id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000532-ara1.mARkdown.ms0574	false	-515981850753279258	262	290	1298	1445	1491	300	اثنان قد مضيا وبورك فيهما عمر الخليفة ثم خلف السودد الشافعي الالمعي محمد ارث النبو---ة وابن عم محمد ابشر ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لنوبة احمد	574	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0002	true	8331668675037087738	0	28	0	150	1557	300	اثنان قد مضيا فبورك فيهما عمر الخليفة ثم خلف السودد الشافعي الالمعي المرتضي خير البرية وابن عم محمد ارجو ابا العباس انك ثالث من بعدهم سقيا لتربة احمد	2	-3528618016839896878	128	243.0	102	150	85.33333587646484	22	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0558	false	3272807559474945056	5	131	19	639	1497	300	الف حديث وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان محمد بن المسيب---------- يمشي بمصر وفي كمه ماءة الف حديث كان-------------------------------------------------- دقيق الخط و---------------------------------------------صار هذا كالمشهور من شانه قال ابو الحسين الحجاجي كان محمد بن المسيب يقرا فاذا ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه قال الحاكم سمعت محمد بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب حتي عمي قال محمد بن المسيب سمعت الحسن بن عرفة يقول رايت يزيد بن هارون بواسط من احسن الناس عينين ثم رايته بعين واحده ثم رايته اعمي فقلت يا ابا خالد ما فعلت العينان الجميلتان قال ذهب بهما بكاء الاسحار قال ابو اسحاق المزكي وانما هذا مثل لمحمد بن المسيب فانه بكي حتي عمي قلت توفي الي رضوان الله في جمادي الاولي سنة خمس عشرة وثلاث ماءة	558	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0110	true	-8460624062032334707	44	123	233	633	1550	302	ال--حديث و-حكي ابو علي الحافظ -قال كان محمد بن المسيب الارغياني يمشي بمصر وفي كمه ماءة الف حديث فقيل لابي علي فكيف يمكن هذا قال كانت اجزاءه صغارا بخط دقيق في كل جزءه الف حديث معدودة وكان يحمل معه ماءة جزء فصار هذا كالمشهور من شانه وكان -------------------------------------------اذا قرا الحديث وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه وعمي من كثرة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكاء وكانت ولادته سنة ثلاث وعشرين وماءتين ومات---------------------------------------------------------- في جمادي الاولي سنة خمس عشرة وثلاث-ماءة	110	-3528618016839896878	214	256.0	167	737	29.03663444519043	34	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0899	false	-6974759375053454467	236	273	1268	1458	1600	300	المحدث ابو العلاء صاعد بن سيار بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم الهروي الدهان حدث لما حج ببغداد عن ابي-------------------------------------------------------------------------------- سعيد عبد الرحمن بن ابي عاصم وابي-------- اسماعيل----------------- الانصاري وابي عامر الازدي وعلي بن فضال المجاشعي	899	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0133	true	46493580921159759	180	234	973	1254	1640	301	النسبة ابو العلاء صاعد بن سيار بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم------- الدهان الاسحاق الحافظ من اهل هراة وكان حافظا متقنا مكثرا من الحديث رحل الي العراق والحجاز وحدث بها وكان سمع ابا سعيد عبد الرحمن بن ابي عاصم الاحنفي وابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري وابا الحسن -------علي بن فضال المجاشعي	133	-3528618016839896878	139	224.5	108	295	47.11864471435547	23	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0671	false	-5152646520179725209	0	142	0	760	1553	300	علي الحافظ------------------------- بالبصرة يقول كا---ن الواجب للشيخ ابي بكر ان يصنف لنفسه سننا ويختار -------ويجته--د فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان ينبغي له ان يتقيد بكتاب محمد بن اسماعيل فانه كان اجل من ان يتبع غيره او كما قال قال الحاكم كان الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء اجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين علماء الفريقين وعقلاءهم فيه قال حمزة السهمي سالني الوزير ابو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات بمصر عن الاسماعيلي وسيرته وتصانيفه فكنت اخبره بما صنف من الكتب وجمع من المسانيد والمقلين وتخريجه علي كتاب البخاري وجميع سيرته فيعجب من ذلك وقال لقد كان رزق من العلم والجاه والصيت الحسن قال حمزة وسمعت جماعة منهم الحافظ بن المظفر يحكون------ جودة قراءة ابي بكر وقالوا كان مقدما في جميع المجالس ك-ان اذا حضر مجلسا لا يقرا غيره قلت وقال ابو	671	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0153	true	-1157034342138236346	205	280	1063	1444	1546	300	علي الحافظ المعروف بابن غلام الزهري بالبصرة يقول كان من الواجب للشيخ ابي بكر ان يصنف لنفسه شيءا ويختار علي حسب اجتهاده فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان------ له ان يت--بع كتاب-------- البخاري فانه كان اجل من ان يتبع غيره ق-----------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السهمي وكان --------ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين محمد بن--------------------------- المظفر الحافظ يحكي جودة قراءته وقال ك---------ان مقدما في جميع المجالس وكان اذا حضر مجلسا لا يقرا غيره---- وكان ابو	153	-3528618016839896878	290	452.5	229	804	36.06965255737305	47	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0672	false	-7122725196085266638	0	45	0	239	1494	300	الرازي ------------بكيت وصرخت ومزقت--------- القميص ووضعت التراب علي راسي فاجت-مع علي اه-------------لي وقالوا ما اصابك -قلت نعي الي محمد بن ايوب منعتموني الارتحال اليه قال-------- فسلون----ي واذنوا لي في الخروج-------- واصحبوني خالي الي نسا الي الحسن بن سفيان ولم يكن هاهنا شعرة واشار الي وجهه	672	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0153	true	-1157034342138236346	92	139	487	740	1546	300	الرازي دخلت الدار وبكيت وخرجت ومزقت علي نفسي القميص ووضعت التراب علي راسي فاستجمع علي اهلي ومن في منزلي وقالوا ما اصابك فقلت--------------------- منعتموني الارتحال الي محمد بن ايوب فسلوا قلبي واذنوا لي ب--الخروج عند ذلك واصحبوني خالي الي نسا الي الحسن بن سفيان------------------- واشار الي وجهه	153	-3528618016839896878	187	279.5	153	295	63.38983154296875	26	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0609	false	-1402523040687747993	159	207	843	1093	1570	300	حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة------------------------- ولم يختلف--- في صدقه وصحة سماعه وهو بضبط والد---------------------------------------------------------------------------------------------ه اذن سبعين سنة في مسجده وكان حسن الخلق سخي النفس------------------------- وربما كان--------------- يحتاج---------------- فيورق وياكل وكان يكره ال--------------------------اخذ علي التحديث و-----------------------------------------------------------------------------------كان وراقه وابنه ابو سعيد يطالبان الناس--------------------- فيكره ذلك ولا يقدم علي مخالفتهم	609	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0181	true	2037843921875621795	166	278	816	1367	1491	301	حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة وسناتي علي ذكره بالتفصيل ولم يختلف قط في صدقه وصحة سماعه و----ضبط ابيه يعقوب الوراق لها وكان مع ذلك يرجع الي حسن المذهب والتدين يصلي خمس صلوات في الجماعة وبلغني انه اذن سبعين سنة في مسجده وكان حسن الخلق سخي النفس لا يبخل بكل ما يقدر عليه وربما كان في قديم الايام يحتاج الي الشء لمعاشه فيورق وياكل من كسب يده وهذا الذي يعاب به انه كان ياخذ علي التحديث انما يعيبه به من كان لا يعرفه فانه كان يكره ذلك اشد الكراهة ولا يناقش احدا فيه انما كان وراقه وابنه ابو سعيد يط-لبان الناس بذلك وقد كان يعلم به فيكرهه ثم -لا يقدر علي مخالفتهم	181	-3528618016839896878	222	314.5	178	557	39.85637283325195	37	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0608	false	2004896255324093960	167	236	846	1195	1526	300	يقول ولدت سنة سبع واربعين وماءتين وسم---------------------------------------ع من احمد بن يوسف واحمد ب------------------ن الازهر ففقد ذلك------------------------------ رحل به ابوه المحدث يعقوب الوراق في سنة خمس وستين فسمع ب---اصبهان --من هارون بن هارون بن سليمان واسيد بن عاصم و--------------------------------------------------------------------------بمكة من احمد بن شيبان ال-----------------رملي وبمصر -------من بن عب------------د الحكم---------------------- والربيع وبحر بن نصر وابراهيم بن منقذ وبكار بن قتيبة و---------------------------------------------------------------------------------------------بعسقلان من احمد بن الفضل الصاءغ وببيروت من العباس بن الوليد	608	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0182	true	-1033472177164698169	130	253	662	1276	1499	300	يقول ولدت سنة سبع واربعين وماءتين راي محمد بن يحيي الذهلي ولم يسمع منه ثم سمع من احمد بن يوسف السلمي وابي الازهر احمد بن الازهر العبدي وفقد سماعه عند منصرفه من مصر ثم رحل به ابوه -----------------------سنة خمس وستين علي طريق اصبهان فسمع هارون بن سلي---------مان واسيد بن عاصم ولم يسمع بالاهواز ولا البصرة حرفا واحدا ثم ان اباه حج به في تلك السنة وسمع بمكة من احمد بن شيبان الرملي فقط ثم اخرجه الي --مصر فسمع محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ويحيي بن نصر الخولاني والربيع بن سليمان المرادي----------- وبكار بن قتيبة القاضي واقام بمصر علي سماع الامهات كتاب المبسوط للشافعي الي ان استوفي سماعه ثم دخل الشام فسمع بعسقلان من احمد بن الفضل------- وببيروت من العباس بن الوليد	182	-3528618016839896878	249	346.5	195	666	37.387386322021484	42	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0610	false	-7390248037617283011	120	212	608	1068	1526	300	فلما نظر الي كثرة الناس والغرباء قد امتلات السكة بهم وهم يطرقون له ويحملونه ف-------------------------------------------------جلس علي جدار المسجد وبكي------ ثم نظر الي المستملي وقال اكتب نا الصا---------------غاني س-----معت ابا سعيد الاشج يقول سمعت--------- بن ادريس يقول اتيت -----باب الاعمش بعد موته فدققت --بابه-------------------------- فاجابتني امراة -------------هاي هاي تبكي وقالت يا ابا عبد الله--------- ما فعل جماهير العرب التي كانت تاتي هذا الباب ثم بكي الكثير و--قال كاني بهذه السكة -لا يدخلها احد منكم فاني لا اسمع وقد ضعف البصر وحان الرحيل وانقضي الاجل فما كان ----بعد شهر او اقل---- حتي كف بصره	610	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0183	true	-2804562574352327386	178	300	881	1475	1475	300	فلما نظر الي كثرة الناس والغرباء من كل فج عميق وقد قاموا يطرقون له ويحملونه علي عواتقهم من باب داره الي مسجده فلما بلغ المسجد جلس علي جدار المسجد وبكي طويلا ثم نظر الي المستملي فقال اكتب سمعت محمد بن اسحاق الصغاني يقول سمعت ابا سعيد الاشج يقول سمعت عبد الله بن ادريس يقول اتيت يوما باب الاعمش بعد موته فدفعت الباب فقيل من هذا فقال ابن ادريس فاجابتني امراة يقال لها بره هاي هاي ي---------------ا عبد الله بن ادريس ما فعل جماهير العرب التي كانت تاتي هذا الباب ثم بكي الكثير ثم قال كاني بهذه السكة ولا يدخلها احد منكم فاني لا اسمع وقد ضعف البصر وحان الرحيل وانقضي الاجل فما كان الا بعد شهر او اقل منه حتي كف بصره-	183	-3528618016839896878	407	652.5	323	610	66.7213134765625	75	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0610	false	-7390248037617283011	212	254	1068	1292	1526	300	وانقطعت الرحلة--------------------------- ورجع امره ا----------لي ان ك-ان يناول قلما فاذا اخذ- بيده علم انهم يطلبون الرواية فيقول ---نا الربيع ويسرد ------------احاديث--------- يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث ماءة------ رحمه الله	610	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0184	true	2312731772872491994	0	53	0	292	1579	300	وانقطعت الرحلة وانصرف الغرباء الي اوطانهم ورجع امر ابي العباس الي انه كان يناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويقرا الاحاديث التي كان يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال الي شهر- ربيع الاخر سنة ست واربعين فتوفي ابو العباس رحمه الله	184	-3528618016839896878	196	319.5	158	293	66.89419555664062	31	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0570	false	580923320448249060	133	217	641	1039	1467	300	كيف تجدك قال---- بخير لو لا جاري----- يعني ابا حامد الجلودي------------------------- يدعي انه محدثا عالم ولا يحفظ الا--------- كتاب عمي القلب وكتاب النسيان وكتاب الجهل دخل---- امس فق-------------------ال يا ابا حامد اما علمت ا----ن زنجويه--- مات -قلت يرحمه الله -قال واليوم دخلت علي --------مءمل بن الحسن وهو في النزع ثم قال--- ابا حامد -بن كم انت -قلت في ست و-----------ثمانين سنة قال فانت اذن اكبر من ابيك-------- فقلت انا بحمد الله في عافية قد جامعت البارحة مرتين واليوم فعلت كذا فقام خجلا مات الاعمشي	570	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0194	true	-8290510044538833149	0	102	0	484	1488	302	كيف تجدك قال انا بخير لو-لا هذا الجار يعني ابا احمد الجلودي راوية احمد بن حفص ثم قال يدعي انه محدث- عالم ولا يحفظ الا ثلاث كتب كتاب عمي القلب وكتاب النسيان وكتاب الجهل دخل علي امس وقد اشتدت بي العلة فقال يا ابا حامد---- علمت ان ابن زنجويه قد مات فقلت -رحمه الله فقال------- دخلت اليوم علي المءمل بن الحسن وهو في النزع ثم قال لي ابا حامد ابن كم انت فقلت انا في السادسة والثمانين ق----ال فانت اذا اكبر من ابيك يوم مات فقلت انا بحمد الله في عافية--- جامعت البارحة مرتين واليوم فعلت كذا قال فخجل وقام من عندي	194	-3528618016839896878	345	519.0	271	505	68.31683349609375	55	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0359	false	-3244235423027937606	126	186	620	944	1505	300	صالح بن احمد الحافظ------------------------- قدم البحراني همذان وحدث بها كتبا كثيرة من مصنفاته وقال ---------------------بن ابي حاتم----- كتبت عنه بسامرا- مع ابي وقال ---------------بن اورمة-------------------- محله الصدق قال محمد بن اسحاق المسوحي------- الاصبهاني وافيت البصرة اطلب الحديث فقال لي المحدثون---------------------------------- عندكم العباس بن يزيد البحراني قلت نعم -قالوا فما تصنع عندنا روي السلمي عن الدارقطني قال البحراني ثقة مامون وقال	359	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0293	true	-6357315031718996446	64	142	330	748	1547	301	صالح بن احمد التميمي العباس بن يزيد البحراني قدم--------- همذان وحدث بها كتبا كثيرة من مصنفاته وغيرها حدثنا عنه ابو محمد بن ابي حاتم وقال كتبت عنه بسامراء مع ابي وافادنا عنه ابراهيم بن اورمة وكتبه لنا بخطه وقال محله الصدق قال محمد بن اسحاق المسوحي الحافظ الاصبهاني وافيت البصرة ف------------قال لي المحدثون بها فيم جءت قلت طلب الحديث فقالوا عندكم العباس بن يزيد البحراني قلت نعم فقالوا -ما تصنع عندنا وسءل--------- الدارقطني عنه فقال---- ثقة مامون ومات	293	-3528618016839896878	263	403.5	210	453	58.057395935058594	43	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0760	false	1663870545719904333	110	190	599	989	1543	300	ثقة ورعا -------ثبت-----ا لم نر في شيوخنا اثبت منه------------- عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير ----------------------------------صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وصنف حديث الثوري وشعبة وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق ولم يقطع التصنيف حتي مات------ وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه -سمعته----- يقول لرجل من الفقهاء الصلحاء------------------- ادع الله لي ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام----------------- الا به	760	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0328	true	2632154326771163106	148	230	781	1195	1558	301	ثقة ورعا متقنا مثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وجمع-------------------------------------------------------------------------------- ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه وسمعته يوما يقول لرجل من الفقهاء معروف بالصلاح وقد حضر عنده ادع الله--- ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام في الليل والنهار الا به	328	-3528618016839896878	292	477.5	229	497	58.75251388549805	55	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0631	false	-6617587883125485080	113	177	560	887	1541	300	الح------------افظ البارع ------ابو محمد احمد بن محمد بن ابراهيم الطوسي البلاذري الواعظ قال ابو عبد الله الحاكم كان واحد عصره في الحفظ والوعظ كان شيخنا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي الحافظ ومشايخنا يحضرون مجلس وعظه يفرحون بما يذكره علي رءوس الملا من الاسانيد ولم ارهم قط غمزوه في اسناد او اسم او حديث سمع محمد بن ايوب البجلي وتميم بن محمد الحافظ وعبد ال--------له بن محمد بن	631	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0429	true	-4660266298175209103	106	187	587	1009	1605	301	الحافظ وقال الحافظ ابو عبد الله ابو محمد -------------------------------البلاذري الواعظ الطوسي -----------------كان واحد عصره في الحفظ والوعظ ومن احسن الناس عشرة واكثرهم فاءدة وكان يكثر المقام بنيسابور ويكون له في كل اسبوع مجلسان عند شيخي البلد ابي الحسن المحمي وابي نصر العبدوي وكان ابو علي الحافظ ومشايخنا يحضرون مجالسه و--يفرحون بما يذكره علي رءوس الملا من الاسانيد ولم ارهم قط غمزوه في اسناد او اسم او حديث وكتب بمكة عن امام اهل البيت ابي محم-------------د الحسن بن علي بن محمد بن	429	-3528618016839896878	202	329.0	162	485	41.64948272705078	32	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0570	false	580923320448249060	220	276	1053	1342	1467	300	سنة احدي وعشرين وثلاث ماءة رحمه الله تعالي 796 محمد بن حمدون بن خالد بن يزيد الحافظ الكبير ابو بكر النيسابوري احد-------------------------------------------------- الاثبات------------------------ سمع-------- محمد بن يحيي وعيسي بن احمد البلخي وابا زرعة والربيع المرادي وبا----ن وارة وامما سوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم روي عنه محمد-------------- بن صالح بن هانء وابو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو بكر بن مهران	570	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0443	true	-2024532213139256401	200	294	1070	1574	1606	301	سنة ثلاث--------------ماءة -----------وابو بكر محمد بن حمدون بن خالد بن يزيد بن زياد-------------- النيسابوري البيلي المعروف بابن ابي حاتم من اعيان المحدثين الثقات الاثبات الجوالين في اقطار الارض سمع بخراسان محمد بن يحيي الذهلي وبالري --------ابا زرعة -الرازي ومحمد بن مسلم بن وارة وببغداد ابا بكر محمد بن اسحاق الصغاني وابا الفضل العباس بن محمد الدوري وبالحجاز محمد بن اسماعيل بن سالم وابا امية محمد بن ابراهيم الطرسوسي وبالجزيرة اسحاق بن سيار وسليمان بن سيف وغيرهم روي عنه علي بن حمشاذ ومحمد بن صالح بن هانء وابو علي الحافظ و----محمد بن اسماعيل ------بن مهران	443	-3528618016839896878	164	175.0	125	562	29.181493759155273	26	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0665	false	5479956876103021940	248	272	1273	1392	1533	300	قال حمزة-------- السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء--------- فقال اليس عندك كتاب -بن عدي فقلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد عليه	665	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0559	true	7866521692687371262	207	234	1078	1212	1546	300	قال حمزة بن يوسف السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في --ضعفاء المحدثين فقال اليس عندك كتاب ابن عدي -قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه	559	-3528618016839896878	113	190.0	89	137	82.48175048828125	20	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0655	false	5585722199999486347	142	179	691	882	1502	300	قال ابو علي التنوخي ما شاهدنا احدا احفظ من ابي بكر--- الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها ك--------ان يفضل الحفاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان	655	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0582	true	-2367884783549189537	246	285	1300	1496	1587	301	قال ابو علي التنوخي ما شاهدن-----ا احفظ من ابي بكر بن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ ماءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحافظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك و-ان	582	-3528618016839896878	182	341.5	146	202	90.09900665283203	32	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0638	false	-1200312185125667109	262	291	1366	1498	1546	300	وحضرت ابا خليفة وهو يهدد وكيلا له ويقول ------------------------------------------------تعود يا لكع فيقول لا اصلحك الله ف-------------------------قال بل انت لا اصلحك الله------------- قم عني قال الحاكم كنت اري -----------ابا علي	638	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0676	true	-7673155167518152764	100	145	517	726	1483	300	وحضرت ابا خليفة وهو يهدد وكيلا له ويقول ولله لاضحكن الحيطان من دمك ثم قال في اخر كلامه اتعود يا لكع-------------------- فقال الوكيل لا اصلحك الله قال بل انت لا اصلحك الله ولا بارك فيك قم عني قال الحاكم ابو عبد الله وسالت ابا علي	676	-3528618016839896878	106	161.0	81	229	46.2882080078125	21	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0341	false	-4292371124835349508	67	99	339	501	1527	300	هارون بن عبد الله يقول جاءني احمد بن حنبل بالليل و----------------------------------------------------مساني فقال----------------------------------- شغلت ال---------------------------------------------يوم وانت قاعد تحدث الناس في الفء وهم ف---ي الشمس بايديهم الاقلام--------- لا تفعل--------- اذا قعدت فاقعد مع الناس	341	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0775	true	-757042168672596746	47	109	247	556	1550	300	هارون الحمال قا------ل جاءني احمد بن حنبل بالليل فدق الباب فقلت من هذا فقال احمد فبادرت ان خرجت اليه فمساني ومسيته قلت حاجة يا ابا عبد الله قال نعم شغلت اليوم قلت بماذا يا ابا عبد الله قال جزت عليك اليوم وانت قاعد تحدث الناس في الفء والناس في الشمس بايديهم الاقلام والدفاتر لا تفعل مرة اخري اذا قعدت فاقعد مع الناس	775	-3528618016839896878	139	217.0	110	315	44.126983642578125	23	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0476	false	1426523668675912351	70	161	324	782	1550	300	موسي بن هارون --وقال الخطيب كان ثقة حافظا وقال عب---------------------------------------------د الغني بن سعيد الحافظ----- احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن المديني في زمانه وموسي بن هارون في وقته وال-دارقطني في وقته قال الحاكم سمعت ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن زياد يقول كان -------------اسماعيل القاضي يجلس موسي بن هارون معه علي سريره ينظر في كل ما يقرا عليه وقيل كان موسي كثير الحج يقيم ببغداد سنة ويجاور سنة مولده سنة اربع عشرة وماءتين ومات في شعبان سنة اربع وتسعين وماءتين رحمه الله تعالي 690 ابو خليفة الامام	476	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0775	true	-757042168672596746	133	249	685	1281	1550	300	موسي بن هارون الحمال امام في علم الحديث قال ابن ماكولا ابا عبد الله الصوري الحافظ يقول سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ يقول احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله ثلاثة علي ب-------------ن المديني في -وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي بن عمر في وقته وموسي سمع اباه وداود بن عمر الخبي ومحمد بن جعفر الوركاني ويحيي بن عبد الحميد الحماني وعلي بن الجعد وخلف بن هشام ومحرز بن عون واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه روي عنه ابو سهل بن زياد وجعفر بن محمد الخلدي واسماعيل -----------------بن---------- علي الخطبي ودعلج بن احمد السجزي وكان ثقة احد المشهورين بالحفظ والثقة ومعرفة الرجال -------------------------------مات في شعبان سنة اربع وتسعين وماءتين وصلي عليه --ال--فيريابي ورافع الحمال	775	-3528618016839896878	212	234.5	164	672	31.547618865966797	33	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0405	false	966927425430364072	176	223	889	1107	1519	300	وقال بن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------------ا صحيحا----------- فله---- درهم وكان ثم---------------------------- ---------خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به ل------------------اذهب الي راويه فاسمعه فلم ي------------------------------------تهيا لاحد -----ان يغرب علي	405	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0803	true	6253257977927202927	149	217	782	1096	1510	300	وقال ابو--- حاتم-------------- قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وقد حضر علي باب ابي الوليد خلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به فيقول هو عند فلان فاذهب---------- فاسمع وكان مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا لاحد منهم ان يغرب علي	803	-3528618016839896878	174	238.5	135	341	51.02639389038086	33	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0480	false	6266166766083119032	65	136	295	659	1499	300	وماءتين 697 الخفاف الحافظ الكبير ابو يحيي زكريا بن داود بن بكر ال------------------------نيسابوري قال الحاكم هو المقدم في عصره صاحب التفسير الكبير سمع ي-------حيي بن يحيي ويزيد بن صالح الفراء وعلي ب----------------------------------------ن الجعد و----------------------------ابا مصعب الزهري و----ابا -بكر بن ابي شيبة وطبقت---------------------------هم روي عنه ---------------------------------ابو حامد ب-------------ن الشرقي والحسن بن يعقوب ومحمد بن صالح بن هانء ومحمد بن داود وسليمان وعلي بن عيسي وطاءفة سواهم مات في------------- سنة ست وثمانين وماءتين	480	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms0912	true	-4364532788487552370	171	255	894	1333	1584	301	وماءتين و------------------------ابو يحيا زكريا بن داود بن بكر بن عبد الله الخفاف من اهل نيسابور و--------------المقدم في عصره صاحب التفسير الكبير سمع بخرسان يحيي بن يحيي ويزيد بن صالح واسحاق بن ابراهيم وبالعراق ابا بكر بن ابي شيبة وعلي بن الجعد وابا الربيع الزهراي وبالحجاز ابا مصعب الزهري ومحمد بن يحيا بن ابي عمر العدني وعبد الجبار بن العلاء وغيرهم روي عنه ابو العباس محمد بن اسحاق السراج وابو حامد احمد بن محمد بن الشرقي وغيرهما و-----------------------------------------------------------------------------مات في جمادي الاخرة سنة ست وثمانين وماءتين	912	-3528618016839896878	207	269.5	163	554	37.364620208740234	33	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0219	false	-7964880347181055792	150	179	769	913	1505	300	يحيي بن اكثم قال--- صحبت وكيعا في السفر والحضر فكان يصوم الدهر ويختم القران كل ليلة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن معين و-----------------------------------------------------------------------------------كيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال احمد ما -	219	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1141	true	-3321763377380225927	20	93	107	470	1488	300	يحيي بن اكثم القاضي صحبت وكيعا في السفر والحضر فكان يصوم الدهر ويختم القران كل ليلة وكان وكيع يقرا جزاه في كل ليلة ثلث القران ثم يقوم في اخر الليل فيقرا المفصل ثم يجلس فياخذ في الاستغفار حتي يطلع الفجر فيصلي ركعتين وكان يحيي بن معين يقول ما رايت احدا يحدث لله تعالي غير وكيع بن الجراح وما رايت رجلا قط احفظ من وكيع ووكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وكان اسحاق بن	1141	-3528618016839896878	128	207.5	101	363	35.2617073059082	23	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0445	false	-8154882959687796931	251	292	1339	1542	1584	300	ابو محمد الفضل بن محمد بن المسيب البيهقي من ذرية ملك اليم----------ن باذام الذي اسلم بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع سليمان بن حرب وقالون عيسي وسعيد بن ابي مريم وعبد الله بن صالح------------------------------------------------------- واسماعيل بن ابي اويس و-------ابا توبة	445	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1160	true	550502475121123585	126	200	664	1051	1583	303	ابو محمد الفضل بن محمد بن المسيب بن موسي بن زهير بن يزيد بن كيسان بن باذان الشعراني DIC_NIS الريوذي ذكره الحاكم ابو عبد الله الحافظ قال وكان يرسل شعره وينزل قرية من بيهق تدعي الريوذ وكان اديبا فقيها عابدا اكثر الرحلة في طلب الحديث فهما عارفا بالرجال سمع بمصر ----------------------سعيد بن ابي مريم وعبد الله بن صالح الكاتب وبالحجاز هشام بن اسماعيل المخزومي وقالون المقرء واسماعيل بن ابي اويس وبالشام ابا توبة	1160	-3528618016839896878	121	144.0	93	409	29.584352493286133	21	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0950	false	-410074944017795350	46	124	241	649	1557	300	البركة ابو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن يعقوب المروزي الارزي و-زاغول------------------------------------ قرية او محلة من بنجديه ذكره ابو سعد السمعاني وانه تفقه----- علي ابي بكر السمعاني والموفق بن عبد الكريم الهروي وسمع من ابي الفتح نصر بن ابراهيم الحنفي ومحي السنة البغوي وعيسي بن شعيب السجزي وغيرهم حدث عنه ابو سعد وولده ابو المظفر قال ابو سعد كان صالحا------------------ خشن العيش قانعا باليسير عارفا بالحديث وطرقه اشتغل بطلبه وجمعه طول عمره	950	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1166	true	7076134440250679875	180	233	934	1223	1592	302	القرية ابو عبد الله محمد بن الحسين------------------------------------------ الارزي الزاغولي من هذه القرية سكن مرو ثم انتقل الي قرية يقال لها نوس كارنجان واختط بها-------------- تفقه بمرو علي والدي----------- والموفق بن عبد الكريم الهروي رحمهما الله تعالي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صالحا فاضلا سديد السيرة خشن العيش قانعا باليسير عارفا بالحديث وطرقه اشتغل بطلبه وجمعه طول عمره	1166	-3528618016839896878	178	225.5	142	468	38.03418731689453	27	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0255	false	8834978147232920175	122	181	598	893	1464	300	ابو احمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر الحافظ الثبت الاسدي الزبيري مولاهم الكوفي الحبال رو-------------------------------------------------ي ع-------------------------------------------------------------------------ن يونس ------------------------------بن ابي اسحاق وعيسي بن طهمان وفطر وسفيان وطبقتهم وعنه احمد ومحمود بن غيلان واحمد بن الفرات ومحمد بن رافع وخلق قال نصر بن علي قال ابو احمد---------------------------------------------------------------------- لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله	255	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1185	true	8840884559009165558	176	274	909	1390	1516	300	ابو احمد-------- محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم----- الاسدي الزبيري من اهل الكوفة وقيل هو من ولد الزبير بن العوام ولا يصح محدث كبير مكثر يروي عن مسعر ومالك بن مغول ومالك بن انس وبشير بن سلمان وسفيان الثوري واسراءيل بن يونس روي عنه احمد بن حنبل وابو بكر بن ابي شيبة وابو خيثمة وعبيد الله بن عمر القواريري----------------------- واحمد بن منيع وعامة اهل العراق وقال يحيي بن معين الزبيري كان يبيع القت بزبالة وسماه اهل بغداد الزبيري وليس هو من الزبيريين وكان يقول لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله	1185	-3528618016839896878	146	150.0	112	517	28.239845275878906	26	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0267	false	-5070507253828798099	176	227	864	1110	1471	300	دلف بن الامير ابي دلف ومعه الخدم فصار الي باب قبيصة------------------------------------------------- فابطا عليه--------- فعاوده الخدم فقال-----وا بن ملك الجبل علي الباب وانت لا تخرج----- قال فخرج وفي طرف ازاره كسر -----خبز فقال من---- رضي من الدنيا بهذا ما يصنع بابن ملك الجبل والله لا -حدثت---------ه مات قبيصة-------------------------------- سنة خمس -عشرة- وماءتين	267	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1371	true	-1562126128952670908	169	241	828	1183	1476	301	دلف بن------- ابي دلف العجلي جاء----- الي باب قبيصة ومعه الخدم والغلمان لكتابة الحديث فدق عليه الباب فابطا قبيصة بالخروج فعاوده الخدم وقيل له ان ابن ملك الجبل علي الباب وانت لا تخرج اليه قال فخرج وفي طرف ازاره كسر من الخبز فقال رجل قد رضي من الدنيا بهذا ما يصنع بابن ملك الجبل والله لا احدثه فلم يحدثه مات ليلة الجمعة في شهر المحرم وقيل في صفر سنة خمس وعشرين وماءتين	1371	-3528618016839896878	208	289.0	161	367	56.675750732421875	38	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0698	false	-3531587359132952309	174	266	872	1367	1534	300	وابو القاسم التنوخي وابو محمد الخلال وابو محمد الجوهري وا----------------------بو الحسين بن المهتدي بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق كثير وابنه عبيد الله بن عمر قال بن ماكولا ثقة مامون سمع بالشام وفارس والبصرة جمع الابواب والتراجم وصنف شيءا كثيرا قال ابو الحسين بن المهتدي بالله قال لنا بن شاهين صنفت ثلاث ماءة مصنف وثلاثين مصنفا منه-ا التفسير الكبير الف جزء ومنها المسند الف وثلاث ماءة جزء والتاريخ ماءة وخمسون جزءا والزهد ماءة جزء قا-ل محمد بن عمر الداودي القاضي سمعت بن شاهين يقو-------------------------------ل حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبع ماءة درهم	698	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1428	true	9063437065498584394	7	93	44	528	1586	300	وابو القاسم التنوخي وابو محم-----------------د الجوهري واخر من حدث عنه القاضي ابو الحسين بن المهتدي بالله الهاشمي قال كتبت الحديث وانا ابن احدي عشرة سنة وكانت ولادته في صفر سنة سبع وتسعين وماءتين قال واول سماعي في سنة ثمان وثلاثماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------صنفت ثلاثم-اءة مصنف وثلاثين مصنفا احدها التفسير الكبير الف جزء و-----المسند الف و--خمسماءة جزء والتاريخ ماءة وخمسون جزءا والزهد ماءة جزء واول ما حدث بالبصرة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة وقال كتبت باربعماءة رطل حبر وقال حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبعم-اءة درهم	1428	-3528618016839896878	250	287.0	205	677	36.9276237487793	35	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0054	false	-8470659060793142301	161	188	795	929	1475	300	الشعبي---- من حمير وعداده في همدان--------------------------------------------------------------- فمن كان بالكوفة قيل لهم شعبيون ومن كان منهم------------------------------------------ بالشام قيل لهم شعبانيون ومن كان بال-----يمن قيل لهم ال ذي شعبين	54	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1443	true	-2035328560894193885	54	104	307	555	1563	303	الشعبي وهو من حمير وعداده في همدان ونسب الي جبل باليمن نزله حسان بن عمرو الحميري هو وولده ودفن به فمن كان بالكوفة قيل لهم شعبيون ومن كان منهم بمصر والمغرب قيل لهم الاشعوب ومن كان منهم بالشام قيل لهم شعبانيون ومن كان منهم باليمن قيل لهم ال ذي شعبين	1443	-3528618016839896878	131	233.5	104	248	52.82258224487305	26	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0581	false	-1423480459189693734	130	188	613	909	1460	300	ابو العباس بن عقدة وابو احمد العسال وابو احمد بن عدي وابو علي--------------------- الحافظ وزاهر بن احمد وابو محمد المخلدي وابو---------------------------------------------------- بكر محمد بن عبد الله الجوزقي واخرون اخرهم ابو الحسن العلوي مولد-------------------------------ه في --------سنة اربعين وماءتين و-مات في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاث ماءة وتقدم في الصلاة عليه اخوه ابو محمد عبد الل-----------------ه بن الشرقي ومات	581	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1450	true	6121225661257255309	48	127	248	648	1602	302	ابو العباس بن عقدة وابو احمد العسال وابو احمد بن عدي وابو علي النيسابوري وابو احمد الحاكم وابو الحسين بن الحجاجي ونظر -----ابو بكر بن اسحاق بن خزيمة الي ابي حامد الشرقي فقال حياة ابي حامد بن الشرقي تحجز بين الناس والكذب علي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وكانت ولادته في شهر رجب سنة اربعين وماءتين وتوفي في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاث-ماءة و--------------------اخوه ابو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي وكان	1450	-3528618016839896878	183	253.0	143	426	42.95774459838867	29	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0658	false	-4133206562047779951	65	113	354	607	1579	300	ابو سعيد احمد بن محمد بن رميح بن عصمة---------------- النخعي النسوي ثم المروزي صاحب التصانيف روي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن خليفة الجمحي وعمر ---بن ابي علان وعبد الله بن زيدان وابي العباس السراج وا----------------بن شيرويه وعبد الله بن محمود المروزي وعمر بن بجير ومحمد بن الفضل السمرقندي وا----------------------------------------------------------------بن قتيبة العسقلاني	658	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1452	true	-8143578281420561345	15	117	88	618	1560	300	ابو سعيد احمد بن محمد بن رميح بن عصمة بن وكيع بن رجاء النخعي النسوي الشرمقاني قال الامام ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ من اهل نسا ولد بالشرمقان ونشا بمرو وسمع العلم بخراسان وغيرها من البلاد وكتب الكثير وصنف وجمع وذاكر العلماء وكان معدودا في حفاظ الحديث وقدم بغداد دفعات وحدث بها عن ابي بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة ومحمد بن اسحاق بن ابراهيم-------------------------------- السراج وعبد الله بن محمد بن شيرويه وعبد الله بن محمود المروزي ------السعدي ومحمد بن الفضل السمرقندي وعمر بن محمد بن بجير الهمداني ومحمد بن زبان المصري ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني	1452	-3528618016839896878	161	200.5	127	568	28.345069885253906	28	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0500	false	4759898057475061260	57	147	262	720	1451	300	ابو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه بن اسد------------------------------------------------------------------- القرشي المطلبي---- ا--لنيسابوري صاحب التصانيف سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن راهويه وعبد الله بن معاوية الجمحي وعمرو بن زرارة وابا كريب واحمد بن منيع وطبقتهم روي عنه محمد بن يعقوب الاخرم والحسين بن علي الحافظ واهل نيسابور حكي انه اكثر عن بندار قال فقال لي يا بن شيرويه افلستني وافلسك الوراقون قال احمد بن الخضر الشافعي سمعت بن خزيمة يقو---ل كنت اري عبد الله بن شيرويه يناظر وانا صبي فكنت اقول تري اتعلم مثل ما يعلم -بن شيرويه قط	500	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1518	true	2113467930392157731	77	163	418	825	1497	300	ابو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه بن اسد بن اعين بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي الشيرويي من اهل نيسابور وكان فقيها محدثا مشهورا طلب الحديث والعلم اولا عشرين سنة ثم اشتغل بالفتوة سنين ثم اقبل يصنف الكتب عشرين سنة ثم حدث عشرين سنة وحكي عن محمد بن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خزيمة انه قال كنت اري عبد الله بن سيرويه يناظر وانا صبي فكنت اقول تري اتعلم مثل ما يعلم ابن شيرويه قط	1518	-3528618016839896878	181	283.0	142	657	27.549467086791992	34	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0409	false	7358141896125535546	167	248	844	1267	1526	300	بن هارون وروح بن عبادة ويعلي بن عبيد وابا مسهر وسعيد بن ابي مريم وطبقتهم حدث عنه الجماعة سوي البخا---ري وابن خزيمة وابو عوانة واسماعيل الصفار و------------------------------------ابو ال----عباس الاصم وشجاع بن جعفر وخلق قال بن ابي حاتم هو ثبت صدوق وقال بن خراش ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة وفوق الثقة وعن ابي مزاحم الخاقاني كان ابو بكر الصاغاني يشبه بيحيي بن معين في وقته وقال ابو بكر الخطيب كان احد الاثبات المتق-ين مع صلابة في الدين واشتهار بالسنة واتساع في الرواية	409	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1554	true	-1952888269260674201	169	213	908	1151	1609	301	بن هارون وروح بن عبادة روي-------------------------------------------------- عنه مسلم بن الحجاج القشيري و-----------ابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي وابو بكر محمد بن هارون الروياني وابو الحسن علي------------------------------ بن اسحاق البختري المادرايي وغيرهم وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احد الاثبات المتقنين مع صلابة في الدين واشتهار بالسنة واتساع في الرواية	1554	-3528618016839896878	126	168.5	100	467	26.980728149414062	18	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0788	false	4775764469616048905	247	300	1254	1530	1530	300	الخطيب وكان من احرص الناس علي الحديث واكثرهم كتبا له واحسنهم معرفة به ولم يقدم علينا احد-------------------- افهم منه لعلم الحديث وكان دقيق الخط صحيح النقل -حدثني انه كان يكتب في الوجه----ة من ثم--ن الكاغذ الخراساني ثمانين سطرا وكان مع كثرة طل------به صعب المذهب في الاخذ-- ربما كرر قراءة الحديث الواحد علي شيخه-	788	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1573	true	3527176238016074097	114	170	596	897	1539	300	الحديث وكان من احرص الناس عليه------ واكثرهم كتبا له واحسنهم معرفة--- ولم يقدم علينا من الغرباء الذين لقيتهم افهم منه بعلم الحديث وكان دقيق الخط صحيح النقل وحدثني انه كان يكتب في --وجه ورقة من اثمان الكاغد الخراساني ثمانين سطرا وكان مع كثرة طلبه وكتبه صعب المذهب فيما يسمعه ربما كرر قراءة الحديث الواحد علي شيخه	1573	-3528618016839896878	249	416.5	200	312	79.80769348144531	39	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0789	false	275212291164325213	6	40	33	198	1487	300	وذكر ان الحافظ- عبد الغني-------- كتب عند اشياء في تصانيفه وصرح باسمه في بعضها ومرة قال----- حدثني الورد بن علي قال الخطيب كان صدوقا كتب عني وكتبت عنه-------------------- ولم يزل ببغداد حتي توفي بها	789	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1573	true	3527176238016074097	220	260	1148	1338	1539	300	وذكر لي ايضا ان عبد الغني بن سعيد كتب عنه اشياء في تصانيفه وصرح باسمه في بعضها وقال في بعضها حدثني الورد بن علي كناية عنه وكان صدوقا ---------كتبت عنه وكتب عني شيءا كثيرا ولم يزل ببغداد حتي توفي بها	1573	-3528618016839896878	132	200.5	102	199	66.33165740966797	23	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0170	false	963627457566772040	35	118	178	616	1484	300	جعفر بن سليمان الامام ابو سليمان الضبعي------- البصري من ثقات الشيعة وزهادهم حدث------------------------------------------------ عن ثابت البناني وابي عمران الجوني ويزيد الرشك ومالك بن دينار والجعد ابي عثمان وطاءفة وعنه سيار بن حاتم وعبد الرزاق وعنه اخذ بدعة التشيع وقتيبة بن سعيد وبشر بن هلال الصواف واسحاق بن ابي اسراءيل ومسدد ومحمد بن سليمان لوين واخرون وثقه يحيي بن معين وكان راوية ثابت البناني واحسن بن سعد حيث يقول كان ثقة فيه ضعف وقد روي له الجماعة سوي البخاري مات سنة ثمان وسبعين وماءة	170	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1589	true	-6705190023569412695	11	65	60	345	1523	300	جعفر بن سليما------------------ن الضبعي الجرشي البصري من اهل يمامة انما قيل له الضبعي لانه كان ينزل في بني ضبيعة فنسب اليها يروي عن ثابت-------- وابي عمران الجوني ويزيد الرشك ومالك بن دينار وفرقد السبخي روي --------------------------------------عنه ابن المبارك--------------------------------------- واسحاق بن ابي اسراءيل وعبيد الله بن عمر القواريري واهل العراق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات سنة ثمان وسبعين وماءة	1589	-3528618016839896878	148	191.0	116	493	30.02028465270996	23	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0503	false	-1740322569168927194	249	300	1257	1556	1556	300	احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باحوال الصحابة والتابعين بصير------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب الكبير المشهور في تاريخ-	503	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1621	true	4855993779806788317	11	74	58	439	1581	300	احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما-لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الاحكام وماءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب------- المشهور في تاريخ	1621	-3528618016839896878	282	493.0	234	389	72.49357604980469	40	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0184	false	2684173013277053850	5	39	28	193	1494	300	وعمرو بن عون وسعيد بن منصور---------------- ومسدد واسحاق بن شاهين وخلق كثير وكان عالما صالحا قانتا لله قال احمد بن حنبل ك------------ان ثقة صالحا في دينه بلغني انه اشتري نفسه من الله------- ثلاث مرات	184	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1626	true	-4586694993571354583	55	88	274	434	1520	300	وعمرو بن عون وسعيد بن منصور وسعيد بن سليمان ومسدد واهل العراق و----------------------------------------قال احمد بن حنبل كان خالد الطحان ثقة صالحا في دينه بلغني انه اشتري نفسه من الله عز وجل ثلاث مرات	1626	-3528618016839896878	114	185.0	90	200	57.0	22	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0435	false	5038896945379283609	6	56	32	283	1520	300	بن محمد بن ابي ثابت وعبد الرحمن بن ابي حاتم وقال هو ثقة كتبت عنه-- بالري وبغ-داد والاسكندرية وقال الدارقطني ثقة قال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد--------- بن عدي سمع-------ت منصورا الفقيه يقول لم ار من الشيوخ احدا فاحببت ان اكون مثله يعني في الفضل الا ثلاثة انفس اولهم محمد بن حماد الطهراني	435	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1656	true	2831230405575867483	29	100	141	521	1521	301	بن بجير القاضي وقال عب-د الرحمن بن ابي حاتم الرازي سمعت منه مع ابي بالري وببغداد وب-اسكندرية وهو صدوق ثقة اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي ببغداد اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن مسعدة الاسماعيلي اخبرنا ابو القاسم حمزة بن يوسف السهمي سمعت ابا احمد عبد الله بن عدي الحافظ سمعت منصورا الفقيه يقول لم ار من الشيوخ احدا فاحببت ان اكون مثله----- في الفضل غير ثلاثة فذكر اولهم محمد بن حماد الطهراني	1656	-3528618016839896878	177	266.5	136	387	45.73643493652344	28	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0408	false	5106673027978616116	162	289	782	1456	1506	300	داود بن علي الحافظ الفقيه المجتهد ابو سليمان الاصبهاني ال--------بغدادي فقيه-- اهل الظاهر ولد سنة ماءتين سمع ع---------------مرو بن مرزوق والقعنبي وسليمان بن حرب ومسددا ومحمد بن كثير الع-------------------------------بدي و-تفقه باسحاق بن راهويه----------------------------- وصنف التصانيف وكان بصيرا بالحديث صحيحه وسقيمه قال الخطيب كان اماما----------------- ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير لك---ن الرواية عنه عزيزة جدا حدث عنه ابنه محم--------د وزكريا بن يحيي الساجي ويوسف بن يعقوب--------- الداودي وع--باس بن احمد المذكر --قال ابو اسحاق في طبقات الفقهاء ولد سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا قال ثعلب -----كان عقل داود اكثر من علمه -قال ابو اسحاق كان في مجلسه اربع ماءة صاحب طيلسان قال ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي رايت داود بن علي يرد علي اسحاق بن راهويه وما رايت	408	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1667	true	5683956035950874799	123	231	634	1188	1518	301	داود بن علي بن خلف الفقيه الظاهري اص-------------بهاني الاصل سكن بغداد وكان من اهل قاشان بلدة عند اصبهان سمع سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق والقعنبي---------------------- ومحمد بن كثير العبدي ومسدد بن مسرهد رحل الي نيسابور وسمع من اسحاق بن راهوية المسند والتفسير ثم قدم بغداد وصنف كتبه بها وهو------------------------------------------- امام اصحاب الظاهر وكان ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير الا ان الرواية عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد بن داود وزكريا بن يحيي الساجي ويوسف بن يعقوب بن مهران الداودي والعباس بن احمد المذكر وذكره ابو العباس------------------------------------------------------------------------------------------ ثعلب فقال كان عقله---- اكثر من علمه وقال -------------------------------------------------ابو عبدالله المحا-------------ملي رايت داود بن علي يصلي ف-------------------ما رايت	1667	-3528618016839896878	334	405.0	260	807	41.387855529785156	51	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0412	false	4693386966020706508	47	163	236	825	1502	300	محمد بن احمد بن يعقوب ويوسف بن يعقوب الازرق وجماعة وثقة الخطيب وغيره--- وكان من كبار علماء الحديث له دنيا واسعة وتجمل قال الخطيب نا الازهري قال بلغني انه ك-----------------------ان في منزل يعقوب اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين الذين يبضون المسند قال-- ولزمه علي ما خرج منه------ عشرة الاف دينار قال وقيل ان نسخة بمسند ابي هريرة عنه شوهدت بمصر فكانت ماءتي جزء قال والذي ظهر له من المسند مسند العشرة وابن مسعود وعمار--------- والعباس وبعض الموالي قلت بلغني ا---ن مسند---------- علي له خمس مجلدات قال بن كامل كان فقيها سريا من اصحاب احمد بن المعذل والحارث بن مسكين وكان يقف في القران قلت مات في---- ربيع الاول سنة اثنتين وستين وماءتين	412	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1760	true	-9097206906538961572	1	103	5	515	1522	301	محمد بن احمد بن يعقوب ويوسف بن يعقوب ويوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول وكان ثقة سكن بغداد وحدث بها وبسر من راي وصنف مسندا معلل---ا الا-------------- انه لم يتممه وروي ان يعقوب كان في منزله----- اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين -----لتبييض المسند ونقله ولزمه علي ما خرج من المسند عشرة الاف دينار قال وقيل ان نسخة بمسند ابي هريرة---- شوهدت بمصر فكانت ماءتي جزء---- والذي ظهر له مس----------ند العشرة وابن مسعود وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي هذا الذي رءي من مسنده حسب وكان علي مذهب مالك و----------------------------------------------------------------------------------------------مات في شهر ربيع الاول سنة اثنتين وستين وماءتين	1760	-3528618016839896878	341	495.5	267	649	52.54237365722656	56	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0594	false	-8921766621653972478	144	211	745	1065	1505	300	ابو احمد الحاكم ---------------قال لي بن ع-----------قدة دخل البرديجي الكوفة فزعم انه احفظ مني فقلت لا تطول نتقدم الي دكان وراق وتزن بالقبان -----من الكتب ما شءت ثم تلقي علينا ف-ذكره قال فبقي -قال الحاكم بن البيع سمعت ابا علي الحافظ يقول ما رايت احفظ لحديث الكوفيين ----------------------------من ابي العباس بن عقدة وعن بن عقدة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اجيب في ثلاث ماءة الف حديث من حديث اهل البيت	594	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1769	true	-416613637164565664	75	170	388	856	1581	302	ابو احمد الحافظ النيسابوري قال قال لي ابو العباس بن عقدة دخل البرديجي الكوفة فزعم انه احفظ مني فقلت لا تطول نتقدم الي دكان وراق ونضع -القبان ونزن من الكتب ما شءت ثم تلقي علينا فنذكره---- فبقي وكان الدارقطني-------------------------- يقول اجمع اهل الكوفة انه لم ير من زمن عبد الله بن مسعود الي زمن ابي العباس بن عقدة احفظ منه وقال ابو الطيب بن هرثمة كنا بحضرة ابن عقدة المحدث نكتب عنه وفي المجلس رجل هاشمي الي جانبه فجري حديث حفاظ الحديث فقال ابو العباس انا اجيب في ثلاث-ماءة الف حديث من حديث اهل --بيت	1769	-3528618016839896878	227	307.0	177	502	45.21912384033203	39	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0617	false	-450502677655602166	197	242	995	1237	1522	300	بن سهل الوشاء واحمد بن عبيد الله النرسي وابراهيم بن الهيثم البلدي واحمد بن سعيد الجمال والكديمي وطبقتهم ولا اعلمه رحل روي عنه----------------------- بن رزقويه والحاكم وابن منده والقاضي ابو القاسم بن المنذر وابو الحسين بن بشران---------------------------- وعلي بن احمد الرزاز وابو علي بن شاذان	617	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1863	true	-5613301446667252842	0	41	0	206	1520	301	بن سهل الوشاء واحمد بن سعيد الحمال----- وابراهيم بن الهيثم البلدي و-بشر بن موسي الاسدي------------------------------- روي عنه ابو الحسن محمد بن احمد بن رزق وابو --------------------------------------------------الحسين بن بشران وعبد العزيز بن محمد الستوري وعلي بن احمد الرزاز وابو علي بن شاذان	1863	-3528618016839896878	133	199.5	104	293	45.39249038696289	24	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0618	false	-3111317442816333561	41	90	182	408	1440	300	-بن ماسي من دار كعب ينفذ الي ابي عمر --غلام ثعلب وقتا بعد وقت كفايته ما ينفق علي نفسه فقطع عنه مدة----- لعذر ثم انفذ اليه جملة ما كان في رسمه وكتب اليه----- يعتذر----- فرده وامر من -------------كتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا قلت وان	618	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1863	true	-5613301446667252842	43	90	218	442	1520	301	ابن ماسي----------- ينفذ الي ابي عمر الغلام----- وقتا بعد وقت كفايت-----------------ه فقطع عنه مدة وذلك لعذر ثم انفذ اليه جملة ما كان في رسمه وكتب اليه رقعة يعتذر اليه فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا وقيل ان	1863	-3528618016839896878	188	302.5	148	257	73.15174865722656	35	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0717	false	-4202281396411758138	191	236	962	1201	1520	300	الفرات الحافظ الامام البارع ابو الحسن محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات ال--------------------------------بغدادي----------------------------------------------- سمع------- ابا عبد الله------------------ المحاملي ومحمد بن مخلد واب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البختري وطبقتهم فاكثر وجود وجمع فاوعي حتي قال------------------- الخطيب ------------------------------------------------------------------------------------بلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري الواعظ وحده	717	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1892	true	-173664035965357668	182	301	964	1574	1574	301	الفرات سمعت منهما بالانبار وابو الحسن محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات الفراتي نسب الي جده الاعلي من اهل بغداد كان ثقة صدوقا فهما ذكيا حسن الكتابة صحيح السماع سمع القاضي ابا عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ وحمزة بن القاسم الهاشمي وابا عبد الله محمد بن احمد الحكيمي وابا الحسن علي بن محمد المصري وغيرهم روي عنه احمد بن علي بن البادا وابراهيم بن عمر البرمكي وابو الحسن محمد بن عبد الواحد الوكيل وجماعة ذكره ابو بكر الخطيب في التاريخ فقال ابو الحسن بن الفرات كان ثقة كتب الكثير وجمع مالم يجمعه احد في وقته وبلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري------- وحده-	1892	-3528618016839896878	174	207.5	138	618	28.15534019470215	28	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0717	false	-4202281396411758138	236	287	1201	1465	1520	300	الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ حدثنا--- عنه احمد بن علي البادي ومحمد بن عبد الواحد بن رزمة وابو اسحاق ابراهيم بن عمر البرمكي وغيرهم قال وحدثني الازهري ان --بن الفرات خلف ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا اكثرها بخطه ثم ق-------------------------------------------------------------ال وكتابه هو الحجة فس صحة النقل وجودة الضبط	717	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms1893	true	4561737958930720219	0	51	0	255	1547	302	الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ ولم يخرج عنه الا شء يسير وقال -------------------------------ابو القاسم---------------------------------------- الازهري خلف ابن الفرات---- ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا اكثرها بخطه سوي ما سرق من كتبه وكانت له ايضا سماعات كثيرة مع غيره لم ينسخها قال وكتابه هو الحجة في صحة النقل وجودة الضبط	1893	-3528618016839896878	157	238.5	125	330	47.57575607299805	24	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0283	false	-8141306468542722621	130	244	656	1233	1503	300	المنادي -كان مجلسه يحزر باكثر من ماءة الف انسان وكان --يستملي عليه هارون مكحلة قال عمر بن حفص السدوسي وجه المعتصم من يحزر مجلس شيخنا عاصم في رحبة النخل وكان يجلس علي سطح وينتشر الخلق حتي سمعته يوما يقول حدثنا الليث بن سعد وهم يستعيدونه فاعاده اربع عشرة مرة والناس لا يسمعون وكان هارون يركب نخلة معوجة -يستملي عليها------------------------------------------------ فحزر-- المجلس بعشرين وماءة الف وعن- احمد بن عيسي قال اتيت ---------------------------------------------في منامي فقيل لي عليك بمجلس عاصم فانه غيظ لاهل الكفر وكان عاصم ممن ذب عن السنة في محنة القران تفرد عن شعبة بثلاثة احاديث تستنكر ذكرها بن عدي ثم قال ولم ار بحديثه باسا قلت مات عاصم في رجب سنة احدي وعشرين وماءتين	283	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2012	true	191843901693875412	7	81	32	427	1514	302	الرصافة وكان مجلسه يحزر باكثر من ماءة الف انسان وكان المستملي----- هارون الديك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يركب نخلة معوجة ويستملي فبلغ المعتصم كثرة الجمع فامر بحزرهم فوجه بقطاعي الغنم فحزروا المجلس -عشرين وماءة الف وقال احمد بن عيسي بكرت الي مجلس عاصم فاصابتني قترة فرجعت فنمت فاتاني ات في منامي فقال اي-----ت مجلس عاصم فانه غيظ لاهل الكفر وكان يحيي بن معين يقول عاصم ليس بشء وسءل عنه فذمه واتهمه ومات -----------------------------------------------------------------في رجب سنة احدي وعشرين وماءتين	2012	-3528618016839896878	212	274.5	166	677	31.31462287902832	32	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0283	false	-8141306468542722621	72	244	352	1233	1503	300	ابي ذءب وعكرمة بن عمار وعاصم بن محمد العمري وشعبة والمسعودي وطبقتهم حدث عنه ----------------------------------------------------------------------------------البخاري في صحيحه واحمد بن حنبل وابراهيم الحربي وابو حاتم الرازي وعلي بن عبد العزيز وعمر بن حفص السدوسي وخلق كثير قدم بغداد واملي بها وتزاحموا عليه قال احمد بن حنبل هو صحيح الحديث قليل الغلط وقال ابو حاتم صدوق وقال ابو الحسين بن المنادي كان مجلسه يحزر باكثر من ماءة الف انسان وكان --يستملي عليه هارون مكحلة قال عمر بن حفص السدوسي وجه المعتصم من يحزر مجلس شيخنا عاصم في رحبة النخل وكان يجلس علي سطح وينتشر الخلق حتي سمعته يوما يقول حدثنا الليث بن سعد وهم يستعيدونه فاعاده اربع عشرة مرة والناس لا يسمعون وكان هارون يركب نخلة معوجة -يستملي عليها فحزر--------------------------------------------------- المجلس بعشرين وماءة الف و-عن احمد بن ---------------------------------------------------عيسي قال اتيت في --منامي فقيل لي عليك بمجلس عاصم فانه غيظ لاهل الكفر وكان عاصم ممن ذب عن السنة في محنة القران تفرد عن شعبة بثلاثة احاديث تستنكر ذكرها بن عدي ثم قال ولم ار بحديثه باسا قلت مات عاصم في رجب سنة احدي وعشرين وماءتين	283	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2016	true	-2552322959685833544	72	185	338	935	1515	301	ابي ذءب------------------------------------ وشعبة والمسعودي وعاصم بن محمد بن زيد والليث بن سعد وغيرهم يروي عن احمد بن حنبل وعبيد الله القواريري وعمرو بن علي والبخاري في صحيحه ومحمد بن يحيي المروزي وجماعة ولما ورد-------------------------------------------------------------- بغداد -املي بها في مسجد الرصافة و--------------------------------------------------------------------------------------كان مجلسه يحزر باكثر من ماءة الف انسان وكان المستملي----- هارون الديك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يركب نخلة معوجة ويستملي فبلغ المعتصم كثرة الجمع فامر بحزرهم فوجه بقطاعي الغنم فحزوروا المجلس -عشرين وماءة الف وقال احمد بن عيسي بكرت الي مجلس عاصم فاصابتني فترة فرجعت ونمت فاتاني ------ات في المنام- فقال -----اءت مجلس عاصم فانه غيظ لاهل الكفر وكان يحيي بن معين يقول عاصم ليس بشء وسءل عنه فذمه واتهمه ومات -----------------------------------------------------------------في رجب سنة احدي وعشرين وماءتين	2016	-3528618016839896878	268	316.0	210	1071	25.02334213256836	38	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0374	false	8472436097770578433	144	261	736	1350	1556	300	ابو يعقوب اسحاق بن منصو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المروزي الفقيه نزيل نيسابور سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان-------------------- ووكيع بن الجراح وعبد---------------- الرزاق والفريابي وطبقتهم وتخرج باحمد واسحاق روي عنه الجماعة سوي ابي داود وابو العباس السراج وابن خزيمة واحمد بن حمدون الاعمشي وخلق كثير قال مسلم ثقة مامون وقال النساءي ثقة ثبت وقال الخطيب هو الذي دون--------- عن احمد بن حنبل واسحاق المساءل------------------- في الفقه وقال حسان بن محمد الفقيه سمعت مشايخنا يذكرون ا-----ن اسح--------------------------------------------------------------------------------------------------------اق الكوسج بلغه ان احمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المساءل فحملها في جراب علي كتفه وسافر الي راجلا الي احمد ثم عرض خطوط احمد علي كل مسالة استفتاه عنها فاقر له بها واعجب به توفي جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وماءتين	374	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2184	true	392710748645842493	124	260	631	1342	1540	301	ابو يعقوب اسحاق بن منصور بن بهرام التميمي المعروف بالكوسج اشتهر به والي الساعة بمروسكة تنسب اليه ويقال لها كوي اسحاق كوسة وهي سكة اذا جاوزت سكة كارنكلي علي يسار المنحدر الي اسفل الماجان وفوق درب السكة مسجد كان يختص به ويصلي فيه وكنت كثيرا ما كنت اقعد في هذا المسجد اذا مضيت الي الامام الماخواني واسحاق من اهل مرو يروي عن سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح والنضير بن شعيل وعبد الرز-------------------------------------------------------------------------------------اق وابي اسامة و------------------------------------------------------------------------------------هو الذي يروي المساءل عن احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وصنف كتابا كبيرا في الصلاة قال مسلم بن الحجاج القشيري لم ار احدا اصلح كتابا من اسحاق بن منصور وروي عنه ابو زرعة وابو حاتم الرازيان مات بنيسابور يوم الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وماءتين	2184	-3528618016839896878	193	72.0	151	1051	18.363462448120117	29	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0734	false	7101014498761725375	35	161	185	827	1518	300	وابي عبد الله محمد بن يعقوب بن الاخرم -----------------------------------------------بنيسابور ومن الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي الحافظ بفارس ذكره ابو عبد الله الح--------------------اكم فاثني عليه وقال هو---------------------------- متقدم في معرفة القراءات حافظ للحديث وحال قدم علينا----------------- ايام----------- الاصم ---------ثم قدم علينا سنة ثلاث وخمسين وثلاث ماءة وسمعت منه وذكره ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية مختصرا وقال هو والد الليث وابي بكر وذكره ابو عبد الله الصفار في طبقات اهل شيراز واثني عليه كثيرا ثم قال ومن اصحابه زيد بن محمد بن خلف الحافظ ومحمد بن موسي الحافظ واحمد بن عبد الرحمن المقرء الحافظ قلت ولحق بن طاهر المقدسي بشيراز اصحابه فسمع من علي بن محمد الشاهد عنه ثم قال وتوفي في ثامن عشر رمض---------------------------------------------------------------------ان سنة خمس واربع ماءة قال وابنه ابو بكر محمد بن الحسن	734	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2220	true	-7688148097025702920	85	199	442	1052	1565	300	وابا عبد الله محمد بن يعقوب--- الاخرم وعبد الله بن جعفر بن درستويه وغيرهم حدث ببلده وبنيسابور سمع ---------------------------منه الحا-----------كم ابو عبد الله الحافظ وجماعة وذكره الحاكم في تاريخ نيسابور فقال ابو علي بن الليث الفارسي متقدم في معرفة القراءات حافظ للحديث كثير الرحلة والسماع قدم نيسابور ايام ابي العباس الاصم فكتب عنه ثم قدم علينا سنة ثلاث وخمسين وقد زاد في كل نوع من العلم ودخل العراق وكان ما علمته من المشهورين من----------------------------------------------------------------- اهل --------------------العلم قال محمد----------------------------------------------------------- بن عبد العزيز الشيرازي وكان ابو------------------------------------------- علي بقية الاسناد والقراء والشهود عالما بالتفسير والمعاني ومعرفة الرجال وغيرها رحل الي خراسان ومات لثماني عشرة مضت من شعبان سنة خمس واربع مءة----- وابنه ابو بكر محمد بن الحسن	2220	-3528618016839896878	242	243.5	182	843	28.706998825073242	36	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0508	false	-3464659105400010523	76	168	367	859	1515	300	بكر القاسم بن زكريا بن يحيي البغدادي المقرء ويعرف بالمطرز------------- سمع عمران بن موسي القزاز وسويد بن سعيد ومحمد بن الصباح الجرجراءي-- وابا همام السكوني وعدة وتلا علي بن حمدون الطبيب وابي عمر الدوري زعم شيخ الاهوازي يعرف بالغضاءري انه تلا عليه وحدث عنه ابو الحسين بن المنادي وجعفر-------- الخلدي و-----------الجعابي وابو بكر الشافعي وعبد العزيز بن جعفر ومحمد بن المظفر وابو حفص بن الزيات وعدة قال الخطيب كان ثقة ثبتا وقال الدارقطني قاسم المطرز مصنف مقرء من نبيل وقال بن المنادي توفي قاسم في سابع عشر-------- صفر سنة خمس وثلاث ماءة	508	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2389	true	3884044320849412980	58	119	297	608	1548	301	بكر القاسم بن زكريا بن يحي---------ي المقرء -------المطرز من اهل بغداد سمع عمران بن موسي القزاز وسويد بن سعيد وبشر بن خالد واسحاق بن موسي وابا كريب ال-كوفي روي-------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ابو الحسين بن المنادي وجعفر بن محمد الخلدي وابو بكر بن الجعابي و---------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة ثبتا نبيلا-------------------------- مقرءا فاضلا صنف المسند والابواب والرجال من المكثرين مات في صفر سنة خمس وثلاث م-ءة	2389	-3528618016839896878	190	225.5	151	534	35.58052444458008	29	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0679	false	6602756008109303249	159	205	831	1064	1516	300	الي افراد الخراسانيين ممن حدثني في سنة ست وستين--------------------------------------------------------------- ثم دخل الي ارض---------------------------------------------------------------- الترك------------------------- وكتب من الحديث ما لم يتقدمه فيه احد كثرة ثم استدعي من مرو الي الحضرة ببخاري ليحدث بها فادركه اج----------له في المفازة سنة سبعين وثلاث ماءة اخبرنا ابو الغناءم المسلم بن محمد --------	679	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2425	true	1590271682579837784	5	76	24	395	1526	300	الي افراق الخراسانيين -من حدثن---ي سنة ست وستين ثم انه خرج الي مرو وبقي بها سمع ببغداد وبالجزيرة وبالشام وبمصر ثم دخل البصرة والاهواز وخوزستان واصبهان والجبال ودخل خراسان وما وراء النهر الي الترك وعلي طريق بلخ الي سجستان وكتب من الحديث ما لم يتقدمه فيه احد كثرة ثم استدعي ال-------ي الحضرة ببخاري ليحدث بها من مرو توفي رحمه الله في المفازة سنة سبعين وثلاث م-ءة وابو بكر-------------------- محمد بن احمد	2425	-3528618016839896878	178	285.5	140	403	44.16873550415039	29	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0787	false	1287041717569459610	156	195	791	995	1546	300	النعيمي الحافظ العلامة ابو الحسن علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم البصري نزيل بغداد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن احمد بن محمد بن العباس الاسفاطي واحمد بن عبيد الله النهرديري ومحمد بن عدي المنقري وابي احمد العسكري ومحمد بن	787	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2571	true	-9110642934395442667	220	273	1146	1435	1590	302	المليحي الهروي و-------ابو الحسن علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم البصري النعيمي رحل الي كور الاهواز وفارس وكان من الحفاظ المجودين والفقهاء المبرزين وكان يحدث من حفظه وله شعر مطبوع ومعرفة بالكلام يروي عن احمد بن محمد بن العباس الاسفاطي واحمد بن عبيد الله النهردي---------------------ري وابي احمد العسكري ومحمد بن	2571	-3528618016839896878	157	273.5	125	317	49.52681350708008	27	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0788	false	4775764469616048905	15	87	70	428	1530	300	قال الخطيب حدثني الازهري قال وضع النعيمي علي -بن الم----------ظفر حديثا عن اشعث ثم تنبه اصحاب الحديث علي ذلك فخرج النعيمي عن بغداد وغاب------------ حتي مات -بن المظفر ومات من عرف قصته--------------- ثم عاد الي بغداد و------سمعت------------ الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي قال قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان البرق--------اني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه ما-----------------------ت النعيمي	788	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2572	true	-2000045749037294981	92	181	498	942	1563	301	قال الخطيب حدثني الازهري قال وضع النعيمي علي ابي الحسين بن المظفر حديثا لشعبة-- ثم تنبه اصحاب الحديث علي ذلك فخرج النعيمي عن بغداد لهذا السبب واقام حتي مات ابن المظفر ومات من عرف قصته في وضعه الحديث ثم عاد الي بغداد ثم قال سمعت محمد بن علي الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي كان قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه قال حدثنا البرقاني بعد موت النعيمي	2572	-3528618016839896878	337	599.0	266	446	75.56053924560547	63	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0714	false	8066271775362013510	172	268	830	1360	1520	300	المعافي بن زكريا بن يحيي بن حميد الحافظ العلامة القاضي ذو الفنون ابو الفرج النهرواني بن طراز الفقيه الجرير-------ي المفسر صاحب الكتب وكان ع-----لي مذهب محمد بن جرير الطبري سمع البغوي وابن ابي داود وابن صاعد وابا حامد الحضرمي وابا سعيد العدوي والمحاملي وخلاءق وقرا بالروايات علي بن شنبوذ وغيره قرا عليه احمد بن مسرور والخبازي وابو ثعلب الملجم وابو العلاء الواسطي وغيرهم حدث عنه ابو القاسم الازهري وابو الطيب الطبري واحمد بن عمر بن روح وابو علي محمد بن الحسين الجازري وخلق قال الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب	714	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2604	true	-7065507135262621095	252	288	1327	1519	1585	300	المعافي بن زكريا بن يحيي بن حميد بن حماد بن داود-------------------------- النهرواني--------------- الجريري القاضي المعروف بابن طرارا كان يذهب الي مذهب محمد بن جرير الط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري و-------------------------------------------------------------------كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب	2604	-3528618016839896878	149	221.5	121	542	27.490774154663086	22	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0579	false	-3844771784120549684	146	249	816	1314	1571	300	يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا انتم فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها وكان قد حدثنا عن يوسف بن سعيد بن مسلم عن حجاج عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ثم---------------------------- انه قال وصوابه عن ابي الزبير عن طاوس مرسلا قال يوسف القواس سمعت ابا زكريا النيسابوري يقول تعرف من -قام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات -يصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن	579	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2610	true	7801462168919948422	138	198	763	1057	1613	301	يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا----- فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم بعد ذلك ابتدا يحدث وحكي عنه انه قا----------------------------------------------------------------------------------ل تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن	2610	-3528618016839896878	264	487.0	210	528	50.0	49	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0411	false	-7786956360993533648	33	127	166	606	1463	300	الشاذكوني يقول جاءني محمد بن مسلم فاخذ-------- يتقعر في كلامه ---فقلت ---من اي بلد انت قال من اهل الري--- قال--- الم ياتك خبري الم تسمع بنبءي انا ذو الرحلتين قال فقلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر حكمة قال ------------------------------بعض اصحابنا---- قلت من ق-------ال ابو نعيم وقبيصة ف---قلت يا غلام اءتني بالدرة فضربته--------------------------------------------- خمسين فقلت انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثني بعض غلماننا وقال زكريا الساجي جاء بن وارة الي ابي كريب------- وكان في -بن وارة باو------ فقال ا----------لم يبلغك خبري الم ياتك نبءي انا ذو	411	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2619	true	1861530532022985227	181	301	917	1479	1479	301	الشاذكوني----- جاءني محمد بن مسلم بن وارة فقعد يتقعر في كلامه قال قلت له من اي بلد انت قال من اهل الري ثم قال لي الم ياتك خبري الم تسمع بنبءي انا ذو الرحلتين قال -قلت من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشعر حكمة وان من البيان سحرا قال فقال حدثني بعض اصحابنا قال قلت من اصحابك قال ابو نعيم وقبيصة قال قلت يا غلام اءتني بالدرة قال فاتاني الغلام بالدرة قال فامرته حتي ضربه الغلام خمسين فقلت انت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثنا بعض غلماننا وجاء محمد بن مسلم بن و----ارة الي ابي كريب الكوفي وكان في ابن وارة باو وتكبر فقال لابي كريب الم يبلغك خبري الم ياتك نباي انا ذو-	2619	-3528618016839896878	393	635.5	304	573	68.58638763427734	76	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown
JK000532-ara1.mARkdown.ms0057	false	2115509711172435184	152	248	742	1251	1502	300	خرجت حاجا فلما قضيت نسكي قلت لو احدثت عهدا بامير المءمنين فمررت بالمدينة فاتيت باب علي فقل-------------ت لانسان استاذن لي علي سيد المسلمين فقال هو ناءم وهو يظن اني اعني الحسن فقلت لست اعني الحسن انما اعني امير المءمنين وامام المتقين وقاءد الغر المحجلين قال اوليس قد -----------مات فقلت اما والله انه ليتنفس الان بنفس --حي ويعرق من الدثار الثقيل فقال اما اذا عرفت سر ال محمد فادخل وسلم عليه واخرج فدخلت علي امير المءمنين فانباني باشياء تكون فقلت لرشيد---- ان كنت كاذبا فلعنك الله وقمت وبلغ الحديث زيادا فبعث الي رشيد فقطع لسانه وصلبه السري	57	2346231259628069685	JK000952-ara1.mARkdown.ms2680	true	-655695887817528074	41	109	209	557	1495	301	خرجت حاجا فقلت لاعهدن بامير المءمنين- عهدا------------------------------ فاتيت بيت علي رضي الله عنه فقلت لانسان استاذن ل-------------------------------------------------------------------------------ي علي امير المءمن----------------------------------ين قال اوليس قد مات قلت قد مات فيكم---- والله انه ليتنفس الان تنفس الحي فق-----------------------ال اما اذا عرفت سر ال محمد فادخل قال------------ فدخلت علي امير المءمنين وانباءي باشياء تكون فقال له الشعبي ان كنت كاذبا فلعنك الله----- وبلغ الخبر- زيادا فبعث الي رشيد فقطع لسانه وصلبه علي --	2680	-3528618016839896878	266	389.5	209	539	49.350650787353516	40	JK000532-ara1.mARkdown	JK000952-ara1.mARkdown