id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000494-ara1.ms037	true	-3978564755746253725	196	271	987	1361	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن بها ثم امر رجلا فيءم --الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حس-نتين لشهد العشاء اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن حرملة ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بيننا وبين--- المنافقين -----شهود العشاء	37	-6103637099216608387	Shamela0008381-ara1.ms1704	false	8878205468074826575	130	209	640	1032	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين سمينتين لشهد العشاء وروي البخاري في صحيحه ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء	1704	-1530128264497367338	295	506.5	233	408	72.30392456054688	54	JK000494-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000494-ara1.ms045	true	2210766979838570511	109	149	516	714	1506	300	الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر عل----------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان باذان ثان---------------- فاذن به------------ فثبت الامر علي ذلك	45	-6103637099216608387	Shamela0008381-ara1.ms1876	false	2525511496970237402	111	158	591	831	1614	300	الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله------- حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1876	-1530128264497367338	171	283.5	134	251	68.12748718261719	32	JK000494-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	46	111	225	562	1452	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان ال-------------ابل في فريضة الصدقة ------------------فمن بلغت عنده من الابل	67	-6103637099216608387	Shamela0008381-ara1.ms2091	false	-2313727343427757249	0	74	0	371	1513	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها -صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل	2091	-1530128264497367338	302	541.5	241	374	80.74866485595703	52	JK000494-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	0	112	0	567	1452	300	فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل في فريضة الصدقة فمن بلغت عنده من الابل صدقة	67	-6103637099216608387	Shamela0008381-ara1.ms2106	false	-3516838203343301875	143	252	733	1274	1540	300	فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن-------------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها----------------------------- صدقة	2106	-1530128264497367338	497	902.5	395	589	84.38030242919922	88	JK000494-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000494-ara1.ms070	true	-3247685230583890651	230	286	1075	1351	1412	300	عن يوسف بن ماهك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في --مال اليتيم او في مال اليتامي لا تذهبها او لا تستاصلها الصدقة اخبرنا مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ----قال كانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تليني انا واخوين لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة	70	-6103637099216608387	Shamela0008381-ara1.ms2214	false	-1015452904515844039	4	92	22	458	1623	300	عن يوسف بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في اموال اليتامي -----------------لا تذهبها او لا تستهلكها الصدقة وهو مرسل وروي مالك في الموطا انه بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اتجروا في اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة وقد قال ذلك عمر للناس وامرهم وهذا يدل علي انه كان من الحكم المعمول به والمتفق علي اجازته وروي مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه قال كانت عاءشة----------------------------- تليني واخا------ لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة	2214	-1530128264497367338	194	318.0	152	493	39.350914001464844	35	JK000494-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000494-ara1.ms081	true	-3022969699079416658	236	282	1112	1338	1422	300	عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس--------------- قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت	81	-6103637099216608387	Shamela0008381-ara1.ms2501	false	7693149744354346473	259	300	1257	1458	1458	300	------------------عن --------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت- امراة من خثعم فجع--------ل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت-	2501	-1530128264497367338	178	310.0	141	242	73.55371856689453	33	JK000494-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000494-ara1.ms133	true	6224358321635480006	266	300	1232	1384	1384	300	بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال-	133	-6103637099216608387	Shamela0008381-ara1.ms3794	false	-995995638551881198	253	285	1316	1463	1534	300	بن بشير ان اباه ات-------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال	3794	-1530128264497367338	145	277.0	114	154	94.15584564208984	29	JK000494-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000494-ara1.ms191	true	4371115514899683064	180	288	858	1354	1411	300	صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها قال زنة------------------------------------------------- نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة اخبرنا مالك عن ابي حازم- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم -----------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا -قال	191	-6103637099216608387	Shamela0008381-ara1.ms4508	false	-151878414163052656	148	256	774	1283	1491	300	صلي الله عليه وسلمراي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب -قال--- بارك الله لك---------------- اولم ولو بشاة وجاء في الصحيحين وغيرهما عن سهل بن ------------------------------سعد ا-ن النبي صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقام- قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال	4508	-1530128264497367338	393	660.0	303	561	70.05347442626953	77	JK000494-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000494-ara1.ms192	true	-314177489642360571	1	31	5	146	1397	300	صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سما-ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	192	-6103637099216608387	Shamela0008381-ara1.ms4508	false	-151878414163052656	258	288	1292	1432	1491	300	صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -لسور يسميها فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	4508	-1530128264497367338	128	240.5	99	142	90.1408462524414	26	JK000494-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000494-ara1.ms195	true	-4827008135053353807	21	100	102	476	1406	300	عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق اخبرنا عبد المجيد عن بن جريج اخبرنا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار اخبرنا بن عيينة عن بن ابي نجيح عن --مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام --اخبرنا مالك عن	195	-6103637099216608387	Shamela0008381-ara1.ms4453	false	9061458151673702982	131	180	688	916	1523	300	عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق ----------------------------------------------------------------------------------وفي صحيح مسلم------------------------------------------------------ عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام وفي صحيح مسلم عن	4453	-1530128264497367338	201	351.5	155	379	53.0343017578125	40	JK000494-ara1	Shamela0008381-ara1