id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0209	true	-1470223637688011905	24	130	122	633	1455	300	يحيي بن معين قال------------------------- ليس في اصحاب الراي اكثر حديثا ولا اثبت من ابي يوسف وقال علي بن الجعد سمعت ابا يوسف يقول من قال ايماني كايمان جبريل فهو صاحب بدعة قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف يقول من طلب غراءب الحديث كذب ومن طلب المال بالكيمياء افتقر ومن طلب الدين بالكلام تزندق وروي عباس عن بن معين قال ابو يوسف صاحب حديث وصاحب سنة وقال بن سماعه كان ابو يوسف يصلي بعد ما ولي القضاء في كل يوم ماءتي ركعة وقال احمد كان مصنفا في الحديث وقال الفلاس صدوق كثير الغلط مات في ربيع الاخر سنة ثنتين وثمانين وماءة عن سبعين سنة الا سنة	209	2346231259628069685	ShamAY0035950-ara1.ms867	false	-6332713260207909947	148	181	779	942	1586	300	يحيي بن معين ابو يوسف صاحب حديث وصاحب سنة ليس في اصحاب الراي اكثر حديثا ولا اثبت منه وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الفلاس صدوق كثير الغلط مات سنة ا-------------ثنتين وثمانين وماءة عن سبعين سنة الا سنة	867	7419064205980501943	126	213.5	100	536	23.507463455200195	25	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0035950-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0512	true	-8823140513827255240	0	66	0	309	1461	300	في كتابه القتل صنفين عمد او خطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اقسام و----------------------------------------------------------------تحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت -لمناظره قد روي هذا الحديث ايضا---------------------------------------- ايوب---------- وخالد الحذاء فقال لي فمن عقبة بن اوس -قلت شيخ بصري قد روي----------------------- عنه----- بن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا -قال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم به----- مني ثم اتكلم انا	512	2346231259628069685	ShamAY0035950-ara1.ms740	false	3504925250289291518	86	179	426	877	1451	300	في كتابه صفت------ين عمدا و-خطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اصناف ولم قلتم شبه العمد يعني فاحتج المزني بهذا الحديث فقال له مناظره اتحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت المناظرة قد روي هذا الخبر غير علي بن زيد فقال ومن رواه غير علي قلت رواه ايوب السختياني وخالد الحذاء ق-ال لي فمن عقبة بن اوس فقلت عقبة بن اوس رجل من اهل البصرة وقد رواه عنه محمد بن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني ثم اتكلم انا	740	7419064205980501943	268	415.5	208	459	58.38779830932617	48	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0035950-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0603	true	-4124893486977217087	186	228	953	1143	1499	300	سفيان بن عيينة عن الزهري سمع----- سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه م------------------------دري يحك به راسه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اعلم ان- تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر وبه	603	2346231259628069685	ShamAY0035950-ara1.ms284	false	-8581359773268210182	150	275	704	1336	1451	300	سفيان حدثنا------ الزهري قال سمعت سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال النبي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فخذفته قال الرافعي رواه بعضهم بالحاء المهملة والاشهر الخاء والخذف ان ترمي بين السبابتين او بين الابهام والسبابة بحصاة او نواة ففقات بالهمز اطلع رجل من جحر قال النووي هو بضم الجيم واسكان الحاء وهو الخرق في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هي بضم الحاء واسكان الجيم اي بيته مدري ر ل60 ب قال الرافعي هي حديدة تصلح بها الماشطة الشعر وقيل هي محموع اعواد محددة كالمشط صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر 995	284	7419064205980501943	168	290.0	129	638	26.33228874206543	32	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0035950-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0729	true	8052067527091157784	153	181	755	905	1529	300	ابراهيم بن الوليد بن سنده بن بطة بن استندار بن جهار بخت وقيل--- اسم استندار---- فيرزان وهو الذي اسلم وقت افتتاح الصحابة---------------------------- اصبهان وولاءه لعبد القيس وكان مجوسيا	729	2346231259628069685	ShamAY0035950-ara1.ms553	false	-7940756628668730728	244	280	1263	1446	1528	300	ابراهيم بن الوليد بن سنده بن بطة بن استندار بن جهار بخت وقيل ان اسم استندار هذا فيرزان وهو الذي اسلم حين افتت-ح ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبهان وولاءه لعبد القيس وكان مجوسيا	553	7419064205980501943	144	243.0	116	185	77.83783721923828	23	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0035950-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0729	true	8052067527091157784	132	165	658	811	1529	300	عبد الله------------ محمد بن الشيخ -ابي يعقوب اسحاق بن الحافظ ابي عبد الله محمد بن ابي زكريا يحيي بن منده وهو------ ابراهيم بن الوليد بن سنده بن بطة بن استندار بن جهار بخت	729	2346231259628069685	ShamAY0035950-ara1.ms699	false	-6223740707306112007	108	143	583	745	1520	300	عبد الله ابن منده هو محمد بن المحدث ابي يعقوب اسحاق بن الحافظ ابي عبد الله محمد بن---------- يحيي بن منده واسم منده ابراهيم بن الوليد بن سندة بن بطة بن استندار بن جهار بخت	699	7419064205980501943	136	235.5	106	172	79.06977081298828	26	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0035950-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0891	true	-7533460103858482287	29	92	136	436	1538	300	مالك عن عبد الرحمن------------ بن ابي صعصعة المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوتك او صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	891	2346231259628069685	ShamAY0035950-ara1.ms070	false	-1284294135926821807	227	285	1230	1498	1565	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة-------- عن ابي----------ه ان ابا سعيد الخدري قال له---- اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك-------- فانه لا يسمع مدي صوتك-------------- جن ولا انس ولا شء الا شهد لك يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	7419064205980501943	255	468.0	200	312	81.73076629638672	52	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0035950-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0990	true	-7526777865838252174	89	117	494	644	1613	300	بن المفضل بن علي بن مفرج بن حاتم بن حسن بن جعفر الحافظ العلامة المفتي شرف الدين ابو الحسن بن القاضي الانجب ابي المكارم المقدسي ثم الاسكندراني المالكي	990	2346231259628069685	ShamAY0035950-ara1.ms731	false	2349980273202117750	111	136	597	726	1569	300	بن المفضل بن علي بن مفرج بن حاتم بن حسن بن جعفر ابو الحسن------------ شرف الدين اب---------ن القاضي الانجب ابي المكارم المقدسي ثم الاسكندراني المالكي	731	7419064205980501943	121	219.0	97	150	80.66666412353516	22	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0035950-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms1019	true	4114835423840342759	52	80	245	395	1581	300	تقي الدين ابو عمرو عثمان -بن المفتي صلاح الدين عبد الرحمن- بن عثمان بن موسي الكردي الشهرزوري-------- الشافعي صاحب كتاب علوم الحديث ولد سنة سبع وسبعين وخمس ماءة	1019	2346231259628069685	ShamAY0035950-ara1.ms525	false	4327567824064662718	152	179	803	957	1585	300	تقي الدين ابو عمرو عثمان ابن المفتي صلاح الدين عبد الرحمان بن عثمان بن موسي الكردي الشهرزوري الموصلي الشافعي صاح-----ب علوم الحديث ولد سنة سبع وسبعين وخمس-ماءة	525	7419064205980501943	143	263.0	117	160	89.375	23	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0035950-ara1