id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0149	false	-7820950049144908325	183	245	898	1255	1520	300	الياء والتاء في------ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت افردت ترجمة مالك في جزء وطولتها في تاريخي الكبير وقد اتفق لمالك مناقب ما علمتها اجتمعت لغيره احدها طول العمر وعلو الرواية وثانيتها الذهن الثاقب والفهم وسعة العلم وثالثتها اتفاق الاءمة علي انه حجة صحيح الرواية ورابعتها تجمعهم علي دينه وعدالته واتباعه السنن وخامستها تقدمه في الفقه والفتوي وصحة قواعده	149	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms006	true	6606173037351726696	85	138	443	762	1682	300	الحفظ والتثبيت وتعظيم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الذهبي-------------------------------------------- وقد اتفق لمالك مناقب ما علمتها اجتمعت لغيره احدها طول العمر وعلو الرواية وثانيتها الذهن الثاقب والفهم وسعة العلم وثالثتها اتفاق الاءمة علي انه حجة صحيح الرواية ورابعتها تجمعهم علي دينه وعدالته واتباعه السنن وخامستها تقدمه في الفقه والفتوي وصحة قواعده	6	-379698192734266957	294	555.5	243	363	80.99173736572266	48	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0777	false	-6358004806571867598	247	287	1248	1459	1528	300	سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله -----------------اقرا الناس الحديث محتسبا ويسمع-- الحديث وام بمسجد متعه ثم خرج الي الثغر فتجول فيه وانتفع الناس بعلمه وقصد------- بلده في اخر عمره فتوفي بها	777	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms103	true	4065495420158325749	158	199	895	1114	1632	300	سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله تعالي سكن قرطبة واقرا الناس بها--- محتسبا واسمعهم الحديث--------------- ثم خرج الي الثغر فتجول فيه وانتفع الناس بعلمه وقصد طلمنكة بلده في اخر عمره فتوفي بها	103	-379698192734266957	189	329.5	152	237	79.74683380126953	33	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0615	false	-5070431562911948181	105	165	514	830	1545	300	ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف الحافظ العلامة ابو القاسم------- السرقسط---------------------------------------------------------------------ي سمع محمد--- بن وضاح ومحمد بن عبد السلام الخشني وبمكة من محمد بن علي الجوهري وبمصر من النساءي واحمد بن عمرو البزار قال ----------------------------------------------------------------------------------بن الفرضي -كان عالما م-فننا بصيرا بالحديث------- والنحو واللغة والغريب والشعر -قال------------------------------------------------------------------------------------------ وتوفي-------- في رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث ماء-------------------ة وله خمس وتسعون سنة	615	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms138	true	9048493922426663713	181	286	1019	1577	1647	300	ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف ---------------ابو القاسم العوفي السرقسطي القاضي المفتي الحافظ اللغوي وستاتي ترجمة ابنه قاسم ان شاء الله تعالي سمع من محمد بن وضاح ومحمد بن عبد السلام الخشني و--------احمد بن شعيب---------------- النساءي وغيرهم اكمل كتاب ابنه قاسم المسمي بكتاب الدلاءل وهو في شرح ما اغفل ابو عبيد وابن قتيبة من غريب الحديث قال ابن الفرضي وكان عالما متفننا بصيرا بالحديث والفقه والنحو------- والغريب والشعر وقال ابن ابي دليم وكان ثابت كثير الخبر والمثل قد اعتني باللغة والعربية ولد سنة سبع عشرة ومءتين وتوفي بسرقسطة في رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث مءة ويقال سنة اربع عشرة وله خمس وتسعون سنة	138	-379698192734266957	238	355.5	191	604	39.40397262573242	36	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0751	false	-6660187954967257588	16	107	85	526	1549	300	عبد الرحمن بن محمد بن عيسي بن فطيس بن اصبغ------------------------------- القرطبي حدث عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بي عيسي الليثي وابي عبد الله بن مفرج واحمد بن عون الله وخلق من طبقتهم واجاز له من مصر الحسن بن رشيق ومن بغداد القاضي ابو بكر الابهري وكان من جهابذة الحديث عارفا بالرجال كان يملي من حفظه وجمع من الكتب ما لم يجمعه احد فقيل ان كتبه بيعت باربعين الف دينار روي عنه الصاحبان ابو اسحاق الطليطلي وابو جعفر بن ميمون وابو عبد الله بن عابد وسراج القاضي وابو عمر بن عبد البر وابو عمر بن الحذاء	751	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms223	true	6354371628940706983	128	196	682	1020	1587	300	عبد الرحمن بن محمد بن عيسي بن فطيس بن اصبغ بن فطيس 1 بن سليمان ابو المطرف القرطبي الوزير قاضي الجماعة بقرطبة المحدث الحافظ المتفنن الزاهد سمع من ابي جعفر احمد بن عون الله وابي محمد الباجي وابي عيسي الليثي وغيرهم وقد كتب اليه ابو----------------------------------------------- الحسن الدار قطني و-------------ابو بكر الابهري وابو محمد بن ابي زيد وغيرهم حدث------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------عنه ابو عمر بن عبد البر وابو عمر بن الحذاء	223	-379698192734266957	138	174.0	106	572	24.125873565673828	25	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0273	false	-2409307520876442689	165	215	826	1062	1497	300	بن الحجاج وامم سواهم قال ---------------ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعنبي وقال -----------------------------------------ابو حاتم ثقة حجة------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ار اخشع منه وقال بن معين ما راينا من يحدث لله الا وكيعا والقعنبي وقال الخريبي مع جلالته وتقدمه حدثني القعنبي عن مالك وهو والله----- خير من مالك	273	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms264	true	-4055763818632637178	123	190	626	937	1544	300	---------------عليه فقام فسلم عليه وقال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من-------ه وقال ابن معين اثبت الناس في مالك هو ومعن وقال ابو حاتم ثقة حجة وقال ابن ابي حاتم قلت لابي القعنبي احب اليك في الموطا او اسماعيل بن ابي اويس قال القعنبي احب الي لم ار اخشع منه وقال عبد الله بن داود------------------------------------ الخريبي----------------- حدثني القعنبي-------- وهو والله عندي خير من مالك	264	-379698192734266957	130	179.0	100	394	32.99492263793945	25	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0218	false	-8793407503592764434	33	64	151	287	1398	300	ابو زرعة نظرت في نحو ثلاثين ال--------ف حديث لابن وهب و-------------لا اعلم اني رايت له حديثا لا اصل له وهو ثقة و---------سمعت يحيي بن بكير يقول هو----- افقه من -بن القاسم	218	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms268	true	-4374771658693052847	249	287	1268	1435	1493	300	ابو زرعة نظرت في نحو ثمانين الف حديث من حديث -ابن وهب بمصر وغير مصر لا اعلم اني رايت له حديثا لا اصل له وهو ثقة وقال ايضا سمعت ا----بن بكير يقول ابن وهب افقه من ابن القاسم	268	-379698192734266957	124	200.5	94	172	72.09302520751953	24	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0603	false	-4124893486977217087	249	276	1243	1376	1499	300	قاسم بن اصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح او واضح الامام------------------------------------------ الحافظ محدث الاندلس ابو م----------------------------حمد الاموي مولاهم القرطبي سمع--- بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح	603	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms323	true	-6415756404525376888	152	192	819	1021	1596	300	قاسم بن اصبغ بن محمد بن يوسف ابو محمد مولي الوليد بن عبد الملك بن مروان الاموي القرطبي الفقيه الحافظ محدث الاندلس يعرف بالبياني وستاتي ترجمة اخيه محمد ان شاء الله تعال----ي سمع من بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح	323	-379698192734266957	92	127.5	71	206	44.660194396972656	17	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0461	false	-8137558635653642329	24	137	119	654	1446	300	محمد بن قاسم ومحمد بن عبد الملك بن ايمن وسعيد بن عثمان الاعيافي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الفرضي لزم بن عبد الحكم وتحقق به في الفقه وبالمزني وكان يذهب مذهب الحجة والنظر ويميل الي مذهب الشافعي ولم يكن بالاندلس مثله---- في حسن النظر وال-بصر بالحجة -قال ا---حمد بن خالد ما رايت مثل قاسم في الفقه وقال محمد بن عبد الله بن قاسم الزاهد سمعت بقي بن مخلد يقول قاسم بن محمد اعلم من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وقال اسلم بن عبد العزيز سمعت بن عبد الحكم يقول لم يقدم من الاندلسيين اعلم من قاسم بن محمد وقال بن عبد البر لم يكن ---احد بقرطبة افقه من قاسم بن محمد واحمد بن خالد	461	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms326	true	6921443921787270998	198	295	1023	1484	1506	300	محمد-------- ومحمد بن عمر بن لبابة----- وسعيد بن عثمان الاعناقي وغيرهم الف كتابا في الرد علي ابن مزين والعتبي وعبد الله بن خالد سماه الرد علي المقلدة والف كتابا اخر في خبر الواحد قال احمد بن خالد ومحمد بن عمر بن لبابة ما راينا افقه من قاسم ممن دخل الاندلس من اهل الرحل وقال بقي بن مخلد قاسم بن محمد اعلم من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وقال ابن الفرض-----------------------------------------------------------------------------------------------ي ولم يكن بالاندلس مثل قاسم في حسن النظر والتبصر بالحجة وقال ابو عمر بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البر لم يكن بالاند-----لس افقه منه ومن ---------احمد بن خالد	326	-379698192734266957	147	178.0	114	822	17.883211135864258	20	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0603	false	-4124893486977217087	250	279	1248	1390	1499	300	بن اصبغ بن محمد بن يوسف بن ناصح او واضح الامام الحافظ محدث الاندلس ابو محمد الاموي مولاهم القرطبي------------------------------------------------------- سمع--- بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح واصبغ بن خليل	603	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms354	true	-5167046071351298324	77	111	393	561	1570	300	بن اصبغ بن محمد بن يوسف مولي الوليد بن عبد الملك بن مروان-------------------------------- القرطبي الفقيه المحدث النحوي البليغ المتفنن اخو قاسم 1 المتقدم سمع من بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح واصبغ بن خليل	354	-379698192734266957	78	114.0	60	200	39.0	17	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0460	false	-2000836494328399069	36	117	197	579	1456	300	الله بن اهل الاندلس ك---------------------------------------------ان احمد بن الجباب لا يقدم عليه-------- احدا ممن ادركه وك--------ان يعظمه جدا ويصف ------عقله وفضله وورعه غير انه---- ينكر عليه كثرة رده لكثير-- من الاحاديث قال بن الفرضي كان كثيرا ما يقول ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم في شء وهو ثابت من كلامه------------------- وله خطا كثير محفوظ عنه و----------يغلط----- ويصحف و------لا علم ل--ه----------- بالعربية ولا- الفقه قلت--------------------------------------- روي عنه احمد بن خالد بن الجباب وقاسم بن اصبغ ومحمد بن عبد الملك بن -	460	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms423	true	-7196667186003066378	3	109	17	528	1488	300	الله به اهل الاندلس وقال ايضا قال احمد يعني ابن محمد بن عبد البر كان احمد بن خالد-- لا يقدم علي ابن وضاح احدا ممن ادرك بالاندلس وكان يعظمه جدا ويصف فضله وعق------له وورعه غير انه كان ينكر عليه كثرة رده في كثرة من الاحاديث وكان ابن وضاح ----كثيرا ما يقول ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم في شء وهو ثابت من كلامه صلي الله عليه وسلم وله خطا كثير محفوظ عنه واشياء كان يغلط فيها ويصحفها وكان لا علم عنده بالفقه ولا بالعربية وقال القاضي عياض وذكره ابو عمرو المقرء في القراء فقال-------------------- روي ال-----قراءة عن -عبد الصمد بن عبد الرحمن بن	423	-379698192734266957	283	397.5	218	549	51.54827117919922	51	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0630	false	-1250199546670954587	63	150	352	790	1545	300	محمد بن وضاح وعبيد الله بن يحيي وطبقتهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال القاضي عياض -كان حافظا للفقه بصيرا به وبالحدي-----------------ث والرجال والعلل مع ورع وفضل -دارت عليه الفتيا ببلده يعني وادي الحجارة وله اوضاع حسنة ----قدم---------- قرطبة واخرجت----- اصول -بن وضاح التي سمع فيها----------- وسمع منه عالم عظيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ--------------------------------------------- عنه ابو محمد القلعي ومحمد بن علي بن شيخ واحمد بن العجوز وابو عمر احمد بن الحسور واحمد بن القاسم التاهرتي وحدث بمسند ابي بكر بن ابي شيبة بدت -----------------------------------------------------------------------------------------منه هفوة في القدر مات في-------------------------------------------------------------------- شعبان سنة ست واربعين وثلاث ماءة	630	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms457	true	7499466896304365533	1	190	3	999	1573	300	محمد بن وضاح وعبيد الله بن يحيي ومحمد بن عمر بن لبابة وغيرهم حدث عنه ابو محمد عبد الله بن محمد بن القاسم الثغري القلعي وابو عبد الله محمد بن علي المعروف بابن الشيخ واحمد بن القاسم التاهرتي وغيرهم الكثير له كتاب في السنة واثبات القدر والرءية والقران قال القاضي عياض وكان حافظا للفقه بصيرا به وبالحديث واللغة بصرا حسنا ضابطا ل---كتبه مع ورع وفضل ودارت عليه الفتيا بموضعه----------------- وله اوضاع حسنة واستقدم بكتبه الي قرطبة واخرجت اليه اصول ابن وضاح التي سمع منها فسمعت عليه وسمع منه عالم عظيم وقال الحجاري كان اماما حافظا للفقه ثقة مامونا واليه كانت الرحلة وقال ابن الفرضي وكان حافظا للفقه بصيرا بالحديث مع ورع وفضل وكانت الرحلة اليه من الثغر كله للسماع منه واستقدم الي قرطبة واخرجت اليه اصول محمد بن وضاح التي سمع فيها حدثنا عنه عب-----د الله بن محمد ب------------------------------------------------------------ن القاسم الثغري واثني عليه وهو اخبرني بتسمية رجاله الذين روي عنهم وقال ابن حارث كان يتكلم في الحديث وعلله وكان خيرا فاضلا وقال الذهبي وقد كان منه هفوة في القول بالقدر ولد سنة ست وسبعين ومءتين وتوفي بوادي الحجارة لاربع عشرة ليلة خلت من شعبان سنة ست واربعين وثلاث م-ءة	457	-379698192734266957	273	362.5	215	1082	25.231054306030273	43	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0799	false	-3762295279642022232	71	150	338	725	1498	300	الغساني----- سمعت-------- بن عبد البر يقول لم يكن احد ببلدنا مثل--------- قاسم بن محمد واحمد-------- بن خالد الجباب قال الغساني ولم --------------------------------يكن بن عبد البر بدونهما ولا متخلفا عنهما وكان من النمر بن قاسط طلب وتقدم ولزم ابا عمر احمد بن عبد الملك الفقيه ولزم ابا الوليد بن الفرضي وداب-------- في طلب الحديث وافتن ب-ه وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الاندلس وك-----------------------------------------------------------------------------ان مع تقدمه في علم الاثر وبصره بالفقه والمعاني------- له بسطة كبيرة في علم النسب	799	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms479	true	987612688025596319	63	158	363	821	1582	300	الغساني يقول سمعت ابا عمر بن عبد البر يقول لم يكن احد ببلدنا مثل ابي محمد قاسم بن محمد وابي عمر احمد بن خالد الجباب قال ابو علي وانا اقول ان شاء الله ان ابا عمر لم يكن------------ بدونهما ولا متخلفا عنهما قال ابو علي وابو عمر شيخنا--------------------------------------------------------------------- وداب ابو عمر في طلب العلم- وافتن فيه وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الاندلس والف في الموطا كتبا مفيدة وكان موفقا في التاليف معانا عليه ونفع الله بتاليفه وكان مع تقدمه في علم الاثر وبصره بالفقه و--معاني الحديث له بسطة كبيرة في علم النسب	479	-379698192734266957	265	398.5	207	542	48.89299011230469	48	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1
JK000532-ara1.mARkdown.ms0412	false	4693386966020706508	70	131	355	668	1502	300	الخطيب نا- الازهري قال بلغني انه -----كان في منزل يعقوب اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين الذين يبضون المسند قال-- ولزمه علي ما خرج منه------ عشرة الاف دينار قال وقيل--- ان نسخة بمسند ابي هريرة عنه شوهدت بمصر فكانت ماءتي جزء قال------------------------------------------------------------------------------ والذي ظهر له من المسند مسند العشرة وابن مسعود وعمار--------------- والعباس وبعض الموالي قلت بلغني ان -----	412	2346231259628069685	ShamAY0034657-ara1.ms902	true	2295311113459728885	74	151	469	873	1730	300	الخطيب قال الازهري ---وبلغني ان يعقوب كان في منزله----- اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين -----لتبييض المسند ونقله ولزمه علي ما خرج من المسند عشرة الاف دينار قال وقيل لي ان نسخة بمسند ابي هريرة---- شوهدت بمصر فكانت م-ءتي جزء قال الازهري ولم يصنف يعقوب المسند كله وسمعت الشيوخ يقولون لم يتم مسند معلل قط قلت والذي ظهر ليعقوب مس------ند العشرة وابن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي هذا الذي راينا من	902	-379698192734266957	257	414.0	206	428	60.046730041503906	43	JK000532-ara1.mARkdown	ShamAY0034657-ara1