id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000499-ara1.completed.ms457	false	3223488890689841780	18	75	95	372	1518	300	فقال هل لك في خير من ذلك قالت وما هو قال اقض-------------ي عنك كتاب-ك واتزوجك قالت نعم -------------قال قد فعلت وخرج الخبر الي الناس فقالوا اصه-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل--------وا ما ب------ايديهم من سبي بني المصطلق ولقد اعتق-------------- بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فلا نعلم امراة اعظم بركة علي قومها منها	457	-5633072114772198511	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0674	true	777601921680196721	230	290	1145	1440	1488	300	فقال او------ خير من ذلك قالت -ما هو يا رسول الله قال اودي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت وخرج الخبر الي الناس فقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترقون فاعتقوا ما كان في ايديهم من ---نساء المصطلق فبلغ عتقهم الي ماءة بيت بتزويجه اياها---------------------------- فلا اعلم امراة اعظم بركة علي قومها منها	674	-5846110217919951192	212	331.5	165	333	63.66366195678711	36	JK000499-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000499-ara1.completed.ms345	false	-2131323830364129056	215	258	1065	1269	1487	300	قال ابو بكر بن ابي خيثمة حدثنا هارون بن معروف حد--------------------------ثنا ضمرة عن -بن شوذب قال كان عروة بن الزبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا-ربع القران كل يوم----- في المصحف نظرا ثم يقوم به الليل فما تركه الا ليلة قطعت رجله ثم عاود حزبه من الليلة المقبلة	345	-5633072114772198511	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1624	true	3054988502753917022	5	83	24	395	1470	300	---------------------قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني سعيد بن اسد قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال كان عروة بن الزبير اذا كان ايام الرطب ثلم حاءطه فيدخل الناس فياكلون ويحملون وكان اذا دخله ردد هذه الاية فيه حتي يخرج منه ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله 39 وكان عروة يقرا ربع القران كل يوم نظرا في المصحف و-------يقوم به الليل فما تركه الا ليلة قطعت رجله ثم عاود----- من الليلة المقبلة	1624	-5846110217919951192	156	246.0	121	404	38.613861083984375	29	JK000499-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000499-ara1.completed.ms111	false	4017634627936434383	34	123	169	614	1485	300	حبيب بن الشهيد ابو محمد وقد كان ابا شهيد فترك ذلك مولي الازد البصري اخرج البخاري في الجهاد وتفسير سورة البقرة والاطعمة وغير موضع عن يزيد بن زريع وحميد بن الاسود وقريش بن انس عنه عن الحسن وابن ابي مليكة قال ابو حاتم الرازي وابن حنبل والنساءي هو ثقة وقال عمرو بن علي مات في سنة خمس واربعين وماءة قال البخاري حدثني اسحاق بن ابراهيم قال مات حبيب بن الشهيد سنة خمس واربعين صلي عليه سوار في اوسط ايام التشريق يوم جاءت هزيمة ابراهيم بن عبد الله بن حسن	111	-5633072114772198511	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1973	true	-7132595613076998603	231	258	1121	1261	1460	300	حبيب بن الشهيد ابو محم-------------------------------------د البصري مولي لمزينة سمع------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن وابن سيرين وعكرمة توفي بواسط في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايام التشريق يوم جاءت هزيمة ابراهيم بن عبد الله بن حسن	1973	-5846110217919951192	101	142.0	78	445	22.69662857055664	18	JK000499-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000499-ara1.completed.ms425	false	-8710529795064644979	29	107	127	504	1452	300	حدثني احمد بن محمد بن ابان قال سمعت ابي يقول اشتري عطاء بن يزيد ابا عوانة ليكون مع ابنه يزيد وكان يزيد يطلب الحديث وابو عوانة يحمل له الكتب والمحبرة وكان لابي عوانة صديق قاص وكان ابو عوانة يحسن اليه فقال القاص ما ادري بم---- اكافءه فكان بعد ذلك لا يجلس مجلسا الا قال لمن حضره ادعوا الله لعطاء البزار فانه قد اعتق ابا عوانة فكان قل مجلس الا ذهب الي عطاء من يشكره فلما كثر -----ذلك اعتقه	425	-5633072114772198511	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2193	true	-3407134987991472790	191	260	963	1289	1479	300	حدثنا احمد بن محمد بن ابان قال سمعت ابي يقول اشتري عطاء بن يزيد ابا عوانة ليكون مع ابيه يزيد و--------------------------------------------------------كان لابي عوانة صديق قاص وكان ابو عوانة يحسن اليه فقال القاص ما ادري باي شء اكافءه فكان بعد ذلك لا يجلس مجلسا الا قال لمن حضره ادعو- الله لعطاء البزار فانه ---اعتق ابا عوانة فكان قل مجلس الا ذهب الي عطاء من يشكره فلما كثر عليه ذلك اعتقه	2193	-5846110217919951192	314	597.5	247	386	81.34715270996094	61	JK000499-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000499-ara1.completed.ms219	false	-7329723918705535227	82	193	404	949	1488	300	مكي بن ابراهيم بن بشر بن فرقد ابو السكين------- الحنظلي التميمي البلخي ابو اسماعيل بن ابراهيم والد الحسن ويعقوب اخرج البخاري في الصلاة والبيوع وغير موضع عنه واخرج في البيوع عن محمد بن عمرو عنه عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند وجعيد بن عبد الرحمن وهشام بن حسان وحنظلة بن ابي سفيان ويزيد بن ابي عبيد وابن جريج -قال -----------------------------------------البخاري في التاريخ الصغير مات سنة اربع عشرة او خمس عشرة وماءتين قال ابو حاتم محله الصدق قال ابو بكر سمعت بن معين يقول هو صالح قال ابو نصر كتب الي الشبيبي ان ----------------محمد بن جعفر البلخي حدثهم سم----------------------------------------------------------------------------------عت عبد الصمد بن الفض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يقول سمعت مكي بن ابراهيم يقول دخلت	219	-5633072114772198511	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2522	true	3305293037003955978	101	264	517	1317	1495	300	مكي بن ابراهيم بن بشر بن فرقد ابو السكن البرجمي الحنظلي التميمي من اهل بلخ سمع بهز بن حك---يم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن جريج ومالك بن انس روي عنه احمد بن حنبل والقواريري والبخاري والحسن بن عرفة وغيرهم وكان ثقة ثبتا اخبرنا عبد الرحمن------------------------------------------- ب-------------------------------------------------ن محمد قال اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال اخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال حدثنا ابي قال حدثنا عبد الله بن عمرو العرمكي قال سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول سمعت مكي يقول حججت ستين حجة وتزوجت ستين امراة وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي ما كتبت ما كتبت دون التابعين عن احد اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا احمد بن علي بن ثابت قال اخبرني الحسن بن محمد بن علي ابو الوليد حدثنا محمد بن احمد بن سليمان الحافظ حدثنا ابو نصر احمد بن نصر بن اشكاب قال سمعت الحسن بن احمد بن مالك الزعفراني يقول سمعت عمر بن مدرك يقول سمعت مكي بن ابراهيم يقول قطعت	2522	-5846110217919951192	155	197.0	115	1097	14.129444122314453	23	JK000499-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000499-ara1.completed.ms019	false	-7014877540644184553	154	250	814	1351	1599	300	قال ابو----- احمد بن عدي الجرجاني الحافظ س-----معت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم---- بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيد--------ها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا -الي عشرة انفس الي كل رجل منهم عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة وساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه	19	-5633072114772198511	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2824	true	3732820471491086237	228	300	1131	1513	1513	300	قال سمعت ابا احمد بن عد---------ي الحافظ يقول سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم الي بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث -قلبوا --------اسانيدها ومتونها وجعلوا متن هذا-------- لاسناد اخر واسناد هذا------ لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس الي كل رجل عش-----رة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس يلقون ذلك علي البخاري--------------------- فحضروا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------انتدب رج-----ل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث--------- فقال-------- لا اعرفه-	2824	-5846110217919951192	345	575.0	280	560	61.60714340209961	51	JK000499-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000499-ara1.completed.ms019	false	-7014877540644184553	259	300	1392	1599	1599	300	عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي بمثله واحدا بعد واحد حتي فرغ من --عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان---- الفهماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهمنا ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز-	19	-5633072114772198511	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2825	true	4934578025785445030	1	31	6	157	1531	300	عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي علي-ه واحدا بعد واحد حتي فرغ من العشرة- والبخاري يقول لا اعرفه فكان بعض الفهماء يقول-------------------------------------- الرجل فهم وبعضهم---------------- يقضي عليه------- بالعجز	2825	-5846110217919951192	128	187.0	101	214	59.81308364868164	24	JK000499-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000499-ara1.completed.ms020	false	8176193310142810357	20	137	108	721	1560	300	فساله عن اخر فقال لا اعرفه فسال عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من --عشرته والبخاري يقول لا اعرفه --------------------------------------------------------ثم ا----------------------------------------------------------------------------------نتدب الثالث اليه والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت ال--------ي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا و--حديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل -الاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ والعلم واذعنوا له بالفضل وكان -بن صاعد اذا ذكر محمد بن اسماعيل يقول الكبش النطاح	20	-5633072114772198511	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2825	true	4934578025785445030	0	113	0	575	1531	300	فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زا--------------------------ل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من العشر-ة والبخاري يقول لا اعرفه فكان بعض الفهماء يقول الرجل فهم وبعضهم يقضي عليه بالعجز ثم انتدب رجل اخر فساله عن حديث من الاحاديث وهو يقول في الحديث لا اعرفه حتي فرغ من عشرته ثم الثالث ثم الر---ابع الي تمام العشرة والبخ------------------------------------اري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما فر--------------------غوا التفت البخاري الي الاول و-----قال اما حديثك الاول فهو كذا والحديث -الثاني كذا---- والثالث كذا ---------------حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك--------------------------------------------------------- فاقر له الناس بالحفظ------- واذعنوا له بالفضل وكان ابن صاعد اذا ذكره يقو---------------ل الكبش النطاح	2825	-5846110217919951192	387	628.0	308	765	50.588233947753906	63	JK000499-ara1.completed	Shamela0012406-ara1.mARkdown