id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0814	false	-1171486254405082108	217	300	1104	1536	1536	300	ولم يكن يلطف صدعه بما عنده بتعريض ولا----- بتدريج بل يصك به معارضه صك الجندل وينشق-------ه انشاق الخردل فينفر عنه القلوب وي-قع به- الندوب حتي استهدف الي فقهاء وقته فتمالثوا علي---------------ه واجمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتن-ه ونهوا عوامهم عن الدنو م------------نه فطفق الملوك يقصونه--------- ويسيرونه عن بلادهم الي ان انتهوا به---- منقطع اثره --وهي بلدة من بادية ليلة وهو في ذلك غير مرتدع ولا راجع----------------- يبث علمه ل-من ينتابه من بادية بلده---------------------- من اصاغر الطلبة الذين لا يخشون فيه-	814	2346231259628069685	Shamela0001038-ara1.ms394	true	5333962341951316275	111	211	605	1131	1605	300	فلم يك- يلطف صدعه بما عنده بتعريض ولا يزفه بتدريج بل يصك به معارضه صك الجندل وينشقه متلقيه انشاق الخردل في-فر عنه القلوب ويوقع بها الندوب حتي استهدف الي فقهاء وقته فتمالاوا علي بغضه وردوا قوله واجمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو اليه والاخذ عنه فطفق الملوك يقصونه عن قربهم ويسيرونه عن بلادهم الي ان انتهوا به الي منقطع اثره بتربه بلده من بادية لبلة وهو في ذلك غير مرتدع ولا راجع الي ما ارادوا به يبث علمه فيمن ينتابه --بباديته تلك من عامة المقتبسين منه من اصاغر الطلبة الذين لا يخشون فيه	394	-7942753631129201568	412	690.5	332	530	77.73584747314453	67	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0001038-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0814	false	-1171486254405082108	134	192	679	975	1536	300	كان بن حزم-- حامل فنون من حديث وفقه وجذل ونسب وما يتعلق باذيال الادب مع المشاركة في-------- انواع التعاليم القديمة من المنطق والفلسفة وله------------------ كتب كثيرة لم يخل فيها من غل---------ط لجراته في التسور علي الفنون لا سيما المنطق فانهم زعموا انه زل هنالك وضل في سلو----ك المسالك وخالف ارسطو----- واضعه مخالفة من لم يفهم غرضه ولا ارتاض	814	2346231259628069685	Shamela0001038-ara1.ms615	true	-4694721324867814511	29	95	141	483	1572	300	كان ابو محمد حامل فنون من حديث وقفه وجدل ونسب وما يتعلق باذيال الادب مع المشاركة في كثير من انواع التعاليم القديمة من المنطق والفلسفة وله في بعض تلك الفنون كتب كثيرة لم يخل فيها من الغلط والسقط لجراته في التسور علي الفنون لا سيما المنطق فانهم زعموا انه زل هنالك وضل في سلوك تلك المسالك وخالف ارسطاطاليس واضعه مخالفة من لم يفهم غرضه ولا ارتاض	615	-7942753631129201568	285	515.0	228	342	83.33333587646484	51	JK000532-ara1.mARkdown	Shamela0001038-ara1