعوا منه كتب ثعلب وغيرها-	606	-45847219195084007	314	507.0	252	685	45.83941650390625	52	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0619	false	-6245838709177623292	189	245	965	1241	1512	300	عبد الواحد------- بن برهان قال لم يتكلم في علم اللغة احد من الاولين والاخرين احسن من كلام ابي عمر الزاهد قال وله----- غريب الحديث الفه علي مسند احمد ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليشكري في ابي عمر قصيدة منها--------------------------------- فلو انني اقسمت ما كنت كاذبا بان لم ير الراءون حبرا يعادله اذا قلت شارفنا اواخر علمه تفجر حتي قلت هذي اواءله	619	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0607	true	9042169518703254161	57	162	280	834	1524	300	عبد الواحد بن علي بن برهان ----لم يتكلم في---- اللغة احد-------------------- احسن من كلام ابي عمر الزاهد قال وله كتاب غريب الحديث صنفه علي مسند احمد ونقل ان صناعة ابي عمر كانت التطريز وكان اشتغاله بالعلم قد منعه من التكسب فلم يزل مضيقا عليه وله من التصانيف غريب الحديث وكتاب الياقوتة وفاءت الفصيح والعشرات والشوري وتفسير اسماء الشعراء وكتاب القباءل وكتاب النوادر وكتاب يوم وليلة وغير ذلك وفيه يقول ابو العباس احمد اليشكر---ي ابو عمر اوفي من العلم مرتقي يزل مساميه ويردي مطاوله فلو انني اقسمت ما كنت كاذبا بان لم ير الراءون بحرا يعادله اذا قلت شارفنا اواخر علمه تفجر حتي قلت هذا اواءله	607	-45847219195084007	228	377.5	179	585	38.97435760498047	40	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0633	false	-9027004655023158027	95	123	472	634	1566	300	حسان بن محمد بن احمد بن هارون القزويني -----------------------------------------------------------الاموي----------------------------------------- النيسابوري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظ الفقيه الشافعي احد الاعلا-------------------------------م قال الحاكم هو- امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم	633	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0628	true	-3103446898749683328	193	290	967	1490	1551	300	حسان بن محمد بن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن عنبسة بن سعيد بن العاص القرشي الاموي الامام الجليل احد اءمة الدنيا ابو الوليد النيسابوري تلميذ ابي العباس بن سريج ولد بعد السبعين وماءتين وسمع احمد بن الحسن الصوفي وغيره ببغداد ومحمد بن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن نعيم بنيسابور والحسن بن سفيان بنسا وغيرهم حدث عنه القاضي ابو بكر الحيري والامام ابو طاهر بن محمش الزيادي والحاكم ابو عبد الله وابو الفضل احمد بن محمد السلهي الصفار وغيرهم قال الحاكم كان امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم	628	-45847219195084007	127	203.5	103	523	24.282981872558594	21	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0634	false	4239074153173197574	1	49	8	241	1497	300	ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع بن سليمان نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش خاتم الشافع----ي الله ---------ثقة محمد بن ادريس مات	634	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0629	true	3177872150353827490	4	53	22	258	1497	300	ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع---------- نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش خاتم الشافعي رضي الله عنه الله ثقة محمد بن ادريس قال	629	-45847219195084007	221	421.0	175	246	89.83739471435547	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0499	false	-658752550487493646	114	188	588	963	1496	300	قال الحاكم كان محدث خراسان في عصره متقدما في الثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وقال -بن حبان كان الحسن ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة وقال ابو بكر احمد بن علي الرازي الحافظ ليس للحسن في الدنيا نظير قال الح--------------------------------------------اكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان فدخل -بن خزيمة وابو عمرو بن الحيري وا---حمد بن علي الرازي--------- وهم متوجهون الي فراوة فقال	499	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0654	true	641907805742921601	217	299	1121	1544	1547	300	قال الحاكم كان محدث خراسان في عصره م-قدما في الثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وقال ابن حبان كا------ن ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة وقال ابو الوليد النيسابوري الفقيه كان الحسن اديبا فقيها اخذ الادب عن اصحاب النضر بن شميل والفقه عن ابي ثور وقال الحاكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان فدخل ابن خزيمة وابو عمرو--- الحيري وابو بكر بن علي الرازي في جماعة وهم متوجهون الي فراوة فقال	654	-45847219195084007	303	536.0	243	433	69.9769058227539	53	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0499	false	-658752550487493646	189	270	970	1349	1496	300	كتبت هذا الطبق من حديثك قال هات ف-----قرا ثم-------------- ادخل اسنادا في اسناد فرده الحسن ثم بعد قليل فعل ذلك فرده ف------لما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا قد احتملتك مرتين------------- وانا -بن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة وقال له -بن خزيمة مه لا تءذ الشيخ قال انما اردت ان تعلم ان ابا العباس يعرف حديثه مات---------------- بقرية بالور--------------- وهي علي ثلاثة فراسخ من نسا مات في رمضان سنة ثلاث وثلاث ماءة قال بن	499	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0655	true	1555302719041445581	4	95	14	459	1464	300	كتبت هذا الطبق من حديثك قال هات فاخذ يقرا فلما قرا احاديثه ادخل اسنادا في اسناد فرده الحسن ثم بعد ساعة فعل ذلك فرده الحسن فلما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا قد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما اتفق--- فيك دعوة فقال له ابن خزيمة مه لا تءذ الشيخ قال انما اردت ان تعلم ان ابا العباس يعرف حديثه توفي الحسن بن سفيان بقرية بالوز وكان مقيما بها وهي علي ثلاثة فراسخ من نسا في شهر رمضان سنة ثلاث وثلاث-ماءة -الحسن	655	-45847219195084007	351	602.5	273	450	78.0	65	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0684	false	-7192181136201240525	156	280	770	1408	1508	300	اذا تخلف عن مجلس الس-طان لينوب --------------عنه وكان يعزه ويقدمه علي اولاده سمع -------------بن خزيمة و----العباس الثقفي وعمر ----------------------------------بن ابي غيلان وابا القاسم------ البغوي وعبد الله بن زيدان البجلي وطبقتهم حدث عنه الحاكم وابو بكر البرقاني وابو حفص -------------------------بن مسرور وابو سعيد------------------ الكنجرودي و--عدة قال الخطيب كان ثقة حجة وقال الحاكم الغالب علي سماعه الصدق وهو شيخ العرب في بلدنا ومن ورث الثروة والقديمة وسلفه جملة صحبته ------حضرا وسفرا------------- فما رايته -ترك قيام الليل من نحو ثلاثين سنة فكان يقرا كل ليل---ة سبعا وكانت صدقاته دراة سرا وعلانية اخرج مرة عشرة م-----ن الغزاة بالتهم بدلا عن نفسه ورابط غير مرة واول سماعه في سنة خمس وثلاث ماءة قال الخطيب مات في ربيع الاخر سنة خمس وسبعين وثلاث ماءة قرات علي احمد------------------------- بن هبة الله	684	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0660	true	8556485559121933838	170	294	857	1498	1533	300	اذا تخلف عن مجلس السلطان بعث بابي احمد ناءبا عنه وكان ------يقدمه علي اولاده سمع ابو احمد من ابن خزيمة وابي العباس السراج بنيسابور ورحل فسمع ايضا عمر بن اسماعيل بن ابي غيلان وعبد الله بن محمد البغوي وابا عوانة الاسفرايني وغيرهم روي -----عنه --------ابو بكر البرقاني وابو عبد الله الحاكم وعمر بن احمد بن مسرور وابو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي وجماعة قال الخطيب كان ثقة حجة وقال الحاكم--------------------------------------------------------------------------------- صحبته سفرا وحضرا نحوا من ثلاثين سنة فما رايته يترك قيام الليل----------------------- يقرا في كل ركعة سبعا وكانت صدقاته دارة سرا وعلانية اخرج مرة عشرة انفس من الغزاة بالتهم بدلا عن نفسه ورابط غير مرة توفي------------------------------------------- في ربيع الاخر سنة خمس وسبعين وثلاث-ماءة اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنا احمد بن هبة الله	660	-45847219195084007	384	523.5	302	808	47.52475357055664	57	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0638	false	-1200312185125667109	104	208	510	1063	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة عباد واه 869 ابو علي الحافظ الامام محدث الاسلام----------------------------------------------- الحسين بن علي بن يزيد بن داود------------------------------ النيسابوري احد جهابذة الحديث قال ابو عبد الله الحاكم هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع والمذاكرة والتصنيف سمع ابراهيم بن ابي طالب وعلي بن الحسين وعبد الله بن شيرويه وجعفر -بن احمد الحافظ و------الحسين بن ادريس ومحمد بن عبد الرحمن السامي والحسن -----------------------------------بن سفيان ومحمد----------------------------------------------------------------------- بن جعفر الكوفي القتات و--------ابا خليفة الجمحي ومحمد -----------------------------------------------------------بن نصير مسند اصبهان والحسن بن الفرج الغزي صاحب يحيي بن بكير وعمران بن موسي بن مجاشع وابا عبد الرحمن النساءي	638	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0661	true	2600770012645861977	29	163	144	849	1607	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قال كانت شجرة تضر بالطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فغفر له رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن بهز بن اسد عن حماد به 179 الحسن -بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد الحافظ الكبير ابو علي النيسابوري شيخ الحاكم ولد سنة سبع وسبعين وماءتين واول سماعه سنة اربع وتسعين فسمع من------------------------------ ابراهيم بن ابي طالب وعلي بن الحسين وعبد الله بن شيرويه وجعفر ابن احمد الحافظ وبهراة الحسين بن ادريس ومحمد بن عبد الرحمن واقرانهما قال الحاكم وهراة اول رحلته وبنسا الحسن بن سفيان وبجرجان عمران بن موسي وببغداد عبد الله بن ناجية والقاسم المطرز وبالكوفة محمد بن جعفر------- القتات وبالبصرة ابا خليفة وزكريا الساجي وبواسط جعفر بن احمد بن سنان وبالاهواز عبدان وباصبهان محمد بن نصير وبالموصل ابا يعلي وبمصر -----------------------------------------------------ابا عبد الرحمن النساءي	661	-45847219195084007	269	355.5	209	810	33.209877014160156	44	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0639	false	5668901021536926666	96	129	474	641	1510	300	عنه ابو بكر احمد بن اسحاق الصبغي وابو الوليد الفقيه وهما اكبر منه وابو عبد الله بن منده وابو عبد الله الحاكم وابو طاهر بن محمش وابو عبد الرحمن السلمي وطاءفة سواهم قال	639	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0661	true	2600770012645861977	181	207	957	1093	1607	300	عنه ابو بكر احمد بن اسحاق الصبغي وابو الوليد الفقيه وهما اكبر منه وا------------بن مندة و-------------الحاكم وابو طاهر بن محمش وابو عبد الرحمن السلمي وغير------هم قال	661	-45847219195084007	132	231.0	106	167	79.04191589355469	22	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0638	false	-1200312185125667109	252	285	1322	1471	1546	300	ابي علي قال دخل-------ت الي هراة في سنة خمس وتسعين وحضرت ابا خليفة وهو يهدد وكيلا له ويقول تعود يا لكع فيقول لا اصلحك الله فقال بل انت لا اصلحك الله قم عني	638	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0662	true	-949798860286540430	222	253	1113	1263	1493	300	ابو علي النيسابوري خرجت الي هراة--- سنة خمس وتسعين وحضرت ابا خليفة وهو يهدد وكيلا له ي-قول تعود يا-لكع فقا-ل لا اصلحك الله فقال بل انت لا اصلحك الله قم عني	662	-45847219195084007	132	234.5	102	156	84.61538696289062	24	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0639	false	5668901021536926666	24	285	133	1431	1510	300	قال الحاكم كان ابو علي باقعة في الحفظ لا يطاق مذاكرته ولا يفي بمذاكرته احد من حفاظنا خرج الي بغداد ثانيا في سنة عشر------ وقد صنف وجمع فاقام ببغداد وما بها احد احفظ منه الا ان يكون ابو بكر الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول ما رايت ببغداد احفظ منه وسمعت الحافظ ابا علي يقول كتب عني ابو محمد بن صاعد غير حديث في المذاكرة وكتب عني بن جوصا جملة قلت وحدث عنه ابو بكر احمد بن اسحاق الصبغي وابو الوليد الفقيه وهما اكبر منه وابو عبد الله بن منده وابو عبد الله الحاكم وابو طاهر بن محمش وابو عبد الرحمن السلمي وطاءفة سواهم قال ابو بكر بن ابي دارم الحافظ ما رايت بن عقدة يتواضع لاحد من الحفاظ كتواضعه لابي علي النيسابوري قال الحاكم وسمعت ابا علي يقول اجتمعت ببغداد مع ابي احمد العسال وابي اسحاق بن حمزة وابي طالب بن نصر وابي بكر الجعابي فقالوا امل ------من حديث نيسابور مجلسا فامتنعت فما زالوا بي حتي امليت عليهم ثلاثين حديثا ما اجاب واحد منهم في حديث منها سوي -بن حمزة في حديث واحد قال ابو عبد الرحمن السلمي سالت ابا الحسن الدارقطني عن ابي علي النيسابوري ------------------------فقال انام مهذب انباني المسلم بن محمد عن القاسم بن علي انا ابي انا اخي ابو الحسين سمعت ابا طاهر السلفي سمعت غانم بن احمد سمعت احمد بن الفضل الباطرقاني سمعت بن منده يقول سمعت ابا علي النيسابوري يقول وما رايت احفظ منه قال وما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم قال عبد الرحمن بن منده سمعت ابي------------- يقول ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي علي النيسابوري قال القاضي ابو	639	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0662	true	-949798860286540430	5	154	24	773	1493	300	قال الحاكم كان ابو علي باقعة في الحفظ لا تطاق مذاكرته ولا يفي بمذاكرته احد من حفاظنا خرج الي بغداد--------- سنة عشر ناءبا وقد صنف وجمع فاقام ببغداد وما بها احد احفظ منه الا ان يكون ابو بكر الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول مارا-يت ببغداد احفظ منه قال وسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت ابا علي يقول اجتمعت ببغداد مع ابي احمد العسال وابراهيم بن ح--مزة وابي طالب بن نصر وابي بكر الجعابي فقالوا امل علينا من حديث نيسابور مجلسا فامتنعت فما-زالوا بي حتي امليت عليهم ثلاثين حديثا ما اجاب واحد منهم في حديث منها الا ابن حمزة في حديث واحد قال الحاكم كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل الجعابي حيرني حفظه فحكيت ذلك لابي بكر الجعابي فقال ---------------يقول--------------------------------------------- ابو علي هذا وهو استاذي ع------------------------------------------------------------------------------------لي الحقيقة و------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن بن مندة سمعت ابي ابا عبد الله يقول ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي علي النيسابوري ------توفي ابو	662	-45847219195084007	584	1015.0	462	1348	43.32344055175781	105	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0640	false	3701700298453035392	19	58	99	296	1498	300	قال الحاكم كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل الجعابي حيرني حفظه قال فحكيت هذا لابي بكر-------- فقال يقول ابو علي هذا وهو استاذي علي الحقيقة -قال الحاكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في------------------------------- جمادي الاولي سنة تسع واربعين وثلاث ماءة	640	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0662	true	-949798860286540430	102	166	510	842	1493	300	قال الحاكم كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل الجعابي حيرني حفظه---- فحكيت ذلك لابي بكر الجعابي فقال يقول ابو علي هذا وهو استاذي علي الحقيقة وقال عبد الرحمن بن مندة سمعت ابي ابا عبد الله يقول ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي علي النيسابوري توفي ابو علي عشية الخميس الخامس عشر من جمادي الاولي سنة تسع واربعين وثلاث-ماءة	662	-45847219195084007	181	297.5	144	337	53.709197998046875	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0720	false	-3739909867988246910	145	230	720	1195	1562	300	حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب --------------------------البستي الخطابي صاحب التصانيف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ابا---------- سعيد بن الاعرابي بمك-------------------------ة واسماعيل بن محمد الصفار وطبقته ببغداد وابا بكر بن داسه بالبصرة وابا العباس الاصم وطبقته بنيسابور-------- روي عنه الحاكم وابو حامد الاسفراييني و----------------------------ابو نصر محمد بن احمد---------- البلخي الغزنوي وابو مسعود الحسين بن محمد الكرابيسي وابو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي و---------ابو ذر عبد -بن احمد الهروي وابو عبيد الهروي اللغوي وابو الحسين عبد الغافر-------- الفارسي وخلق سواهم ووهم ابو منصور الثعالبي في----- اليتيمة حيث سماه احمد	720	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0664	true	-8668093974403677857	162	286	824	1500	1574	300	حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب الامام ابو سليمان الخطابي البستي ويقال انه من سلالة زيد بن الخطاب بن نفيل العدوي ولم يثبت ذلك كان اماما في الفقه والحديث واللغة اخذ الفقه عن ابي بكر القفال الشاشي وابي علي بن ابي هريرة وسمع الحديث من ابي سعيد بن الاعرابي بمكة وابي بكر بن داسة بالبصرة واسماعيل-------- الصفار------- ببغداد وابي------------------------- العباس الاصم------- بنيسابور وطبقتهم روي عنه الشيخ --ابو حامد الاسفرا-يني وابو عبد الله الحاكم الحافظ وابو نصر محمد بن احمد بن سليمان البلخي الغزنوي وابو مسعود الحسين بن محمد الكرابيسي وابو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي البسطامي وابو ذر عبد ابن احمد الهروي وابو عبيد الهروي صاحب الغريبين وعب----د الغافر بن محمد الفارسي وغيرهم وذكره ا---بو منصور الثعالبي في كتاب اليتيمة و---سماه احمد	664	-45847219195084007	356	565.5	290	736	48.369564056396484	50	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0721	false	1147914896351719040	0	71	0	336	1531	300	سليمان الخطابي----- سمعت ابا سعيد ب-ن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني سنن --------ابي داود ي-------------------------------قول لو ان رجلا لم يكن مع-ه من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة اخبرنا احمد بن سلامة اجازة عن عبد الغني بن سرور الحافظ انا اسماعيل بن غانم ا-----------------نا عبد الواحد بن اسماعيل انا محمد بن احمد نا احمد ب------ن محمد بن	721	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0665	true	-3662850132155964231	118	189	641	1005	1598	300	سليمان الخطابي يقول سمعت ابا سعيد ابن الاعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني كتاب السنن لابي داود واشار الي النسخة التي بين يديه يقول لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة اخبرنا----------------------------------------- الحافظ ابو العباس بن المظفر بقراءتي عليه اخبرنا عبد الواسع بن عبد الكافي الابهري اجازة اخبرنا ابو الحسن محمد بن	665	-45847219195084007	235	364.0	183	405	58.02469253540039	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0623	false	2928379636579826485	208	299	1032	1539	1544	300	دعلج بن احمد بن دعلج الامام الفقيه محدث بغداد ابو اسحاق السجزي------- المعدل ولد سنة ستين وماءتين--------- وسمع------------- من علي بن عبد العزيز وطاءفة بمكة وهشام بن علي السيرافي وطبقته--------------- بالبصرة ومحمد بن ايوب البجلي----- بالري ومحمد بن ابراهيم البوشنجي وعد------------------------------ة بنيسابور وعثمان بن سعيد الدارمي------ بهراة ومحمد-------------- بن ربح وتمتام------------------------------- ببغداد وكان من اوعية العلم وبحور الرواية روي عنه الدارقطني والحاكم وابن رزقويه وابو اسحا--------------------------ق الاسفراييني وابو القاسم بن بشران وعدد كثير قال الحاكم اخذ دعلج عن بن خزيمة المصنفات قال وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث وله صدقات	623	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0670	true	6243228991901477983	28	130	137	704	1568	300	دعلج بن احمد بن دعلج ابو محمد-------------------------- السجزي الفقيه المعدل ولد سنة ستين وماءتين او قبلها وسمع بعد الثمانين من علي بن عبد العزيز------- بمكة وهشام بن علي السيرافي وعبد العزيز بن معاوية بالبصرة ومحمد بن ايوب وابن الجنيد بالري ومحمد بن ابراهيم البوشنجي وقشمرد ومحمد بن عمرو الحرشي وطاءفة بنيسابور وعثمان بن سعيد الدارمي وغيره بهراة ومحمد بن غالب ومحمد بن رمح البزار ومحمد بن سليمان الباغندي وخلقا ببغداد وغيرها--------------------------- روي عنه الدارقطني والحاكم وابن رزقويه وابو علي بن شاذان والاستاذ ابو اسحاق الاسفرا-يني وخلق --------------------------قال الحاكم اخذ عن ا----بن خزيمة المصنفات و----كان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث -له صدقات	670	-45847219195084007	370	572.0	298	663	55.80693817138672	57	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0624	false	4250406527363083048	0	97	0	500	1573	300	علي اهل الحديث بمكة والعراق وسج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستان قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول صنف- لدعلج المسند الكبير----------------------------- ولم ار في مشايخنا اثبت منه وسمعت عمر البصري يقول ما رايت ببغداد فيمن انتخبت عليه اصح كتبا منه ولا احسن سماعا قال الحاكم اشتري دعلج بمكة دار العباسية بثلاثين الف دينار قا---------------------------------------------------ل الخطيب بلغني ان دعلج بعث -المنسد الي -بن عقدة لينظر فيه وجعل----------- بين كل ورقتين دينارا -قال -بن حيويه ادخلني دعلج داره واراني بدرا من ال--مال مغشاة فقال-------------- خذ منه--ا ما شءت فشكرت--ه وقلت انا في كفاية وقيل ان معز الدولة اخذ من تركة دعلج ثلاث ماءة الف دينار	624	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0670	true	6243228991901477983	131	274	709	1435	1568	300	علي اهل الحديث بمكة والعراق وسجستان سمعته يقول تقدم الي ليلة بمكة ثلاثة فقالوا اخ لك بخراسان قتل اخانا ونحن نقتلك به فقلت اتقوا الله فان خراسان ليست بمدينة واحدة فلم ازل اداريهم الي ان اجتمع الخلق وخلوا عني فهذا سبب انتقالي من مكة الي بغداد قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه قال الح----------------------------------------------------------------------------------اكم اشتري دعلج بمكة دار العباسية بثلاثين الف دينار قال ويقال لم يكن في الدنيا من التجار ايسر من دعلج وقال الخطيب بلغني انه---- بعث بالمسند الي ابن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وقال ابن حيويه ادخلني دعلج داره واراني بدرا من الاموال معباة وقال لي يا ابا عمر خذ من هذا ما شءت فشكرت له وقلت انا في كفاية وقال ابو ذر الهروي خلف د--------علج ثلاث-ماءة الف دينار	670	-45847219195084007	373	625.0	298	821	45.43239974975586	57	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0543	false	1189041944088844982	117	253	589	1325	1560	300	عبد الله بن الحافظ الكبير ابي داود سليمان بن الاشعث بن اسحاق -بن بشي------------------------------------------------ر الازدي السجستاني صاحب التصانيف ولد باقليم سج-------------------ستان وسمع عيسي ------------------------------------------------------------------------------بن حماد واحمد بن صالح وابن السرح ومحمد------------------------------------------------------- بن يحيي الزماني وعل---ي بن خشرم ومحمد بن اسلم وابا سعيد الاشج وطبقتهم بخراسان والعراق والحرمين ومصر والشام والجزيرة وبرع وساد الاقران حدث عنه بن المظفر والدارقطني وابو عمر بن حيويه وابو احمد بن الحاكم وابو حفص بن شاهين وا----------------بو القاسم بن حبابة وعيسي بن الوزير و-ابو طاهر الم----------------خلص ومحمد بن عمر زنبور وابو مسلم الكاتب وخلق كثير مولده سنة ثلاثين وماءتين وسمع سنة اربعين باعتناء ابيه ولذكاءه وكان يقول رايت جنازة اسحاق بن راهوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و-----------------------------قال دخلت الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مدا باقلاء فكنت اكل منه---- واكتب عن الاشج فما فرغ الباقلاء حتي-- كتبت عنه ثلا---------ثين الف حديث ما بين مقطوع ومرسل	543	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0679	true	-1394506479189827445	106	292	574	1541	1581	300	عبد الله بن الامام -------ابي داود سليمان بن الاشعث بن اسحاق ابن بشير السجستاني الحافظ ابن الحافظ احد الاجلاء ابو بكر الازدي------------------------ ولد بسج------ستان سنة ثلاثين وماءتين وسمع ببغداد ونيسابور والحرمين ومصر والشام والثغور والعراق سمع احمد بن صالح المصري وعيسي بن حماد وابا الطاهر ب----ن السرح واسحاق الكوسج ومحمد بن اسلم وعلي بن خشرم وسلمة بن شبيب ومحمد بن يحيي الزماني والمسيب بن واضح و--------------ابا سعيد الاشج وغيرهم روي عنه عبد الرحمن بن ابي حاتم وابو بكر بن مجاهد ودعلج ومحمد ب------------ن المظفر والدارقطني وابو عمر بن حيويه و--------------------ابو حفص بن شاهين وابو بكر الوراق وابو الحسين بن سمعون وابو احمد الحاكم وابو طاهر المخلص وعيسي بن الجراح ومحمد بن---- زنبور وابو مسلم الكاتب وخلق وقا------------------------------------------------------------------------ل رايت جنازة اسحاق بن راهويه سنة ثمان وثلاثين وماءتين واول ما سمعت من محمد بن اسلم الطوسي في سنة احدي واربعين وكان بطوس وكان رجلا صالحا فسر ابي لما كتبت عنه وقال اول ما كتبت عن رجل صالح وقال دخلت الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مد- باقلا- فكنت اكل منه مدا واكتب عن الاشج-------- ال-----ف حديث فكتبت عنه في الشهر ثلاثين الف حديث ما بين مقطوع ومرسل	679	-45847219195084007	423	633.0	332	1145	36.94322967529297	61	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0543	false	1189041944088844982	257	300	1340	1560	1560	300	شاذان---- قدم -بن ابي داود اصبهان وفي نسخة سجستان فسالوه ان يحدثهم فقال ما معي اصل فقالوا -بن ابي داود واص-ل قال فاثاروني فامليت عليهم من حفظي ثلاثين الف حديث-------- فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي------------- الي سجستان ولعب بهم--- ثم فيجوا فيجا-	543	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0680	true	4129543717837261859	0	44	0	228	1562	300	شاذان قال قدم ابن ابي داود سجس----------------تان فسالوه ان يحدثهم فقال ما معي اصل فقالوا ابن ابي داود واصول قال فاثاروني فامليت عليهم-------- ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا	680	-45847219195084007	191	315.5	154	252	75.79364776611328	32	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0544	false	1985018529617435909	0	47	0	253	1545	300	اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها وعرضت علي الحافظ فخطاوني في ستة احاديث منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة اخطات فيها هكذا رواها ابو القاسم الازهري عن بن شاذان ورواها غيره فذكر ان ذلك كان باصبهان وكذا روي -ابو علي النيسابوري	544	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0680	true	4129543717837261859	44	89	228	473	1562	300	اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجء بها وعرضت علي الحفاظ فخطاوني في ستة احاديث منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة اخطات فيها في هذه الحكاية ان الاملاء كان بسجستان وقيل ان الصواب انه ك---------ان باصبهان وكذا رواه ابو علي النيسابوري	680	-45847219195084007	188	342.0	153	254	74.0157470703125	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0579	false	-3844771784120549684	69	236	386	1258	1571	300	الله بن هاشم الطوسي ومحمد بن يحيي واحمد بن يوسف-------- ويونس الصدفي والربيع وابا ابراهيم المزني و----------------------------------------------------------الزعفراني وعلي بن حرب وابا زرعة والطبقة وعنه ------بن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني و-----------------------ابو اسحاق بن حمزة والدارقطني وابن المظفر وابو عمر بن حيويه وابو حفص الكتاني----------- والمخلص----------------------------- وابراهيم بن عبد الله بن خرشيد وخلق كثير قا--ل الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ من بن زياد كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا انتم فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها وكان قد حدثنا عن يوسف بن سعيد بن مسلم عن حجاج عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ثم انه قال وصوابه عن ابي الزبير عن طاوس مرسلا ------قال يوسف القواس سمعت ابا زكريا النيسابوري يقول تعرف من قام اربعين سنة لم ين-م الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات -يصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء	579	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0681	true	184159106994545684	3	172	13	923	1564	300	الله بن هاشم--------------------- واحمد بن الازهر ببلده ويونس------- والربيع وابا ابراهيم المزني وابا زرعة الرازي والعباس بن الوليد البيروتي والحسن بن محمد الزعفراني وعلي بن حرب ومحمد بن عوف واخرين روي عنه ابن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني والدارقطني وابن المظفر وابو اسحاق بن حمزة -الاصبهاني وا------------بو عمر بن حيويه وابو حفص الكتاني وابن شاهين والمخلص وعبيد الله بن احمد الصيدلاني وابراهيم ا-----------بن خرشيد قوله واخرون قال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ منه وك------ان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا----- فسءل عن احاديث -اجاب فيها واملاها وكان--- حدثنا عن يوسف --------بن مسلم عن حجاج عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ثم---- قال -صوابه عن ابي الزبير عن طاوس مرسلا وكان يقال ان-------------- ابا بكر-- النيسابوري ا------------قام اربعين سنة لا ينام الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء	681	-45847219195084007	715	1206.5	576	1018	70.23575592041016	114	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0665	false	5479956876103021940	202	300	1043	1533	1533	300	ابو العباس -بن عقدة شي---------خه وابو سعد الماليني والحسن -بن رامين ومحمد بن عبد الله بن عبد كويه وحمزة بن يوسف السهمي وابو الحسين احمد بن العالي واخرون وهو مصنف في الكلام علي الرجال عارفا بالعلل قال ابو القاسم بن عساكر كان ثقة علي لحن فيه قال حمزة السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء فقال اليس عندك كتاب -بن عدي فقلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد عليه قلت وقد صنف بن عدي علي ابواب---------------------------------------------------------------------------------------------------- مختصر المزني كتابا سماه الانتصار --------------------قال حمزة السهمي كان حفاظا متقنا لم يكن في زمانه احد مثله تفرد برواية احاديث وهب-	665	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0684	true	-4178006801180251006	19	118	113	618	1609	300	ابو العباس ابن عقدة وهو من اشياخه وابو سعد الماليني والحسن ابن رامين------------------------------ وحمزة الس--------هم---------------------------ي واخرون ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وكتب الحديث ببلده سنة تسعين قال حمزة الس--------------------------------همي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء فقال اليس عندك كتاب ابن عدي -قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه قلت ذكر ---ابن عدي في الكامل كل من تكلم فيه ولو من رجال الصحيح وذكر في كل ترجمة حديثا فاكثر من غراءب ذاك الرجل ومناكيره والف علي مختصر المزني كتابا سماه الانتصار لوددت لو وقفت عليه وقال حمزة -------كان حافظا متقنا لم يكن في زمانه---- مثله تفرد ب------احاديث وهب	684	-45847219195084007	287	430.5	226	623	46.06741714477539	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0586	false	-357934506373922501	209	300	1070	1554	1554	300	والحسن بن عرفة واحمد بن سنان القطان---------------- ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن اسماعيل الاحمسي وحجاج بن الشاعر ومحمد بن حسان الازرق ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه وابن وارة وابا زرعة وخلاءق بالاقاليم لكنه لم يرحل الي خراسان----------- روي عنه-------------- حسينك التميمي ويوسف الميانجي وابو الشيخ بن حيان وعلي بن مدر---------------ك وابو احمد الحاكم واحمد بن محمد البصير وعبد الله بن محمد بن اسد ---------------وحمد بن عبد الله الاصبهاني وابراهيم واحمد ابنا محمد بن يزداذ وابراهيم بن محمد النصراباذي وعلي بن محمد القصار واخرون قال ابو يعلي الخليلي اخذ علم-	586	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0689	true	3176074070854773913	21	88	113	474	1581	300	والحسن بن عرفة واحمد بن سنان القطان وابا سعيد الاشج ويونس بن عبد الاعلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلاءق بالحجاز والشام ومصر والعراق والجبال والجزيرة روي عنه الحسين بن علي حسينك التميمي واب---------------و الشيخ-------- وعلي بن عبد العزيز ابن مردك وابو القاسم عبد ا---------------------------لله بن محمد بن اسد الفقيه وابو علي حمد بن عبد الله الاصبهاني وابرا----------------------------------هيم بن محمد النصراباذي وعلي بن محمد القصار واخرون قال ابو يعلي الخليلي اخذ علم	689	-45847219195084007	247	388.5	199	556	44.424461364746094	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0587	false	-5920244048870783725	0	43	0	238	1493	300	ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين و-------------------كان زاهدا يعد من الابدال قلت كتابه في---------------------------------------------- الجرح والتعديل يقضي له بالرتبة المنيفة في الحفظ وكتابه في التفسير عدة مجلدات وله مصنف كبير في الرد علي الجهمية	587	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0689	true	3176074070854773913	88	132	474	726	1581	300	ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار قال وكان زاهدا يعد من الابدال قلت من مصنفاته تفسير في اربع مجلدات عامته اثار مسندة وكتاب الجرح والتعديل المشهور في---------------------------------------- عدة مجلدات وكتاب----------- الرد علي الجهمية	689	-45847219195084007	167	277.5	135	303	55.11551284790039	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0587	false	-5920244048870783725	73	124	377	622	1493	300	يقوي علي عبادة عبد الرحمن لا اعرف له--------- ذنبا -قال ب-------ن ابي حاتم----- لم يدعني ابي اطلب الح----ديث حتي قرات القران علي الفضل بن شاذان ----------------------قال ابو الحسن علي بن ابراهيم الرازي الخطيب في ترجمة عمل-----ها لعبد الرحمن كان رحمه الله قد كساه الله بهاء ونورا يسر به من نظر اليه ----	587	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0689	true	3176074070854773913	222	272	1194	1437	1581	300	يقوي علي عبادة عبد الرحمن لا اعرف لعبد الرحمن ذنبا وقال وسمعت ابن ابي حاتم يقول لم يدعني ابي اشتغل في الحديث حتي قرات القران علي الفضل بن شاذان الرازي ثم كتبت الحديث قال ابو ا---------------------------------------------لحسن وكان عبد الرحمن-------------- قد كساه الله بهاء ونورا يسر به من نظر اليه قال	689	-45847219195084007	174	278.5	136	302	57.61589431762695	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0588	false	-4177117119280855658	0	109	0	561	1488	300	يقول وقع عندنا الغلاء فانفذ بعض اصدقاءي حبوبا من اصبهان فبعته بعشرين الف او قال اشتر لي بها----- دار------------------------------ا فانفقتها علي الفقراء وكتبت اليه ا-----------شتريت لك بها قصرا في الجنة فقال رضيت ان ضمنت فكتبت -------علي نفسي صكا بالضمان-- فاريت في المنام قد قبلنا ضمانك--- ولا تعد لمثل هذا قلت-------------------------------------------------------------------------------- الحسين ضعيف قال محمد بن مهرويه سمعت بن الجنيد سمعت يحيي بن معين يقول انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة من ماءتي سنة قال محمد------ فدخلت علي -بن ابي حاتم وهو يحدث بك---------تاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا فبكي وارتعدت يداه و---سقط الكتاب وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية قلت-- مات في-------------------------------- المحرم سنة سبع وعشرين وثلاث ماءة	588	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0690	true	2221376043084326737	9	150	44	758	1523	300	يقول وقع عندنا الغلاء فانفذ بعض اصدقاءي حبوبا من اصبهان فبعته بعشرين الف درهم وسالني ان اشتري له دارا عندنا فاذا نزل علينا نزل فيها فانفقتها علي الفقراء وكتب- الي ما فعلت قلت اشتريت لك بها قصرا في الجنة -قال رضيت ان ضمنت ذلك لي فتكتب علي نفسك صكا ففعلت قال فاريت في المنام قد وفينا بما ضمنت ولا تعد لمثل هذا وقال ابو الربيع محمد بن الفضل البلخي سمعت ابا بكر محمد بن مهرويه الرازي سمعت علي بن الحسين ب-----------------------------ن الجنيد سمعت يحيي بن معين يقول انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة من ماءتي سنة قال ابن مهرويه فدخلت علي ابن ابي حاتم وهو يقرا علي الناس كتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا فبكي وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب وجعل ------يستعيدني الحكاية ويبكي مات ابن ابي حاتم وهو في عشر التسعين في المحرم سنة سبع وعشرين وثلاث-ماءة	690	-45847219195084007	467	777.5	370	752	62.1010627746582	77	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0577	false	5846893366490175761	190	300	933	1535	1535	300	بالحرمين ومصر والشام والعراق والجزيرة-------- وخراسان وتخرج بابي زرعة وابي حاتم حدث عنه بن صاعد مع تقدمه وابو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو اسحاق المزكي وابو بكر الجوزقي وخلق سواهم قال الحاكم كان من اءمة المسلمين ورد نيسابور وهو قاصد----- بخاري فاخذ عنه الحفاظ سم-عت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقوا-ل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري قال وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان ابو نعيم--------- احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد -بن خزيمة مثل------------ه كان -حفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال-------- الادريسي ما اعلم نشا باستراباذ مثله في-	577	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0695	true	-6330466247883559223	13	122	69	669	1592	300	بالعراق- ومصر والشام-------- والجزيرة والحجاز وخراسان روي عنه ا-------------------------بن صاعد و---------ابو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو اسحاق المزكي وابو بكر الجوزقي وخلق قا------ل الحاكم كان من اءمة المسلمين ورد نيسابور وهو متوجه الي بخاري فروي عنه الحفاظ وسمعت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري قال وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة مثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال ابو سعد الادريسي ما اعلم نشا باستراباذ مثله في	695	-45847219195084007	527	949.5	429	649	81.20185089111328	87	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0578	false	8667086584707534232	0	26	0	142	1519	300	حفظه وعلمه وقال الخطيب كان احد الاءمة ومن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق----- وتيقظ وورع وقال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت الرحلة اليه	578	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0695	true	-6330466247883559223	122	148	669	811	1592	300	حفظه وعلمه وقال الخطيب كان احد الاءمة ومن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وورع وتيقظ و-----قال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت الرحلة اليه	695	-45847219195084007	137	260.0	112	147	93.19728088378906	24	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0701	false	-3640609888156269618	58	243	302	1359	1670	300	زياد النيسابور-----------------ي وبدر بن الهيثم القاضي واحمد ب--------------------------ن القاسم الفراءضي وابا طالب الح------------افظ وخلاءق ببغ---داد-------- والبصرة والكوفة وواسط وارتحل في --كهولته الي مصر والشام وصنف التصانيف الفاءقة حدث------------------------- عنه الحاكم وابو حامد الاسفرايين------------------------------------------------------ي وتمام الرازي والحافظ عبد الغني الازدي وابو بكر البرقاني وابو ذر الهروي و-----ابو نعيم الاصبهاني وابو محمد الخلال وابو القاسم بن المحسن وابو طاهر بن عبد الرحيم------- والقاضي ابو الطيب الطبري -ابو بكر بن بشران وابو القاسم حمزة السهمي وابو محمد الجوهري وابو الحسين بن الابنوسي وعبد الصمد بن المامون وابو الحسين بن المهتدي بالله وامم سواهم قال الح-----------------اكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغ-----داد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا--------------- فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان---------- فريد عصره و----------------------امام وقته وانتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل----- واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم كالقرا-------------------ءات فان له فيها مصنفا سبق فيه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عقد الابواب قبل فرش الحروف وتاسي الق--------راء به بعده وم---ن ذلك------ المعرفة بمذاهب الفقهاء بلغني انه درس الفقه علي	701	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0776	true	1742842044110941876	68	299	366	1672	1675	300	زياد النيسابوري وابي روق الهزاني وبدر بن الهيثم------- واحمد بن اسحاق بن البهلول واحمد بن القاسم الفراءضي وابي طالب احمد بن نصر الحافظ وخلق كثير ببغداد والكوفة والبصر--------ة وواسط ور--حل في الكهول-ة الي -----الشام ومصر فسمع القاضي ابا الطاهر الذهلي وهذه الطبقة روي عنه الشيخ --ابو حامد الاسفرايني الفقيه وابو عبد الله الحاكم وعبد الغني ابن سعيد المصري وتمام الرا-------------------------زي وابو بكر البرقاني وابو ذر عبد بن احمد وابو نعيم الاصبهاني وابو محمد الخلال وابو القاسم التنوخي و--ابو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب والقاضي ابو الطيب الطبري وابو الحسن العتيقي و----------حمزة السه------------------مي وابو الغناءم بن---------------------- المامون وابو الحسين بن المهتدي بالله وابو محمد الجوهري وخلق كثير قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين و-----في سنة سبع وستين اقمت ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا بالليل والنهار فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ قال و------------------اشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته -انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال مع الصدق والثقة وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات فان له فيها مصنفا مختصرا جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت من يعتني بالقراءات يقول لم يسبق ابو الحسن الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء--- بعده يسلكون ذلك ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن يدل علي	776	-45847219195084007	768	1224.5	622	1435	53.5191650390625	107	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0702	false	3825763746312240615	0	258	0	1327	1550	300	يصح سماعك وانت تنسخ فقال---------- فهمي للاملاء خلاف فهمك اتحفظ كم املي الشيخ قال لا ادري قال املي ثمانية عشر حديثا الحديث الاول عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا و-------الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا ومر في ذلك حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه او كما قال -قال رجاء بن محمد المعدل قلت للدارقطني هل رايت مثل نفسك فقال قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالححت عليه فقال لم ار احدا جمع ما جمعت وقال ابو ذر الحافظ قل-----ت للحاكم--------- هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا رواها الخطيب ابو بكر في تاريخه عن ابي الوليد الباجي عن ابي ذر وكان عبد الغني اذا ذكر الدارقطني قال استاذي قال القاضي ابو الطيب الطبري الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال الخطيب قال لي ابو القاسم الازهري كان الدارقطني ذكيا اذا ذ-كر شيءا من العلم اي نوع كان وجد عنده منه نصيب وافر -لقد حدثني محمد بن طلحة النعالي انه حضر مع الدارقطني دعوة فجري ذكر الاكلة فاندفع الدارقطني يورد ---------نوادر الاكلة حتي قطع اكثر لي-ته بذلك -قال الازهري رايت الدارقطني اجاب -بن ابي الفوارس عن علة حديث او اسم فقال----- يا ابا الفتح ليس بين الشرق والغرب من يعرف هذا غيري -قال الخطيب في ترجمة الدارقطني سالت البرقاني هل كان ابو الحسن يملي عليك العلل من حفظه قال نعم وانا الذي جمعتها وقراها الناس من نسختي وحدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------- العتيقي قال حضرت مجلس الدارقطني وجاءه ابو الحسن البيضاوي ب------------------------------------------------رجل غريب وساله ان يملي عليه احاديث فاملي عليه من ح----------فظه مجلسا يزيد احاديثه علي العشرين متون-------- جميعها نعم الشء الهدية امام الحاجة فانصرف	702	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0777	true	-5258598834232579351	43	300	238	1574	1574	300	يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك -تحفظ كم املي الشيخ قال لا ق-----ال املي ثمانية عشر حديثا الحديث الاول عن فلان عن فلان ومتنه ك-----ذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ثم ---مر في ذلك حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه او كما قال وقال رجاء بن محمد المعدل قلت للدارقطني--- رايت مثل نفسك فقال قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالححت عليه فقال لم ار احدا جمع ما جمعت وقال ابو ذر عبد بن احمد قلت للحاكم بن البيع هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الطيب القاضي الدارقطني امير المءمنين في الحديث وقال الاز-------------------------هري كان الدارقطني ذكيا اذا ذوكر شيءا من العلم اي نوع كان وجد عنده منه نصيب وافر ولقد حدثني محمد بن طلحة النعالي انه حضر مع الدارقطني دعوة فجري ذكر الاكلة فاندفع الدارقطني يورد اخبارهم ونوادرهم -----حتي قطع اكثر ليلته بذلك وقال الازهري رايت الدارقطني اجاب ابن ابي الفوارس عن علة حديث او اسم ثم قال له يا ابا الفتح ليس بين الشرق والغرب من يعرف هذا غيري وقال------------------------------- البرقاني--- كان الدراقطني يملي علي- العلل من حفظه قال---- وانا الذي جمعتها وقراها الناس من نسختي قال شيخنا الذهبي وهذا شء مدهش فمن اراد ان يعرف قدر ذلك فليطالع كتاب العلل للدراقطني وقال الخطيب حدثني العتيقي قال حضرت----- الدراقطني وجاءه ابو الحسن البيضاوي بغريب ليسمع منه فامتنع واعتل ببعض العلل فقال هذا رجل غريب وساله ان يملي عليه احاديث فاملي عليه ابو الحسن من حفظه مجلسا تزيد احاديثه علي العشرين متون احاديثه جميعها نعم الشء الهدية امام الحاجة فانصرف-	777	-45847219195084007	1073	1914.0	860	1540	69.67532348632812	185	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0802	false	-164773271792574437	27	157	161	838	1545	300	وقال شيخ القضاة ابو علي اسماعيل بن البيهقي نا ابي -----قال حين ابتدات بتصنيف هذا الكتاب بعني كتاب معرفة السنن والاثار وفرغت من تهذيب اجزاء منه سمعت الفقيه---- محمد بن احمد ------------وهو من صالحي اصحابي واكثرهم تلاوة واصدقهم لهجة يقول رايت الشافعي في ال-نوم و--بيده جز--ء من هذا الكتاب وهو يقول قد كتبت اليوم من كتاب الفقيه احمد سبعة اجزاء او قال قراتها وراه يعيد ذلك قال وفي صباح ذلك اليوم راي فقيه اخر من اخواني الشا---------------------------فعي قاعدا في-------------- الجامع عل سرير- وهو يقول استفدت اليوم من كتاب الفقيه حديث كذا وكذا واخبر--------------نا والدي---- سمعت الفقيه ابا محمد الحس-ن بن احمد السمرقندي الحافظ يقول سمعت الفقيه-------- محمد بن عبد العزيز الم----------روزي يقول رايت في المنام كان تابوتا علا في السماء يعلوه نور فقلت ما هذا قال هذه تصانيف احمد البيهقي	802	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0793	true	426362743047628329	28	170	160	905	1556	300	وقال شيخ القضاة ابو علي -------ولد البيهقي حدثني والدي قال حين ابتدات بتصنيف هذا الكتاب يعني----- معرفة السنن والاثار وفرغت من تهذيب اجزاء منه سمعت الفقيه ابا محمد--- احمد بن علي يقول وهو من صالحي اصحابي واكثرهم تلاوة واصدقهم لهجة يقول رايت الشافعي في المنام وفي يده اجزاء من هذا الكتاب وهو يقول قد كتبت اليوم من كتاب الفقيه احمد سبعة اجزاء او قال قراتها --------------قال وفي صباح ذلك اليوم راي فقيه اخر من اخواني يعرف بعمر بن محمد في منامه الشافعي قاعدا علي سرير في مسجد الجامع بخسروجرد وهو يقول استفدت اليوم من كتاب الفقيه احمد كذا وكذا قال شيخ القضاة وحدثنا والدي قال سمعت الفقيه ابا محمد الحسين بن احمد السمرقندي الحافظ يقول سمعت الفقيه ابا بكر محمد بن عبد العزيز المروزي الجنوجردي يقول رايت في المنام كان تابوتا علا في السماء يعلوه نور فقلت ما هذا فقيل--- تصانيف----- البيهقي	793	-45847219195084007	598	1035.5	479	782	76.47058868408203	104	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0773	false	9072424920087928683	120	296	612	1581	1604	300	خلاد النصيبي وحبيب- القزاز وابي بكر الجعابي وابي القاسم الطبراني وابي بكر الاجري وابي علي بن الصواف وابراهيم بن عبد الله بن ابي العزاءم الكوفي وعبد الله بن جعفر الجابري واحمد بن الحسن اللكي و-----------فاروق --------------الخطابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابي الشيخ بن حيان وخلاءق بخراسان والعراق فاكثر وتهيا له من لقي الكبار ما لم يقع لحافظ روي عنه كوشيار بن لياليزور الجبلي ومات قب-له ببضع وثلاث-ن سنة وابو ---------------------------------------------بكر بن ابي علي الذكواني وابو سعد الماليني-------- والحفاظ --------الخطيب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو صالح المءذن و-------ابو علي الوخشي و--------ابو بكر محمد بن ابراهيم العطار وسليمان بن ابراهيم------- وهبة الله بن محمد الشيرازي ومحمد بن الحسن البكري بامل وبنجير بن عبد الغفار بهمذان وابو بكر محمد بن سباسي القاضي وجماعة بالري وابو بكر الارموي بتنيس وابو بكر السمنطاري بصقلية وابو عمرو بن القنابط بالاندلس ونوح بن نصر الفرغاني ويوسف بن الحسن التفكري وابو الفضل حمد------------------------- الحداد واخوه ابو علي المقرء وعبد السلام بن احمد القاضي المفسر ومحمد بن بيا وابو سعد المطرز وغانم البرجي وابو منصور محمد بن عبد الله الشروطي وخلق كثير سمع منهم السلفي وابو طاهر عبد الواحد بن محمد الدشتي الذهبي	773	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0797	true	2396884235346931835	52	220	293	1211	1611	300	خلاد النصيبي وحبيبا القزاز وطاءفة كثيرة وسمع بمكة ابا بكر---------------- الاجر----------------------------------------------------------------------------------------ي واحمد بن ابراهيم الكندي وبالبصرة فاروق بن عبد الكريم الخطابي ومحمد بن علي بن مسلم العامري وجماعة وبالكوفة ابا بكر عبد الله بن يحيي الطلحي وجماعة وبنيسابور ابا احمد الحاكم وحسينك التميمي واصحاب السراج فمن بعدهم رو-----------------------------------------------------------------------------------------ي عنه كوشيار بن لياليروز الجيلي وتوفي قبله ببضع وثلاثين سنة وابو سعد الماليني وتوفي قبله بثماني عشرة سنة وابو بكر بن ابي علي الذكواني وتوفي قبله باحدي عشرة سنة والحافظ ابو بكر الخطيب وهو من اخص تلامذته وقد رحل اليه واكثر عنه ومع ذلك لم يذكره في تاريخ بغداد ولا يخفي عليه انه دخلها ولكن النسيان طبيعة الانسان وكذلك اغفله الحافظ ابو سعد بن السمعاني فلم يذكره في الذيل وممن روي عن ابي نعيم ايضا الحافظ ابو صالح المءذن والقاضي ابو علي الوخشي ومستمليه ابو بكر محمد بن ابراهيم العطار وسليمان بن ابراهيم الحافظ وهبة الله بن محمد الشيرازي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الفضل حمد وابو علي الحسن ابنا احمد الحداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق كثير اخرهم وفاة ------ابو طاهر عبد الواحد بن محمد الدشتج الذهبي	797	-45847219195084007	339	389.0	276	1471	23.045547485351562	49	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0774	false	-4424064557228534555	54	156	268	771	1468	300	كان ابو نعيم في وقته مرحولا اليه -لم يكن في افق من الافاق احد احفظ منه ولا اسند ---------منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده و----كل يوم نوبة واحد منهم يقرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غذاء سوي----------- التسميع والتصنيف وقال حمزة بن العباس العلوي كان اصحاب الحديث يقولون بقي الحافظ ابو نعيم اربع عشرة سنة بلا نظير لا يوجد شرقا ولا غربا اعلي اسنادا منه ولا احفظ منه وكانوا يقولون لما صنف كتاب الحلية حمل الكتاب في حياته الي نيسابور---------- فاشتروه باربع ماءة دينار	774	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0798	true	-1963581396005463953	0	99	0	488	1573	300	كان ابو نعيم في وقته مرحولا اليه ولم يكن في افق من الافاق----------------- اسند ولا احفظ منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده فكان كل يوم نوبة واحد منهم يقرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غذاء سوي التصنيف او التسميع--------- وقال حمزة بن العباس العلوي كان اصحاب الحديث يقولون بقي ابو ن-------عيم اربع عشرة سنة بلا نظير لا يوجد شرقا ولا غربا اعلي اسنادا منه ولا احفظ منه وكانوا يقولون لما صنف كتاب الحلية حمل ----------------الي نيسابور حال حياته فاشتروه باربع-ماءة دينار	798	-45847219195084007	448	836.0	357	538	83.27137756347656	85	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0775	false	4628472034118298082	104	140	521	720	1524	300	ان السلطان محمود بن سبكتكين لما استولي علي اصبهان امر عليها واليا-------- ورحل عنها فوثب اهلها ب-----------الوالي فقتلوه فرد اليها السلطان وامنهم حتي اطمانوا ثم هجم عليهم يوم الجمعة وهم في الجامع فقتل منهم مقتلة عظيمة	775	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0798	true	-1963581396005463953	147	184	741	943	1573	300	ان السلطان محمود بن سبكتكين لما استولي علي اصبهان ولي عليها واليا من قبله ورحل عنها فوثب اهل اصبهان وقتلوا الوالي فرجع محمود اليها-------- وامنهم حتي اطمانوا ثم قصد----هم يوم الجمعة---- في الجامع فقتل منهم مقتلة عظيمة	798	-45847219195084007	167	278.0	136	218	76.60550689697266	27	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0775	false	4628472034118298082	158	215	806	1094	1524	300	المقدسي----- سمعت عبد الوهاب الانماطي يقول رايت--- بخط ابي بكر الخطيب سالت محمد بن ابراهيم العطار مستملي ابي نعيم عن جزء محمد بن عاصم كيف قراته علي ابي نعيم ق-----------------ال اخرج الي نسخته وقال هو -سماعي فقراته عليه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب قد ر--ايت لابي نعيم اشياء يتساهل فيها منها انه يقول في الاجازة اخبرنا من غير ان يبين	775	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0799	true	10849930258663747	169	267	864	1366	1528	300	المقدسي يقول سمعت عبد الوهاب الانماطي يذكر انه وجد بخط الخ--------طيب سالت محمد بن ابراهيم العطار مستملي ابي نعيم عن جزء محمد بن عاصم كيف قراته علي ابي نعيم وكيف رايت سماعه فقال اخرج الي كتابا وقال هذا سماعي فقراته عليه قلنا ليس في هذه الحكاية طعن علي ابي نعيم بل حاصلها ان الخطيب لم يجد سماعه بهذا الجزء فاراد استفادة ذلك من مستمليه فاخبره بانه اعتمد في القراءة علي اخبار الشيخ وذلك كاف ثم قال الطاعنون ثالثا وقد قال الخطيب ايضا رايت لابي نعيم اشياء يتساهل فيها منها انه يقول في الاجازة اخبرنا من غير ان يبين	799	-45847219195084007	258	463.5	205	510	50.588233947753906	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0775	false	4628472034118298082	243	290	1238	1470	1524	300	كان يتساهل في الاجازة الي اخره فهذا ربما فعله نادرا فاني رايته كثير- ما يقول كتب الي جعفر بن الخلدي وكتب الي ابو العباس الاصم وا--نا ابو الميمون بن راشد في كتابه---- ولكني رايته يقول ا---نا عبد الله بن جعفر فيما قرء عليه ف----الظاهر ان هذا اجازة	775	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0800	true	-7171684283596191601	134	177	682	896	1480	300	كان يفعله- في الاجازة------------------------ نادرا قال فان--ه كثيرا ما يقول كتب الي جعفر--- الخلدي -كتب الي ابو العباس الاصم اخبرنا ابو الميمون بن راشد في كتابه قال ولكن- رايته يقول اخبرنا عبد الله بن جعفر فيما قرء عليه قال والظاهر ان هذا اجازة	800	-45847219195084007	188	293.0	148	246	76.42276763916016	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0776	false	372949852362479266	24	68	115	331	1548	300	قال يحيي بن منده الحافظ سمعت ابا الحسين القاضي يقول سمعت عبد العزيز النخشبي يقول لم يسمع ابو نعيم مسند الحارث بن ابي اسامة بتمامه من بن خلاد فحدث به كله----- قال --------بن النجار وهم----------- في هذا فانا رايت نسخة--- الكتاب عتيقة وعليها خط	776	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0800	true	-7171684283596191601	254	300	1249	1480	1480	300	قال يحيي بن مندة الحافظ سمعت ابا الحسين القاضي يقول سمعت عبد العزيز النخشبي يقول لم يسمع ابو نعيم مسند الحارث بن ابي اسامة بتمامه----------- فحدث به كله قلنا قال الحافظ ابن النجار وهم عبد العزيز في هذا فانا رايت نسخة من الكتاب عتيقة وعليها خط-	800	-45847219195084007	203	358.5	163	243	83.53909301757812	37	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0804	false	-8802791523549864016	118	280	642	1541	1641	300	وكان من كبار الشافعية تفقه ---بابي الحسن بن المحاملي وبالقاضي ابي الطيب وقال اول ما سمعت في المحرم سنة ثلاث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استشرت البرقاني في الرحلة الي عبد الرحمن بن النحاس بم---صر او اخرج الي نيسابور---------------- فقال---- ان خرجت الي مصر انما تخرج الي رجل واحد فان فاتك ضاعت رحلتك وان خرجت الي نيسابور ففيها جماعة-------------------------- فخرجت الي نيسابور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكنت كثيرا اذاكر البرقاني بالاحاديث فيكتبها عني ويضمنها جموعه وحدث عني وانا اسمع قال ---------------------------------------------بن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد---------- الدارقطني مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني ----مثل الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال ا------بو اسحاق الشيرازي الفقيه ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه -قال ابو سعد السمعان---ي كان الخطيب	804	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0803	true	252523687418257555	6	235	41	1271	1598	300	وكان من كبار الفقهاء- تفقه علي ابي الحسن بن المحاملي و-القاضي ابي الطيب الطبري وعلق عنه الخلاف وابي نصر بن الصباغ وكان يذهب في الكلام الي مذهب ابي الحسن الاشعري وقرا صحيح البخاري بمكة في خمسة ايام علي كريمة المروزية واراد الرحلة الي ابن النحاس الي مصر قال فاستشرت البرقاني هل ا-رحل- الي ----------ابن النحاس الي مصر او اخرج الي نيسابور الي اصحاب الاصم فقال انك ان خرجت الي مصر انما تخرج الي رجل واحد -ان فاتك ضاعت رحلتك وان خرجت الي نيسابور ففيها جماعة ان فاتك واحد ادركت من بقي فخرجت الي نيسابور ثم اقام ببغداد والقي عصا السفر الي حين وفاته فما طاف سورها علي نظيره يروي عن افصح من نطق بالضاد ولا احاطت جوانبها بمثله وان طفح ماء دجلتها وروي كل صاد عرفته اخبار شانها واطلعته علي اسرار ابناءها واوقفته علي كل موقف ---------------------------------------------------منها وبنيان وخاطبته شفاها لو انها ذات لسان ومصنفاته تزيد علي الستين مصنفا قال ابن ماكولا كان ابو بكر------- اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ---قال ولم يكن للبغداديين بعد ابي الحسن الدارقطني مثله وقال- ال------------------------------------------------------------مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني احفظ من الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي الخ---------------طيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة لح-ديث وحفظه وقال ابو الفتيان الرواسي كان الخطيب	803	-45847219195084007	656	966.0	531	1383	47.4331169128418	102	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0805	false	-7403871580121738522	12	70	65	354	1553	300	سمعت الخطيب مسعود بن محمد بمرو قا--------------ل سمعت الفضل بن عمر النسوي يقول كنت ب--جامع صور عند الخطيب فدخل عليه ------علوي- وفي كمه دنانير فقال------------------------------------ هذا الذهب تصرفه في مهماتك فقطب وقال-- لا حاجة لي في----------ه فقال------- كانك تستقله ونفض كمه علي سجادة الخطيب وقال هي--------------------- ثلاث ماءة دينار فخجل الخطيب وقام------ واخذ --سجادته وراح ف-----------------------------------------ما انسي عز	805	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0804	true	517397452354084223	217	299	1129	1550	1554	300	سمعت------- مسعود بن محمد بن ابي نصر الخطيب يقول سمعت الفضل بن عمر النسوي يقول كنت في جامع صور عند الخطيب فدخل عليه بعض العلوية وفي كمه دنانير وقال للخطيب فلان يسلم عليك ويقول لك اصرف هذا في بعض-------- مهماتك فقال الخطيب لا حاجة لي فيه وقطب وجهه فقال العلوي كانك تستقله ونفض كمه علي سجادة الخطيب وطرح الدنانير عليها وقال هذه ثلاث-ماءة دينار فقام الخطيب محمرا وجهه واخذ السجادة وصب الدنانير علي الارض وخرج من المسجد قال الفضل ما انسي عز	804	-45847219195084007	232	300.0	181	437	53.0892448425293	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0806	false	7966675341817739998	211	250	1227	1426	1696	300	السلفي قال تصانيف -بن ثابت الخطيب الذ من الصبي الغض الرطيب يراها اذ رواها من حواها رياضا للفتي اليقظ اللبيب وياخذ حسن ما قد ضاع منها بقلب الحافظ الفطن الاريب فاية راحة ونعيم عيش توازي كتبها بل اي طيب	806	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0804	true	517397452354084223	119	157	609	805	1554	300	السلفي---- تصانيف ابن ثابت الخطيب الذ من الصبا الغض الرطيب يراها اذ رواها من حواها رياضا للفتي اليقظ اللبيب وياخذ حسن ما قد ضاع منها بقلب الحافظ الفطن الاريب فاية راحة ونعيم عيش يوازي عيشها بل اي طيب	804	-45847219195084007	190	363.5	152	200	95.0	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0809	false	-2786391593719938994	142	206	692	1004	1465	300	جماعة ينادون هذا الذي كان يذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي كان ينفي الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وختم علي قبره عدة ختمات وقال عبد العزيز الكتاني ورد كتاب جماعة ان الحافظ ابا بكر مات في سابع ذي الحجة وكان------ ابو اسحاق الشيرازي ممن حمل جنازته	809	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0806	true	3498990793113669674	147	187	740	936	1485	300	جماعة ينادون هذا الذي كان يذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي كان ينفي الكذب ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الشيخ ابو اسحاق الشيرازي ممن حمل جنازته	806	-45847219195084007	189	335.5	150	318	59.433963775634766	37	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0733	false	-8149534213361916225	35	112	184	581	1498	300	بن اسحاق الماذراءي البصري وعبد الله بن جعفر بن فارس الاصبهاني وصنف وجمع وتقدم في----------------------------------------------------------------------------------------- الحديث ذكره --------------------------------بن السمعاني في الانساب وقال------------------------------------------------------------------ السليماني نسبة الي جده لامه احمد بن سليمان البيكندي له التصانيف الكبار وكان يصنف في كل جمعة شيءا ثم يدخل من قرية بيكند الي بخاري ويحدث بما صنف روي عنه الحافظ جعفر بن محمد المستغفري وولده ابو ذر محمد بن جعفر وجماعة بتلك الديار الي ان قال وتوفي في ذي القعدة سنة اربع واربع ماءة	733	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0809	true	-5594149434127946642	1	87	7	451	1575	300	بن اسحاق الخزاع---------ي وعبد الله بن جعفر بن فارس الاصبهاني وخلقا روي عنه جعفر بن محمد المستغفري وولده ابو ذر محمد بن جعفر وجماعة من اهل تلك الديار قال الحاكم كان يحفظ الحديث ورحل فيه وكان من الحفاظ الزهاد وقال ابن السمعاني لم يكن له نظير في زمانه اسنادا وحفظا ودراية بالحديث وضبطا واتقانا وقال وقولهم فيه السليماني نسبة الي جده لامه احمد بن سليمان وك----------------------------ان يصنف في كل جمعة شيءا ويرح--ل من----- بيكند الي بخاري ويحدث بما صنف -----------------------------------------------------------------------------------------------توفي في ذي القعدة سنة اربع واربع-ماءة	809	-45847219195084007	214	316.0	167	584	36.643836975097656	35	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0760	false	1663870545719904333	16	219	89	1147	1543	300	ابي علي بن الصواف وابي بكر بن الهيثم وطبقتهم ببغداد ومن ابي بكر------ الاسماعيلي بجرجان ومن محمد بن عبد الله بن خميرويه بهراة ومن ابي عمرو بن حمدان بنيسابور ومن ابي بكر بن ابي الحديد بدمشق ومن عبد الغني الازدي وابن النحساس بمصر وصنف التصانيف وخرج علي الصحيحين حدث عنه ابو عبد الله الصوري وابو بكر البيهقي الخطيب وابو اسحاق الشيرازي الفقيه وابو القاسم بن ابي العلاء وسليمان بن ابراهيم الحافظ وابو طاهر احمد بن الحسن الكرخي وابو الفضل بن خيرون ويحيي بن بندار ومحمد بن عبد السلام الشافعي الانصاري واخرون قال الخطيب -------------------------------كان ثقة ورعا --------ثبت-----ا لم نر في شيوخنا اثبت منه------------- عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير ----------------------------------صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وصنف حديث الثوري وشعبة وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق ولم يقطع التصنيف حتي مات وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه سمعته يقول لرجل من الفقهاء الصلحاء ادع الله لي ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام الا به --------وقال ابو القاسم الازهري البرقاني امام -اذا مات ذهب هذا الشان وقال الخطيب سمعت محمد-------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي الكرماني الفقيه يقول ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني	760	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0811	true	-4878245836513883930	180	298	917	1542	1548	300	ابي علي بن الصواف وابي بكر بن مالك القطيعي وابي محمد بن ماسي وابي بكر الاسماعيلي وا------------------------------------------------بي عمرو بن حمدان وابي احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ واب----------------------------------------------------ي منصور الازهري وخلاءق لا يحصون ببلاد عديدة----------- قال الخطيب واستوطن بغداد وحدث فكتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه الصحيحان قال ابو القاسم الازهري البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشان يعني الحديث قاله في حياته وقال ما رايت في الشيوخ اتقن منه وقال ابو محمد الخلال البرقاني نسيج وحده وقال محمد بن يحيي الكرماني الفقيه----- ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني	811	-45847219195084007	336	508.5	264	1250	26.8799991607666	56	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0338	false	-4790316317981201227	16	58	89	299	1512	300	احمد بن محمد الحيري ن------ا الحسن بن سفيان الحافظ -----نا محمد بن المتوكل العسقلاني ن---ا المعتمر وشعيب بن اسحاق قالا نا ----بن عون عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين	338	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0821	true	4303240968351204626	21	63	111	339	1588	300	محمد بن عبدك الشعراني اخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني حدثنا المعتمر وشعيب بن اسحاق قالا حدثنا ابن عون عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين	821	-45847219195084007	191	349.5	152	228	83.77192687988281	33	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0746	false	368108155898022097	122	299	603	1542	1546	300	محمد بن احمد بن محمد-------------------------- الهروي سمع ح--------امد بن محمد الرفاء ومحمد بن عبد الله السليطي وابا اسحاق القرا----------------------ب وعبد الله بن الحسين النضر--------ي وسليمان بن احمد الطبراني--------------------- واسماعيل بن نجيد السلمي ومحمد بن علي بن حامد واحمد بن محمد بن سلمويه النيسابوري وعمر بن محمد بن جعفر الاهوازي وخلاءق وله رحلة واسعة روي عنه------------------------------------------------------- عطاء بن عبد الواحد المليحي وشيخ الاسلام عبد الله بن محمد الحافظ واهل هراة وكان شيخ الاسلام ----ربما روي عنه فيقول اخبرنا امام اهل المشرق ابو الفضل الجارودي قا-----ل ابو --نصر الفامي كان عديم النظير في العلوم خصوصا في حفظ ال--------حديث وكان متقللا من الدنيا متعففا---------- وحيدا في --ورعه قد راي بعض الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فاوصاه بزيارة قبر الجارودي وقال انه كان فقيرا سنيا وقال بعض اهل العلم الجارودي اول من سن بهراة تخريج الفواءد وشرح حال الرجال والتصحيح -قال -بن طاهر سم--------عت ابا اسماعيل الانص-----------------اري يقول سمعت الجارودي يقول رحلت الي الطبراني فقربني وادناني وكان يتعسر---- في الرواية فقلت له ايها الشيخ تتعسر علي وتبذل للغير ---قال لانك تعرف قدر هذا الشان مات الجارودي في	746	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0847	true	5270558775142526786	4	193	18	1053	1619	300	محمد بن احمد بن محمد الحافظ ابو الفضل الجارودي الهروي سمع ابا علي حامد بن محمد الرفاء ومحمد بن عبد الله السليطي وابا اسحاق القراب والد الحافظ ابي يعقوب وعبد الله بن الحسين البصري المروزي وسليمان بن احمد الطبراني ومحمد بن علي بن حامد واسماعيل بن نجيد السلمي--------------------- واحمد بن محمد بن سلمويه النيسابوري وعمر بن محمد بن جعفر الاهوازي البصري وجماعة كثيرة بنيسابور والري وهمذان واصبهان والبصرة وبغداد والحجاز روي عنه ابو عطاء --------------المليحي و------------عبد الله بن محمد الانصاري الملقب------ شيخ الاسلام وكان اذا حدث عنه -يقول حدث-نا امام اهل المشرق ابو الفضل وطواءف هرويون قال ابو النصر الفامي كان عديم النظير في العلوم خصوصا في علم الحفظ والتحديث وفي التقلل- من الدنيا والاكتفاء بالقوت وحيدا في الورع وقد راي بعض الناس في نومه رسول الله صلي الله عليه وسل---------م فاوصاه بزيارة قبر الجارودي وق------------------------ال بعضهم هو-------------- اول من سن بهراة تخريج الفواءد وشرح---- الرجال والتصحيح وقال ابن طاهر المقدسي سمعت ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري يقول سمعت الجارودي يقول رحلت الي الطبراني فقربني وادناني وكان يتعسر علي في الاخذ-- فقلت له ايها الشيخ تتعسر علي وتبذل للاخرين فقال لانك تعرف قدر هذا الشان --------توفي في	847	-45847219195084007	725	1162.5	581	1152	62.93402862548828	113	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0740	false	828504441494400333	19	79	104	437	1587	300	ابي عمرو اسماعيل بن نجيد بن محدث نيسابور احمد بن يوسف السلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع ابا--- العباس الاص------------------------------م واحمد بن محمد بن عبدوس ومحمد بن المءمل الماسرجسي ومحمد بن احمد بن سعيد الرازي صاحب -بن وارة------------------------------------------------------------------- والحافظ ابا ع----------------لي النيسابوري وخلقا كثيرا وكتب العالي والنازل وصنف وجمع وسارت بتصانيفه الركبان حمل-- عنه-------------------------------- القشيري و--------البيهقي وابو صالح المءذن ومحمد ----------بن يحيي المزكي وابو	740	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0863	true	-85284445090604637	0	104	0	555	1605	300	ابي عمرو اسماعيل بن نجيد -----------------------------السلمي النيسابوري بلدا كان شيخ الصوفية وعالمهم بخراسان له اليد الطولي في التصرف والعلم الغزير والسير علي سنن السلف سمع من ابي العباس الاصم واحمد بن علي بن حسنويه المقرء واحمد بن محمد بن عبدوس ومحمد --------------------------بن احمد بن سعيد الرازي صاحب ابن وارة وابي ظهير عبد الله بن فارس العمري البلخي ومحمد بن المءمل الماسرجسي والحافظ ابي علي الحسين ابن محمد النيسابوري وسعيد بن القاسم البردعي واحمد بن محمد بن رميح النسوي وجده ابي عمرو روي عنه الحاكم ابو عبد الله وابو القاسم القشيري وابو بكر البيهقي وابو سعيد ابن رامش وابو بكر محمد بن يحيي المزكي وابو	863	-45847219195084007	193	276.5	153	610	31.639345169067383	29	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0735	false	8308242428146545094	70	265	338	1351	1529	300	العباس بن محبوب و----ابي حامد بن حسنويه------- وا--لحسن بن يعقوب ال------بخاري وابي النضر محمد بن محمد بن يوسف وابي الوليد حسان بن محمد وابي عمرو ب------ن السماك وابي بكر النجاد وابي محمد بن درستويه وابي سهل بن زياد----------------- وعبد الرحمن بن حمدان- الجلاب وعلي بن محمد بن عقبة الشيباني وابي علي الحافظ وانتفع بصحبته وما زال يسمع حتي سمع من اصحابه حدث عنه---------- الدارقطني واب-------------و الفتح بن ابي الفوارس وابو العلاء الواسطي ومحمد بن احمد بن يعقوب وابو ذر الهروي وابو يعلي الخليلي وابو بكر البيهقي واب--------و القاسم القشيري وابو صالح المءذن والزكي عبد الحميد البحيري وعثمان بن محمد المحمي وابو بكر احمد بن علي بن خلف الشيرازي وخلاءق وقد قرا القراءات علي بن الامام ومحمد بن ابي منصور الصرام وابي علي بن النقار الكوفي وابي عيسي بكار البغدادي وقرا المذه-------------------ب علي -بن علي بن ابي هريرة وابي سهل الصعلوكي وابي الوليد حسان بن محمد وكان يذاكر الجعابي والدارقني ونحوهما وقد سمع منه من شيوخه احمد بن ابي عثمان الحيري وابو اسحاق المزكي واعجب ما رايت ان ابا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر الطلمنكي وسياتي في هذه الطبقة قد كتب في علوم الحديث للحاكم بن البيع في سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة عن شيخ له عن اخر -----عن الحاكم	735	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0869	true	3429329888071924649	42	206	210	1082	1586	300	الصفار نزيل نيسابور وابي حامد بن حسنويه المقرء وابي بكر بن اسحاق الصبغي الفقيه وابي النصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه وا------------------بي عمرو عثمان بن السماك وابي بكر النجار وابي علي النيسابوري الحافظ وبه تخرج وابي الوليد الفقيه وعبد الباقي بن --قانع الحافظ وخلق وكتب عن غير واحد اصغر منه سنا وسندا روي --------------------------------------------------عنه ابو الحسن الدارقطني وهو من شيوخه وابو الفتح بن ابي الفوارس و-------------------------------------------ابو ذر الهر------------------وي وابو بكر البيهقي والاستاذ ابو القاسم القشيري وابو صالح المءذن وجماعة اخرهم ابو ب------------------------------------كر احمد بن علي بن خلف الشيرازي وانتخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب علي خلق كثير وتفقه علي ابي علي بن ابي هريرة وابي سهل الصعلوكي وابي الوليد النيسابوري وصحب في التصوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا عمر بن محمد بن جعفر الخلدي وابا عثمان المغربي وجماعة ورحل اليه من البلاد لسعة علمه وروايته واتفاق العلماء علي انه من اعلم الاءمة الذين حفظ الله بهم هذا الدين وحدث عنه في حياته وكتب ابو عمر الطلمنك-------------------------------ي علوم الحديث للحاكم عن شيخ له-- سنة تسع وثمانين وثلاث-ماءة بسماعه من صاحب الحاكم عن الحاكم	869	-45847219195084007	399	526.0	310	1297	30.7632999420166	57	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0736	false	4684616530987326738	63	109	289	538	1465	300	علي الحسن بن علي الامين اخبركم جعفر الهمداني انا------------ السلفي سم----عت اسماعيل بن عبد الجبار------- بقزوين -قال سمعت الخليل بن عبد الله الحافظ يقول فذكر الحاكم------------------- وقال له رحلتان الي العراق والحج -----------------------------------ناظر الدارقطني فرضيه وهو ثقة واسع العلم بلغت تصانيفه قريبا من خمس ماءة جزء	736	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0869	true	3429329888071924649	207	265	1086	1405	1586	300	الي ا-حمد بن ابي طالب عن------ جعفر الهمداني اخبرنا ابو طاهر السلفي قال سمعت اسماعيل بن عبد الجبار القاضي بقزوين يقول سمعت الخليل بن عبد الله الحافظ يقول فذكر الحاكم ابا عبد الله وعظمه وقال له رحلتان الي العراق والحجاز الرحلة الثانية سنة ثمان وثلاثين وناظر الدارقطني فرضيه وهو ثقة واسع العلم بلغت تصانيفه قريبا من خمس-ماءة جزء	869	-45847219195084007	223	368.0	180	327	68.19571685791016	34	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0739	false	-4625280953944759672	129	186	644	973	1561	300	محمد بن طاهر الحافظ سمعت سعد بن علي الزنجاني الحافظ بمكة وقلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ -قال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابن منده------------ باصبهان والح-------------اكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما -بن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	739	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0871	true	-3687485323858191267	77	138	445	794	1604	300	محمد بن طاهر الحافظ سالت سعدا------ الزنجاني الحافظ بمكة -قلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن مندة باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن مندة فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	871	-45847219195084007	312	585.0	257	356	87.64044952392578	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0739	false	-4625280953944759672	187	229	977	1198	1561	300	بن طاهر سالت ---------------ابا اسماعيل----------------- الانصاري عن الحاكم------------- فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث ثم-------------- قال بن طاهر كان شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرف------ا عن معاوية واله م-----تظاهرا بذلك ولا يعتذر منه --قلت اما	739	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0873	true	8539608069154042339	56	112	299	585	1562	300	بن طاهر المقدسي ذكر انه سال ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري عن الحاكم ابي عبد الله فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث وان ابن طاهر هذا قال انه---- كان شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرفا غاليا عن معاوية واهل بيته يتظاهر به--- ولا يتعذر منه فسمعت ابا	873	-45847219195084007	194	301.0	155	293	66.21160125732422	31	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0737	false	9131011536270327675	141	189	659	917	1463	300	الخطيب ابو بكر ابو عبد الله الح---------اكم كان ثقة -----------------------------------كان يميل الي التشيع فحدثني ابراهيم بن محمد الارموي و---------كان صالحا عالما قال جمع الح-------------اكم احاديث وزغم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم منها حديث الطير ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكرها عليه اصحاب الحديث ف----لم يلتفتوا الي قوله	737	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0876	true	6279029672313792284	41	101	224	546	1505	300	الخطيب---- قال ابو عبد الله بن البيع الحاكم كان ثقة اول سماعه في سنة ثلاثين وثلاثماءة وكان يميل الي التشيع فحدثني ابراهيم بن محمد الارموي بنيسابور وكان صالحا عالما قال جمع ابو عبد الله الحاكم احاديث وزعم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم منها حديث الطير ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكر-- عليه اصحاب الحديث ذلك ولم يلتفتوا الي قوله	876	-45847219195084007	241	429.5	194	328	73.4756088256836	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0779	false	-9060988431474681626	8	93	43	478	1504	300	العباس بن الفضل النضروي وجده لامه محمد بن عمر بن حفصويه وابا الفضل محمد بن عبد الله السياري وعبد الله بن احمد بن حمويه-------- وزاهر بن احمد الفقيه واحمد بن عبد الله النعيمي والخليل بن ---------------------------------------------------------------------احمد السجزي وابا الحسن محمد بن احمد بن محمد بن حمزة والحسين بن احمد الشماخي الصفار وابا منصور محمد بن عبد الله البزاز فمن بعدهم حتي ينزل في الرواية الي اصحابه حدث عنه شيخ الاسلام ابو اسماعيل ال--هروي وابو الفضل احمد بن ابي عاصم الصيدلاني والحسين بن محمد بن مت	779	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0932	true	-5145306930983221017	167	229	924	1243	1646	300	العباس بن الفضل النضروي وابو ال--------------------------------فضل محمد بن عبد الله اليساري وعبد الله بن احمد بن حمويه السرخسي وزاهر بن احمد الفقيه واحمد بن عبد الله النعيمي والخليل بن احمد القاضي وكتب عمن هو اصغر منه وحدث عن الحافظ ابي علي الوخشي وهو من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابه روي عنه------------ ابو اسماعيل الانصاري وابو الفضل احمد بن ابي عاصم الصيدلاني والحسين بن محمد بن مت	932	-45847219195084007	227	302.5	180	514	44.16342544555664	40	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0734	false	7101014498761725375	1	84	4	446	1518	300	الحسن بن احمد بن محمد بن الليث--------------- الكشي ثم الشيرازي من كبار الاءمة ببلاد فارس ارتحل وسمع من اسماعيل الصفار وابي جعفر بن البختري وعبد الله بن درستويه وجماعة ببغداد ومن ابي العباس الاصم وابي عبد الله محمد بن يعقوب بن الاخرم بنيسابور وم------ن الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي الحافظ بفارس ذكره ابو عبد الله الحاكم فاثني عليه وقال هو متقدم في معرفة القراءات حافظ للحديث وحال قدم علينا ايام الاصم ثم قدم علينا سنة ثلاث وخمسين وثلاث ماءة وسمعت منه وذكره ابو	734	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0954	true	-2527267296213539193	207	271	1090	1429	1578	300	الحسن بن احمد بن محمد بن الليث الحافظ ابو علي الكشي ثم الشيرازي سمع ببغداد --------------------------من اسماعيل الصفار--------------------- وعبد الله بن درستويه وبنيسابور من ال----------------اصم وابن-------------------------- الاخرم الشيباني وبفارس من الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي سمع منه ا----------بو عبد الله الحاكم----------- وقال هو م-قدم في معرفة القراءات حافظ للحديث رحال قدم علينا ايام الاصم ثم قدم علينا سنة ثلاث وخم-----------سين وسمع- منه -ايضا ابو	954	-45847219195084007	268	425.5	214	463	57.88336944580078	41	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0728	false	1632380629780319608	228	300	1161	1510	1510	300	احمد بن هبة الله بن تاج الامناء سنة خمس وتسعين وست ماءة بقراءة ابي الحجاج الحافظ عن عبد المعز بن محمد قال انا ابو القاسم المستملي انا ابو سعد احمد -بن عبد الرحمن النيسابوري انا------ الامام ابو عبد الله الحسين بن الحسن-------- الحليمي انا------- بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ---نا احيد بن الحسين ----نا مقاتل بن ابراهيم ---نا نوح بن ابي مريم عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك رضي الله-	728	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0973	true	-2396089670883454692	215	280	1157	1485	1581	300	احمد بن هبة الله بن عساكر------------------------------ بقراءتي عليه اجازنا ابو روح اخبرنا زاهر بن طاهر اخبرنا الامام ----------------ابو سعد محمد ابن عبد الرحمن بن محمد اخبرنا الشيخ الامام ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد الحليمي اخبرنا ابو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي حدثنا احيد بن الحسين اخبرنا مقاتل بن ابراهيم حدثنا نوح بن ابي مريم عن يزيد الرقاشي عن انس-------- رضي الله	973	-45847219195084007	222	323.0	174	382	58.11518478393555	38	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0830	false	1609994676959468279	113	287	584	1485	1540	300	الخطيب وهو اكبر منه وابو المظفر منصور عبد الجبار السمعاني ومكي بن عبد السلام الرميلي وهبة الله بن فاخر ومحمد بن طاهر المقدسي وعبد المنعم بن ابي القاسم القشيري واخرون -----------------------------قال ابو س--------------------------------------------------------------------عد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السمعاني س--------------------------------------------------------------معت بعض مشايخا يقول كان جدك ابو المظفر--- عزم---- ان -----------يجاور بمكة في صحبة سعد الامام----------- فراي ليلة----------- والدته كانها كاشفة-- راسها تقول---- يا بني بحقي عليك ال---ا رجعت الي مرو فاني لا اطيق فراقك فانتبهت معموما وقلت اشاور سعد بن علي فاتيته----------- ولم اقدر من الزحام ان اكلمه فلما ------------قام تبعت---------ه فالتفت الي وقال يا ابا المظفر العجوز تنتظرك ودخل البيت فعرفت انه تكلم علي ضميري فرجعت--------- تلك السنة وعن ثابت بن احمد قال رايت ابا القاسم الزنجاني في النوم فقال لي مرتين ان الله يبني لاهل الحديث كل مجلس يجلسونه بيتا في الجنة قال ابو سعد طاف الزنجاني والافاق ثم جاور وصار شيخ الحرم وكان حافظا متقنا---- ورعا كثير العبادة صاحب كرامات وايات الي ان قال واذا خرج الي الحرم يخلو المطاف ويقبلون يده اكثر مما يقبلون الحجر الاسود بن ط----------اهر مما سمعه السلفي منه سمعت---------- الحبال يقول	830	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0998	true	7884164838390364064	8	240	40	1217	1506	300	الخطيب وهو اكبر منه وابو المظف-----------------ر السمعاني--------------------------------------------- ومحمد بن طاهر المقدسي وعبد المنعم بن----------- القشيري واخرون جاور بمكة مدة وصار شيخ حرمها قال ابو الحسن محمد بن ابي طالب الكرجي سالت محمد بن طاهر عن افضل من راي فقال سعد الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري فسالته ايهما افضل فقال عبد الله كان متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه وذلك اني كنت اقرا علي عبد الله فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت والزنجاني كنت اذا تركت اسم رجل يقول تركت بين فلان وفلان اسم فلان قال ابن السمعاني صدق كان سعد اعرف بحديثه لقلته وكان عبد الله مكثرا قال ابو سعد سمعت بعض مشايخي يقول كان جدك ابو المظفر قد عزم علي ان يقيم بمكة ويجاور بها---- صحبة---- الامام سعد بن علي فراي ليلة من الليالي والدته كانها قد كشفت راسها وقالت له يا بني بحقي عليك الا ما رجعت الي مرو فاني لا اطيق فراقك فانتبهت مغموما وقلت اشاور الشيخ سعدا وهو قاعد في الحرم ولم اقدر من الزحام ان اكلمه فلما تفرق الناس وقام تبعته الي داره فالتفت الي وقال يا ابا المظفر العجوز تنتظرك ودخل البيت فعرفت انه تكلم علي ضميري فرجعت مع الحاج تلك الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة قال ابو سعد كان الزنجاني------------------------------------ حافظا متقنا ثقة ورعا كثير العبادة صاحب كرامات وايات----------- واذا خرج الي الحرم يخلو المطاف ويقبلون يده اكثر مما يقبلون الحجر الاسود وقال محمد بن طاهر ما رايت مثل-------ه سمعت ابا اسحاق الحبال يقول	998	-45847219195084007	599	947.5	482	1436	41.71309280395508	94	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0831	false	-1482987331361340790	35	113	170	563	1488	300	ابو الحسن----------------- الكرخي الفقيه سالت----- بن طاهر عن افضل من راي فقال سعد الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري قلت ف--ايهما افضل فقال عبد الله كان متق-نا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه وذلك اني كنت اقرا علي عبد الله فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت والزنجاني كنت اذا تركت اسم رجل يقول تركت بين فلان وفلان---- فلانا قال ابو سعد السمعاني صدق كان اع----رف بحديثه لقلته و----عبد الله كان مكثرا قال بن طاهر سمعت	831	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0998	true	7884164838390364064	31	114	166	580	1506	300	ابو الحسن محمد بن ابي طالب الكرجي------- سالت محمد بن طاهر عن افضل من راي فقال سعد الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري فسالته ايهما افضل فقال عبد الله كان متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه وذلك اني كنت اقرا علي عبد الله فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت والزنجاني كنت اذا تركت اسم رجل يقول تركت بين فلان وفلان اسم فلان- قال ابن---- السمعاني صدق كان سعد اعرف بحديثه لقلته وكان عبد الله---- مكثرا قال ابو سعد سمعت	998	-45847219195084007	361	640.0	288	430	83.9534912109375	66	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0831	false	-1482987331361340790	138	284	674	1413	1488	300	لما عزم سعد علي المجاورة عزم علي نيف وعشرين -خصلة ان- يفعلها -----من -----------العبادات فبقي ---------اربعين سنة ولم يخل منها بواحدة وكان يملي الحديث بمكة ولم يكن غيره يملي حين حكم المصريون علي مكة وانما كان يملي سرا في بيته قلت لانهم كانوا من خبثاء الرافضة واعداء الحد----يث قال بن طاهر دخلت علي الشيخ سعد وانا ضيق الصدر من رج-------ل شيرازي فقبل--------ت يده ف--------قال لي ابتداء---------------------------- يا ابا الفضل لا يضيق صدرك عندنا في بلاد العجم مثل يضرب يقال بخل اهوازي وحماقة شيرازي وكثرة كلام رازي ودخلت عليه في اول سنة سبعين لما عزمت علي الخروج الي العراق---- اودعه ولم يكن عنده خبر من عزمي ف---------------قال اراحلون فنبكي ام مقيمونا فقلت ما امر الشيخ لا نتعداه فقال عل---ي ما عزمت فقلت اريد ------------------الحق مشايخ خراسان فقال تدخل خراسان وتبقي بها ويفوتك مصر فيبقي في قلبك فاخرج اليها وم----نها الي العراق وخراسان----------------- ففعلت وكان في ذلك البركة	831	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0999	true	-6085858232618910455	3	143	15	716	1542	300	لما عزم عل----ي المجاورة عزم علي نيف وعشرين عزيمة انه يلزمها نفسه من المجاهدات والعبادات ومات بعد ذلك باربعين سنة ولم يخل----- بو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدة منها قال -------ودخلت عليه--------- وانا ضيق الصدر من رجل من اهل شيراز لا اذكره فاخذت يده فقبلتها فقال لي ابتداء من غير ان اعلمه بما انا فيه يا ابا الفضل لا تضيق صدرك عندنا في بلاد العجم مثل يضرب يقال بخل اهوازي وحماقة شيرازي وكثرة كلام رازي ودخلت عليه----------------- لما عزمت علي الخروج الي العراق حتي اودعه ولم يكن عنده خبر من خروجي فلما دخلت عليه قال اراحلون فنبكي ام مقيمونا فقلت ما امر الشيخ لا نتعداه فقال علي اي شء عزمت -قلت علي الخروج الي العراق لالحق مشايخ خراسان فقال تدخل خراسان وتبقي بها وتفوتك مصر وتبقي في قلبك فاخرج الي مصر ثم منها الي العراق وخراسان فانه لا يفوتك شء ففعلت وكان في ذلك البركة	999	-45847219195084007	514	823.5	409	882	58.27664566040039	84	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0787	false	1287041717569459610	161	186	824	947	1546	300	علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم---------- البصري-------------------------- نزيل بغداد روي عن احمد بن محمد بن العباس الاسفاطي واحمد بن عبيد الله النهرديري	787	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1153	true	1395233627392961786	269	300	1377	1535	1535	300	علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري الاشعري النعيمي بضم النون نزيل بغداد حدث عن احمد بن محمد بن العباس الاسفاطي واحمد بن عبيد الله النهرديري-	1153	-45847219195084007	119	209.0	95	159	74.84276580810547	23	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0788	false	4775764469616048905	18	95	87	468	1530	300	الازهري قا-ل وضع النعيمي علي -بن المظفر حديثا عن اشعث ثم تنبه اصحاب الحديث علي ذلك فخرج النعيمي عن بغداد و-----------غاب حتي مات -بن المظفر ومات من عرف قصت----------------ه ثم عاد الي بغداد وسمعت------------- الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي قال قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه مات النعيمي في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع ماءة	788	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1154	true	-6123043604547028914	26	121	132	625	1569	300	الازهري يقول وضع النعيمي علي ابن المظفر حديثا ثم بين--------ه اصحاب الحديث له----- فخرج م--------ن بغداد لهذا السبب فغاب حتي مات ابن المظفر ومات من عرف قصته في الحديث ووضعه ثم عاد الي بغداد -سمعت ابا عبد الله الصوري يقول لم ار ببغداد----- اكمل من النعيمي كان قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب ق-------------------------ال وكان البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه قال النووي الباو بباء موحدة بعدها همزة هو العجب وقال ابو اسحاق الشيرازي درس بالاهواز وكان فقيها عالما بالحديث متكلما متادبا مات في مستهل ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع-ماءة	1154	-45847219195084007	305	490.5	240	546	55.86080551147461	49	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0758	false	7568634715208126805	180	277	913	1425	1530	300	عمر بن احمد بن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن الامام عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي المسعودي -------العبدوي------- النيسابوري الاعرج سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل بن نجيد ومحمد بن عبد الله بن عبدة السليطي وابا عمرو بن مطر وابا----------------------------- الحسن السراج وابا بكر الاسماعيلي وابا الفضل بن خميرويه وابا احمد الغطريفي ارتحل الي هراة والي جرجان ولحق ببغداد عيسي بن الوزير وطبقته حدث عنه ابو الفتح بن ابي الفوارس واب----------------------------------------------------------و القاسم التنوخي واحمد بن عبد الواحد الوكيل وابو صالح المءذن وابو بكر الخطيب واخرون--------------------- قال الخطيب -----------------كان ثقة------ صادقا حافظا	758	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1191	true	-1898563077451689605	155	281	815	1493	1596	300	عمر بن احمد بن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله ابن------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الحافظ ابو حازم العبدوي الاعرج النيسابوري احد حفاظ خراسان سمعه ابوه من ابي العباس الصبغي وابي علي الرفاء وطبقتهما فلم يحدث عنهم تورعا وقال لست اذكرهم وسمع هو بنفسه من اسماعيل بن نجيد ومحمد بن عبد الله بن عبده السليطي وابي عمرو بن مطر وابي الفضل بن خميرويه الهروي وابي الحسن السرا------------------------------------------ج وابي احمد الغطريفي وابي بكر الاسماعيلي وبشر بن احمد الاسفرايني وطبقتهم سمع م--------نه ابو الفتح بن ابي الفوارس واحمد بن الابنوسي كلاهما ببغداد سنة تسع وثمانين وثلاثماءة وابو القاسم التنوخي والحافظ -------------------------------------ابو بكر الخطيب وابو عبد الله الثقفي وخلاءق قال الخطيب كتبت عنه الكثير وكان ثقة عارفا صادقا حافظا	1191	-45847219195084007	331	538.5	263	771	42.93125915527344	55	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0869	false	5700374746183121267	165	298	889	1615	1624	300	محمد------- بن يحيي بن سلوان المازني وابا عثمان بن ورقاء وعبد العزيز بن احمد ال----------------------------------نصيبي وعبد العزيز ب------ن الضراب واب------ا القاسم بن------------- الحنا------------------------------------------------------------------ءي وعبد الباقي بن فارس و---------------------------------------ابا جعفر بن المسلمة وابا الغناءم بن المامون والحسين بن احمد الطرابلسي ورحل الي مصر ودمشق وطرابلس وبغداد والبصرة والكوفة وواسط------- والموصل وامد وميافارقين وغير ذلك سمع منه هبة الله الشيرازي وعمر الرواس- وحدث عنه محمد بن علي بن محمد المهرجاني بمرو وابو سع-د عمار بن طاه-------ر بهمذان وابو القاسم بن السمرقندي ببغداد وجمال الاسلام ابو الحسن السلمي وحمزة بن كروس---------------------- بدمشق واخرون مولده في اول سنة اثنتين وثلاثين واربع ماءة قال بن النجار مكي من الحفاظ ورحل وحصل وكان مفتيا في مذهب الشافعي سمع بن سلوان قال المءتمن الساجي كانت الفتاوي تجيءه من مصر ومن الساحل ودمشق وقيل انه شرع في تاليف تاريخ بيت المقدس	869	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1207	true	-6043341309580820891	41	172	223	977	1648	300	محمد بن علي بن يحيي بن سلوان المازني وابا عثمان بن ورقاء وعبد العزيز بن احمد النصيبيني وبمصر عبد الباقي بن فارس المقري وعبد العزيز بن الحسن الضراب وبدمشق ابا القاسم ابراهيم بن محمد الحناءي وعلي بن الخضر وبعسقلان احمد بن الحسين الشماع وبصور ابا بكر الخطيب وعبد الرحمن بن علي الكاملي وباطرابلس الحسين بن احمد وببغداد ابا جعفر بن المسلمة وعبد الصمد بن --المامون وطبقتهما وسمع ب----------------------------------------------البصرة والكوفة وواسط وتكريت والموصل وامد وميافارقين ---------سمع منه هبة الله الشيرازي وعمر الرواسي وحدث عنه محمد بن علي-------- المهرجاني بمرو وابو سعيد عمار بن طاهر التاجر بهمذان واسماعيل بن--- السمرقندي بمدينة ال-------سلام----------------- وحمزة بن كروس وغالب بن احمد وغيرهما بدمشق ولد يوم عاشوراء---- سنة اثنتين وثلاثين واربع-ماءة ------------------------------------------------------------------------------قال المءتمن الساجي كانت الفتاوي تجيءه من مصر و---الساحل ودمشق قتلته الفرنج لعنهم الله ب---بيت المقدس	1207	-45847219195084007	448	687.5	364	935	47.9144401550293	61	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0924	false	5501481141785740899	35	88	191	454	1576	300	يكن لي هم------------- الا -----------بن البطر فذهبت اليه وكان شيخا عسرا فقلت قد جءت- من اصبهان لاجلك فقال اقرا وجع---ل الراء غينا فقرات عليه وانا متك-ء من دماميل فق---ال ابصر ذا الكلب فاعتذرت----- بالدماميل وبكيت من قول-ه وقرات سبعة عشر حديثا وخرجت ثم قرات عليه نحوا من خمسة وعشرين جزءا ولم يكن بذاك	924	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1236	true	1826718400699388413	64	124	330	626	1564	300	يكن لي همة ساعة دخولها الا المضي الي ابن البطر فدخلت عليه----- شيخا عسرا فقلت قد وصلت من اصبهان لاجلك فقال اقرا جعل بدل الراء غينا فقرات عليه وانا متك لاجل دما مل بي فقال ابصر ذا الكلب فاعتذرت اليه بالدماميل وبكيت من كلامه وقرات سبعة عشر حديثا وخرجت ثم قرات عليه نحوا من خمسة وعشرين جزءا ولم يكن بذاك	1236	-45847219195084007	237	403.5	186	301	78.73754119873047	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0922	false	-1577958741572543901	258	300	1320	1535	1535	300	ناصر---- قال كان السلفي---- ببغداد كانه شعلة نار في التحصيل ق-------ال عبد القاهر الرهاوي كان له عند ملوك مصر الجاه والقوة والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وكان لا يبدو منه جفوة لاحد ويجلس للحديث ولا يشرب ماءا ولا يبزق ولا-	922	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1238	true	4192669636362352013	9	52	46	259	1554	300	ناصر انه قال ع-ن السلفي كان ببغداد كانه شعلة نار في --تحصيل الحديث قال عبد القادر وك-------ان له عند ملوك مصر الجاه------- والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وكان لا تبدو منه جفوة لاحد ويجلس للحديث فلا يشرب ماء- ولا يبصق ولا	1238	-45847219195084007	189	325.5	150	231	81.81818389892578	30	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0923	false	-4071828324902309407	0	255	0	1348	1587	300	يتورك ولا يبدو- له قدم وقد جاوز الماءة بلغني ان سلطان مصر حضره عنده ليسم-ع فشرع يتحدث مع اخيه فزيرهما وقال ايش هذا---- نقرا الحديث وانتما تتحدثان---- وبلغني انه--- مدة مقامه بالاسكندرية------------------- ما خرج الي---------- فرجة الا مرة و-----------------------------------احدة وما تكاد تدخل الا ت-----راه مطالعا في شء وكان حليما ولما دخل الثغر راه الفضلاء والكبراء فاستحسنوا علمه واخلاقه وادابه فاكرموه وخدموه وحدثني بعض رفقاءي عن بن شافع قال السلفي شيخ العلماء وسمعت بعض فضلاء همذان يقول السلفي احفظ الحفاظ قال بن عساكر سمعت بقراءة السلفي من جماعة ولم اظفر بالسماع منه تزوج في الاسكندرية امراة ذات بستان وحصلت له ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالثغر وجاهة وبني له العادل علي بن اسحاق بن السلار امير مصر مدرسة ووقف عليها قال عبد القادر ك-ان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر ازال من جواره منكرات كثيرة رايته منع---- القراء-- بالالحان و--------------------------------قال هذه القراءة بدعة--- اقرءوا ترتيلا فقرءو---------ا نقلت من خط الحافظ عبد الغني نقل خطوط المشايخ للسلفي بالقراء------------------------------------------------------ات وانه قرا بحرف عاصم علي ابي سعد المطرز وقرا لحمزة والكساءي علي ابي محمد بن ابي نصر لقصار وقرا لقالون علي نصر بن محمد الشيرازي ولقنبل علي عبد الله بن احمد الخرقي وقد قرا عليهم في سنة احدي وتسعين واربع ماءة وبعدها وقال -بن نقطة كان السلفي-------------- جوالا في الافاق حافظا ثقة متقنا احضروا له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسخة سعد الخير بالمجتبي للنساءي ليرويه------------------------------ فاجتذبها من يد القارء بغيظ وقال لا احدث الا من اصل-----------------------------------------------------------------ي قال بن المفضل حفظت اسماء وكني ثم ذاكرت السلفي فج-------------عل يذكرها--- حفظا و-----------------قال ما هذا--- مليح انا شيخ كبير في هذه البلدة----------- لا يذاكرني احد وحفظي هكذا	923	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1238	true	4192669636362352013	52	294	259	1525	1554	300	يتورك ولا يبدوا له قدم وقد جاوز الماءة بلغني ان سلطان مصر حضر- عنده للسماع فجعل يتحدث مع اخيه فزبرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث وانتما تتحدثان قال وبلغني انه في مدة مقامه بالاسكندرية وهي اربع وستون سنة ما خرج الي بستان ولا فرجة غير مرة واحدة بل كان عامة دهره ملازما مدرسته وما كنا نكاد ندخل عليه الا نراه مطالعا في شء وكان حليما متحملا كفاء الغرباء وقد سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت بعض فضلاء همذان يقول السلفي احفظ الحفاظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد القادر وكان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر ازال من جواره منكرات كثيرة وجاء جماعة من المقرءين بالالحان فارادوا ان يقرءوا فمنعهم من ذلك وقال هذه القراءة بدعة بل اقرءوا ترتيلا فقرءوا كما امرهم قلت ------------------------------------------------القراءة بالالحان جاءزة ما لم يفرط بحيث يزيد حرفا او ينقص حرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال ابن نقطة -في السلفي كان حافظا ثقة جوالا في الافاق سالا عن احوال الرجال شجاعا سمع الذهلي والمءتمن الساجي وابا علي البرداني وابا الغناءم النرسي وخميسا الحوزي وحدثني عنه عبد العظيم المنذري الحافظ قال لما ارادوا قراءة سنن النساءي علي السلفي اتوه بنسخة سعد الخير وهي مصححة قد سمعها من الدوني فقال اسمي فيها فقالوا لا فاجتذبها من يد القارء بغيظ وقال لا احدث الا من اصل فيه اسمي ولم يحدث بالكتاب وقال لي عبد العظيم ان ابا الحسن المقدسي قا----------ل حفظت اسماء وكني وجءت الي السلفي وذاكراته بها فجعل يذكرها من حفظه وما قال لي احسنت وقال ما هذا شء مليح انا شيخ كبير في هذه البلدة هذه السنين لا يذاكرني احد وحفظي هكذا	1238	-45847219195084007	636	823.5	508	1859	34.21194076538086	101	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0947	false	8080410799393514134	163	221	839	1124	1558	300	محمد بن ابي ب----كر بن عمر بن ا--------بي عيسي احمد بن عمر------------ الاصبهاني صاحب التصانيف ولد في ذي القعدة سنة احدي وخمس ماءة وسمع حضورا------------ باعتناء ابيه ثم سمع الكثير ورحل وعني بهذا الشان وحضوره عند ابي سعي------------د المطرز وهو بن سنتين وسمع من --------------ابي منصور محمد بن عبد الله بن مندويه-------- وغانم البرجي وابي علي الحداد وابي	947	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1292	true	-6303079574226468566	237	299	1239	1551	1556	300	محمد بن عمر بن احمد بن عمر بن محمد بن ابي عيسي الحافظ ابو موسي المديني الاصبهاني صاحب التصانيف ولد في ذي القعدة سنة احدي وخمس-ماءة وسمع حضورا في سنة ثلاث باعتناء والده من ------------------------------------------ابي سعد محمد بن محمد المطرز ومات المطرز تلك السنة وسمع ايضا من ابي منصور محمد بن عبد الله بن مندوية الشروطي وغانم البرجي وابي علي الحداد وابي	1292	-45847219195084007	197	313.0	157	355	55.492958068847656	32	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0948	false	-7224626168147069682	210	283	1103	1459	1552	300	الحسين بن بوحز----------- الباوري كنت في مدينة الخان----------- فسالني ساءل عن رءيا فقال رايت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي فقلت -----------------ان صدقت رءياك يموت امام لا نظير له في زمانه فان مثل هذا المنام رءي حال- وفاة الشافعي والثوري واحمد بن حنبل قال فما امسينا حتي جاءنا الخبر بوفاة الحافظ ابي موسي وعن عبد الله بن محمد الخجندي قال لما مات ابو موسي لم يكادوا ان يفرغوا حتي جاء مطر	948	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1293	true	-8604718156832815827	224	300	1218	1596	1596	300	الحسين بن يوحن بن النعمان الباوري كنت في مدينة الخان فجاءني رجل فسالني----- عن رءيا -قال رايت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي فقلت هذه رءيا الكبار وان صدقت رءياك يموت امام لا نظير له في زمانه فان---- هذا المنام رءي حالة وفاة الشافعي والثوري واحمد بن حنبل قال فما امسينا حتي جاءنا الخبر بوفاة الحافظ ابي موسي وعن عبد الله بن محمد الخجندي---- لما دفن ابو موسي لم يكادوا--- يفرعون حتي جاء مطر-	1293	-45847219195084007	331	582.0	263	396	83.58586120605469	58	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0948	false	-7224626168147069682	29	93	163	486	1552	300	قال---- الدبيثي عاش ابو موسي حتي صار اوحد وقته وشيخ زمانه اسنادا وحفظا -قال السمعاني سمعت منه-------------------- وكتب عني وهو ثقة صدوق وقال عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القادر-------- حصل من المسموعات باصبهان----- ما لم ي-حصل لاحد في زمانه وانضم الي ----------ذلك الحفظ والاتقان وله التصانيف التي اربي فيها علي المتقدمين مع الثقة والعفة له شء يسير يترقح به وينفق منه ولا يقبل من احد شيءا قط اوصي	948	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1293	true	-8604718156832815827	101	224	573	1218	1596	300	قال ابن الدبيثي عاش--------- حتي صار اوحد وقته وشيخ زمانه اسنادا وحفظا وقال ابن النجار انتشر حفظه وعلمه في الافاق وكتب عنه الحفاظ واجتمع له ما لم يجتمع لغيره من الحفظ والعلم والثقة والاتقان والدين والصلاح وسديد الطريقة وصحة الضبط والنقل وحسن التصانيف قال وتفقه علي ابي عبد الله الحسن بن العباس الرستمي قال ومهر في النحو واللغة قال وسمعت ابا عبد الله بن خمارتاش يقول كان الحافظ ابو مسعود كوتاه يقول ابو موسي كنز مخفي وقال الحافظ عبد القادر الرهاوي حصل من المسموعات باصبهان خاصة ما لم يتحصل لاحد في زمانه وانضم الي كثرة مسموعاته الحفظ والاتقان قال وتعففه الذي لم نره لاحد من حفاظ الحديث في زماننا----- له شء يسير يتربح به وينفق منه ولا يقبل من احد شيءا قط وقال	1293	-45847219195084007	216	300.5	166	659	32.77693557739258	37	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0930	false	-4940345676445091866	202	298	1053	1573	1587	300	محمد بن ابي بكر محمد بن عبد الله بن ابي سهل------------ المروزي السبحي مولده---------------------------- بقرية سبح الكبيرة في حدود سنة ثلاث وستين واربع ماءة وس---------مع الكثير ورحل--------------------------- وتفقه اولا علي العلامة ابي المظفر السمعاني وعبد الرحمن ---الزاز قال ابو سعد السمعاني كان اماما ورعا متهجدا متواضعا سريع الدمعة سمع اسماعيل بن محمد الزاهري و--------محمد بن علي الشاشي الفقيه وعلي بن احمد المديني الاخرم ونصر الله بن احمد الخشنامي والشريف محمد بن عبد السلام الانصاري وثابت -بن بندار البقال وجعفر بن احمد السراج وابا البقاء المعمر بن محمد الحبال وا-لحافظ احمد بن محمد بن احمد --بن مردويه	930	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1304	true	188418735269377983	166	253	887	1351	1588	300	محمد بن-------- محمد بن عبد الله بن ابي سهل بن ابي طلحة المروزي الحافظ ابو طاهر السنجي المءذن الخطيب ولد بقرية سنج العظمي في------ سنة ثلاث وستين واربع-ماءة او قبلها وسمع الكثير ورحل الي نيسابور وبغداد واصبهان وتفقه----- علي الامام- ابي المظفر السمعاني وعلي ابي الفرج الزاز وس--------------------------------------------------------------مع اسماعيل بن محمد الزاهري وابا بكر محمد بن علي الشاشي الفقيه وعلي بن احمد المديني------- ونصر الله بن احمد الخشنامي و--------فيد بن عبد الرحمن الشعراني وثابت ابن بندار------- وجعفر-------- السرا----------------------------------ج وابا بكر احمد بن محمد بن الحافظ بن مردويه	1304	-45847219195084007	321	466.5	255	611	52.53682327270508	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0897	false	-8691075951335536451	239	297	1266	1559	1571	300	الاسانيد في الحال فنحن لا نعرف--------------------- وكتبوا له بذلك---- رقعة---------------------------- فنظر فيها وروي حديث من كذب علي متعمدا من ---------------------نيف وتسعين طريقا ثم قال ان كان---------------- احد يعرف فقولوا له ---------------------------------------------------------يكتب عشرة احاديث باسانيدها-------------------------------- ويخلط الاسانيد ويسقط منه- فان لم اميزها--------------------------- فهو كما يدعي ف-فعلوا ذلك امتحانا فرد كل اسم الي موضعه فهذا اليوم الذي طلب لقراء---------------- مجلسه	897	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1417	true	-6804339775959341708	187	285	1056	1549	1621	300	الاسامي و----------نحن لا نعرف ولعله يضعها في الحال وكتب هذا الكلام في رقعة واعطيت له بعد ان صعد المنبر فنظر فيها وروي حديث من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار بنيف وتسعين طريقا ثم قال ان لم يكن في هذا البلد احد يعرف الحديث فنعوذ بالله من المقام ببلد ما فيها من يعرف الحديث وان كان فليكتب عشرة احاديث باسانيدها ويترك اسما او اسمين من كل اسناد ويخلط الاسانيد بعضها ببعض فان لم اميز بينها واضع كل اسم منها مكانه فهو كما يدعيه وفعلوا ذلك امتحانا فرد كل اسم الي موضعه وطلب ا--------------لقراء الذين يقرءون في مجلسه	1417	-45847219195084007	226	298.0	179	517	43.7137336730957	37	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0969	false	-888823196723072247	93	281	461	1535	1627	300	محمد بن موسي بن عثمان بن موسي بن عثمان بن حا----------------------زم- الهمذاني--------------- ولد سنة ثمان واربعين وخمس ماءة--------------------- وسمع------- من ابي الوقت السجزي حضورا ومن شهردار بن شيرويه الديلمي وابي زرعة المقدسي والحافظ ابي العلاء الهمذاني ومعمر بن الفاخر و-----------قدم بغداد فسمع من ابي الحسين عبد الحق بن يوسف وعبد الله بن عبد الصمد العطار وبالموصل من الخطيب ابي الفضل الطوسي وبواسط من ابي طالب المحتسب وبالبصرة محمد بن طلحة المالكي وباصبهان ابا الفتح الخرقي وابا العباس الترك وابا موسي الحافظ وبالحرمين والشام والجزيرة وكتب الكثير وصنف وجوده قال الدب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثي قدم بغداد وسك-------------نها وتفقه بها ف-ي مذهب الشافعي وجالس العلماء-- وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث واسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر صنف في---- الحديث عدة مصنفات واملي عدة مجالس---- وكان كثير المحفوظ حلو المذاكرة يغلب عليه معرفة احاديث الاحكام ا-ملي طرق الاحاديث التي في----- المهذب و----------------اسندها ولم يتمه وذكره بن النجار فقال كان من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله الف كتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدء في الانساب والمءتلف والمختلف في اسماء البلدان واسند احاديث المهذب لابي اسحاق وكان ثقة حجة نبيلا زاهدا عابدا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف وبث ا-لعلم ادركه اجله شابا	969	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1420	true	-8390700330919527049	5	196	27	1102	1669	300	محمد بن موسي بن عثمان بن موسي بن عثمان بن حازم الحافظ ابو بكر الحازمي الهمذاني امام متقن مبرز ولد سنة ثمان واربعين وخمس-ماءة وقيل سنة تسع واربعين وسمع بهمذان من ابي الوقت------- حضورا ومن شهردار بن شيرويه و--------ابي زرعة طاهر واب----------ي العلاء العطار-- ومعمر بن الفاخر وغيرهم ورحل الي بغداد والموصل و-----------------------------------------------------------------------------------------------واسط و---------------------البصرة و----------------------اصبها--------------------------------------------------------------ن------- والجزيرة والحجاز فسمع من خلق منهم خطيب الموصل ابو الفضل وابو موسي المديني الحافظ وله اجازة من السلفي وابن السمعاني وابي عبد الله الرستمي روي عنه ابو عبد الله الدبيثي وابن ابي جعفر والتقي علي بن ماسويه المقرء وغيرهم قال ابن الدبيثي قدم بغداد عند بلوغه واستوطنها وتفقه بها علي مذهب الشافعي وجالس --علماءها وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث واسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر صنف في علم الحديث---- مصنفات واملي عدة مجالس قال وكان-------------------------- يغلب عليه معرفة احاديت الاحكام واملي طرق الاحاديث التي في كتاب المهذب للشيخ ابي اسحاق واسندها ولم يتمه وقال ابن النجار----- كان من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله الف ا-----لناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدي في الانساب والمءتلف والمختلف في اسماء البلدان قال و---------------------------كان ثقة حجة نبيلا زاه------دا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف ونشر العلم ادركه اجله شابا	1420	-45847219195084007	688	1087.5	563	1385	49.67509078979492	98	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0890	false	-5772676172974171015	122	165	611	838	1551	300	ابي عمر عبد الواحد بن احمد المليحي وابي الحسن عبد الرحمن -بن محمد الداودي و--------يعقوب بن احمد الصيرفي و----------علي بن يوسف الجويني وابي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن محمد بن محمد الشيرزي ----------------------------------------------------------روي عنه ابو منصور محمد بن اسعد العطاري المعروف بحفدة وابو الفتوح محمد بن محمد	890	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1450	true	3656794670351309809	153	227	840	1247	1652	300	ابو عمر عبد الواحد-------- المليحي وابو الحسن عبد الرحمن ابن محمد الداودي وابو بكر يعقوب بن احمد الصيرفي وابو الحسن علي بن يوسف الجويني وابو الفضل زياد بن محمد الحنفي واحمد بن ابي نصر الكوفاني وحسان بن محمد المنيعي وابو بكر محمد بن الهيثم الترابي وابو الحسن محمد بن محمد الشيرزي وشيخه القاضي الحسين وغيرهم وسماعاته بعد الستين واربعماءة وروي عنه ابو منصور محمد بن اسعد العطاري المعروف بحفدة وابو الفتوح محمد بن محمد	1450	-45847219195084007	216	380.0	175	415	52.04819107055664	34	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0891	false	-7533460103858482287	93	224	441	1160	1538	300	شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسرة المحدث الحافظ مفيد----------------- همذان ومصنف تاريخها ومصنف كتاب الفردوس سمع يوسف بن محمد بن يوسف المستملي وسفيان بن الحسين بن فنجويه وعبد الحميد بن الحسن الفقاعي وابا الفضل محمد بن عثمان القومس-------------------------------اني وابا الفرج علي بن محمد------- الجرير-------ي واحمد بن عيسي --------الدينوري وخلاءق بهمذان وعبد الوهاب بن منده وطبقته باصبهان وابا منصور عبد الباقي بن محمد العطار وابا القاسم بن البسر وخلقا ببغداد وبقزوين واماكن قال يحيي بن منده هو شاب كيس حسن الخلق والخلق ذكي القلب صلب في السنة قليل الكلام قلت هو حسن المعرفة وغيره اتقن منه---- روي عنه ابنه شهردار ومحمد بن الفضل الاسفراييني ومحمد بن ابي القاسم الساوي والحافظ ابو العلاء احمد بن محمد بن الفضل والحافظ ابو العلاء احمد بن الحسن بن احمد العطار والحافظ ابو موسي المديني واخرون	891	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1470	true	-4417790355688748030	111	198	576	1051	1564	300	شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسر-------ه الحافظ ابو شجاع الديلمي مءرخ همذان وم--------------صنف كتاب الفردوس ولد سنة خمس واربعين واربعماءة وسمع ابا ال--------------------------------------------------------فضل محمد بن عثمان القومساني ويوسف بن محمد بن يوسف المستملي وابا الفرج علي بن محمد بن علي الجريري البجلي واحمد بن عيسي بن عباد الدينوري و-------------------------------------------------ابا منصور عبد الباقي بن -علي العطار وابا القاسم بن البسري وابا عمرو بن مند------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وغيرهم ببلاد كثيرة روي عنه ابنه شهردار ومحمد بن الفضل الا--------------------------سفرا--يني و-------ابو العلاء احمد بن محمد بن الفضل -الحافظ و-----------------------------------------------ابو موسي المديني واخرون	1470	-45847219195084007	324	466.0	260	793	40.85750198364258	46	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0903	false	3387505853919012093	104	210	514	1110	1573	300	عبد الغافر بن اسماعيل بن ابي الحسين عبد الغافر بن محمد-------------- الحافظ المفيد اللغوي الامام ابو الحسن الفارسي ثم النيسابوري مصنف تاريخ نيسابور وكتاب مجمع الغراءب والمفهم لشرح مسلم كان من اعيان المحدثين بصيرا باللغات فصيحا بليغا عذب العبارة ولد سنة احدي وخمسين واربع ماءة ولحق اجازة ابي سعيد الكنجرودي وجماعة واجاز له من بغداد ابو محمد الجوهري وسمع من جده لامه الاستاذ ابي القاسم القشيري واحمد بن منصور المغربي واحمد بن عبد الرحيم الاسماعيلي وابي حامد احمد بن الحسن الازهري و----الفضل بن المحب وابي نصر عبد الرحيم بن علي التاجر ومحمد بن عبد- الله الصرام وعبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري---------------- وجدته فاطمة بنت الدقاق	903	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1500	true	5641652064739933965	124	193	665	1033	1633	300	عبد الغافر بن اسماعيل ب-----------ن عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الحافظ ---------------------ابو الحسن الفارسي ثم النيسابوري حفيد راوي صحي------------------------------------ح مسلم ابي الحسين عبد الغافر بن محمد------------------------------ ولد سنة احدي وخمسين واربع-ماءة------------------------------------------------------------------------ وسمع من جده لامه اب--------ي القاسم القشيري واحمد بن منصور المغربي واحمد ب----------------------------------------ن الحسن الازهري وابي ا--------------------------------------------لفضل محمد بن عبيد الله الصرام وعبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري وابي بكر بن خلف وجدته فاطمة بنت الدقاق	1500	-45847219195084007	291	440.0	235	631	46.11727523803711	45	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0934	false	-1201449659013677484	42	107	237	577	1672	300	قال -بن النجار سمعت من يذكر ان عدد شيوخه سبعة الاف شيخ وهذا شء لم يبلغه احد وكان مليح التصانيف كثير النشوار والاناشيد لطيف المزاح ظريفا حافظا واسع الرحلة ثقة صدوقا دينا سمع منه--------- مشايخه واقرانه وحدثنا عنه جماعة قلت روي عنه ولده عبد الرحيم مفتي مرو وابو القاسم بن عساكر وابنه القاسم وعبد الوهاب --------بن سكينة وعبد الغفار بن منينا وابو روح عبد المعز	934	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1505	true	8451400677227699053	253	300	1474	1706	1706	300	قال ابن النجار سمعت من يذكر ان عدد شيوخه سبعة الاف شيخ وهذا شء لم يبلغه احد--------------------------------------------------------------------------------------------- سمع منه جماعة من مشايخه واقرانه و--------------------روي عنه الحافظ الاكبر ا------------بو القاسم بن عساكر وابنه القاسم بن عساكر وابو احمد ابن سكينة وعبد العزيز بن منينا وابو روح عبد المعز-	1505	-45847219195084007	186	293.5	148	358	51.95530700683594	32	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0934	false	-1201449659013677484	134	254	727	1410	1672	300	الذيل علي تاريخ الخطيب اربع ماءة طاقة تاريخ--------- مرو خمس ماءة طاقة-------------- ادب الطلب ماءة وخمسون طاقة الاسفار عن الاسفار خمس وعشرون طاقة الاملاء والاستملاء خمس عشر- طاقة معجم---------------------------------- البلدان خمسون طاقة معجم الشيوخ ثمانون طاقة تحفة المسافر ماءة وخمسون طاقة -------الهداية خمس وعشرون طاقة عز العزلة سبعون طاقة الادب و--استعمال الحسب خمس طاقات المناسك ستون طاقة الدعوات --------اربعون طاقة الدعوات------------------ النبوية خمس عشرة طاقة--------- غسل اليدين خمس طاقات افانين البساتين خمس عشرة طاقة دخول الحمام خمس عشرة طا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة صلاة التصبيح عشر طاقات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التحايا ست طاقات تحفة العيد ثلاثون طاقة فضل الديك خمس طاقات الرساءل والوساءل خمس عشرة طاقة صوم البيض خمس عشرة طاقة سلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحباب خمس طاقات التحبير في المعجم الكبير ثلاث ماءة طاقة----- فرط الغرام الي ساكني الشام	934	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1506	true	2939288902990788563	51	259	291	1522	1744	300	الذيل --------------في اربع-ماءة طاقة تاريخ مرو وكتب منه خمس-ماءة طاقة طراز الذهب في ادب الطلب ماءة وخمسون طاقة الاسفار عن الاسفار خمس وعشرون طاقة الاملاء والاستملاء خمس عشرة طاقة التذكرة والتبصرة ماءة وخمسون طاقة معجم البلدان خمسون طاقة معجم الشيوخ ثمانون طاقة تحفة المسافر ماءة وخمسون طاقة التحف والهدايا خمس وعشرون طاقة عز العزلة سبعون طاقة الادب في استعمال الحسب خمس طاقات المناسك ستون طاقة الدعوات الكبيرة اربعون طاقة الدعوات المروية عن الحضرة النبوية خمس عشرة طاقة الحث علي غسل اليد-- خمس طاقات افانين البساتين خمس عشر ط-اقة دخول الحمام خمس عشرة طاقة وكان هذب فيه كتاب ابيه ابي بكر في دخول الحمام فضاءل صلاة التسبيح عشر طاقات التحبير في المعجم الكبير ثلاثماءة طاقة الانساب ثلاثماءة طاقة وخمسون الامالي ستون طاقة صلاة ال-صب-ح عشر طاقات المساواة والمصافحة مقام العلماء بين يدي الامراء لفتة المشتاق الي ساكني العراق سلوة الاحباب ورحمة الاصحاب الاخطار في ركوب البحار النزوع الي الاوطان صوم الايام البيض تحفة العيدين التحايا والهدايا------------------------------------------- الرساءل والوساءل لم تكمل فضاءل الديك ذكري حبيب يرحل وبشري مشيب ينزل كتاب الحلاوة فضاءل الهرة الهريسة تاريخ الوفاة للمتاخرين من الرواة بخار بخور البخاري تقديم الجفان الي الضيفان الصدق في الصداقة الربح والخسارة في الكسب والتجارة الارتياب عن كتابة الكتاب حث الامام علي تخفيف الصلاة مع الاتمام فرط الغرام الي ساكني الشام	1506	-45847219195084007	514	773.5	422	1295	39.69112014770508	76	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0944	false	4237378554788647748	272	299	1438	1565	1568	300	قدم علينا ابو علي بن الوزير فقلنا ما راينا مثله ثم قدم علينا ب--------ن السمعاني فقلنا ما راينا مثله حتي قدم علينا هذا فلم نر مثله -قال	944	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1523	true	5201224019976304951	247	276	1272	1408	1531	300	قدم علينا ابو علي بن الوزير فقلنا ما راينا مثله ثم قدم علينا ابو سعد بن السمعاني فقلنا ما راينا مثله حتي قدم علينا هذا فلم نر مثله وقال	1523	-45847219195084007	126	240.5	99	136	92.64705657958984	25	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0944	false	4237378554788647748	131	201	724	1072	1568	300	الفراوي قال قدم -بن عساكر------------ فقرا علي ثلاثة ايام فاكثر واضجرني واليت علي نفسي ان اغلق بابي فلما اصبحنا قدم علي شخص فقال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك -قلت مرحبا بك فقال قال لي في النوم امض الي الفراوي وقل له قدم بلدكم رجل شامي اسمر اللون يطلب حديثي فلا تمل منه قال القزويني فوالله ما كان الفراوي يقوم حتي يقوم الحافظ وقال المحدث بهاء-- الدين	944	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1525	true	7354921159148254740	17	89	76	433	1515	300	الفراوي قال قدم ابن عساكر يعني الحافظ فقرا علي ثلاثة ايام فاكثر واضجرني فاليت علي نفسي ان اغلق بابي فلما اصبحنا قدم علي شخص فقال انا ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم اليك فقلت مرحبا بك فقال قال لي في النوم امض الي الفراوي وقل له قدم بلدكم شخص شامي اسمر اللون يطلب حديثي فلا تمل منه قال الحاك--ي فوالله ما كان الفراوي يقوم حتي يقوم الحافظ وقال فيه الشيخ محي الدين	1525	-45847219195084007	323	598.0	255	364	88.73626708984375	61	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0739	false	-4625280953944759672	109	186	538	973	1561	300	ابا الحسي---ن اليونيي انا ابو محمد عبد العظيم الحافظ سمعت علي ب------ن المفضل -الحافظ سمعت احمد بن محمد الحافظ سمعت محمد ---------------بن طاهر الحافظ سمعت سعد بن علي الزنجاني الحافظ بمكة و-------------قلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ قال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابن م------------نده باصبهان والح-------------اكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما -بن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	739	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1526	true	2930431125165917423	168	250	865	1339	1580	300	ابو الحسين بن اليونيني بقراءتي اخبرنا الحافظ المنذري اخبرنا الحافظ ابن المفضل قال---- سمعت------------- الحافظ السلفي يقول سمعت الحافظ ابن طاهر يقول سال--ت سعدا------ الزنجاني الحافظ بمكة وما رايت مثله قلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ قال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن منده باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	1526	-45847219195084007	345	592.5	284	499	69.13827514648438	48	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0945	false	-668342221550637706	152	229	739	1111	1471	300	ابو المواهب -----------------كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ---------- عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما -بغداد فابو عامر العبدري واما -اصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر---- فقلت ف--علي هذا ما كان راي سيدنا مثل نفسه قال لا نقل هذا قال الله -------لا تزكوا انفسكم قلت فقد قال الله تعالي ا-ما بنعمة ربك فحدث فقال---- لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ثم قال ابو المواهب وانا اقول لم ار مثله ولا من	945	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1527	true	-6489223266778679030	69	150	402	790	1550	300	ابو المواهب بن صصري اما انا فكنت اذاكر-----ه يعني الحافظ في خلواته عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ببغداد فابو عامر العبدري واما باصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل الح--------افظ كان اشهر منه فقلت له علي هذا ما---- راي سيدنا مثله فق---ال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم قلت وقد قال----- تعالي واما بنعمة ربك فحدث فقال نعم لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق قلت انا لا نشك ان عينه لم تر م------ثله ولا من	1527	-45847219195084007	299	487.0	236	419	71.36038208007812	48	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0882	false	-7295867405851039569	105	186	574	977	1571	300	روي عنه سعد الخير الاندلسي وا---------بن ناصر وابو المعمر الانصاري ومحمد بن ابي بكر الشيحي وابو طاهر السلفي وابو -سعد بن البغدادي ومحمد بن علي بن فولاد واخرون قال ابو--------------- الوقت--------------- كان شيخ الاسلام اذا راي المءتمن قا------ل لا يمكن احدا ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دام هذا حيا وقال الضياء بن هبة الله سالت السلفي عن المءتمن الساجي فقال حافظ متقن لم ار احسن قراءة---- للحديث منه -------------------------------تفقه في صباه علي الشيخ ابي اسحاق وكتب ---------	882	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1571	true	-4125546162569110147	196	271	1061	1440	1579	300	روي عنه سعد الخير الانصاري وابو الفضل بن ناصر و---------------------------------------------ابو طاهر السلفي وابو بكرا بن السمعاني---------------------- واخرون قال ابن عساكر سمعت ابا الوقت عبد الاول يقول كان الامام عبد الله بن محمد الانصاري يقول لا يمكن احدا ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-دام هذا حيا وسءل الس------------------------لفي عنه-------------- فقال حافظ متقن لم ار احسن قراءة منه للحديث قلت كتب الشامل عن ابن الصباغ بخطه وتفقه --------علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وكان	1571	-45847219195084007	239	323.0	186	493	48.478702545166016	39	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1008	false	-859038816029772227	3	85	17	458	1606	300	رات عيناي مثله في حفظ التواريخ والسير وايام الناس رحمه الله قلت روي عنه بن النجار وابن نقطة وزكي الدين البرزالي وعلي بن محمد الكازروني والشيخ عز الدين الفاروثي والشيخ جمال الدين الشريشي وتاج الدين الغرافي وعدة وبالاجازة القاضي تقي الدين المقدسي وقد سمع منه من شيوخه المحدث احمد بن طارق الكركي وابو طالب بن عبد السميع وكانت رحلته في سنة ست وسبعين وخمس ماءة في ربيع الاول قال -بن النجار اضر------------ باخرة وتو----------في ثامن---- ربيع الاخر سنة سبع وثلاثين وست ماءة	1008	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1635	true	6377293696360887141	182	215	964	1139	1603	300	رات عيناي مثله في حفظ التواريخ والسير وايام الناس وقال ----------------------------ابن نقطة له معرفة وحفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن النجار اضر ابن الدبيثي باخرة وتوفي ببغداد في ثامن شهر ربيع الاخر سنة سبع وثلاثين وست-ماءة	1635	-45847219195084007	131	195.5	105	468	27.991453170776367	21	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1024	false	-2456205182118772698	112	211	617	1159	1670	300	عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة ب-ن س--------عد الحافظ الكبير الامام الثبت شيخ الاسلام زكي الدين ابو محمد المنذري الشامي ثم المصري مولده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غرة شعبان سنة احدي وثمانين وخمس ماءة وقرا----------------------------------------- القران وتادب وتفقه ثم طلب هذا ال-----------شان وبرع فيه سمع ابا عبد الله الارتاحي وعبد-المجيب بن زهير وابراهيم بن البتيت وابا الجود غياث بن فارس---------------------------- والحافظ ابا الحس----ن ال-------مقدسي و---تخرج به وصحبه وسمع بالمدينة النبوية من الحافظ جعفر بن امورسان------- وبدمشق من عمر بن طبرزد ومحمد بن الرت-------ف والتاج------------------- الكندي وطبقتهم و-بحران------- والاسكندرية والرها وبيت المقدس وعمل معجمه في مجلد واخ--------------------------------------تصر صحيح مسلم	1024	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1736	true	-5803053825635007079	52	248	288	1350	1635	300	عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة ابن سعد المنذري الحافظ الكبير الورع الزاهد------------ زكي الدين ابو محمد------------------ المصري ولي الله والمحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والفقيه علي مذهب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتجي الرحمة بذكره ويستنزل رضا الرحمن بدعاءه كان رحمه الله قد اوتي بالمكيال الاوفي من الورع والتقوي والنصيب الوافر من الفقه واما الحديث فلا مراء في انه كان احفظ اهل زمانه وفارس اقرانه له القدم الراسخ في معرفة صحيح الحديث من سقيمه وحفظ اسماء الرجال حفظ مفرط الذكاء عظيمه والخبرة باحكامه والدراية بغريبه واعرابه واختلاف كلامه ولد في غرة شعبان سنة احدي وثمانين وخمس-ماءة تفقه علي الامام ابي القاسم عبد الرحمن بن محمد------------------------------ القرشي بن الوراق وسمع -----من ابي عبد الله الارتاحي وعبد المجيب بن زهير ومحمد بن سعيد الماموني والمطهر بن ابي بكر البيهقي وربيعة اليمني الحافظ والحافظ الكبير علي بن المفضل المقدسي وبه تخرج--------- وسمع بمك------------ة من ابي عبد الله بن البناء وطبقته وبدمشق من عمر بن طبرزد ومحمد بن وهب بن الزنف والخضر بن كامل وابي اليمن الكندي وخلق وسمع بحران والرها والاسكندرية وغيرها وتفقه وصنف شرحا علي التنبيه وله مختصر سنن ابي داود وحواشيه كتاب مفيد ومختصر صحيح مسلم	1736	-45847219195084007	316	379.0	250	1149	27.50217628479004	44	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0996	false	-966836696222934673	84	185	450	1012	1613	300	علي بن الاثير ابي -----------الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري------------------------------------------------------------------------------ المحدث اللغوي صاحب التاريخ ومعرفة الصحابة والانساب وغير ذلك واخو العلامة مجد الدين صاحب ---------جامع الاصول والوزير------- ضياء الدين نصر الله صاحب كتاب المثل الساءر مولده ب-جزيرة بن عمر- سنة خمس وخمسين وخمس ماءة وسمع------------------------------------------ من خطيب الموصل ابي الفضل الطوسي و------يحيي الثقف--------------------ي وغيرهما بالموصل ومن عبد المنعم بن كليب ويعيش بن صدقة وا-----------------بن سكينة ببغداد واب------------------------------------------------------------------ي القاسم بن صصري وزين الامناء بدمشق وروي عنهم في تصانيفه وحدث بالموصل ودمشق وحلب روي عنه ب-ن الدبيثي و-------القوصي و--مجد الدين العقيلي و--شرف الدين بن عساكر وسنقر القضاءي	996	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1758	true	508774321675935959	82	208	426	1101	1631	300	علي بن المسلم -بن محمد 1202 علي بن محمد بن محمد بن عبد الكريم----------------------- الجزري ابن الاثير الحافظ المءرخ صاحب الكامل في التاريخ لقبه عز الدين وهو اخو الاخوين المحدث اللغوي----------------------------------------------------------- مجد الدين صاحب النهاية وجامع الاصول والوزير الاديب ضياء الدين صاحب-------------- المثل الساءر -ولد بالجزيرة العمرية سنة خمس وخمسين وخمس-ماءة ونشا بها ثم تحول بهم والدهم الي الموصل سمع بها من خطيب الموصل ابي الفضل ومن ابي الفرج يحيي الثقفي ومسلم بن علي السيحي وغيرهم وببغداد --من عبد المنعم بن كليب ويعيش بن صدقة الفقيه وعبد الوهاب بن سكينة واقبل في اواخر عمره علي لحديث وسمع العالي والنازل حتي سمع لما قدم دمشق من ابي القاسم بن صصري وزين الامناء--------------------------------------------------- روي عنه ابن الدبيثي والشهاب القوصي والمجد ابن ابي جرادة والشرف ا-----بن عساكر وسنقر القضاءي	1758	-45847219195084007	338	440.0	271	832	40.625	48	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1059	false	4765099610785712682	111	158	591	829	1589	300	بن محمد ا---نا اسماعيل الصفار ا--نا محمد بن عبد الملك ا--نا يزيد بن هارون ا---نا عاصم قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -قال نعم هي حرام حرمها الله ورسوله لا يختلي خلاها فمن لم يعمل بذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1059	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1932	true	548495391267780609	0	47	0	249	1545	300	بن محمد اخبرنا اسماعيل الصفار حدثنا محمد بن عبد الملك حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقال نعم هي حرام حرمها الله ورسوله لا يختلي خلاها فمن لم يعمل بذلك فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1932	-45847219195084007	236	442.0	189	249	94.77911376953125	42	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms1044	false	8670441621233351409	58	183	283	881	1479	300	عبد الوهاب التميمي ا---نا ابو عمر -------------------بن مهدي ا----------نا محمد بن مخلد --انا محمد -بن عثمان ا-----------نا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قال من عادي لي وليا فقد اذنني بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذين يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فلءن سالني عبدي لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه اخرجه البخاري عن محمد بن عثمان بن كرامة-------------- فوافقناه	1044	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1979	true	7969483347848037297	0	135	0	662	1477	300	عبد الوهاب التميمي اخبرنا ابو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي الفارسي حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد ابن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي -قال من عادي لي وليا فقد اذنني ب--حرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي- يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فلءن سالني----- لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه اخرجه البخاري عن محمد بن عثمان بن كرامة العجلي الكوفي فوافقناه	1979	-45847219195084007	581	1067.0	459	671	86.5871810913086	113	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0969	false	-888823196723072247	16	82	75	397	1627	300	ابو المظفر محمد بن احمد------- العباسي ومحمد بن احمد التميمي قالا انا ابو نصر-------------------- الزينبي ا---نا محمد بن عمر ثنا----------------------------- عبد الله-------- البغوي ث------نا احمد بن حنبل وحدثنا زهير------- وسريج بن يونس وابن المقرء قالوا --ثنا سفيان ---------عن الزهري عن سالم عن -بن عمر ---------------قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجل---- يعظ اخاه في الحياء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان	969	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2043	true	1535648403300065238	192	277	1071	1485	1597	300	ابو المظفر محمد بن احمد بن علي العباسي كتابة قال اخبرنا --------------ابو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي اخبرنا محمد بن عمر بن زنبور الوراق حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا احمد بن حنبل وجدي و-زهير بن حرب وسريج بن يونس وابن المقرء قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم برجل وهو يعظ اخاه في الحياء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان	2043	-45847219195084007	277	416.0	218	434	63.824886322021484	49	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0192	false	5654361994159607145	1	93	4	437	1473	300	سعيد -بن احمد انا محمد------------------------------------ بن محمد الهاشمي ا---نا-------- محمد بن عمر ----الوراق انا ابو بكر بن ----------------ابي ---------------------------داود نا محمد بن بشار ونصر بن علي قالا ---نا ابو عبد الصمد العمي ---نا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن-------- ابي-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن اخرجه مسلم عن بندار ونصر وروا---------ه الترمذي والنساءي وابن ماجة	192	2346231259628069685	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2044	true	9129287973501785534	55	170	295	859	1533	300	سعيد ابن احمد بن الحسن بن البناء حضورا اخبرنا ابو نصر محمد بن محمد الزينبي اخبرنا ابو بكر محمد بن عمر بن زنبور حدثنا ابو بكر عبد الله بن الامام ابي داود سليمان بن الاشعث الحافظ حدثنا محمد بن بشار ونصر بن علي قالا حدثنا ابو عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس الاشعري عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن اخرجه مسلم عن نصر بن علي الجهضمي واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة	2044	-45847219195084007	394	685.5	307	564	69.858154296875	75	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0006739-ara1.mARkdown