id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0615	true	-5070431562911948181	105	188	514	953	1545	300	ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف الحافظ العلامة------------------- ابو القاسم الس---رقسطي سمع محمد بن وضاح ومحمد بن عبد السلام الخشني وبمكة من محمد بن علي الجوهري وبمصر من النساءي واحمد بن عمرو البزار قال بن الفرضي كان عالما مفننا بصيرا بالحديث والنحو واللغة والغريب والشعر قال وتوفي في رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث ماءة وله خمس وتسعون سنة هكذا عندي فلعلها وسبعون وله مصنفات مفيدة منها كتاب الدلاءل وقد ولي --قضاء سرقسطة واما بن يونس فارخه -----سنة اربع عشرة وثلاث ماءة	615	2346231259628069685	Shamela0005742-ara1.completed.ms128	false	-1782962630870772262	35	67	178	336	1507	300	ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف بن سليمان بن يحيي العوفي من غطفان ابو القاسم محدث سرقسطي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي القضاء بها وله رحلة وطلب مات بالاندلس سنة اربع عشرة وثلاث ماءة	128	6986482506044347041	87	108.5	68	468	18.58974266052246	15	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0005742-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0762	true	-8142563635369429381	192	274	1006	1420	1530	300	ابو محمد علي بن احمد الحافظ اخبرني ابو الوليد بن الفرضي قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله الشهادة ثم انحرفت قال فتفكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله ----فاستحييت قال ابو محمد فاخبرني من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف--------------- لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد ذلك الحديث علي نفسه------------------------- ثم قضي -----علي اثر ذلك	762	2346231259628069685	Shamela0005742-ara1.completed.ms174	false	6019609756840730156	133	223	683	1127	1528	300	ابو محمد علي بن احمد قال--- اخبرني ابو الوليد بن الفرضي قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله الشهادة ثم انحرفت و-----فكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله ذلك فاستحييت قال ابو محمد فاخبرني من راه بين القتلي فدنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف وهو في اخر رمق لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد -----------علي نفسه الحديث الوارد في ذلك قال ثم قضي نحبه علي اثر ذلك	174	6986482506044347041	390	717.0	311	463	84.23326110839844	72	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0005742-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0770	true	-6540343128483224212	2	121	8	646	1567	300	احمد بن ---------فراس وقال الخطيب------- قدم------------- بغداد وحدث---- عن زاهر-------- السرخس-------------------------------------ي وعلي بن الحسين الاذني حدثني عنه ابو الفضل ب-----------ن المهدي وقال---------- كان----- زاهدا----- لا يضع جنبه ان-----------ما ينام محتبيا قلت وسمع بما وراء النهر الصحيح من اسماعيل بن حاجب صاحب الفربري ورواه بمكة وسمع بالاندلس من الامام عبد الله بن محمد الباجي وسمع بالقيروان من عبد الله بن خيران ونحوهم فاكثر وبرع في هذا ا----لشان-------------- قال الحميدي اقام بنيسابور مدة وكان صوفيا علي قدم التوكل والايثار عاد اليه اصحاب السلمي وقال عبد العزيز بن بندار الشيرازي صحبته مدة------------- ببغداد و-------كان من الايثار والكرم ع----------------لي امر عظيم----- يقتصر ---------علي فوطة ومرقعة و------------------كان قد جمع كتبا حملها علي بخاتي كثيرة--------------- فرافقته وخرجن------ا الي الياسرية وليس معه الا وطاءه وركوته ومرقعته	770	2346231259628069685	Shamela0005742-ara1.completed.ms220	false	-7694791480088048895	158	300	781	1497	1497	300	احمد بن علي بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ قدم عطية بن سعيد بغداذ فحدث بها عن زاهر بن احمد السرخسي وعبد الله بن محمد بن خيران القيرواني وعلي بن الحسن- الاذني حدثني عنه ابو الفضل عبد العزيز بن المهدي الخطيب وقال لي كان عطية زاهدا وكان لا يضع جنبه علي الارض وانما ينام محتبيا قال ابو الفضل ومات في سنة ثلاث واربع ماءة فيما اظن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا اخر كلام ابي بكر الخطيب قال لي ابو محمد بن حفصون ثم خرج عطية من بغداذ الي مكة فاخبرني ابو القاسم------------------- عبد العزيز بن بندار الشيرازي قال لقيت عطية الاندلسي ببغداذ وصحبته وكان من الايثار والسخاء والجود بما معه علي امر عظيم انما يقتصر من لباسه علي فوطة ومرقعة ويءثر بما سوي ذلك وكان قد جمع كتبا حملها علي بخاتي كثيره قال عبد العزيز فرافقته وخرجنا جميعا الي الياسرية وليس معه الا وكاءه وركوته ومرقعته-	220	6986482506044347041	342	419.5	270	865	39.53757095336914	43	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0005742-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0798	true	7472329954008146780	194	250	993	1288	1598	300	لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله اصلا فكيف احسن منه وكتاب الاستذكار وهو اختصار التمهيد وله تواليف لا مثل لها في جمع معانيها منها الكافي علي مذهب مالك خمسة عشر مجلدا ومنها كتاب ا---------------------لاستي------------------------------------------------عاب في الصحابة ليس لاحد مثله ومنها ك---------------------------------------------------------------------------تاب جامع بيان العلم وفضله قلت وله كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكتفاء في قراءة نافع وابي عمرو	798	2346231259628069685	Shamela0005742-ara1.completed.ms253	false	6690248261697314576	20	131	106	725	1609	300	لا اعلم في الكلام علي -قه الحديث مثله----- فكيف احسن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه ومنها كتاب في الصحابة سماه كتاب الاستيعاب في اسماء المذكورين في الروايات والسير والمصنفات من الصحابة رضي الله عنهم والتعريف بهم وتلخيص احوالهم ومنازلهم وعيون اخبارهم علي حروف المعجم اثنا عشر جزءا كتاب جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ستة اجزاء كتاب الدرر في اختصار المغازي والسير ثلاثة اجزاء كتاب الشواهد ف اثبات خبر الواحد جزء كتاب التقصي لما في الموطا من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة اجزاء كتاب اخبار اءمة الامصار سبعة اجزاء كتاب البيان عن تلاوة القران جزء كتاب التجويد والمدخل الي العلم بالتحديد جزان كتاب الاكتفاء في قراءة نافع وابي عمرو	253	6986482506044347041	140	196.5	108	738	18.970190048217773	22	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0005742-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0799	true	-3762295279642022232	272	295	1339	1475	1498	300	الحميدي ابو عمر فقيه حافظ مكثر عالم بالقراءات وبالخلاف--------- وبعلوم الحديث والرجال قديم السماع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يميل في الفقه الي اقوال الشافعي رحمة الله عليه	799	2346231259628069685	Shamela0005742-ara1.completed.ms252	false	6275721387944559760	161	214	786	1078	1506	300	النمر-ي ابو عمر فقيه حافظ مكثر عالم بالقرا-ات وبالخلاف في الفقه وبعلوم الحديث والرجال قديم السماع كثير الشيوخ علي انه لم يخرج عن الاندلس لكنه سمع من اكابر اهل الحديث بقرطبة وغيرها ومن الغرباء القادمين اليها والف مما جمع تواليف نافعة سارت عنه وكان يميل في الفقه الي اقوال الشافعي رحمة الله عليه	252	6986482506044347041	132	234.0	109	294	44.8979606628418	19	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0005742-ara1.completed
JK000532-ara1.mARkdown.ms0812	true	8618047797533944998	0	29	0	154	1516	300	الذكاء وسرعة الحفظ وكرم النفس والتدين----------------------------------------------------------------------------------- وكان--- في الاد-ب والشعر نفس واسع وباع طويل -ما رايت من يقول الشعر علي البديهة اسرع منه وشعره كثير جمعت-----ه علي حروف المعجم	812	2346231259628069685	Shamela0005742-ara1.completed.ms213	false	-5111162144868803061	81	127	461	708	1555	300	الذكاء وسرعة الحفظ وكرم النفس والتدين مولده في ليلة الفطر سنة اربع وثمانين وثلاث ماءة بقرطبة ومات بعد الخمسين واربع ماءة وكان له في الاداب والشعر نفس واسع وباع طويل وما رايت من يقول الشعر علي البديهة اسرع منه وشعره كثير وقد جمعناه علي حروف المعجم	213	6986482506044347041	150	265.5	121	247	60.72874450683594	24	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0005742-ara1.completed