id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000499-ara1.completed.ms009	true	3901862968393984844	251	292	1252	1459	1497	300	مهدي---- قيل لشعبة متي يترك حديث الرجل قال اذا حدث عن المعروفين بما لا يعرفه المعروفون واذا اكثر الغلط واذا اتي بالكذب واذا روي حديثا غلطا مجتمعا عليه فلم يتهم نفسه فيتركه طرح حديثه وما كان علي غير ذلك فارو-- عنه	9	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms036	false	1307826295557102810	120	158	572	764	1446	300	مهدي قال قيل لشعبة متي يترك حديث الرجل قال اذا حدث عن المعروفين بما لا يعرف- المعروفين واذا اكثر الغلط و----------------اذا روي حديثا غلطا مجتمعا عليه فلم يتهم نفسه فيتركه طرح حديثه وما كان---- غير ذلك فارووا عنه	36	-2568834270148886633	185	342.5	148	213	86.85446166992188	32	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms011	true	-3234045886270449658	0	52	0	245	1464	300	تكتب صحيفة معمر عن ابان عن انس--------------------------------------------------------------- وتعلم انها موضوعة فلو قال لك قاءل انت تتكلم في ابان وت--كتب حديثه علي الوجه فقال رحمك الله--- ابا عبد الله اكتب هذه الصحيفة عن عبد الرزاق عن معمر عن ابان بن ابي عياش عن انس واحفظها كلها واعلم انها موضوعة حتي لا يجء بعد	11	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms027	false	859277335366574649	238	300	1236	1531	1531	300	يكتب صحيفة معمر عن ابان عن انس فاذا اطلع عليه انسان كتمه فقال له احمد تكتب صحيفة معمر عن ابان وتعلم انها موضوعة فلو قال لك قاءل انت تتكلم في ابان ثم تكتب حديثه علي الوجه فقال رحمك الله يا ابا عبد الله اكتب هذه الصحيفة عن عبد الرزاق عن معمر علي الوجه ف-----------------احفظها كلها واعلم انها موضوعة حتي لا يجء بعد-	27	-2568834270148886633	214	379.0	170	313	68.37060546875	40	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms158	true	-4518745714290921505	128	184	635	898	1449	300	حديثه عن سعيد بن ابي عروبة فان عبد الرحمن بن مهدي نهاني ان اكتب عنه حديث سعيد بن ابي عروبة وقال ان غندرا سمع منه بعد الاختلاط قال ابو احمد فحكيت هذه الحكاية لابن مكرم بالبصرة فقال لي كيف يكون هذا وقد سمعت عمرو بن علي يقول سمعت غندرا يقول ما اتيت شعبة حتي فرغت من	158	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms208	false	1199632170386370965	89	115	425	550	1423	300	حديثه عن سعيد بن ابي عر----------------------------------------------------------------وبة وقال انه----- سمع منه بعد الاختلاط وانكر ذلك--------------------------------------------------------------------- عمرو الفلاس وقال سمعت غندرا يقول ما اتيت شعبة حتي فرغت من	208	-2568834270148886633	108	176.0	83	263	41.064640045166016	21	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms195	true	-9200582665300677443	29	63	133	303	1414	300	وحدثنا ابراهيم بن المنذر قال سمعت سفيان بن عيينة يقول اخذ مالك ومعمر عن الزهري عرضا واخذت سماعا فقال يحيي بن معين لو اخذا كتابا -كانا اثبت منه قال ابو بكر---------- وسمعت يحيي يقول	195	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms175	false	5605953165868883206	259	294	1292	1468	1491	300	وحدثنا ابراهيم بن المنذر قال سمعت -----ابن عيينة يقول اخذ مالك ومعمر عن الزهري عرضا واخذت سماعا فقال يحيي بن معين لو اخذا كتابا لكانا اثبت منه يعني من ابن عيينة قال وسمعت يحيي يقول	175	-2568834270148886633	154	281.5	122	181	85.08287048339844	29	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms195	true	-9200582665300677443	212	271	991	1283	1414	300	ابراهيم بن الجنيد سءل يحيي بن معين وانا اسمع من اثبت من روي عن الزهري فقال مالك بن انس ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزبيدي وسفيان بن عيينة وكل هءلاء ثقات قيل ليحيي بن معين ايهما اثبت سفيان او الاوزاعي فقال سفيان ليس به باس الاوزاعي----- والزبيدي اثبت منه يعني من سفيان بن عيينة قال	195	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms176	false	341783108855818585	34	83	172	421	1511	300	ابراهيم بن الجنيد سءل يحيي بن معين وانا اسمع من اثبت الناس في- الزهري -قال مالك------- ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزبيدي و-----ابن عيينة فكل هءلاء ثقات قيل له اي------------ما اثبت سفيان او الاوزاعي فقال----------------- الاوزاعي اثبت والزبيدي اثبت منه يعني من -----ابن عيينة قال	176	-2568834270148886633	230	388.0	184	297	77.44107818603516	41	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms196	true	-8269093599024238718	225	299	1047	1408	1410	300	عن مرسلات الاعمش والتيمي ويحيي بن ابي كثير وابي اسحاق السبيعي وابن عيينة فقال في بعضهم شبه لا شء وقال في بعضهم شبه الريح قال اي والله وسفيان الثوري قلت ليحيي بن سعيد فمرسلات مالك بن انس قال هي احب الي ثم قال يحيي ليس في القوم اصح حديثا من مالك وقال ابو عبد الله الحاكم لما انتهي الي ذكر مالك فيمن اخرج في الصحيحين ومالك بن انس الامام قال ابو عبد الرحمن------------ النساءي	196	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms065	false	701626587200221591	75	118	344	558	1475	300	من مرسلات الاعمش والتيمي ويحيي بن ابي كثير وابي اسحاق-------- وابن عيينة و-------------------------------------------------------------------الثوري --------------------------------------------------------قال يحيي ليس في القوم اصح حديثا من مالك وهذا معني ما ذكره الترمذي عن يحيي انه قال مالك عن ابن المسيب احب الي من سفيان ع----------------------------ن النخعي وقال النساءي	65	-2568834270148886633	132	192.0	103	373	35.38874053955078	22	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms196	true	-8269093599024238718	224	280	1042	1309	1410	300	يحيي عن-- مرسلات --------------------------الاعمش والتيمي ويحيي بن ابي كثير وابي اسحاق السبيعي وابن عيينة فقال في بعضهم شبه لا شء وقال في بعضهم شبه الريح ق---ال اي والله وسفيان الثوري- قلت ليحيي بن سعيد فمرسلات مالك بن انس قال هي احب الي ثم قال يحيي ليس في القوم---- اصح حديثا من مالك وقال ابو----- عبد الله	196	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms100	false	806891969103326216	249	300	1237	1479	1479	300	يحيي يقول مرسلات ابي اسحاق عندي شبه لا شء والاعمش والتيمي ويحيي بن ابي كثير ومرسلات ------------ابن عيينة --------------------------------------شبه الريح ثم قال اي والله وسفيان بن سعيد قلت ليحيي-------- فمرسلات مالك -------قال هي احب الي ثم قال يحيي ليس في القوم احد اصح حديثا من مالك حدثنا سوار بن عبد الله-	100	-2568834270148886633	180	253.5	142	308	58.441558837890625	32	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms197	true	267800624032785445	0	44	0	211	1417	300	عندي احد بعد التابعين انبل من مالك بن انس ولا اجل منه ولا اوثق ولا امن علي الحديث منه ثم يليه شعبة في الحديث ثم يحيي بن سعيد القطان وليس احد بعد التابعين امن علي الحديث من هءلاء الثلاثة ولا اقل رواية عن الضعفاء	197	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms065	false	701626587200221591	164	198	778	948	1475	300	عندي---- بعد التابعين انبل من مالك و-------لا اجل و-------------لا امن علي الحديث ----ثم يليه شعبة في الحديث ثم يحيي-------- القطان -ليس---- بعد التابعين امن علي الحديث من هءلاء الثلاثة ولا اقل رواية عن الضعفاء	65	-2568834270148886633	168	288.0	134	211	79.620849609375	31	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms216	true	-1045456898465367921	138	185	654	892	1430	300	معمر بن راشد بالبصرة ففيه اغاليط وهو صالح الحديث--- قال ابو بكر بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين يقول اذا حدثك معمر عن العراقيين فخالفه الا عن الزهري وابن طاوس فان حديثه عنهما مستقيم فاما اهل الكوفة واهل البصرة فلا وما عمل في حديث الاعمش شيءا	216	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms221	false	4122294647370692490	85	131	448	676	1509	300	معمر بن راشد ايضا كان يضعف حديثه عن اهل العراق خاصة قال ا-------بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين يقول اذا حدثك معمر عن العراقيين فخ--فه الا عن الزهري وابن طاوس فان حديثه عنهما مستقيم فاما اهل الكوفة والبص----رة فلا وما عمل في حديث الاعمش شيءا	221	-2568834270148886633	188	335.0	148	241	78.00830078125	36	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms222	true	3290100242904367702	215	267	1063	1318	1472	300	الثوري كنا اذا اختلفنا في شء سالت مس-عرا عنه وقال---------------------------- شعبة كنا نسمي مسعرا المصحف قال عبد الرحمن حدثنا صالح بن احمد بن حنبل حدثنا علي يعني بن المديني قلت ليحيي بن سعيد القطان ايهما اثبت هشام الدستواءي او مسعر قال ما رايت مثل مسعر---- كان مسعر من اثبت الناس -قال عبد	222	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms059	false	717993494500114232	73	121	348	594	1473	300	الثوري كنا اذا اختلفنا في شء سالنا مسعرا عنه وقال ابراهيم بن سعيد الجوهري كان شعبة وسفيان اذا اختلفا قالا اذهبا بنا الي الميزان مسعر قال ا------------------------بن المديني قلت ليحيي بن سعيد اي--------ما اثبت هشام الدستواءي او مسعر قال كا--------ن مسعر قال كان مسعر ا---ثبت الناس وقال ابو	59	-2568834270148886633	150	218.0	118	289	51.903114318847656	23	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms403	true	-3569135190085083282	207	255	1011	1232	1442	300	يحيي بن سعيد وسهيل مقرونا به--------------------- عن النعمان بن ابي ع-ياش الزرقي -مات في زمن ابي جعفر ------------------------------------قال ابو بكر------ سمعت يحيي بن معين يقول لم يزل اصحاب الحديث يتقون حديث سهيل بن ابي صالح وسءل -----عنه مرة اخري ف--------قال ليس بذاك وسءل مرة اخري عن حديث سهيل	403	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms039	false	3092391259931137124	129	188	617	894	1431	300	يحيي بن سعيد عندنا في ابن عجلان لهذا وقد روي يحيي----------- عن ابن عجلان الكثير اما سهيل بن ابي صالح السمان فقد تكلم فيه جماعة من الاءمة قال ابن ابي خثيمة سمعت يحيي بن معين يقول لم يزل اصحاب الحديث يتقون حديث سهيل------- قال- وسءل ابن معين مرة اخري عن سهيل فقال ليس بذاك وسءل مرة اخري--- فقال سهيل	39	-2568834270148886633	156	187.0	115	299	52.173912048339844	25	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1
JK000499-ara1.completed.ms424	true	1371373823024854243	253	300	1233	1455	1455	300	الحسين بن الحسن المروزي سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كنت عند ابي عوانة فحدث بحديث--- الاعمش فقلت ليس هذا من حديثك قال بلي قلت لا قال بلي فقلت لا قال يا سلامة هات الدرج فاخرجه فنظر ف-يه فاذا ليس الحديث فيه فقال صدقت يا ابا سعيد-	424	-5633072114772198511	Shamela0009552-ara1.ms103	false	-8516126063086679128	204	252	947	1173	1403	300	الحسين بن الحسن المروزي سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كنت عند ابي عوانة فحدث بحديث عن الاعمش فقلت ليس هذا من حديثك قال بلي قلت لا قال بلي -قلت لا قال يا سلامة هات الدرج فاخرجت فنظرت فيه فاذا ليس الحديث فيه فقال صدقت يا ابا سعيد	103	-2568834270148886633	218	418.0	173	227	96.03524017333984	42	JK000499-ara1.completed	Shamela0009552-ara1