id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000494-ara1.ms001	true	7130415305217258857	18	117	84	545	1428	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة رجل من ال -بن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة------ رضي الله عنه يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته انبانا الثقة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر	1	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0002	false	-230026227669534800	90	173	491	885	1532	300	الشافعي ث----------------نا مالك------- عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة رجل من ال ابن الازرق-ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار-اخبره انه سمع ابا هريرة ق 3 ا رضي الله عنه-يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال----------------------------- هو الطهور ماءه الحل ميتته AUTO الشرح مالك امام دار الهجرة ابو عبد الله بن انس بن مالك بن ابي -------------------	2	5623579788411674870	326	572.5	258	468	69.65811920166016	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms001	true	7130415305217258857	98	134	466	622	1428	300	الثقة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا	1	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	10	86	52	387	1463	300	الثقة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ها هنا عن مسلم عن ابن جريج باسناد لم يحضره وبينا في اول الكتاب ان ذلك الاسناد هو ما روي ابن جريج عن محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا	569	5623579788411674870	149	271.5	113	335	44.47761154174805	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms002	true	-7184135353771669096	46	107	224	515	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم لها اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم تصل فيه اخبرنا سعيد بن سالم عن -بن ابي حبيبة او -بن حبيبة عن داود بن الحصين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها	2	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0005	false	-6119500907324096681	103	160	549	824	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم الساءلة الي خلاف ما صنعت AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب----------------نا سعيد بن سالم عن ابن ابي حبيبة او ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها	5	5623579788411674870	214	360.5	167	293	73.03754425048828	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms002	true	-7184135353771669096	100	167	478	793	1424	300	الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها اخبر-----نا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -----بن قتادة او ابي قتادة الشك من الربيع ان اب------ا قتادة ------------دخل فسكبت له وضو-ا فجاءت هرة فشربت منه قالت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس	2	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0006	false	-2330038810970308676	230	300	1183	1513	1513	300	الحمر -ال-اصل ابنا------ الربيع ابنا الشافعي ثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة او ابي قتادة-الشك من الربيع ان ابا ق 5 ا قتادة رضي الله عنهدخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنه اخي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس-	6	5623579788411674870	281	465.0	219	346	81.21387481689453	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms003	true	-8160300483179146681	28	136	139	656	1397	300	صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فربما قلت له ابق لي ابق لي اخبر------------------------------------------نا مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس رضي الله عنهما انه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة قد كان اعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -قال فهلا انتفعتم بجلدها قالوا يا رسول الله انها ميتة ق-ال انما حرم اكلها اخبرنا الربيع انبانا الشافعي انبانا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنه عنهما ع--ن النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------لم ما علي اهل هذه لو اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به -قالوا يا رسول الله انها ميتة -قال	3	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0010	false	2453392428589479303	182	300	949	1539	1539	300	صلي الله عليه وسلم كان ياخذ الماء اولا وكانت عاءشة تقدمه استعمالا للادب الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس--------------- انه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة قد كان اعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال فهلا انتفعتم بجلدها قالوا يا رسول الله انها ميتة فقال انما حرم اكلها ا--بنا الربيع ا--بنا الشافعي ابنا ا-بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله--- بن عب-----د الله عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بشاة مولاة لميمونة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما علي اهل هذه لو اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال-	10	5623579788411674870	432	728.0	342	619	69.78998565673828	78	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms003	true	-8160300483179146681	136	244	656	1139	1397	300	انما حرم اكلها اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم انه سمع -بن وعلة سمع -بن عباس رضي الله عنهما سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما اهاب دبغ فقد طهر ا-----------------------خبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن بن وعلة عن بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دبغ الاهاب فقد طهر اخبرنا مالك عن بن قسيط عن محمد -بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا د------------------------------------------بغت اخبرنا مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن ع-مر عن --عبد ال--له -بن عبد	3	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0011	false	5017471251207809627	0	85	0	406	1456	300	انما حرم اكلها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا س---------فيان عن زيد بن اسلم انه سمع ابن وعلة سمع ابن عباس س---------------مع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما اهاب دبغ فقد طهر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قسيط عن محمد ابن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت الشرح ابن شهاب هو الزهري وتقدم ذكره وعبيد ا-------لله هو -----------ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي ابو عبد	11	5623579788411674870	285	436.0	216	580	49.13793182373047	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms003	true	-8160300483179146681	229	262	1081	1221	1397	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله -بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	3	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0014	false	-1089016355617954836	267	300	1265	1405	1405	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله ابن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-	14	5623579788411674870	139	268.0	107	141	98.58155822753906	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms004	true	-4250292883818442904	43	104	206	494	1433	300	قبل ان يدخلها في وضوءه فان احدكم لا يدري اين باتت يده اخبرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الثقة عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظر ون العشاء فينامون احسبه قال قعودا حتي تخفق رء-سهم ثم يصلون ولا يتوضء-ن اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر انه كان ينام قاعدا ثم يصلي ولا يتوضا	4	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0017	false	-6536752580612097490	216	294	1110	1508	1536	300	قبل ان يدخلها في وضوءه وفي هذه اللفظة اشارة الي ان القاءم من النوم يتوضا لانه سماه وضوءه وقد سبق ان الوضوء الماء الذي يتوضا به AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن حميد عن انس ---------------------قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظر-ون العشاء فينامون احسبه قال قعودا-حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان ينام قاعدا ثم يصلي ولا يتوضا	17	5623579788411674870	229	372.5	181	421	54.3942985534668	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms004	true	-4250292883818442904	131	167	627	797	1433	300	سفيان حدثنا الزهري اخبرني عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد ------------قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه الشء في الصلاة فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	4	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0020	false	-1411743046288917006	256	294	1318	1498	1523	300	سفيان --ثنا الزهري اخبرني عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد رضي الله عنهقال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه الشء في الصلاة فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	20	5623579788411674870	168	320.0	132	182	92.30769348144531	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms004	true	-4250292883818442904	168	291	804	1384	1433	300	ابراهيم بن محمد اخبرني ابو بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن نافع عن -بن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول الله فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك اخبر------------------------------نا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن -بن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي السلام قال ابو العباس	4	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0022	false	-3794749794744201106	172	299	881	1486	1490	300	ابراهيم بن محمد اخبرني ابو بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي رسول الله فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحال- فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا ارد عليك السلام ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الا جدار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي ق-------ال ابو العباس	22	5623579788411674870	566	1088.5	444	613	92.3327865600586	114	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms005	true	-9080080987699987533	0	42	0	216	1439	300	ولكن اخرجتهما فيه لانه موضعه وفي هذا الموضع من كتاب الوضوء قال الشافعي رضي الله عنه وروي ابو الحويرث عن الاعرج عن -بن الصمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال فتيمم فاخرجت الحديث بتمامه لهذه العلة اخبرنا مالك ع--------------ن ابي	5	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0023	false	-7863407503404229577	5	47	29	245	1470	300	ولكن اخرجته-- فيه لانه موضعه وفي هذا الموضع من كتاب الوضوء قال الشافعي------------- وروي ابو الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال فتيمم فاخرجت الحديث بتمامه لهذه العلة الشرح ابراهيم هو ابن محمد بن ابي	23	5623579788411674870	190	345.0	153	231	82.25108337402344	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms005	true	-9080080987699987533	39	117	204	568	1439	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي------------- فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا استحيي ان اساله ق-ال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه	5	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0026	false	-7413100526128192474	220	300	1088	1464	1464	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-امره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي رضي الله عنه فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان اساله فقال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه-	26	5623579788411674870	360	697.0	284	378	95.23809814453125	75	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms005	true	-9080080987699987533	121	161	596	781	1439	300	مالك عن عبد الله بن---- بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت--- ذلك فقال	5	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0028	false	-4659386870417446721	258	300	1304	1495	1495	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت من ذلك فقال-	28	5623579788411674870	184	350.5	145	192	95.83333587646484	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms005	true	-9080080987699987533	161	299	781	1433	1439	300	مروان اخبرتني بسرة------- بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا اخبر-----------------------نا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينه- شء فليتوضا حدث------------------------نا عبد الله بن نافع و-بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا وزاد -بن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الشافعي رضي الله عنه سمعت غير واحد من الحفاظ يروونه لا يذكرون فيه جابرا	5	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0029	false	1345707397172152413	0	143	0	684	1423	300	مروان اخبرتني بسرة ق 16 ا بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينها شء فليتوضا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الله بن نافع وابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا وزاد ابن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال الشافعي وس------------معت غير واحد من الحفاظ يروي-ه لا يذكرون فيه جابرا	29	5623579788411674870	617	1141.0	485	710	86.90140533447266	123	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms006	true	-1267562889623377660	0	25	0	118	1455	300	القاسم بن عبيد الله اظنه عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت اذا مست المراة فرجها توضات	6	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0029	false	1345707397172152413	148	170	716	820	1423	300	القاسم بن عبيد الله اظنه عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- قالت اذا مست المراة فرجها توضات	29	5623579788411674870	104	196.5	82	118	88.13558959960938	22	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms006	true	-1267562889623377660	26	56	125	264	1455	300	سفيان عن الزهري عن رجلين احدهما جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا اخبرنا بن ----	6	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0031	false	1078217004170604164	234	265	1122	1265	1442	300	سفيان عن الزهري عن رجلين احدهما جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا الشرح جعفر بن	31	5623579788411674870	131	259.5	103	143	91.60839080810547	28	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms006	true	-1267562889623377660	55	153	261	745	1455	300	-بن عيينة عن -بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج------- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه اخبرنا سف-------------------------يان اخبرني هشام بن عروة قال اخبرني ابو وجزة عن عمران بن حدير عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيها رجيع اخبر---نا سفيان عن ابي	6	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0033	false	-6700846467529289250	70	166	345	823	1494	300	ابن عيينة عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج ق 18 ب بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه انبانا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان اخبرني هشام بن عروة قال اخبرني ابو وجزة ع-----------------ن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيها رجيع الشرح ابن عجلان هو ابو	33	5623579788411674870	427	780.5	339	521	81.95777130126953	78	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms006	true	-1267562889623377660	141	213	681	1034	1455	300	قال في الاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيها رجيع اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بتاخير العشاء والسواك عند كل صلاة اخبرنا ------------------------بن عيينة عن محمد بن اسحاق عن -بن ابي عتيق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب اخبرنا مالك عن	6	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0036	false	9061499140855661680	72	186	407	971	1536	300	قال في الاستنجاء بثلاثة احجار ليس فيها رجيع اي ذكر ذلك في باب الاستنجاء في احكام او ما اشبه ذلك وفي قوله بثلاثة احجار ق 20 ا ليس فيها رجيع ما يشير الي غير الاحجار من الجامدات كالاحجار كانه قال بثلاثة احجار او نحوها ليس فيها رجيع الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بتاخير العشاء والسواك عند كل صلاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن محمد بن اسحاق عن ابن ابي عتيق عن عاءشة --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب الشرح محمد بن -	36	5623579788411674870	305	539.5	243	592	51.52027130126953	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms006	true	-1267562889623377660	211	300	1026	1455	1455	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من منامه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان-----ه لا يدري اين باتت يده اخبر-----------------------نا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده قال ابو العباس الاصم انما اخرجت حديث مالك علي حدة وحديث سفيان علي حدة لان الشافعي ر-ضي الله-	6	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0038	false	3566975672400531208	20	112	109	556	1471	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من نوم-ه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان احدكم لا يدري اين باتت يده ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده قال ابو العباس------ انما اخرجت حديث مالك علي حدة وسفي-----ان علي حدة لان الشافعي رحمه الله	38	5623579788411674870	396	716.0	311	465	85.16129302978516	77	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms007	true	-7927280589651472695	11	41	54	183	1431	300	يحيي بن حسان عن حماد بن زيد و-بن علية عن ايوب عن -بن سيرين عن عمر وبن وهب الثقفي عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله	7	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0038	false	3566975672400531208	273	300	1354	1471	1471	300	يحيي بن حسان عن حماد بن زيد وابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن عمرو بن وهب الثقفي عن المغيرة بن شعبة------------- ان النبي صلي الله-	38	5623579788411674870	113	200.0	88	131	86.2595443725586	24	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms007	true	-7927280589651472695	41	105	183	495	1431	300	عليه وسلم توضا فمسح بناصيته وعلي عمامته وخفيه اخبر-----------------------نا مسلم عن -بن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فحسر العمامة ومسح---- مقدم راسه او قال ناصيته بالماء اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد عن علي بن يحيي عن -بن سيرين عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسح -ناصيته او قال مقدم راسه بالماء	7	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0039	false	-5029627632815246120	0	69	0	348	1489	300	عليه وسلم توضا فمسح بناصيته وعلي عمامته وخفيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فحسر العمامة ومسح علي مقدم راسه او قال ناصيته بالماء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن علي بن يحيي عن ابن سيرين عن المغيرة بن -------------شعبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مسح بناصيته او قال مقدم راسه بالماء	39	5623579788411674870	283	500.0	223	366	77.32240295410156	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms007	true	-7927280589651472695	108	190	510	909	1431	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد الانصاري هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ومضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بد-ا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم درهما الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه اخبرنا ي--------حيي بن	7	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0041	false	-1115446913047840140	0	84	0	407	1464	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد الانصاري هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ومضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدءا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي الموضع الذي بدا -به ثم غسل رجليه الشرح عمرو ابن يحيي بن	41	5623579788411674870	389	756.5	308	408	95.3431396484375	77	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms007	true	-7927280589651472695	188	300	901	1431	1431	300	يحيي بن سليم حدث-ني ابو هاشم اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت وافد بني المنتفق او في وفد بني المنتفق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيناه ف-------------------لم نصادفه وصادفنا عاءشة رضي الله عنها فاتتنا بقناع فيه تمر والقناع الطبق فاكلنا وامرت لنا بحريرة فصنعت ثم اكلنا فلم نلبث ان جاء النبي صلي- الله عليه وسلم فقال هل اكلتم شيءا هل امر لكم بشء فقلنا نعم -لم نلبث ان دفع الراعي غنمه فاذا بسخلة تيعر فقال هيه يا فلان ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي وقال لي لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من-	7	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0042	false	6397949867978213307	168	267	876	1353	1511	300	يحيي بن سليم اخبرني ابو هاشم اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابي-------------ه قال كنت و-فد بني المنتفق او في وفد بني المنتفق فا---------------------------------تيناه صلي الله عليه وسلم فلم نصادفه وصادفنا عاءشة فاتي--------------نا بقناع فيه تمر والقناع الطبق فاكلنا وامرت لنا بخزيرة -صنعت ثم اكلنا فلم نلبث ان جاء النبي عليه السلا--------م فقال هل اكلتم شيءا هل امر لكم بشء -قلنا نعم فلم نلبث ان وضع الراعي غنمه فاذا -سخلة تيعر فقال هيه يا فلان ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي فقال--- لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن-انا من	42	5623579788411674870	435	757.5	341	553	78.6618423461914	80	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms008	true	6727333543540858441	0	35	0	164	1446	300	اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا -ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء فقال طلقها اذن قلت ان لي منها	8	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0042	false	6397949867978213307	267	300	1353	1511	1511	300	اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا اولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء--قال طلقها ----قلت ان لي منها-	42	5623579788411674870	157	292.0	125	165	95.1515121459961	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms008	true	6727333543540858441	35	72	164	354	1446	300	ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يكن فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك ام-تك قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما	8	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0043	false	-8219948129237247424	0	37	0	190	1479	300	ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك- فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك اميتك قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما	43	5623579788411674870	189	368.0	152	191	98.952880859375	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms008	true	6727333543540858441	73	137	361	670	1446	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضء-ا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءا من عند اخرهم	8	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0047	false	-1999411693349800541	84	145	414	710	1494	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توض-ا من عند اخرهم	47	5623579788411674870	295	569.0	234	310	95.16129302978516	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms008	true	6727333543540858441	166	300	815	1446	1446	300	عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن -بن عباس رضي الله عنهما قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء فاستنشق ومضمض مرة واحدة ثم ادخل يده وصب علي وجهه مرة واحدة وصب علي يديه مرة واحدة ومسح ر----اسه واذنيه مرة واحدة اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن حمران ان عثمان رضي الله عنه توضا بالمقاعد ثلاثا ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا-	8	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0048	false	5472174348142652526	180	264	886	1287	1458	300	عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ---------------قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء واستنشق ومضمض مرة واحدة ثم ادخل يده وصب علي وجهه مرة واحدة وصب علي يديه مرة واحدة ومسح علي راسه واذنيه مرة واحدة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن حمران ان عثمان رضي الله عنه توضا بالمقاعد ثلاثا ثلاثا ---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا	48	5623579788411674870	370	672.5	291	637	58.084774017333984	74	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms008	true	6727333543540858441	241	269	1160	1299	1446	300	ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	8	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0049	false	9024479336156700953	0	27	0	134	1467	300	ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح راسه بيديه -اقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا---- ثم غسل رجليه	49	5623579788411674870	134	256.5	107	139	96.40287780761719	26	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms009	true	4458647424408437669	9	59	50	276	1467	300	عبد الله بن نافع عن داود بن قيس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن اسامة بن زيد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلال فذهب لحاجته ثم خرجا قال اسامة فسالت بلالا ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلال ذهب لحاجته ثم	9	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0050	false	1484253632075752545	250	300	1252	1477	1477	300	عبد الله بن نافع عن داود بن قيس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن اسامة بن زيد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلال فذهب لحاجته ثم خرجا قال اسامة فسالت بلالا ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلال ذهب لحاجته ثم-	50	5623579788411674870	225	445.0	176	226	99.55752563476562	50	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms009	true	4458647424408437669	48	242	223	1184	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلال ذهب لحاجته ثم توضا فغسل وجهه ويديه ثم مسح براسه ومسح علي الخفين اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم وعبد المجيد عن -بن جريج عن -بن شهاب عن عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة اخبر--------ه ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته عن ذراعيه فادخل يديه في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا ثم مسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي لهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة------- الاخ-رة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتم صلاته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة	9	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0052	false	8464752549014482899	93	300	493	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح -----------------------------------------------------------علي الخفين في الحضر لان بءر جمل في الحضر وبءر جمل موضع بالمدينة كانه والاسواف متجاوران او احدهما داخل في الاخر الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة بن شعبة اخبره ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال-------- فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبت----------ه فادخل يد-ه في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا --ومسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة ق 27 ب الاخيرة ولما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم صلاته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة-	52	5623579788411674870	864	1627.5	688	1108	77.97834014892578	166	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms009	true	4458647424408437669	242	276	1184	1351	1467	300	لوقتها قال -بن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن حمزة بن المغيرة بنحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم دعه	9	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0053	false	-3577278088030664251	0	34	0	168	1493	300	لوقتها قال ابن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن حمزة بن المغيرة بنحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم دعه	53	5623579788411674870	167	329.0	133	168	99.4047622680664	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms009	true	4458647424408437669	211	300	1019	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم واتم صلاته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها قال بن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن حمزة بن المغيرة بنحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم دعه اخبرنا سفيان بن عيينة عن حصين وزكريا ويونس عن الشعبي عن عروة بن المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال قلت يا رسول الله ا-مسح-	9	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0054	false	5669627253626353134	197	260	1070	1396	1592	300	صلي الله عليه وسلم وا----------------------ستحسن منهم رعاية التعجيل ويروي ان عبد الرحمن لما احس بلحوق النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يتاخر فاوما اليه بالمضي وقوله------------- ان صلوا الصلاة لوقتها اي لاول وقتها الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن حصين وزكريا ويونس عن الشعبي عن عروة بن المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال قلت يا رسول الله اتمسح	54	5623579788411674870	193	275.0	152	478	40.37656784057617	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms010	true	2986650417792362069	9	44	52	234	1439	300	عبد الوهاب الثقفي حدثني المهاجر ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	10	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0055	false	9109040166148736320	193	228	1010	1192	1565	300	عبد الوهاب الثقفي حدثني المهاجر ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	55	5623579788411674870	182	364.0	147	182	100.0	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms010	true	2986650417792362069	41	144	215	715	1439	300	وللمقيم يوما وليلة اخبرن----------------------------------------ا سفيان عن عاصم بن بهدلة عن زر ق--------ال اتيت صفوان بن عسال-------- فقال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا- من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم اخبرنا مالك عن هشام عن --------	10	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0056	false	8264217026621975815	153	266	789	1345	1524	300	وللمقيم يوم- وليلة يمسح فيهما الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافري---ن لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم الشرح عاصم بن بهدلة هو عاصم بن	56	5623579788411674870	462	849.5	364	566	81.62544250488281	87	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms010	true	2986650417792362069	140	189	699	916	1439	300	مالك----- عن هشام --------عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء	10	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0058	false	-43985364552027640	70	123	393	623	1496	300	مالك 30 ا عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء	58	5623579788411674870	217	418.5	168	230	94.34782409667969	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms010	true	2986650417792362069	155	250	762	1198	1439	300	ام سليم امراة ابي طلحة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات-------------------------------------------------------------------- الماء اخبر---------------------------------------------------------نا مالك عن هشام عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن------- الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت و-ما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي ف-ي ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	10	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0059	false	7802646815576904909	77	175	372	846	1474	300	ام سليم ا------------------------------------------------------------------------------------------------لمراة تري ذلك اعليها الغسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال اي نظاءرهم وامثالهم في الخلق ولا يخفي ان المراد من الماء والبلل اللذين اطلقهما المني الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام عن ابيه عن زييد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن ق 30 ب الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت و ما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي علي ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	59	5623579788411674870	310	550.0	241	570	54.385963439941406	61	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms010	true	2986650417792362069	233	300	1122	1439	1439	300	وغسل ما راي في ثوبه و---------------------------------------------------------------------نضح ما لم ير-------------------------------- واذن واقام---------------------------------- ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن -بن شهاب عن سالم قال دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان-	10	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0060	false	4037483181401357974	42	161	210	798	1473	300	وغسل ما راي في ثوبه هذا الغسل يحتمل انه كان لانه استنجي بالحجر ويحتمل انه كان تنظفا ولذلك نضح ما لم ير فيه شيءا مبالغة في التنظف وقوله واذن واقام يدل علي ان الفاءتة يءذن لها وقوله ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا يعني انه لم يبادر الي القضاء بل تاني فيه وفيه ما يشعر بان الصلاة التي صلاها قبل الاغتسال كانت صلاة الصبح الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان	60	5623579788411674870	312	559.5	246	588	53.06122589111328	61	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms011	true	6791116162589780472	0	80	0	369	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل اخبر----------------------------------------------------------------نا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله اخبرنا بن عيينة عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد -----------------------------------عن عبد الله بن رافع عن	11	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0061	false	-3786399316533102122	88	182	454	904	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل يريد انك اذا علمته فحقك ان تعمل به الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله الشرح هذا حديث صحيح رواه عبد الرزاق في المسن------د عن ابن جريج عن هشام واخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن	61	5623579788411674870	303	528.0	236	470	64.46808624267578	61	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms011	true	6791116162589780472	56	127	267	594	1436	300	ثم يفيض الماء علي جلده كله اخبرنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي عليه---- ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت	11	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0062	false	1222990043390645945	4	93	31	457	1485	300	ثم يفيض الماء علي جلده يعني ساءر بدنه وقد يكني بالجلد عن البدن وورد في بعض الروايات ثم يفيض الماء علي ساءر جسده الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات------- ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت	62	5623579788411674870	294	536.5	230	447	65.77181243896484	61	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms011	true	6791116162589780472	148	202	691	947	1436	300	اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما في الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات اخبر-----------------------نا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغرف علي راسه ثلاثا وهو جنب	11	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0063	false	-1462042401987198940	0	54	0	263	1507	300	اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما--- الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغرف علي راسه ثلاثا وهو جنب	63	5623579788411674870	237	442.0	187	279	84.94623565673828	49	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms011	true	6791116162589780472	213	278	1002	1329	1436	300	بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من المحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها -قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله واستتر بثوبه تطهري بها فاجتذبتها وعرفت الذي اراد فقلت لها تتبعي بها اثار الدم يعني الفرج	11	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0064	false	-7209571985164975225	0	61	0	309	1562	300	بنت شيبة عن عاءشة ق--------------الت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من ال-حيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله واستتر بثوبه تطهري بها فاجتبذتها وعرفت الذي اراد فقلت---- تتبعي بها اثار الدم يعني الفرج	64	5623579788411674870	305	582.0	244	328	92.98780822753906	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms012	true	623167994277711316	23	64	111	314	1477	300	-بن عيينة عن -بن عجلان عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال الشافعي والجرف قريب من المدينة	12	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0066	false	9198544192087567421	124	162	606	797	1506	300	ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر--------------- انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال الشافعي والجرف قريب من المدينة	66	5623579788411674870	188	352.5	150	206	91.26213836669922	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms012	true	623167994277711316	82	150	403	743	1477	300	الله------- صلي الله عليه وسلم تيمم فمسح وجهه وذراعيه اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام قال الشافعي وجدت هذا الحديث في كتابي في موضعين احدهما منقطع والاخر عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا بن عيينة عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك ----------------------	12	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0067	false	9206598059293613467	0	112	0	559	1530	300	الله ق 34 ا صلي الله عليه وسلم تيمم فمسح وجهه وذراعيه الشرح هذا الحديث بهذا الاسناد قد سبق بزيادة قصة سلام ابن الصمة علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه حتي تيمم وذكرنا هناك ما يحتاج الي معرفته في اسناد الحديث ومتنه الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام قال الشافعي وجدت هذا الحديث في كتابي في موضعين احدهما منقطع والاخر عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم الشرح ابو سعيد الخدري هو سعد---------------- بن مالك بن سنان وقيل ابن مالك	67	5623579788411674870	299	548.0	239	575	52.0	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms012	true	623167994277711316	139	244	697	1209	1477	300	بن عيينة عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك يقول بال اعرابي في المسجد فعجل الناس اليه فنهاهم عنه--------------- وقال صبوا عليه دلوا من ماء اخبرنا بن عيينة ------------------------عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا قال فما لبث ان بال في ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم امر بذنوب من ماء او سجل من ماء فاهريق عليه ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم علموا ويسروا ولا تعسروا اخبرنا ابراهيم بن محمد عن	12	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0068	false	1198707464744740696	34	146	175	723	1500	300	بن عيينة عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك يقول بال اعرابي في المسجد فعجل الناس اليه فنهاهم صلي الله عليه وسلم وقال صبوا عليه دلوا من ماء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا قال فما لبث ان بال في ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم امر بذنوب من ماء او سجل ---ماء فاهريق عليه ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم علموا ويسروا ولا تعسروا الشرح يحيي هو ابن سعيد بن	68	5623579788411674870	477	913.0	378	551	86.56986999511719	95	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms012	true	623167994277711316	240	292	1190	1442	1477	300	ابراهيم بن محمد عن عثمان بن ابي سليمان ان مشركي قريش حين اتوا المدينة في فداء اسراهم كانوا يبيتون في المسجد منهم جبير بن مطعم قال جبير فكنت اسمع قراءة النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا ابراهيم بن محمد عن عبيد الله بن طلحة بن كريز عن الحسن عن عبد الله بن	12	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0069	false	-4443005219484393189	168	219	887	1132	1549	300	ابراهيم بن محمد عن عثمان بن ابي سليمان ان مشركي قريش حين اتوا المدينة في فداء اسراهم كانوا يبيتون في المسجد منهم جبير بن مطعم قال جبير فكنت اسمع قراءة النبي صلي الله عليه وسلم الشرح عثمان بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم روي عن عامر ب-------ن عبد الله بن	69	5623579788411674870	195	369.5	154	252	77.38095092773438	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms012	true	623167994277711316	276	300	1373	1477	1477	300	ابراهيم بن محمد عن عبيد الله------- بن طلحة بن كريز عن الحسن عن عبد الله بن معقل او مغفل عن النبي صلي الله عليه-	12	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0070	false	37916706497269429	80	107	407	519	1503	300	ابراهيم بن محمد عن عبيد الله ق 35 ب بن طلحة بن كريز عن الحسن عن عبد الله بن معقل او مغفل عن النبي صلي الله عليه	70	5623579788411674870	104	195.0	81	112	92.85713958740234	22	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms013	true	-947849591951786662	0	36	0	191	1462	300	وسلم قال اذا ادركت-م الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركت-م الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا ترونها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها	13	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0070	false	37916706497269429	107	143	519	712	1503	300	وسلم قال اذا ادركتكم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا ترونها اذا نفرت كيف تشمخ بانفها	70	5623579788411674870	191	372.0	155	193	98.96372985839844	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms013	true	-947849591951786662	37	115	198	566	1462	300	مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة ومعه بلال واسامة وعثمان بن طلحة قال -بن عمر فسالت بلالا ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي قال وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة ان---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	13	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0071	false	-793897859261344882	190	272	1027	1417	1558	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة ومعه بلال واسامة وعثمان بن طلحة قال ابن عمر فسالت بلالا ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي---- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة الشرح عثمان هو ابن طلحة ب-------------------------------ن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي الحجبي القرشي هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم	71	5623579788411674870	290	509.5	227	440	65.90908813476562	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms013	true	-947849591951786662	95	140	477	687	1462	300	مالك عن عامر بن عبد الله عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت ابي العاص قال الشافعي رضي الله عنه وثوب امامة ثوب صبي اخبرنا مالك عن ابي الزنا--د عن الاعرج عن	13	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0072	false	4407747003494581875	169	212	845	1043	1487	300	مالك عن عامر بن عبد الله عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت ابي العاص قال الشافعي------------- وثوب امامة ثوب صبي الشر-ح عامر هو ابن عبد الله بن الزبير بن	72	5623579788411674870	176	310.5	134	212	83.01886749267578	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms013	true	-947849591951786662	155	260	757	1275	1462	300	في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء اخبرنا الربيع قال انبانا الشافعي عن بن عي-----------------------------------------------------------------------------------ينة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنة لي اصابتها الحصبة فتمزق شعرها افاصل فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنت الواصلة والموصولة اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عطاف بن خالد الدراوردي عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزره ولو لم يجد الا ان يخله------- بشوكة اخبرنا عمرو بن ابي سلمة عن	13	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0074	false	7153649945530392843	11	221	53	1113	1515	300	في الثوب الواحد خلافا لما روي---------------------------------------- عن بعض السلف انه لا بد وان يكون علي المصلي ثوبان الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنة لي اصابتها الحصبة فتمرق شعرها افاصل فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنت الواصلة والموصولة الشرح هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن الحميدي عن ابن عيينة واخرجه هو ومسلم من اوجه عن هشام والحصبة علة تهيج بالانسان يبدو منها في الجلد بثرات ويقال لها الحصبة ايضا والتمرق كالتمرط ويقال مرقت الجلد اي نتفت عن الجلد المعطون صوفه والحديث اصل في المنع من الوصل ووجه من جهة المعني بان الشعر ان كان شعر ادمي فيحرم ابتذاله واستعماله والا فان كان نجسا لم يجز استصحابه والا فان كانت المراة خلية فقد عرضت نفسها للتهمة وان كانت متزوجة فقد لبست عليه فان اذن ففيه اختلاف للاصحاب الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عطاف بن خالد الدراوردي عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزره ولو لم يجد الا ان يخله ق 37 ب بشوك- الشر-ح عطاف هو ابن خالد بن	74	5623579788411674870	442	807.5	347	1102	40.10889434814453	83	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms013	true	-947849591951786662	213	284	1059	1389	1462	300	عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزر---------------------------------------------------------------------------ه ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي عن يحيي بن سعيد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0075	false	3451678705116796620	7	154	43	782	1515	300	عن موسي بن ابراهيم عن ابيه------------------------------- عن سلمة ويقال زررت------------------------------------------------------ القميص ازره اي شددت ازراره عليه وزررت الرجل شددت علي قميصه ازراره ويقال خل الثوب بالخلال يخله خلا وقوله ولو لم يجد الا ان يخله بشوك يجوز ان يريد فليفعل فحذف ويجوز ان يكون متعلقا بقوله وليزره لان الخل بالشوك يقوم مقام الزر وفي الحديث ما يدل علي جواز الاصطياد وعلي انه اذا خفف ملبوسه لشغل يقتضي التخفيف ثم حانت الصلاة فيعذر في ان يصلي كذلك ولا يلبس احسن ثيابه واكملها وانه لا باس بالتردد في القميص الواحد وان كان يبدو للمتردد فيه من اطراف العورة شء واحتج به علي ان الصلاة في القميص الواسع الازرار لا تجوز وعلي انه لا يءمر بالستر من الاسفل الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي عن يحيي بن سعيد عن القاسم عن عاءشة-------------- قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	5623579788411674870	194	308.0	150	838	23.150358200073242	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms014	true	5276738015315350989	46	124	237	593	1409	300	مالك بن انس عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال -بن عمر في الحديث فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا بن ------------------------ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه	14	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0077	false	8103182619669595258	41	118	228	585	1470	300	مالك بن انس عن نافع ان عبد الله بن عمر ---------------كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة ثم قص الحديث وقال ابن عمر---------- فان كان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه	77	5623579788411674870	323	604.5	252	382	84.55497741699219	68	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms014	true	5276738015315350989	142	227	671	1079	1409	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته في السفر حيثما توجهت به اخبر-----------------------نا مالك -------عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر قال الشافعي رضي الله عنه يعني النوافل اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج اخبرني ا----------------------------------------------بو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يق-ول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0078	false	4018408760136590787	0	84	0	418	1488	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته في السفر حيثما توجهت به ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر -------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر قال الشافعي------------- يعني النوافل الشرح سع-------يد بن يسار------------------------ ابو الحباب بالحاء المهملة وبباءيناخو ابي مزرد عبد الرحمن بن يس----ار قيل انه مولي شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	78	5623579788411674870	303	491.5	235	485	62.47422790527344	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms014	true	5276738015315350989	183	255	864	1204	1409	300	صلي الله عليه وسلم يصلي علي --حمار وهو متوجه الي خيبر قال الشافعي رضي الله عنه يعني النوافل اخبر------------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن -بن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو علي راحلته النوافل في كل جهة اخبر-----------------------نا محمد بن اسماعيل عن -بن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله	14	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0078	false	4018408760136590787	220	299	1097	1486	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان يركب الحمار وانه تجوز النافلة علي الراحلة في السفر القصير الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو علي راحلته النوافل في كل جهة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن اسماعيل عن ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله	78	5623579788411674870	275	473.0	213	389	70.69408416748047	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms015	true	-4180465769236785552	34	115	162	537	1417	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن -بن جريج---- اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن باباه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب------------- انما قال الله عز وجل ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عمر رضي الله عنه عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله عز وجل بها عليكم فاقبلوا صدقته	15	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0082	false	-7100294148701333629	108	186	593	960	1494	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن باباه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه انما قال الله تعالي- ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس -قال عج-----------------بت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله------- بها عليكم فاقبلوا صدقته	82	5623579788411674870	343	633.5	269	393	87.27735137939453	68	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms015	true	-4180465769236785552	116	203	544	954	1417	300	ابراهيم بن محمد عن طلحة بن عمرو عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة رضي الله عنها قالت كل ذلك قد فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قصر الصلاة في السفر واتم -----------------------------------------------------------------------------اخبرنا ابراهيم بن محمد عن بن حرملة عن بن المسيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الذين اذا سافروا قصروا الصلاة وافطروا او قال لم يصوموا اخبرنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	15	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0083	false	6508295523840120398	210	289	1009	1390	1439	300	ابراهيم بن محمد عن طلحة بن عمرو عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة-------------- قالت كل ذلك قد فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قصر الصلاة في السفر واتم AUTO الشرح طلحة بن عمرو هو الحضرمي المكي يروي عن عطاء لينوه وتكلموا فيه وروي الحديث المغيرة بن زياد عن عطاء ايضا وقول عاءشة كل ذلك قد فع--------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانهم كانوا يتكلمون في القصر والاتمام فقالت قد قصر------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	5623579788411674870	212	333.0	161	487	43.53182601928711	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms015	true	-4180465769236785552	182	246	859	1166	1417	300	سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين اخبرنا سفيان يعني بن عيينة ع------ن -------------بن المنكدر انه سمع انس بن مالك يقول مثل ذلك الا انه قال بذي الحل-------------------------يفة اخبرنا سفيان ---------------عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك بمثل ذلك	15	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0084	false	-785483296705102035	204	275	1080	1431	1561	300	سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن انس بن مالك -------------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر انه سمع انس بن مالك يقول مثل ذلك الا انه قال بذي الحليفة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان يعني ابن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك بمثل ذلك	84	5623579788411674870	264	470.0	208	366	72.13114929199219	51	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms015	true	-4180465769236785552	228	300	1084	1417	1417	300	الا انه قال بذي الحليفة اخبرنا سفيان عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك بمثل ذلك اخبرنا سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ب-ن عباس رضي الله عنهما انه سءل اتقصر الصلاة الي عرنة قال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف اخبرنا مالك عن ن-------افع انه كان يسافر مع -بن عمر البيريد ولا يقصر الصلاة اخب------------------------رنا مالك بن انس عن نافع عن سالم بن عبد الله-	15	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0085	false	4387436202589514702	123	258	621	1309	1503	300	الا انه قال بذي-------------------------------------------------------------------------------- الحليفة يريد انه قال وصليت معه بذي الحليفة ولم يذكر لفظ القصر وكذلك رواه البخاري وذو الحليفة علي ستة اميال وقيل سبعةمن المدينة وهي ميقات اهل المدينة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يءم مكة واحتج بالحديث علي انه لا يقصر بالعزم علي السفر والاشتغال باسبابه وانما يقصر بعد الخروج من بيوت القرية التي عنها الانتقال وفيه انه لا باس بانشاء السفر بعد انتصاف النهار وان كان التبكير اولي AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ---------------انه سءل انقصر ا-------لي عرفة قال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف اخبرنا مالك بن انس عن نافع انه كان يسافر مع ابن عمر الب-ريد فلا يقصر الصلاة وابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن نافع عن سالم بن عبد الله	85	5623579788411674870	221	120.5	171	791	27.93931770324707	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms016	true	4245266329737356841	56	102	256	483	1416	300	سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سال عمر بن عبد العزيز جلساءه ماذا سمعتم في مقام المهاجر بمكة قال الساءب بن يزيد حدثني العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا	16	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0086	false	5913387223825501352	216	259	1080	1294	1495	300	سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سال عمر بن عبد العزيز جلساءه ماذا سمعتم في مقام المهاجر بمكة قال الساءب بن يزيد حدثني العلاء بن الحضرمي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا	86	5623579788411674870	214	417.0	171	227	94.27312469482422	43	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms016	true	4245266329737356841	89	206	417	976	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ---عجل في السير --------------------جمع ب------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغرب ----والعشاء حدثنا سفيان عن الزهري قال اخر عمر بن عبد العزيز الصلاة فقال له عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل جبريل------------ فامني فصليت معه ثم نزل فامني فصليت معه ثم نزل فامني فصليت معه ثم نزل فامني فصليت معه حتي عد الصلوات الخمس فقال عمر بن عبد العزيز اتق الله يا عروة -انظر ما تقول فقال له عروة اخبرني--ه بشير بن ابي مسعود عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- اخبرنا عمرو بن ابي	16	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0088	false	-7811606506923138060	130	258	659	1283	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا استعجل به السير اخر هذه الصلاة حتي يجمع بين هاتين الصلاتين واذا كان المسافر نازلا في وقت الاولي فالمستحب تقديم الثانية اليها كذلك روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري قال اخر عمر بن عبد العزيز الصلاة فقال له عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل جبريل عليه السلام فامني فصليت معه ثم نزل فامني فصليت معه ثم نزل فامني فصليت معه ثم نزل فامني فصليت معه حتي عد الصلوات الخمس فقال عمر بن عبد العزيز اتق الله يا عروة وانظر ما تقول فقال عر---وة اخبرني به بشير بن ابي مسعود عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO الشرح بشير ق 44 ب بن ابي	88	5623579788411674870	406	697.5	316	750	54.13333511352539	76	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms016	true	4245266329737356841	203	300	964	1416	1416	300	عمرو بن ابي سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصل---ي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخ-ري الظهر حين كان كل شء -قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين-	16	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	152	247	775	1219	1471	300	عمرو بن ابي سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين	89	5623579788411674870	436	833.0	343	459	94.98910522460938	89	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms016	true	4245266329737356841	207	299	981	1413	1416	300	عن عبد العزيز بن محمد---------------------------------- عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل-------------------------------------------------------------- عند باب البيت مرتين فصلي الظهر حين -----------------------------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر حين كان كل شء بقدر ظله ---------------------------------------------وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة ال---------اخري الظهر حين كان كل شء -قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر	16	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0090	false	7454610247928201200	135	286	648	1409	1481	300	عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي كذلك ورواه سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن الحارث واخرجه ابو داود من حديث الثوري وقصة امامة------------------------------------------------------------------ جبريل رواها جابر بن عبد الله وابو هريرة وابو سعيد وغيرهم ايضا وقوله عند باب البيت قد يستشهد به لاستحباب اداء الفراءض خارج البيت وقوله حين كان الفء مثل الشراك في بعض الروايات يذكر حين زالت الشمس والمقصود ان الظل في حالة الاستواء في غاية النقصان ويختلف قدره بالفصول والبلدان وهي المشهور ان الشمس اذا استوت فوق الكعبة في اطول يوم من السنة لم ير لشء من جوانبها ظل فاذا ظهر الفء قليلا في جانب الشرق وان كان قدر الشراك فقد زالت الشمس وقوله ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله يعني سوي ما يبقي حالة الاستواء واللفظة من المقلوب المعني حين كان ظل كل شء بقدره وذكر في------------------------------------------------------------------- المرة الثانية انه صلي الظهر حين كان كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس اي وقت العصر	90	5623579788411674870	195	243.0	146	894	21.81208038330078	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms017	true	-1160153187508914320	0	52	0	256	1425	300	كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب ب-قدر الوقت الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت---- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الشافعي رضي الله عنه وبهذا ناخذ وهذه المواقيت في------- الحضر	17	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	247	299	1219	1467	1471	300	كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر------ الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الشافعي --------------بهذا ناخذ وهذه المواقيت في ق 45 ا الحضر	89	5623579788411674870	235	432.0	187	268	87.68656921386719	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms017	true	-1160153187508914320	53	181	263	866	1425	300	سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وقال اشتكت النار الي ربها فقالت رب- اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر فمن حرها واشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها اخبر-----------------------نا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم اخبرن-----------------------ا الثقة عن ليث بن سعد عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	17	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0092	false	5700944478893701633	150	277	781	1391	1519	300	سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وقال اشتكت النار الي ربها فقالت ربي اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر -من حرها واشد ما تجدون من البرد -من زمهريرها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن ليث بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	92	5623579788411674870	554	1028.0	435	651	85.09984588623047	112	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms017	true	-1160153187508914320	240	298	1142	1418	1425	300	الشافعي قال وانما احببت تقديم العصر لان محمد بن اسماعيل بن ابي فديك اخبرنا عن -بن ابي ذءب عن -بن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء حية ثم يذهب الذاهب الي العوالي فياتيها والشمس مر-----------------------تفعة اخبرنا بن ابي فديك عن بن ابي ذءب عن بن شهاب عن	17	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0094	false	1251769026420458544	218	271	1069	1340	1488	300	الشافعي قال وانما احببت تقديم العصر لان محمد بن اسماعيل اب--------------نا عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء حية ثم يذهب الذاهب الي العوالي فياتيها والشمس مرتفعة AUTO الشرح الحديث صحيح اخرجه البخاري-------- عن ابي اليمان عن شعيب عن	94	5623579788411674870	222	383.0	174	301	73.754150390625	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms018	true	-5021639813423260562	22	150	103	705	1448	300	--صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله اخبرن----------------------------------ا ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي نعيم عن جابر رضي الله عنه قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم نخرج نتناضل حتي ندخل بيوت بني سلمة ننظر الي مواقع النبل من الاس-------------------------فار اخبرنا -بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن صالح مولي التوامة عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب ثم ننصرف فناتي السوق ولو رمي بنبل لرءي مواقعها اخبرنا -بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن القعقاع بن حكيم قال دخلنا علي جابر بن عبد الله وقال جابر كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ننصرف فناتي بني سلمة	18	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0096	false	677964747020236595	166	300	826	1464	1464	300	الصلاة------ فكانما وتر اهله وماله AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي نعيم عن جابر------------- قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم نخرج نتناضل حتي ندخل بيوت بني سلمة ننظر الي مواضع النبل من الاسفار ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن صالح مولي التوءمة عن زيد بن خالد ال-------------جهني قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب ثم ننصرف فناتي السوق ولو رمي بنبل لرءي مواقعها اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب ق 48 ا عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن القعقاع بن حكيم قال دخلنا علي جابر بن عبد الله -قال جابر كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ننصرف فناتي بني سلمة-	96	5623579788411674870	553	1016.0	433	674	82.04747772216797	108	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms018	true	-5021639813423260562	154	192	730	910	1448	300	سفيان بن عيينة عن -بن ابي لبيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن -بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم هي العشاء الا انهم يعتمون بالابل	18	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0098	false	-1317100146254786204	10	45	56	223	1536	300	سفيان بن عيينة عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم هي العشاء الا انهم يعتمون بالابل	98	5623579788411674870	165	311.5	130	182	90.65933990478516	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms018	true	-5021639813423260562	230	300	1100	1448	1448	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا اخبر-----------------------نا مالك عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم-	18	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0099	false	2182692902643791933	102	177	541	916	1518	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء ب--مزدلفة جميعا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم	99	5623579788411674870	343	651.5	274	377	90.98143005371094	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms019	true	2316502279139798396	0	106	0	497	1394	300	دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن -بن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن عن بن ابي ذءيب الاسدي قال خرجنا مع---- عمر الي الحمي فغربت الشمس فهبنا ان نقول له انزل فصل فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاثا ثم سلم ثم صلي ركعتين ثم سلم ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ---------------اخبرنا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام-------- بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم	19	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0099	false	2182692902643791933	177	272	916	1384	1518	300	دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ---ابي ذء-ب الاسدي قال خرجنا مع ابن عمر الي الحمي فغربت الشمس فهبنا ان نقول--- انزل فصل فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاثا ثم سلم ف--صلي ركعتين ثم سلم ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل AUTO الشرح ابو الطفيل عامر بن واثلة ويقال عمرو بن واثلةبن عبد الله بن عمرو بن جحش الليثي المكي راي----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	99	5623579788411674870	352	608.0	274	548	64.23357391357422	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms019	true	2316502279139798396	68	300	325	1394	1394	300	اخبرنا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------------------------------- رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر------ فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم اخبر-----------------------نا عبد الوهاب الثقفي---- سمعت يحيي بن سعيد يقول حدثني -بن ابي مليكة ان عبيد بن عمير الليثي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس الصبح وان ابا بكر كبر فوجد النبي صلي الله عليه وسلم بعض الخفة فقام يفرج الصفوف قال وكان ابو بكر لا يلتفت اذا صلي فلما سمع ابو بكر الحس من وراءه عرف انه لا يتقدم الي ذلك المقعد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنس وراءه الي الصف فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانه فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر قاءم يصلي حتي اذا فرغ ابو بكر قال اي رسول الله اراك اصبحت صالحا وهذا يوم بنت خارجة فرجع ابو بكر الي اهله فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانه وجلس الي جنب الحجر- يحذر الفتن ق-ال اني والله لا يمسك الناس علي شيءا الا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله عز وجل في كتابه يا فاطمة بنت رسول الله-	19	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0101	false	7486323015506658388	5	238	31	1110	1408	300	اب--نا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر رضي الله---------------------------------------------- عنهان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر ق50 ا فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيي بن سعيد يقول حدثني ابن ابي مليكة ان عبيد بن عمير الليثي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس الصبح وان ابا بكر كبر فوجد النبي صلي الله عليه وسلم بعض الخفة فقام يفرج الصفوف قال وكان ابو بكر لا يلتفت اذا صلي فلما سمع ابو بكر الحس من وراءه عرف انه لا يتقدم الي ذلك المقعد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنس وراء- الي الصف فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانه فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وابو بكر قاءم----- حتي اذا فرغ ابو بكر قال اي رسول الله اراك اصبحت صالحا وهذا يوم بنت خارجة فرجع ابو بكر الي اهله فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانه وجلس الي جنب الحجرة يحذر الفتن وقال اني والله لا يمسك الناس علي بشء -الا اني لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله------- في كتابه يا فاطمة بنت رسول الله	101	5623579788411674870	986	1870.5	773	1150	85.73912811279297	205	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms019	true	2316502279139798396	277	300	1299	1394	1394	300	لا احل الا ما احل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله عز وجل في كتاب--------------------------------------------------------------------ه يا فاطمة بنت رسول الله-	19	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0103	false	-8989475608580171253	164	198	814	978	1482	300	لا احل الا ما احل الله في كتابه كانه يعني بالكتاب الوحي والحكمة والا ففي السنة ما لا يشتمل عليه القران وهي متبعة كما ان الكتاب متبع وفي قوله يا فاطمة بنت رسول الله	103	5623579788411674870	58	71.5	44	164	35.36585235595703	12	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms019	true	2316502279139798396	69	156	332	731	1394	300	يحيي بن حسان عن-- حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------امر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم اخبر-----------------------نا عبد الوهاب الثقفي سمعت----- يحيي بن سعيد يقول حدثني بن ابي مليكة ان عبيد بن عمير الليثي حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	19	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0551	false	-5924389194962460282	110	198	586	988	1510	300	يحيي بن حسان ابنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر فام رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن يحيي بن سعيد عن ا-------بن ابي مليكة عن عبيد بن -----------------عمير عن النبي صلي الله عليه وسلم	551	5623579788411674870	333	586.5	255	440	75.68181610107422	70	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms020	true	-5869409019938145917	17	42	80	190	1448	300	الثقة عن يونس عن الحسن عن امه قالت رايت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسجد علي وسادة من ادم من رمد بها	20	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0103	false	-8989475608580171253	263	288	1310	1420	1482	300	الثقة عن يونس عن الحسن عن امه قالت رايت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسجد علي وسادة من ادم من رمد بها	103	5623579788411674870	110	220.0	85	110	100.0	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms020	true	-5869409019938145917	70	234	325	1127	1448	300	رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت اخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم ان رسول الله صل-------------------------ي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي ب----------------------------------ليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بن مكتوم وكان رجلا ---------اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت اخبر--------------------------------------نا مسلم بن خالد عن -بن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن عب-------د الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ابا محذورة قال نعم خرجت في نف-ر و------------------------------------------------كنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله	20	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0105	false	-1030882407400963449	116	300	610	1517	1517	300	رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت انه لا يجوز تقديم اذان الصبح بلا ضبط اذ لو جاز ذلك لكفي لاحتساب وقوعه في الليل ولم يحتج الي مراجعة غيره فاما اذا كان التجويز مقصورا علي اخر الليل ف------------------لابد من الاطلاع علي دخول وقته والاعمي لا يعرف ذلك وقلما تجد من يعرفه حينءذ AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن ق 52 ا عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ابا محذورة قال نعم خرجت في نفير وفي بعض النسخ فاخبرني ابو محذورة قال خرجت في امرفكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله------------------- من حنين ولقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله -------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه -قال رسول الله-	105	5623579788411674870	623	1058.5	489	965	64.55958557128906	115	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms020	true	-5869409019938145917	234	300	1127	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني ق-ال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله-	20	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0106	false	5192265411358170511	0	66	0	323	1397	300	صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله	106	5623579788411674870	320	632.0	255	323	99.07120513916016	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms021	true	-2771910921296671172	0	239	0	1097	1396	300	اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله----- ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم -مر بين ثدييه ثم علي كبده ثم- بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد رضي الله عنه عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن جريج واخبرني بذلك من ادركت من ال ابي محذورة ع-------لي نحو ما اخبرني بن محيريز قال الشافعي رضي الله عنه وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي -بن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن -بن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي -بن جريج	21	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0106	false	5192265411358170511	66	295	323	1373	1397	300	اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم امر بين ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يده سرة ابي محذورة وقال------------------------------- بارك الله ل-ك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد------------- عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج واخبرني -ذلك من ادركت من ال ابي محذورة ق 52 ب علي نحو ما اخبر- ابن محيريز قال الشافعي------------- وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج	106	5623579788411674870	1018	1920.5	794	1115	91.30044555664062	212	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms021	true	-2771910921296671172	240	300	1104	1396	1396	300	ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام بلال فصلي-	21	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0108	false	-2844234585322303652	232	290	1234	1521	1575	300	ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه-في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام----- فصلي	108	5623579788411674870	286	555.0	229	293	97.61092376708984	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms022	true	-8579743755053635369	21	122	92	595	1475	300	اب-و العباس يعني ذلك اخبرنا بن ---ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد رضي الله عنه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد------- المغرب يهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا قال وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	22	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0111	false	3570089309466692039	75	172	386	874	1522	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد -------------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد ق 54 ب المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قوله تعالي----- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره واقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها حتي كان يصليها في وقتها ثم اقام للعصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك وذ---------لك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	111	5623579788411674870	440	815.5	350	515	85.4368896484375	78	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms022	true	-8579743755053635369	77	182	361	897	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابراهيم بن محمد اخبرني عمارة -بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يءذن للمغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما قال فانتهي النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل وقد قامت الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انزلوا فصلوا المغرب باقامة ذلك العبد الاسود	22	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0112	false	-5282840429202290178	98	256	521	1347	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة----------------------------------------------- العصر --------------------------------------------------------------------------وقوله بهوي الهوي والهوي القطعة من الليل ويروي هويا من الليل وقوله واقام الظهر فصلاها اقامة الصلاة الاعلام بالدخول فيها وقد يقرا اقام للظهر فصلاها وقوله وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا يريد ان تاخيرهم كان بسبب انهم لم يتمكنوا من اقامة الصلاة كما تقام في وقت 55 ا الرفاهية وكانت صلاة الخوف لم تنزل بعد ولو نزلت لما اخروا الصلاة عن وقتها وفي الحديث انه قضي الفواءت علي الترتيب وانه قدمها علي صلاة العشاء المءداة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد اخبرني عمارة ابن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يءذن المغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما قال فانتهي النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل وقد قامت الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انزلوا فصلوا المغرب باقامة ذلك العبد الاسود	112	5623579788411674870	383	595.5	303	947	40.443504333496094	74	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms022	true	-8579743755053635369	170	228	828	1121	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم انزلوا فصلوا المغرب باقامة ذلك العبد الاسود اخبرنا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذنون امناء الناس--- علي صلاتهم وذكر معها غيرها اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	22	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0113	false	8293946320142081291	242	300	1211	1506	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب----------نا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذنون امناء المسلمين علي صلاتهم وذكر معها غيرها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-	113	5623579788411674870	232	393.5	185	319	72.7272720336914	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms022	true	-8579743755053635369	205	288	1019	1418	1475	300	ابراهيم بن------- محمد عن س------هيل بن ابي --صالح ع--ن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي ال----------له عليه وسلم قال الاءمة ضمناء والمءذنون امناء فارشد الله الاءمة وغفر للمءذنين اخبر---------------------------نا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك فانه لا يسمع صدي صوتك جن ولا انس ولا شء الا شهد لك يوم القيامة قال ابو	22	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0116	false	2622354088151452498	214	300	1031	1440	1440	300	ابراهيم بن الحارث عامر بن سعد العباس بن عبد المطلب عبيد الله بن عب----------د الله بن اقرم ابوه عبد الله رحمة الله عليه----م ق57 ا بسم ا-----------------------------لله الرحمن الرحيم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك فانه لا يسمع مدي صوتك جن ولا انس ولا شء الا شهد لك يوم القيامة قال ابو-	116	5623579788411674870	295	463.0	225	453	65.12141418457031	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms023	true	-6481047678836909059	24	170	112	791	1390	300	الا صلوا في الرحال اخبر-----------نا مالك عن -بن شهاب عن عطاء -بن يزيد عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن اخبرنا بن عيينة---------------------- عن مجمع بن يحيي اخبرني ابو امامة بن سهل انه سمع معاوية رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قال المءذن اشهد ان لا اله الا ا----------------------------لله واذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال وانا اشهد ثم -------------------------سكت اخبرنا -بن عيينة عن طلحة بن يحيي عن عمه عيسي بن طلحة قال سمعت معاوية يحدث مثله عن النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-----------------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن -بن جريج قال اخبرني عمرو بن يحيي المازني ان عيسي بن عمر اخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال مءذنه حتي اذا قال	23	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0119	false	-4811498006598171400	141	300	716	1477	1477	300	الا-صل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء ابن يزيد عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل-ما يقول المءذن ابنا الربيع ابنا الشافعي عن ابن عيينة عن مجمع بن يحيي اخبرني ابو امامة بن سهل انه سمع معاوية ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا قال المءذن اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله واذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال وانا ثم ي----سكت ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن طلحة بن يحيي عن عمه عيسي بن طلحة قال سمعت معاوية يحدث مثله عن النبي صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخب----رني عمرو بن يحيي المازني ان عيسي بن عمر اخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال مءذنه حتي اذا قال-	119	5623579788411674870	611	1108.0	478	792	77.1464614868164	122	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms023	true	-6481047678836909059	170	210	791	965	1390	300	حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ولما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	23	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0120	false	2879976547868540062	0	40	0	174	1457	300	حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ولما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	120	5623579788411674870	174	348.0	134	174	100.0	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms023	true	-6481047678836909059	204	247	937	1143	1390	300	صلي الله عليه وسلم يقول ذلك اخبر------------------------نا سعيد بن سالم عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي -بن الحنفية عن ابيه رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها	23	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0121	false	2897558882167239642	256	300	1285	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي ابن الحنفية عن ابيه--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها-	121	5623579788411674870	176	301.0	138	231	76.19047546386719	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms023	true	-6481047678836909059	249	300	1160	1390	1390	300	التسليم اخبرنا ابراهيم بن محمد عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن جده رفاعة بن مالك انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله ثم ليكبر فان كان معه شء من القران قرا به وان لم يكن معه شء-	23	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0123	false	8251335194437993244	54	104	289	514	1464	300	الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن جده رفاعة بن مالك انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله ثم ليكبر فان كان معه شء من القران قرا به وان لم يكن معه شء	123	5623579788411674870	213	399.5	164	231	92.20779418945312	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms024	true	-5428499285935167028	0	168	0	811	1455	300	من القران فليحمد الله وليكبر ثم ليركع حتي يطمءن راكعا ثم ليقم حتي يطمءن قاءما ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم ليرفع راسه فليجلس حتي يطمءن جالسا فمن نقص من هذا فانما ينقص من صلاته اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد قال اخبرني محمد -بن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ---له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو -ما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك واذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن	24	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0123	false	8251335194437993244	104	276	514	1346	1464	300	من القران فليحمد الله وليكبر ثم ليركع حتي يطمءن راكعا ثم ليقم حتي يطمءن قاءما ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم ليرفع راسه فليجلس حتي يطمءن جالسا فمن نقص من هذا فقد نقص--- من صلاته ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد ا----خبرني محمد ابن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ق60 ا النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام يصلي كنحو مما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن للسجود فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن	123	5623579788411674870	789	1534.0	623	839	94.04052734375	157	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms024	true	-5428499285935167028	204	300	991	1455	1455	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد وغيرهما عن -بن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم كان اذا ابتدا وقال غيره منهم كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهم وانا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله-	24	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0127	false	-3999285546501527120	6	98	36	487	1526	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد وغيرهما عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم كان اذا ابتدا وقال غيره منهم كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهم وانا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم وانا من المسلمين-اللهم انت الملك لا اله	127	5623579788411674870	449	867.0	358	466	96.3519287109375	90	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms024	true	-5428499285935167028	36	149	181	718	1455	300	ابراهيم بن محمد قال اخبرني محمد بن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو ما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن -ركوعك وامدد ظهرك واذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	24	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0145	false	3990035177256864240	132	173	658	860	1482	300	ابراهيم بن محمد عن ا------------بن عجلان عن علي بن يحيي-------- عن رفاعة بن رافع ------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ا-------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن لركوعك فا-----------ذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	145	5623579788411674870	192	307.0	152	538	35.6877326965332	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms024	true	-5428499285935167028	243	295	1161	1433	1455	300	عليه وسلم قال بعضهم- كان اذا ابتدا------- وقال غيره منهم كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهم وانا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم وانا من المسلمين	24	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0174	false	7755724997532414435	0	49	0	263	1545	300	عليه وسلم قال احدهما كان اذا ابتدا الصلاة وقال ----الاخر كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال احدهما وانا اول المسلمين و-------------قال الاخر وانا من المسلمين	174	5623579788411674870	238	428.5	190	280	85.0	43	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms025	true	-4929530862850467868	62	113	325	569	1487	300	ابراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن صالح بن ابي صالح انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يءم الناس رافعا صوته ربنا انا نعوذ بك من الشيطان الرجيم في المكتوبة واذا فرغ من ام القران اخبرنا---- سفيان عن الزهري عن محمود بن الربيع- عن عبادة بن الصامت رضي	25	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0129	false	-7363499931957336228	107	156	594	829	1555	300	ابراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن صالح بن ابي صالح انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-وهو يءم الناس رافعا صوته ربنا انا نعوذ بك من الشيطان الرجيم في المكتوبة -اذا فرغ من ام القران AUTO الشرح ربيعة هو ا------بن عثمان بن --ربيعة بن عبد الله القرشي ----	129	5623579788411674870	203	344.0	156	249	81.52610778808594	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms025	true	-4929530862850467868	93	183	470	893	1487	300	في المكتوبة واذا فرغ من ام القران اخبرنا سفيان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا فيها بفاتحة الك----------------------------تاب اخبرنا سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج فهي خداج اخبرنا سفيان عن ايوب عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	25	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0130	false	7788180302863583264	53	203	270	1018	1531	300	في المكتوبة واذا فرغ من ام القران والاول الاقرب وقوله ربنا انا نعوذ بك من الشيطان الرجيم يبين ان سنة التعوذ نتادي بكل لفظ يءدي معناه قال الشافعي واي كلام استعاذ به اجزاه والاحب ان يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وفي اللفظ ما يشير الي انه ينبغي للامام ان ياتي في التعوذ والدعاء بلفظ الجمع AUTO الاصل ابنا ق 63 ا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة ا-ن لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-----نا سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج AUTO الشرح محمود بن الربيع ابو محمد الانصاري الحارثي يعد في الصحابة لانه عقل مجة مجها رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	5623579788411674870	312	541.0	243	780	40.0	63	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms025	true	-4929530862850467868	129	193	639	953	1487	300	بفاتحة الكتاب اخبرنا سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ---------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج فهي خداج اخبرنا سفيان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ايوب عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين	25	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0131	false	4464061940717900569	192	279	1020	1458	1569	300	بفاتحة الكتاب وعلي ان الماموم في قراءة الفاتحة كغيره وفي رواية ابي الساءب عن ابي هريرة قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج -هي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب عن قتادة عن انس ق-------------ال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين	131	5623579788411674870	218	343.0	171	464	46.982757568359375	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms025	true	-4929530862850467868	196	300	971	1487	1487	300	عن -بن جريج قال اخبرني ابي عن سعيد بن جبير ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم قال هي ام القران قال ابي وقراها علي سعيد بن جبير حتي ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال سعيد قراها علي -بن عباس لما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال -بن عباس فذخرها لكم فما اخرجها لاحد قبلكم اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني صالح مولي التوامة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يفتتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم اخبر-----------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج اخب----رني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن-	25	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0133	false	8516121963871439596	0	108	0	550	1525	300	عن ابن جريج اخب----رني ابي عن سعيد بن جبير ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم---- هي ام القران قال ابي وقراها علي سعيد بن جبير حتي ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال سعيد قراها علي ابن عباس كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال ابن عباس فذخرها لكم فما اخرجها لاحد قبلكم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني صالح مولي التوءمة ان ابا هريرة------------- كان يفتتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن	133	5623579788411674870	481	882.0	383	571	84.2381820678711	88	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms026	true	-548211146866635566	0	183	0	924	1489	300	عمر اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حد---------ثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم----- الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه------- المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية س-رقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه اخبر-----------------------نا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن معاوية والمهاجرين والانصار مثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من صلي الله عليه وسلم الاسناد الاول	26	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0133	false	8516121963871439596	108	296	550	1501	1525	300	عمر اخبره ان انس بن مالك------------- قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني عثمان بن عبد الله--------- بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه ق 64 ب المهاجرون حين سلم والانصار يا معاوية اسرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن معاوية والمهاجرون والانصار مثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسن-------------------اد الاول	133	5623579788411674870	866	1653.0	692	992	87.29838562011719	165	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms026	true	-548211146866635566	18	209	91	1049	1489	300	بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يق-----------------------را بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي ------------------------------بهم صلاة---------------------------------------------------------------------------------------- اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه اخبرنا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن معاوية والمهاجرين والانصار مثله او مثل معناه لا يخالفه----------------------------------------------------------------------------------- واحسب هذا الاسناد احفظ من صلي الله عليه وسلم الاسناد الاول اخبرنا مسلم وعبد المج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد عن بن جريج عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم لام القران والسورة	26	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0136	false	1843059650373127062	0	173	0	883	1549	300	بسم الله الرحمن الرحيم يريد انه جهر بها وقوله في مقابلته ولم يقرا بها للسورة يشبه ان يريد ولم يجهر بها ويدل عليه قوله من بعد----------------------------- ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان ولولا انه جهر لما اطلعوا علي الحال سيما من كان بعيدا منه وفي القصة دلالة علي ان الجهر بالتسمية للفاتحة والسورة بعدها مسنون عند الجهر بالقراءة وفي توافقهم علي الاعتراض ما يشعر بانهم كانوا كالمجمعين عليه وقوله فلما صلي بعد ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله في الرواية الاخري فصلي بهم صلاة اخري يحتمل ان يريد انه اعاد الصلاة التي صلاها ويحتمل ان يريد الصلاة التالية للتي اداها وقوله فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عابوه عليه وذلك بيان لقوله فقال ذلك فيها كانه قال اي الذي عابوه عليه وقول الشافعي واحسب هذا الاسناد احف-------------------ظ من الاسناد الاول اشار به الي ما فيهما من التفاوت فان في الاسناد الاول رواية ابن خثيم عن ابي بكر بن حفص عن انس وفي الثاني رواية ابن خثيم عن اسماعيل بن عبي-------------------د عن --ابيه وفي ال-----اول انه------- قرا بسم الله الرحمن الرحيم للفاتحة دون السورة	136	5623579788411674870	232	-38.0	180	1473	15.75016975402832	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms026	true	-548211146866635566	213	300	1072	1489	1489	300	عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال -بن شهاب وكان------- النبي صلي الله عليه وسلم يقول امين اخبر-----------------------نا مالك اخبرني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله-	26	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0138	false	-4456889808392142022	0	83	0	396	1508	300	عن ابن شهاب عن سعيد---------- وابي سلمة------------- عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان ق 66 ب النبي صلي الله عليه وسلم يقول امين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك اخبرني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- ان رسول----- صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله	138	5623579788411674870	360	629.5	285	450	80.0	71	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms027	true	8510255614434978598	45	109	222	517	1465	300	مالك عن -بن شهاب عن علي -بن الحسين رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر كلما خفض ور-----فع فما زال- تلك صلاته حتي لقي الله اخبر-----------------------------نا مالك عن -بن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	27	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0139	false	-820183472970468531	202	266	1099	1403	1580	300	مالك عن ابن شهاب عن علي ابن --حسين -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر كلما خفض وكلما رفع فما زالت تلك صلاته حتي لقي الله عز وجلابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة -------------كان يصلي بهم ف-كبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	139	5623579788411674870	261	444.5	203	333	78.37837982177734	50	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms027	true	8510255614434978598	68	239	324	1166	1465	300	فما زال- تلك صلاته حتي لقي الله اخبرنا مالك عن بن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من--- هنا اربعة احاديث برواية الربيع عن البويطي عن الشافعي رضي الله عنهم حدثنا الاصم قال اخب------رنا الربيع اخبرنا البويطي اخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت -انت ربي خشع لك سمعي وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي لله رب العالمين حدثنا الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا البويطي اخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم وعبد المجيد قال الربيع احسبه عن -بن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك	27	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0140	false	-7749399683283566307	125	300	643	1504	1504	300	فما زالت تلك صلاته حتي لقي الله عز وجل يبين ان هذا الاستحباب مستمر ثابت لم يتطرق اليه نسخ وتبديل وقوله-------------------------------------- والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم اي بصلاته واراد اعلامهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي كصلاته وهذه الكلمة مع الفعل الماتي به نازلة منزلة حكاية فعله صلي الله عليه وسلم AUTO الاصل من ها هنا ----------------سمع الربيع م-------------------------------------------------ن البويطي ابنا الربيع ا--بنا البويطي ا--بنا الشافعي اب--نا ابراهيم بن محمد حدث-ني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي لله رب العالمين --------------ابنا الربيع ا--بنا البويطي ا--بنا الشافعي اب--نا مسلم وعبد المجيد قال الربيع احسبه عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك-	140	5623579788411674870	612	990.0	478	1011	60.53412628173828	113	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms027	true	8510255614434978598	223	300	1095	1465	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين حدثنا الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا البويطي اخبرنا الشافعي اخبرنا بن عيينة و-بن محمد عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني نهيت ان اقرا- راكعا او ساجدا-	27	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0142	false	4953498623673831716	77	140	409	713	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب ق68 ب الملاءكة والروح AUTO--------------------------------------------------------------- الاصل ابن--ا الربيع ابن--ا البويطي ابن--ا الشافعي ابنا ا-بن عيينة وابن محمد عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني نهيت ان اقراه راكعا او ساجدا	142	5623579788411674870	233	381.5	180	374	62.29946517944336	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms027	true	8510255614434978598	225	300	1104	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلم---------ت وانت ربي خشع لك سمعي---------------- وبصري ومخي وعظمي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين حدثنا الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا البويطي اخبرنا الشافعي اخبرنا بن عيينة وبن محمد عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ب-ن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا-	27	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0151	false	-4753054743236929084	81	146	394	703	1480	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا سجد قال اللهم لك سجد---------ت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ابن-----------------------------------ا الربيع ابن-----------------ا الشافعي ابنا ا-بن عيينة--------- عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	151	5623579788411674870	219	323.5	165	392	55.867347717285156	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms028	true	-4690745729375012164	167	212	829	1048	1460	300	ابراهيم بن محمد ----عن محمد -بن عجلان عن علي بن يحيي-------- عن رفاعة بن ---------------------------------------------------------------------------------------رافع رضي الله ع-نه -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------قال لرج----------------------------------------------------------------------------------ل ا-------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن لركوع-----------ك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	28	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0123	false	8251335194437993244	144	257	715	1253	1464	300	ابراهيم بن محمد اخبرني محمد ابن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ق60 ا النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام يصلي كنحو مما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن -ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	123	5623579788411674870	205	305.5	160	539	38.03339385986328	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms028	true	-4690745729375012164	22	135	123	674	1460	300	الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا البويطي اخبرنا الشافعي اخبرنا -بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب -------عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه الي هنا سمع الربيع من البويطي عدنا ا-----------------------لي الاسناد الاول اخبرنا الربيع انبانا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن بن جريج عن موسي بن عقبة------- عن عبد الله -------------------------------------------------------------------------بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله -----------بن ابي رافع عن علي رضي الله	28	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0143	false	-2189665203751608858	102	217	538	1077	1491	300	الاصل ا--بنا الربيع ابن--ا البويطي ا--بنا الشافعي ا--بنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب ق 69 ا عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه الي هنا سمع الربيع من البويطي AUTO الشرح اسحاق بن يزيد الهذلي الكوفي روي------------------------------------------------------------------------------------------- عن عون بن عبد الله وروي عنه ابن ابي ذءب ومحمد بن ابان وعون هو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود --------------------بن الحارث ابو عبد الله الهذلي الكوفي ابوه ا---بن اخي عبد الله	143	5623579788411674870	376	604.0	291	674	55.78635025024414	66	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms028	true	-4690745729375012164	92	166	462	822	1460	300	الربيع م------ن البويطي عدنا الي الاسناد الاول اخبرنا الربيع انبانا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن -بن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي رضي الله عنه ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركوع في الصلاة المكتوبة قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد	28	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0144	false	7305239745494904091	119	197	600	970	1469	300	الربيع فنقله عن البويطي عن الشافعي AUTO الاصل ابن---ا الربيع ابن--ا الشافعي اب--نا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي رضي الله عنه-ان ق 69 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركوع من الصلاة المكتوبة قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد	144	5623579788411674870	318	584.5	249	378	84.12698364257812	63	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms028	true	-4690745729375012164	167	233	829	1142	1460	300	ابراهيم بن محمد عن محمد بن عجلان عن علي بن يحيي عن رفاعة بن رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن لركوعك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها -----اخبرنا بن عيينة عن بن طاوس---------------------------------------- عن ابيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم	28	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0145	false	3990035177256864240	132	194	658	960	1482	300	ابراهيم بن محمد عن ا----بن عجلان عن علي بن يحيي عن رفاعة بن رافع------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن لركوعك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها AUTO الشرح هذا مختصر الحديث الذي سبق في الرجل الذي صلي في المسجد ثم سلم عن--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	145	5623579788411674870	235	417.5	185	358	65.6424560546875	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms028	true	-4690745729375012164	201	300	989	1460	1460	300	فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام----------------------------------------------------------------------------- الي مفاصلها اخبرنا ----------------------------------بن عيينة عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد منه علي سبعة يديه وركبتيه واطراف اصابعه وجبهته ونهي ان يكفت منه الشعر والثياب وزاد -بن طاوس فوضع يده علي جبهته ثم امر-ها علي انفه حتي بلغ طرف انفه وكان ابي يعد هذا واحدا اخبر-----------------------نا سفيان حدثني عمرو بن دينار---- سمع طاوسا يحدث عن -بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يسجد منه علي سبع ونهي ان يكف شعره-	28	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0146	false	8966224085136718006	97	216	520	1101	1508	300	فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك علي وجوب الاعتدال من الركوع خلافا لقول من قال لا يجب الاعتدال ويجوز ان ينحط المصلي من الركوع الي السجود AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي---- سبعة يديه وركبتيه واطراف اصابعه وجبهته ونهي ان يكفت منه الشعر والثياب وزاد ابن طاوس فوضع يده علي جبهته ثم مر بها علي انفه حتي بلغ طرف انفه وكان ابي يعد هذا واحدا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان حدثني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يحدث عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يسجد منه علي سبع ونهي ان يكف شعره	146	5623579788411674870	403	684.0	314	615	65.52845764160156	77	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms028	true	-4690745729375012164	24	89	136	450	1460	300	الربيع اخبرنا البويطي اخبرنا الشافعي اخبرنا----- بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد------- الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	28	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0174	false	7755724997532414435	217	277	1123	1409	1545	300	الربيع ابن-----------------ا الشافعي ا--بنا محمد بن ا-سماعيل عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد ق 83 ب الهذلي عن ا---بن عبد الله بن عتبة بن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	174	5623579788411674870	263	449.0	207	327	80.42813110351562	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms029	true	2023336537490033420	102	184	499	896	1456	300	قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين اخبرنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة---------- عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ب-ن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال-------- اني نهيت ان اقرا- راكعا و--ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا ---------------فيه من الد---------------------------عاء ف--------قمن ان يستجاب لكم	29	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0142	false	4953498623673831716	55	164	296	845	1517	300	قالت كان رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي ومن روايتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب ق68 ب الملاءكة والروح AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا البويطي ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة وابن محمد عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس--------- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني نهيت ان اقراه راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا فيه قال احدهما فيه من الدعاء وقال الاخر فاجتهدوا الدعاء فيه فانه قمن ان يستجاب لكم	142	5623579788411674870	233	198.5	184	705	33.049644470214844	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms029	true	2023336537490033420	2	61	14	297	1456	300	ابراهيم بن محمد ا-------خبرني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه اخبرنا سفيان عن داود بن -قيس الفراء عن عبيد الله بن عبد الله بن	29	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0146	false	8966224085136718006	223	276	1140	1390	1508	300	ابراهيم بن محمد ق 70 ب اخبرني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وق------------------------دماه AUTO الشرح ابن----- طاوس هو عبد الله بن	146	5623579788411674870	223	395.0	174	292	76.36986541748047	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms029	true	2023336537490033420	48	84	241	414	1456	300	سفيان عن داود بن قيس الفراء عن عبيد الله بن عبد الله بن اقرم الخزاعي عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقاع من نمرة او النمرة شك الربيع ساجدا فرايت بياض ابطيه	29	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0149	false	5421332153973088215	20	55	116	288	1490	300	سفيان عن داود بن قيس الفراء عن عبيد الله بن عبد الله بن اقرم الخزاعي عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقاع من نمرة او النمرة شك الربيع-ساجدا فرايت بياض ابطيه	149	5623579788411674870	172	339.0	137	173	99.42196655273438	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms029	true	2023336537490033420	51	209	255	1009	1456	300	بن قيس الفراء عن عبيد الله -------بن عبد ال--------------------------------له بن -اقرم الخزاعي ---عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقاع من نمرة او النمرة شك الربيع ساجدا فرايت بياض ابطيه اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثنا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخال-------------------------قين اخبرنا -بن عيينة عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ب-ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني نهيت ان اقرا راكعا --وساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء فقمن ان يستجاب -------------------------لكم اخبرنا -بن عيينة عن -بن ابي نجيح عن مجاهد قال اقرب ما يكون العبد من ربه -------اذا كان ساجدا الم تر الي قوله و----------------اسجد واقترب	29	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0151	false	-4753054743236929084	28	194	140	945	1480	300	بن قيس ا-----بوه سعيد بن زيد حسين بن عبد الله الهاشمي كريب ابو حازم صهيب محمد بن عمارة الحز-مي رحمهم الله ق-- 73 ا بس-م الله الرحمن الرحيم AUTO الاصل ابنا----------------- الربيع ابنا الشافعي ابن------------ا ابراهيم بن محمد حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا -اما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء فقمن ان يستجاب لكم ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال اقرب ما يكون العبد من الله تعالي اذا كان ساجدا الم تر الي قوله افعل واقترب يعني اسجد واقترب	151	5623579788411674870	601	1004.5	463	876	68.60730743408203	110	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms029	true	2023336537490033420	186	269	906	1306	1456	300	-عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد قال--- اقرب ما يكون العبد من ربه اذا كان ساجدا الم تر الي قوله--------------------------------------------- واسجد واقترب اخبر-----------------------------------------نا ابراهيم -------------بن محمد -بن عمرو بن حلحلة انه سمع عباس بن سهل يخبر عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في السجدتين ثني رجله اليسري فجلس عليها ونصب قدمه اليمني فاذا جلس في الاربع اماط رجليه عن وركه وافضي بمقلاته ----الارض ونصب وركه اليمني اخبرنا---- مالك عن مسلم بن	29	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0152	false	598070953200055773	100	199	515	1013	1505	300	هرير-ة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان اقرب ما يكون العبد من ربه اذا سجد ثم قال فاكثروا الدعاء واستشهاد مجاهد بالاية علي الاخذ بالظاهر وقيل واسجد واقترب اي وصل AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد اراه عن محمد ابن عمرو بن حلحلة انه سمع عباس بن سهل يحدث عن ابي حميد الساعدي -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في السجدتين ثني رجله اليسري فجلس عليها ونصب قدمه اليمني واذا جلس في الاربع اماط رجليه عن وركه وافضي بمقعدته الي الارض ونصب وركه اليمني AUTO الشرح محمد بن عمرو بن	152	5623579788411674870	318	527.5	246	512	62.109375	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms029	true	2023336537490033420	265	300	1290	1456	1456	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري قال راني -بن عمر ------------وانا اعبث بالحصي فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف-	29	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0154	false	1323516453172854695	10	47	59	237	1527	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاو-ي قال راني ابن عمر رضي الله عنهوانا اعبث بالحصي فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت -كيف	154	5623579788411674870	163	294.5	129	180	90.55555725097656	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms030	true	-1549438887927882661	0	34	0	174	1500	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	30	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0154	false	1323516453172854695	47	81	237	411	1527	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كله اليسري علي فخذه اليسري	154	5623579788411674870	173	345.0	139	174	99.42528533935547	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms030	true	-1549438887927882661	9	147	42	729	1500	300	كان اذا جلس في الصلاة وضع ------كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي في مسجدنا قال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فذكر انه يقوم من الركعة الاولي واذا اراد ان ينهض قلت كيف قال مثل صلاتي -------------------------هذه اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الخزاعي عن ابي قلابة بمثله غير انه قال وكان مالك اذا رفع راسه من السجدة الاخيرة في الركعة الاولي فاستوي قاعدا اقام واعتمد علي الارض اخبرنا يحيي بن حسان ع-------------------ن الليث بن سعد عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	30	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0155	false	-5223195401542909264	156	283	836	1477	1563	300	كان اذا جلس في الصلاة لكن الذي ذكره الاصحاب في الفقه انه ينشر-- اصابعهما جميعا AUTO الاصل ابنا ق 75 ا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الو------------------هاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي في مسجدنا قال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فذكر انه يقوم من الركعة الاولي واذا اراد ان ينهض قلت كيف قال مثل صلاتي هذه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا عبد الوهاب عن خالد الحذا-ء عن ابي قلابة بمثله غير انه قال وكان مالك اذا رفع راسه من السجدة الاخيرة في الركعة الاولي فاستوي قاعدا -قام واعتمد علي الارض AUTO الشرح مالك هو ابن الحويرث ابو سليمان الليثي احد اصحاب------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	155	5623579788411674870	472	828.5	373	737	64.04341888427734	88	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms030	true	-1549438887927882661	118	185	599	943	1500	300	يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	30	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0157	false	5944570567041393879	52	112	249	560	1574	300	يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس--------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا---------- القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات---- سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	157	5623579788411674870	310	580.0	250	345	89.85507202148438	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms030	true	-1549438887927882661	186	298	950	1489	1500	300	ابراهيم بن محمد اخبرنا صفوان بن سليم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال يا رسول الله كيف نصلي عليك يعني في الصلاة فقال تقولون اللهم صل علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهي---م تسلمون علي اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني سعد -بن اسحاق عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في الصلاة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	30	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0159	false	5600672005778331861	16	125	96	630	1499	300	ابراهيم بن محمد اخبرني صفوان بن سليم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة -------------انه قال يا رسول الله كيف نصلي عليك يعني-في الصلاة -قال تقولون اللهم صل علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم ثم تسلمون علي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني سعد ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في الصلاة اللهم صل علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	159	5623579788411674870	503	937.0	399	566	88.86925506591797	100	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms031	true	1895686680989445061	0	94	0	437	1383	300	عن -بن شهاب عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم اخبر-----------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن الاعرج عن -بن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من الثنتين من الظهر لم يجلس فيهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم ع-ن ابيه عن ابي عبيدة بن عبد الله بن	31	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0161	false	-6125684417851048150	143	232	758	1177	1521	300	عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة------------- قال صلي لنا رسول----- صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر وسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن الاعرج عن ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من الثنتين من الظهر لم يجلس فيهما فلما قضي صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد---------------------- ذلك AUTO الشرح عبد الله ----بن بحينة هو عبد الله بن	161	5623579788411674870	367	656.0	283	463	79.26565551757812	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms031	true	1895686680989445061	80	130	375	612	1383	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعتين كانه علي الرضف قلت حتي يقوم قال ذلك يريد اخبرنا---- ابراهيم بن محمد اخبرني اسماعيل بن محمد بن سعد بن	31	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0162	false	7273686475576635177	213	256	1116	1315	1542	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعتين كانه علي الرضف قلت حتي يقوم قال ذلك يريد AUTO الشرح ابراهيم هو ---------------------------ابن سعد بن	162	5623579788411674870	187	329.5	145	241	77.5933609008789	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms031	true	1895686680989445061	120	202	563	938	1383	300	ابراهيم بن محمد اخبرني اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن عامر بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم في الصلاة اذا فرغ منها عن يمينه وعن يساره اخبرني----------------------- غير واحد من اهل العلم عن اسماعيل عن عامر بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبر-----------------------نا ابراهيم يعني بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن عبد الوهاب بن بخت عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه ان النبي صلي	31	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0163	false	-4938019082324548609	216	300	1089	1482	1482	300	ابراهيم بن محمد حدث-ني اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن عامر بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم في الصلاة اذا فرغ منها عن يمينه وعن يساره ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا غير واحد من اهل العلم عن اسماعيل عن عامر بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم ع-------------ن اسحاق بن عبد الله عن عبد الوهاب بن بخت عن واثلة بن الاسقع------------- ان النبي صلي-	163	5623579788411674870	335	607.0	260	421	79.57244873046875	72	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms031	true	1895686680989445061	202	300	938	1383	1383	300	الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري خداه اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني ابو علي انه سمع عباس بن سهل بن سعد يخبر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم اذا فرغ من صلاته عن يمينه وعن يساره اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن -بن جريج عن عمرو بن يحيي المازني عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن -بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره اخبرن------------------------------ا الدراوردي عن عمرو -بن يحي--------ي عن محمد بن-	31	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0164	false	-1965465878405323010	0	111	0	518	1432	300	الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري خداه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني ابو علي انه سمع عباس بن سهل بن سعد يخبر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم اذا فرغ من صلاته عن يمينه وعن يساره ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن يحيي المازني عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره ابنا الربيع ق 79 ا ابنا الشافعي ابنا الدراوردي عن عمرو ابن يحيي المازني عن محمد بن	164	5623579788411674870	420	748.5	326	533	78.79924774169922	87	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms032	true	4534431082720407006	0	140	0	655	1405	300	يحيي عن عمه واسع بن حبان قال مرة عن -بن عمر ومرة عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره اخبر-----------------------نا سفيان عن مسعر عن -بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سلم قال احدنا بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بالكم تومءن بايديكم كانها اذناب خيل شمس او لا يكفي احدكم او انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن بن شهاب قال اخبرتني هند بنت الحرث بن عبد الله بن ابي ربيعة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0164	false	-1965465878405323010	111	258	518	1214	1432	300	يحيي عن عمه واسع --------قال مرة عن ابن عمر ومرة عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن مسعر عن ابن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سلم قال احدنا بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بالكم تءمون بايديكم كانها اذناب خيل شمس او لا يكفي احدكم او انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله AUTO الشرح------- سعد هو ا---------------------------------------------بن ابي -----------------------------------------وقاص مالك بن وهيب ويقال اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي ابو اسحاق القرشي الزهري من المهاجرين السابقين شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	5623579788411674870	529	960.5	412	797	66.3739013671875	108	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms032	true	4534431082720407006	106	176	500	829	1405	300	ابراهيم بن سعد عن -بن شهاب قال اخبرتني هند بنت الح-رث بن عبد الله بن ابي ربيعة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث------- النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال -بن شهاب فنزي مكثه ذلك والله اعلم لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم	32	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0167	false	-8026799044097522917	187	259	936	1272	1470	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب قال اخبرتني هند بنت الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث ق 80 ب النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري مكثه ذلك والله اعلم لكي ينفذ النساء قبل--- يدركهن من انصرف من القوم	167	5623579788411674870	325	620.0	256	339	95.87020874023438	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms032	true	4534431082720407006	127	299	592	1402	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال بن شهاب فنزي------ مكثه ذلك والله اعلم لكي ينفذ النساء قبل ان يدر-------------------------------------------------------------------كهن من انصرف من القوم اخبرنا -------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن عمرو عن ابي معبد عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثكه قال عمر وقد حدثتنيه قال وكان من اصدق موالي -بن عباس قال الشافعي رضي الله عنه كانه نسيه بعد ما حدثه اياه اخبرن-----------------------ا ابراهيم بن محمد حدثني موسي بن عقبة عن ابي الزبير انه سمع عبد الله بن الزبير رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك ل---ه الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله ولا نعبد الا اياه له النعمة	32	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0168	false	-1935424376155678782	117	290	586	1429	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث زمانا وبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب مستنبطا ان مكثه كان لءلا يختل---------ط النساء بالرجال وكان الرجال يمكثون ويتفرقون مع النبي صلي الله عليه وسلم وقوله قبل يدركهن من انصرف اي قبل ان يدركهن وكذلك هو في الصحيح وكلمة ان قد تحذف في مثل هذا الموضع AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس ---------------قال كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثكه قال عمر---و حدث-نيه قال وكان من اصدق موالي ابن عباس قال الشافعي------------- كانه نسيه بعد-ما حدثه اياه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني موسي بن عقبة عن ابي الزبير انه سمع عبد الله بن الزبير ي-------------قول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله ولا نعبد الا اياه له النعمة	168	5623579788411674870	582	1004.0	454	1008	57.738094329833984	116	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms032	true	4534431082720407006	179	225	845	1061	1405	300	عن عمرو ع-------------ن ابي معبد عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثكه قال عمر وقد حدثتنيه قال وكان من اصدق موالي -بن عباس	32	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0517	false	-1848811646699937069	118	159	579	773	1482	300	ان عمرو بن دينار روي عن ابي معبد عن ابن عباس ---------------قال كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو--------- ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثنك-------- وقد حدث-نيه---- وكان من اصدق موالي ابن عباس	517	5623579788411674870	175	287.0	137	231	75.75757598876953	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms033	true	5177535200444302174	196	287	952	1393	1461	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احدهما كان اذا ابتدا الصلاة وقال ----الاخر كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال احدهما وانا اول المسلمين و-------------قال الاخر وانا من	33	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0127	false	-3999285546501527120	6	93	36	456	1526	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد وغيرهما عن ا-----بن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل ع-----------ن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم- كان اذا ابتدا------- وقال غيره منهم كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهم وانا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم وانا من	127	5623579788411674870	374	664.0	293	458	81.65938568115234	74	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms033	true	5177535200444302174	15	88	79	427	1461	300	سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ابي الاوبر الحارثي---- سمعت ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينحرف من الصلاة عن يمينه وعن شماله اخبر-----------------------نا سفيان عن سليمان بن مهران عن عمارة عن الاسود عن عبد الله قال لا يجعلن احدكم للشيطان من صلاته جز-ا يري ان حتما عليه ان لا ينفتل الا عن يمينه فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان ينصرف عن يساره	33	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0170	false	3278430626773418093	213	290	1072	1443	1486	300	سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ابي الاوبر الحارثي قال سمعت ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينحرف من الصلاة عن يمينه وعن شماله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن سليمان بن مهران عن عمارة عن الاسود عن عبد الله قال لا يجعل- احدكم للشيطان من صلاته جزءا يري ان حتما عليه ان لا ينفتل الا عن يمينه ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما---- ينصرف عن يساره	170	5623579788411674870	339	638.5	267	376	90.15957641601562	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms033	true	5177535200444302174	110	146	554	724	1461	300	عيينة عن الاسود -بن قيس عن ابيه قال ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا عليه هيءة السفر فسمعه يقول لولا ان اليوم يوم الجمعة لخرجت فقال عمر اخرج فان الجمعة لا تحبس عن --سفر	33	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0172	false	2382892803958020133	0	36	0	173	1493	300	عيينة عن الاسود ابن قيس عن ابيه قال ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا عليه هيءة السفر فسمعه يقول لولا ان اليوم يوم الجمعة لخرجت فقال عمر اخرج فان الجمعة لا تحبس عن السفر	172	5623579788411674870	170	329.5	134	173	98.26589965820312	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms033	true	5177535200444302174	196	239	952	1139	1461	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن -بن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله	33	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0173	false	-6748687971583445629	260	300	1314	1488	1488	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله-	173	5623579788411674870	173	325.0	134	188	92.02127838134766	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms033	true	5177535200444302174	164	234	805	1117	1461	300	عبد الله بن عمر لسعيد بن زيد--------------- وهو يموت و-بن عمر يستجمر للجمعة فاتاه وترك الجمعة----------------------------- واخبرت عن عب-د الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر مثله او مثل معناه اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عب-----------د العزيز عن بن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن-- الاعرج عن --عبيد ال----له ب----ن ابي رافع عن علي بن ابي- طال----ب رضي الله عنه	33	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0173	false	-6748687971583445629	0	75	0	361	1488	300	عبد الله بن عمر لسعيد بن زيد رضي الله عنهما وهو يموت وابن عمر يستجمر للجمعة فاتاه وترك الجمعة ابنا الربيع ابنا الشافعي قال واخبر--ني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله او مثل معناه AUTO الشرح سعيد هو ابن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد --------------------العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط القرشي العدوي ابو الاعور من العشرة المبشرين بالجنة وجده اخو الخطاب بن نفيل والد عمر رضي الله ----	173	5623579788411674870	195	237.5	143	387	50.387596130371094	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms033	true	5177535200444302174	239	300	1139	1461	1461	300	عليه وسلم قال احدهما كان اذا ابتدا الصلاة وقال الاخر كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال احدهما وانا اول المسلمين وقال الاخر وانا من المسلمين قال الشافعي رضي الله عنه ثم يقرا القران بالتعوذ ثم بسم الله-	33	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0174	false	7755724997532414435	0	58	0	310	1545	300	عليه وسلم قال احدهما كان اذا ابتدا الصلاة وقال الاخر كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال احدهما وانا اول المسلمين وقال الاخر وانا من المسلمين قال الشافعي------------- ثم يقرا القران بالتعوذ ثم بسم الله	174	5623579788411674870	309	602.0	252	323	95.66563415527344	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms034	true	-3374594677925165452	55	127	266	615	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا اخبرنا محمد بن اسماعيل عن بن ------ابي ذءب -------عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	34	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0143	false	-2189665203751608858	95	169	504	853	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا البويطي ابنا الشافعي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب ق 69 ا عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	143	5623579788411674870	274	497.5	214	362	75.69060516357422	55	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms034	true	-3374594677925165452	24	127	121	615	1417	300	-بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه قال جاءت الحطابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا لا نزال سفرا كيف نصنع بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا اخبر-----------------------نا محمد بن اسماعيل عن -بن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد------- الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	34	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0174	false	7755724997532414435	173	277	904	1409	1545	300	ابن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه قال جاءت الحطابة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا لا نزال سفرا كيف نصنع بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن اسماعيل عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد ق 83 ب الهذلي عن ا---بن عبد الله بن عتبة بن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	174	5623579788411674870	468	879.0	371	526	88.97338104248047	94	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms034	true	-3374594677925165452	128	203	622	966	1417	300	سفيان بن عيينة عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة جلس علي ابواب المسجد وذكر الحديث اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح قال قلت لابن عباس اقصر الي عرفة قال لا ولكن الي جدة وعسفان والطاءف وان قدمت علي اهل او ماشية فاتم قال وهذا قول -بن عمر وبه ناخذ	34	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0175	false	-1604673090022040105	83	186	432	930	1485	300	سفيان بن عيينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة جلس علي ابواب المسجد وذكر الحديث AUTO AUTO الشرح قوله جلس علي ابواب المسجد يعني الملاءكة وقطع الحديث ولم يسقه لانه معاد من بعد بتمامه ونشرحه هناك ان شاء الله تعالي AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح قال قلت لابن عباس اقصر الي عرفة قال لا ولكن الي جدة وعسفان والطاءف وان قدمت علي اهل او ماشية فاتم قال وهذا قول ابن عمر وبه ناخذ	175	5623579788411674870	327	610.0	255	511	63.99217224121094	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms034	true	-3374594677925165452	204	300	973	1417	1417	300	مسلم بن خالد عن -بن جريج عن -بن ابي عمار عن عبد الله بن باباه وعن يعلي بن امية قال قلت لعمر -بن الخطاب ذكر الله عز وجل القصر في الخوف فاني القصر في غير الخوف فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الوهاب بن عبد المجيد -------عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن بن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة امنا-	34	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0176	false	-3097048083801644646	42	171	213	845	1481	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن ابي عمار عن عبد الله بن باباه -عن يعلي بن امية قال قلت لعمر ابن الخطاب ذكر الله -تعالي القصر في الخوف فاني القصر في غير الخوف فقال عمر بن الخطاب عج-------------بت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته AUTO الشرح قد سبق الحديث وشرحه وجعل ابو سليمان الخطابي فيه حجة لمن قال ان AUTO الاصل الاتمام لانهما تعجبا من القصر عند عدم الخوف ولو كان فرض المسافر في AUTO الاصل ركعتين لما تعجبا منه AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين --------------------------قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة امنا	176	5623579788411674870	392	705.5	307	673	58.24665832519531	77	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms035	true	5930670595075793621	50	133	243	632	1451	300	ابي يحيي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن كريب عن -بن عباس رضي الله عنه تعالي عنهما انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت ال---شمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك اخبرنا---- مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عب-د العزيز بن	35	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0177	false	-207016009736705238	45	123	235	593	1479	300	ابي يحيي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن كريب عن ابن عباس -----------------------------قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت له الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سا-ر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك AUTO الشرح حسين بن ------عبد ال--له بن عبيد ال--له بن	177	5623579788411674870	335	597.0	259	398	84.17085266113281	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms035	true	5930670595075793621	124	280	590	1350	1451	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن -بن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت -بن عباس و-بن الزبير لا يختلفان في التشهد اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم -حانت --صلاة العصر فاتي المءذن ابا بكر فتقدم ابو بكر وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استاخر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته قال ما-لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه فانما التصفيق للنساء اخبر-----------------------نا سفيان عن--------- الزهري عن	35	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0178	false	4263827051125848657	78	300	390	1491	1491	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس وابن الزبير لا يختلفان في التشهد AUTO الشرح قد سبقت الروايات المشهورة في التشهد وبين ما فيها من الاتفاق والاختلاف المقصود الا ان ابن الزبير يوافق ابن عباس في التشهد ثم يحتمل ان يكون المراد انه كان يقرا التشهد كما كان ابن عباس يقرا ويحتمل ان يريد انه روي التشهد عن النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه ابن عباس AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة العصر فاتي المءذن ابا بكر فتقدم ابو بكر وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استاخر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته قال ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح ف----اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن-	178	5623579788411674870	745	1389.0	591	1107	67.29900360107422	144	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms035	true	5930670595075793621	152	253	723	1206	1451	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب ---------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم -حانت --صلاة العصر فاتي المءذن---- ابا بكر فتقدم ابو بكر و-------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق--------------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت--- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم استاخ--------ر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0196	false	-8532078127395185553	170	292	945	1513	1550	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب 1 ق 94 ا الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء------ المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -----والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	5623579788411674870	431	759.0	337	587	73.4241943359375	83	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms035	true	5930670595075793621	15	48	72	233	1451	300	عبد الوهاب عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن -بن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله------ يصلي ركعتين	35	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0539	false	-1985403104693214699	217	248	1053	1206	1464	300	عبد الوهاب عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابن عباس--------------- قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله تعالي يصلي ركعتين	539	5623579788411674870	146	267.5	116	168	86.9047622680664	28	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms036	true	-762768245670520290	1	89	6	419	1420	300	سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد بني عمرو بن عوف فكان يصلي ودخل ع-ليه رجال من الانصار يسلمون عليه فسالت صهيبا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم قال كان يشير اليهم اخبرنا سفيان بن عيينة عن عثمان بن ابي سليمان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	36	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0181	false	8532955920143819076	48	134	254	652	1459	300	سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر ---------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد بني عمرو بن عوف فكان يصلي ودخلت عليه رجال من الانصار يسلمون عليه فسالت صهيبا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم قال كان يشير اليهم AUTO الشرح صهيب هو ابن سنان بن مالك -----------------بن عبد------------------ عمرو من كبار الصحابة سبته الروم وهو صغير من الموصل فنسب اليها وهو عربي النسب اعتقه 1 ق 86 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	5623579788411674870	285	495.0	221	448	63.61606979370117	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms036	true	-762768245670520290	55	114	261	536	1420	300	سفيان بن عيينة عن عثمان بن ابي سليمان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس وهو حامل امامة بنت زينب فاذا سجد وضعها واذ---------ا قام ر---------------------------------------------------فعها اخبرنا سفيان عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن	36	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0182	false	-6656446756861282519	135	202	715	1020	1500	300	سفيان بن عيينة عن عثمان بن ابي سليمان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس وهو حامل امامة بنت زينب فاذا سجد وضعها واذا 1 ق 87 ا قام رفعها AUTO AUTO الشرح قد مر هذا الحديث من رواية الشاف-----------------عي عن مالك عن عامر بن عبد الله بن	182	5623579788411674870	235	427.0	182	335	70.14925384521484	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms036	true	-762768245670520290	128	202	602	953	1420	300	-بن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة قال رايت ابا هريرة يصلي فوق ظهر المسجد وحده بصلاة الامام اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة ان امراة سالت ام سلمة فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	36	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0183	false	-9001320243629943785	154	282	801	1434	1526	300	ابن ابي يحيي عن صالح مولي التوءمة قال رايت ابا هريرة يصلي فوق ظهر المسجد وحده بصلاة الامام AUTO الشرح قوله بصلاة الامام يعني في المسجد وكذلك روي في بعض الروايات والاثر يدل علي ان اختلاف البناء في المسجد واختلاف موضع الامام والماموم علوا وسفلا لا يضر ولا يمنع جواز الاقتداء ويدل ايضا علي ان وقوف الماموم 1 ق 87 ب وحده لا يخل بالصلاة AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة ان امراة سالت ام سلمة فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	183	5623579788411674870	346	645.5	272	633	54.66034698486328	70	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms036	true	-762768245670520290	203	286	960	1350	1420	300	مالك بن انس عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت ابي العاص وهي بنت -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سجد وضعها واذا قام رفعها واخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان معاذا ام قومه في العتمة فافتتح -سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي فذكر ذلك للنبي صلي الله	36	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0184	false	-2830026253168124781	180	300	912	1490	1490	300	مالك بن انس عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت ابي العاص وهي ابنة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سجد وضعها واذا قام رفعها AUTO AUTO الشرح هذا الحديث قد مر مرتين احداهما بهذا الاسناد والثانية برواية الشافعي عن سفيان عن عثمان بن ابي سليمان عن عامر وليس في اعادته مرة اخري كثير فاءدة AUTO الاصل ابنا الربيع ثنا 1 ق 88 ا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان معاذا ام قومه في العتمة فافتتح بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي فذكر ذلك للنبي صلي الله-	184	5623579788411674870	367	696.5	289	592	61.99324417114258	76	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms037	true	-3978564755746253725	0	69	0	334	1501	300	وسورة كذا اخبر-----------------------نا سفيان حدثنا- ابو الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثله- وقال في حديث اخر --قال سفيان فذكرت ذلك لعمرو فقال هو نحو هذا اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي للناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف واذا كان يصلي لنفسه فليطل ما شاء	37	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0185	false	-1211012706535123733	16	148	82	747	1528	300	وسورة كذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان اخبرني ابو الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثلها وقال في حديثه اقرا قال سفيان فذكرت ذلك لعمرو فقال هو نحو هذا AUTO AUTO الشرح الحديث من الروايتين معاد من بعد ورايت تاخير AUTO AUTO الشرح اليه لانه هناك اتم سياقا وقوله في رواية ابي الزبير وقال في حديثه اقرا يعني سورا سماها هناك وترك ذكرها ها هنا اما اعتمادا علي معرفة السامع او علي ما بينه في ساءر المواضع او اراد ان يثبته فلم يتفق وبقي مهملا AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي للناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف فاذا كان يصلي لنفسه فليصل ما شاء	185	5623579788411674870	302	539.0	238	678	44.54277420043945	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms037	true	-3978564755746253725	71	179	346	890	1501	300	بن خالد عن بن---------- جريج عن عطاء قال كنت اسمع- الاءمة وذكر -بن الزبير ومن بعده يقولون امين ويقول من خلفهم امين حتي ان للمسجد للجة اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن نافع مولي -بن عمر قال كان -بن عمر يقرا في السفر احسبه قال في العتمة اذا زلزلت الارض فقرا بام القران فلما اتي عليها قال بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم قال فقلت اذا زلزلت الارض فقرا بام القران فلما اتي عليها قال بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم قال فقلت اذا زلزل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال اذا زلزلت	37	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0186	false	5214775083295063106	0	167	0	873	1615	300	بن خالد عن ابن 1 ق 88 ب جريج عن عطاء قال -----سمعت الاءمة وذكر ابن الزبير ومن بعده يقولون امين ويقول من خلفه- ام-ن حتي ان للمسجد للجة AUTO الشرح هذا الاثر يدل علي ما قدمنا ان ظاهر المذهب ان الماموم يجهر بالتامين مع تامين الامام في الصلاة الجهرية وقوله كنت اسمع الاءمة يجوز ان يريد به المستعدين للامامة العظمي وهو الاظهر ويجوز ان يريد المقتدي بهم في العلم والفتيا واللجة ضجة الناس واصواتهم يقال التجت الاصوات اي اختلطت والتج البحر التجاجا تحرك واضطربت امواجه والسياق يشعر بانه وجد ذلك مشهورا مستمرا بين الناس وعن عكرمة انه قال ادركت هذا المسجد ولهم ضجة بامين AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن نافع مولي ابن عمر قال كان ابن عمر يقرا في السفر احسبه قال في العتمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زلزلت فقرا بام القران فلما اتي عليها قال بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم قال فقلت اذا زلزلت فقال اذا زلزلت	186	5623579788411674870	264	258.0	207	1147	23.016565322875977	49	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms037	true	-3978564755746253725	161	251	791	1257	1501	300	الله الرحمن ا--لرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم قال فقلت اذا زلزلت فقال اذا زلزلت 1 ومن كتاب الامامة اخبرنا الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن بها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم -والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	37	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0187	false	7985971773373210646	211	294	1059	1466	1500	300	الله ----بن ابي نمير رضي الله عنهم 1 ق 90 ا بسم الله الرحمن الرحيم الاصل من AUTO-------------------------- كتاب الامامة ابن---------------ا الربيع ابن--ا الشافعي اب--نا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن بها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم فوالذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	187	5623579788411674870	366	633.5	288	469	78.03837585449219	66	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms037	true	-3978564755746253725	253	277	1269	1394	1501	300	عن عبد الرحمن بن حرملة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما او نحو هذا	37	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0188	false	3773900595213405075	0	24	0	125	1572	300	عن عبد الرحمن بن حرملة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما او نحو هذا	188	5623579788411674870	125	250.0	101	125	100.0	24	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms038	true	-3388800918854109583	36	112	181	533	1439	300	عن نافع عن--------- بن عمر رضي الله عنهما انه اذن في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال اخبرنا بن عيينة عن ايوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديه في الليلة--------------------------------------------------------------------- المطيرة و-----الليلة الباردة ذات ري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الا صلوا في	38	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0118	false	-5779754014123972652	63	194	318	953	1484	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر اذن بالصلاة----------- في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال وهو بهذا التمام ياتي في المسند في احاديث صلاة الجماعة واذا تاملت ذلك وجدت في رواية الكتاب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالكلم----ة في الليلة الباردة ذات ريح وفيما في الموطا والصحيحين امره بها في الليلة الباردة المطيرة وانما الليلة الموصوفة بالبرد والريح التي اذن فيها ابن عمر رضي الله عنه لكن في رواية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن في السفر اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر او ذات ريح الا صلوا في	118	5623579788411674870	248	365.5	189	650	38.153846740722656	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms038	true	-3388800918854109583	35	113	176	540	1439	300	مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه اذن في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال اخبرنا ------------------------بن عيينة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديه في الليلة المطيرة والليلة الباردة ذات --ريح الا صلوا في رحالكم	38	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0190	false	-6353252365160343774	187	263	969	1331	1530	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- انه اذن في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديه في الليلة المطيرة والليلة الباردة ذات الريح الا صلوا في رحالكم	190	5623579788411674870	329	602.5	258	392	83.92857360839844	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms038	true	-3388800918854109583	84	192	398	930	1439	300	عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديه--------------------------------- في الليلة المطيرة والليلة الباردة ذات ريح الا صلوا في رحالكم اخبر-----نا مالك عن هشام ----بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم انه كان يءم اصحابه يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا وجد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة اخبرن-----------------------ا الثقة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم انه خرج الي مكة فصحبه قوم فكان يءمهم فاقام الصلاة وقدم رجلا و----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا بالغاءط	38	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0191	false	-404072909049622224	185	295	895	1450	1472	300	عن نافع عن ابن عمر قال نادي----------------------------------------------- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك في الليلة المطيرة والغداة القرة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام يعنيبن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم انه كان يءم اصحابه يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا وجد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم انه خرج الي مكة فصحبه قوم فكان يءمهم فاقام الصلاة وقدم رجلا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا بالغاءط	191	5623579788411674870	434	788.0	343	602	72.09302520751953	82	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms038	true	-3388800918854109583	193	264	937	1279	1439	300	مالك عن -بن شهاب عن محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان تصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر-----------------------نا ابراهيم بن	38	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0192	false	9141126601966675324	225	300	1146	1509	1509	300	مالك عن ابن شهاب عن محمود بن رب--يع ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان تصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن-	192	5623579788411674870	334	637.5	264	366	91.25682830810547	68	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms039	true	-1021893270780336644	157	282	791	1384	1462	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء------ المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر ف--------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -----والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0178	false	4263827051125848657	166	267	834	1319	1491	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة العصر فاتي المءذن ابا --------------------------------------------------------------بكر فتقدم ابو بكر وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق--------------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت--- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم استاخ--------ر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	5623579788411674870	440	792.5	345	618	71.1974105834961	87	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms039	true	-1021893270780336644	5	63	29	319	1462	300	عبد المجيد بن عبد العزيز ----بن جريج ا----خبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة ام المءمنين باعلي الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخزمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة رضي الله عنها وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق قال وكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة اخبرنا عبد	39	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0194	false	2209273645635583594	193	250	986	1270	1507	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة انهم كانوا ياتون عاءشة ام المءمنين باعلي الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة وناس كثير فيءمهم ابو عمرو مولي عاءشة-------------- وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق قال وكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة AUTO الشرح	194	5623579788411674870	265	497.5	211	298	88.92617797851562	50	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms039	true	-1021893270780336644	46	156	237	784	1462	300	وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق قال وكان امام بني محمد بن ابي بكر وعروة اخبر----------------------------------------------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول اجتمعت جماعة فيما حول مكة قال حسبت انه قال في اعلي الوادي ها هنا وفي الحج قال فحانت الصلاة فتقدم رجل من ال ابي الساءب اعجمي اللسان قال فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ عمر بن--------- الخطاب ------------فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحاج قراءته فياخذ بعجمته فقال هنالك ذهبت بها فقال نعم فقال قد اصبت	39	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0195	false	-97262929058980822	86	212	435	1058	1474	300	وابو عمرو غلامها حينءذ لم يعتق يشير الي انه عتق بعد ذلك ويقال ان عاءشة كانت اعتقته عن دبر منها AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول اجتمعت جماعة فيما حول مكة قال حسبت انه قال في اعلي الوادي ها هنا -في الحج قال فحانت الصلاة فتقدم رجل من ال ابي الساءب اعجمي اللسان قال فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ عمر بن 1 ق 93 ب الخطاب رضي الله عنهفلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحاج قراءته فياخذ بعجمته فقال هنالك ذهبت بها فقال نعم فقال--- اصبت	195	5623579788411674870	504	935.5	401	627	80.38277435302734	95	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms039	true	-1021893270780336644	157	290	791	1422	1462	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب ---------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر	39	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0196	false	-8532078127395185553	170	300	945	1550	1550	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب 1 ق 94 ا الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر ف-------------قال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر-	196	5623579788411674870	591	1146.0	466	640	92.34375	123	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms040	true	7735169158984905913	0	61	0	306	1482	300	كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم التصفيق فمن نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء قال ابو العباس يعني الاصم اخرجت هذا الحديث في هذا الموضع وهو معاد الا انه مختلف الالفاظ وفيه زيادة ونقصان	40	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0197	false	2014541897429147423	10	69	41	335	1427	300	كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق فمن نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء قال ابو العباس----------- اخرجت هذا الحديث في هذا الموضع وهو معاد الا انه مختلف اللف--ظ وفيه زيادة ونقصان	197	5623579788411674870	288	555.0	229	307	93.81107330322266	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms040	true	7735169158984905913	94	133	462	664	1482	300	عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة قال حدثنا ابو سليمان مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	40	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0198	false	104081425467588586	71	106	375	558	1547	300	عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة قال --ثنا ابو سليمان مالك بن الحويرث -------------قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	198	5623579788411674870	183	343.0	148	202	90.59406280517578	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms040	true	7735169158984905913	134	196	671	984	1482	300	عبد المجيد عن -بن جريج قال اخبرني نافع قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة من المدينة ولابن عمر قريبا من ذلك المسجد ارض يعلمها وامام ذلك المسجد مولي له ومسكن ذلك المولي واصحابه ثمة قال فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولي صاحب المسجد تقدم فصل فقال عبد الله انت احق ان تصلي في مسجدك مني فصلي المولي	40	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0199	false	-8832390481671869542	70	130	393	698	1569	300	عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني نافع قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة--- المدينة ولابن عمر قريب- من ذلك المسجد ارض يعملها وامام ذلك المسجد مولي له ومسكن ذلك المولي واصحابه ثم----- فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولي صاحب المسجد تقدم فصل فقال عبد الله انت احق ان تصلي في مسجدك مني فصلي المولي	199	5623579788411674870	302	579.0	242	314	96.1783447265625	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms040	true	7735169158984905913	230	254	1139	1266	1482	300	الحسن وال---------------حسين كانا يصليان خلف مروان قال فقال ما كانا يصليان اذا رجعا الي منازلهما فقال لا والله ما كانا يزيدان علي صلاة الاءمة	40	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0200	false	172642498189284082	4	31	9	151	1529	300	الحسن والحسين رضي الله عنهما كانا يصليان خلف مروان قال فقال ما كانا يصليان اذا رجعا الي منازلهما فقال لا والله ما كانا يزيدان علي صلاة الاءمة	200	5623579788411674870	123	242.0	99	142	86.61972045898438	23	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms040	true	7735169158984905913	255	278	1273	1383	1482	300	الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بمني ركعتين وابو بكر وعمر اخبرنا مالك	40	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0200	false	172642498189284082	269	293	1378	1489	1529	300	الثقة عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بمني ركعتين وابو بكر وعمر رضي الله ---	200	5623579788411674870	98	186.5	77	114	85.96491241455078	20	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms041	true	-5478336325059861314	15	89	90	443	1464	300	سفيان بن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصل----ي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له انافقت قال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه	41	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0202	false	-7478573400016937658	225	300	1148	1503	1503	300	سفيان بن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة قال فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا -سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له انافقت قال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه-	202	5623579788411674870	349	685.5	276	357	97.75910186767578	72	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms041	true	-5478336325059861314	89	244	443	1203	1464	300	وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا وسورة كذا اخبر-----------------------نا سفيان حدثنا ابو الزبير عن جابر مثله وزاد ----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا ب-سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق ونحوها قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير يقول قال له اقرا ب-سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي-- والسماء والطارق -قال عمرو هو هذا او هو نحوه اخبر-----------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج قال الربيع قيل لي هو عن بن جريج ولم يكن عندي -بن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينطلق الي قومه------- فيصليها---- هي له تطوع وهي لهم مكتوبة العشاء	41	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0203	false	1079799070654354959	0	166	0	808	1428	300	وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت-------- اقرا -سورة كذا وسورة كذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان --ثنا ابو الزبير عن جابر مثله وزاد فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق ونحوها قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير يقول قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي و والسماء والطارق فقال عمرو هو هذا ا---و نحوه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج قال الربيع قيل لي هو --ابن جريج ولم يكن عندي ابن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر---- كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينطلق الي قومه ق 97 ا فيصليها لهم هي له تطوع وهي لهم مكتوبة العشاء	203	5623579788411674870	733	1345.5	583	828	88.52657318115234	136	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms041	true	-5478336325059861314	237	300	1170	1464	1464	300	هي له تطوع وهي لهم مكتوبة العشاء اخبرني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثقة -بن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم اخبر----------------نا ابراهيم بن محمد عن -بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن-	41	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0205	false	-1329526503005766507	8	130	47	639	1482	300	هي له تطوع وهي لهم مكتوبة العشاء من كلام جابر رضي الله عنه وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بالله واخشي لله من ان يقولوا مثل هذا الا عن علم وقول الربيع ولم يكن عندي ابن جريج اراد انه سقط من كتابه ذكر ابن جريج قال الاءمة والصواب اثباته وكذلك رواه حرملة عن الشافعي AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي قال اخبر الثقة ابن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء- طاءفة اخرج فصلي بهم ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن ابن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن	205	5623579788411674870	275	502.0	215	593	46.374366760253906	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms042	true	-2138077381999154595	27	94	132	441	1422	300	مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار بيده--- امكثوا ثم رجع وعلي جلده اثر الماء اخبرن-----------------------ا الثقة عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه اخبرنا---- ابراهيم بن	42	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0206	false	4756584961679596029	21	91	122	448	1489	300	مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار بيده ان امكثوا ثم رجع وعلي جلده اثر الماء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه AUTO الشرح اسماعيل بن	206	5623579788411674870	283	520.5	219	339	83.48082733154297	60	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms042	true	-2138077381999154595	92	134	430	635	1422	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن ابراهيم قال رايت انس بن مالك صلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلي بصلاة الامام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق	42	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0207	false	2009172720797142537	167	209	863	1068	1514	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن ابراهيم قال رايت انس بن مالك صلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن بن عوف فصلي بصلاة الامام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد الطريق	207	5623579788411674870	205	410.0	163	205	100.0	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms042	true	-2138077381999154595	129	200	605	943	1422	300	وبين بيوت حميد والمسجد الطريق اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك -------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلفه والعجوز من وراءنا	42	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0208	false	-3911611529095664392	197	295	994	1471	1495	300	وبين بيوت حميد والمسجد الطريق يوافق ظاهر المذهب في ان تخلل الطريق لا يضر اذا حصل اتصال الصف بين البناءين وكذلك تخلل الطريق في الصحراء لا يضر AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلفه والعجوز من وراءنا	208	5623579788411674870	321	600.0	253	490	65.51020050048828	66	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms042	true	-2138077381999154595	201	299	950	1419	1422	300	مالك عن -بن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا معه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا او اذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون هو منسوخ اخبرن-------------ا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها يعني بمثله اخبرنا مالك عن اسحاق ب-----------------ن عبد الله بن	42	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0210	false	4582201096809126562	90	187	473	948	1486	300	مالك عن ابن شهاب عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا معه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا وا--ذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا -لك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون ابنا الربيع ابنا الشافعي ابا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- يعني بمثله AUTO الشرح حديث انس صحيح رواه البخاري عن عبد الله بن	210	5623579788411674870	407	736.5	321	500	81.4000015258789	81	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms042	true	-2138077381999154595	163	216	767	1013	1422	300	له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلف-ه والعجوز من وراءنا اخبرنا مالك عن بن شهاب-------------------------------------- عن ------------------------------انس بن مالك---------- ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0606	false	1270506147786774600	0	70	0	334	1438	300	له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس -قمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن اسحاق بن عبد الله انه سمع عمه انس بن مالك يقول صليت انا ويتيم لنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	5623579788411674870	216	365.0	168	340	63.52941131591797	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms043	true	6026201345662566316	23	119	108	542	1438	300	سفيان عن ابي حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء منبر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بقي من الناس احد اعلم به مني ---من اثل الغابة عمله له فلان مولي فلانة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرا ثم رجع ثم نزل القهقري فسجد ثم صعد فقرا ثم رجع ثم نزل القهقري ثم سجد اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مو--لي بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	43	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0212	false	135608191268685273	195	286	972	1383	1457	300	سفيان عن ابي حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء منبر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بقي من الناس احد اعلم به مني هو من اثل الغابة عمله له فلان مولي فلانة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صعد عليه استقبل القبلة فكبر ثم قرا ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد ثم صعد فقرا ثم ركع ثم نزل القهقري ثم سجد AUTO الشرح هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن علي بن عبد ال----------------له عن سفيان----------- قال وقام عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	212	5623579788411674870	342	603.5	261	439	77.90432739257812	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms043	true	6026201345662566316	91	241	413	1148	1438	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي -بن عباس عن -بن عباس رضي الله عنهما انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال -بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	43	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0214	false	-4927754412747775206	75	221	408	1127	1539	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ---------------انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	214	5623579788411674870	713	1389.5	567	738	96.61246490478516	141	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms043	true	6026201345662566316	242	300	1155	1438	1438	300	-بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن مالك بن مغول عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح وخرج فخرج بلال-	43	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0217	false	-6502052592195773973	123	179	633	913	1531	300	ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل وانا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان--------- عن مالك بن مغول عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح و-----خرج بلال	217	5623579788411674870	252	460.0	201	308	81.81818389892578	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms044	true	641414679920975886	11	63	71	330	1497	300	-بن عيينة اخبرنا الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحرث قال صلي بنا حذيفة علي دكان مرتفع فسجد عليه فجبذه ابو مسعود البدري فتابعه حذيفة فلما قضي الصلاة قال ابو مسعود اليس قد نهي عن هذا فقال له حذيفة الم ترني قد تابعتك 1 ومن كتاب ايجاب الجمع------ة اخبرنا ابراهيم ----بن يحيي	44	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0219	false	7657058709746630393	225	269	1143	1360	1507	300	ابن عيينة عن---- الاعمش عن ابراهيم عن همام ---------قال صلي بنا حذيفة علي دكان مرتفع يسجد عليه فجبذه ابو مسعود------- فتابعه حذيفة فلما قضي صلاته -قال ابو مسعود اليس--- نهي عن هذا فقال له حذيفة الم ترني--- تا-------------------------بعتك AUTO الشر-ح ابراهيم هو ابن يزيد	219	5623579788411674870	191	307.0	150	270	70.74073791503906	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms044	true	641414679920975886	60	139	314	688	1497	300	ابراهيم بن يحيي حدثني صفوان بن سليم عن نافع بن جبير بن مطعم وعطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال شاهد يوم الجمعة ومشهود يوم ع-------------------------رفة اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ا-----------------------خبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن -بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبرنا بن عيينة عن عبد الله بن	44	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0220	false	6933852778025206118	179	261	944	1345	1553	300	ابراهيم بن محمد حدثني صفوان بن سليم عن نافع بن جبير-------- وعطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال شاهد يوم الجمعة ومشهود يوم عرفة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم حد--------ثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله AUTO الشرح شريك بن عبد الله بن	220	5623579788411674870	325	579.0	253	423	76.8321533203125	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms044	true	641414679920975886	133	259	664	1302	1497	300	-بن عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون ونحن السابقون بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد اخبر-----------------------نا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال ب-يد انهم اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني محمد -بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض -----عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا ال---له فالناس لنا فيه تبع السبت والاحد	44	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0221	false	449151618161682015	114	242	577	1237	1520	300	ابن عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون ونحن السابقون بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة---------------------------- مثله الا انه قال بايد انهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني محمد ابن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعده---م هذا يومهم الذي فرض الله عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا تب----ع السبت والاحد	221	5623579788411674870	595	1100.5	477	695	85.61151123046875	109	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms044	true	641414679920975886	260	296	1309	1473	1497	300	ابراهيم بن محمد حدثني سلمة بن عبد الله الخطمي عن محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او	44	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0224	false	511154477923616567	55	91	279	442	1465	300	ابراهيم بن محمد حدثني سلمة بن عبد الله الخطمي عن محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي- او	224	5623579788411674870	163	321.0	127	164	99.39024353027344	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms045	true	2210766979838570511	0	24	0	115	1506	300	محمد حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن ابيه عن عبيد الله ------------بن عتبة قال كل قرية فيها اربعون رجلا فعليهم الجمعة	45	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0225	false	5135427459750664229	66	93	334	461	1471	300	محمد حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال كل قرية فيها اربعون رجلا فعليهم الجمعة	225	5623579788411674870	115	227.0	91	127	90.55117797851562	23	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms045	true	2210766979838570511	43	104	205	490	1506	300	ابراهيم بن محمد حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة اذا فاء الفء قدر ذراع او نحوه اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يوسف بن ماهك قال قدم معاذ بن جبل علي اهل مكة وهم يصلون الجمعة والفء في الحجر فقال فلا تصلوا حتي تفء الكعبة من وجهها	45	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0226	false	8459819263310754749	95	160	499	806	1491	300	ابراهيم بن محمد حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة اذا فاء الفء قدر ذراع او نحوه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يوسف بن ماهك قال قدم معاذ بن جبل علي اهل مكة وهم يصلون الجمعة والفء في الحجر فقال -لا تصلوا حتي تفء الكعبة من وجهها	226	5623579788411674870	281	541.5	220	308	91.2337646484375	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms045	true	2210766979838570511	105	170	497	822	1506	300	الثقة عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس ا-مر عثمان باذان ثان فاذن به فثبت الامر علي ذلك وكان عطاء ينكر ان يكون احدثه عثمان ويقول احدثه معاوية والله اعلم حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسي----------------------ب عن	45	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0227	false	-6588469174872636612	147	217	745	1092	1516	300	الثقة عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان -كثر الناس فامر عثمان باذان ثان واذن به فثبت الامر علي ذلك وكان عطاء ينكر ان يكون احدثه عثمان ويقول احدثه معاوية والله اعلم AUTO الشرح هذا حديثا صحيح اخرجه البخاري عن ادم عن ابن ابي ذءب عن	227	5623579788411674870	285	547.5	226	348	81.89655303955078	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms045	true	2210766979838570511	162	296	785	1484	1506	300	سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنه ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة اخبر-----------------------نا مالك عن سمي عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر	45	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0229	false	-2567689260462309581	98	233	562	1271	1610	300	سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن سمي عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر	229	5623579788411674870	682	1336.5	551	722	94.45983123779297	129	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms046	true	-5369397601930493549	0	39	0	174	1458	300	حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن جده جابر بن عتيك صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرجت الي الجمعة فامش علي هينتك اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر ان عمر بن	46	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0231	false	5210183733273826352	258	295	1380	1551	1570	300	حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن جده جابر بن عتيك صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرجت الي الجمعة فامش علي هينتك AUTO ا-لشرح عبد ا--لله بن عبد الرحمن بن	231	5623579788411674870	150	268.5	115	174	86.20689392089844	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms046	true	-5369397601930493549	30	118	141	559	1458	300	مالك عن نافع عن -بن عمر ان عمر بن الخطاب ------------راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا-له مشركا بمكة	46	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0232	false	5379036296615640165	156	247	768	1200	1486	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	232	5623579788411674870	418	815.5	330	432	96.75926208496094	85	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms046	true	-5369397601930493549	149	298	709	1446	1458	300	كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك اخبرن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن محمد قال حدثني اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة اخبر-----------------------نا مالك عن -بن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب يوم الجمعة -يصلون حتي يخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاذا خرج------- وجلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد اخبرنا بن ------------------------ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن -بن شهاب قال حدثني ثعلبة بن ابي مالك ان قعود الامام يقطع السبحة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر ------------جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا	46	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0235	false	-7591473819566744931	40	253	195	1286	1525	300	كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه فيه ارشاد الي التطيب وقد يفهم من السياق ان الاستحباب في الغسل والاستياك اكد منه في التطيب وفي الصحيح عن طاوس قال قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري ويستحب للنساء التنظيف كما للرجال ويكره لهن التطيب AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حد----ثني اسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك ----اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيصلون حتي يخرج عمر بن الخطاب ف-------------اذا خرج الامام وجلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب قال حدثني ثعلبة بن ابي مالك ان قعود الامام يقطع السبحة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر رضي الله عنهجالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتيهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا	235	5623579788411674870	661	1202.5	525	1125	58.75555419921875	124	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms047	true	-3355268191812444048	0	59	0	280	1472	300	عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال دخل رجل يوم الجمعة المسجد وال-نبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت قال لا قال فصل ركع-------------------------تين اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وزاد في حديث جابر وهو سليك الغطف-------------------------اني اخبرنا سفيان عن	47	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0236	false	-7080303755298897601	239	300	1237	1538	1538	300	عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الل-------------ه قال دخل رجل يوم الجمعة المسجد والشعبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت قال لا قال فصل ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وزاد في حديث جابر وهو سليك الغطفاني ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن-	236	5623579788411674870	242	433.5	190	331	73.11178588867188	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms047	true	-3355268191812444048	60	237	283	1170	1472	300	عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح قال رايت ابا سعيد الخدري جاء ومروان يخطب فقام فصلي ركعتين فجاء اليه الاحراس ليجلسوه فابي ان يجلس حتي صلي ركعتين فلما قضي-- الصلاة اتيناه فقلنا يا ابا سعيد كاد هءلاء ان يفعلوا بك فقال ما كنت لادعها لشء بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت النبي صلي الله عليه وسلم وجاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيءة بذة فقال اصليت قال لا قال فصل ركعتين قال ثم حث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين فلما كانت الجمعة الاخري جاء الرجل وال-نبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس علي الصدقة فطرح الرجل احد ثوبيه فصاح--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذه فاخذه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا جاء تلك الجمعة بهيءة بذة فامرت الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فاعطيته منها ثوبين فلما جاءت الجمعة امرت الناس بالصدقة فجاء فالقي احد ثوبيه	47	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0237	false	2027765392812996382	1	178	4	890	1495	300	عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح قال رايت ابا سعيد الخدري جاء ومروان يخطب فقام فصلي ركعتين فجاء اليه الاحراس ليجلسوه فابي ان يجلس حتي صلي ركعتين فلما قضينا الصلاة اتيناه فقلنا يا ابا سعيد كاد هءلاء ان يفعلوا بك فقال ما كنت لادعها لشء بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت النبي صلي الله عليه وسلم -جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيءة بذة فقال اصليت قال لا قال فصل ركعتين قال ثم حث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين فلما كانت الجمعة الاخري جاء الرجل والشعبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس علي الصدقة فطرح------ احد ثوبيه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذه فاخذه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا جاء تلك الجمعة بهيءة بذة فاشرت الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فاعطيته منها ثوبين فلما جاءت الجمعة امرت الناس بالصدقة فجاء فالقي احد ثوبيه	237	5623579788411674870	878	1725.0	702	893	98.32026672363281	171	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms047	true	-3355268191812444048	261	300	1287	1472	1472	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن -بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي-	47	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0239	false	3006214696902385247	142	181	708	895	1480	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي	239	5623579788411674870	185	360.0	147	187	98.93048095703125	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms048	true	-5707541951392898849	0	115	0	560	1492	300	عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها فسكنت اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد قال اخبرني عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع نخلة اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة فتس-مع الناس----------- خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات هن اللاتي علي المنبر فلما صنع المنبر ووضع موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا للنبي صلي الله عليه وسلم ان يقوم علي ذلك المنبر	48	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0239	false	3006214696902385247	181	300	895	1480	1480	300	عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها فسكنت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد ا----خبرني عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع----- اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة ويستمع الناس يوم الجمعة خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات هي اللاتي علي المنبر فلما صنع المنبر ووضع موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا للنبي صلي الله عليه وسلم ان يقوم علي ذلك المنبر-	239	5623579788411674870	543	1036.0	431	595	91.26050567626953	108	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms048	true	-5707541951392898849	115	169	560	820	1492	300	فيخطب عليه فمر اليه فلما جاوز ذلك الجذع الذي كان يخطب اليه خار حتي تصدع وانشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده ثم رجع الي المنبر فلما هدم المسجد اخذ ذلك الجذع ابي بن كعب رضي الله عنه فكان عنده في بيته حتي بلي واكلته الارضة وعاد رفاتا	48	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0240	false	5795534670341756876	0	43	0	208	1530	300	فيخطب عليه فمر ا---------------------------------------ليه خار حتي تصدع وانشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده ثم رجع الي المنبر فلما هدم المسجد اخذ ذلك الجذع ابي بن كعب------------- فكان عنده في بيته حتي بلي فاكلته الارضة وعاد رفاتا	240	5623579788411674870	207	401.0	164	260	79.61538696289062	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms048	true	-5707541951392898849	170	294	827	1460	1492	300	ابراهيم بن محمد حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة وكانت لهم سوق يقال لها البطحاء كانت بنو سليم يجلبون اليها الخيل والابل والغنم والسمن فقدموا فخرج اليهم الناس و------تركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لهم لهو اذا تزوج احدهم من الانصار ضربوا بالكير فعيرهم الله------ بذلك فقال واذا راوا تجارة او له-وا انفضوا اليها وتركوك قاءما اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني جعفر بن محمد عن ا------------------------------------------بيه عن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة خطبتين قاءما يفصل بينهما بجلوس اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه	48	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0241	false	-7997085511011044274	44	173	226	870	1516	300	ابراهيم بن محمد حدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة وكانت لهم سوق يقال لها البطحاء كانت بنو سليم يجلبون اليها الخيل والابل والغنم والسمن فقدموا فخرج------ الناس اليهم وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لهم لهو اذا تزوج احدهم من الانصار ضربوا بالكبر فعيرهم الله تعالي بذلك فقال واذا راوا تجارة او له وا انفضوا اليها وتركوك قاءما AUTO الشرح الحديث من رواية محمد الباقر مرسل في الكتاب ورايت وصله في الام فقال حدثني جعفر عن ابيه عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب والله اعلم روي مسلم في صحيحه عن اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله --------------------ان النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	241	5623579788411674870	407	737.5	325	824	49.39320373535156	71	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms049	true	-4699243046834547471	45	88	241	441	1434	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن -بن جريج قال قلت لعطاء اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم علي عصا اذا خطب قال نعم كان يعتمد عليها اعتمادا اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عب--------------------------------د الله ب----------ن ابي بكر بن حزم عن خبيب بن	49	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0243	false	-5201692190759678317	251	300	1316	1540	1540	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال قلت لعطاء اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم علي عصا اذا خطب قال نعم كان يعتمد عليها اعتمادا AUTO AUTO الشرح هذا الذي روي عن عطاء مءيد بما روي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ان-------------------	243	5623579788411674870	150	261.0	118	243	61.7283935546875	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms049	true	-4699243046834547471	0	62	0	321	1434	300	عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان -------------انهم كانوا يخطبون يوم الجمعة خطبتين علي المنبر قياما يفصلون بينهما بجلوس حتي جلس معاوية في الخطبة الاولي فخطب جالسا وخطب في الثانية قاءما اخبرنا عبد المجي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عبد العزيز عن بن جريج قال قلت لعطاء ا-كان النبي صلي الله عليه وسلم	49	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0243	false	-5201692190759678317	83	164	422	847	1540	300	عن صالح مولي التوءمة عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهمانهم كانوا يخطبون يوم الجمعة خطبتين علي المنبر قياما يفصلون بينهما بجلوس حتي جلس معاوية في الخطبة الاولي فخطب جالسا وخطب في الثانية قاءما AUTO AUTO الشرح مقصود الحديث صحيح وهو من رواية ابن عمر مخرج في الصحيحين برواية الشيخين عن عبيد الله بن عمر القواريري عن خالد بن---- الحارث عن عبيد الله بن عمر واللفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم	243	5623579788411674870	260	450.5	209	442	58.82352828979492	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms049	true	-4699243046834547471	74	203	381	995	1434	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن خبيب بن عبد الرحمن بن اساف عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بقاف وهو يخطب علي المنبر يوم الجمعة وانها لم تحفظها الا من النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو علي المنبر ل--كثرة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بها يوم الجمعة علي المنبر اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن ابي بكر بن حزم عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان مثله قال ابراهيم ولا اعلمني الا سمعت ابا بكر بن حزم يقرا بها يوم الجمعة علي المنبر قال ابراهيم سمعت محمد بن ابي بكر يقرا بها وهو يومءذ قاض علي المدينة علي المنبر	49	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0244	false	-527097521444223058	166	300	784	1422	1422	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن خبيب بن عبد الرحمن بن اساف عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بقاف وهو يخطب علي المنبر يوم الجمعة وانها لم تحفظها الا من النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو علي المنبر من كثرة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بها يوم الجمعة علي المنبر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن ابي بكر بن حزم عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان مثله قال ابراهيم ولا اعلمني الا سمعت ابا بكر بن حزم يقرا بها يوم الجمعة علي المنبر قال ابراهيم سمعت محمد بن ابي بكر يقرا بها وهو يومءذ قاض علي المدينة علي المنبر-	244	5623579788411674870	609	1191.0	481	639	95.30516052246094	127	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms049	true	-4699243046834547471	204	274	1002	1320	1434	300	ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن حسن بن محمد بن علي--- ابي طالب ان عمر ------------كان يقرا في خطبته يوم الجمعة اذا الشمس كورت حتي بلغ علمت نفس ما احضرت ثم يقطع السورة اخبر-----------------------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر رضي الله عنه قرا بذلك علي المنبر اخبرنا---- ابراهيم بن محمد حدثني اسحاق بن عب----------------د الله عن	49	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0246	false	169715480411713748	110	187	549	902	1473	300	ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ان عمر رضي الله عنهكان يقرا في خطبته يوم الجمعة اذا الشمس كورت حتي بلغ علمت نفس ما احضرت ثم يقطع السورة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام عن-------- ابيه ان عمر------------- قرا بذلك علي المنبر AUTO الشرح ا--لحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب سمع جابرا وعبيد الله بن	246	5623579788411674870	264	437.5	202	376	70.2127685546875	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms050	true	-4848785274042456359	0	124	0	620	1445	300	نستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	50	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0247	false	-3038624983224766181	11	143	52	710	1497	300	نستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	247	5623579788411674870	613	1199.5	489	659	93.01972961425781	121	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms050	true	-4848785274042456359	125	196	627	955	1445	300	ابراهيم بن محمد حدثنا عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال خطب رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسكت فبءس الخطيب انت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص- الله ورسوله فقد غوي ولا تقل -من يعصهما	50	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0248	false	-9134470972727509932	11	81	61	387	1461	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال خطب رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اسكت فبءس الخطيب انت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصي الله ورسوله فقد غوي ولا تقل ومن يعصهما	248	5623579788411674870	320	615.0	250	331	96.6767349243164	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms050	true	-4848785274042456359	156	285	768	1378	1445	300	رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اسكت فبءس الخطيب انت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي ولا تقل من يعصهما اخبرنا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك بن انس عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب فقد لغوت اخبرنا م-----------------------الك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت اخبر-----------------------نا س---------فيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه الا انه قال لغيت قال -بن عيينة لغيت لغة ابي هريرة	50	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0249	false	5063398042388282894	50	184	246	906	1501	300	رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وفي قوله اسكت -بءس الخطيب انت --------------------------------------------------------------------------------------------والحال ما ذك--------رنا ما بين انه يجوز المنع من الاتيان بالمكروه وتغليظ القول لمن يتعاطاه AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب فقد لغوت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت------- انصت والامام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثل معناه الا انه قال لغيت قال ابن عيينة لغيت لغة ابي هريرة	249	5623579788411674870	431	750.5	336	782	55.115089416503906	81	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms051	true	-3254581762411790407	0	67	0	342	1454	300	بن ابي عامر ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قل---ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام ان يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع------- فاذا قامت الصلاة فاع-دلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال---- قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه بان قد استوت فيكبر	51	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0250	false	1481336355671495164	117	186	581	934	1545	300	بن ابي عامر ان عثمان بن عفان رضي الله عنه-كان يقول في خطب-ه قلما ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام ان يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعتدلوا الصفوف وحاذوا -المناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال كان قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان- قد استوت فيكبر	250	5623579788411674870	336	630.5	270	357	94.11764526367188	60	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms051	true	-3254581762411790407	91	196	465	953	1454	300	سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقيمن احدكم الرجل من مجلسه ثم يخلفه فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا اخبرنا ابرا-------------------------هيم بن محمد حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من مجلسه يوم الجمعة ثم رجع اليه فهو احق به اخبرنا ابرا-------------------------هيم حدثني ابي عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يعمد الرجل الي الرجل فيقيمه من مجلسه ثم يقعد فيه حدث------------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج قال	51	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0251	false	4499538072067942323	189	300	1002	1534	1534	300	سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقيمن احدكم الرجل من مجلسه ثم يخلفه فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا ا--بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من مجلسه يوم الجمعة ثم رجع اليه فهو احق به ا--بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم حدثني ابي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يعمد الرجل الي الرجل فيقيمه من مجلسه ثم يقعد فيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج قال-	251	5623579788411674870	446	807.0	348	565	78.93804931640625	91	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms051	true	-3254581762411790407	225	254	1093	1232	1454	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن ابي لبيد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الجمعة بسورة	51	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0252	false	5077722447521614505	274	300	1366	1491	1491	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن ابي لبيد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الجمعة بسورة-	252	5623579788411674870	125	234.0	100	139	89.92805480957031	26	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms051	true	-3254581762411790407	196	234	953	1136	1454	300	قال سليمان بن موسي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ولكن ليقل افسحوا حدثنا---------- ابراهيم بن------------ محمد حدثني عبد الله بن ابي لبيد	51	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0252	false	5077722447521614505	0	36	0	175	1491	300	قال سليمان بن موسي عن جابر بن عبد الله--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ولكن يقول افسحوا AUTO الشرح والد ابراهيم شيخ الشافعي هو محمد--------------- بن ابي يحيي	252	5623579788411674870	140	224.5	108	205	68.29268646240234	28	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms051	true	-3254581762411790407	254	298	1232	1448	1454	300	الجمعة والمنافقين اخبر-----------------------نا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قرا في الجمعة بسورة الجمعة و-اذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فقلت له قد قرات بسورتين كان علي	51	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0253	false	-2815068007157758318	0	46	0	227	1429	300	الجمعة والمنافقين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة------------- انه قرا في الجمعة بسورة الجمعة و اذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فقلت له قد قرات بسورتين كان علي	253	5623579788411674870	200	368.5	159	240	83.33333587646484	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms052	true	8408047671032190345	1	54	5	256	1461	300	رضي الله عنه يقرا بهما في الجمعة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا بهما اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني مسعر بن كدام عن معبد بن خالد عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية	52	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0253	false	-2815068007157758318	46	104	227	502	1429	300	رضي الله عنه-يقرا بهما في الجمعة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا بهما ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني مسعر بن كدام عن معبد بن خالد عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية	253	5623579788411674870	247	463.5	195	276	89.49275207519531	50	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms052	true	8408047671032190345	81	207	386	995	1461	300	ابراهيم بن محمد حدثني صفوان بن سليم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن عكرمة عن ب-ن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب لا يمحي ولا يبدل وفي بعض الحديث ثلاثا ا-----------------------خبرنا ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي الجعد الضمري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يترك احد الجمعة ثلاثا تهاونا بها الا طبع الله علي قلبه قال الشافعي رضي الله عنه وفي بعض الحديث ثلاثا حدثنا ابرا-------------------------هيم عن صالح بن كيسان عن عبيدة بن سفيان الحضرمي قال سمعت عمرو بن امية يقول لا يترك رجل مسلم الجمعة ثلاثا تهاونا بها لا يشهدها الا كتب من ال-غافلين	52	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0255	false	-8632328175570065236	78	204	410	1027	1521	300	ابراهيم بن محمد حدثني صفوان بن سليم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب لا يمحي ولا يبدل وفي بعض الحديث ثلاثا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي الجعد الضمري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يترك احد الجمعة ثلاثا تهاونا بها الا طبع الله علي قلبه قال الشافعي --------------في بعض الحديث ثلاثا -ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن عبيدة بن سفيان --------قال سمعت عمرو بن امية يقول لا يترك رجل مسلم الجمعة ثلاثا تهاون----ا لا يشهدها الا كتب من المنافقين	255	5623579788411674870	557	1031.0	439	659	84.52200317382812	111	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms052	true	8408047671032190345	158	237	748	1156	1461	300	الجمعة ثلاثا تهاونا بها الا طبع الله علي قلبه قال الشافعي رضي الله عنه وفي بعض الحديث ثلاثا حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان---------------------------------------------------- عن عبيدة بن سفيان الحضرمي قال سمعت عمرو بن امية يقول لا يترك رجل مسلم الجمعة ثلاثا تهاونا --بها لا يشهدها الا كتب من- الغافلين اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني صفوان بن سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصلاة -------------------------علي اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني	52	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0256	false	-6156719047744285255	221	300	1068	1478	1478	300	الجمعة ثلاثا واما في حديث ابي الجعد فقد ذكر الثلاث ثم قال في بع--------------ض الحديث ثلاثا يعني ان ذكر الثلاث جري في بعض الروايات وبعضهم ترك ذكر الثلاث ثم ايد الخبرين بالاثر عن-------------------------------- عمرو بن ----------------------امية الضمري رضي الله عنه AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي- ا--بنا ابراهيم بن محمد اخبرني صفوان بن سليم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصلاة علي ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد اخبرني-	256	5623579788411674870	208	285.5	164	488	42.62295150756836	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms052	true	8408047671032190345	257	300	1255	1461	1461	300	ابراهيم بن محمد حدثني موسي بن عبيدة قال حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبد الله بن عمير انه سمع انس بن مالك يقول اتي جبريل------------ بمراة بيضاء فيها وكتة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله-	52	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0257	false	-2876081823218156907	156	200	811	1026	1546	300	ابراهيم بن محمد حدثني موسي بن عبيدة حد----ثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبد الله بن عمير انه سمع انس بن مالك يقول اتي جبريل عليه السلام بمراة بيضاء فيها وكتة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله	257	5623579788411674870	200	382.0	159	219	91.32420349121094	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms053	true	-2756765050335881065	0	102	0	528	1452	300	عليه وسلم ما هذه -قال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو الله تعالي بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما يوم المزيد ق-ال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله لهم-- انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني	53	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0257	false	-2876081823218156907	200	300	1026	1546	1546	300	عليه وسلم ما هذه فقال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو----------- بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما يوم المزيد فقال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب مسك فاذا كان يوم الجمعة انزل الله ما شاء من ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله تعالي انا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني-	257	5623579788411674870	512	992.5	413	532	96.2406005859375	97	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms053	true	-2756765050335881065	102	184	528	917	1452	300	اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم و----لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة اخبرن-----------------------ا ابراهيم بن محمد حدثنا ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس شبيها به وزاد عليه ولكم فيه خير من دعا فيه بخير هو له قسم اعطيه وان لم يكن له قسم ذخر له ما هو خير له منه وزاد فيه ايضا اشياء	53	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0258	false	5430707881629479161	0	84	0	406	1521	300	اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولكن لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم علي العرش وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم-------- حدثني ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس شبيها به وزاد عليه ولكم فيه خير من دعا فيه بخير وله --قسم اعطيه وان لم يكن له قسم ذخر له ما هو خير له منه وزاد فيه ايضا اشياء	258	5623579788411674870	370	713.0	292	416	88.94230651855469	75	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms053	true	-2756765050335881065	127	269	658	1313	1452	300	وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم علي العرش ------وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------ه خلق ادم وفيه تقوم الساعة اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثنا ابو عمران ابراهيم بن الجعد عن انس شبيها به وزاد عليه ولكم فيه خير من دعا فيه بخير هو له قسم اعطيه وان لم يكن له قسم ذخر له ما هو خير له منه وزاد فيه ايضا اشياء اخبرنا ابراهيم بن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن عمرو بن شرحبيل بن سعد عن ابيه عن جده ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرنا عن الجمعة ماذا فيها من-------- الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط الله ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم	53	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0259	false	-455890220780044346	169	300	862	1490	1490	300	وهو اليوم الذي استوي فيه ربكم علي العرش الكلام في الاستواء وتنزيله مشهور وليس هذا موضعه وقد يحمل ذلك علي اتمام المخلوقات فيه علي ما ورد في الخبر انه خلق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الاحد كذا ويوم الاثنين كذا الي يوم الجمعة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن عمرو بن شرحبيل بن سعد عن ابيه عن جده ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرنا عن الجمعة ماذا فيها من ق 122 ب الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط الله ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم-	259	5623579788411674870	420	650.5	330	862	48.72389602661133	88	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms054	true	5878406118656420068	0	182	0	856	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الل----ه شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها اخبر-----------------------نا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن ابي الحرث عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له -كيف تكون اخر ساعة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال -بن سلام الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال فهو ذاك	54	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0262	false	2850916279490889624	40	222	200	1064	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله فيه شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحا---رث عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له وكيف تكون اخر ساعة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال ابن سلام الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي -----قلت بلي قال فهو ذلك	262	5623579788411674870	827	1594.5	650	885	93.44632720947266	169	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms054	true	5878406118656420068	194	271	921	1298	1441	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الايا-م يوم الجمعة اخبرنا ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي اخبرني ابي ان بن المسيب وهو سعيد قال احب الايام الي ان اموت فيه ضح----------------------ي يوم الجمعة 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب العي-------------------------دين اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عطاء بن ابراهيم مولي صفية بنت عبد المطلب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون	54	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0264	false	-6274494494903835763	92	192	455	960	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل ايامكم يوم الجمعة واما الاثر عن اب----------------------------------ن المسيب ---------------------------فعن السلف انهم كانوا يحبون وقوع التوفي يوم الجمعة وليلتها لما روي عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة وفي فتاني القبر ويروي فتنة القبر الاصل من AUTO كتاب العيدين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن عطاء بن ابراهيم مولي صفية بنت عبد المطلب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون	264	5623579788411674870	262	415.0	207	582	45.017181396484375	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms054	true	5878406118656420068	185	267	874	1273	1441	300	محمد حدثنا عبد الرحمن بن حرملة حدثني بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الايام يوم الج-------------------------معة اخبرنا ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي اخبرني ابي ان -بن المسيب وهو سعيد قال احب الايام الي ان اموت فيه ضحي يوم الجمعة 1 كتاب العيدين اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله----------------------- بن عطاء بن ابراهيم مولي صفية بنت عبد المطلب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الفطر يوم	54	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0264	false	-6274494494903835763	0	70	0	344	1495	300	محمد --ثنا عبد الرحمن بن حرملة --عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الايام يوم الجمعة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد ا------------خبرني ابي ان ابن المسيب ق---------ال احب الايام الي ان اموت فيه ضحي يوم الجمعة AUTO الشرح الحديث من رواية ابن المسيب مرسل لكن ورد مسندا من رواية ابي لبابة بن عب------------------------------------------------د المنذر ان -----رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم---- قال------ يوم	264	5623579788411674870	228	333.5	176	448	50.89285659790039	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms054	true	5878406118656420068	272	300	1305	1441	1441	300	ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عجلان عن نافع عن -بن عمر انه كان اذا غدا الي المصلي يوم العيد كبر فرفع صوته بالتكبير اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد-	54	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0265	false	-5362165911160511298	81	113	429	590	1540	300	ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا غدا الي المصلي يوم العيد كبر فرفع صوته بالتكبير ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد	265	5623579788411674870	133	240.5	106	161	82.60869598388672	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms055	true	-4697221781576842650	0	35	0	170	1460	300	اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	55	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0265	false	-5362165911160511298	113	148	590	759	1540	300	اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس ي-كبر حتي ياتي المصلي ث-م العيد ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	265	5623579788411674870	166	318.0	131	171	97.0760269165039	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms055	true	-4697221781576842650	36	127	177	611	1460	300	مالك عن نافع عن -بن عمر انه كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو الي المصلي اخبرنا ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي الاسلمي اخب----رني يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع انه كان يغتسل يوم العيد اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني جعفر بن محمد عن ا---------------------------------------------------------------------بيه ان عليا ------------كان يغتسل يوم العيدين ويوم الجمعة ويوم عرفة واذا اراد ان يحرم	55	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0266	false	-5369719718731940018	54	125	272	620	1503	300	مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يغتسل---------- قبل ان يغدو يوم ال-فطر اخبرنا ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي الاسلمي قال اخبرني يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع انه كان يغتسل يوم العيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنهكان يغتسل يوم العيدين ويوم الجمعة ويوم عرفة واذا اراد ان يحرم	266	5623579788411674870	253	349.5	198	520	48.653846740722656	49	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms055	true	-4697221781576842650	138	207	672	1004	1460	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي عمرو بن حزم وهو بنجران ان عجل الاضحي واخر الفطر--------------------- وذكر ا----------------------------------------------لناس اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني صفوان بن سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطعم قبل ان يخرج الي الجبان يوم الفطر ويامر به اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثنا خالد بن رباح عن المطلب- بن عب-----------------------------------------د الل------------------ه بن حنطب ان الن--------بي صلي الله عليه وسلم كان يغدو يوم العيد الي	55	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0267	false	-2010293723967582024	146	236	761	1198	1510	300	صلي الله عليه وسلم كان يغدو الي------------------------- الاضحي و----الفطر حتي تطلع الشمس وقوله وذكر الناس يريد الخطبة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد اخبرني صفوان بن سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطعم قبل ان يخرج الي الجبان يوم الفطر ويامر به AUTO الشرح مقصود الحديث صحيح فقد روي البخاري عن محمد بن عبد الرحيم عن سعيد بن سليمان عن هشيم عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ي-غدو يوم الفطر حتي	267	5623579788411674870	220	325.0	168	467	47.10920715332031	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms055	true	-4697221781576842650	182	210	888	1021	1460	300	ابراهيم بن محمد حدثنا خالد بن رباح عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغدو يوم العيد الي المصلي من الطريق	55	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0268	false	5908367669768745921	272	300	1371	1503	1503	300	ابراهيم بن محمد حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغدو يوم العيد الي المصلي من الطريق-	268	5623579788411674870	131	256.0	104	133	98.4962387084961	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms055	true	-4697221781576842650	210	274	1021	1334	1460	300	الاعظم فاذا رجع رجع من الطريق الاخري علي دار عمار بن ياسر اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فسلك علي التمارين من اسفل السوق حتي اذا كان عند مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل فج اسلم فدعا ثم انصرف	55	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0269	false	-7234828474044647033	0	68	0	336	1483	300	الاعظم فاذا رجع رجع من الطريق الاخري علي دار عمار بن ياسر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فسلك علي التمارين في اسفل السوق حتي اذا كان عند مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل فج اسلم فدعا ثم انصرف	269	5623579788411674870	308	598.5	244	336	91.66666412353516	62	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms056	true	-4864712829561316086	0	114	0	536	1463	300	لم يصل قبلها ولا بعدها شيءا ثم انفتل الي النساء فخطبهن قاءما وامر بالصدقة قال فجعل النساء يتصدقن بالقرط واشب-------------------------اهه اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عمرو بن ابي عمرو عن -بن عمر انه غدا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم العيد الي المصلي ثم رجع الي بيته ولم يصل قبل العيد ولا بعده ا-----------------------خبرنا ابراهيم بن محمد حدث-ني سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عبد الملك بن كعب ان كعب بن عجرة لم يكن يصلي قبل العيد ولا بعده ا-----------------------خبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنفية عن ابيه رضي الله عنه قال كنا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم	56	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0270	false	-2695298507369506419	179	300	925	1510	1510	300	لم يصل قبلها ولا بعدها شيءا ثم انفتل الي النساء فخطبهن قاءما وامر بالصدقة---- فجعل النساء يتصدقن بالقرط واشباهه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد حدثني عمرو بن ابي عمرو عن ابن عمر انه غدا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم العيد الي المصلي ثم رجع الي بيته -لم يصل قبل العيد ولا بعده ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد اخبرني سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عبد الملك------- ان كعب بن عجرة لم يكن يصلي قبل العيد ولا بعده ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنفية عن ابيه ا---------نه قال كنا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم-	270	5623579788411674870	498	904.0	390	609	81.77339935302734	101	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms056	true	-4864712829561316086	130	300	627	1463	1463	300	سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني قال سمعت عطاء بن ابي رباح يقول سمعت ب-ن عباس يقول اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن فذكرهن ووعظهن وامرهن بالصدقة ومعه بلال قاءل بثوبه هكذا فجعلت المراة تلقي الخرص وا-------------------------لشء اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني ابو بكر بن عمر بن عبد العزيز عن سالم بن عبد الله عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يصلون في العيدين قبل الخطبة ا-----------------------خبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عمر بن نافع عن ابيه عن -بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان -م-------------------------ثله اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يبدءن -بالصلاة قبل الخطبة حتي قدم معا------------------------------------وية فقدم معاوية الخطبة ا-----------------------خبرنا ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح ان ابا-	56	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0272	false	5021532271674062464	71	260	373	1321	1511	300	سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني قال سمعت عطاء بن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس يقول اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن وذكرهن ووعظهن وامرهن بالصدقة ومعه بلال قاءل بثوبه هكذا فجعلت المراة تلقي الخرص والشء ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد حدثني ابو بكر بن عمر بن عبد العزيز عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يصلون في العيدين قبل الخطبة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان بمثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن محمد حدثني داود بن الحصين عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يبدءون بالصلاة قبل الخطبة حتي قدم معاوية الخطبة وفي بعض النسخ حين قدم معاوية فقدم------- الخطبة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح ان ابا	272	5623579788411674870	792	1479.0	628	974	81.31417083740234	152	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms057	true	3367842278250021145	0	39	0	187	1502	300	سعيد الخدري قال ارسل الي مروان والي رجل قد سماه فمشي بنا حتي اتي المصلي فذهب ليصعد فجبذته الي فقال يا ابا سعيد ترك الذي تعلم فقال ابو سعيد فهتفت ثلاث مرات وقلت والله لا تاتون الا شرا منه	57	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0272	false	5021532271674062464	260	299	1321	1507	1511	300	سعيد الخدري قال ارسل الي مروان والي رجل قد سماه فمشي بنا حتي اتي المصلي فذهب ليصعد فجبذته الي فقال يا ابا سعيد ترك الذي تعلم ق-ال ابو سعيد فهتفت ثلاث مرات وقلت والله لا تاتون الا شرا منه	272	5623579788411674870	185	367.0	146	187	98.93048095703125	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms057	true	3367842278250021145	40	106	194	508	1502	300	ابراهيم بن محمد حدثني زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي يوم الفطر والاضحي قبل الخطبة اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد اخبرني هشام بن حسان عن -بن سيرين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب علي راحلته بعد ما ينصرف من الصلاة يوم الفطر والنحر	57	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0273	false	-7924240125464643127	4	70	25	348	1502	300	ابراهيم بن محمد حدثني زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي يوم الفطر والاضحي قبل الخطبة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدث-ني هشام بن حسان عن ابن سيرين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب علي راحلته بعد-ما ينصرف من الصلاة يوم الفطر والنحر	273	5623579788411674870	293	541.5	231	338	86.68639373779297	60	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms057	true	3367842278250021145	88	217	420	1086	1502	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب علي راحلته بعد ما ينصرف من الصلاة يوم الفطر والنحر اخبرنا ابراهيم-------- حدثني جعفر بن محمد ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كبروا في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا وصلوا قبل الخطبة وجهروا بالقراءة ا-----------------------خبرنا ابراهيم بن محمد حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كبر في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا وجهر بالقراءة اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني اسحاق بن عبد الله عن عثمان بن عروة عن ابيه ان ابا ايوب وزيد بن ثابت امرا مروان ان يكبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن نافع مولي -بن عمر قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الاخيرة خمس تكبيرات قبل القراءة	57	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0274	false	6657951186500172095	145	282	740	1456	1546	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الا مرة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------نا ابراهيم بن محمد حدثني جعفر بن محمد ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كبروا في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا وصلوا قبل الخطبة وجهروا بالقراءة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني اسحاق بن عبد الله عن عثمان بن عروة عن ابيه ان ابا ايوب وزيد بن ثابت امرا مروان ان يكبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن ابي طالب انه كبر في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا وجهر بالقراءة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع مولي ابن عمر قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الاخ-رة خمس تكبيرات قبل القراءة	274	5623579788411674870	460	828.5	369	868	52.995391845703125	82	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms057	true	3367842278250021145	204	271	1009	1354	1502	300	في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الاخيرة خمس تكبيرات قبل القراءة اخبر----------------نا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال ابا واقد الليثي ماذا يق--را به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بقاف والقران المجيد و-اقتربت الساعة وانشق القمر	57	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0276	false	2546786874481833897	18	88	95	445	1499	300	في الركعة الاولي وتءخر عنها في الثانية وتوالي بين القراءتين AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ثنا مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب------------- سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب ق- والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	276	5623579788411674870	264	468.0	210	364	72.52747344970703	49	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms058	true	744882501703792090	27	118	132	555	1459	300	ابراهيم بن محمد حدثني ابراهيم بن عقبة عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال اجتمع عيدان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس في غير حرج اخبر-----------------------نا مالك بن انس عن بن شهاب عن ابي عبيد مولي -بن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	58	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0278	false	-3265138987959230867	66	156	358	789	1503	300	ابراهيم بن محمد حدثني ابراهيم بن عقبة عن عمر بن عبد العزيز ق-------------ال اجتمع عيدان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس في غير حرج ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ا------بن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان رضي الله عنه-فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	278	5623579788411674870	393	733.0	308	451	87.13968658447266	81	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms058	true	744882501703792090	119	291	562	1415	1459	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس فصلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قال اني رايت او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظرا ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك----- قالت شيءا ما رايت منك خيرا قط	58	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0279	false	7271050362251992012	56	244	286	1219	1518	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس ---------------قال خسفت الشمس -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام -------------------------------------------------------------------قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قال اني رايت او اريت الجنة-فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظرا ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت----- ما رايت منك خيرا قط	279	5623579788411674870	763	1364.0	609	1022	74.65753173828125	152	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms059	true	-4437200773057356151	70	140	338	666	1454	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس كسفت فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوصفت صلاته ركعتين في كل ركعة ركعتان اخبر-----------------------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني ابو سهيل بن نافع عن ابي قلابة عن ابي موسي	59	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0283	false	-8058485719487238168	228	300	1174	1519	1519	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس كسفت فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوصفت صلاته ركعتين في كل ركعة ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني ابو سهيل بن نافع عن ابي قلابة عن ابي موسي-	283	5623579788411674870	292	520.5	229	374	78.07486724853516	61	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms059	true	-4437200773057356151	0	69	0	331	1454	300	بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن الحسن عن -بن عباس رضي الله عنهما ان القمر كسف و-بن عباس بالبصرة فخرج -بن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتان ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منه-ا خاسفا فليكن فزعكم الي الله	59	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0283	false	-8058485719487238168	42	108	230	548	1519	300	بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن الحسن عن ابن عباس ا---------------ن القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال ان-- الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منهما خاسفا فليكن فزعكم الي الله	283	5623579788411674870	312	587.5	246	335	93.13433074951172	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms059	true	-4437200773057356151	140	185	666	880	1454	300	الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن ابي بكر ب-----------------ن عبد الله بن صفوان قال رايت ب-ن عباس صلي علي ظهر زمزم لخسوف الشمس ركع-------تين في كل ركعة ركعتان اخبرنا----------------------- مالك بن انس	59	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0284	false	-5392906382402555294	0	57	0	272	1439	300	الاشعري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرو او صفوان بن عبد الله بن صفوان قال رايت ابن عباس صلي علي ظهر زمزم لخسوف الشمس والقمر ركعتين في كل ركعة ركعتين AUTO الشرح ابو سهيل ان كان عم مالك بن انس	284	5623579788411674870	187	314.5	145	285	65.6140365600586	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms059	true	-4437200773057356151	182	280	868	1355	1454	300	مالك بن انس عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من جمعة الي جمعة---- فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجرة فانجابت عن المدينة انجياب الثوب اخبرنا من لا اتهم --------عن سليما-ن بن عبد الله بن	59	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0285	false	6503503267107464840	41	140	198	697	1572	300	مالك بن انس عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من جمعة الي جمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر- فانجابت عن المدينة انجياب الثوب AUTO الشرح الحديث صحيح اخرجه البخاري عن عبد الله بن	285	5623579788411674870	464	881.0	369	500	92.80000305175781	89	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms059	true	-4437200773057356151	270	300	1312	1454	1454	300	اخبرنا من لا اتهم عن سليمان بن عبد الله بن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصابت الناس سنة شديدة علي عهد رسول الله-	59	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0286	false	-5649360975032771840	95	122	521	650	1544	300	اخبرني من لا اتهم عن سليمان بن عبد الله بن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- قالت اصابت الناس سنة شديدة علي عهد رسول الله	286	5623579788411674870	127	236.5	101	143	88.81118774414062	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms060	true	-5441075747739197476	0	77	0	384	1486	300	صلي الله عليه وسلم فمر بهم يهودي فقال اما والله لو شاء صاحبكم لمطرتم ما شءتم ولكنه لا يحب ذلك فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بقول اليهودي فقال او-قد قال ذلك قالوا نعم قال اني لاستنصر بالسنة علي اهل نجد واني لاري السحاب- خارجة من العين فاكرهها موعدكم يوم كذا استسقي لكم قال فلما كان ذلك اليوم غدا الناس فما تفرق الناس حتي امطروا ما شاءوا ----فما اقلعت السماء جمعة اخبرنا مالك ع------ن عبد الله بن	60	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0286	false	-5649360975032771840	122	202	650	1044	1544	300	صلي الله عليه وسلم فمر بهم يهودي فقال اما والله لو شاء صاحبكم لمطرتم ما شءتم ولكنه لا يحب ذلك فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بقول اليهودي فقال او قد قال ذلك قالوا نعم قال اني لاستنصر بالسنة علي اهل نجد واني لاري --سحابة خارجة من العين فاكرهها موعدكم يوم كذا استسقي لكم قال فلما كان ذلك اليوم غدا الناس فما تفرق الناس حتي امطروا ما شاءوا قال فما اقلعت السماء جمعة AUTO الشرح سليمان بن عبد الله بن	286	5623579788411674870	370	703.0	295	396	93.43434143066406	71	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms060	true	-5441075747739197476	72	176	364	871	1486	300	مالك -------عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة اخبر-----------------------نا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر سمعت عباد بن تميم يخبر عن عمه عبد الله بن زيد المازني قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي فاستقبل القبلة وحول رداءه وصلي ركعتين ا-------------------------خبرني من لا اتهم عن صالح مولي التوامة عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسقي بالمصلي فصلي ركعتين	60	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0287	false	-386452690920547842	38	146	209	742	1516	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني ي-------------قول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان --ثنا عبد الله بن ابي بكر سمعت عباد بن تميم يخبر عن عمه عبد الله بن زيد المازني قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي فاستقبل القبلة وحول رداءه وصلي ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني من لا اتهم عن صالح مولي التوءمة عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسقي بالمصلي فصلي ركعتين	287	5623579788411674870	472	879.0	374	563	83.83658599853516	91	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms060	true	-5441075747739197476	177	285	878	1409	1486	300	ابراهيم بن محمد اخبرني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة -لا سقيا عذاب ---------ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا اخبر-----------------------نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزبة عن عباد بن تميم قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله- اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتق------ه اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	60	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0288	false	4297263419274302586	64	168	330	855	1567	300	ابراهيم بن محمد حدث-ني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة--- سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعلها اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقيه AUTO الشر-ح قوله عند المطر اي عند نزوله وقد ورد في الصحيح في حديث انس ان النبي -----------------------------------------صلي الله عليه وسلم	288	5623579788411674870	416	740.0	330	571	72.85464477539062	75	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms060	true	-5441075747739197476	256	300	1282	1486	1486	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال-	60	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0289	false	-2313177344739155883	53	96	281	484	1536	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت ب--الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال	289	5623579788411674870	201	390.5	159	205	98.04878234863281	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms061	true	-8731431119070880827	0	43	0	207	1460	300	هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وك-افر فاما من قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب واما من قال مطرنا بنوء كذا او نوء كذا فذلك كافر بي مءمن بالكو-كب	61	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0289	false	-2313177344739155883	96	140	484	695	1536	300	هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي و كافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا او نوء كذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	289	5623579788411674870	206	394.0	163	211	97.63033294677734	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms061	true	-8731431119070880827	44	223	214	1083	1460	300	من لا اتهم اخبرني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا برقت السماء او رعدت عرف ذلك في وجهه فاذا امطرت سري ذلك عنه قال الاصم سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي رضي الله -----------------عنه اذا قال اخبرني من لا اتهم يريد به ابراهيم بن ابي يحيي واذا قال اخبرني الثقة يريد به يحيي بن حسان اخبرنا من لا اتهم قال قال المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا في السماء تعني السحاب ترك عمله واستقبله -قال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله وان مطرت قال اللهم سقيا نا-------------------------فعا اخبرنا من لا اتهم اخبرنا العلاء بن راشد عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه و-قال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال -بن عباس في كتاب الله -----فارسلنا عليهم ريحا صرصرا --وارسلنا عليهم الريح العقيم وقال وارسلنا الرياح لواقح	61	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0290	false	8757187610444494852	150	299	766	1491	1494	300	من لا اتهم اخبرني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا برقت السماء او رعدت عرف ذلك في وجهه فاذا امطرت سري ------------------------------------------------------------------عنه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا من لا ا-----------------------------------------------------------------------------------------تهم قال قال المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء يعني السحاب ترك عمله واستقبله وقال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله وان مطرت قال------ سقيا نافعا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا من لا اتهم ثن---ا العلاء بن راشد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال ما هبت ريح قط الا جثي النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه و قال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله تعالي ارسلنا عليهم ريحا صرصرا اذ ارسلنا عليهما لريح العقيم وقال وارسلنا الرياح لواقح	290	5623579788411674870	650	1179.0	512	922	70.49891662597656	122	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms061	true	-8731431119070880827	227	300	1112	1460	1460	300	من لا اتهم قال اخبرني صفوان بن سليم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح وعوذوا بالله من شرها اخبرن-----------------------ا الثقة عن الزهري عن ثابت بن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر ------------حاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه بشء- فبلغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر وكنت في-	61	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0292	false	-5069095714654725123	74	149	375	743	1537	300	من لا اتهم ا----خبرني صفوان بن سليم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح وعوذوا بالله من شرها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن الزهري عن ثابت بن قيس عن ابي هريرة قا-------------ل اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر رضي الله عنهحاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه شيءا فبلغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر وكنت في	292	5623579788411674870	322	596.5	254	385	83.63636016845703	63	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms062	true	6391444922997114876	0	37	0	195	1434	300	مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وبالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله من خيرها وعوذوا بالله من شرها	62	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0292	false	-5069095714654725123	149	186	743	936	1537	300	مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وبالعذاب فلا تسبوها وس--لوا الله من خيرها وعوذوا بالله من شرها	292	5623579788411674870	192	377.5	155	195	98.46154022216797	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms062	true	6391444922997114876	37	176	195	834	1434	300	اخبرنا من لا اتهم حدثني سليم-- بن عبد الله عن بن عويمر الاسلمي عن عروة بن الزبير قال اذا راي احدكم البرق او الودق فلا يش-ر اليه وليصف ولينعت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا من لا اتهم حدثني عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ساعة من ليل ولا نهار الا والسماء تمطر فيها يصرفه الله حيث ي-----------------------شاء اخبرنا من لا اتهم عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان الناس مطروا ذات ليلة فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم غدا عليهم قال ما علي وجه الارض بقعة الا وقد مطرت هذه الليلة ----------------------واخبرنا من لا اتهم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس السنة بان لا تمطروا ولكن السنة ان تمطروا ثم تمطروا ثم لا تنبت الارض شيءا	62	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0293	false	2699767251810768896	10	233	56	1132	1488	300	اخبرني من لا اتهم ---عن سليمان بن عبد الله عن عو---يمر الاسلمي عن عروة بن الزبير قال اذا راي احدكم البرق او الودق فلا يشير اليه وليصف ولينعت AUTO الشرح قوله عن سليمان بن عبد الله عن عويمر كذا يوجد في نسخ المسند والصواب عن سليمان بن عبد الله بن عويمر والعهد قريب بذكر هذا الرجل في المسند وقوله فلا يشير اليه لفظه لفظ الخبر والمراد منه النهي وبلفظ النهي يوجد في بعض النسخ والوصف والنعت واحد ويقال نعته وانتعته اذا وصفه قال الشافعي في الام لم ازل اسمع عددا من العرب يكره الاشارة اليه ويشبه ان يكون هذا من جملة التفاءلات AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا من لا اتهم حدثني عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ساعة من ليل او- نهار الا -السماء تمطر فيها يصرفه الله حيث يشاء ابنا الربيع ابنا الشا-فعي ثنا من لا اتهم عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان الناس مطروا ذات ليلة فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- ما علي ال----ارض بقعة الا -قد مطرت هذه الليلة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا من لا اتهم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس السنة بان لا تمطروا ولكن السنة ان تمطروا ثم تمطروا و--لا تنبت الارض شيءا	293	5623579788411674870	589	1086.5	456	1102	53.44827651977539	120	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms062	true	6391444922997114876	177	300	841	1434	1434	300	من لا اتهم حدثني اسحاق بن عبد الله عن الاسود عن -بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة بين عيني السماء عين بالشام وعين باليمن وهي اقل الارض م-------------------------طرا اخبرنا من لا اتهم اخبرني يزيد او نوفل بن عبد الله الهاشمي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسكنت اقل الارض مطرا وهي بين عيني السماء يعني المدينة عين بالشام وعين بال-------------------------يمن اخبرنا من لا اتهم اخبرني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوشك ان تمطر المدينة مطرا لا يكن اهلها البيوت ولا يكنهم الا مظال ال-------------------------شعر اخبرني من لا اتهم اخبرني صفوان بن سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يصيب اهل-	62	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0294	false	-4848028030483115533	45	174	229	861	1470	300	من لا اتهم حدثني اسحاق بن عبد الله عن الاسود عن ابن م-------------سعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة بين عيني السماء عين بالشام وعين باليمن وهي اقل الارض مطرا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا من لا اتهم اخبرني يزيد او نوفل بن عبد الله الهاشمي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسكنت اقل الارض مطرا وهي بين عيني السماء يعني المدينة عين -الشام وعين ال-يمن ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا من لا اتهم عن---- سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوشك ان تمطر المدينة مطرا لا يكن اهلها البيوت ولا يكنهم الا مظال الشعر ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا من لا اتهم اخبرني صفوان بن سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يصيب اهل	294	5623579788411674870	536	1005.0	420	670	80.0	106	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms063	true	1547494955072318215	9	111	43	497	1409	300	من لا اتهم اخبرني محمد بن زيد بن المهاجر عن صالح بن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ان كعبا قال له وهو يعمل وتدا بمكة اشدد واوثق فانا نجد في الكتب ان السيول ستعظم في اخر الزمان اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء -مكة مرة سيل طبق ما بين الجبلين اخبر-----------------------نا من لا اتهم حدثني يونس بن جبير عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال توشك المدينة ان يصيبها مطر --بعين ليلة لا يكن اهلها بيت من مدر	63	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0295	false	-423628820967334616	30	135	170	651	1450	300	من لا اتهم اخبرني محمد بن زيد بن المهاجر عن صالح بن عبد الله بن الزبير------------- ان كعبا قال له وهو يعمل زندا بمكة اشدد واوثق فانا نجد في الكتب ان السيول ستعظم في اخر الزمان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان--------- عن عمرو بن دينار عن سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء بمكة مرة سيل طبق ما بين الجبلين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا من لا اتهم حدثني موسي بن جبير عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال توشك المدينة ان يصيبها مطر اربعين ليلة لا يكن اهلها بيت من مدر	295	5623579788411674870	421	776.0	324	503	83.69781494140625	91	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms063	true	1547494955072318215	165	270	750	1269	1409	300	الرياح فتحمل الماء من السماء ثم تمر في السحاب حتي تدر كما تدر اللقحة ثم تمطر 1 ومن كتاب الصوم والصلاة والعيدين والاستسقاء وغيرها اخبرنا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن -بن شهاب الحديث الذي رويت عن حفصة وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني انهما اصبحتا صاءمتين فاهدي لهما شء فافطرتا فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صوما يوما مكانه قال -بن جريج فقلت له اسمعته من عروة بن الزبير فقال لا انما اخبرنيه رجل بباب عبد الملك بن مروان او رجل من جلساء عبد الملك بن مروان اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد	63	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0297	false	-1711515775358412502	200	300	1007	1508	1508	300	الريح --تحمل الماء ال----------------ي السحاب ثم تمريه وتستحلبه فتدر و--تمطر AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب------------------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن شهاب الحديث الذي رويت عن حفصة وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني انهما اصبحتا صاءمتين فاهدي لهما شء فافطرتا فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صوما يوما مكانه قال ابن جريج فقلت له اسمعته من عروة بن الزبير -قال لا انما اخبرنيه رجل بباب عبد الملك بن مروان او---- من جلساء عبد الملك بن مروان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد-	297	5623579788411674870	411	696.5	325	545	75.412841796875	77	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms063	true	1547494955072318215	140	181	634	827	1409	300	ابراهيم بن محمد اخبرنا سليمان عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ان الله------ يرسل الرياح فتحمل الماء من السماء ثم تمر في السحاب حتي تدر كما تدر اللقحة ثم تمطر	63	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0297	false	-1711515775358412502	68	106	331	512	1508	300	ابراهيم بن محمد ث---نا سليمان عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن عن عبد الله بن مسعود------------- قال ان الله تعالي يرسل الرياح فتحمل الماء من السماء ثم تمر--ي السحاب حتي تدر كما تدر اللقحة ثم تمطر	297	5623579788411674870	174	319.0	137	199	87.43718719482422	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms063	true	1547494955072318215	270	300	1269	1409	1409	300	الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني-	63	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0298	false	2990662435718638743	0	27	0	127	1557	300	الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال لها اني	298	5623579788411674870	124	232.0	98	141	87.9432601928711	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms064	true	5396929194259418733	6	115	33	539	1425	300	سفيان عن -بن ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة فبينا هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة فسلها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد العصر قال ابو سلمة فذهبت معه الي عاءشة وبعث ب-ن عباس عبد الله بن الح-رث بن نوفل معنا فاتي عاءشة فقالت- عن ذلك فقالت له اذهب فسل ام سلمة فذهبت معه الي ام سلمة فسالها------ ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما قالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم	64	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0300	false	193661128857834652	190	300	922	1437	1437	300	سفيان عن ابن ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة فبينا هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة فسلها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد العصر قال ابو سلمة فذهبت معه الي عاءشة وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل معنا فاتي عاءشة فسالها عن ذلك فقالت له اذهب غسل ام سلمة فذهبت معه الي ام سلمة فسالها فقالت ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما قالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم-	300	5623579788411674870	501	968.5	393	516	97.09302520751953	103	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms064	true	5396929194259418733	115	152	539	722	1425	300	اكن اراك تصليها قال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان اخبرنا سفيان عن ايوب السختياني عن نافع عن بن عمر ان -------------عمر رضي الله	64	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0301	false	3429623555339446933	0	39	0	196	1499	300	اكن اراك تصليها قال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وقد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان AUTO الشرح كثير بن الصلت حجازي كندي ذكر انه كان يسمي بقليل فسماه عمر رضي الله	301	5623579788411674870	137	232.0	109	196	69.89795684814453	24	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms064	true	5396929194259418733	159	287	756	1362	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعتكف--------------- في الاسلام اخبر-------------------------------------------------------------نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صام في سفره الي مكة عام الفتح في شهر رمضان وامر الناس ان يفطروا فقيل له ان الناس صاموا حين صمت فدعا باناء فيه ماء فوضعه علي يده وامر من بين يديه ان يحبسوا فلما حبسوا ولحقه من وراءه رفع الاناء الي فيه فشرب وفي حديثهما او حديث احدهما وذلك بعد العصر اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة حتي كان بكراع الغميم وهو صاءم ثم رفع اناء فوضعه علي يده وهو	64	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0302	false	-9056802103872147852	161	300	802	1471	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالوفاء علي ان الصوم ليس بشرط في الاعتكاف لان الليالي لا تقبل الصوم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صام في سفره الا مكة عام الفتح في شهر رمضان وامر الناس ان يفطروا فقيل--- ان الناس صاموا حين صمت فدعا باناء فيه ماء فوضعه علي يده وامر من بين يديه ان يحبسوا فلما حبسوا ولحقه من را--ه رفع الاناء الي فيه فشرب وفي حديثهما او حديث احدهما وذلك بعد العصر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله--------------- قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة حتي كان بكراع الغميم وهو صاءم ثم رفع اناء فوضعه علي يده وهو-	302	5623579788411674870	542	996.5	425	705	76.87943267822266	113	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms064	true	5396929194259418733	6	65	33	307	1425	300	سفيان عن بن ---------ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة فبينا هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة فس--------------لها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بعد العصر قال ابو سلمة فذهبت معه الي عاءشة وبعث ب-ن عباس عبد الله بن الح-رث بن نوفل	64	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0570	false	473627117784816726	245	300	1190	1455	1455	300	سفيان عن عبد الله بن ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة قا---------------ل قدم معاوية------------- المدينة فبينا هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة ام المءمنين فاسالها عن صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر قال ابو سلمة فذهبت معه---------- وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل-	570	5623579788411674870	218	356.0	170	308	70.77922058105469	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms064	true	5396929194259418733	71	163	336	776	1425	300	فقالت له--------------------- اذهب فسل ام سلمة------------ فذهبت معه الي ام سلمة فسالها ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما قالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها -قال اني كنت اصلي --ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان اخبر-----------------------نا سفيان عن ايوب السختيان-------------------ي عن نافع عن بن عمر ان عمر رضي الله عنه نذر ان يعتكف في الجاهلية فسال النبي صلي الله عليه	64	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0571	false	1393947140032894658	11	103	59	509	1460	300	فقالت له عاءشة لا علم لي ولكن اذهب الي ام سلمة فاسالها قال فذهبت معه الي ام سلمة فقالت--------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم بعد العصر -صلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما------------- فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي الركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وقد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن قيس عن محمد بن ابراهيم التيم------------------------------------------ي عن جده قيس قال راني- رسول ال-له صلي الله عليه	571	5623579788411674870	332	536.5	260	518	64.09266662597656	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms065	true	2494478325686385652	1	76	7	346	1403	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن -بن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان -بن عباس كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري فله اجر ما احتسب اخبر-----------------------نا مسلم وعبد المجيد عن -بن جريج عن عمرو بن دينار قال كان -بن عباس لا يري----- بالافطار في صيام التطوع باسا	65	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0304	false	-3427869965537304583	219	299	1116	1487	1493	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري فله اجر ما احتسب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان ابن عباس لا يري باسا بالافطار في صيام التطوع ابنا	304	5623579788411674870	333	617.0	258	371	89.75741577148438	68	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms065	true	2494478325686385652	77	169	353	786	1403	300	مسلم وعبد المجيد عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه كان لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا اخبر-----------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج عن عطاء عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه كان ياتي اهله حين ينتصف النهار او قبله فيقول هل من غداء فيجده او لا يجده فيقول لاصومن هذا اليوم فيصومه وان كان مفطرا وبلغ ذلك الحين وهو مفطر قال -بن جريج اخبرنا عطاء وبلغنا انه كان يفعل مثل ذلك حين يصبح مفطرا حتي الضحي او بعده ولعله ان يكون وجد غداء و--لم يجده	65	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0305	false	-5551256719985363798	3	95	18	456	1433	300	مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه كان لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابي الدرداء انه ك-------------ان ياتي اهله حين ينتصف النهار او قبله فيقول هل من غداء فيجده او لا يجده فيقول لاصومن هذا اليوم فيصومه وان كان مفطرا وبلغ ذلك الحين وهو مفطر قال ابن جريج اب--نا عطاء وبلغنا انه---- يفع----ل ذلك حين يصبح مفطرا حتي الضحي او بعده ولعله ان يكون وجد غداء او لم يجده	305	5623579788411674870	401	742.5	314	461	86.98481750488281	78	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms065	true	2494478325686385652	176	290	822	1361	1403	300	عتبة بن محمد بن الحارث ان كريبا مولي -بن عباس اخبره انه راي معاوية صلي العشاء ثم اوتر بركعة واحدة ولم يزد عليها فاخبر -بن عباس فقال اصاب اي بني ليس احد منا اعلم من معاوية هي واحدة او خمس او سبع الي اكثر من ذلك الوتر ما شاء اخبر-----------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد ان رجلا سال عبد الرحمن التيمي عن صلاة طلحة فقال ان شءت اخبرتك عن صلاة عثمان قال قلت لاغلبن الليلة علي المقام فقمت فاذا برجل يزحمني متقنعا فنظرت فاذا عثمان قال فتاخرت عنه فصلي فاذا هو يسجد سجود القران حتي اذا قلت هذه هو ادي الفجر فاوتر بركعة لم يصل غيرها	65	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0306	false	2871233726994286773	0	118	0	560	1424	300	عتبة بن محمد بن الحارث ان كريبا مولي ابن عباس اخبره انه راي معاوية صلي العشاء ثم اوتر بركعة واحدة -لم يزد عليها فاخبر ابن عباس فقال اصاب اي بني ليس احد منا اعلم من معاوية هي واحدة او خمس او سبع الي اكثر من ذلك الوتر ما شاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد ان رجلا سال عبد الرحمن التيمي عن صلاة طلحة ق-ال ان شءت اخبرتك عن صلاة عثمان قال قلت لاغلبن الليلة علي المقام فقمت فاذا -رجل يزحمني متقنعا فنظرت فاذا عثمان قال فتاخرت عنه فصلي فاذا هو يسجد سجود القران حتي اذا قلت هذه هو ذا- الفجر فاوتر ر-كعة لم يصل غيرها	306	5623579788411674870	527	1004.0	413	565	93.27433776855469	105	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms066	true	-5815213086419428942	1	205	7	951	1412	300	سفيان بن عيينة س----معت جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين سمعا ابا واءل يخبر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه وهو يتبعه حتي يطوقه في عنقه ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سيطوقون ما بخلوا به يوم القي-------------------------امة اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا ك-------------------------نزك اخبرنا -بن عيينة عن -بن عجلان عن نافع ان -بن عمر رضي الله عنهما كان يقول كل مال تءدي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان لم يكن مدفونا اخبرنا مالك عن محم----------------------------------------------------------د بن ------------------------عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال اخبرني ابو سعيد الخدري ان رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم	66	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0308	false	7823433759822348542	93	298	490	1469	1477	300	سفيان بن عيينة قال سمعت جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين سمعا ابا واءل----- عن عبد الله بن مسعود ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه وهو يتبعه حتي يطو--------قه ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهقا--------ل كل مال تءدي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان لم يكن مدفونا AUTO الشرح جامع بن ابي راشد هو الصيرفي الكوفي اخو الربيع روي عن ابي واءل وزيد بن اسلم روي عنه السفيانان وعبد الملك------------- بن اعين اخو حمران الكوفي ينسب ا-------------------------------لي التشييع سمع منه------------------------------------ سفيان بن عيينة واسماعيل بن سميع وابو واءل هو شقيق بن سلمة الاسدي الكوفي احد بني مالك بن ثعلبة بن دودان ادرك النبي صلي الله عليه وسلم	308	5623579788411674870	676	1162.5	523	1110	60.900901794433594	134	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms066	true	-5815213086419428942	131	248	603	1153	1412	300	زكاته فليس--- بكنز وان كان مدفونا وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان لم يكن مدفونا اخبرنا مالك--------------------------------------------- عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال اخبرني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة اخبر-----------------------نا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة اخبرنا ال----قاسم بن عبد الله عن---- المثني بن	66	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0310	false	-7312754999189388188	9	140	40	681	1467	300	زكاته فليس هو بكنز وان كان مدفونا وعلي ذلك ينطبق قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاية AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا س---------فيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال اخبرني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة --AUTO الشرح محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن	310	5623579788411674870	463	823.5	359	652	71.01226806640625	94	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms066	true	-5815213086419428942	241	299	1121	1409	1412	300	القاسم بن عبد الله عن المثني بن انس او -بن فلان او بن فلان بن انس الشافعي يشك عن انس قال هذه الصدقة ثم تركت الغنم وغيرها وكرهها الناس بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها فمن سءلها علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن	66	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0311	false	-4757358965063238030	112	166	550	826	1508	300	القاسم بن عبد الله عن المثني بن انس او ابن ف-----------لان بن انس الشافعي شك--عن انس قال هذه الصدقة ثم تركت الغنم وغيرها وكرهها الناس بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها فمن سءلها علي وجهها من المسلمين فليعطها ومن	311	5623579788411674870	270	523.0	216	289	93.42560577392578	51	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms066	true	-5815213086419428942	72	112	339	521	1412	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك	66	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0345	false	-263645856677840727	107	144	540	709	1493	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك	345	5623579788411674870	169	327.0	132	182	92.85713958740234	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	0	133	0	680	1452	300	فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا بلغت	67	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0311	false	-4757358965063238030	167	300	832	1508	1508	300	فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ف-يها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما واذا بلغت-	311	5623579788411674870	673	1323.0	541	680	98.97058868408203	128	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	133	277	680	1345	1452	300	عليه الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين اخبرني عدد----------------------- ثقات كلهم عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معني هذا لا يخالفه الا اني ا---حفظ فيه ولا يعطي شاتين او عشرين درهما لا احفظ ان استيسرتا عليه قال واحسب من حديث حماد عن انس انه قال دفع الي ابو بكر ك------------تاب الصدقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر هذا المعني كما وصفت اخبرني----------------------- مسلم عن ---------بن جريج قال قال لي -بن طاوس عند ابي كتاب من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من العقول او الصدقة فانما نزل به الوحي اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن------------------------------ عمر رضي الله عنهما	67	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0312	false	-2410574100799141040	0	153	0	726	1413	300	عليه الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عدة ثقات كلهم عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معني هذا لا يخالفه الا اني لا احفظ فيه الا يعطي شاتين او عشرين درهما لا احفظ ان استيسر ع--ليه قال واحسب من حديث حماد عن انس انه قال دفع الي ابو بكر رضي الله عنهكتاب الصدقة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر هذا المعني كما وصفت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج قال قال لي ابن طاوس عند ابي كتاب من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من العقول او الصدقة فانما نزل به الوحي AUTO الشرح القاسم بن عبد الله -------------------------بن عمر بن حفص العمري من شيوخ الشافعي رضي الله عنهمن	312	5623579788411674870	573	1064.5	446	766	74.8041763305664	114	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	234	300	1151	1452	1452	300	طاوس عند ابي كتاب من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من العقول او الصدقة فانما نزل به الوحي اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان هذا كتاب الصدقة- فيه--- كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت-	67	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0315	false	1970679146884322701	102	176	530	889	1491	300	طاوس عند ابي كتاب من الع------------------------------------------------------------قول الي اخره يريد به ان التقدير في الديات وفي نصب الزكاة وواجباتها ماخوذ من الوحي لا يهتدي اليه الراي والقياس AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي قال وابنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه---ان هذا كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت	315	5623579788411674870	206	358.5	160	422	48.81516647338867	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms068	true	4249109997916260104	0	126	0	613	1423	300	مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	68	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0315	false	1970679146884322701	176	300	889	1491	1491	300	مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد ففي-------- كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء --مصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية-	315	5623579788411674870	597	1176.0	474	613	97.38988494873047	120	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms068	true	4249109997916260104	126	237	613	1127	1423	300	وفي الرقة ربع العشر اذا بلغت رقة احدهم خمس اواق هذه نسخة كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه التي كان ياخذ عليها قال الشافعي رضي الله عنه وبهذا كله ناخذ------------------------- اخبرنا الثقة من اهل العلم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا ادري ادخل -بن عمر بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عمر في حديث سفيان بن حسين ام لا في صدقة الابل مثل هذا المعني لا يخالفه ولا اعلمه بل لا اشك ان شاء الله الا حدث بجميع الحديث في صدقة الغنم والخلطاء والرقة هكذا الا اني لا احفظ الا الابل في حديثه	68	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0316	false	-9169436380363449659	0	110	0	524	1454	300	وفي الرقة ربع العشر اذا بلغت رقة احدهم خمس اواق هذه نسخة كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه-التي كان ياخذ عليها قال الشافعي------------- وبهذا كله ناخذ ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني الثقة من اهل العلم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا ادري ادخل ابن عمر بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عمر في حديث سفيان بن حسين ام لا-في صدقة الابل مثل هذا المعني لا يخالفه ولا اعلمه بل لا -شك ان شاء الله الا حدث بجميع الحديث في صدقة الغنم والخلطاء والرقة هكذا الا اني لا احفظ الا الابل في حديثه	316	5623579788411674870	497	953.0	391	540	92.03704071044922	104	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms068	true	4249109997916260104	182	300	873	1423	1423	300	وسلم لا ادري ادخل -بن عمر بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عمر في حديث سفيان بن حسين ام ل-------------------------------------------------------------ا في صدق-ة الابل مثل هذا المعني لا يخالفه ولا اعلمه بل لا اشك ان شاء الله الا حدث بجميع الحديث في صدقة الغنم والخلطاء والرقة هكذا الا اني لا احفظ الا الابل في حديثه اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس ان معاذ بن جبل اتي بوقص البقر فقال لم يامرني فيه النبي صلي الله عليه وسلم بشء قال الشافعي رضي الله عنه والوقص ما لم يبلغ الفريضة اخبر-----------------------نا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك-	68	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0319	false	-208870119788458351	26	127	141	630	1483	300	حسين لا ادري ادخل ابن عمر بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عمر---------------------- ام لا شك كان للشافعي ولا دخول لعمر رضي الله عنهفي الاسناد كما بينا في رواية الاءمة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس ان معاذ بن جبل اتي بوقس البقر فقال لم يامرني فيه النبي صلي الله عليه وسلم بشء قال الشافعي------------- والوقس ما لم يبلغ الفريضة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك	319	5623579788411674870	354	601.0	276	637	55.572998046875	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms069	true	2056439214584411762	0	33	0	152	1436	300	فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	69	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0319	false	-208870119788458351	127	160	630	782	1483	300	فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	319	5623579788411674870	152	304.0	119	152	100.0	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms069	true	2056439214584411762	34	136	159	679	1436	300	سفيان بن عيينة اخبرنا بشر بن عاصم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه استعمل ابا- سفيان بن عبد الله علي الطاءف ومخالفيها فخرج مصدقا فاعتد عليهم بالغذي ولم ياخذ بالغذاء منهم فقالوا له ان كنت معتدا علينا بالغذي فخذه منا فامسك حتي لقي عمر رضي الله عنه فقال له اعلم انهم يزعمون انك تظلمهم تعتد عليهم بالغذي ولا تاخذه منهم فقال ل-------------ه عمر فاعتد عليهم بالغذي حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وق-ل لهم لا اخذ منكم الربا ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ منهم العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذي -المال وخياره	69	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0320	false	5175848376651462429	138	238	657	1169	1462	300	سفيان بن عيينة اب--نا بشر بن عاصم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه-استعمل اباه سفيان بن عبد الله علي الطاءف ومخاليفها فخرج مصدقا فاعتد عليهم بالغذي ولم ياخذ-------- منهم فقالوا له ان كنت معتد------ا بالغذي فخذه منا فامسك حتي اتي عمر رضي الله عنه-فقال له اعلم انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذي ولا ناخذ- منهم فقال له عمر رضي الله عنه فاعتد عليهم بالغذي حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقيل لهم لا اخذ منكم الربي ولا المخاض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ----- العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	320	5623579788411674870	480	888.5	384	536	89.55223846435547	83	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms069	true	2056439214584411762	137	205	686	1014	1436	300	ابراهيم بن محمد عن اسماعيل -بن امية عن عمرو بن ابي سفيان عن رجل سماه -بن س-عر ان شاء الله عن س-عر اخي بني عدي قال جاءني رجلان فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا نصدق اموال الناس قال فاخرجت--------- ماخضا افضل -ما وجدت فرداها علي وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ناخذ الشاة الحبلي قال فاعطيتهما شاة من وسط الغنم فاخذاها	69	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0322	false	-6720140077150795003	113	182	576	917	1500	300	ابراهيم بن محمد عن اسماعيل ابن امية عن عمرو بن ابي سفيان عن رجل سماه ابن مسعر ان شاء الله-عن مسعر اخي بني عدي قال جاءني رجلان فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا نصدق اموال الناس قال فاخرجت لهما شاة ماخضا افضل بما وجدت فرداها علي وقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ناخذ الشاة الحبلي قال فاعطيتهما شاة من وسط الغنم فاخذاها	322	5623579788411674870	325	615.0	258	342	95.02924346923828	62	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms069	true	2056439214584411762	206	270	1021	1304	1436	300	مالك عن نافع عن -بن عمر قال لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول اخبر-----------------------نا مالك عن عمرو بن حسين عن عاءشة ابنة قدامة عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان رضي الله عنه اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت- نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	69	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0323	false	-6239243310638539622	73	138	378	669	1429	300	مالك عن نافع عن ابن عمر قال لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عمر- بن حسين عن عاءشة بنت- قدامة عن ابيها قلت كنت اذا جءت عثمان بن عفان------------- اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه ز--كاة فان قلنا نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	323	5623579788411674870	256	462.0	195	308	83.11688232421875	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms070	true	-3247685230583890651	0	75	0	339	1412	300	ابل من ابل الصدقة فامرني ان اقضيه اياه اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك بن انس وسفيان بن عيينة كلاهما عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة اخبرني بن عي------------------------ينة عن ايوب بن موسي عن مكحول عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة عن النبي صلي	70	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0324	false	4498964784548133862	133	300	670	1479	1479	300	ابل من ابل الصدقة فامرني ان اقضيه اياه AUTO الشرح صحيح اخرجه مسلم عن ابي الطاهر عن ابن وهب عن مالك وذكر العلماء ان استسلاف النبي صلي الله عليه وسلم كان لاهل الصدقة فلما جاءته الصدقة قضاه قال الشافعي واذا راي الوالي الخلة في اهل الصدقة كان له ان يستسلف لهم اما من صدقات ارباب الاموال او من غيرها ولا يجبر ارباب الاموال علي التعجيل فان طابوا بها نفسا جاز التعجيل عند اكثر العلماء ويروي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس وسفيان بن عيينة كلاهما عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم في عبده ولا--- فرسه صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ايوب بن موسي عن مكحول عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة عن النبي صلي-	324	5623579788411674870	308	572.5	240	826	37.28813552856445	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms070	true	-3247685230583890651	75	119	339	548	1412	300	الله عليه وسلم مثله اخبر-----------------------نا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن عراك بن مالك عن ابي هريرة مثله موقوفا علي ابي هريرة اخبر-----------------------نا مالك عن عبد الله بن دينار قال سالت سعيد بن المسيب عن صدقة البراذين فقال وهل في الخيل صدقة	70	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0325	false	3613037272263627933	0	52	0	255	1507	300	الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن عراك بن مالك عن ابي هريرة مثله موقوفا علي ابي هريرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن دينار قال سالت سعيد بن المسيب عن صدقة البراذين فقال وهل في الخيل صدقة	325	5623579788411674870	203	375.0	159	255	79.60784149169922	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms070	true	-3247685230583890651	120	228	555	1067	1412	300	انس بن عياض عن الح-رث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر قال وكان سعد من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم قال فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين --------------اخبرنا عبد المجيد عن	70	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0326	false	5285718426802537063	33	140	166	675	1454	300	انس بن عياض عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر قال وكان سعد من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه لانه لا خير في ثمرة لا تزكي -قالوا كم ف----قلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب------------- فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين AUTO الشرح الحارث بن عبد الرحمن بن	326	5623579788411674870	481	913.0	377	527	91.27134704589844	96	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms070	true	-3247685230583890651	225	286	1053	1351	1412	300	عبد المجيد عن -بن جريج عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او في مال --اليتامي لا تذهبها او لا تستاصلها الصدقة اخبر-----------------------نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تليني انا واخوين لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة	70	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0327	false	-7949770783460330545	218	282	1060	1381	1470	300	عبد المجيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او في اموال اليتامي لا تذهبها او لا تستهلكها الصدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تليني انا واخوين--- يتيمين في حجرها وكانت تخرج من اموالنا الزكاة	327	5623579788411674870	284	537.0	225	324	87.6543197631836	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms071	true	-2658763725661307560	0	119	0	543	1361	300	الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر علي الحر والعبد والذكر والانثي ممن تمونون اخبرنا مالك----------------------- عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب اخبرنا مالك----------------------- عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير	71	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0328	false	3782320899297238117	172	300	853	1450	1450	300	الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر علي الحر والعبد والذكر والانثي ممن يمونون ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير-	328	5623579788411674870	504	968.0	391	613	82.21859741210938	108	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms071	true	-2658763725661307560	120	279	550	1261	1361	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط ا-----------------------خبرنا انس بن عياض عن داود بن قيس انه سمع عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به ان ق-ال اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال الاصم----- وانما اخرجت هذه الاخبار كلها وان كانت مع-ادة الاسانيد لانها بلفظ اخر وفيها زيادة ونقصان اخبرنا انس --بن عياض عن اسامة ----بن زيد ال-------ليثي ان----ه سال سالم بن عبد الله عن	71	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0329	false	-6438756142930515081	5	168	30	781	1373	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا انس بن عياض عن داود بن قيس ----سمع عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به انه قال اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو العباس وانما -خرجت هذه الاخبار كلها وان كانت معتادة الاسانيد لانها بلفظ اخر وفيها زيادة ونقصان AUTO الشرح حديث مالك عن -نافع يشتمل عليه الموطا والصحيحان رواه -البخاري عن عبد الله بن	329	5623579788411674870	663	1210.0	510	758	87.4670181274414	140	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms071	true	-2658763725661307560	264	300	1198	1361	1361	300	انس بن عياض عن اسامة بن زيد الليثي انه سال سالم بن عبد الله عن الزكاة فقال اعطها انت فقلت الم يكن -بن عمر ------------يقول ادفعها الي السلطان قال بلي ولكني لا اري ان تدفعها الي-	71	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0330	false	996094067647062462	218	256	1085	1261	1519	300	انس بن عياض عن اسامة بن زيد الليثي انه سال سالم بن عبد الله عن الزكاة فقال اعطها انت فقلت الم يكن ابن عمر رضي الله عنهيقول ادفعها الي السلطان قال بلي ولكن- لا اري ان تدفعها الي	330	5623579788411674870	162	298.5	127	177	91.52542114257812	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms072	true	-7575297708251497059	2	207	15	976	1413	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يبعث بزكاة الفطر الي الذي تجمع عنده قبل الفطر بيومين او ثل-------------------------اثة اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان لا يخرج في زكاة الفطر الا التمر الا مرة واحدة فانه اخرج شعيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة اخبرنا مالك -----------------------عن عمرو بن يحيي عن ابيه انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا وباسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت عمرو بن يحيي المازني يحدث عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة	72	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0331	false	-1170758313097053267	62	295	314	1487	1519	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يبعث بزكاة الفطر الي الذي تجمع عنده قبل الفطر بيومين او ثلاثة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان لا يخرج في زكاة الفطر الا التمر الا مرة واحدة فانه اخرج شعيرا AUTO الشرح في الاثر الاول بيان ان صدقة الفطر يجوز تعجيلها قبل الوجوب فان وقت الوجوب استهلال شوال والذي تجمع عنده الصدقات هو العامل واما الاثر الثاني فان التمر كان غالب قوت اهل المدينة حينءذ فكان اخراج ابن عمر مستمرا سواء قلنا بتعين القوت الغالب او قلنا يتخير واما اخراجه الشعير فهو ظاهر ايضا علي تقدير التخيير واما علي تقدير التعيين فللاصحاب وجه جيد في ان الشعير افضل واصلح للاقتيات من التمر والعدول الي الاعلي جاءز بالاتفاق AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عمرو بن يحيي عن ابيه انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة قال سمعت عمرو بن يحيي المازني يحدث عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة	331	5623579788411674870	630	1181.5	493	1468	42.915531158447266	131	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms072	true	-7575297708251497059	114	299	536	1411	1413	300	عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا وباسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت عمرو بن يحيي المازني يحدث عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذ-------------------------ونه اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبين يهود----- اخبرنا انس بن عياض ---------عن موسي بن عقبة عن نافع	72	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0332	false	7152364404258303042	110	271	584	1363	1509	300	عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل --وتءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا وباسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------بنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------------------------------نا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبين يهود AUTO الشرح محمد بن صالح التمار مديني روي عن حميد بن نافع	332	5623579788411674870	689	1277.5	538	917	75.13631439208984	135	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms073	true	8797162026505877116	0	28	0	123	1409	300	عبد الله بن عمر كان يقول صدقة الثمار والزروع ما كا---ن نخلا او كرما او زرعا او شعيرا او سلتا فما كان منه بعلا او يسقي بنهر او	73	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0333	false	7037186112814065288	271	300	1405	1525	1525	300	عبد الله بن عمر كان يقول صدقة الثمار والزرع بما كان من نخل- او كرم- او زرع- او شعير- او سلت- فما كان منه بعلا او يسقي بنهر او-	333	5623579788411674870	114	189.0	88	126	90.47618865966797	21	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms073	true	8797162026505877116	28	109	123	516	1409	300	يسقي بالعين او عثريا بالمطر ففيه العشر من كل عشرة واحد وما كان منه يسقي بالنضح ففيه نصف العشر في عشرين واحد اخبرنا---------------------------------------------------- مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة اخبرنا سفيان حدثنا عمرو بن يحيي المازني بهذا الحديث اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عب----------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي صعصع---------------------------ة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله	73	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0334	false	-7871288084682396379	0	83	0	414	1492	300	يسقي بالعين او عثريا بالمطر ففيه العشر من كل عشرة واحد وما كان منه يسقي بالنضح ففيه نصف العشر في عشرين واحد AUTO الشرح الاثر ثابت الاسناد وقد روي الشافعي في القديم عن مالك------------------------ عن الثقة عنده عن بسر بن- سعيد وسليمان بن يسار ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال فيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقت السماء والعيون والبعل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ويروي موصولا من رواية الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن سليمان وبسر عن ابي هرير--------ة عن ا----------لنبي صلي الله	334	5623579788411674870	183	180.0	139	566	32.332157135009766	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms073	true	8797162026505877116	51	103	238	488	1409	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ليس فيما دون خمس اواق صدقة اخبر-----------------------نا سفيان حدثنا عمرو بن يحيي المازني بهذا الحديث اخبر-----------------------نا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه	73	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0334	false	-7871288084682396379	240	300	1196	1492	1492	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس فيما دون خمس اواق صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان حدثني عمرو بن يحيي المازني بهذا الحديث ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه-	334	5623579788411674870	242	442.0	191	297	81.48148345947266	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms073	true	8797162026505877116	91	224	436	1064	1409	300	محمد بن عبد الله بن عبد الرحم--------------------ن ---------------------------------------------بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عن----ه ا-----ن ر-سول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة اخبرنا مالك ------------------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة اخبر-----------------------نا عبد الله بن مءمل عن -بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تحلي بنات اخيها بالذهب وكانت لا تخرج زكاته اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر انه كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج منه الزكاة اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار---- سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه الزكاة فقال جابر لا فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير	73	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0336	false	3328075340119725444	93	217	435	1051	1476	300	محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فاطمة بنت الحسين بن علي خالد بن اسلم ابو يونس مولي عاءشة عطاء ---------------------بن ابي مسلم الخ-راساني حمزة بن عمرو الاسلمي رحمهم الله بسم الله الرح--------------------------------من الرحيم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- انها كانت تلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة ان عاءشة كا--------------نت تحلي بنات اخيها ال-ذهب وكانت لا تخرج زكاته ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------------------------------------------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه الزكاة فقال جابر لا فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير	336	5623579788411674870	400	633.0	307	761	52.562416076660156	74	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms073	true	8797162026505877116	225	270	1071	1267	1409	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن اذينة عن -بن عباس رضي الله عنه انه قال ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسوه البحر اخبر-----------------------نا سفيان عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس انه سءل عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس	73	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0337	false	-4579236077822324346	81	127	409	618	1473	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن اذينة عن ابن عباس -------------انه قال ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس	337	5623579788411674870	179	315.5	137	222	80.63063049316406	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms074	true	-6361856622985546743	42	91	205	424	1414	300	سفيان--------- عن داود بن سابور ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير	74	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0338	false	-5330152229080428124	250	300	1282	1506	1506	300	سفيان بن عيينة عن داود بن شابور ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او--- سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في خربة غير-	338	5623579788411674870	212	401.0	165	228	92.98245239257812	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms074	true	-6361856622985546743	91	166	424	798	1414	300	مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال جاء رجل الي علي رضي الله عنه فقال اني وجدت الفا وخمسماءة درهم في خربة بالسواد فقال علي رضي الله عنه اما لاقضين فيها قضاء بينا ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري فهي لاهل تلك القرية وان كنت وجدتها في قرية ليس تءدي خراجها قرية اخري فلك اربعة اخماسه ولنا الخمس ثم الخمس لك	74	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0339	false	-7092280845796099376	0	74	0	377	1504	300	مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة ------ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال جاء رجل الي علي رضي الله عنهف-قال اني وجدت الفا وخمسماءة درهم في خربة بالسواد فقال علي------------- اما لاقضين فيها قضاء بينا ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري فهي لاهل تلك القرية وان كنت وجدتها في قرية ليس تءدي خراجها قرية اخري ذلك اربعة اخماسه ولنا الخمس ثم الخمس لك	339	5623579788411674870	349	662.0	279	397	87.90931701660156	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms074	true	-6361856622985546743	65	300	306	1414	1414	300	في كنز وجده رجل في خربة جاهلية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس اخبرنا سفيان بن عيينة قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال جاء رجل الي علي رضي الله عنه فقال اني وجدت الفا وخمسماءة درهم في خربة بالسواد فقال علي رضي الله عنه اما لاقضين فيها قضاء بينا ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري فهي لاهل تلك القرية------------------ وان كنت وجدتها في قرية ليس تءدي خراجها قرية اخري فلك اربعة اخماس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولنا الخمس ثم الخمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك اخبرنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن خماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر رضي الله عنه الا تءدي زكاتك يا خماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة ا-----------------------خبرنا سفيان بن عيينة حدثنا -بن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن خماس عن ابيه مثله اخبرن-----------------------ا الثقة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه قال ليس في العرض زكاة الا ان يراد به التجارة اخبر-----------------------نا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن رزيق بن حكيم ان عمر بن عبد العزيز كتب-	74	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0341	false	-4149818998945563986	2	268	11	1311	1469	300	في كنز وجده رجل في خربة جاهلية هذا حكايه صورة الواقعة وكانه سءل عن رجل وجد كنزا واطلق السءال اطلاقا فلذلك فصل الجواب فقال صلي الله عليه وسلم ان وجدته في قرية مسكونة -----------------------وان وجدته في خربة جاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخرهما وقو-----------------------------------------------------------ل علي رضي الله عنه-------------------------- ان كنت وجدتها في قرية تءدي خراجها قرية اخري كانه يريد ---القرية التي لا ساكن فيها ولكن يدخلها اهل ق-----------------------رية اخري ويزرعونها ويتصرفون فيها فهي في ايديهم وما فيها كذلك وان لم يعبر بها احد وكانت عمارتها جاهلية فما يوجد فيها ركاز وقوله ولنا الخمس ثم الخمس لك اي لك ولامثالك من المسلمين اذا كانوا بصفة الاستحقاق وهو كما روي انه صلي الله عليه وسلم قال ما لي مما افاء الله عليكم الا الخمس والخمس مردود عليكم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان --ثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب رضي الله عنه-وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر -------------الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع---- فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة --ثنا ابن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ---------------انه قال ليس في العرض زكاة الا ان يراد به التجارة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن رزيق بن حكيم ان عمر بن عبد العزيز كتب	341	5623579788411674870	750	1186.5	584	1591	47.14016342163086	149	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms075	true	6615386803164428083	205	260	982	1230	1427	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا ك----------------------------------------نزك اخبرنا سفيان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال	75	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0308	false	7823433759822348542	163	218	823	1080	1477	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع ان ابن عمر------------------------------ رضي الله عنه-قال	308	5623579788411674870	197	356.5	150	288	68.40277862548828	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms075	true	6615386803164428083	0	33	0	163	1427	300	اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم من التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحسابه حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا	75	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0341	false	-4149818998945563986	268	300	1311	1469	1469	300	اليه--- انظر من مر بك من المسلمين فخذ بما ظهر من اموالهم من التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب- حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا-	341	5623579788411674870	157	297.0	126	163	96.31901550292969	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms075	true	6615386803164428083	37	69	185	337	1427	300	مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة	75	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0343	false	-5423934941955394182	188	219	940	1092	1490	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان رضي الله عنه-كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة	343	5623579788411674870	151	292.0	120	153	98.69281005859375	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms075	true	6615386803164428083	70	179	344	861	1427	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام اخبر-----------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	75	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0344	false	-5081056108329166788	78	191	404	944	1530	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاحذوا حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	344	5623579788411674870	513	1010.0	404	540	95.0	107	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms075	true	6615386803164428083	180	275	868	1304	1427	300	مالك عن عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر وهو يسال عن الكنز فقال هو المال الذي لا تءدي منه الزكاة اخبر-----------------------نا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم المصدق فلا يفارقنكم الا عن رضا	75	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0345	false	-263645856677840727	78	221	403	1090	1493	300	مالك عن عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر وهو يسال عن الكنز فقال هو المال الذي لا تءدي منه الزكاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه كان يقول من كان له مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك AUTO AUTO الشرح هما مودعان في الموطا ايضا وقد اوردهما في اول الزكاة اما ما رواه عن ابي هريرة فبعينه اسنادا ومتنا واما المروي عن ابن عمر فبمعناه من رواية سفيان عن ابن عجلان عن نافع عنه وتكلمنا فيما يتعلق بهما AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن جرير بن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم المصدق فلا يفارقك-م الا عن رضا	345	5623579788411674870	414	778.5	322	701	59.05848693847656	88	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	0	95	0	439	1395	300	يقال له -بن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا ------لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن	76	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0346	false	4961789179148304143	199	300	987	1458	1458	300	يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن-	346	5623579788411674870	433	817.0	339	473	91.54334259033203	89	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	95	124	439	573	1395	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال بصر عيني وسمع اذني رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلوا زيد بن ثابت يعني -مثله	76	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0347	false	7163360310469140281	0	26	0	122	1521	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي------------- قال بصر عيني وسمع اذني رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلوا زيد بن ثابت يعني بمثله	347	5623579788411674870	121	228.0	95	135	89.62963104248047	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	152	195	702	903	1395	300	الصدقة مالا الا اهلكته اخبر------------------نا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب------------- ان في هذا الظهر ناقة عمياء فقال امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة فقال اسلم من نعم الجزية ق-ال ان عليها مبسم الجزية	76	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0348	false	5971481726288610376	125	173	631	860	1477	300	الصدقة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان في---- الظهر ناقة عمياء فقال امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة فقال اسلم من نعم الجزية وقال ان عليها ميسم الجزية	348	5623579788411674870	181	314.5	140	233	77.68240356445312	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	196	269	910	1254	1395	300	-بن عيينة عن -بن طاوس عن ابيه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عبادة بن الصامت علي الصدقة فقال اتق يا ابا الوليد لا تات- يوم القيامة ببعير تحمله علي رقبتك له رغاء و--بقرة لها خوار --وشاة تيعر لها ثءاج فقال يا رسول الله وان ذا لكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والذي نفسي ب--يده الا من رحم الله قال والذي بعثك بالحق لا اعمل علي اثنين ابدا	76	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0349	false	-2641474911812648265	175	250	883	1231	1465	300	ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عبادة بن الصامت علي الصدمة فقال اتق يا ابا الوليد لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله علي رقبتك له رغاء او بقرة لها خوار او شاة -----لها ثءاج فقال يا رسول الله وان ذا لكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والذي نفسي في يده الا من رحم الله قال والذي بعثك بالحق لا اعمل علي اثنين ابدا	349	5623579788411674870	335	627.5	263	353	94.90084838867188	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	252	300	1175	1395	1395	300	اي والذي نفسي بيد-------------ه الا من رحم الله قال وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي بعثك بالحق لا اعمل علي اثنين ابدا اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن -بن عجلان عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ما من-	76	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0350	false	-1965711035036766208	71	172	394	894	1561	300	اي والذي نفسي بيده اي نعم وقوله الا من رحم الله يجوز ان يريد رحمه بالتوفيق للاحتراز عما يوجب تلك العقوبة ويجوز ان يريد الا من عفا عنه بعد ارتكاب الجريمة وقوله والذي بعثك بالحق لا اعمل علي اثنين ابدا كانه اراد عمل الزكاة لانه روي ان عبادة مات بقبرس واليا عليها من قبل عمر رضي الله عنه والظاهر من حال الصحابة الوفاء بما قالوه وحلفوا عليه AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة -------------قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ما من	350	5623579788411674870	198	341.0	155	513	38.596492767333984	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms077	true	-1677807952174012649	0	50	0	247	1447	300	عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب الا ك---انما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	77	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0350	false	-1965711035036766208	172	221	894	1137	1561	300	عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي------ه الا طيب-الا كان انما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	350	5623579788411674870	239	458.5	191	250	95.5999984741211	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms077	true	-1677807952174012649	25	147	118	723	1447	300	كما يربي احدكم فلو---------ه حتي ان-- اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان او جنتان من لدن ثدي-هما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه الدرع او مرت حتي تجن بناته وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت ولزمت كل حلقة موضعها حتي تاخذ بعنقه او ترقوته فهو يوسعها ولا ت-------------------------تسع اخبرنا سفيان عن -بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال فهو يوسعها ولا تتوسع	77	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0351	false	-5383556461498359013	5	120	21	596	1528	300	كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي تصير اللقمة مثل احد AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن -----------------------------------------------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان او جبتان من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه الدرع او مرت حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت ولزمت كل حلقة موضعها حتي تاخذ بعنقه او ترقوته فهو يوسعها ولا تتسع ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال فهو يوسعها ولا تتوسع	351	5623579788411674870	474	873.5	374	643	73.71694946289062	89	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms077	true	-1677807952174012649	169	300	824	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم 1 ومن كت---------------------------------------------------------------------اب اباحة الطلاق اخبر---------------------------------------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر ف------------سالت رسول الله------------------- عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان شاء امسكها وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء اخبر-----------------------نا مسلم وسعيد بن سالم عن -بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته حاءضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلق او ليمسك-	77	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0353	false	-4905342169135248149	87	245	436	1213	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الاية الاصل من باب اباحة الطلاق ومن AUTO كتاب الصيام الكبير ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------انه طلق امراته وهي حاءض في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان شاء امسكها وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة-يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال -------طلق عبد الله بن عمر امراته حاءضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلق او ليمسك	353	5623579788411674870	572	1000.5	451	800	71.5	113	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms077	true	-1677807952174012649	245	300	1185	1447	1447	300	بن سالم عن -------بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءض-----------------ا فقال-------- ال-------------نبي صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم مره فليراجعها ف----------------------------اذا طهرت فليطلق او ليمسك-	77	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0664	false	7734887716507134612	197	271	1037	1387	1523	300	بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله-- بن ايمن--------- يسال ابن --------عمر وابو الزبير يسمع----- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال -------طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك	664	5623579788411674870	214	316.0	169	381	56.1679801940918	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms078	true	-1050334464342812332	0	55	0	251	1392	300	قال -بن عمر وقال الله عز وجل يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن او لقبل عدتهن الشافعي شك اخبر-----------------------نا مسلم وسعيد بن سالم عن -بن جريج عن مجاهد انه كان يقرءها كذلك اخبر-----------------------نا مالك بن انس عن بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن	78	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0353	false	-4905342169135248149	245	299	1213	1479	1483	300	قال ابن عمر وقال الله تعالي- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن او لقبل عدتهن الشافعي شك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن مجاهد انه كان يقراها كذلك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا --------------------------مالك عن عبد ال--له بن دينار عن ----عبد الله بن	353	5623579788411674870	191	303.0	145	299	63.879600524902344	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms078	true	-1050334464342812332	16	172	74	791	1392	300	عدتهن او ل--قبل عدتهن الشافعي شك اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج عن مجاهد انه كان يقرءها ك-----------------------------------------ذلك اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن ب--كير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة -قال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من -------------------------فضل اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن --نعمان بن ابي عياش الزرقي عن عطاء بن يسار قال جاء رجل يسال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء بن يسار فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	78	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0355	false	264926652418531546	127	291	624	1398	1441	300	عدتهن او في قبل عدتهن ذكره تفسيرا او قراءة وظاهر اللفظ الثاني وعن ابن عباس---- انه كان يقر--ا كذلك ايضا AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن ا------بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة وقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن النعمان بن ابي عياش الزرقي عن عطاء بن يسار قال جاء رجل يسال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء بن يسار فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبته-ا والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	355	5623579788411674870	641	1176.0	496	791	81.03665924072266	130	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms078	true	-1050334464342812332	192	279	883	1304	1392	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروا الهلال ولا ت-----------------فطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين اخبر---------------------------------------نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان قال الشافعي بعد لا يجوز علي رمضان الا شاهدان	78	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0358	false	-6482373432667205066	71	157	397	826	1521	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم------------------------------- الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا--------- فان غم عليكم فصوموا------- ثلاثين يوما AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنهع-لي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان قال الشافعي بعد لا يجوز علي رمضان الا شاهدان	358	5623579788411674870	350	630.0	274	477	73.37525939941406	70	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms078	true	-1050334464342812332	37	127	178	575	1392	300	مالك بن انس عن بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن ب--كير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي------------------ فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس -------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة -قال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل اخبر-------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نعمان بن ابي عياش الزرق--ي عن عطاء	78	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0759	false	-6707935219417981854	195	300	981	1464	1464	300	مالك عن ا------بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك ق-ال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان--- من فضل قال الشافعي وما عاب ابن عباس ولا ابو هريرة عليه ان يطلق ثلاثا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير عن ال-------------------نعمان بن ابي عياش الانصاري عن عطاء-	759	5623579788411674870	351	608.5	270	513	68.42105102539062	71	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms078	true	-1050334464342812332	127	182	575	840	1392	300	بن يسار قال جاء رجل يس--ال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء بن يسار فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره 1 ومن كتاب الصيام الكبير اخبرنا مالك عن عبد الله	78	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0760	false	8271175139378994734	0	48	0	232	1468	300	بن يسار قال جاء رجل يستفتي عبد الله بن عمرو--------- عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء-------- فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبت-ها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره قال الشافعي ولم يقل له عبد الله -----------------	760	5623579788411674870	196	359.0	154	267	73.40824127197266	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms079	true	-8319478993623011907	23	82	116	395	1431	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر اخبر-----------------------نا مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عمر وعثمان كانا يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان	79	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0360	false	6713713738704997244	93	153	470	760	1495	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عمر وعثمان كانا يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان	360	5623579788411674870	263	499.5	207	303	86.7986831665039	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms079	true	-8319478993623011907	131	216	630	1034	1431	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ابي يونس مولي ع--------اءشة رضي الله عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله -اعلمكم بما اتقي	79	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0363	false	3764542900630594065	83	166	403	802	1430	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ابي يونس مولي عاءشةعن عاءشة-------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	363	5623579788411674870	390	760.5	308	413	94.43099212646484	80	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms079	true	-8319478993623011907	217	264	1041	1259	1431	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم تضحك اخبر-----------------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان -بن عباس سءل عن القبلة للصاءم فارخص فيها للشيخ وكرهها للشاب	79	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0364	false	-6673410017003542711	155	206	754	996	1481	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم تضحك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان ابن عباس سءل عن القبلة للصاءم فارخص فيها للشيخ وكرهها للشاب	364	5623579788411674870	215	409.5	168	242	88.84297180175781	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms080	true	2021603207473880101	236	295	1097	1374	1399	300	عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه 1 ومن كت------------------------اب المناسك اخبرنا بن عيينة---------------- عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	80	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0298	false	2990662435718638743	1	51	5	256	1557	300	عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال لها اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه AUTO الشرح حفصة ابنة عمر بن الخطاب القرشية العدوية احدي امهات المءمنين روت ع------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	298	5623579788411674870	183	318.5	143	317	57.72870635986328	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms080	true	2021603207473880101	1	80	5	378	1399	300	اني لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه ثم قال كله قال الشافعي رضي الله عنه وكان فطره بجماع اخبر-----------------------نا مالك عن عطاء الخر-ساني عن سعيد بن المسيب قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الا بعد فقال رسول الله صلي الله عليه	80	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0365	false	-8054415676821465640	221	300	1114	1496	1496	300	اني لا اجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله لا اجد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه ثم قال كله قال الشافعي------------- وكان فطره بجماع ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الا-بعد فقال رسول الله صلي الله عليه-	365	5623579788411674870	353	663.0	279	397	88.91687774658203	72	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms080	true	2021603207473880101	80	157	378	723	1399	300	وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تهدي بدنه قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به -قال ما احد----- احوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت قال عطاء فسالت سعيدا كم في ذلك العرق -قال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	80	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0366	false	-6098662083227270300	0	78	0	352	1413	300	وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تهدي بدنة قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال ما اجد احدا احوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت قال عطاء فسالت سعيدا كم في ذلك العرق فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	366	5623579788411674870	343	667.0	266	352	97.44318389892578	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms080	true	2021603207473880101	158	222	730	1024	1399	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر اخبر-----------------------نا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فلم	80	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0368	false	8112184045488650180	238	300	1174	1463	1463	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك -------------قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فلم-	368	5623579788411674870	263	486.0	206	317	82.96530151367188	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms080	true	2021603207473880101	231	300	1075	1399	1399	300	سفيان عن طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه 1 ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب المناسك اخبرنا ------------------------بن عيينة عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي -بن عباس عن -بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي-	80	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0370	false	-2474201748529256417	38	125	190	611	1459	300	سفيان عن طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا -قال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه AUTO الشرح هذا الحديث معاد مذكور مرة عقيب باب الاستسقاء واتينا بما لا بد منه في شرحه AUTO الاصل من AUTO كتاب المناسك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي	370	5623579788411674870	286	493.0	225	449	63.697105407714844	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms081	true	-3022969699079416658	0	80	0	380	1422	300	ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمون -من القوم -قال رسول ال-----------------------------له فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول الله الهذا حج فقال نعم ولك اجر اخبر-----------------------نا مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي -بن عباس عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضدي صبي كان معها فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	81	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0370	false	-2474201748529256417	125	208	611	1011	1459	300	ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمون فمن القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول الله الهذا حج -قال نعم ولك اجر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله------------------- فاخذت بعضد- صبي كان معها فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	370	5623579788411674870	341	607.5	268	436	78.21100616455078	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms081	true	-3022969699079416658	81	136	387	632	1422	300	سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال -بن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي---- حجته وان بلغ	81	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0372	false	-8486295134470330771	135	191	689	939	1477	299	سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجته وان بلغ	372	5623579788411674870	245	478.5	190	250	98.0	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms081	true	-3022969699079416658	138	300	646	1422	1422	300	-بن عيينة قال سمعت الزهري يحدث عن سليمان بن يسار عن -بن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا حفظته من الزهري ا-خبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك -قال نعم كما لو كان عليه دين فقضيته نفعه اخبر------------------نا مالك عن ا--لزهري عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله--- فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي-	81	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0373	false	6058361173565466117	73	240	364	1168	1449	300	ابن عيينة قال سمعت الزهري يحدث عن سليمان بن يسار عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا حفظته عن الزهري واخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان عليه دين فقضيته ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي	373	5623579788411674870	763	1467.5	602	804	94.90049743652344	152	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms081	true	-3022969699079416658	82	136	392	632	1422	300	بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال -بن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه -وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي حجته و---ان بلغ	81	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0456	false	6340997074394413876	0	55	0	244	1451	300	بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجته وان عتق قبل ان يموت فليح-ج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجه فان بلغ	456	5623579788411674870	231	446.5	179	245	94.28571319580078	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms082	true	4920318466132529266	0	55	0	255	1384	300	الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد الزنجي عن بن جريج قال -----بن شهاب حدثني سليمان بن يسار عن -بن عباس عن الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابي قد ادركته فريضة الل-----ه في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع	82	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0373	false	6058361173565466117	240	300	1168	1449	1449	300	الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الود-ع ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ا------بن جريج قال قال ابن شهاب حدثني سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابي قد ادركته فريضة الله عليه في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع-	373	5623579788411674870	240	432.0	188	289	83.04498291015625	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms082	true	4920318466132529266	64	168	298	771	1384	300	عمرو بن ابي سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الح-رث المخزومي عن زيد بن علي بن --حسين عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل مني منحر ثم جاءته امراة من خثعم فقالت ان ابي شيخ قد افند وادركته فريضة الله علي عباده في الحج ولا يستطيع اداءها فهل يجزء عنه ان اءديها عنه قال نعم اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن حنظلة قال سمعت طاوسا يقول اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ان امي ماتت وعليها حج فقال حجي عن امك	82	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0375	false	3360024108237738420	106	210	522	1004	1449	300	عمرو بن ابي سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن زيد بن علي بن الحسين عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل مني منحر ثم جاءته امراة من خثعم فقالت ان ابي شيخ قد افند وادركته فريضة الله علي عباده في الحج ولا يستطيع اداءها فهل يجزء ----ان اءديها عنه قال نعم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن حنظلة قال سمعت طاوسا يقول اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ان امي ماتت وعليها حج فقال حجي عن امك	375	5623579788411674870	453	865.5	353	499	90.78156280517578	97	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms082	true	4920318466132529266	169	228	778	1047	1384	300	مسلم عن -بن جريج عن عطاء---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت حججت فلب عنه والا فاحجج اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن سالم عن ابراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا الي عبد الله بن عمر فسمعته يقول سال رجل رسول الله صلي الله	82	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0376	false	-975097112931334877	201	300	998	1474	1474	300	مسلم عن ابن جريج عن عطاء قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت حججت فلب عنه والا فاحجج AUTO الشرح هذا الحديث وشاهده معاد من بعد وهناك ناتي بما يحتاج اليه من AUTO الشرح وذكره الشافعي ها هنا مقطوعا ومقصوده الاحتجاج به في جواز الحج عن الغير في الجملة AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا الي عبد الله بن عمر فسمعته يقول سال رجل رسول الله صلي الله-	376	5623579788411674870	264	492.0	206	477	55.34591293334961	55	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms082	true	4920318466132529266	228	300	1047	1384	1384	300	عليه وسلم فقال ما الحاج قا-ل الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن سفيان الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالته عن الرجل لم يح-ج ايستقرض للحج -قال لا اخبر-----------------------نا مسلم وسعيد عن -بن جريج-	82	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0377	false	7636515919652525118	0	80	0	388	1492	300	عليه وسلم فقال ما الحاج فقال الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن سفيان الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالته عن الرجل لم يحجج ايستقرض للحج فقال لا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعيد عن ابن جريج	377	5623579788411674870	329	606.0	258	388	84.79381561279297	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms083	true	1539474898690527502	32	66	157	309	1379	300	مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت حججت فلب عنه والا فاحجج	83	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0376	false	-975097112931334877	201	233	998	1143	1474	300	مسلم عن ا-------بن جريج عن عطاء قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت حججت فلب عنه والا فاحجج	376	5623579788411674870	143	276.0	111	152	94.07894897460938	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms083	true	1539474898690527502	32	174	157	798	1379	300	مسلم بن خالد عن -بن جريج عن عطاء قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت حججت فلب عنه والا فاحجج عن نفسك ثم احجج عنه اخبر-----------------------نا سفيان عن ايوب عن ابي قلابة قال سمع -بن عباس رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال -بن عباس ويحك وما شبرمة قال فذكر قرابة له فقال له احججت عن نفسك قال لا قال فاحجج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة اخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج -------------------------------------------------------------عن عطاء وطاوس انهما قالا الحجة الواجبة من راس المال اخبرنا مسلم بن خالد وغيره عن بن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر ب------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد ال-له قال--- قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم	83	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0379	false	6404521423032233818	96	233	460	1099	1400	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول لبيك عن فلان فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت حججت فلب عنه والا فاحجج عن نفسك ثم احجج عنه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب عن ابي قلابة قال سمع ابن عباس رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال ابن عباس ويحك وما شبرمة---- فذكر قرابة له فقال ---احججت عن نفسك قال لا قال فاحجج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة AUTO الشرح حديث عطاء رواه الشافعي مرسلا وكذلك رواه الثوري عن ابن جريج ويروي عن ابن ابي ليلي عن عطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا وعن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة وهو ابن عبد الرحمن الخزاعيعن سعيد بن جبير عن ابن------- عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	379	5623579788411674870	400	579.0	307	822	48.661800384521484	80	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms083	true	1539474898690527502	137	300	633	1379	1379	300	قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله قال قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي -قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال فاهدي له علي ه-------------------------ديا اخبرنا مسلم عن ---------بن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر وهو يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالبيداء فنظرت مد بصري من بين راكب وراجل بين يديه وعن يمينه وعن شماله ومن وراءه كلهم يريد ان ياتم به يلتمس ان يقول كما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينوي الا الحج ولا يعرف العمرة فلما طفنا فكنا عند المروة قال--- ايها الناس من لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحل من لم يكن معه -------------------------هدي اخبرنا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن منصور بن عبد الرحمن عن-	83	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0381	false	-7861917267124790158	0	174	0	807	1394	300	قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله قال قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي فقال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر وهو يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي -البيداء فنظرت مد بصري من بين راكب وراجل بين يديه وعن يمينه وعن شماله ومن وراءه كلهم يريد ان ياتم به يلتمس ان يقول كما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينوي الا الحج ولا يعرف العمرة فلما طفنا فكنا عند المروة قال يا ايها الناس من لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحل من لم يكن معه هدي ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن منصور بن عبد الرحمن عن	381	5623579788411674870	729	1395.0	567	812	89.77832794189453	149	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms084	true	-1439244180874288362	0	131	0	605	1419	300	صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهم قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل اخبرنا ------------------------بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما كنا بسرف او قريبا منها امر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه------ قال يحيي فحدثت به القاسم بن محمد فقال جاءتك	84	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0381	false	-7861917267124790158	174	300	807	1394	1394	300	صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي-------------------- بكر قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن ع--------------------اءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما كنا بسرف او قريبا منها امر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي--- يجعلها عمرة فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر قال يحيي فحدثت به القاسم بن محمد فقال جاءتك-	381	5623579788411674870	541	1025.0	423	636	85.06289672851562	115	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms084	true	-1439244180874288362	131	300	605	1419	1419	300	والله بالحديث علي وجهه اخبرنا م---------------------الك عن يحيي عن عمرة والقاسم بمثل حديث سفيان لا يخالف معناه اخبرنا سف-----------------------يان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما-لك انفست -قلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قال وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه ال-------------------------بقر اخبرنا سفيان حدثنا -بن طاوس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر الق-----------------ضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن لبدت راسي وسقت هديي فليس لي محل دون محل هديي فقام اليه-	84	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0382	false	4411702145236644298	0	178	0	864	1458	300	والله بالحديث علي وجهه ابنا الربيع ابنا الشافعي عن مالك عن يحيي عن عمرة والقاسم بمثل حديث سفيان لا يخالف معناه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك انفست فقلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ثم --ضحي رسول الله------------------- عن نساءه البقر ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان --ثنا ابن طاوس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن لبدت راسي وسقت هد-ي فليس لي محل دون محل هديي فقام اليه	382	5623579788411674870	754	1409.0	596	904	83.4070816040039	147	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms084	true	-1439244180874288362	185	300	865	1419	1419	300	حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قال وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر اخبر---------------------------------------------------------------------------------نا سفيان حدثنا بن طاوس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر الق---------------------ضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن- لبدت راسي وسقت هديي فليس لي محل دون محل هديي فقام اليه-	84	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0673	false	-7139686167505516426	60	168	305	846	1502	300	مكة فلما طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبيت وبالصفا وبالمروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ا--بن طاوس وابراهيم بن ميسرة انهما سمع---------ا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء قال فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي وليس لي محل الا محل هديي فقام اليه	673	5623579788411674870	342	511.5	267	672	50.89285659790039	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms085	true	-5000966974890817358	0	66	0	321	1446	300	سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد قال بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال ودخل علي رضي الله عنه من اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت فقال احدهما عن طاوس اهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة النبي صلي الله عليه وسلم	85	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0382	false	4411702145236644298	178	244	864	1185	1458	300	سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد قال بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال ودخل علي رضي الله عنه من اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت ق-ال احدهما عن طاوس اهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة النبي صلي الله عليه وسلم	382	5623579788411674870	319	630.0	253	322	99.06832122802734	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms085	true	-5000966974890817358	48	125	230	602	1446	300	احدهما عن طاوس اهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة النبي صلي الله عليه وسلم اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن ابي حازم عن سهل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوج امراة بسورة من القران اخبر-----------------------نا مسلم وسعيد عن -بن جريج عن عطاء ان رجلا سال -بن عباس فقال اواجر نفسي من هءلاء القوم فانسك معهم المناسك هل يجزء عني فقال -بن عباس نعم اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	85	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0388	false	7768127965942315547	62	201	302	1011	1503	300	احدهما عن طاوس اهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة النبي صلي الله عليه وسلم يريد ان احدهما حكي هذا اللفظ والاخر حكي هذا اللفظ ولفظ الحج لا يزيل الابهام فقد تسمي العمرة الحج الاصغر واراد بالرجلين ابن طاوس وابراهيم بن ميسرة دون هشام فان حديث طاوس رواه في كتاب اختلاف الحديث من روايتهما ولم يذكر هشاما وحكي اختلافهما في اللفظتين وهو علي هذا النسق معاد في الكتاب من بعد AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي حازم عن سهل -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوج امراة بسورة من القران ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعيد عن ابن جريج عن عطاء ان رجلا سال ابن عباس فقال اءاجر نفسي من هءلاء القوم فانسك معهم المناسك هل يجزء عني فقال ابن عباس ءعم اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	388	5623579788411674870	350	642.5	276	722	48.47645568847656	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms085	true	-5000966974890817358	144	191	688	924	1446	300	فقال هذه حجة الاسلام فليلتمس ان يقضي نذره يعني لمن كان عليه الحج ونذر حجا اخبرنا الشافعي قال قال سعيد بن سالم واحتج بان سفيان الثوري اخبره عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح الحنفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع	85	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0389	false	-8675263769126750783	168	210	829	1043	1494	300	فقال هذه حجة الاسلام وفي بنذرك AUTO الاصل ابنا الربيع ابن----------------------ا الشافعي قال قال سعيد بن سالم واحتج بان سفيان الثوري اخبره عن معاوية بن اسحاق عن ابي صالح الحنفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحج جهاد والعمرة تطوع	389	5623579788411674870	182	332.5	144	236	77.11864471435547	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms085	true	-5000966974890817358	126	166	609	798	1446	300	القداح عن سفيان الثوري عن زيد بن جبير قال اني لعند عبد الله بن عمر وسءل عن هذه فقال هذه حجة الاسلام فليلتمس ان يقضي نذره يعني لمن كان عليه الحج ونذر حجا اخبرنا الشافعي قال قال سعيد بن سالم	85	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0389	false	-8675263769126750783	1	39	5	183	1494	300	القداح ع------ن الثوري عن زيد بن جبير قال اني لعند عبد الله بن عمر وسءل عن هذه فقال هذه حجة الاسلام فليلتمس ان يقضي نذره يعني فيم---ن عليه الحج ونذر حجا AUTO الشرح القداح هو-- سعيد بن سالم	389	5623579788411674870	156	283.0	121	189	82.53968048095703	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms085	true	-5000966974890817358	192	293	931	1416	1446	300	-بن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت عمرو بن اوس يقول اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة رضي الله عنها فيعمرها من التنعيم اخبرنا بن عي------------------------ينة عن اسماعيل بن امية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر واصبح بها كباءت اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد عن -بن جريج هذا الحديث بهذا الاسناد قال -بن جريج هو محرش قال الشافعي رضي الله عنه واصاب -بن جريج لان ولده عندنا بنو محرش	85	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0390	false	2618171762880341963	107	207	524	1018	1474	300	ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت عمرو بن اوس يقول اخبرني عبد الرحمن بن ابي--------------- بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يردف عاءشة-------------- فيعمرها من التنعيم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن اسماعيل بن امية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر واصبح بها كباءت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج هذا الحديث بهذا الاسناد قال ابن جريج هو مخرش قال الشافعي------------- واصاب ابن جريج لان ولده عندنا بنو مخرش	390	5623579788411674870	425	784.5	336	536	79.29104614257812	81	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms085	true	-5000966974890817358	0	83	0	397	1446	300	سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد -قال----------------------------- بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال ودخل علي رضي الله عنه من اليمن فقال -----------له النبي صلي الله عليه وسلم بم------ اهللت فقال احدهما عن طاوس اه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك -----حجة النبي صلي الله عليه وسلم اخبر-----------------------نا مالك------------------------ عن ابي حازم عن سهل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0673	false	-7139686167505516426	168	263	846	1318	1502	300	سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال فدخل علي------------- من اليمن رضي الله عنه وساله النبي صلي الله عليه وسلم يعني بما اهللت فقال احدهما لبيك--- اهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة كحجة النبي صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابي----ه عن عاءشة----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	5623579788411674870	345	586.0	271	503	68.58847045898438	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms086	true	-2695791706814855093	61	194	301	898	1389	300	-بن عيينة عن -بن ابي حسين عن بعض ولد انس بن مالك قال كنا مع انس بن مالك بمكة فكان اذا حمم راسه خرج فاع-------------------------تمر اخبرنا -بن عيينة عن -بن ابي نجيح عن مجاهد -ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في كل شهر ع-------------------------مرة اخبرنا -بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن ب-ن المسيب ان عاءشة رضي الله عنها اعتمرت في سنة مرتين مرة من ذي الحليفة ومرة من الجحفة اخبرنا بن عيينة----------------------------- عن صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتمرت في سنة مرتين قال صدقة فقلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين فاستحييت اخبر-----------------------نا انس عن موسي بن عقبة عن نافع قال اعتمر عبد الله بن عمر اعواما في عهد ب-ن الزبير عمرتين في كل عام	86	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0394	false	-3233508745141073309	148	295	752	1441	1464	300	ابن عيينة عن ابن ابي حسين عن بعض ولد انس بن مالك قال كنا مع انس بن مالك بمكة فكان اذا حمم راسه خرج فاعتمر ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهدة ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في كل شهر عمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب ان عاءشة-------------- اعتمرت في سنة مرتين مرة من ذي الحليفة ومرة من الجحفة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتمرت في سنة مرتين قال صدقة فقلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين فاستحييت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا انس عن موسي بن عقبة عن نافع قال اعتمر عبد الله بن عمر اعواما في عهد ابن الزبير عمرتين في كل عام	394	5623579788411674870	553	1027.0	426	707	78.21781921386719	114	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms086	true	-2695791706814855093	148	278	680	1283	1389	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعتمرت في سنة مرتين قا-----------------------------ل صدقة فقلت هل عاب ذلك عليها احد قال سبحان الله ام المءمنين فاستحييت اخبرنا انس عن موسي بن عقبة عن نافع قال اعتمر عبد الله بن عمر اعواما في عهد بن الزبير عمرتين في كل عام اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن -قال -بن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم اخبر-----------------------نا مالك عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر انه قال امر اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال	86	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0395	false	3410772975830113908	167	300	799	1435	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم باعمارها من التنعيم ليلة الرابع عشر من ذي الحجة وقول صدقة------------------------------ سبحان الله ام المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشير به الي انها لا تفعل علي قربها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكثرة عملها ما تعاب به AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه قال امر اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال-	395	5623579788411674870	428	637.5	334	787	54.38373565673828	87	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms087	true	2373018952102343198	36	111	165	530	1431	300	قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن -قال لي نافع ويزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم اخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال---- عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة--------- من ذي الحليفة والطريق الاخري من الجحفة واهل	87	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0395	false	3410772975830113908	232	296	1117	1421	1435	300	قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك ع-----------------------------ن عبد الله بن دينار عن ا--------------------------------------بن عمر انه قال امر اه------------ل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة واهل	395	5623579788411674870	210	343.5	161	384	54.6875	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms087	true	2373018952102343198	0	69	0	320	1431	300	ويهل اهل اليمن من يلملم اخبر-----------------------نا مسلم عن -بن جريج عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل من اهل المدينة بالمدينة في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال لي نافع ويزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	87	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0396	false	-8257425274044139239	22	91	108	435	1475	300	ويهل اهل اليمن من يلملم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قام رجل من اهل المدينة بالمدينة في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا--- نهل قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال لي نافع ويزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	396	5623579788411674870	299	558.0	234	345	86.66666412353516	62	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms087	true	2373018952102343198	70	272	327	1307	1431	300	مسلم وسعيد عن -بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري من الجحفة واهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم قال اخبرني -بن جريج قال اخبرني عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرنا ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم ا-----------------------خبرنا مسلم وسعيد عن -بن جريج قال فراجعت ع----طاء فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل المشرق حينءذ قال كذلك سمعنا انه وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق قال ولم يكن عراق يومءذ ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته اخبرنا م-----------------------سلم بن خالد عن -بن جريج عن -بن طاوس عن ابيه قال لم يوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل مشرق فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي	87	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0397	false	-1463900104251719242	88	300	465	1504	1504	300	مسلم وسعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر -من الجحفة واهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم---- اخبرني ابن جريج قال اخبرني عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل المغرب الجحفة ولاهل المشرق ذات عرق ولاهل نجد قرنا ومن سلك نجدا من اهل اليمن وغيرهم قري المعاول ولاهل اليمن يلملم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعيد عن ابن جريج---- فراجحت فيه عطاء فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن اهل م--شرق حينءذ قال كذلك سمعت -انه وقت ذات عرق او العقيق لاهل المشرق قال ولم يكن عراق ------ولكن لاهل المشرق ولم يعزه الي احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال لم يوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل مشرق فوقت الناس ذات عرق قال الشافعي-	397	5623579788411674870	940	1763.0	745	1058	88.84687805175781	183	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms088	true	4721111913263240111	1	157	5	760	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق شيءا فاتخذ الناس بحيال قرن ذات عرق اخبرنا بن عيينة عن -بن طاوس عن ابيه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلملم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه المواقيت لاهلها ولكل ات اتي عليها من غير اهلها ممن اراد الحج و--العمرة ومن كان اهله من دون ذلك الميقات فليهل من حيث ينشء حتي ياتي ذلك علي اهل مكة اخبرن-----------------------ا الثقة عن معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في المواقيت -مثل معني حديث سفيان في المواقيت اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن القاسم بن معن عن ليث عن طاوس عن -بن عباس انه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا ومن كان دون ذلك فمن حيث يبدا	88	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0400	false	5381929757739457469	98	256	477	1253	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ا------------بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا ولاهل اليمن يلملم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه المواقيت لاهلها ولكل ات اتي عليها من غير اهلها ممن اراد الحج او العمرة ومن كان اهله من دون ذلك الميقات فليهل من حيث ينشء حتي ياتي ذلك علي اهل مكة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في المواقيت بمثل----- حديث سفيان في المواقيت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن القاسم بن معن عن ليث عن طاوس عن ابن عباس انه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا ومن كان دون ذلك فمن حيث يبدا	400	5623579788411674870	679	1247.0	535	808	84.03465270996094	133	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms088	true	4721111913263240111	158	202	767	983	1468	300	مسلم عن -بن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء باهله وثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت اخبرنا بن عيينة عن عمرو عن ابي الشعثاء انه راي -بن عباس يرد من جاوز المواقيت غير محرم	88	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0401	false	-4361137493913357143	199	292	959	1476	1518	300	مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت المواقيت قال ليستمتع المرء باهله وثيابه الحمد لله حق حمده والصلاة علي خير خلقه محمد واله الطيبين اجمعين الجزء الثالث عشر من مسند امام اءمة المسلمين وابن عم رسول رب العالمين ابي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي المطلبي رضي الله عنه وارضاه بشرح الامام الكبير السعيد المجتهد العلامة خاتم المجتهدين حجة الاسلام والمسلمين ابي القاسم الرافعي جعل الله الجنة منقلبه ومثواه فيهيستمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي -----كذا للمواقيت------------------------------------------- راي ابن عباس يرد من جاوز الميقا-ت غير محرم	401	5623579788411674870	160	269.0	127	570	28.070175170898438	28	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms088	true	4721111913263240111	158	184	767	898	1468	300	مسلم عن -بن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال ليستمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت	88	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0402	false	5798425834203716237	67	93	362	493	1548	299	مسلم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال -يستمتع المرء باهله وثيابه حتي ياتي كذا وكذا للمواقيت	402	5623579788411674870	130	250.0	104	132	98.48484802246094	24	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms088	true	4721111913263240111	203	231	990	1124	1468	300	سفيان عن -بن ابي لبيد عن محمد بن كعب القرظي او غيره قال حج ادم عليه السلام فلقيته الملاءكة فقالوا بر نسكك ادم لقد حججنا قبلك بالفي عام	88	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0403	false	7470372966829384586	259	285	1200	1323	1399	300	سفيان عن ابن ابي لبيد عن محمد بن كعب القرظي او غيره قال حج اد------------م فلقيته الملاءكة فقالوا بر نسكك ادم لقد حججنا قبلك بالفي عام	403	5623579788411674870	122	228.5	96	135	90.37036895751953	24	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms088	true	4721111913263240111	232	269	1131	1317	1468	300	الدراوردي وحاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه قال جءنا جابر بن عبد الله وهو يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما كنا بذي الحليفة ولدت اسماء بنت عميس فامرها بالغسل والاحرام	88	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0404	false	9198438113777872392	159	196	780	965	1457	300	الدراوردي وحاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه قال جءنا جابر بن عبد الله وهو يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما كنا بذي الحليفة ولدت اسماء بنت عميس فامرها بالغسل ل-لاحرام	404	5623579788411674870	184	362.0	147	186	98.92472839355469	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms088	true	4721111913263240111	253	300	1230	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال فلما كنا بذي الحليفة------------------------------------- ولدت اسماء بنت عميس-------- فامرها بالغسل والاحرام اخبر------------------------------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان -بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور-	88	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	150	211	789	1111	1548	300	صلي الله عليه وسلم في الرواية الاخري اغتسلي واستثفري بثوب يقطع وهم من يقول لعلها ولدت خفافا وقصرت مدة نفاسها فامرها بالغسل بعدما طهرت AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور	405	5623579788411674870	190	296.5	150	322	59.00621032714844	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms089	true	4115657282037083882	0	84	0	409	1451	300	لا يغسل المحرم راسه فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت----- فقال من هذا فقلت انا عبد الله ارسلني اليك -بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطا- حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل اخبر-----------------------نا سعيد بن	89	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	211	300	1111	1548	1548	300	لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الا ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن-	405	5623579788411674870	401	753.5	318	440	91.13636016845703	75	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms089	true	4115657282037083882	84	181	409	866	1451	300	سالم عن -بن جريج ا----خبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره عن ابيه يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغتسل الي بعير وانا استر عليه بثوب اذ قال--- عمر بن الخطاب يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله تعالي ثم افاض علي راسه اخبرنا ------------------------بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن -بن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون	89	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0406	false	-6883561740680522954	0	97	0	464	1504	300	سالم عن ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره عن ابيه يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب------------- يغتسل الي بعير وانا استر عليه بثوب اذ قال له عمر بن الخطاب يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر بن الخطاب والل-------ه ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله------ ثم افاض علي راسه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون	406	5623579788411674870	421	779.0	331	490	85.91836547851562	84	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms089	true	4115657282037083882	97	254	468	1223	1451	300	يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغتسل الي بعير وانا استر عليه بثوب اذ قال عمر بن الخطاب يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعل--------------------------------------------------------------------------------------------م فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله تعالي ثم افاض علي راسه اخبرنا بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال اباقيك في الم-----------------اء-------------------- اينا اطول نفسا ونحن محرمون اخبرنا بن عي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت ابا الشعثاء يقول سمعت -بن عباس وهو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين لبس الخفين واذا لم يجد ازارا لبس السرا-------------------------ويل اخبرنا -بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ما يلبس المحرم من الثياب فقال له لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس	89	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0407	false	8839597543393624085	103	300	541	1518	1518	300	يعلي بن امية-------- بينما عمر---------- رضي الله عنه يغتسل الي بعير يعني الي جنب بعير يريد التستر به وقوله ف------------------------قلت امير المءمنين اعلم يحتمل ان يريد فقلت في نفسي والظاهر انه اظهر ذلك لعمر وكان يجد في نفسه شيءا من اغتسال المحرم فقال عمر والله -----------------ما يزيد الماء الشعر الا شعثا --اي الماء البحت لا يزيل شعث الشعر بل يزيد فيه فلا يمنع المحرم منه وقوله----------------------------------------------------------------- اباقيك في الماء مفاعلة من البقاء اي ابقي وتبقي لننظر اينا اصبر علي المكث ويروي اما قلك والمقل الغمس وعن عطاء ان ناسا تماقلوا بين يدي عمر بن الخطاب وهو بساحل من السواحل وعمر ينظر اليهم ولم ينكر عليهم وعن مالك انه كره ان يغيب المحرم راسه في الماء AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت ابا الشعثاء يقول سمعت ابن عباس---- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين لبس --خفين واذا لم يجد ازارا لبس السراويل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ما يلبس المحرم من الثياب فقال له لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرانس	407	5623579788411674870	486	799.5	380	1111	43.7443733215332	87	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms089	true	4115657282037083882	254	300	1223	1451	1451	300	ولا السراويل ولا الخفين الا لمن لا يجد النعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول-	89	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0408	false	3031910480973439825	0	47	0	236	1539	300	ولا السراويل ولا الخفين الا لمن لا يجد --نعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول	408	5623579788411674870	208	376.5	166	253	82.21343994140625	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms090	true	2999416361832640136	0	27	0	154	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا احد--- يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	90	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0408	false	3031910480973439825	47	75	236	393	1539	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	408	5623579788411674870	154	302.0	127	157	98.08917236328125	26	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms090	true	2999416361832640136	28	146	161	724	1435	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال فمن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين اخبرنا ------------------------بن عيينة عن عمرو عن ابي جعفر قال ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما اخال احدا يعلمنا السنة فسكت عمر رضي الله عنه اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه سمعه يقول لا تلبس المراة ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرة ولا اري المعصفر طيبا	90	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0409	false	4716689892680378123	173	293	913	1494	1527	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او روس وقال فمن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي جعفر قال ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما اخال احد- يعلمنا السنة فسكت عمر رضي الله عنه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر------------- انه سمعه يقول لا تلبس المراة ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرة -لا اري المعصفر طيبا	409	5623579788411674870	523	971.5	412	611	85.59738159179688	105	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms090	true	2999416361832640136	147	177	731	877	1435	300	-بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان يفتي النساء اذا احرمن ان يقطعن الخفين حتي اخبرته صفية عن عاءشة انها تفتي النساء ان لا يقطعن فانتهي عنه	90	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0411	false	-1824292533083218823	118	148	589	736	1477	300	ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان يفتي النساء اذا احرمن ان يقطعن الخفين حتي اخبرته صفية عن عاءشة انها تفتي النساء ان لا يقطعن فانتهي عنه	411	5623579788411674870	146	287.0	116	147	99.3197250366211	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms090	true	2999416361832640136	178	241	884	1170	1435	300	سعيد بن سالم عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس قال تدلي عليها من جلابيبها ولا تضرب به قلت وما لا تضرب به فاشار لي كما تجلبب المراة ثم اشار الي ما علي خدها من الجلباب فقال لا تغطيه فتضرب به علي وجهها فذلك الذي لا يبقي عليها ولكن تسدله- علي وجهها كما هو مسدولا ولا تقلبه ولا تضرب به ولا تعطفه	90	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0412	false	908031924448259386	34	96	177	463	1501	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال تدلي عليها من جلابيبها ولا تضرب به قلت وما لا تضرب به فاشار لي كما تجلبب المراة ثم اشار الا ما علي خدها من الجلباب فقال لا تغطيه فتضرب به علي وجهها فذلك الذي--- يبقي عليها ولكن تسدلها علي وجهها كما هو مسدولا ولا تقلبه ولا تضرب به ولا تعطفه	412	5623579788411674870	282	542.0	220	289	97.5778579711914	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms090	true	2999416361832640136	195	300	958	1435	1435	300	تضرب به قلت وما---------- لا تضرب ب------ه فاشار لي كما تجلبب المراة---------------------------------- ثم اشار الي ما علي خدها-- من الجلباب فقال لا تغطي------------------------------------------------ه فتضرب به علي وجهها------------------------------------------------------------ فذلك الذي لا يبقي عل------------------------------------يها----------------------------------------------------------------- ولكن تسدله علي وجهها كما هو مسدولا ول----------ا تقلبه ولا تضرب به ولا تعطفه اخبرنا سعيد عن -----------------------بن جريج عن هشام بن حجير عن طاوس قال رايت -بن عمر------------- يسعي بالبيت وقد حزم علي بطنه ب-------------------------ثوب اخبرنا سعيد عن اسماعيل بن امية ان نافعا اخبره ان -بن عمر لم يكن عقد الثوب عليه انما غرز طرفيه علي ازاره اخبرنا سعيد----------------------- عن مسلم بن جندب قال جاء رجل يسال -بن عمر وانا معه فقال-	90	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0413	false	-3513850392002531238	0	166	0	814	1468	300	تضرب به يريد ما معني قولك لا تضرب به وقوله فاشار لي كما تجلبب المراة اي وصف بالاشارة جلببتها علي الراس ثم اشار الي ما يحاذي الخد من الجلباب فقال لا تغطيه كان المعني ان الغطاء يثقله فيقع علي الوجه وقوله فتضرب به علي وجهها اي تلقيه قال تعالي وليضربن بخمرهن علي جيوبهن اي يلقين وقوله فذلك الذي ي---بقي عليها يجوز ان يقرا يتقي اي يخشي منه عليها ويجوز ان يقرا يبقي اي هو الذي يوقع الجلباب علي الوجه ويبقيه عليه ولكن تبقيه----------------- مسدولا علي وجهها غير مقلوب ولا معطوف AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج عن هشام بن حجير عن طاوس قال رايت ابن عمر رضي الله عنه يسعي بالبيت وقد حزم علي بطنه بثوب ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سعيد عن اسماعيل بن امية ان نافعا اخبره ان ابن عمر لم يكن عقد الثوب عليه انما غرز طرفيه علي ازاره ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن مسلم بن جندب قال جاء رجل يسال ابن عمر وانا معه فقال	413	5623579788411674870	389	604.0	300	836	46.53110122680664	70	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms091	true	-5846650598861521060	0	41	0	193	1415	300	اخالف بين طرفي ثوبي من وراءي ثم اعقده وانا محرم فقال عبد الله بن عمر لا تعقد شيءا اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا محتزما بحبل ابرق فقال انزع الحبل مرتين	91	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0413	false	-3513850392002531238	166	211	814	1031	1468	300	اخالف بين طرفي ثوبي من وراءي ثم اعقده وانا محرم فقال عبد الله بن عمر لا تعقد شيءا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا محتزما بحبل ابرق فقال انزع الحبل مرتين	413	5623579788411674870	190	360.5	149	217	87.55760192871094	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms091	true	-5846650598861521060	42	102	200	483	1415	300	سعيد عن -بن جريج قال اخبرنا الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة انها قالت كنت عند عاءشة اذ جاءتها امراة من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك قالت لها يا ام المءمنين ان ابنتي فلانة حلفت ان لا تلبس حليها في الموسم فقالت عاءشة رضي الله عنها قولي لها ان ام المءمنين تقسم عليك الا لبست حليك كله	91	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0414	false	1194460526955601741	132	187	673	934	1543	300	سعيد عن ابن جريج اب------نا الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة انها قالت كنت عند عاءشة اذ جاءتها امراة من نساء بني عبد الدار يقال لها تملك قالت لها يا ام المءمنين ان ابنتي فلانة حلفت--- لا تلبس حليها في الموسم فقالت عاءشة-------------- قولي لها ان ام المءمنين تقسم عليك الا لبست حليك كله	414	5623579788411674870	258	484.0	203	284	90.8450698852539	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms091	true	-5846650598861521060	104	150	495	692	1415	300	بن سالم عن -بن جريج عن ايوب بن ابي موسي عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا رمد وهو محرم اقطر في عينيه الصبر اقطارا وانه قال يكتحل------- باي كحل اذا رمد ما لم يكتحل بطيب -من غير رمد -بن عمر القاءل	91	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0415	false	4963122638672941737	0	43	0	189	1443	300	بن سالم عن ابن جريج عن ايوب بن---- موسي عن نافع عن ابن عمر--------------- انه كان اذا رمد وهو محرم اقطر في عينيه الصبر اقطارا وانه قال يكتحل المحرم باي كحل اذا رمد ما لم يكتحل بطيب ومن غير رمد ابن عمر القاءل	415	5623579788411674870	178	309.5	136	208	85.57691955566406	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms091	true	-5846650598861521060	190	299	884	1412	1415	300	عليه وسلم احق ان تتبع اخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم ما حرم عليكم الا النساء والطيب اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب رسول الله لاحر-------------------امه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ا-----------------------خبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد قال سمعت عاءشة رضي الله عنها وقد بسطت يديها تقول انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لاحرامه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ا-----------------------خبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة	91	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0416	false	-8844431500556277468	0	89	0	450	1500	300	عليه وسلم احق ان تتبع ابنا الربيع ابنا الشافعي اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه-------------- سمعت عاءشة رضي الله عنها و---بسطت يديها تقول انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لاحرامه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة	416	5623579788411674870	348	595.5	275	593	58.684654235839844	68	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms092	true	1726129500479902045	2	187	10	902	1454	300	قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بال-------------------------بيت اخبرنا سفيان بن عيينة عن عثمان بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه ولحله فقلت لها باي الطيب فقالت باطيب الطيب قال عثمان ما روي هشام هذا الحديث الا -------------------------عني اخبرنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ث-----------------------لاث اخبرنا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع القاسم بن محمد وعروة يخبران عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي في حجة الوداع للحل والاح-----------------------رام اخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان انه سمع عاءشة بنت سعد تقول طيبت ابي عند احرامه بالسك والذر--------------------------يرة اخبرنا سعيد بن سالم عن حسن بن زيد عن ابيه قال رايت ب-ن عباس محرما وان علي راسه لمثل الرب من الغالية اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن ابي الزبير عن	92	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0416	false	-8844431500556277468	89	279	450	1391	1500	300	قال- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان بن عيينة عن عثمان بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاءشة-------------- تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه ولحله فقلت له- باي الطيب فقالت باطيب الطيب قال عثمان ما روي هشام هذا الحديث الا عني ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان ---------عن عطاء بن الساءب عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ق--------------------الت رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عمر بن عبد الله بن عروة انه سمع القاسم بن محمد وعروة يخبران عن عاءشة-------------- انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي في حجة الوداع للحل والاحرام ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن محمد بن عجلان انه سمع عاءشة بنت سعد تقول طيبت ابي عند احرامه بالسك والذرايرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سعيد بن سالم عن حسن بن زيد عن ابيه قال رايت ابن عباس محرما وان علي راسه لمثل الرب من الغالية AUTO الشرح عثمان بن عروة بن---------- الزبير بن	416	5623579788411674870	765	1401.5	601	1016	75.29527282714844	148	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms092	true	1726129500479902045	201	283	977	1373	1454	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك اخبرنا	92	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0419	false	2816882296927085612	215	296	1171	1562	1586	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة-وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت تصنع- في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كنت صانعا في حج-ك فاصنعه في عمرتك ابنا --	419	5623579788411674870	384	749.5	304	396	96.96969604492188	78	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms093	true	-8391322457750557506	12	80	59	369	1403	300	مسلم وسعيد بن سالم عن -بن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن الرجل ايهل بالحج قبل اشهر الحج فقال لا اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد عن بن جريج قال قلت لنافع اسمعت عبد الله بن عمر يسمي اشهر الحج فقال نعم كان يسمي شوال وذو القعدة وذو الحجة قال قلت لنافع فان اهل انسان بالحج قبلهن قال لم اسمع منه في ذلك شيءا	93	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0421	false	6197661315276913416	79	148	417	740	1524	300	مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن الرجل ايهل بالحج قبل اشهر الحج فقال لا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن ج-------ريج قال قلت لنافع اسمعت عبد الله بن عمر يسمي اشهر الحج فقال نعم كان يسمي شوال وذو القعدة وذو الحجة---- قلت لنافع فان اهل انسان بالحج قبلهن قال لم اسمع منه في ذلك شيءا	421	5623579788411674870	290	551.0	226	334	86.82634735107422	60	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms093	true	-8391322457750557506	81	114	376	523	1403	300	ابراهيم بن محمد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ما سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلبيته حجا قط ولا عمرة	93	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0422	false	1362224620081928206	105	135	559	691	1529	300	ابراهيم بن محمد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ان جابر بن عبد الله--------------- قال ما سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلبيته حجا قط ولا عمرة	422	5623579788411674870	132	253.5	102	147	89.7959213256836	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms093	true	-8391322457750557506	102	300	468	1403	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلبيته حجا قط ولا عمرة اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك----- والرغباء اليك والعمل اخبر-----------------------نا بعض اهل العلم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالتوحيد لبيك اللهم----- لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال الشافعي رضي الله عنه وذكر عبد العزيز بن عبد الله--- الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان من تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق لبيك اخبر-----------------------نا سعيد عن -بن جريج قال اخبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد-	93	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0423	false	719910036009518194	64	283	327	1372	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر-- حجا--- ولا عمرة وعن نافع ان ابن عمر سمع رجلا يقول لبيك فضرب في صدره وقال اتعلم الله ما في نفسك AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اهل العلم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال الشافعي------------- وذكر عبد العزيز بن عبد الله بن الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة قال -------------كان من تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق ليبك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج ا----خبرني حميد الاعرج عن مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد	423	5623579788411674870	848	1547.0	665	1110	76.39639282226562	170	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms094	true	-7602145585516946207	15	62	71	285	1413	300	سعيد عن القاسم بن معن عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن ابي سلمة انه قال سمع سعد بن ابي وقاص بعض بني اخيه وهو يلبي يا-ذا المعارج فقال سعد المعارج انه لدو المعارج وما هكذا كنا نلبي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0424	false	-3925102226781390460	2	50	13	228	1435	300	سعيد عن القاسم بن معن عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن ابي سلمة انه قال سمع سعد بن ابي وقاص بعض بني اخيه وهو يلبي يا ذا المعارج فقال سعد المعارج انه لذو المعارج وما هكذا كنا نلبي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	5623579788411674870	213	420.0	166	215	99.06977081298828	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms094	true	-7602145585516946207	49	123	222	575	1413	300	المعارج وما هكذا كنا نلبي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر---------------------------------------------------------نا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام عن خلاد بن الثاءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما	94	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0426	false	661308467930941016	175	256	875	1274	1496	300	المعارج ونحوه من --الكلام ----------والشعبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما	426	5623579788411674870	320	566.0	251	411	77.85887908935547	63	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms094	true	-7602145585516946207	108	166	493	773	1413	300	فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن سالم عن محمد بن ابي حميد عن محمد بن المنكدر -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية ا-----------------------خبرنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر- انه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا	94	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0428	false	5536710328971242324	77	164	416	857	1528	300	فامرني ان امر اصحابي---------- ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال --او احدهما وليحمل هذا علي ان بعض الرواة شك في ان من فوقه قال بالتلبية او بالاهلال فذكر اللفظين جميعا او اقتصر علي احدهما والله اعلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد-------- عن محمد بن ابي حميد عن محمد بن المنكدرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمرة انه كان يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا	428	5623579788411674870	250	400.5	198	461	54.22993469238281	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms094	true	-7602145585516946207	185	276	858	1304	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من ا--------------------------------------------------------------------------لنار اخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بضباعة بنت الزبير فقال اما تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال لها حجي واشترطي ان محلي حيث حبس-------------------------تني اخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام عن ابيه قال قالت لي عاءشة هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	94	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0429	false	-5506227123511377915	153	256	785	1290	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم وان ي---------------------سال الله تعالي --الجنة ويتعوذ ب------ه من النار فان ذلك اعظم ما يسال ويسال بعدها ما احب AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بضباعة بنت الزبير فقال اما تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال لها حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ه---------شام عن ابيه قال قالت لي عاءشة هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمرة	429	5623579788411674870	376	691.5	295	545	68.99082946777344	72	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms094	true	-7602145585516946207	167	204	780	957	1413	300	ابراهيم بن محمد عن صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار	94	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0429	false	-5506227123511377915	54	91	301	477	1526	300	ابراهيم بن محمد عن صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبية- سال الله رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار	429	5623579788411674870	175	344.0	138	177	98.87005615234375	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms094	true	-7602145585516946207	203	276	951	1304	1413	300	النار اخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -مر بضباعة بنت الزبير فقال اما تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال لها حجي واشترطي ان محلي حيث حبس----------------------------تني اخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام عن ا--------بيه قال قالت لي عاءشة----------- هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	94	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1022	false	-7454673484504736264	52	126	257	612	1518	300	الشافعي ابنا سفيان--------- عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر -ضباعة فق-----------ال اما تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال---- حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني ابنا الربيع قال قال الشافعي ا--بنا سفيان--------- عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة يا ابن اخي هل تستثني اذا حججت -قلت---- ماذا اقول ق-الت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	1022	5623579788411674870	287	479.0	224	401	71.57107543945312	51	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms095	true	7263327090693378129	0	117	0	560	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي رضي الله عنه يعني احللنا كما احللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحدي-------------------------بية اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ----قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة----------------------------- اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال المحصر لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة اخبرنا مالك----------------------- عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان -بن عمر ومروان و-بن الزبير افتوا -بن حزابة المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي	95	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0431	false	3916444677090677188	11	136	53	682	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي------------- يعني احللنا كما احللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال المحصر لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن عمر ومروان وابن الزبير افتوا ابن حزابة المخزومي-وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم-ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه فكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي	431	5623579788411674870	529	969.0	418	646	81.88854217529297	102	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms095	true	7263327090693378129	61	262	288	1234	1410	300	المحصر لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان بن عمر ومروان وبن الزبير افتوا بن حزابة -----------------المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ان يتداوي بما لا بد منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر------------- انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فوقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدية فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او ي-قصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج ---قابل فليحجج ان استطاع وليهد بدنة فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي ا-------------------------هله اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني سليمان بن يسار -ان ابا ايوب خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال له اصنع كما يصنع	95	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0433	false	-5160633175916264529	115	300	576	1459	1459	300	المحصر لا يحل حتي يطوف بالبيت قال الشافعي في الام هو المحصر بالمرض والله اعلم وقصة ا---------------------------------------------بن حزابة تءكد منع التحلل بالمرض ولها نظاءر AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-----------------------------------------------------------------------------------نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فيقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او ليقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليح-ج ان استطاع وليهد حجه -فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن يحيي بن سعيد ا----خبرني سليمان بن يسارة ان ابا ايوب خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال له اصنع كما يصنع-	433	5623579788411674870	694	1230.5	544	1020	68.03921508789062	137	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms095	true	7263327090693378129	262	292	1234	1377	1410	300	المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل فحج واهد ما استيسر من الهدي اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء وعمر------------- ينحر بكرة	95	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0434	false	-1119456108036802443	0	37	0	178	1511	300	المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل -حج واهد ما استيسر من الهدي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء وعمر رضي الله عنه ينحر بكره	434	5623579788411674870	138	248.5	108	179	77.094970703125	26	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms096	true	-6014346757976349114	5	122	27	608	1444	300	سعيد بن سالم عن -بن جريج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجة واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الح-رث عن -بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا رءي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت اخبرنا ------------------------بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد عن ابيه سعيد بن المسيب --------انه كان حين ينظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	96	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0435	false	-1176131319758059203	171	291	830	1437	1480	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد ب-------------ن المسيب عن ابيه انه كان حين -نظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	435	5623579788411674870	534	967.5	425	641	83.30733489990234	97	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms096	true	-6014346757976349114	112	145	549	708	1444	300	البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالس---------------------لام اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن عطاء قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لم يلو ولم يعرج	96	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0437	false	8148544321400066049	15	74	68	353	1463	300	البيت -----اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام وقال الشافعي في الام استحب اذا راي البيت ان يقول ما حكيت وما قال من حسن اجزاه ان شاء الله تعالي AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لم يلو ولم يعرج	437	5623579788411674870	151	263.0	119	290	52.068965911865234	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms096	true	-6014346757976349114	146	203	715	983	1444	300	سفيان بن عيينة عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن مسعود انه راه بدا فاستلم الحجر ثم اخذ عن يمينه فرمل ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم انه اتي المقام فصلي خلفه ركعتين اخبر-----------------------نا سفيان عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن -بن عباس قال يلبي المعتمر حين يفتتح الطواف مشيا او غير مشي	96	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0439	false	-784624997915258665	33	93	165	454	1518	300	سفيان بن عيينة عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن مسعود انه راه بدا فاستلم الحجر ثم اخذ عن يمينه فرمل ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم---- اتي المقام فصلي خلفه ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال يلبي المعتمر حتي يفتتح الطواف مشيا او غير مشي	439	5623579788411674870	259	484.0	203	293	88.39590454101562	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms096	true	-6014346757976349114	204	297	990	1430	1444	300	سعيد عن بن ج---------ريج عن ابي جعفر قال رايت -بن عباس جاء يوم التروية مسبدا راسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات اخبر-----------------------نا سعيد عن -بن جريج قال قلت لعطاء هل رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلموا قبلوا ايديهم فقال نعم رايت جابر بن عبد الله و-بن عمر وابا سعيد الخدري وابا هريرة رضي الله تعالي عنهم اذا استلموا قبلوا ايديهم قلت و-بن عباس قال نعم وحسبت -كثيرا قلت هل تدع انت اذا استلمت ان تقبل يدك قال فلم استلمه اذا	96	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0440	false	-7276739616729109807	173	268	865	1322	1471	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن جعفر قال رايت ابن عباس جاء يوم التروية مسبدا راسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج قال قلت لعطاء هل رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلموا قبلوا ايديهم فقال نعم رايت جابر بن عبد الله وابن عمر وابا سعيد الخدري وابا ه--------------------ريرة اذا استلموا قبلوا ايديهم قلت وابن عباس قال نعم وحسبت وكثيرا قلت هل تدع انت اذا استلمت ان تقبل يدك قال فلم استلمه اذا	440	5623579788411674870	407	767.0	319	477	85.324951171875	78	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms097	true	8943059061132456673	0	194	0	921	1428	300	موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح الاركان كلها ويقول لا ينبغي لبيت الله تعالي ان يكون شء منه مهجورا وكان -بن عباس يقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس قال اذا وجدت علي الركن زحاما فانصرف ولا -----------------------تقف اخبرنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن منبوذ بن ابي سليمان عن امه انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين فدخلت عليها مولاة لها فقالت لها يا ام المءمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين او ثلاثا فقالت لها عاءشة لا اجرك الله لا اجرك الله تدافعين الرجال الا كبرت ومررت اخبرنا س-----------------------عيد اخبرني موسي بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب ان -بن عباس كان يمسح علي الركن اليماني والحجر وكان ب-ن الزبير يمسح الاركان كلها ويقول لا ينبغي لبيت الله ان يكون شء منه مهجورا وكان ب-ن عباس يقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اخبرنا سعيد بن سالم القداح عن بن جريج عن يحيي بن عبيد----------------- مولي الساءب عن ابيه عن عب---------------------------------د الله بن	97	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0442	false	-6123922228927208562	68	280	330	1351	1449	300	موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح الاركان كلها ويقول لا ينبغي لبيت الله------ ان يكون شء منه مهجورا وكان ابن عباس يقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اذا وجدت علي الركن زحاما فانصرف ولا تقف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن منبوذ بن ابي سليمان عن امه انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين فدخلت عليها مولاة لها فقالت---- يا ام المءمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين او ثلاثا فقالت لها------ لا اجرك الله لا اجرك الله تدافعين الرجال الا كبرت ومررت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد اخبرني موسي بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب ان ابن عباس كان يمسح علي الركن اليماني والحجر وكان ابن الزبير يمسح الاركان كلها ويقول لا ينبغي لبيت الله ان يكون شء منه مهجورا وكان ابن عباس يقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة AUTO الشرح موسي هو ابن عبيدة بن نشيط بن ---------عبيد بن الحارث الربذي مولي بني عامر بن لءي يقال له ابو عبد العزيز روي عن اخيه عبد الله بن	442	5623579788411674870	819	1532.5	645	1046	78.29827880859375	163	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms097	true	8943059061132456673	175	221	839	1058	1428	300	سعيد بن سالم القداح عن -بن جريج عن يحيي بن عبيد مولي الساءب عن ابيه عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	97	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0444	false	4399697588299603079	15	61	87	307	1494	300	سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن يحيي بن عبيد مولي الساءب عن ابيه عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	444	5623579788411674870	219	433.0	173	220	99.54545593261719	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms097	true	8943059061132456673	220	298	1052	1422	1428	300	النار اخبرنا سعيد بن سالم عن حنظلة عن طاوس انه سمعه يقول سمعت -بن عمر يقول اقلوا الكلام في الطواف فانما انتم في --ص-----------------------لاة اخبرنا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن عطاء قال طفت خلف -بن عمر وب-ن عباس فما سمعت واحدا منهما متكلما حتي فرغ من طوافه اخبرنا سعيد عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير المكي عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما انه سمعه يقول طاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0445	false	-7817274943438915837	3	94	17	473	1506	300	الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن حنظلة عن طاوس انه سمعه يقول سمعت ابن عمر يقول اقلوا الكلام في الطواف فانما انتم في الصلاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء قال طفت خلف ابن عمر وابن عباس فما سمعت واحدا منهما متكلما حتي فرغ من طوافه AUTO الشرح قوله اقلوا الكلام يفهم شيءين احد------------------------------------------------هما ان اصل الكلام لا يبطل الطواف ويروي عن ابراهيم بن نافع الاعور قال طفت مع طاوس فكلمته في الطواف وكلمني قال الشافعي وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	445	5623579788411674870	254	411.0	197	504	50.39682388305664	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms098	true	-5390040052070960153	0	80	0	382	1432	300	الوداع علي راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف لهم ان الناس غ-----------------------شوه اخبرنا سعيد عن -بن ابي ذءب عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت علي راحلته واستلم الركن بمحجنه اخبرنا س-----------------------عيد بن سالم عن -بن ابي ذءب عن شعبة مولي -بن عباس عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله اخبرنا سعيد عن -بن جريج قال اخبرني عطاء	98	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0445	false	-7817274943438915837	216	300	1093	1506	1506	300	الوداع علي راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف لهم ان الناس غشوه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت علي راحلته واستلم الركن بمحجنه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن ابي ذءب عن شعبة مولي ابن عباس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله ا--بنا سعيد عن ابن جريج ا----خبرني عطاء-	445	5623579788411674870	345	610.5	272	435	79.31034851074219	63	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms098	true	-5390040052070960153	80	119	382	575	1432	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وبالصفا والمروة راكبا فقلت ولم قال لا ادري قال ثم نزل فصلي ركعتين اخبر-----------------------نا سفيان عن الاحوص بن حكيم قال رايت انس بن مالك يطوف بين الصفا والمروة علي حمار	98	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0446	false	-2552358989256530981	0	42	0	212	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وبالصفا والمروة راكبا فقلت ولم قال لا ادري قال ثم نزل فصلي ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الاحوص بن حكيم---- رايت انس بن مالك يطوف بين الصفا والمروة علي حمار	446	5623579788411674870	186	350.0	148	216	86.11111450195312	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms098	true	-5390040052070960153	120	153	582	749	1432	300	-بن عيينة عن -بن طاوس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه احسبه قال ويقبل طرف المحجن	98	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0448	false	-786995834172589187	43	76	233	402	1567	300	ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه احسبه قال ويقبل طرف المحجن	448	5623579788411674870	167	324.0	134	169	98.81656646728516	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms098	true	-5390040052070960153	185	299	903	1430	1432	300	علي ذلك لاسعين ك-------------------------ما سعي اخبرنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر انه كان يرمل من الحجر الي الحجر ثم يقول هكذا -فعل رسول الله صلي الله عليه و-------------------------سلم اخبرنا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي في عمره كلهن الاربع بالبيت وبالصفا والمروة الا انهم ردوه في الاولي والرابعة من الحدي-------------------------بية اخبرنا سعيد عن -بن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من سبعة ثلاثة اطواف خببا ليس بينهن -------------------------مشي اخبرنا سعيد عن -بن جريج عن عطاء قال سعي ابو بكر رضي الله عنه عام حج اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم	98	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0449	false	-3460458953336450587	0	129	0	618	1476	300	علي ذلك لاسعين كما سعي ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يرمل من الحجر الي الحجر ثم يقول هكذا يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي في عمره كلهن الاربع بالبيت وبالصفا والمروة الا انهم ردوه في الاولي والرابعة من الحديبية ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من سبعة ثلاثة اطواف خببا ليس بينهن مشي ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال سعي ابو بكر في حج------ه عام حج اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم	449	5623579788411674870	492	911.5	381	632	77.84809875488281	97	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms098	true	-5390040052070960153	166	299	805	1430	1432	300	رضي الله عنه استلم الركن ليسعي ثم قال لمن نبدي الان مناكبنا ومن نراءي-------------------------------------------------------- وقد ا--ظهر الله الاسلام والله --------------------------------------------------------------------------علي ذلك لاسعين كما سعي اخبرنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر انه كان يرمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحجر الي الحجر ثم يقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي في عمره كلهن الاربع بالبيت وبالصفا والمروة الا انهم ردوه في الاولي والرابعة من الحديبية اخبرنا سعيد عن بن جريج عن عطاء ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رمل من سبعة ثلاثة اطواف خببا ليس بينهن مشي اخبرنا سعيد عن بن جريج عن عطاء قال سعي -ابو بكر رضي الله --عنه عام حج اذ بعثه النبي صلي الله عليه وسلم	98	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0450	false	-4926335396427034412	152	292	826	1532	1572	300	رضي الله عنه------------------------- لمن نبدي الان مناكبنا ومن نراءي ويروي انه قال ما لنا وللرمل وانما كنا نراءي به المشركين وقد اهلكهم الله تعالي ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه وهذا معني قوله والله علي ذلك لاسعين كما سع-----------------------------------------------------------------------ي اي والله مع ذلك لاقتدين بسعي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارملن كرمله وقوله استلم الركن ليسعي يمكن ان يحمل علي الاستلام المسنون في اخر الطواف ويحمل علي السعي بين الصفا والمروة ويمكن ان يحمل علي الاستلام المسنون في اول الطواف ويحمل السعي علي الرمل وهو الاشبه والاوفق للمراد من السعي -في الاثار المذكورة في الفصل وقول-------------------------------------------------------- عطاء سعي-------------------------------- في عمره كلهن الاربع -----------------------اراد به ما اشتهر----------------------------------------------------------- من اعتمار النبي صلي الله عليه وسلم ففي الصحيح عن قتادة------------------------------------------------------ قال قلت لانس ب-----ن مالك كم من حجة حجها------ النبي صلي الله عليه وسلم	450	5623579788411674870	193	5.0	142	1038	18.593448638916016	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms098	true	-5390040052070960153	5	148	30	722	1432	300	الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف لهم ان الناس غشوه اخبرنا سعيد عن ----------------بن ابي ذءب عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت علي راحلته واستلم الركن بمحجنه اخبرنا سعيد بن سالم عن بن ابي ذءب عن شعبة مولي بن عباس عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله اخبرنا سعيد عن بن جريج قال اخبرني عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وبالصفا والمروة راكبا فقلت ولم قال لا ادري قال ثم نزل فصلي ركعتين اخبرنا سفيان عن الاحوص بن حكيم قال رايت انس بن مالك يطوف بين الصفا والمروة علي حمار اخبرنا بن عيينة عن بن طاوس عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه	98	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0982	false	-4971174778405479615	23	121	114	629	1514	300	السرة والركبة الاصل ابنا-------- الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم القداح عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عبيد الل------------ه عن ابن عباس--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت علي راحلته ي-ستلم الركن بمحجنه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن ا--------------------------------------------------------------------------------------بن طاوس عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا واطاف بالبيت فاستلم الركن بمحجنه اظنه قال ويقبل طرف المحجن الشرح الحديثان المسند والمرسل مذكوران في كتاب الحج من قبل ولكن في حديث طاوس هناك وافاض في نساءه ليلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه	982	5623579788411674870	277	400.0	216	872	31.766054153442383	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms099	true	6128337858405559658	8	58	46	257	1440	300	سعيد عن -بن جريج عن عب-د الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر -------------انه قال ليس علي النساء سعي بالبيت ولا بين الصفا والمروة اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر	99	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0451	false	3098989295319451355	169	300	888	1530	1530	300	سعيد عن ابن جريج عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال ليس علي النساء سعي بالبيت ولا بين الصفا والمروة AUTO الشرح عني بالسعي الاسراع المذكور ولا يستحب ذلك للنساء تسترا وتحرزا عن المصادمة وروي عن عاءشة رضي الله عنها انها رات نساء يسعين بالبيت فقالت اما لكن فينا اسوة ليس عليكن سعي وعن عطاء انه سءل عن السعي للنساء فانكره انكارا شديدا وفي قول ابن عمر وعاءشة ليس علي النساء سعي ما يدل علي صحة القول بان علي الرجال سعيا وفيه تصحيح القول بان علي المكلف الاتيان بالسنة كما ان عليه الاتيان بالواجب AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله -------ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر-	451	5623579788411674870	199	337.5	152	650	30.615385055541992	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms099	true	6128337858405559658	58	265	257	1277	1440	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهي-------------------م فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم عليه السلام قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت فقال -بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم عليه السلام اخبرنا --------------------------------بن عيينة حدثنا هشام عن طاوس فيما احسب انه قال عن -بن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال الحجر من البيت وقال الله عز وجل وليطوفوا بالبيت العتيق وقد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجر اخبر-----------------------نا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد اخبرني ابي قال ارسل عمر -------------الي شيخ من بني زهرة فجءت معه الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال الشيخ اما النطفة فمن فلان واما الولد فعلي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بال ولد للفراش فلما ولي الشيخ دعاه عمر رضي الله تعالي عنه فقال اخبرني عن بناء البيت فقال ان قريشا كانت تقوت لبناء البيت فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر فقال له عمر صدقت	99	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0452	false	-5201739980955010672	0	211	0	1050	1460	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم ق------------ال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت -قال ابن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم صلي- الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة اب-نا هشام عن طاوس فيما احسب انه قال-عن ابن عباس انه قا---------------------ل الحجر من البيت وقال الله تعالي- وليطوفوا بالبيت العتيق وقد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان اب-نا عبيد الله بن ابي يزيد اخبرني ابي قال ارسل عمر رضي الله عنه الي شيخ من بني زهرة فجءت معه الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال الشيخ اما النطفة فمن فلان واما الولد فعلي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بال-ولد للفراش فلما ولي الشيخ دعاه عمر فق-------------------ال اخبرني عن بناء البيت فقال ان قريشا كانت تقوت لبناء البيت فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر ق-ال له عمر صدقت	452	5623579788411674870	925	1703.0	733	1110	83.33333587646484	177	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms099	true	6128337858405559658	199	300	950	1440	1440	300	الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال الشيخ-------------------------------------------------------------------- اما النطفة فمن فلان واما الولد ف--------------------------------علي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بال ولد للفراش فلما ولي الشيخ دعاه عمر رضي الله تعالي عنه فقال اخبرني عن بناء البيت فقا--------ل ان قريشا كانت تقوت لبناء البيت----------------------------------------------------------------------- فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر ----------------------------فقال له عمر صدقت اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن ابراهيم عن كريب مولي -بن عباس عن -بن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله-	99	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0455	false	2650633962693182629	82	258	439	1374	1590	300	اثر عمر رضي الله عنه يساله عن ولاد من ولاد الجاهلية الولاد الولادة كانه ساله عن ولادة جماعة وحالهم في انسابهم لمعرفة ذلك الشيخ بها اما لقيافة او غيرها فقال الرجل كان الماء لفلان ولكن المراة كانت علي فراش فلان فقال عمر -----------رضي الله عنه ال---------------------ولد للفراش ثم ساله ع-----------------------------------------------ن بناء البيت وكيفيته فقال ان قريشا كانت تقوت لبناء البيت كانه يريد انها اجتمعت وتقوي بعضهم ببعض يقال قوي فلان وتقوي بمعني وقوله فعجزوا فتركوا بعضها في الحجر يريد عجزوا عما ينفقونه فيه ويقال انهم كانوا ينفقون من وجوه طيبة معدة لها فلم تف بعمارة الجميع وكانوا لا يرتضون ساءر الاموال والكناية في قوله بعضها مردودة الي الكعبة او البنية ولو ساعدت الرواية فقرءت اللفظة تقرت لبناء البيت اي تتبعت الوجوه التي ينفقون منها علي العمارة لكان حسنا مناسبا لما بعده يقال قري واقتري واستقري تتبع وتقريت المياه تتبعتها AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابراهيم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل---- هذا رسول الله صلي الله	455	5623579788411674870	308	420.0	237	1039	29.643888473510742	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms100	true	-4533494280612650671	16	80	76	367	1411	300	سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال -----بن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجه -وان بلغ فليحج----ج اخبرنا مالك وعبد العزيز عن جعفر بن محمد	100	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0372	false	-8486295134470330771	135	200	689	982	1477	299	سعيد بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجته وان بلغ فليحج AUTO الشر-------ح ابو ال-سفر هو سعيد بن يحمد	372	5623579788411674870	265	486.5	204	301	88.03986358642578	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms100	true	-4533494280612650671	17	159	81	739	1411	300	بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال -----بن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه -وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجه وان بلغ فليحجج اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك وعبد العزيز عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال واخبر------------------------نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك----ان اذا طاف بالبيت في الحج و--العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف بالبيت ومشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة اخبرنا بن عيينة عن سليمان الاحول عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	100	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0456	false	6340997074394413876	0	154	0	724	1451	300	بن سالم عن مالك بن مغول عن ابي السفر قال قال ابن عباس ايها الناس اسمعوني ما تقولون وافهموا ما اقول لكم ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجته وان عتق قبل ان يموت فليح-ج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجه فان بلغ فليحج AUTO AUTO الشرح هذا ايضا قد سبق بعينه ولا فاءدة في الاعادة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك وعبد العزيز عن جعفر عن-------- ابيه عن جابر ح ابنا الربيع ابنا الشافعي قال ابنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ع---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف ف-------ي الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف بالبيت ومشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة AUTO AUTO الشرح حديث جابر تتضمنه الصحاح وهو من الحديث الطويل في صفة حجة-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	456	5623579788411674870	510	865.0	391	787	64.80304718017578	98	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms100	true	-4533494280612650671	133	187	617	864	1411	300	-بن عيينة عن سليمان الاحول عن طاوس عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بال------------------------------بيت اخبرنا بن عيينة عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم	100	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0456	false	6340997074394413876	245	300	1192	1451	1451	300	ابن عيينة عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس ---------------قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ا------بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم-	456	5623579788411674870	223	404.5	174	281	79.35942840576172	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms100	true	-4533494280612650671	187	222	864	1033	1411	300	بالبيت الا انه رخص للمراة الحاءض اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر عن عمر رضي الله تعالي عنهم قال لا يصدرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت فان اخر النسك الطواف بالبيت	100	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0457	false	-8131521706999612883	0	34	0	170	1505	300	بالبيت الا انه رخص للمراة الحاءض ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه----------------------- قال لا يصدرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت فان اخر النسك الطواف بالبيت	457	5623579788411674870	141	243.5	111	193	73.05699157714844	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms100	true	-4533494280612650671	223	300	1040	1411	1411	300	-بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت حاضت صفية بعد ما افاضت فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقلت يا رسول الله انها قد حاضت بعد ما افاضت قال فلا اذا اخبر-----------------------نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم نحوه اخبرنا -بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان صفية حاضت يوم النحر فذكرت عاءشة رضي الله عنها حيضها للنبي صلي الله عليه-	100	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0458	false	-967114749888291569	20	95	108	483	1449	300	ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان--------------ها قالت حاضت صفية بعد-ما افاضت فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقلت يا رسول الله انها قد حاضت بعد-ما افاضت قال فلا اذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم نحوه اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان صفية حاضت يوم النحر فذكرت عاءشة رضي الله عن------ها للنبي صلي الله عليه	458	5623579788411674870	344	637.5	274	397	86.64987182617188	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms101	true	9007724665227460931	0	198	0	917	1415	300	وسلم فقال احاسبتنا فقلت انها قد كانت افاضت ثم حاضت بعد ذلك قال فلتنفر اذا اخبرنا مالك----------------------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية ابنة ح-ي فقيل انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا قيل انها قد افاضت قال فلا اذا قال مالك قال هشام قال عروة قالت عاءشة ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان لا ينفعهم ولو كان ذلك الذي يقول لاصبح بمني اكثر من ستة الاف امراة حاءض اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع -بن عباس رضي الله عنهما اذ قال له زيد بن ثابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال -بن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت يضحك وقال ما اراك الا قد ص-------------------------دقت اخبرنا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انها اخبرته ان عاءشة كانت اذا حجت معها نساء تخاف ان يحضن قدمتهن يوم النحر فافضن فان حضن بعد ذلك لم ينتظر بهن ان يطهرن فتنفر بهن وهن حيض	101	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0458	false	-967114749888291569	95	298	483	1438	1449	300	وسلم فقال احابستنا فقلت انها قد كانت افاضت ثم حاضت بعد ذلك قال فلتنفر اذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية -بنت حيي فقيل انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا قيل انها قد افاضت قال فلا اذا قال مالك قال هشام قال عروة قالت عاءشة ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان لا ينفعهم ولو كان---- الذي يقول لاصبح بمني اكثر من ستة الاف امراة حاءض ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس--------------- اذ قال له زيد بن ثابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال ابن عباس اما لي فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت يضحك وقال ما اراك الا قد صدقت ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انها اخبرته ان عاءشة كانت اذا حجت معها نساء تخاف ان يحضن قدمتهن يوم النحر فافضن فان حضن بعد ذلك لم تنتظر بهن ان يطهرن ت-نفر بهن وهن حيض	458	5623579788411674870	858	1624.5	668	992	86.49193572998047	177	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms101	true	9007724665227460931	221	267	1035	1258	1415	300	-بن عيينة عن عمرو بن دينار وابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال جلست الي -بن عمر فسمعته يقول لا ينفرن احد-- حتي يكون اخر عهده بالبيت فقلت ما-له اما سمع ما سمع اصحابه ثم جلست اليه من العام المقبل فسمعته يقول زعموا انه رخص للمراة الحاءض	101	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0459	false	-3383932025683157756	3	50	18	246	1447	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار وابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال جلست الي ابن عمر فسمعته يقول لا ينفرن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت فقلت ما له اما سمع ما سمع اصحابه ثم جلست اليه من العام المقبل فسمعته يقول زعموا انه رخص للمراة الحاءض	459	5623579788411674870	223	425.5	177	228	97.80701446533203	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms101	true	9007724665227460931	269	300	1270	1415	1415	300	عن -بن جريج قال قلت لعطاء قول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا ق----لت له فمن قتله خطا -يغرم قال نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت-	101	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0460	false	661506923509034470	255	287	1266	1418	1482	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء قول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا قال قلت له فمن قتله خطا ايغرم قال نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت	460	5623579788411674870	145	268.5	115	152	95.39473724365234	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms102	true	5700964602488505193	34	92	163	440	1391	300	ولا مريدا غيره فاخطا به فقد حل وليست له رخصة ومن قتله ناسيا لحرمه او اراد غيره فاخطا به فذلك العمد المكفر عليه النعم اخبر-------------------------------------------------------------------------نا سعيد عن -بن جريج قال قلت لعطاء فجزاء مثل ما قتل من النع---------------------م هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين قال من اجل انه اصابه في حرم يريد البيت كفارة ذلك عند البيت	102	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0461	false	7586599950591998717	203	269	1038	1363	1541	300	ولا مريدا غيره واخطا به اي مخطءا به وقول----------------------------------------------ه فذلك العمد المكفر عليه النعم اي هو العمد الذي يكفر فعلي صاحبه النعم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج قال قلت لعطاء فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين قال من اجل انه اصابه في حرم يريد البيتكف-ارة ذلك عند البيت	461	5623579788411674870	208	361.0	164	372	55.913978576660156	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms102	true	5700964602488505193	9	58	41	280	1391	300	عمرو بن دينار -قال رايت الناس يغرمون في الخطا اخبر-----------------------نا سعيد عن -بن جريج قال كان مجاهد يقول ومن قتله منكم متعمدا غير ناس لحرمه ولا مريدا غيره فاخطا به فقد -حل وليست له رخصة ومن قتله ناسيا لحرمه او اراد غيره فاخطا به فذلك العمد المكفر عليه النعم	102	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0461	false	7586599950591998717	0	52	0	263	1541	300	عمرو بن دينار وقال رايت الناس يغرمون في الخطا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج قال كان مجاهد يقول ومن قتله منكم متعمدا غير ناس لحرمة ولا مريدا غيره واخطا به فقد احل وليست له رخصة ومن قتله ناسيا لحرمة و--اراد غيره فاخطا به فذلك العمد المكفر عليه النعم	461	5623579788411674870	230	420.0	182	265	86.79244995117188	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms102	true	5700964602488505193	93	158	447	748	1391	300	سعيد عن -بن جريج عن عمرو بن دينار في قول الله تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك له ايتهن شاء وعن عمرو بن دينار قال كل شء في القران و--اوله ايه شاء قال -بن جريج الا قول الله------ انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله فليس بمخير فيها قال الشافعي رضي الله عنه كما قال -بن جريج وغيره في المحاربة----- في هذه المسالة اقول	102	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0462	false	5661086701709449336	81	145	414	709	1485	300	سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار في قول الله تعالي -فدية من صيام او صدقة او نسك له ايتهن شاء وعن عمرو بن دينار قال كل شء في القران او اوله ايه شاء قال ابن جريج الا قول الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون ال-------له فليس -مخير فيها قال الشافعي------------- كما قال ابن جريج وغيره في المحارب وغيره في هذه المسالة اقول	462	5623579788411674870	277	488.0	216	317	87.38170623779297	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms102	true	5700964602488505193	159	198	755	928	1391	300	ابراهيم ------بن سعد عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها في المتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم قبل عرفة فليصم ايام مني اخبر-----------------------نا ابراهيم بن سعد عن -بن شهاب عن سالم عن ابيه مثل ذلك	102	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0463	false	5811822512524513053	14	55	71	261	1461	300	ابراهيم يعني ابن سعد عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- في المتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم قبل عرفة فليصم ايام مني ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه مثل ذلك	463	5623579788411674870	156	270.5	120	204	76.47058868408203	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms102	true	5700964602488505193	199	249	935	1167	1391	300	سعيد بن سالم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الحصين عن ابي موسي الاشعري انه قال في بيضة النعامة يصيبها المحرم صوم يوم او اطعام مس-------------------------كين اخبرنا سعيد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود مثله اخبرنا---- سعيد عن	102	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0463	false	5811822512524513053	221	276	1087	1346	1461	300	سعيد بن سالم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الحصين عن ابي موسي الاشعري انه قال في بيضة النعامة يصيبها المحرم صوم يوم او اطعام مسكين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سعيد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود مثله AUTO الشرح سعيد بن	463	5623579788411674870	220	418.0	170	261	84.29119110107422	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms103	true	-5172045905044357988	42	161	193	748	1435	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الغزال بعنز اخبر-----------------------نا مالك وسفيان عن ابي الزبير عن جابر ان عمر قضي ف-------------ي الارنب بعناق وان عمر قضي في اليربوع بجفرة اخبرنا ------------------------بن عيينة اخبرنا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر رضي الله عنه انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضي الله عنه فذلك فيه اخبرنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن عبد الله بن كثير	103	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0467	false	-2730065766289616041	0	113	0	545	1471	300	عمر بن الخطاب قضي ف-------------ي الغزال بعنز ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك وسفيان عن ابي الزبير عن جابر ان عمر رضي الله عنه قضي في الارنب بعناق وان عمر قضي في اليربوع بجفرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة اب--نا مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اريد-ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر ان--------------ا امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر -قال عمر فذا-------------ك فيه AUTO الشرح مخارق هو اب--------------------------ن عبد الله بن جابر	467	5623579788411674870	443	771.0	345	615	72.03252410888672	85	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms103	true	-5172045905044357988	146	167	688	775	1435	300	سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن عبد الله بن كثير الداري عن طلحة بن ابي خصفة	103	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0468	false	1223421252739175390	279	300	1399	1485	1485	300	سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن عبد الله بن كثير الداري عن طلحة بن ابي خصفة-	468	5623579788411674870	86	167.0	66	87	98.85057830810547	21	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms103	true	-5172045905044357988	167	300	775	1435	1435	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطر-ته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطر-ته من منزل كان فيه امنا الي موقعه كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف تري في عنز ثنية عفراء تحكم بها علي امير المءمنين -قال اني اري ذلك فامر-	103	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0469	false	-1270854829536614750	0	125	0	632	1458	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب------------- مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فق-------------ال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطردته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطردته من منزل كان فيه امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف ترية-- عنز ثنية عفراء تحكم بها علي امير المءمنين فقال---- اري ذلك فامر	469	5623579788411674870	624	1196.0	500	664	93.97590637207031	119	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms104	true	5159741399734962258	0	46	0	199	1408	300	بها عمر رضي الله عنه اخبر-----------------------نا سعيد عن -بن جريج عن عطاء ان عثمان بن عبيد الله بن حميد قتل -بن له حمامة فجاء -بن عباس فقال له ذلك--- فقال -بن عباس تذبح شاة ف-تصدق بها قال -بن جريج فقلت لعطاء امن حمام مكة قال نعم	104	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0469	false	-1270854829536614750	125	175	632	860	1458	300	بها عمر رضي الله عنه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء ان عثمان بن عبيد الله بن حميد قتل ابن له حمامة فجاء ابن عباس فقال--- ذلك له فقال ابن عباس تذبح شاة فتتصدق بها قال ابن جريج فقلت لعطاء امن حمام مكة قال نعم	469	5623579788411674870	193	328.5	148	231	83.5497817993164	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms104	true	5159741399734962258	39	111	167	514	1408	300	فقلت لعطاء امن حمام مكة قال نعم اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد عن -بن جريج عن يوسف بن ماهك ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي---- مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين يحملهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر رضي الله عنه ودخلت	104	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0470	false	-905425482044450547	178	300	945	1570	1570	300	فقلت لعطاء امن حمام مكة بحث منه عن حال الواقعة والحكم في حمام مكة وحمام غيرها اذا اتلفه المحرم واحد وعن مالك ان الواجب في حمام الحرم شاة وفي حمام غير مكة القيمة والواجب فيما دون الحمام كالقنبرة والعصافير القيمة وفيما فوقه قولان للشافعي والظاهر وجوب القيمة ايضا اخذا بالقياس AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي بها مرت به رجل من جراد فاخذ جراد-ين ف-ملهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر رضي الله عنه ودخلت-	470	5623579788411674870	333	600.5	262	628	53.02547836303711	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms104	true	5159741399734962258	111	224	514	1034	1408	300	معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر ومن بذلك لعلك بذلك يا كعب قال نعم قال بن حصين ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك اخبر-----------------------نا سعيد عن -بن جريج قال سمعت عطاء يقول سءل -بن عباس رضي الله عنهما عن صيد الجراد في الحرم فقال لا ونهي عنه قال اما قلت له او رجل من القوم فان قومك ياخذونه وهم محتبون في المسجد فقال لا يعلمون اخبر-----------------------نا مسلم عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس مثله الا انه قال منحنون قال الشافعي رضي الله عنه ومسلم اصوبهما روي الحفاظ عن -بن جريج منحنون	104	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0471	false	7542574243191827829	0	113	0	534	1527	300	معهم فقص كعب قصة الجراد-ين علي عمر فقال عمر ومن بذلك لعلك بذلك يا كعب قال نعم قال-------- ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سءل ابن عباس--------------- عن صيد الجراد في الحرم فقال لا ونهي عنه قال اما قلت له او رجل من القوم فان قومك ياخذونه وهم محتبون في المسجد فقال لا يعلمون ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مثله الا انه قال منحنون قال الشافعي------------- ومسلم اصوبهما روي الحفاظ عن ابن جريج منحنون	471	5623579788411674870	477	864.5	372	571	83.53765106201172	97	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms104	true	5159741399734962258	244	300	1127	1408	1408	300	فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال -بن عباس فيها قبضة من طعام ولياخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي رضي الله عنه قوله ولياخذن بقبضة جرادات--- انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر مما عليك بعد ما اعلمتك انه اكثر مما عليك اخبرنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن -بن ابي نجيح قال سمعت ميمون-	104	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0472	false	-4096177037872040938	0	126	0	644	1467	300	فساله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم فقال ابن عباس فيها قبضة من طعام ولتاخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال الشافعي------------- قوله ولتاخذن بقبضة جرادات اي انما فيها القيمة وقوله ولو يقول تحتاط فتخرج اكثر مما عليك بعد ان اعلمتك انه اكثر مما عليك AUTO الشرح هذا الاثر يقوي ما سبق وقوله فيها قبضة من طعام اي تصرف قيمتها الي قبضة من الطعام فيتصدق بها وفي بعض الروايات ان ابن عباس قال تصدق بقبضة من طعام وبين الشافعي ان قوله ولتاخذن بقبضة جرادات اراد به ان الواجب القيمة وقد يوجد بقبضة طعام جرادات والذي امرت به من القبضة سلكت فيه مسلك الاحتياط ويحسن ان تحتاط فتخرج اكثر مما عليك AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قال سمعت ميمون	472	5623579788411674870	258	448.0	207	657	39.269405364990234	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms105	true	3960212799373512930	49	183	229	876	1431	300	صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار كل واحد منهما علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخ-------------------------يار اخبرنا ----بن جريج قال املي علي نافع مولي -بن عمر ان -بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعان------ فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال نافع وكان -بن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم -رجع اخبرنا ------------------------بن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابي عمر واخبرن----------------------------ا الثقة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الح-رث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما	105	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0473	false	-8575980093164359688	0	146	0	726	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار كل واحد منهما علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرنا عن ابن جريج قال املي علي نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعان البيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال نافع وكان ابن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم يرجع ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وابنا الربيع ابنا الشافعي قال وابنا الثقة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما	473	5623579788411674870	621	1161.0	491	739	84.03247833251953	119	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms105	true	3960212799373512930	164	275	770	1308	1431	300	المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما اخبرنا الثقة عن حماد بن زيد عن جميطل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا اخبرنا ------------------------بن عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه قال خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال وكان ابي يحلف ما الخيار الا بعد البيع	105	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0476	false	6409687800425595040	10	117	46	566	1475	300	المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا AUTO الاصل ابنا الربيع ابا الشافعي ابن-----------------------------------------ا الثقة عن حماد بن زيد عن جمي-ل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه قال خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال فكان ابي يحلف ما الخيار الا بعد البيع	476	5623579788411674870	456	845.0	359	562	81.13878631591797	92	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms105	true	3960212799373512930	219	300	1041	1431	1431	300	صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا اخبرنا بن عيينة عن عبد الله بن طاوس عن ابيه قال خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل ع---مرك الله ممن انت فقال رسول الله ----صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال وكان ابي يحلف------------------ ما الخيار الا بعد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع اخبر-----------نا مالك عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف-	105	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0477	false	-2718236452174541630	35	135	169	676	1467	300	صلي الله عليه وسلم اشتري من اعرابي حمل خبط فلما وجب البيع--------------------------------------- قال له النبي----- صلي الله عليه وسلم اختر ف----------قال الاعرابي عمر-----------------------ك الله اي سالت الله ان يطيل عمرك كانه وافقه التخيير واستحسنه فدعا له وقول طاوس ما الخيار الا بعد البيع يشير به الا ان الخيار الذي اثبته النبي صلي الله عليه وسلم هو خيار المكان دون خيار القبول علي ما حكيناه عن تاويل النافين لخيار المكان AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف	477	5623579788411674870	217	279.5	167	584	37.157535552978516	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms106	true	3295216474864411815	0	137	0	643	1402	300	مني واخذ الذهب -قلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي رضي الله عنه انا شككت وعمر يس-مع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا -هاء وهاء قال الشافعي رضي الله عنه قراته علي مالك رضي الله عنه صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان فلم احفظ- حفظا فشككت في خازنتي او خازني وغيري يقول عنه خازني-------------------------- اخبرنا -بن عيينة عن -بن شهاب عن مالك بن اوس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معني حديث مالك وقال حتي ياتي خازني قال فحفظت لا شك فيه	106	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0477	false	-2718236452174541630	135	265	676	1298	1467	300	مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي------------- انا شككت-وعمر يستمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا وهاء وهاء قال الشافعي------------- قراته علي مالك------------- صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان ولم احفظه حفظا فشككت في خازنتي او خازني وغيري يقول عنه خازني من الغابة فحفظت لا شك فيه اخبرنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن مالك بن اوس عن عمر بن الخطاب -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معني حديث مالك وقال حتي ياتي خازني قال فحفظت لا شك فيه	477	5623579788411674870	589	1080.5	465	675	87.25926208496094	117	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms106	true	3295216474864411815	138	251	650	1187	1402	300	سفيان عن ايوب عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن -بن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله تعالي في كتابه واذن فيه ثم قال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي اخبرنا ------------------------بن عيينة عن -بن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم قال فحفظته كما وصفت من سفيان مرارا ا-------------------------خبرني من اصدقه عن سفيان انه قال كما قلت وقال في الاجل الي اجل معلوم	106	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0479	false	2358534089030482240	124	239	659	1220	1520	300	سفيان عن ايوب عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله ------في كتابه واذن فيه ثم قال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والس-تين وربما قال والثلاث-فقال من س-لف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم ---واجل معلوم قال -حفظته كما وصفت من سفيان مرارا ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني من اصدقه عن سفيان انه قال كما قلت وقال في الاجل الي اجل معلوم	479	5623579788411674870	502	922.0	396	589	85.22920227050781	99	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms106	true	3295216474864411815	252	300	1194	1402	1402	300	سعيد بن سالم عن -بن جريج عن عطاء انه سمع -بن عباس رضي الله عنهما يقول لا نري بالسلف باسا الورق في ال---ورق ن-------------------------قدا اخبرنا سعيد عن ---------بن جريج عن عمرو بن دينار ان -بن عمر كان يج-------------------------يزه اخبرنا سعيد عن ---------بن جريج عن جعفر بن محمد عن-	106	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0481	false	-3530632408044846205	75	133	396	660	1456	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء انه سمع ابن عباس--------------- يقول لا نري بالسلف باسا الورق في شء الورق نقدا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار ان ابن عمر كان يجيزه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن	481	5623579788411674870	177	281.0	133	283	62.54417037963867	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms107	true	-5424556044233138479	151	257	704	1190	1394	300	انه كان يكره بيع الصوف علي ظهر الغنم واللبن في ضروع الغنم الا بكيل اخبرنا سفيان عن بن طاوس عن ابيه ان بن عباس سءل عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس اخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن اذينة ان بن عباس رضي الله عنهما قال ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو -رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي	107	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0465	false	-7073716043667907770	127	158	697	847	1560	300	انه كان يكره بيع الصوف علي ظهر ال---------------------غنم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة جاء عبد فبايع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ----	465	5623579788411674870	139	242.5	109	487	28.542095184326172	26	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms107	true	-5424556044233138479	0	101	0	461	1394	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رهن درعه عند ابي الشحم اليهودي رجل من بني ظفر اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد عن يحيي بن سعيد عن نافع عن -بن عمر انه كان لا يري باسا ان يبيع الرجل شيءا الي اجل ليس عنده اصله اخبر-----------------------نا سعيد عن -بن جريج عن نافع عن -بن عمر مثله اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما انه قال لا تبيعوا الي العطاء ولا الي الاندر ولا الي الدياس اخبرنا مالك عن نافع ع----------------------------------------------------------------ن ابي سعيد ا-لخدري رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0481	false	-3530632408044846205	133	256	660	1245	1456	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رهن درعه عند ابي الشحم اليهودي رجل من بني ظفر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يري باسا ان يبيع الرجل شيءا الي اجل ليس عنده اصله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس انه ---------------قال لا تبيعوا الي العطاء ولا الي الاندر ولا الي الدياس AUTO الشرح استشهد الشافعي بالاثر عن ابن عباس وابن عمر لجواز السلم ويروي عن عبد الله بن ابي اوفي انه قال كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	5623579788411674870	395	668.0	301	600	65.83333587646484	79	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms107	true	-5424556044233138479	84	133	384	623	1394	300	مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل يدا بيد ولا تشفوا بعضه- علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز	107	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0482	false	-3069670777389205170	103	149	551	778	1554	300	مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل يدا بيد ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز	482	5623579788411674870	226	436.0	180	240	94.16666412353516	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms107	true	-5424556044233138479	91	165	416	771	1394	300	رضي الله عنه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا ب----مثل يدا بيد ولا تشفوا بعضه علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز اخبر-----------------نا سعيد بن سالم عن موسي بن عبيدة عن سليمان بن يسار عن ب-ن عباس رضي الله عنهما انه كان يكره بيع الصوف علي ظهر الغنم واللبن في ضروع الغنم الا بكيل	107	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0483	false	716247911117495626	30	164	141	829	1474	300	صلي الله عليه وسلم شيءا لكنه لا يبعد ان يقول عهد الينا النبي صلي الله عليه وسلم وان لم يشافهه به وقوله ولا تشفوا بعضها علي بعض كان الكناية راجعة الي اموال الربا المنصوص عليها في احاديث الربا كحديث عبادة بن الصامت وغيره وهي مذكورة في رواية ابي سعيد ايضا وان وقع الاقتصار في هذه الرواية علي النقدين ففي الصحيح من رواية ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد وخبر عبادة مذكور في الكتاب من بعد AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن موسي بن عبيدة عن سليمان بن يسار عن ابن عباس--------------- انه كان يكره بيع الصوف علي ظهر الغنم واللبن في ضروع الغنم الا بكيل	483	5623579788411674870	206	291.5	155	717	28.730823516845703	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms107	true	-5424556044233138479	166	300	778	1394	1394	300	سفيان عن -بن طاوس عن ابيه ان -بن عباس سءل عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس اخبرنا ------------------------بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن اذينة ان -بن عباس رضي الله عنهما قال ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله ان لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء اخبرن-----------------------ا الثقة عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي-	107	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0484	false	-6683781573419547622	30	206	160	999	1455	300	سفيان عن ابن طاوس عن ابيه ان ابن عباس سءل عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن اذ---ينة ان ابن عباس ---------------قال ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر AUTO الشرح الاثران دخيلان في الباب ثم هما معادان قد سبق في باب الزكاة ما يتعلق بهما وقد يقع في النسخ ها هنا ابن اذينة بدل اذينة والصواب اذينة كما مر هناك AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله--- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي	484	5623579788411674870	580	1074.5	453	860	67.44186401367188	120	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms108	true	5370479386628348736	24	207	116	1006	1440	300	فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج ان عبد الكريم الجزري اخبره ان زياد بن ابي مريم مولي عثمان بن عفان اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مصدقا له فجاءه بظهر مسان- فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال هلكت واهلكت فقال يا رسول الله اني كنت ابيع البكرين والثلاثة بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة النبي صلي الله عليه وسلم الي الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذاك اذا اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين اخبرنا مالك------------------------------ عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل اخبرنا مالك----------------------- عن نافع عن -بن عمر انه اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه- يوفيها صاحبها بالربدة	108	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0486	false	-2267745340943371968	0	197	0	978	1506	300	فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الكريم الجزري اخبره ان زياد بن ابي مريم مولي عثمان بن عفان اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مصدقا له فجاءه بظهر مسنات فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال هلكت واهلكت فقال يا رسول الله اني كنت ابيع البكرين والثلاثة بالبعير المسن يدا بيد وعلمت من حاجة النبي صلي الله عليه وسلم الي الظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذاك اذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد بن علي عن علي بن ابي طالب -------------انه باع جملا--- يدعي عصيفير- بعشرين بعيرا الي اجل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليها يوفيها صاحبها بالربذة	486	5623579788411674870	845	1591.0	668	995	84.92462158203125	164	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms108	true	5370479386628348736	119	160	583	778	1440	300	من حاجة النبي صلي الله عليه وسلم الي الظهر -------------فقال النبي صلي------------------- الله عليه وسلم فذاك اذا اخبرنا سفيان بن عيينة عن بن طاوس عن ابيه عن ----------------------------------بن عباس انه سءل عن بعير ببعيرين فقال قد يكون البعير خيرا من البعيرين	108	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0487	false	5647362210855896209	31	78	171	403	1543	300	من حاجة النبي صلي الله عليه وسلم الي الظهر يريد ما يعطيه ابن السبيل من اهل الصدقة في سبيل الله وكان الساعي في القصة كان ماذونا في البيع والتبديل وفيه دليل علي انه لا ربا في الحيوان ايضا وقول ابن عباس----------------------------- قد يكون البعير خيرا من البعيرين	487	5623579788411674870	105	135.5	78	261	40.22988510131836	17	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms108	true	5370479386628348736	208	289	1013	1388	1440	300	مالك عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاربي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن اخبرنا مالك----------------------- عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان اخبرنا مالك------------------------ عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير	108	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0487	false	5647362210855896209	216	300	1150	1543	1543	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصار--------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان ابنا الربيع ابنا الشا فعي ابنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبر- انه سمع سفيان بن ابي زهير-	487	5623579788411674870	324	602.0	252	424	76.41509246826172	66	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms109	true	2833109065769637036	0	57	0	266	1402	300	وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان قالوا اانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب	109	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0488	false	-2202708570575783878	12	68	54	319	1485	300	وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا نقص من عمله كل يوم قيراطان قالوا -انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب	488	5623579788411674870	238	437.5	186	289	82.35294342041016	50	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms109	true	2833109065769637036	58	125	273	585	1402	300	سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع اخبرنا--------- سفيان عن -------------سلمة بن موسي عن سعيد بن جبير عن	109	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0490	false	4108758792611080759	48	120	248	590	1492	300	سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمر-ها للباءع الا ان يشترط المبتاع AUTO الشرح حديث سفيان عن الزهري رواه مسلم في صحيحه عن يحيي بن يحيي عن	490	5623579788411674870	272	468.5	210	358	75.97765350341797	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms109	true	2833109065769637036	161	286	760	1337	1402	300	نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحه -نهي الباءع والمشتري اخبر-----------------------نا سفيان عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بنحوه اخبر--------------------نا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه اخبرن-----------------------ا الثقفي عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو قيل وما تزهو قيل وما تزهو قال حتي تحمر	109	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0491	false	5072138716622884382	173	300	830	1432	1432	300	نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقفي عن حميد عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو قيل وما تز-------------هو قال---- تحمر-	491	5623579788411674870	511	914.5	400	646	79.10216522216797	106	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms110	true	-4356457069936825111	0	161	0	731	1370	300	نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة اخبرنا -بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة قال عثمان فقلت لعبد الله متي ذاك فقال طلوع الث-------------------------ريا اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي معبد اظنه عن -بن عباس انه كان يبيع الثمر من غلامه قبل ان يطعم وكان لا يري بينه وبين غلامه ربا اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن عطاء عن جابر ان شاء الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال -بن جريج فقلت اخص جابر النخل وال--ثمر قال بل النخل ولا نري كل الثمر- الا مثله اخبرنا سفيان ------------------بن عيينة عن عمرو عن طاوس انه سمع -بن عمر يقول لا يبتاع الثمر حتي يبدو صلاحه وسمعنا عن -بن عباس انه يقول لا يباع الثمر حتي يطعم اخبرنا--------- سفيان بن	110	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0492	false	-7321416183498190588	18	191	89	892	1394	300	نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة قال عثمان فقلت لعبد الله متي ذلك -قال طلوع الثريا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي معبد اظنه عن ابن عباس انه كان يبيع الثمر من غلامه قبل ان يطعم وكان لا يري بينه وبين غلامه ربا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ان شاء الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال ابن جريج فقلت اخص جابر النخل او الثمر قال بل النخل ولا نري كل --ثمرة الا مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو عن طاوس---- سمع ابن عمر يقول لا يبتاع الثمر حتي يبدو صلاحه وسمعنا عن ابن عباس---- يقول لا يباع الثمر حتي يطعم AUTO الشرح حديث سفيان عن	492	5623579788411674870	691	1254.5	534	816	84.6813735961914	140	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms110	true	-4356457069936825111	67	212	304	966	1370	300	انه كان يبيع الثمر من غلامه قبل ان يطعم وكان لا يري بينه وبين غلامه ربا اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء عن جابر ان شاء الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال بن جريج فقلت----------------------------------------------------------- اخص جاب-------------------------------------------------------ر النخل والثمر قال بل النخل ولا نري كل الثمر الا مثله اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس انه سمع بن عمر يقول لا يبتاع الثمر حتي يبدو صلاحه وسمعنا عن بن عباس انه يقول لا يباع الثمر-------------------------------------- حتي يطعم اخبر-----------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الس-------------------------نين اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبرنا سفيان ع---------------------------ن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي---------- صلي الله	110	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0494	false	1971236700655795485	152	299	814	1530	1533	300	انه كان يبيع الثمر من غلامه كما ان المقصود انه كان يدفعه اليه ليبيعه ويتجر فيه وكفل--------------------------------------------------------------------- عليه خراجا معينا والا فالسيد لا يبيع ماله من عبده واذا لم يكن الموضع موضع البيع لم يكن موضع الربا وقول ابن جريج لعطاء اخص جابر وجواب عطاء يشعران بان جابرا خص ما نقله بالنخيل او ثمار الن---خيل ثم قال عطاء وكل ثمرة---------------- مثلها فينظر في------------------------------------------------------------------------ صلاحه------ا عند البيع وعدم الصلاح ويروي ان ابن جريج قال لعطاء فكل ثمرة كذلك لا تباع حتي يءكل منها قال نعم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله AUTO الشرح سليمان بن عتيق حجازي روي عن اب--------------------------ن الزبير وعن جابر رضي الله	494	5623579788411674870	284	341.0	211	923	30.769229888916016	51	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms110	true	-4356457069936825111	201	299	916	1367	1370	300	سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه وعن بيع الثمر بالثمر قال عبد الله وحدثنا زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن اسماعيل الشيباني او غيره قال بعت ما في رءوس نخلي بماءة وسق ان زاد فلهم وان نقص فعليهم فسالت -بن عمر فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا الا انه -رخص في بيع العرايا اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن زيد بن ثابت	110	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0495	false	-3408165412440341711	191	295	977	1471	1492	300	سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه وعن بيع الثمر بالثمر قال عبد الله وحدثني زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن اسماعيل الشيباني او غيره-قال بعت ما في رءوس نخلي بماءة وسق ان زاد فلهم وان نقص فعليهم فسالت ابن عمر فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا الا انه ارخص في---- العرايا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن زيد بن ثابت	495	5623579788411674870	439	817.5	343	499	87.9759521484375	92	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms111	true	5672046485036568915	8	128	38	607	1431	300	عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها اخبر-----------------------نا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود اخبرنا سفيان------------------------------------------------------ عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال سمعت سهل بن ابي حثمة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر الا انه -رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها ر-------------------------طبا اخبرنا سفيان عن -بن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المزابنة والمزابنة بيع التمر بالتمر الا انه -رخص في العرايا	111	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0496	false	4425463557067364178	0	130	0	639	1472	300	عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود قال خمسة اوسق او دون خمسة اوسق ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال سمعت سهل بن ابي حثمة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر الا انه ارخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن جابر------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن---- المزابنة والمزابنة بيع التمر بالتمر-الا انه ارخص في العرايا	496	5623579788411674870	510	920.5	400	676	75.44378662109375	102	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms111	true	5672046485036568915	17	278	90	1329	1431	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او ف--------------------------------------------ي خمسة اوسق شك داود اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال سمعت------------- سهل بن ابي حثمة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا اخبرنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المزابنة وال--------------------------مزابنة بيع التمر بالتمر-------------------- الا انه رخص في------------------ العرايا اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح قال الشافعي رضي الله عنه سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا احصي ---سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك فامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجو-------------------------اءح اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبر-----------------------نا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام	111	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0500	false	-3030877458640237525	49	300	251	1480	1480	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -رخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او في خمسةالشك من داود فيجوز بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق ولا يجوز فيما زاد عليها وفي قدر خمسة اوسق قولان وقد يحتج للجواز باطلاق خبر سهل بن ابي حثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والاظهر المنع لانه قد يقرب المنع عن بيع الرطب والتمر ولم يتحقق الاستثناء الا فيما دون خمسة اوسق ويجوز بيع العرايا في العنب كما يجوز في ثمرة النخيل وفي ساءر الثمار الاصح المنع AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عب---------د الله------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح قال الشافعي سم-------------عت سفيان يحدث هذا الحديث------ في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم روي بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام-	500	5623579788411674870	866	1516.5	674	1508	57.42705535888672	169	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms112	true	-8358269287532219949	243	300	1253	1535	1535	300	-----النخل معاوية اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقبلها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر------------- والله لا-	112	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0477	false	-2718236452174541630	108	164	540	818	1467	300	ابنا الشافعي اب-------نا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت-وعمر يست---------مع فقال عمر رضي الله عنه والله لا	477	5623579788411674870	246	439.0	196	302	81.45695495605469	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms112	true	-8358269287532219949	0	35	0	159	1535	300	عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	112	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0501	false	-5760592426619587866	22	57	103	262	1472	300	عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	501	5623579788411674870	159	318.0	124	159	100.0	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms112	true	-8358269287532219949	36	237	166	1227	1535	300	-بن عيينة عن -بن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة والمحاقلة ان يبيع الرجل الزرع بماءة فرق حنطة والمزابنة ان يبيع التمر في رءوس النخل بماءة فرق ----والمخابرة كراء الارض بالثلث والربع اخبر-----------------------نا سعيد عن -بن جريج عن ابي الزبير انه اخبره عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر اخبرنا مالك----------------------- عن نافع ان -بن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي عن المزابنة والمزابنة بيع التمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا اخبرنا مالك----------------------- عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري او عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر بالث-------مر في رءوس النخل والمحاقلة استكراء الارض بالح-------------------------نطة اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة قال -بن شهاب فسالت عن استكراء الارض بالذهب والفضة فقال لا-باس بذلك اخبرنا---- سفي--------ان عن عمرو عن جابر	112	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0503	false	-3525181066326358057	80	295	396	1535	1561	300	ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء عن جابر------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة والمحاقلة ان يبيع الرجل الزرع بماءة فرق حنطة والمزابنة ان يبيع التمر في رءوس النخل بماءة فرق تمر والمخابرة كراء الارض بالثلث والربع ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج عن ابي الزبير انه اخبره عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري او عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء -------الثمر بالتمر في رءوس النخل والمحاقلة استكراء الارض بالحنطة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالح-----------------------نطة قال ابن شهاب فسالت عن استكراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس بذلك AUTO الشرح حديث ابن جريج عن عطاء عن جابر	503	5623579788411674870	968	1783.0	777	1188	81.48148345947266	166	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms113	true	2990550221888244575	0	81	0	391	1486	300	تفارقه حتي تاخذ منه ثم ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء----------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا -هاء وهاء قال الشافعي قراته علي مالك صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان ولما احفظه حفظا فشككت في خازنتي او خازني وغيري يقول عنه خازني-------------------------- اخبرنا -بن عيينة عن الزهري-- عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	113	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0477	false	-2718236452174541630	164	253	818	1243	1467	300	تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا وهاء وهاء قال الشافعي قراته علي مالك صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان ولم- احفظه حفظا فشككت في خازنتي او خازني وغيري يقول عنه خازني من الغابة فحفظت لا شك فيه اخبرنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن مالك بن اوس----------- عن عمر بن الخطاب--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم مثل	477	5623579788411674870	349	608.0	274	455	76.70330047607422	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms113	true	2990550221888244575	56	205	280	1031	1486	300	-بن عيينة عن الزهري عن مالك -بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء اخبر-----------------------نا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر وال--ملح قال ابو العباس الاصم في كتابي ايوب عن -بن سيرين-------- ثم ضرب عليه- ينظر في كتاب الشيخ يعني الربيع اخبرنا مالك عن عب-د الله بن يزيد مولي	113	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0506	false	6599674767986561535	110	264	551	1339	1505	300	ابن عيينة عن الزهري عن مالك ابن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر او الملح قال ابو العباس الاصم في كتابي ايوب عن ابن سيرين عن مسلم ثم ضرب عليها ينظر ---كتاب الشيخ AUTO الشرح مسلم بن يسار ابو عبد الله البصري- مولي	506	5623579788411674870	698	1299.5	557	806	86.60049438476562	129	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms113	true	2990550221888244575	194	261	976	1301	1486	300	الشيخ يعني الربيع اخبر-----------نا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد اي-هما افضل فقال البيضاء فنه-ي عن ذلك -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنه-ي عن ذلك	113	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0510	false	7932631550882145210	228	297	1223	1562	1576	300	الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شري- التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهاه عن ذلك	510	5623579788411674870	311	574.0	244	340	91.47058868408203	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms113	true	2990550221888244575	76	177	368	897	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب ------------------------------عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشع-----------------ير ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر ---------	113	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0618	false	-4388535672786315947	200	292	1019	1502	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب------------------------------------------------------------------------------نا عبد الوهاب------- عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم---- ونقص احدهما الملح او التمر	618	5623579788411674870	378	680.5	306	585	64.61538696289062	68	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms114	true	4264369907093409471	0	68	0	316	1402	300	ذءب عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق ال------رهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي رضي الله عنه غنمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه اخبرن-----------------------ا الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثله او مثل معناه لا يخالفه	114	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0512	false	7723031363005006213	76	143	411	734	1506	300	ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي غ-------------نمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله او مثل معناه لا يخالفه	512	5623579788411674870	285	513.5	223	349	81.6618881225586	55	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms114	true	4264369907093409471	49	109	227	505	1402	300	المسيب عن----- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه 1 ومن---------------------------------------------------------------------------------- كتاب اليمين مع الشاهد الواحد اخبر-----------------------نا عبد الله بن الح-رث بن عبد الملك المخزومي عن سيف بن سليمان المكي عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن ب-ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	114	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0513	false	8032527804897914183	227	300	1124	1485	1485	300	الصحيح من حديث ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب اذا كان مرهونا بنفقته وعلي الذي يركب ويشرب النفقة الاصل من AUTO كتاب اليمين مع الشاهد الواحد ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي عن سيف بن سليمان المكي عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه-	513	5623579788411674870	209	319.0	162	390	53.589744567871094	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms114	true	4264369907093409471	109	300	505	1402	1402	300	وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عمر وفي الاموال اخبرنا ابرا-------------------------هيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن معاذ بن عبد الرحمن عن بن- عباس ورجل اخر سماه فلا يحضرني ذكر اسمه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد اخبرنا ابرا-------------------------هيم عن عمرو بن ابي عمر ومولي المطلب عن بن- المسيب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد ا-----------------------خبرنا عبد العزيز بن محمد بن ابي عبيدة الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سعيد بن عمرو بن شرحببيل بن سع-د بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده قال وجدنا في كتاب سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد اخبرنا الشا------------فعي قال وذكر عبد العزيز بن المطلب عن سعيد بن عمرو عن ابيه قال وجدنا في كتب سعد بن عبادة يشهد سعد بن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عمرو بن حزم ان يقضي باليمين مع الشاهد ا-----------------------خبرنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة -بن عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي-	114	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0514	false	-5301733994674445212	0	203	0	976	1457	300	وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عمرو في الاموال ا--بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن معاذ بن عبد الرحمن عن ابن عباس ورجل اخر سماه فلا يحضرني ذكر اسمه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد ا--بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن ابن المسيب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد بن ابي عبيد- الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل ابن سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده قال وجدنا في كتب -سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد ا--بنا الربيع ابنا الشافعي قال وذكر عبد العزيز بن المطلب عن سعيد بن عمرو عن ابيه قال وجدنا في كتب سعد بن عبادة يشهد سعد بن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عمرو بن حزم ان يقضي باليمين مع الشاهد ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة ابن عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي	514	5623579788411674870	834	1542.5	654	1010	82.57425689697266	167	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms115	true	-27494898731328510	0	71	0	348	1398	300	الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل -قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض حفظه ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم بن خالد قال حدثني جعفر -بن محمد---- سمعت الحكم بن عيينة يسال ابي وقد وضع يده علي جدار القبر ليقوم اقضي النبي	115	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0514	false	-5301733994674445212	203	300	976	1457	1457	300	الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد---- حدثني جعفر ابن محمد قال سمعت الحكم بن عتيبة يسال ابي وقد وضع يده علي جدار القبر ليقوم اقضي النبي-	514	5623579788411674870	335	609.5	266	486	68.93003845214844	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms115	true	-27494898731328510	71	142	348	678	1398	300	صلي الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد قال نعم وقضي بها علي------------- بين اظهركم قال مسلم قال جعفر في الدين اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الشهادة فان جاء بشاهد حلف مع شاهده اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن خالد بن ابي كريمة عن ابي جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد	115	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0515	false	5055233328619829150	0	82	0	390	1495	300	صلي الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد قال نعم وقضي بها علي رضي الله عنه بين اظهركم قال مسلم قال جعفر في الدين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الشهادة فان جاء بشاهد حلف مع شاهده ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن خالد بن ابي كريمة عن ابي جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد	515	5623579788411674870	324	606.0	253	390	83.07691955566406	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms115	true	-27494898731328510	141	208	671	974	1398	300	الشاهد اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذنه فانما اقطع له قطعة من النار	115	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0518	false	2315009019765646081	58	125	330	632	1484	300	الشافعي اب-نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذنه فانما اقطع له قطعة من النار	518	5623579788411674870	297	584.0	231	303	98.0197982788086	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms115	true	-27494898731328510	207	257	968	1207	1398	300	النار اخبرنا سفيان بن عيينة حدثني سالم ابو النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول ما ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	115	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0519	false	2184135674048557850	102	151	556	791	1545	300	الشافعي ابنا سفيان بن عيينة حدثني سالم ابو النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول ما ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	519	5623579788411674870	227	443.0	179	239	94.97908020019531	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms115	true	-27494898731328510	238	299	1119	1396	1398	300	ياتيه الامر من ام-ري مما امرت به او نهيت عنه فيقول ما ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه اخبرنا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن -بن عباس ليس لها الا نصف المهر ولا عدة عليها يعني لمن قال الله تعالي وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة وقول الله	115	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0520	false	-3680265731576973621	173	230	880	1142	1482	300	ياتيه --امر من اموري مما امرت به او نهيت عنه AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب----------نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن ابن عباس ليس لها الا نصف المهر ولا عدة عليها يعني لمن قال الله------ وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة وقول الله	520	5623579788411674870	227	387.5	174	280	81.07142639160156	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms116	true	667508891090815859	14	79	70	380	1422	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي يحيي عن -بن عباس انه قال المولي الذي يحلف لا يقرب امراته ابدا اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يقول يوقف المولي قال الشافعي رضي الله عنه فاقل بضعة عشر ان يكونوا ثلاثة عشر وهو يقول من الانصار	116	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0521	false	-8685514828986361352	84	149	437	754	1487	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي يحيي عن ابن عباس قا----ل المءلي الذي يحلف لا يقرب امراته ابدا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يقول يوقف المءلي قال الشافعي------------- فاقل بضعة عشر ان يكونوا ثلاثة عشر وهو يقول من الانصار	521	5623579788411674870	286	538.0	225	334	85.62874603271484	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms116	true	667508891090815859	26	172	120	824	1422	300	عباس انه قال المولي الذي يحلف لا يقرب امراته ا------------------------------------------------------------------------------------------بدا اخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم كلهم يقول يوقف المولي قال الشافعي رضي الله عنه فاقل بضعة عشر ان يكونوا ثلاثة عشر وهو يقول -------------------------------------------------------------من الانصار اخبرنا سفيان بن عيينة س----معت الزهري قال زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز واشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تتب قبلت شهادتك----------------------------- وسمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شككت فيه قال الشافعي قال سفيان اشهد لا اخبرني به فلان ثم سمي رجلا فذهب علي حفظ اسمه فسالت ق-ال لي عمرو بن قيس هو سعيد بن المسيب وكان سفيان لا يشك فيه انه سعيد بن المسيب قال الشافعي وغيره يرويه عن -بن شهاب	116	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0522	false	-2580020596546611810	145	300	710	1467	1467	300	عباس المءل--------ي الذي يحلف لا يقرب امراته ابدا وهو الاثر المذكور في الكتاب اولا وعن ابن طاوس عن ابيه ان الايلاء ان يحلف ان لا يمسها ابدا او اكثر من اربعة اشهر ثم قال الاخذ بقول بضعة --------------------------عشر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي -------------------------------------------------------------------------------------من الاخذ بالقبول بقول واحد او اثنين AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا -----ابن عيينة قال سمعت الزهري قال زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك ابنا الربيع ابنا الشافعي قال وسمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول شككت فيه قال الشافعي قال سفيان اشهد ل--اخبرني--- فلان ثم سمي رجلا فذهب علي حفظ اسمه فسالت فقال لي عمر- بن قيس عن سعيد بن المسيب وكان سفيان لا يشك ----انه سعيد بن المسيب قال الشافعي وغيره يرويه عن ابن شهاب-	522	5623579788411674870	497	863.5	388	894	55.59284210205078	93	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms116	true	667508891090815859	172	261	824	1244	1422	300	عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه اخبرني---------- سفيان بن عيينة قال اخبرني الزهري فلما قمت سالت فقال لي عمرو بن قيس وحضر المجلس معي هو سعيد بن المسيب رضي الله عنه قلت لسفيان اشككت حين اخبرك---- سعيد بن المسيب قال لا هو كما قال غير انه قد كان دخلني الشك------------ واخبرني من اثق به من اهل المدينة عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	116	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0523	false	1918695897887671800	0	86	0	416	1489	300	عن سعيد بن المسيب عن عمر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة اخب----رني الزهري فلما قمت سالت فقال لي عمر- بن قيس وحضر المجلس معي هو سعيد بن المسيب------------- قلت لسفيان اشككت حين اخبرك انه سعيد بن المسيب قال لا هو كما قال غير انه قد كان دخلني الشك قال الشافعي واخبرني من اثق به من اهل المدينة عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب------------- لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	523	5623579788411674870	368	672.5	289	447	82.32662200927734	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms116	true	667508891090815859	225	286	1069	1361	1422	300	واخبرني من اثق به من اهل المدينة عن بن شهاب عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته اخبر--------------------نا مسلم عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس وب-ن الزبير-------------- انهما قالا لا يلحق المختلعة الطلاق في العدة لانه طلق ما لا يملك	116	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0524	false	-2932742677407163929	28	117	128	581	1492	300	واخبرني من اثق به من اهل المدينة الي اخره واعلم ان كلام الشافعي في الفصل ذكره في كتب ومواضع متفرقة وجمع ابو العباس بينهما وفي بعضها غنية عن بعض ويروي مثل قولنا في المسالة عن ابن عباس وعطاء وطاوس ومجاهد وسعيد بن المسيب وسليمان بن يسار والشعبي وابن ابي نجيح وابن شهاب-------------------------------- وابي الزناد وغيرهم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن الزبير رضي الله عنهم انهما قالا لا يلحق المختلعة الطلاق في العدة لانه طلق ما لا يملك	524	5623579788411674870	174	239.5	136	485	35.87628936767578	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms117	true	-984632628631258100	62	105	303	526	1419	300	اخبرني عبد الله بن مءمل عن -بن ابي مليكة قال كتبت الي -بن عباس من الطاءف في جاريتين ضربت احداهما الاخري ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسهما بعد----- العصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت	117	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0526	false	9195798602941708143	218	262	1092	1322	1536	300	اخبرني عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس من الطاءف في جاريتين ضربت احديهما الاخري ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسهما بعد صلاة العصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت	526	5623579788411674870	222	426.0	179	230	96.52173614501953	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms117	true	-984632628631258100	32	62	152	303	1419	300	سمعت الشافعي يقول سءل ابو حنيفة عن الصاءم ياكل ويشرب ويطا الي اطلاع الفجر وكان عنده رجل نبيل فقال ارايت ان -طلع الفجر نصف الليل فقال الزم الصمت يا اعرج	117	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0526	false	9195798602941708143	77	106	374	525	1536	300	سمعت الشافعي يقول سءل ابو حنيفة عن الصاءم ياكل ويشرب ويطا الي اطلاع الفجر وكان عنده رجل نبيلفق-ال ارايت ان اطلع الفجر نصف الليل فقال الزم الصمت يا اعرج	526	5623579788411674870	148	290.0	119	152	97.36842346191406	28	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms117	true	-984632628631258100	95	207	466	989	1419	300	ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير عن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتي------------------ رسول الله صل--------------------------------------------------ي الله عليه وسلم فقال اني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه اخبرنا مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن فسطاس عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا	117	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0527	false	4071319189161767979	85	216	451	1152	1590	300	ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية واستحب التغليظ ايضا باحضار المصحف ووضعه في حجر الحالف ويروي ذلك عن ابن الزبير رضي الله عنه تم الجزء ويتلوه في الذي يليه بتوفيق الله تعالي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته الحديث والحمد لله رب العالمين والصلاة علي سيد الخلق محمد واله اجمعين الجزء الخامس عشر من مسند امام اءمة المسلمين وابن عم رسول رب العالمين ابي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي المطلبي رضي الله عنه وارضاه بشرح الامام الكبير السعيد العلامة خاتم المجتهدين امام الملة والدين حجة الاسلام والمسلمين ابي القاسم الرافعي نور الله ضريحه وشكر سعيهطلقت امراتي البتة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حلف علي منبري هذا	527	5623579788411674870	216	356.0	167	964	22.406639099121094	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms117	true	-984632628631258100	106	170	533	828	1419	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير عن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	117	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	71	136	380	681	1449	299	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	528	5623579788411674870	294	579.5	230	301	97.6744155883789	62	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms117	true	-984632628631258100	171	291	835	1382	1419	300	مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة -بن ابي وقاص عن عبد الله بن فسطاس عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من ال-----------------------نار اخبرنا مالك بن انس عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان-------- المري قال اختصم زيد بن ثابت و-بن مطيع الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك رضي الله عنه كره زيد صبر اليمين اخبرنا---- مالك بن ---------انس عن ابي	117	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0530	false	-5243566842100727300	52	174	278	839	1446	300	مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة ابن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك------------- كره زيد صبر اليمين AUTO الشرح هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي	530	5623579788411674870	487	893.0	376	593	82.12478637695312	101	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms117	true	-984632628631258100	106	170	533	828	1419	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير عن عبد يزيد ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته-------------------- ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني طلقت امراتي ال------بتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	117	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	129	201	637	980	1454	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	751	5623579788411674870	287	526.5	224	348	82.47126770019531	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms118	true	3681094676991121914	0	129	0	630	1450	300	ان سهل بن ابي حثمة اخبره ورجال من كبراء قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة والثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بالانصاريين فلما لم يحلفوا رد الايمان علي --يهود اخبرنا مالك عن يحيي عن بشير بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله اخبرنا مالك بن انس عن -بن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر------------- للذين ادعي عليهم تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	118	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0532	false	-6143485428487768429	98	222	499	1116	1490	300	ان سهل بن ابي حثمة اخبره ورجال من كبراء قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة والثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا ل-لانصاريين فلما لم يحلفوا رد الايمان علي اليهود ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا م-----------------------------------------------الك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من---- سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فتري فيها فمات فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعي عليهم تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	532	5623579788411674870	542	1009.0	429	669	81.01644134521484	104	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms118	true	3681094676991121914	172	243	837	1178	1450	300	طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق اخبرنا ---------------------------------------بن عيينة عن زياد بن علاقة عن عمه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح والنخل باسقات قال الشافعي رضي الله عنه يعني بقاف اخبرنا سفيان عن مسعر بن كدام عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي صلي	118	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0534	false	-8345147355199615123	221	300	1096	1479	1479	300	طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت انه لا يمنع من مطلق اللمس قبل تمام التحلل AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن زياد بن علاقة عن عمه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح والنخل باسقات قال الشافعي رضي الله عنه يعني بقاف اخبرنا سفيان عن مسعر بن كدام عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي صلي-	534	5623579788411674870	294	540.5	232	385	76.36363983154297	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms118	true	3681094676991121914	138	197	679	959	1450	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة قال سالم فقالت عاءشة رضي الله عنها طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق	118	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0534	false	-8345147355199615123	0	56	0	266	1479	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهي عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة قال سالم فقالت عاءشة-------------- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق	534	5623579788411674870	266	520.5	210	280	95.0	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms118	true	3681094676991121914	243	300	1178	1450	1450	300	الله عليه وسلم يقرا في الصبح والليل اذا عسعس قال الشافعي رضي الله عنه يعني قرا في الصبح اذا الشمس كورت اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن -بن جريج قال اخبرني محمد بن عباد بن جعفر اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمر والعاءذي عن عبد الله بن الساءب قال صلي-	118	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0535	false	-5324544372386882703	0	58	0	284	1456	300	الله عليه وسلم يقرا في الصبح والليل اذا عسعس قال الشافعي------------- يعني قرا في الصبح اذا الشمس كورت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن عباد بن جعفر اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو العابدي عن عبد الله بن الساءب قال صلي	535	5623579788411674870	252	463.5	200	297	84.8484878540039	50	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms119	true	-376714508529667490	0	37	0	184	1430	300	بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع قال -عبد الله بن الساءب حاضر ذلك	119	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0535	false	-5324544372386882703	58	95	284	468	1456	300	بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	535	5623579788411674870	183	356.0	146	185	98.9189224243164	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms119	true	-376714508529667490	66	220	325	1044	1430	300	فديك عن -بن ابي ذءب عن الح-رث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا بالنجم فسجد وسجد الناس معه الا رجلين قال ارادا الشهرة اخبرنا بن ------------------------ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت انه قرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنجم فلم يسجد فيها اخبرن-----------------------ا ابراهيم بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قرا عند النبي صلي الله عليه وسلم السجدة فسجد فسجد النبي صلي الله عليه وسلم ثم قرا اخر عنده---- السجدة فلم يسجد فلم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قرا فلان عندك السجدة فسجدت وقرات عندك السجدة فلم تسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم كنت اماما فلو سجدت سجدت اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب السختيان---------------------------------ي عن ----------------محمد بن	119	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0538	false	3950664861352936868	80	248	389	1185	1453	300	فديك عن ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا بالنجم فسجد وسجد الناس معه الا رجلين قال ارادا الشهرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت انه قرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنجم فلم يسجد فيها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قرا عند النبي صلي الله عليه وسلم السجدة فسجد فسجد النبي صلي الله عليه وسلم ثم قرا---- عنده اخر السجدة--------- فلم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قرا فلان عندك السجدة فسجدت وقرات عندك السجدة فلم تسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم كنت اماما فلو سجدت سجدت AUTO الشرح الحارث بن عبد الرحمن الاقرب انه خال ابن ابي ذءب الذي يروي عن سالم وابي سلمة ومحمد بن	538	5623579788411674870	655	1197.5	511	822	79.68370056152344	133	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms119	true	-376714508529667490	212	286	1004	1369	1430	300	عبد الوهاب عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن -بن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله------ يصلي ركعتين اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت ما تاول عثمان رضي الله عنه	119	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0539	false	-1985403104693214699	217	289	1053	1415	1464	300	عبد الوهاب عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابن عباس ---------------قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله تعالي يصلي ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت ما تاول عثمان رضي الله ----	539	5623579788411674870	329	600.0	262	395	83.2911376953125	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms120	true	-740073353284737552	0	35	0	176	1407	300	الله عنهما------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0540	false	6627979687949442966	258	295	1311	1493	1522	300	الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر فافطر الناس معه وكانوا ياخذون بالاحدث فالاحدث من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	5623579788411674870	173	335.5	138	182	95.05494689941406	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms120	true	-740073353284737552	36	300	183	1407	1407	300	عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن معاذ رضي الله عنه قال قال جابر -بن عبد الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمان غزوة تبوك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسير بعد ان اضحي اذا هو بجماعة في ظل شجرة فقال ما هذه الجماعة قالوا رجل صاءم -جهده الصوم او كلمة نحوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من امبر امصيام في امسفر اخبر-----------------------نا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر -بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم فصام النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر يعني -بن عبد الرحمن قال الذي حدثني--- لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب فوق راسه الماء من العطش او من الحر فقيل يا رسول الله ان طاءفة من الناس صاموا حين صمت فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس اخبر-----------------------نا عبد العزيز بن محمد عن جعفر -بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب-	120	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0541	false	-4466793382709643935	0	266	0	1261	1435	300	عبد العزيز--- محمد عن عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن معاذ -------------قال قال جابر ابن عبد الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمان غزوة تبوك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسير بعد ان اضحي اذا هو بجماعة في ظل شجرة فقال ما هذه الجماعة قالوا رجل صاءم اجهده الصوم او كلمة نحوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن ام الدرداء عن كعب بن عاصم الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من البر الصيام في السفر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن سمي مول-----------ي ابي بكر ابن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر يعني ابن عبد الرحمنق-ال الذي حدثني به لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب فوق راسه الماء من العطش او من الحر فقيل يا رسول الله ان طاءفة من الناس صاموا حين صمت فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب	541	5623579788411674870	1168	2213.0	916	1302	89.70813751220703	238	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms121	true	87330474234747874	0	32	0	162	1436	300	والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة قال------------- الشافعي---- وفي حديث الثقة عن الدراوردي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال خرج رسول	121	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0541	false	-4466793382709643935	266	300	1261	1435	1435	300	والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة ابنا الربيع ابنا الشافعي قال وفي حديث الثقة عن الدراوردي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر---- خرج رسول-	541	5623579788411674870	154	277.5	124	179	86.03351593017578	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms121	true	87330474234747874	32	103	162	511	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في رمضان الي مكة فصام وامر الناس ان يفطروا وقال تقووا لعدوكم فقيل ان الناس ابوا ان يفطروا حين صمت فدعا بقدح من ماء فشرب- ثم ساق الحديث اخبرن-----------------------ا الثقة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم اخبرنا ------------عبد الوهاب بن عبد	121	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0542	false	-1764091734061969931	0	75	0	372	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في رمضان الي مكة فصام وامر الناس ان يفطروا وقال تقووا لعدوكم فقيل ان الناس ابوا ان يفطروا حين صمت فدعا بقدح من ماء فشربه ثم ساق الحديث ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن حميد عن انس------------- قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم AUTO الشرح محمد بن عبد الرحمن بن عبد	542	5623579788411674870	322	602.0	255	385	83.63636016845703	63	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms121	true	87330474234747874	99	151	493	749	1436	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففداه النبي صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	121	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0544	false	8342608323069101681	166	218	864	1120	1535	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففداه النبي صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	544	5623579788411674870	256	512.0	204	256	100.0	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms121	true	87330474234747874	152	300	756	1436	1436	300	غير واحد من ثقات اهل العلم عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي ايوب الانصاري عن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله اذا جامع احدنا فاكسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل ما مس المراة منه وليتوضا ثم ليصل اخبر-----------------------نا مالك عن يحيي بن سعد- عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه اتي عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها فقال لقد شق علي اختلاف اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم في امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فس--لني عنه فقال لها الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل قالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد حدثني ابراهيم بن محمد بن يحيي بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد عن ابيه عن ابي بن كعب انه-	121	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0545	false	-5194705494059160415	150	299	767	1464	1467	300	غير واحد من ثقات اهل العلم عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي ايوب الانصاري عن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله اذا جامع احدنا فاكسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل ما مس المراة منه وليتوضا ثم ليصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري------------- اتي عاءشة ام المءمنين فق--------------------ال لقد شق علي اختلاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في امر اني لاعظم ان استقبلك به ق-الت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فاسالني عنه فقال لها الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل قالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني ابراهيم بن محمد بن يحيي بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد عن ابيه عن ابي بن كعب انه	545	5623579788411674870	631	1192.5	491	731	86.32010650634766	133	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms122	true	-5241117236614283748	1	178	4	858	1445	300	يقول ليس علي من لم ينزل غسل ثم نزع عن ذلك ابي قبل ان يموت اخبرنا الثقة------------------------- عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال بعضهم عن ابي بن كعب ووقفه بعضهم علي سهل بن سعد قال كان الماء من الما---ء في اول الاسلام ثم ترك ذلك بعد وامر-- بالغسل اذا مس الختان الختان اخبر-----------------------نا سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه سال عاءشة رضي الله عنها عن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي الختانان او مس الختان الختان فقد وجب الغسل اخبر-----------------------نا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا علي -بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا قعد بين الشعب الاربع ثم الزق الختان -الختان فقد وجب الغسل اخبرنا الثقة ع-------------------------ن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه او يحيي بن سعيد عن القاسم عن عاءشة قالت اذا التقي الختان------ان فقد وجب الغسل قالت عاءشة رضي الله عنها فعلته انا والنبي صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا	122	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0546	false	8924178251943697248	0	181	0	895	1479	300	يقول ليس علي من لم ينزل غسل ثم نزع عن ذلك ابي قبل ان يموت ا--بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن يونس ع--------ن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال بعضهم عن ابي بن كعب ووقفه بعضهم علي سهل بن سعد قال كان الماء من الماء شء في اول الاسلام ثم ترك ذلك بعد وامروا بالغسل اذا مس الختان الختان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري------------- سال عاءشة ع--------------ن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي الختانان او مس الختان الختان فقد وجب الغسل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا اسماعيل بن ابراهيم اب-نا علي ابن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة ق--------------الت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا قعد بين الشعب الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل ا--بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه او يحيي بن سعيد عن القاسم عن عاءشة قالت اذا التقي الختان بالختان فقد وجب الغسل قالت عاءشة-------------- فعلته انا والنبي صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا	546	5623579788411674870	765	1391.5	603	963	79.43925476074219	147	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms122	true	-5241117236614283748	179	286	865	1370	1445	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فانقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه وليس معهم ماء فنزلت اية التيمم اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الل--------ه عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب اخبرن-----------------------ا الثقة عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلت اية التيمم فتيممنا مع النبي صلي	122	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0548	false	952015201300645302	192	300	973	1491	1491	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فانقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه وليس معهم ماء فنزلت اية التيمم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار بن ياسر -------------قال تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار بن ياسر -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلت اية التيمم فتيممنا مع النبي صلي-	548	5623579788411674870	457	838.0	360	559	81.75312805175781	95	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms123	true	1215983491705825789	24	110	122	512	1448	300	يحيي بن حسان انبانا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------------------------------- رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر------ فام----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم اخبر-----------------------نا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن يحيي بن سعيد عن ---------بن ابي مليكة عن عبيد بن -----------------عمير عن النبي صلي الله عليه وسلم	123	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0101	false	7486323015506658388	6	99	36	467	1408	300	يحيي بن حسان عن---- حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر رضي الله عنه--------------------------------------------------------ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر ق50 ا فام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت- يحيي بن سعيد يقول حدثني ابن ابي مليكة ان عبيد بن عمير الليثي حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	101	5623579788411674870	295	481.0	226	494	59.71659851074219	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms123	true	1215983491705825789	23	140	116	664	1448	300	الثقة يحيي بن حسان انبانا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر فام----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو ق-------------------------اءم اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن يحيي بن سعيد عن -بن ابي مليكة عن عبيد بن عمير عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه لا يخا-------------------------لفه اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي -بن سعيد عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انهم خرجوا يشيعونه وهو مريض فصلي جالسا فصلوا خلفه جلوسا	123	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0551	false	-5924389194962460282	109	229	580	1151	1510	300	الثقة يحيي بن حسان اب--نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجعا فامر ابا بكر ان يصلي بالناس فوجد النبي صلي الله عليه وسلم خفة فجاء فقعد الي جنب ابي بكر فام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر وهو قاعد وام ابو بكر الناس وهو قاءم ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن يحيي بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عبيد بن عمير عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه لا يخالفه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي ابن سعيد عن ابي الزبير عن جابر------------- انهم خرجوا يشيعونه وهو مريض فصلي جالسا وصلوا خلفه جلوسا	551	5623579788411674870	502	931.0	391	605	82.97520446777344	101	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms123	true	1215983491705825789	141	226	671	1092	1448	300	-بن ابي فديك عن ----ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويامر بصيامه اخبر-----------------------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	123	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0553	false	-1797323638819893063	213	297	1062	1482	1498	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويامر بصيامه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت كان يوم عاشوراء يوم- تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	553	5623579788411674870	384	728.0	306	449	85.52338409423828	74	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms123	true	1215983491705825789	227	300	1099	1448	1448	300	سفيان عن الزهري عن حميد -بن عبد الرحمن قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو علي المنبر منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرج من كمه قصة من شعر يقول اين علماءكم يا اهل المدينة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم يقول-	123	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0554	false	196675810121708751	2	74	13	359	1465	300	سفيان عن الزهري عن حميد ابن عبد الرحمن قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو علي المنبر منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرج من كمه قصة من شعر يقول اين علماءكم يا اهل المدينة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم يقول	554	5623579788411674870	344	671.0	273	351	98.00569915771484	70	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms124	true	8036045542449261034	0	148	0	715	1422	300	اني صاءم فمن شاء منكم فليصم اخبر-----------------------نا مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج- وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل----هذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر اخبر-----------------------نا يحيي بن حسان عن الليث يعني -بن سعد عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن كره- فليدعه اخبرنا ------------------------بن عيينة انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ب-ن عباس يقول ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يتحري صيامه علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء اخبرنا سفيان ع---------------ن الزهري عن	124	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0554	false	196675810121708751	74	235	359	1152	1465	300	اني صاءم فمن شاء منكم فليصم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حجه وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لمثل هذا اليوم هذا يوم عاشوراء -لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن الليث يعني ابن سعد-عن نافع عن ابن عمر--------------- قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يصومه اهل الجاهلية فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يتحري صيامه علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء AUTO الشرح حديث ابن ابي ذءب عن الزهري عن	554	5623579788411674870	673	1235.5	532	810	83.08641815185547	130	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms124	true	8036045542449261034	144	237	696	1137	1422	300	سفيان عن الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي قال وكان الحسن ارضاهما عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية اخبر-----------------------نا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت -بن مسعود رضي الله عنه يقول كنا نغزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء	124	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0556	false	1431035045431207932	147	241	737	1187	1480	300	سفيان عن الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي قال وكان الحسن ارضاهما عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي من نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ابن مسعود------------- يقول كنا نغزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختص- فنهانا من ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء	556	5623579788411674870	421	800.5	331	465	90.53763580322266	84	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms124	true	8036045542449261034	238	296	1144	1404	1422	300	سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع اخبر-----------------------نا مالك------- عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي رضي الله عنه ان رسول الله	124	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0557	false	8439756273897110880	220	284	1070	1359	1430	300	سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب- ان رسول الله	557	5623579788411674870	245	456.5	189	290	84.48275756835938	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms124	true	8036045542449261034	267	300	1285	1422	1422	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	124	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0956	false	5821439874096124173	95	128	457	594	1417	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	5623579788411674870	125	235.0	95	138	90.5797119140625	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms124	true	8036045542449261034	199	257	957	1230	1422	300	مسعود رضي الله عنه يقول كنا نغزوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء اخبر--------------------------نا سفيان عن-- الزهري عن سالم --------------عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1015	false	3786134283715652802	0	51	0	251	1489	300	مسعود------------- يقول كنا نغزو- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك----------------------------- ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان ابنا الزهري اخبرني الربيع بن سبرة عن ----------------ابي-ه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1015	5623579788411674870	188	298.5	146	316	59.49367141723633	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms125	true	-8721379512070458696	7	177	34	862	1452	300	مالك -------عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا اخبر-----------------------نا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة رضي الله تعالي عنها فقالت صدق سمعت عاءشة تقول غف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وادخروا وتصدقوا --------	125	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0559	false	4991669092791335753	99	269	498	1319	1447	300	مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -كل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة --------------------فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت-- عن -كل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلو--------ا وتصدقوا وادخروا	559	5623579788411674870	775	1452.0	613	869	89.18296813964844	153	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms125	true	-8721379512070458696	138	226	666	1112	1452	300	صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وادخروا وتصدقوا اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته	125	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0560	false	3931894859629536862	227	300	1155	1530	1530	300	صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال------ ما يشعر باستمرار الرخصة ويبين ان النهي كان ع---------------------لي التنزيه AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب------------------------------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق-وذلك قبل ان تنزل الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته-	560	5623579788411674870	293	517.0	234	446	65.695068359375	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms125	true	-8721379512070458696	226	300	1112	1452	1452	300	ثم ساق الح-------------------------ديث اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الرجم في كتاب الله------ حق علي كل من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت عليه البينة او كان الحبل و--الاعت----------------------راف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه------ اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم-	125	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0561	false	8453962544786912601	0	80	0	382	1497	300	ثم ساق الحديث ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب ي-------------قول الرجم في كتاب الله تعالي حق علي--- من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف ابنا الربيع انا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع اب----ن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب صلي الله عليه وسلم اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم	561	5623579788411674870	298	520.5	231	404	73.76237487792969	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms125	true	-8721379512070458696	230	291	1133	1411	1452	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الرجم في كتاب الله حق علي كل من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت عليه البينة او كان الحبل والاعتراف اخبر-----------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعي--د بن----------------- المسيب يقول قال عمر بن الخطاب	125	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0915	false	1565532630665596099	202	265	1087	1382	1556	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب ي-------------قول الرجم في كتاب الله حق علي--- من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت عليه البينة او كان الحبل والاعتراف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن----- سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ------ان عمر بن الخطاب	915	5623579788411674870	237	397.0	182	322	73.60248565673828	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms126	true	7355299756472954710	0	181	0	907	1448	300	ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله ف------قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها اخبر-----------------------نا مالك عن ------------بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وزاد سفيان وشبل ان رجلا ذكر ان ابنه زني بامراة رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب----- فجلد ابنه ماءة وغربه عاما----- انيسا ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها اخبر-----------------------نا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن عن عبادة يعني -بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم----------------------------- وقد حدثني الثقة ان الحسن كان يدخل بينه وبين عبادة حطان الرقاشي فلا ادري ادخله عبد الوهاب بينهما فترك من كتابي حين حولته وهو في الاصل اولا والاصل يوم كتبت هذا الكتاب غاءب عني اخبرنا سفي------ان بن عيينة عن الزهري -وعن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله	126	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0561	false	8453962544786912601	80	274	382	1377	1497	300	ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله تعالي لقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة ف---------ارجموهما البتة فانا قد قراناها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك وابن عيينة عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وزاد سفيان وشبل-ان رجلا ذكر ان ابنه زنا بامراة رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله فجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس -ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن عن عبادة يعني ابن الصامت-ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم ابنا الربيع ابنا الشافعي قال وقد حدثني الثقة ان الحسن كان يدخل بينه وبين عبادة حطان الرقاشي ولا ادري ادخله عبد الوهاب بينهما فزل- من كتابي حين حولته وهو في الاصل اولا والاصل يوم كتبت هذا الكتاب غاءب عني AUTO الشرح النعمان بن --مرة هو الزرقي الانصاري----- روي- عن عل--ي رضي الله	561	5623579788411674870	842	1516.5	670	1018	82.71119689941406	153	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms126	true	7355299756472954710	137	273	684	1318	1448	300	الحسن كان يدخل بينه وبين عبادة حطان الرقاشي فلا ادري ادخله عبد الوهاب بينهما فترك من----------------------- كتابي حين حولته وهو في الاصل اولا والاصل يوم كتبت هذا الكتاب غاءب- عني اخبر----------------------------------نا سفيان بن عيينة عن الزهري وعن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه اخبرنا ال-------------------------ثقة وهو يحيي بن حسان عن حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا من احدي ثلاث كفر بعد ايمان او وزنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس----- اخبرنا الثقة عن بن ابي ذء-ب عن الثقة عنده عمن حدثه او عن عبيد الله بن عبد الرحمن العدوي عن ابي---------------- سعيد الخدري ان رجلا سال رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم	126	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0565	false	4496306471424973243	36	176	193	866	1476	300	الحسن-------------- وبين عبادة و-------------لا ادري افعل- عبد الوهاب كذلك وسقط اسمه حين نسخت الحديث من اصل كتابي ام كيف الحال وكان AUTO الاصل-------------------------- غاءبا عنه AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن الزهري -عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه ا--بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة وهو يحيي بن حسان عن حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل عن عثمان بن عفان رضي الله عنه-ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل دم امرء مسلم الا من احدي ثلاث كفر بعد ايمان او -زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس AUTO الشر----ح قبيصة هو ابن ذءيب بن حلحلة------------------------------ بن عمرو بن كليب الخزاعي ابو اسحاق ويقال ابو سعيد سكن الشام وكان من فقهاء المدينة يقال انه ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم	565	5623579788411674870	434	631.0	331	768	56.51041793823242	80	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms126	true	7355299756472954710	242	300	1178	1448	1448	300	الثقة عن -بن ابي ذءب عن الثقة عنده عمن حدثه او عن عبيد الله بن عبد الرحمن العدوي عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بءر بضاعة يطرح فيها الكلاب وال-حيض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الماء لا ينجسه شء اخبرنا ------------------------بن عيينة عن ابي الزناد عن موسي-	126	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0566	false	3565522256043965511	213	275	1014	1311	1428	300	الثقة عن ابن ابي ذءب عن الثقة عنده عمن حدثه او عن عبيد الله بن عبد الرحمن العدوي عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بءر بضاعة يطرح فيها الكلاب والمحيض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الماء لا ينجسه شء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابي الزناد عن موسي	566	5623579788411674870	265	498.5	209	297	89.2255859375	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms127	true	6233279439806144339	29	74	134	343	1441	300	مسلم بن خالد عن -بن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقلال هجر قال -بن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا 1 من	127	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0567	false	8212439953893449522	4	48	25	236	1433	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا AUTO	567	5623579788411674870	205	396.0	161	211	97.1563949584961	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms127	true	6233279439806144339	0	190	0	919	1441	300	----------------------------بن ابي عثمان عن------ ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يغتسل منه اخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج باسناد لا----------------------------------------------------------------------------------------------------- يحضرني ذكره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا وفي هذا الحديث بقلال ----------------هج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال بن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا 1 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجزء الثاني من اختلاف الحديث من الاصل----- العتيق ا-----------خبرنا مالك عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس اخبرنا مالك----------------------- عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غرو-----------------بها ا------خبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول	127	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	17	300	84	1463	1463	300	بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابي----------------------ه عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ها هنا عن--------------------------------------- مسلم عن ابن ج-------ريج باسناد لم يحضره وبينا في اول الكتاب ان ذلك الاسناد هو ما روي ابن جريج عن محمد ان يحيي بن عقيل اخبره ان يحيي بن يعمر- اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قال فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر ويروي عن محمد انه قال فرايت قلال هجر فاظن كل قلة تاخذ قربتين ومحمد الذي روي عنه ابن جريج فيما روي عن ابي احمد الحافظ هو محمد بن يحيي يحدث عن يحيي بن ابي كثير ويحيي بن عقيل ورواه الشافعي ان ابن جريج قال رايت قلال هجر فالقلة تسع قربت----------ين وشيءا وحمل الشافعي الشء علي النصف احتياطا وجعل القلتين خمس قرب وقال قرب الحجاز كبار لعزة الماء عندهم وعن عاصم بن المنذر ان القلال الخوابي العظام وعن هشيم تفسير القلتين بالجرتين من الجرار الكبار AUTO-------------- الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول-	569	5623579788411674870	691	1193.0	541	1503	45.97471618652344	126	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms127	true	6233279439806144339	190	300	919	1441	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات اخبر-----------------------نا مالك عن -بن شهاب عن -بن المسيب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نام عن الصبح فصلاها بعد ما طلعت الشمس ثم قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول -اقم الصلاة لذكري اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن نافع بن جبير عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فعرس فقال الا رجل صالح يكلءنا الليلة لا نرقد عن الصلاة فقال بلال انا يا رسول الله قال فاستند بلال الي راحلته واستقبل الفجر فلم يفزعوا الا بحر-	127	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0570	false	473627117784816726	0	107	0	536	1455	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نام عن الصبح فصلاها بعد-ما طلعت الشمس ثم قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي- يقول واقم الصلاة لذكري ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو يعني-بن دينار عن نافع بن جبير عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله------------------- في سفر فعرس فقال الا رجل صالح يكلءنا الليلة لا نرقد عن الصلاة فقال بلال انا يا رسول الله قال فاستند بلال الي راحلته واستقبل الفجر فلم يفزعوا الا بحر	570	5623579788411674870	475	852.5	377	572	83.04196166992188	95	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms128	true	6997095421194126576	128	244	586	1140	1416	300	سفيان عن عبد الله بن ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة قا---------------ل قدم معاوية------------- المدينة فبينما هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة ام المءمنين فسلها عن صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر قال ابو سلمة فذهبت معه---------- وبعث ب-ن عباس عبد الله بن الح-رث بن نوفل معنا فقال اذهب فاسمع ما تقول ام المءمنين قال فجاءها فسالها فق-------الت له عاءشة لا علم لي ولكن اذهب----- الي ام سلمة فس-لها قال فذهبت معه الي ام سلمة رضي الله تعالي عنها فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما------------- فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم	128	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0300	false	193661128857834652	190	300	922	1437	1437	300	سفيان عن ابن --------ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة فبين-ا هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة فسلها------------ عن صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- بعد العصر قال ابو سلمة فذهبت معه الي عاءشة وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل م------------------------------------عنا فاتي عاءشة فسالها عن ذلك فقالت له ----اذهب غسل ام سلمة فذهبت معه الي ام سلمة فسالها ------------فقالت ام سلمة-------------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما قالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم-	300	5623579788411674870	404	643.0	311	625	64.63999938964844	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms128	true	6997095421194126576	0	183	0	849	1416	300	الشمس في وجوههم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ب----------لال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي ركعتي الفجر ثم اقتادوا شيءا---- ثم صلي ال-------------------------فجر اخبرنا سفيان عن ابي الزبير المكي عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن -بن جريج عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه وزاد عطاء يا بني عبد المطلب او يا بني هاشم او يا بني عبد م-----------------------ناف اخبرنا سفيان عن عبد الله بن ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة قال قدم معاوية المدينة فبينما هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة ام المءمنين فس--لها عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر قال ابو سلمة فذهبت معه وبعث -بن عباس عبد الله بن الح-رث بن نوفل	128	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0570	false	473627117784816726	107	300	536	1455	1455	300	الشمس في وجوههم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صلي ركعتي الفجر ثم اقتادوا شيءا قال ثم صلي الفجر ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ابي الزبير المكي عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف -هذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه وزاد عطاء يا بني عبد المطلب او يا بني هاشم او يا بني عبد مناف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عبد الله بن ابي لبيد قال سمعت ابا سلمة قال قدم معاوية المدينة فبين-ا هو علي المنبر اذ قال يا كثير بن الصلت اذهب الي عاءشة ام المءمنين فاسالها عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر قال ابو سلمة فذهبت معه وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل-	570	5623579788411674870	816	1535.5	640	939	86.90095520019531	167	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms128	true	6997095421194126576	183	300	849	1416	1416	300	معنا فقال اذهب فاسمع ما تقول ام المءمنين قال فجاءها فسالها فقالت له عاءشة لا علم لي ولكن اذهب الي ام سلمة فس--لها قال فذهبت معه الي ام سلمة رضي الله تعالي عنها فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليهما فقال اني كنت اصلي الركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان اخبر-----------------------نا سفيان عن -بن قيس عن محمد بن ابراهيم التيمي عن جده قيس قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما ها---------تان يا قيس فقلت اني-	128	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0571	false	1393947140032894658	0	116	0	579	1460	300	معنا فقال اذهب فاسمع ما تقول ام المءمنين قال فجاءها فسالها فقالت له عاءشة لا علم لي ولكن اذهب الي ام سلمة فاسالها قال فذهبت معه الي ام سلمة فق--------------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم بعد العصر -صلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليه-ا فقال اني كنت اصلي الركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وقد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن قيس عن محمد بن ابراهيم التيمي عن جده قيس قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت اني	571	5623579788411674870	536	996.0	426	603	88.88888549804688	104	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms129	true	1582412145003223475	14	89	69	420	1404	300	مسلم بن خالد عن -بن جريج عن هشام بن عروة عن ابيه ان يحيي بن حاطب حدثه قال توفي حاطب فاعتق من صلي من رقيقه وصام وكانت له امة نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ترعه الا بحبلها وكانت ثيبا فذهبت الي عمر رضي الله عنه فحدثه فقال عمر لانت الرجل لا ياتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فقال احبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين فاذا هي تستهل بذلك لا تكتمه	129	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0574	false	-175606376380037557	225	300	1132	1482	1482	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج عن هشام بن عروة عن ابيه ان يحيي بن حاطب حدثه قال توفي حاطب فاعتق من صلي من رقيقه وصام وكانت له امة نوبية قد صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ترعه الا بحبلها وكانت ثيبا فذهب- الي عمر رضي الله عنه فحدثه فقال عمر لانت الرجل لا ياتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فقال احبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين فاذا هي تستهل بذلك لا تكتمه-	574	5623579788411674870	349	683.0	275	352	99.1477279663086	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms129	true	1582412145003223475	89	159	420	756	1404	300	قال وصادف عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال قد---------- اشيروا علي قال وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن بن عوف قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال اراها تستهل به كانها لا تعلمه وليس الحد الا علي من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه فجلدها عمر ماءة وغربها عاما	129	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0575	false	862354342676708557	0	68	0	335	1486	300	قال وصادف علي- وعثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهمفقال اشيروا علي قال وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن---------- وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال اراها تستهل به كانها لا تعلمه وليس الحد الا علي من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه فجلدها عمر ماءة وغربها عاما	575	5623579788411674870	318	612.5	252	346	91.90751647949219	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms129	true	1582412145003223475	160	300	763	1404	1404	300	مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضب فقال لست باكله ولا محرمه اخبر-----------------------نا سفيان عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه اخبر-----------------------نا مالك عن -بن شهاب عن ابي امامة------- بن حنيف عن -بن عباس قال الشافعي رضي الله عنه اشك اقال مالك عن -بن عباس عن خالد بن الوليد او عن -بن عباس وخالد بن الوليد- انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو ق--------------ال لا ولكنه لم يكن-	129	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0576	false	6112798427229166213	127	270	660	1333	1484	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضب فقال لست -اكله ولا محرمه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابن عباس قال الشافعي------------- اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن المغيرة انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال--- بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبر-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو---- ضب يا رسول الله فرفع رسول الله-صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن	576	5623579788411674870	587	1029.0	458	716	81.98323822021484	117	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms130	true	-5275644913597975185	16	265	90	1309	1471	300	عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل اخبرن----------------ا الثقة عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن جابر بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكر فيمن منع الصدقة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله عنه هذا من حقها يعني منعهم الصدقة ا-----------------------خبرنا الثقة عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا ف-----اذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ثلاث خصال شك علقمة ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم---- دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما عليهم فان اختاروا المقام في دارهم فاعلمهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما يجري علي المسلمين وليس لهم في الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك فادعهم الي ان يعطوا الجزية ------فان فعلوا فاقبل منهم ودعهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	130	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0578	false	1825898723948645006	52	291	253	1440	1481	300	عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن ابن شهاب عن عبيد الل--------------------ه بن عبد الله عن ابي هريرة------------- ان عمر قا-------------ل لابي بكر فيمن منع الصدقة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر------------- هذا من حقها يعني منعهم الصدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا وقال فاذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او ثلاث خصال شك علقمة-ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان هم فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما عليهم وان اختاروا المقام في داره--------م انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما يجري علي المسلمين وليس لهم في الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان لم يجيبوك فادعهم الي ان يعطوا الجزية عن يد فان فعلوا فاقبل منهم ودعهم وان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	578	5623579788411674870	1111	2103.5	884	1274	87.20565032958984	217	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms130	true	-5275644913597975185	147	176	707	838	1471	300	الثقة------------- عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا	130	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0716	false	-7172744697416245454	35	66	175	315	1439	300	الثقة يحيي بن حسان عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا	716	5623579788411674870	122	223.0	94	144	84.72222137451172	26	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms131	true	-4285921938276238200	1	153	7	763	1475	300	سفيان عن ابي سع-----د بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل ك--تاب فقام اليه المستورد فاخذ بلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد------------ اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي رضي الله عنه فقال اتءدا فجلسا في ظل القصر فقال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي- قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول	131	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0581	false	-4714958639655793165	149	300	764	1527	1527	300	سفيان عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل الكتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا رضي الله عنهوقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي رضي الله عنهف-قال اتءدا فجلسا في ظل القصر فقال علي------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتية قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول-	581	5623579788411674870	734	1428.5	587	778	94.34447479248047	142	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms131	true	-4285921938276238200	164	206	820	1030	1475	300	مالك عن الزهري عن عبيد ال------------له عن ب-ن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد راهقت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فمررت بين يدي الصف ونزلت فارسلت حماري يرتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي احد	131	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0583	false	6903320714279568538	47	92	238	461	1506	300	مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد راهقت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فمررت بين يدي الصف فنزلت فارسلت حماري يرتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي احد	583	5623579788411674870	208	409.0	166	223	93.27354431152344	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms131	true	-4285921938276238200	207	300	1037	1475	1475	300	بعض اهل العلم عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله عز وجل واذا خرجن فليخرجن تفلات اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله اخبر-----------------------نا مالك عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة-	131	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0583	false	6903320714279568538	187	280	963	1415	1506	300	بعض اهل العلم عن محمد بن عمر وبن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله------- واذا خرجن فليخرجن تفلات ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة	583	5623579788411674870	397	726.5	314	485	81.85566711425781	81	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms132	true	6107228273419725964	16	89	68	421	1441	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك اخبر-----------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان كان ليكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اصومه حتي ياتي شعبان	132	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0584	false	3993904659226521847	0	74	0	362	1501	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة انه سمع عاءشة-------------- تقول ان كان ليكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اصومه حتي ياتي شعبان	584	5623579788411674870	336	645.0	266	376	89.36170196533203	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms132	true	6107228273419725964	90	187	428	887	1441	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل اخبرنا م-----------------------الك وسفيان عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الناس عمال انفسهم فكانوا يروحون بهيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم اخبرنا--------- مالك عن عبد الله بن الفضل عن--------------------------------- -------------------------------نافع بن جبير عن عبد الله بن	132	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0586	false	8008529424647961277	169	281	847	1396	1483	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك وسفيان عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت كان الناس عمال انفسهم وكانوا يروحون بهياتهم فقيل لهم لو اغتسلتم AUTO الشرح حديث سالم عن ابيه مخرج في الصحيحين من اوجه عن الزهري عن سالم ورواه نافع عن ابن عمر ايضا واخرجه البخاري من --رواية عبد الله بن	586	5623579788411674870	383	669.0	298	578	66.26297760009766	74	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms132	true	6107228273419725964	173	247	830	1181	1441	300	مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها اخبر-----------------------نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن عمه عن خنساء بنت خذام ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد	132	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0588	false	333244112408684043	226	299	1155	1506	1506	299	مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية------- عن خنساء بنت خذام ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد-	588	5623579788411674870	325	614.5	257	374	86.89839935302734	68	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms132	true	6107228273419725964	249	300	1195	1441	1441	300	سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت سبع وبني بي وانا بنت- تسع وكنت العب بالبنات وكن جواري ياتينني فاذا راين رسول الله صلي الله عليه وسلم -تقمعن منه وكان النبي صلي الله عليه وسلم يسر-	132	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0589	false	-1162334143132806137	6	52	37	263	1492	300	سفيان عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت سبع وبني بي وانا ابنة تسع وكنت العب بالبنات وكن جوار- ياتينني فاذا راين رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقمعن منه فكان النبي صلي الله عليه وسلم يسر	589	5623579788411674870	219	400.0	174	249	87.9518051147461	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms133	true	6224358321635480006	246	300	1140	1384	1384	300	سفيان او مالك عن -بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن نعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال-	133	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0594	false	5819349654602701322	126	175	663	885	1498	300	سفيان او مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشيرة------------------------ ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال	594	5623579788411674870	219	420.0	171	246	89.0243911743164	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms134	true	1659600990212335175	0	52	0	245	1442	300	لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه قال ابو العباس وكان هذا عند اصحابنا كلهم مالك---------------- فلذلك جعلته بالشك اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من ولده	134	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0594	false	5819349654602701322	175	233	885	1165	1498	300	لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه قال ابو العباس -كان---- عند اصحابنا كلهم مالك وكان عندي سفيان فلذلك جعلته بالشك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من ولده	594	5623579788411674870	237	430.0	186	285	83.15789794921875	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms134	true	1659600990212335175	53	212	252	1030	1442	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت بريرة من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق وانما الولاء لمن	134	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0596	false	-7864809786731634722	148	300	721	1464	1464	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت------ من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق وانما الولاء لمن-	596	5623579788411674870	742	1450.5	591	778	95.37274932861328	151	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms134	true	1659600990212335175	84	151	402	740	1442	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي------------------------------------------------- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذ---------------------------------------------------------------------لك فابوا عليها ف-------------جاءت بريرة من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها	134	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0597	false	8179190760190687367	198	261	990	1310	1524	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي وهذا النظم يحتاج الي تاويل وتكلف والاحسن ان تطوع فعلت وكذلك هو في بعض الروايات ويروي ان اعدها لك عددتها وهو واضح واحتج بالحديث من جوز بيع المكاتب وبه قال مالك فان بريرة كانت مكاتبة وقد جاءت عاءشة تستعين بها في كتابتها ثم انها اشترتها وقد قال------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم خذيها	597	5623579788411674870	107	88.0	81	469	22.814498901367188	15	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms134	true	1659600990212335175	3	213	13	1035	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم فارجعه قال ابو العباس وكان هذا عند اصحابنا كلهم مالك فلذلك جعلته بالشك اخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من ولده اخبر---------نا مالك----------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت بريرة من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشر-طه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	134	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0706	false	-3599716620012244638	127	297	638	1471	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنحوه لم يقل عن عاءشة وذلك مرسل ابنا الربيع ابنا الشافعي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اه---------------------------------------------------لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها------------------------- فاخبرته عاءشة فقال---- رسول الله------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشروطه اوثق فانما الولاء لمن اعتق	706	5623579788411674870	675	1188.0	533	1132	59.62897491455078	126	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms135	true	8948979104778605183	13	105	63	516	1459	300	مع عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة وكانت تخرج بابي حتي يصلي بها قال فاتي عبد الرحمن بن ابي بكر بوضوء فقالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --ويل للاعقاب من النار يوم القيامة اخبرنا سفيان عن -بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد------------ عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعبد الرحمن اسبغ الوضوء يا عبد الرحمن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار اخبرنا سفيان عن ----	135	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0602	false	-2264765932924323065	0	91	0	450	1501	300	مع عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---- مكة وكانت تخرج باب----ي يصلي بها قال فاتي عبد الرحمن بن ابي بكر بوضوء فقالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تاويل للاعقاب من النار يوم القيامة اخبرنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعبد الرحمن اسبغ الوضوء-------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار AUTO الشرح عمران بن	602	5623579788411674870	416	790.5	332	472	88.13558959960938	80	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms135	true	8948979104778605183	116	175	561	850	1459	300	لبيد عن رافع بن خديج رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسفروا بالصبح فان ذلك اعظم لاجوركم او قال للاجر اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كن نساء من المءمنات يصلين مع النبي صلي الله عليه وسلم وهن متلفعان بمروطهن ثم يرجعن الي اهلهن ما يعرفهن احد من الغلس	135	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0603	false	6363528885624632239	0	55	0	276	1520	300	لبيد عن رافع بن خديج------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسفروا بالفجر فان ذلك اعظم لاجوركم او قال للاجر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كن نساء من المءمنات يصلين مع النبي صلي الله عليه وسلم---- متلفعات بمروطهن ثم يرجعن الي اهلهن ما يعرفن م-----ن الغلس	603	5623579788411674870	243	433.5	193	312	77.88461303710938	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms135	true	8948979104778605183	193	300	935	1459	1459	300	وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه حتي يحاذي منكبيه واذا اراد ان يركع وبعد ما يرفع راسه من الركوع ولا يرفع بين السجد-------------------------تين اخبرنا سفيان عن عاصم بن كليب قال سمعت ابي يقول حدثني واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا ركع وبعد ما يرفع راسه قال واءل ثم اتيتهم في الشتاء فرايتهم يرفعون ايديهم في البر-------------------------انس اخبرنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة-	135	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0604	false	-2414696904887257253	0	111	0	556	1471	300	وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه حتي يحاذي منكبيه واذا اراد ان يركع و بعدما يرفع راسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن عاصم بن كليب قال سمعت ابي يقول حدثني واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة -رفع يديه حذو منكبيه واذا ركع وبعد-ما يرفع راسه قال واءل ثم اتيتهم في الشتاء فرايتهم يرفعون ايديهم في البرانس ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب------------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة	604	5623579788411674870	493	937.0	392	575	85.73912811279297	97	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms136	true	3328136454927319111	115	173	554	824	1425	300	بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا	136	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0208	false	-3911611529095664392	239	295	1209	1471	1495	300	بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل---طعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلف-ه والعجوز من وراءنا	208	5623579788411674870	245	442.0	191	280	87.5	49	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms136	true	3328136454927319111	0	57	0	280	1425	300	فلقيت يزيد فسمعته يحدث بها وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا --ويزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي رضي الله عنه وذهب سفيان الي ان يغلط يزيد في هذا الحديث ويقول كانه لقن هذا الحرف الاخر فتلقنه ولم يكن سفيان يري يزيد بالحفظ كذلك	136	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0604	false	-2414696904887257253	111	165	556	820	1471	300	فلقيت يزيد فسمعته يحدث بها وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا ثم يزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي------------- وذهب سفيان الي ان يغلط يزيد في هذا الحديث ويقول كانه لقن---- الحرف الاخر ف-لقنه ولم يكن سفيان يري يزيد بالحفظ كذلك	604	5623579788411674870	261	493.0	208	282	92.55319213867188	51	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms136	true	3328136454927319111	58	137	287	652	1425	300	سفيان بن عيينة عن حصين اظنه عن هلال بن يساف قال اخذ بيدي زياد بن ابي الجعد فوقف بي علي شيخ بالرقة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له وابصة بن معبد فقال اخبرني هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة اخبر-----------------------نا مالك بن ---------------------ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام صنعته	136	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0605	false	1753552517049089051	224	300	1110	1463	1463	300	سفيان بن عيينة عن حصين اظنه عن هلال بن يساف قال اخذ بيدي زياد بن ابي الجعد فوقف بي علي شيخ بالرقة-------------------------------------- يقال له وابصة بن معبد فقال اخبرني هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام صنعته-	605	5623579788411674870	305	550.5	239	409	74.57212829589844	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms136	true	3328136454927319111	137	211	652	1000	1425	300	له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف اخبر-----------------------نا سفيان عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك يقول صليت انا ويتيم لنا في بيتنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وام سليم خلفنا	136	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0606	false	1270506147786774600	0	75	0	358	1438	300	له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس -قمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع عمه انس بن مالك يقول صليت انا ويتيم ل---------نا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتنا وام سليم خلفنا	606	5623579788411674870	322	594.5	253	380	84.7368392944336	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms136	true	3328136454927319111	212	300	1007	1425	1425	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قا-عا واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو -جاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم اخبر---نا من سمع عبد الله بن عمر بن حفض يذكر عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير-	136	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0607	false	-5572924726825601038	139	228	744	1168	1527	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءه الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال وابنا من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير	607	5623579788411674870	411	794.0	324	424	96.9339599609375	83	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms137	true	-1444575797525985255	11	228	55	1104	1456	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن -بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكي -بن عباس ان صلاته ركعتان في كل ركعة رجعتين ثم خطبهم فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله اخبرنا مالك----------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها اخبرنا مالك--------- عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس فصلي النبي صلي الله عليه وسلم فحكت انه صلي ركعتين في كل ركعة ركعتين اخبرن-----------------------ا الثقة عن معمر عن الزهري عن كثير بن عباس بن عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين اخبرنا سفيان -----------------------عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الص-----------------------لاة اخبرنا سفيان عن سليمان الاحول يقول سمعت طاوسا يقول خسفت الشمس فصلي بنا -بن عباس في صفة زمزم ست ركعات ثم اربع	137	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0610	false	2835880794464965959	73	300	380	1503	1503	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ---------------قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكي ابن عباس ان صلاته ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم خطبهم فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل-لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت خسفت الشمس فصلي النبي صلي الله عليه وسلم فحكت انه صلي ركعتين في كل ركعة ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن معمر عن الزهري عن كثير بن عباس بن عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن سليمان الاحول يقول سمعت طاوسا يقول خسفت الشمس فصلي بنا ابن عباس في صفة زمزم ست ركعات ثم اربع-	610	5623579788411674870	963	1833.0	762	1154	83.4488754272461	192	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms137	true	-1444575797525985255	230	300	1117	1456	1456	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصوم فاغتسل واصوم ذلك اليوم اخبر-----------------------نا مالك عن سمي مولي ابي بكر-	137	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0612	false	5223356449391455692	162	233	855	1204	1535	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين عن عاءشة-------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصوم فاغتسل واصوم ذلك اليوم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن سمي مولي ابي بكر	612	5623579788411674870	322	612.0	256	363	88.70523071289062	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms138	true	-67015196436826614	1	71	4	349	1457	300	سمع ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة- فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي ام المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك فقال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا ام المءمنين انا	138	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0612	false	5223356449391455692	233	300	1204	1535	1535	300	سمع ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المءمنين فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي ام المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك فقال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة-------------- فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا ام المءمنين انا-	612	5623579788411674870	327	629.5	261	346	94.5086669921875	66	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms138	true	-67015196436826614	71	238	349	1166	1457	300	كنا عند مروان فذكر له ان ابا هريرة قال من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قال عبد الرحمن لا والله فقالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة رضي الله تعالي عنها فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة فخرجنا حتي جءنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا فاخبره فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتاتين ابا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت ----حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هريرة لا علم له بذلك انما اخبرنيه مخبر اخبر-----------------------نا سفيان حدثنا سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عاءشة انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه	138	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0613	false	2330982032609988420	0	164	0	804	1441	300	كنا عند مروان فذكر له ان ابا هريرة قال من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قال عبد الرحمن لا والله فقالت عاءشة فاشهد علي رسول الله------------------- ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة-------------------- فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة فخرجنا حتي جءنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا فاخبره فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتاتين ابا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان اب-نا سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عاءشة انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه	613	5623579788411674870	771	1486.0	612	844	91.3507080078125	155	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms138	true	-67015196436826614	239	297	1173	1445	1457	300	عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس رضي الله عنه قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم -المحجوم اخبر-----------------------نا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن -بن عباس ----رضي الله	138	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0614	false	-3176309668538039574	54	114	272	559	1461	300	عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد بن اوس------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمان الفتح فراي رجلا يحتجم لثمان عشر-----ة خلت من رمضان فقال وهو اخذ بيدي افطر الحاجم والمحجوم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله	614	5623579788411674870	243	425.0	189	305	79.67213439941406	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms139	true	3777662804172339132	148	284	700	1383	1454	300	بن مسلمة عن اسماعيل بن ا---مية عن سعيد بن المسيب قال وهل فلان ما نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة الا وهو حلال اخبرنا سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت بن عباس يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الربا في النسيءة اخبر-نا عبد الوهاب -------عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم---- ونقص احدهما التمر او الملح	139	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0506	false	6599674767986561535	114	236	571	1205	1505	300	عن مالك ابن ا----وس بن الحدثان عن -عمر بن الخطاب رضي الله عنهان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب ------------------------------عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر او الملح	506	5623579788411674870	449	790.0	358	821	54.68940353393555	79	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms139	true	3777662804172339132	203	292	962	1420	1454	300	عبد الوهاب عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما التمر او الملح وزاد احدهما من زاد او ازد-اد فقد اربي	139	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0507	false	8258109515743115601	44	80	222	393	1493	300	عبد الوهاب عن ايوب -------------عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت وساق الحديث وقال بعد قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقص احدهما التمر او الملح وزاد الاخر فمن زاد او استزاد فقد اربي	507	5623579788411674870	141	228.5	109	459	30.71895408630371	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms139	true	3777662804172339132	10	234	54	1100	1454	300	سفيان عن عمر وبن دينار عن -بن شهاب قال اخبرني يزيد بن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح وهو حلال قال عمرو فقلت لابن شهاب اتجعل يزيد بن الاصم -----بن ع-----------------------باس اخبرنا سفيان عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا يخطب اخبرنا مالك -----------------------عن نافع عن نبيه بن وهب احد بني عبد الدار عن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب اخبرنا مالك----------------------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اخبر-----------------------نا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال وهل فلان ما نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة الا وهو حلال اخبرنا سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت بن عباس يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبا-------------------------------------------------------------------دة بن- الصامت رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	139	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0616	false	-1696291351510392074	19	238	108	1155	1464	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن شهاب اخب----رني يزيد بن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح وهو حلال قال عمرو فقلت لابن شهاب اتجعل يزيد بن الاصم الي ابن عباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا يخطب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن نبيه بن وهب احد بني عبد الدار-عن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال وهل فلان ما نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة الا وهو حلال AUTO الشرح يزيد بن الاصم هو يزيد --------------------بن------------------------------------------------------------------------------------------- عبد عمرو الاص------------------------------------------م بن عدس بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابو عوف ابن اخت ميمونة بنت الحارث الهلالية --------زوج النبي صلي الله عليه وسلم	616	5623579788411674870	778	1410.5	605	1213	64.13849639892578	157	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms139	true	3777662804172339132	127	292	584	1420	1454	300	صلي الله عليه وسلم بعث--------------------------------------------------- ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اخبرنا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال وهل فلان ما نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة الا وهو حلال اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت -بن عباس يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة اخبر-----------------------نا عبد الوهاب عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما التمر او الملح وزاد احدهما من زاد او ازداد فقد اربي	139	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0618	false	-4388535672786315947	140	300	718	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان يراد به مباشرتهما النكاح بالوكالة وقد روي ان ابا رافع كان وكي--لا من جهة -------------------النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم في نكاحها واحتج به علي جواز التوكيل في النكاح AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما الملح او التمر وزاد احدهما من زاد او ازداد فقد اربي-	618	5623579788411674870	622	1026.0	497	1011	61.52324295043945	119	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms139	true	3777662804172339132	24	164	116	771	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------نكح وهو حلال قال عمرو فقلت لابن شهاب اتجعل يزيد بن الاصم بن عباس اخبرنا سفيان عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا يخطب اخبرنا مالك عن نافع عن نبيه بن وهب احد بني عبد الدار عن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال وهل فلان ما نكح رسول	139	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0716	false	-7172744697416245454	174	300	824	1439	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة -------------------------عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك---- عن ربيعة ------------------عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو----------- بالمدينة قبل ان يخرج ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو عن يزيد ابن الاصم وهو ابن اخت ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال وهم الذي روي ان رسول-	716	5623579788411674870	311	435.0	239	844	36.84834289550781	60	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms140	true	-316279707388044117	0	98	0	498	1455	300	سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما اخبرنا م-----------------------الك عن نافع عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا غاءبا منها بناجز اخبرنا م-----------------------الك انه بلغه عن جده مالك بن ابي عامر عن عثمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين	140	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0619	false	-2118494876536738618	12	111	58	572	1462	300	سعيد بن يسار عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا غاءبا منها بناجز ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك انه بلغه عن جده مالك بن ابي عامر عن عثمان -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين	619	5623579788411674870	456	873.0	367	544	83.82353210449219	87	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms140	true	-316279707388044117	99	210	505	1028	1455	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة اخبرن-----------------------ا الثقة عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم اخبرنا بن جريج عن ابي الزبير عن جابر--- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة ا----------خبرنا الشافعي قال فان سفيان اخبره عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع ان رسول	140	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0620	false	-5537388881567608144	183	300	942	1500	1500	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم ابنا ا-بن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة ابنا الربيع ابنا الشافعي---- فان سفيان اخبره عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع ان رسول-	620	5623579788411674870	481	865.5	377	583	82.50428771972656	98	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms140	true	-316279707388044117	201	300	990	1455	1455	300	عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجار احق بسقبه اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة انها سمعت عاءشة رضي الله عنها وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة اما انه لم يكذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهي يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها اخبر-----------------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن -بن جريج اخبرني -بن ابي مليكة قال توفيت ابنة-	140	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0622	false	-1110566853345551619	141	289	751	1480	1537	300	عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع --------------------------------------------------------كما في الكتاب وروي عن عمرو عن ابيه الشريد قال ابو سليمان الخطابي وارسله بعضهم وقال قتادة عن عمرو بن شعيب عن الشريد واحتج بقوله الشفعة فيما لم يقسم علي ان ما لا تدخله القسمة ولا تحتملها كالبءر ونحوها لا شفعة فيه واثبت ابو حنيفة الشفعة فيه وبه قال ابن سريج واختاره ابو سليمان الخطابي AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة انها سمعت عاءشة-------------- وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت------ اما انه لم يكذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهي يبكي علي------ها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة	622	5623579788411674870	380	510.0	298	811	46.85573196411133	77	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms141	true	-4850083002673553689	11	201	56	963	1441	300	فقال اني لجالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي فقال -بن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال -بن عباس قد كان عمر ي-------------قول بعض ذلك ثم حدث -بن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا ب----ركب تحت ظل شجرة قال اذهب فانظر من هءلاء فذهبت فاذا صهيب قال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر------------- سمعت صهيبا يبكي وهو يقول وا اخياه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ----قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران -لا تزر وازرة وزر اخري وقال -بن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله اضحك وابكي قال -بن ابي مليكة فوالله ما قال -بن عمر من شء	141	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0623	false	8332408164872845809	0	192	0	926	1456	300	فقال اني -جالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا اناس ركب تحت ظل شجرة قال اذهب فانظر من هءلاء الركب فاذا صهيب قال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر رضي الله عنه سمعت صهيبا يبكي وي---قول وا-اخياه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه كما قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري وقال ابن عباس--------------- عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء	623	5623579788411674870	875	1643.0	691	949	92.20231628417969	170	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms141	true	-4850083002673553689	202	300	970	1441	1441	300	سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان تستقبل القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا قال فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي اخبر-----------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع ب--------ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت---- فرايت رسول الله-	141	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0625	false	-7004401775280647433	23	122	126	605	1504	300	سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان تستقبل القبلة بغاءط او بول ولكن شرقوا او غربوا قال فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر ---------------انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله	625	5623579788411674870	439	827.0	348	507	86.5877685546875	87	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms142	true	-1605076774225407486	11	84	63	407	1426	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصلين احدكم في الثوب الواحد ----علي عتقيه منه شء اخبر-----------------------نا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الله بن شداد عن ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في مرط بعضه علي وبعضه عليه وانا حاءض	142	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0626	false	7156882818100930246	174	243	940	1268	1543	300	سفيان بن عيينة عن ا----------بي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصلين احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الله بن شداد عن ميمونة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في مرط بعضه علي وبعضه عليه وانا حاءض	626	5623579788411674870	295	538.5	231	371	79.51482391357422	60	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms142	true	-1605076774225407486	85	171	414	816	1426	300	سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله جل ثناءه يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله------ ان لا تكلموا في الصلاة اخبرنا مالك عن ايوب	142	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0627	false	4704498846561458238	216	298	1099	1488	1500	300	سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن عبد الل-------------ه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله عز وجل---يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله تعالي ان لا تكلموا في الصلاة ابنا الربيع ابنا ---	627	5623579788411674870	365	693.5	286	408	89.46078491210938	75	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms142	true	-1605076774225407486	168	300	803	1426	1426	300	مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع اخبر-----------------------نا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله -اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال-	142	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0628	false	6585442430669465862	0	130	0	623	1465	300	مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد قال سمعت ابا هريرة------------- يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال	628	5623579788411674870	594	1138.0	469	649	91.52542114257812	122	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms143	true	4370815318837919764	0	116	0	561	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم اخبر-----------------------نا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة فخرج مغضبا يجر رداءه فسال فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم اخبرني بعض اهل العلم عن جعفر بن محمد عن ابيه انه قال لما انتهي الي رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	143	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0628	false	6585442430669465862	121	241	579	1171	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة فخرج مغضبا يجر رداءه فسال فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم AUTO الشرح ذو اليدين صحابي من بني سليم يقال هو الخرباق السلمي اسلم في اخر زمان النبي صلي الله عليه وسلم	628	5623579788411674870	487	921.0	384	592	82.26351165771484	98	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms143	true	4370815318837919764	95	148	465	713	1452	300	اخبرني بعض اهل العلم عن جعفر بن محمد عن ابيه انه قال لما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل اهل بءر معونة اقام خمس عشرة ليلة كلما رفع راسه من الركعة الاخ-رة من الصبح قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم افعل فذكر دعاء طويلا ثم كبر فسجد	143	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0632	false	1791964893726213970	243	295	1267	1512	1541	300	اخبرني بعض اهل العلم عن جعفر بن محمد عن ابيه انه قال لما انتهي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم قتل اهل بءر معونة اقام خمس عشرة ليلة كلما رفع راسه من الركعة الاخيرة من الصبح قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم افعل فذكر دعاء طويلا ثم كبر فسجد	632	5623579788411674870	239	463.0	187	249	95.98393249511719	50	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms143	true	4370815318837919764	149	200	720	978	1452	300	سفيان عن الزهري عن ب-ن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رفع راسه من الركعة الثانية من الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	143	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0633	false	2295720326460585179	0	46	0	237	1526	300	سفيان عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رفع راسه من الركعة الثانية--------- قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	633	5623579788411674870	235	447.0	189	259	90.73358917236328	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms143	true	4370815318837919764	155	283	749	1373	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رفع راسه من الركعة الثانية من الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله وربما قال عن ابيه وربما لم يقله قال قال عمر -------------اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب قال سالم وقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله بعد ان رمي الجمرة وقبل ان يزور البيت قال سالم رضي الله عنه وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع اخبرنا مالك عن الزهري عن ع---بيد الله	143	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0635	false	2221218068489676884	160	300	778	1463	1463	300	عن علي------ رضي الله عنهم اشهر وعن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في---------------------- الصبح ويروي ذلك عن فعل البراء ايضا وقوله---------------------------------------------------- اشدد وطاتك اي اخذك وعقوبتك قال الخطابي واراد ضيق المعيشة واللفظ ماخوذ من وطء الدابة الشء ويقال وطءهم العدو وطا شديدة اذا اثخن فيهم والله اعلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله وربما قال عن ابيه وربما لم يقله قال قال عمر رضي الله عنه اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب قال سالم وقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله بعد ان رمي الجمرة وقبل ان يزور -----فقال سالم------------- وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع AUTO الشرح هذا الاثر- عن عمر رضي الله-	635	5623579788411674870	427	665.5	330	785	54.39490509033203	84	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms144	true	1552700141722900750	0	205	0	969	1414	300	وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم اخبر-----------------------نا مسلم وسعيد بن سالم عن -بن جريج واخبرني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمك-وها الله تعالي اخبر-----------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه من شء اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحم الصيد لكم في	144	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0636	false	-2647910525242591459	92	300	462	1459	1459	300	وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال---- لم نرد- عليك الا انا حرم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج واخبرني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري------------- انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه--- شء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن حنطب عن جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحم الصيد لكم في-	636	5623579788411674870	909	1691.5	715	1039	87.48796844482422	186	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms144	true	1552700141722900750	205	278	969	1316	1414	300	الاحرام حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم اخبر-----------------------نا من سمع سليمان بن بلال يحدث عن عمرو بن ابي عمرو وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا اخبر-----------------------نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا قال الشافعي رضي الله عنه وبن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع -بن ابي يحيي	144	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0637	false	3863366112905585692	0	75	0	368	1464	300	الاحرام حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا من سمع سليمان بن بلال يحدث عن عمرو بن ابي عمرو -بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا قال الشافعي ------------وابن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع ابن ابي يحيي	637	5623579788411674870	313	561.5	246	394	79.4416275024414	62	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms144	true	1552700141722900750	220	300	1041	1414	1414	300	عن عمرو بن ابي عمرو وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا اخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا قال الشافعي رضي الله عنه وبن ابي يحيي احفظ من الدراوردي وسليمان مع بن ابي يحيي اخبر-----------------------------------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي-	144	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0639	false	6622317244833609411	222	282	1135	1427	1517	300	عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن جابر فسمي الرجل والدراوردي ارسل فرو---------------------------------ي عن عمرو------------ عن رجل من بني سلمة عن جابر فرجح رواية ابراهيم فانه------------------------------------------------------------ احفظ وان ----------سليمان وافقه فيكون اقرب الي الصواب AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي	639	5623579788411674870	154	183.5	116	422	36.492889404296875	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms145	true	-4048461045521887970	17	138	81	661	1447	300	صلي الله عليه وسلم مثله وقد زاد بعض المحدثين حتي يترك او ياذن اخبر-------------------------------نا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن--------- بن شها-ب عن سالم عن ابيه رضي ال--له عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	145	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0640	false	-7782202004712288573	0	121	0	589	1477	300	صلي الله عليه وسلم مثله وقد زاد بعض المحدثين حتي-------- ياذن او يترك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته -قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به AUTO الشرح فاطمة بنت قيس بن وهب------------------------- بن شيبان بن محارب بن -فهر الفهرية اخت الضحاك بن قيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	640	5623579788411674870	486	870.5	379	624	77.88461303710938	94	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms145	true	-4048461045521887970	119	293	582	1414	1447	300	بن عوف عن -بن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت--م الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وكان عبد الله يصوم قبل الهلال بيوم قيل لابراهيم بن سعد يتقدمه قال نعم اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما قال عجبت ممن يتقدم الشهر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه اخبر-----------------------نا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا -يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين اخبر-----------------------نا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقد-موا بين يدي رمضان بيوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما	145	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0642	false	6036424808648036490	0	175	0	853	1449	300	بن عوف عن ابن شهاب عن سالم عن -------------ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت من الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وكان عبد الله يصوم قبل الهلال بيوم قيل لابراهيم بن سعد يتقدمه قال نعم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن حنين عن ابن عباس ---------------قال عجبت ممن يتقدم الشهر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتقدموا بين يدي رمضان بيوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما	642	5623579788411674870	760	1414.0	598	907	83.792724609375	152	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms145	true	-4048461045521887970	0	119	0	582	1447	300	خطبة اخيه اخبرنا م-----------------------الك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقد زاد بعض المحدثين حتي يترك او ياذن اخبرنا مالك ------------عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبط--------------------------ت به اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن	145	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0770	false	4171018570755875933	102	212	494	1027	1468	300	خطبة اخيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مال--------------ك عن نافع-- عن ابن عمر ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-----------------------ها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اس-----------------------------امة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به AUTO الشرح الاصل يتعلق بالخطبة الا------ ما روي عن ا----نس ان عبد الرحمن	770	5623579788411674870	368	620.5	287	651	56.528419494628906	66	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms146	true	9161599998381090016	110	185	512	885	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والحق الولد بالمراة اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه--- قال ارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عم-------------ر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال------ اما الفراش فلفلان واما النطفة فلف----------------------------لان فقال عمر يعني بن الخطاب رضي الله عنه صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي با------لفراش	146	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0452	false	-5201739980955010672	114	185	572	919	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجر ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--نا سفيان ابنا------- عبيد الله بن ابي يزيد اخبرني ابي قال ارسل عمر---------- رضي الله عنه الي شيخ من بني زهرة فجء----------------ت معه الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال الشيخ ام-------------------ا النطفة فمن فلان واما الولد فعلي فراش فلان فقال عمر---------------------------- صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالولد للفراش	452	5623579788411674870	242	351.5	186	429	56.410255432128906	43	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms146	true	9161599998381090016	1	57	3	269	1430	300	المسيب او ابي سلمة عن ابي هريرة الشك من سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعدا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في -بن امه زمعة ذكره فقال سعيد يا	146	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0643	false	-1719259363918631370	246	300	1185	1449	1449	300	المسيب او ابي سلمة عن ابي هريرة الشك من سفيان-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ---------عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- ان عبد بن زمعة وسعدا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة ذكره فقال سع-د يا-	643	5623579788411674870	236	415.0	187	290	81.37931060791016	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms146	true	9161599998381090016	57	300	269	1430	1430	300	رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي -بن ز----معة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي و-بن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبه-----ا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه ياس-ودة اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والحق الولد بالمراة اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر----------------------- فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر يعني -بن الخطاب رضي الله عنه صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش ا-----------------------خبرنا ابراهيم بن سعد عن -بن شهاب عن سهل بن سعد وذكر حديث المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المك-------------------------روه اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-ن جاءت اميغ---ر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج جعدا فهو للذي يتهمه فجاءت به اديعج اخبرنا سعيد بن سالم عن بن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف عن عروة -----------------عن عاءشة رضي الله عنها ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	146	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0644	false	-5889124126540713528	0	263	0	1280	1462	300	رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن اب-------------ن ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين والحق الولد بالمراة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فساله عن ولاد من----- الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر يعني ابن الخطاب------------- صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد وذكر حديث المتلاعنين فق----ال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاءت به اصيفر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج جعدا فهو للذي يتهم- فجاءت به اديعج AUTO الشرح عبد بن زمعة اخو سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يروي عن عاءشة رضي الله عنها انه نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم	644	5623579788411674870	1048	1890.5	825	1320	79.39393615722656	198	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms146	true	9161599998381090016	177	235	844	1132	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش اخبرنا ابراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سهل بن سعد وذكر حديث المتلاعنين فقال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	146	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0720	false	-8560602339179209053	151	193	758	961	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم---------------------------------------------------------------------------------- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	720	5623579788411674870	191	305.0	150	294	64.96598815917969	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms146	true	9161599998381090016	198	300	942	1430	1430	300	المتلاعنين فقال -قال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت ------------------------------------------------------------به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا ا-راه الا قد صدق وان جاءت به احمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه اخبرنا--------------------------- ابراهيم بن سعد عن----- ابيه عن سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت اميغ--ر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج جعدا فهو للذي يتهمه---- فجاءت به اديعج اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن ابي ذء---------ب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها----------------------- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	146	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0721	false	-4996801372763901318	18	138	95	668	1466	300	المتلاعنين وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا ------------اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليه----------------------------------------ا فجاءت به علي النعت المكروه ابنا الربيع ابنا الشافعي قال سمعت ابراهيم بن سعد يحدث عن ابيه عن سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به اشقر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج ف-----هو للذي يتهمه قال فجاءت به اديعج ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل- بن سعد اخي بني ساعدة------------------ ان رجلا من الانصار جاء ا----لي النبي صلي الله عليه وسلم	721	5623579788411674870	347	509.5	266	654	53.05810546875	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms147	true	2487526630142558163	101	193	487	907	1418	300	مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يب-عه حتي يستوفيه اخبر-----------------------نا مالك عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يب-عه حتي يقبضه اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال -بن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	147	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0650	false	-5907842459471566677	160	251	844	1272	1511	300	مالك عن نافع عن ابن عمر-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتي يقبضه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ق---------------ال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي فقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	650	5623579788411674870	368	643.5	285	472	77.96610260009766	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms147	true	2487526630142558163	194	273	914	1288	1418	300	سفيان عن -بن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون--- التمر السنة والسنتين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم او الي اجل معلوم اخبرن-----------------------ا الثقة عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندي	147	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0652	false	1256700347378131249	34	115	174	561	1443	300	سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس ---------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلف فليسلف في كيل معلوم وززن معلوم واجل معلوم او الي اجل معلوم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندي	652	5623579788411674870	354	662.0	278	402	88.05970001220703	71	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms148	true	146700421436715235	1	61	7	296	1457	300	سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي حجيفة قال سالت عليا------------- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله------ عبدا فهما في كتابه وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر وفي موضع اخر ولا يقتل مءمن بكافر	148	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0653	false	8462780153125747955	1	65	5	312	1541	300	سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله تعالي عبدا فهما في كتابه وما في الصحيفة -قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر وفي موضع اخر ولا يقتل مءمن بكافر	653	5623579788411674870	286	546.5	226	308	92.85713958740234	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms148	true	146700421436715235	62	147	303	712	1457	300	سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اطعمه رقيقك واعلفه نا-------------------------ضحك اخبرنا مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنه- فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك ورق-------------------------يقك اخبرنا مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له	148	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0654	false	7594843844578255652	210	300	1064	1506	1506	300	سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان محيصة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك ورقيقك ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن حميد عن انس -------------قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له-	654	5623579788411674870	383	731.0	302	460	83.26087188720703	77	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms148	true	146700421436715235	147	243	712	1194	1457	300	بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خر-------------------------اجه اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قيل له احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين وامر مواليه ان يخففوا عنه من ضريبته وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لصبيانكم من العذرة ولا تعذبوهم بال-------------------------غمز اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن -بن سيرين عن -بن عباس واخبر----------------------نا سفيان اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال للحجام اشكموه اخبرنا---- مسلم بن خالد عن بن	148	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0655	false	2788330175992059321	0	103	0	532	1456	300	بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس------------- انه قيل له احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين وامر مواليه ان يخففوا عنه من ضريبته وقال--- امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لصبيانكم من العذرة ولا تعذبوهم بالغمز ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابن سيرين عن ابن عباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس---- احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال للحجام اشكموه AUTO الشرح حرام بن ----سعد بن	655	5623579788411674870	431	774.0	341	560	76.96428680419922	80	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms148	true	146700421436715235	238	300	1175	1457	1457	300	مسلم بن خالد عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة عن ب-ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البينة علي المدعي واحسبه قال ولا اتيقنه انه قال واليمين علي المدعي عليه اخبر-----------------------نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل-	148	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0657	false	5018869301649943462	8	70	48	337	1477	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البينة علي المدعي واحسبه---- ولا اثبت-ه انه قال واليمين علي المدعي عليه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل	657	5623579788411674870	255	450.0	198	309	82.5242691040039	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms148	true	146700421436715235	1	61	7	296	1457	300	سفيان--------- عن مطرف عن الشعبي عن ابي حجيفة قال سالت عليا------------- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في -كتابه وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر وفي موضع اخر ولا يقتل مءمن بكافر ---------------------------------------------------------------------------------	148	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0702	false	-8625860616126821626	35	109	178	533	1446	300	سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة -قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاس---------------------------------ير ولا يقتل مءمن بكافر AUTO الشرح قد سبق الحديث وما تيسر من الكلام فيه والحديث في ان لا يقتل مءمن بكافر	702	5623579788411674870	236	419.0	184	393	60.0508918762207	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms149	true	-3825067739919909645	0	137	0	673	1484	300	ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده قال بشير بن يسار قال سهل لقد ركضتني فريضة من تلك الفراءض في مربد لنا 1 ومن كتاب الطلاق اخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج عن بن طاوس ع----------------------------ن ابيه ان ابا الصهباء قالا لابن عباس انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0657	false	5018869301649943462	70	205	337	999	1477	300	ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده قال بشير بن يسار قال سهل لقد ركضتني فريضة من تلك الفراءض في مربد لنا AUTO الشرح اختلفت الرواة في الحديث الاول عن ابن جريج فروي ابن وهب وعبد الله بن عطاء عنه عن ابن ابي مليكة عن -------------ابن عباس عن------- ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم	657	5623579788411674870	572	1055.0	453	701	81.59771728515625	111	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms149	true	-3825067739919909645	109	248	542	1220	1484	300	مسلم وعبد المجيد عن -بن جريج عن -بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قالا لابن عباس------------- انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدا وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال -بن عباس نعم اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن -بن جريج ----عن مجاهد قال قال رجل لابن عباس طلقت امراتي ماءة قال تاخذ ثلاثا وتدع سبعا وتسعين اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	149	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0660	false	8423645853155974571	93	280	484	1412	1507	300	مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال- لابن عباس رضي الله عنه انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدة وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال ابن عباس نعم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم-------- وعبد المجيد عن ابن جريج قال عن مجاهد قال قال رجل لابن عباس طلقت امراتي ماءة قال تاخذ ثلاثا وتدع سبعا وتسعين ابنا الربيع ابنا الشافعي عن مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عكرمة بن خالد ان سعيد بن جبير اخبره ان رجلا جاء الي ابن عباس فقال طلقت امراتي الفا قال تاخذ ثلاثا وتدع تسعماءة وسبعا وتسعين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او لم يطلق	660	5623579788411674870	662	1237.5	525	937	70.65101623535156	127	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms149	true	-3825067739919909645	249	300	1227	1484	1484	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة يعني القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	149	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0663	false	-5222402366598089102	51	98	275	514	1515	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة----- القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	5623579788411674870	238	452.5	192	258	92.24806213378906	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms149	true	-3825067739919909645	250	300	1233	1484	1484	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة---------- رضي الله عنها انه- سمعها تقول جاءت امراة رفاعة يعني القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	149	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0825	false	-7052170142635571691	127	176	660	907	1508	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة----- القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم	825	5623579788411674870	213	351.0	169	267	79.77528381347656	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms149	true	-3825067739919909645	175	248	859	1220	1484	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او- لم يطلق	149	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0848	false	3795203273248400122	119	186	629	964	1536	300	مالك عن هشام-------- عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	848	5623579788411674870	328	615.0	262	364	90.10989379882812	62	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms150	true	1046643138720182768	49	123	238	588	1404	300	بن عبد العزيز عن بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله-- بن ايمن --------يسال--------- بن عمرو ابو الزبير يسمع----- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا ظهرت فليطلق او ليمسك	150	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0353	false	-4905342169135248149	193	245	957	1213	1483	300	بن سالم عن ا-----بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزةيسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا فقال-- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم مره فليراجعها فاذا ط----------------------------هرت فليطلق او ليمسك	353	5623579788411674870	208	349.0	165	374	55.61497497558594	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms150	true	1046643138720182768	0	46	0	220	1404	300	وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وابو بكر -------------عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن--- فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0663	false	-5222402366598089102	98	148	514	750	1515	300	وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وابو بكر رضي الله عنه عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	5623579788411674870	220	423.0	174	236	93.2203369140625	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms150	true	1046643138720182768	14	148	73	703	1404	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------خالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذ--------------------------------ه عند رسول ال-له صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اخبر-----------------------------------------------------------------------------------نا عبد المجيد بن عبد العزيز عن -بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله بن ايمن يسال -بن عمرو ابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا ظهرت فليطلق او ليمسك اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله	150	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0664	false	7734887716507134612	100	298	529	1515	1523	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم بالاذن وان الاذن للبعض لا يكون اذنا للكل وقوله لخالد------------------------------------------------------- الا تسمع ما تجهر به هذه يجوز ان يكون استنكارا لما ذكرته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وراي الاحسن ان تستفتي بواسطة ويجوز ان يكون الذي استنكره الجهر بالكلمة حتي بلغته وهو بالباب وربما قصد ان يعرف حضوره وانتظاره ويءكد الحديث ما في الصحيح عن القاسم عن عاءشة ان رجلا طلق ثلاثا فتزوجت فطلق يعني الثانيفسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله بن ايمن يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد -----رسول الله---------- فسال عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض -في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر ر-ضي الله ---------	664	5623579788411674870	522	879.5	407	1072	48.69403076171875	99	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms150	true	1046643138720182768	145	214	689	1009	1404	300	الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض-------- ثم ان شاء امسك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد عن بن جريج انهم ارسلوا الي نافع يسالونه هل حسبت تطليقة بن عمر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم	150	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0665	false	7743104774762399515	0	72	0	342	1430	300	الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي -ان يطلق لها النساء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ا-------بن جريج انهم ارسلوا الي نافع يسالونه هل حسبت تطليق ابن عمر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم -قال نعم	665	5623579788411674870	298	553.0	234	351	84.90028381347656	60	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms150	true	1046643138720182768	266	300	1250	1404	1404	300	عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كان بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا فانه-	150	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0667	false	9036488943757055947	0	31	0	142	1395	300	عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كان بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا فانه	667	5623579788411674870	141	268.0	111	155	90.96774291992188	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms150	true	1046643138720182768	0	50	0	241	1404	300	وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته----------------- وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن--- فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا عبد المجيد بن	150	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0825	false	-7052170142635571691	176	228	907	1156	1508	300	وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO الشرح المسور بن	825	5623579788411674870	216	389.0	169	262	82.4427490234375	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms151	true	-5477768143210722995	2	70	10	332	1468	300	باعلي القيمة او قيمة عدل ليست بوكس ولا شطط ثم يغرم لهذا حصته اخبر--------------------------------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج اخبرني قيس بن سعد انه سمع مكحولا يقول سمعت -بن المسيب يقول اعتقت امراة او رجل ستة اعبد لها ولم يكن لها مال غيره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فافرغ بينهم فاعتق ثلثهم قال الشافعي رضي الله عنه كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه	151	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0669	false	-372973065093961035	224	297	1116	1471	1487	300	باعلي القيمة او قيمة عدل ليست بوكس ولا شطط اي ليس فيها نقصان ولا زيادة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني قيس بن سعد انه سمع مكحولا يقول سمعت ابن المسيب يقول اعتقت امراة او رجل ستة اعبد لها ولم يكن لها مال غيره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فاقرع بينهم فاعتق ثلثهم قال الشافعي------------- كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه	669	5623579788411674870	289	521.0	226	368	78.53260803222656	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms151	true	-5477768143210722995	71	133	339	638	1468	300	عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك -ليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	151	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0670	false	3905678251927511010	2	64	13	313	1491	300	عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك وليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	670	5623579788411674870	299	593.0	237	300	99.66666412353516	61	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms151	true	-5477768143210722995	134	255	645	1240	1468	300	مالك بن انس عن -بن شهاب عن -بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العج-اء جرحها جبار اخبر-----------------------نا مالك بن انس عن -بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب رضي الله عنه دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها اخبر-----------------------نا ايوب بن سويد حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل	151	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0671	false	-8523070848707710409	70	193	346	964	1494	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت -------------حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ايوب بن سويد ابن-ا الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل	671	5623579788411674870	554	1040.5	440	645	85.89147186279297	107	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms151	true	-5477768143210722995	267	300	1300	1468	1468	300	بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة تسع سنين لم يحجج ثم اذن في الناس بالحج فتدارك الناس بالمدينة ليخرجوا معه فخرج فانطلق رسول الله-	151	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0673	false	-7139686167505516426	0	30	0	153	1502	300	بن عبد الله--------------- قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة تسع سنين لم يح-ج ثم اذن في الناس بالحج فتدارك الناس بالمدينة ليخرجوا معه فخرج فانطلق رسول الله	673	5623579788411674870	152	283.5	123	169	89.94082641601562	28	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms152	true	538903842106261735	62	202	322	1011	1465	300	سفيان عن --بن طاوس وابراهيم بن ميسرة انهما سمع---------ا طاوسا يقول خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء قال فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي وليس لي محل الا محل هديي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال فدخل علي م-------------ن اليمن فسا--له النبي صلي الله عليه وسلم يعني بم اهللت فقال احدهما لبيك--- اهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة كحجة النبي صلي الله عليه وسلم	152	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0382	false	4411702145236644298	106	244	512	1185	1458	300	سفيان ثنا ابن طاوس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء---- فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن- لبدت راسي وسقت هدي ف-ليس لي محل دون محل هديي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد -قال----------------------------- بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال ودخل علي رضي الله عنه من اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما---- اهللت ق-ال احدهما عن طاوس اهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك -----حجة النبي صلي الله عليه وسلم	382	5623579788411674870	598	1053.0	472	734	81.47138977050781	107	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms152	true	538903842106261735	0	254	0	1256	1465	300	صلي الله عليه وسلم وانطلقنا لا-نعرف الا الحج وله خرجنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله وانما يفعل ما امر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا و-المروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها ع-------------------------مرة اخبرنا سفيان عن -بن طاوس وابراهيم بن ميسرة انهما سمعا طاوسا يقول خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء قال فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي وليس لي محل الا محل هديي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال فدخل علي من اليمن ف-------------ساله النبي صلي الله عليه وسلم يعني بم- اهللت فقال احدهما لبيك اه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة كحجة النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا مالك -----------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج اخبرنا سفيان -----------------------عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت -اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج اخبرنا مالك----------------------- عن نافع عن -بن عمر عن حفصة	152	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0673	false	-7139686167505516426	30	299	153	1498	1502	300	صلي الله عليه وسلم وانطلقنا لا نعرف الا الحج وله خرجنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ينزل----- القران وهو يعرف تاويله وانما يفعل ما امر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا وبالمروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ابن طاوس وابراهيم بن ميسرة انهما سمعا طاوسا يقول خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء قال فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكني لبدت راسي وسقت هديي وليس لي محل الا محل هديي فقام اليه سراقة بن مالك فقال يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل للابد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال فدخل علي من اليمن رضي الله عنه وساله النبي صلي الله عليه وسلم يعني بما اهللت فقال احدهما لبيك اهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر لبيك حجة كحجة النبي صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة	673	5623579788411674870	1185	2252.5	942	1381	85.80738830566406	227	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms153	true	-8612120966259868167	0	82	0	380	1406	300	سهل بن حن-ف عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل امرء مسلم الا باحدي ثلاث كفر بعد ايمان او زني بعد احصان او قتل نفس بغير نفس اخبر-----------------------نا عبد العزيز عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	153	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0676	false	-2868179356719109845	200	286	996	1399	1481	300	سهل بن حنيف عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم- امرء مسلم الا باحدي ثلاث كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	676	5623579788411674870	373	717.5	291	404	92.32673645019531	78	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms153	true	-8612120966259868167	83	188	387	882	1406	300	يحيي بن حسان عن الليث عن -بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد رضي الله عنه انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	153	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0678	false	-1290266591499765274	68	170	368	851	1485	300	يحيي بن حسان عن الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد -------------انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	678	5623579788411674870	482	948.0	380	496	97.17742156982422	101	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms153	true	-8612120966259868167	189	240	889	1117	1406	300	-بن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة -----------------------اخبرنا ابراهيم بن -محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال وجد في قاءم سيف--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	153	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0679	false	1593966918337550008	217	281	1095	1386	1475	300	ابن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة AUTO الشرح ثابت هو ابن الضحاك بن امية بن ثعلبة بن ج-شم بن مالك بن سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصاري وهو اخو ابي جبيرة بن الضحاك سمع النبي صلي الله عليه وسلم	679	5623579788411674870	181	286.5	132	292	61.98630142211914	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms153	true	-8612120966259868167	219	300	1025	1406	1406	300	ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال وجد في قاءم سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم كتاب ان اعدي الناس علي الله سبحانه وتعالي القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه -من تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله سبحانه علي محمد صلي الله عليه وسلم اخبرنا ------------------------بن عيينة عن محمد بن اسحاق قال قلت لابي جعفر محمد بن علي ما كان في الصحيفة التي كانت في قراب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان-	153	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0680	false	1482082567891550742	135	219	643	1041	1421	300	ابراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال وجد في قاءم سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتاب ان اعد- الناس علي الله تع--------الي القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير مواليه فقد كفر بما انزل الله تعالي ع-لي محمد صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن محمد بن اسحاق قال قلت لابي جعفر محمد بن علي ما كان--- الصحيفة التي كانت في قراب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان	680	5623579788411674870	351	643.0	275	412	85.19417572021484	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms154	true	8381339372247724325	0	76	0	349	1389	300	فيها لعن الله القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير ولي نعمته فقد كفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم اخبر-----------------------نا سفيان عن -بن ابي ليلي عن الحكم او عن عيسي بن ابي ليلي عن -بن ابي ليلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتبط مءمنا بقتل فهو قود يده الا ان يرضي ولي المقتول فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	154	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0680	false	1482082567891550742	219	298	1041	1410	1421	300	فيها لعن الله القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير ولي نعمته فقد كفر بما انزل----- علي محمد صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن ابي ليلي عن الحكم او عن عيسي بن ابي ليلي عن ابن ابي ليلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتبط مءمنا بقتل فهو قود يده الا ان يرضي ولي المقتول فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	680	5623579788411674870	340	646.5	265	374	90.90908813476562	71	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms154	true	8381339372247724325	77	146	356	666	1389	300	-بن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج هذا الذي بظهرك فاني طبيب--------- رفيق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني اشهد به ق-ال اما انه لا يجني عليك ولا نجني عليه	154	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0681	false	932511896906206822	3	73	18	335	1465	300	ابن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج---- الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني اشهد به فقال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	681	5623579788411674870	304	583.5	236	321	94.70404815673828	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms154	true	8381339372247724325	126	216	580	997	1389	300	صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني اشهد به ق--------ال اما انه لا يجني عليك ولا نجني عليه اخبرنا ----------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قت-ل العمد والخطا بالسوط او العصي ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها اخبرن-----------------------ا الثقفي عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعني مثله	154	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0683	false	-5444153070635333257	26	136	123	644	1396	300	صلي الله عليه وسلم من ثبت شبهي بابي ومن حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد -الخطا بالسوط --والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقفي عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----- مثله	683	5623579788411674870	358	603.0	277	544	65.80882263183594	70	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms154	true	8381339372247724325	173	300	785	1389	1389	300	الا ان في قت-ل العمد والخطا بالسوط او العصي ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها اخبرنا الثقفي عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يعني مثله اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------نا معاذ بن موسي عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حبان قال مقاتل اخذت هذا التفسير عن نفر حفظ معاد منهم مجاهدا والحسن والضحاك بن مزاحم في قوله تبارك وتعالي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف الاية قال كان كتب علي اهل التوراة من قتل نفسا بغير نفس حق ان يقاد بها ولا يعفي عنه ولا تقبل منه الدية وفرض علي اهل الانجيل ان يعفي عنه ولا يقتل ورخص لامة محمد صلي الله عليه وسلم ان شاء قتل وان شاء اخذ-	154	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0685	false	9040443276631879530	36	187	191	904	1462	300	الا ان في قتيل العمد ال-خطا بالسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط او العصا كالتمثيل للقتل الخطا وقد قال الفقهاء في تفسير العمد الخطا هو ان يضربه عمدا بما لا يموت الشخص منه غالبا فمات منه كالسوط او العصا وقوله عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد ذك--------رنا من قبل ما بين ان ذلك الرجل عبد الله بن عمرو والله اعلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا معاذ بن موسي عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قال مقاتل اخذت هذا التفسير عن نفر حفظ معاذ منهم مجاهدا والحسن والضحاك بن مزاحم في قوله -------تعالي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف الاية قال---- كتب علي اهل التوراه من قتل نفسا بغير نفس حق ان يقاد بها ولا يعفي عنه ولا تقبل منه الدية وفرض علي اهل الانجيل ان يعفي عنه ولا يقتل ورخص لامة محمد صلي الله عليه وسلم ان شاء قتل وان شاء اخذ	685	5623579788411674870	461	744.0	360	846	54.49172592163086	93	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms154	true	8381339372247724325	55	206	254	949	1389	300	فهو قود يده الا ان يرضي ولي المقتول فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل اخبرنا بن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج هذا الذي بظهرك فاني طبيب رفيق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني اشهد به قال اما انه لا يجني عليك ولا نجني عليه اخبرنا بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ---------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قت-ل العمد والخطا بالسوط او العصي ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها اخبرنا الثقفي عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن -------اوس عن	154	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0930	false	3535416880392450663	69	149	331	710	1453	300	فهو قود يده------------------------ فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة ----------------------------عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد -الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها الشرح الحديث الاول مرسل ورواه سليمان بن كثير عن عمرو بن دينار عن طاوس عن	930	5623579788411674870	278	472.0	215	712	39.044944763183594	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms155	true	865929461781377278	0	115	0	569	1442	300	الدية وان شاء عفا وذلك قوله ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول الدية تخفيف من الله تعالي اذ جعل الدية ولا يقتل ثم قال فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يقول من قتل بعد اخذ- الدية فله عذاب اليم وقال في قوله تعالي ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم تتقون يقول لكم في القصاص حياة ينتهي بها بعضكم عن بعض مخافة ان يقتل اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة اخبرنا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت -بن عباس رضي الله عنهم يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تبارك وتعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من	155	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0685	false	9040443276631879530	187	300	904	1462	1462	300	الدية وان شاء عفا فذلك قوله ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول الدية تخفيف من الله------ اذ جعل الدية ولا يقتل ثم قال فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يقول من قتل بعد اخذه الدية فله عذاب اليم وقال في قوله------ ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم تتقون يقول لكم في القصاص حياة ينتهي بها بعضكم عن بعض مخافة ان يقتل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة اب--نا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت ابن عباس ي--------------قول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تع-------الي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من-	685	5623579788411674870	526	986.0	418	594	88.55218505859375	102	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms155	true	865929461781377278	141	240	699	1175	1442	300	محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لمن كان يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان ارتخص احد فقال احلت لرسول الله فان ا-------------------لله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام كحرمتها بالامس ثم انتم--- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	155	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0687	false	7617036960810855858	107	211	534	1032	1487	300	محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لمن كان يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان ارتخص احد فقال احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام كحرمتها بالامس ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	687	5623579788411674870	472	920.0	373	499	94.58917999267578	94	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms156	true	-4121071224306083052	35	215	172	1024	1416	300	يعني المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها قال عطاء وقد اخبرني صفوان ايهما عض فنسيته اخبرنا مسلم عن بن جريج ان بن ابي مليكة اخبره ان اباه اخبره ان انسانا جاء الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعضه انسان فانتزع يده فذهبت ثنيته فقال ابو بكر رضي الله عنه بعدت ثنيته اخبرنا مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اخبرنا بن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن قتل دون ماله فهو شهيد اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرء---ا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه	156	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0675	false	2400312060437854809	137	166	715	851	1526	299	-----المعضوض يده من في العاض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وجدت مع امراتي رجلا امهله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل دون ماله فهو شهيد-------------------------------------------------------------------------------------- لو ان امرءا ما اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه	675	5623579788411674870	133	217.0	105	855	15.55555534362793	26	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms156	true	-4121071224306083052	0	118	0	577	1416	300	غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع يعني المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها قال عطاء وقد اخبرني صفوان ايهما عض فنسيته اخبر-----------------------نا مسلم عن -بن جريج ان -بن ابي مليكة اخبره ان اباه اخبره ان انسانا جاء الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعضه انسان فانتزع يد----ه فذهبت ثنيته فقال ابو بكر رضي الله عنه بعدت ثنيته	156	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0690	false	9177822298686041047	181	299	959	1544	1548	300	غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع----- المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء فحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها قال عطاء وا---خبرني صفوان ايهما عض فنسيته ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج ان ابن ابي مليكة اخبره ان اباه اخبره ان انسانا جاء الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعضه انسان فانتزع يده منه فذهبت ثنيته فقال ابو بكر------------- بعدت ثنيته	690	5623579788411674870	551	1047.0	438	606	90.9240951538086	107	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms156	true	-4121071224306083052	119	180	584	857	1416	300	مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اخبرنا بن عيينة عن الزهر-------------------------------------------------------------ي عن طلحة ب-ن عبد ال--له بن عوف- عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول ا-------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم--- قال	156	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0691	false	-5633031730915714731	130	218	636	1050	1448	300	مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم AUTO الشرح سعد هذا هو سعد بن عبادة الانصاري والحديث صحيح اخرجه مسلم من رواية مالك وروي عن قتيبة عن عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة الانصاري قال يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال	691	5623579788411674870	210	351.0	158	414	50.72463607788086	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms156	true	-4121071224306083052	153	186	744	883	1416	300	-بن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن قتل دون ماله فهو شهيد	156	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0692	false	3757901413508914067	65	98	321	461	1424	300	ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن قتل دون ماله فهو شهيد	692	5623579788411674870	139	273.0	106	140	99.28571319580078	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms156	true	-4121071224306083052	187	300	890	1416	1416	300	سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح اخبر-----------------------نا سفيان حدثنا الزهري قال سمعت سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر اخبرن-----------------------ا الثقفي عن حميد عن انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيته راي رجلا اطلع عليه فاهوي له بمشقص في يده---- كانه لو لم-	156	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0693	false	9126130944567645933	25	145	131	698	1486	300	سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ابن-ا الزهري قال سمعت سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقفي عن حميد عن------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في بيته راي رجلا اطلع عليه فاهوي له بمشقص في يده حتي كانه لو لم	693	5623579788411674870	496	930.0	387	582	85.2233657836914	101	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms156	true	-4121071224306083052	153	186	744	883	1416	300	-بن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن قتل دون ماله فهو شهيد	156	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0869	false	1287361823857497877	246	279	1202	1341	1450	300	ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -من قتل دون ماله فهو شهيد	869	5623579788411674870	138	266.0	105	140	98.57142639160156	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms156	true	-4121071224306083052	119	152	584	737	1416	300	مالك عن سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	156	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0995	false	-5596885178364081833	160	196	818	983	1506	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	995	5623579788411674870	152	295.5	119	165	92.1212158203125	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms157	true	4785094818657286148	6	102	30	470	1458	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله تعالي عنه اعدد لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر رضي الله تعالي عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	157	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0694	false	4966082778214416648	121	208	621	1017	1447	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه فذكر ذلك له فقال عمر------------------- اعدد لي علي قدير عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر------------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفه ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	694	5623579788411674870	393	757.5	306	440	89.31818389892578	84	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms157	true	4785094818657286148	103	139	477	663	1458	300	مروان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال لجا قوم الي خثعم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فقتلوا بعضهم فبلع النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوهم نصف العقل لصلاتهم ثم قال	157	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0695	false	-6871882718921940247	264	300	1315	1500	1500	300	مروان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال لجا قوم الي خثعم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود فقتلوا بعضهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوهم نصف العقل لصلاتهم ثم قال-	695	5623579788411674870	184	362.0	149	186	98.92472839355469	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms157	true	4785094818657286148	139	219	663	1068	1458	300	عند ذلك الا اني برء من كل مسلم مع مشرك قالوا يا رسول الله لم قال لا ترانا ناراهما اخبر-----------------------نا مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فن-شقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي صلي الله عليه وسلم فيه بديته	157	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0696	false	-1488830633297019215	0	83	0	425	1496	300	عند ذلك الا اني برء من كل مسلم مع مشرك قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءي ناراهما ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض للشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فتوشقوه باسيافهم وحذيفة يقول ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فقضي النبي صلي الله عليه وسلم---- بديته	696	5623579788411674870	395	760.0	316	429	92.07459259033203	76	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms157	true	4785094818657286148	213	279	1039	1359	1458	300	صلي الله عليه وسلم فيه بديته اخبر------------------------نا يحيي بن حسان حدثنا الليث بن سعيد عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط- ميتا بغرة عبد و--امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و-العقل علي عصبتها	157	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0698	false	380215333935902415	32	101	168	503	1457	300	صلي الله عليه وسلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان ابن-ا الليث بن سع-د عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقطا ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و العقل علي عصبتها	698	5623579788411674870	287	500.5	226	350	82.0	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms158	true	-9024477047852210871	20	77	106	380	1434	300	سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله------ عبدا فهما في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر	158	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0653	false	8462780153125747955	1	58	5	279	1541	300	سفيان--------- عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله تعالي عبدا فهما في -كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	653	5623579788411674870	249	456.5	194	284	87.67605590820312	50	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms158	true	-9024477047852210871	11	160	58	756	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر اخبرنا ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل اخبرنا------------------------- اسماعيل -بن علية باسناده عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاصابع عشر عشر اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر ع-ن ابيه ان في الكتاب ال---ذي كتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم	158	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0702	false	-8625860616126821626	6	215	27	1056	1446	300	ال-له صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك فقال ارض منه بما رضي عز وجلويروي فقال نعم وانما يعني بذلك النفقة AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر AUTO الشرح قد سبق الحديث وما تيسر من الكلام فيه والحديث في ان لا يقتل مءمن بكافر يروي من رواية عاءشة وعمران بن الحصين ومعقل بن يسار وغيرهم رضي الله عنهم ويروي العمل بمقتضاه عن عمر وعثمان رضي الله عنهما AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي كل اصبع مما هنا-ك عشر من الابل ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني اسماعيل ابن علية باسناده عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاصابع عش----------------------------------------------ر عشر AUTO الشرح الكتاب المذكور كتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم	702	5623579788411674870	618	1120.5	482	1078	57.32838439941406	123	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms158	true	-9024477047852210871	164	242	779	1149	1434	300	سفيان عن الزهري عن ب-----ن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر رضي الله عنه اخبر----------نا مالك عن -بن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان -ورث امراة اشيم الصبابي من ديته قال -بن شهاب وكان اشيم قتل خطا	158	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0704	false	-618829409907938430	163	242	806	1190	1500	300	سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته قال ابن شهاب وكان اشيم قتل خطا	704	5623579788411674870	345	638.5	271	389	88.68894958496094	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms158	true	-9024477047852210871	188	300	898	1434	1434	300	بن سفيان- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر رضي الله عنه اخبرنا مالك عن بن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان ورث امراة اشيم الصبابي من ديته قال بن شهاب وكان اشيم قتل خطا اخبرنا مالك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تليني واخا لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من اموالنا الزكاة اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الزكاة اخبرنا سفيان -----------------------عن ايوب عن نافع عن -بن عمر انه كان-	158	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0705	false	6586752568348682907	55	164	266	823	1499	300	بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي لحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن مالك الهذلي بميراثه من امراته التي قتلتها امراته الاخري واحتج ابو سليمان الخطابي بتوريث الدية علي انه يجوز عفو القتيل عن الدية في ثلث ماله لان التوريث منه يدل علي انه ملكه AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تليني واخا لي يتيمين في حجرها وكانت تخرج من اموالنا الزكاة اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار ان عمر بن الخطاب -------------قال ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الزكاة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان	705	5623579788411674870	298	500.0	232	745	40.0	55	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms159	true	-8241798085026261955	136	276	663	1346	1447	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اه---------------------------------------------لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها------------------------- فاخبرته عاءشة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق وانما الولاء لمن	159	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0596	false	-7864809786731634722	148	300	721	1464	1464	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق وانما الولاء لمن-	596	5623579788411674870	644	1199.5	512	779	82.67008972167969	126	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms159	true	-8241798085026261955	0	33	0	169	1447	300	يزكي مال اليتيم اخبر-----------------------نا سفيان عن ايوب بن موسي ويحيي بن سعيد وعبد الكريم بن ابي المخارق كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة تزكي اموالنا وانه ليتجر بها في البحرين	159	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0705	false	6586752568348682907	164	201	823	1015	1499	300	يزكي مال اليتيم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب بن موسي ويحيي بن سعيد وعبد الكريم بن ابي المخارق كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة تزكي اموالنا لانه ليتجر بها في البحرين	705	5623579788411674870	165	313.5	132	192	85.9375	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms159	true	-8241798085026261955	34	277	176	1351	1447	300	مالك بن انس وسفيان عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء عن هبته اخبرنا--------------------- سفيان عن -بن ابي نجيع عن مجاهد ان عليا رضوان الله عليه قال الولاء بمنزلة الحلف اقره حيث جعله الله اخبرنا مالك----------------------- عن نافع عن -بن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق اخبرنا مالك----------------------- عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنحوه لم يقل عن عاءشة وذلك مرسل اخبرنا مالك ---------------------عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشر-طه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	159	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0706	false	-3599716620012244638	51	297	264	1471	1486	300	مالك بن انس وسفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء و--هبته ابنا الربيع ابنا الشافعي عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان عليا رض--ي الله عنهق--ال الولاء بمنزلة الحلف اقره حيث جعله الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنحوه لم يقل عن عاءشة وذلك مرسل ابنا الربيع ابنا الشافعي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ا--------------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشروطه اوثق فانما الولاء لمن اعتق	706	5623579788411674870	1066	1994.0	840	1273	83.73919677734375	208	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms159	true	-8241798085026261955	83	225	406	1108	1447	300	مالك عن نافع عن -بن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق اخبرنا مالك----------------------- عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنحوه لم يقل عن عاءشة وذلك مرسل اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءت-----ني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي------- فعلت فذهبت---- بريرة الي اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة--------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الولاء فانما الولاء لمن اعتق	159	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0917	false	-1671881368889190569	11	118	67	601	1505	300	مالك عن نافع عن ابن عمر عن عاءشة انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك -انما الولاء لمن اعتق ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة----------------------------------------------------------------------------- جاءت تستعين عاءشة فقالت عاءشة ---------------------------------------------------------------ان احب اهلك ان ا--صب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة ---لاهلها فقالوا ل-----------------------------------------------------------ا الا ان يكون-- ولاءك لنا قال مالك قال يحيي زعمت عمرة ان--------------------- عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها------------------- فانما الولاء لمن اعتق	917	5623579788411674870	325	458.5	252	781	41.61331558227539	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms160	true	-7267124379291048502	77	274	390	1313	1442	300	فقضي لاخيه بولاء الموالي اخبرنا سفيان بن عيينة عن بن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان طارق بن المرقع اعتق اهل بيت سواءب فاتي بميراثهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعطوه مورثة طارق فابوا ان ياخذه فقال عمر فاجعلوه في مثلهم من الناس 1 ومن كتاب المكاتب اخبرنا بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد ان زيد بن ثابت قال في المكاتب هو عبد ما بقي عليه درهم اخبرنا عبد الله بن الحرث عن بن جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا اخبره ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له علي ثلاثين الفا ثم جاءه فقال اني قد عجزت فقال اذا امح كتابتك فقال قد عجزت فامحها انت قال نافع فاشرت اليه امحها وهو يطمع ان يعتقه فمحاها العبد وله ابنان او بن قال بن عمر اعتزل جاريتي قال فاعتق بن عمر ابنه بعده 1 ومن كتاب الجزية اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي بن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو- بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم	160	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0675	false	2400312060437854809	228	272	1168	1388	1526	299	فقضي لاخيه بولاء الموالي----------------------------------------------------- ان طارق---------- اعتق اهل بيت سواءب فاتي بميراثهم فقال عمر----------------------- اعطوه -ورث-------------------------------------------------------------ة طارق المكاتب -------------------------------------------------------------------------عبد ما بقي عليه درهم ان ابن ------------------------------------------------------------------------------عمر كاتب غلاما--- علي ثلاثين الفا ثم جاءه فقال اني--- عجزت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يغزوا بالنساء--------------- ولم يكن يضرب لهن بسهم	675	5623579788411674870	206	298.5	163	924	22.29437255859375	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms160	true	-7267124379291048502	0	48	0	241	1442	300	العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة اي لضرة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقالت ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز	160	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0707	false	-2202001478029267583	254	300	1239	1470	1470	300	العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعل--------ة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ا-بنه قد احرزت ما كان ابي احرز-	707	5623579788411674870	229	446.0	185	241	95.02074432373047	43	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms160	true	-7267124379291048502	48	81	241	415	1442	300	من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقضي لاخيه بولاء الموالي	160	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0708	false	975077288957956696	0	30	0	161	1519	300	من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان------------- فقضي لاخيه بولاء الموالي	708	5623579788411674870	161	311.0	131	174	92.52873229980469	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms160	true	-7267124379291048502	80	123	407	618	1442	300	الموالي اخبرنا سفيان بن عيينة عن -بن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان طارق بن المرقع اعتق اهل بيت سواءب فاتي بميراثهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعطوه مورثة طارق فابوا ان ياخذ-ه فقال عمر فاجعلوه في مثلهم من الناس	160	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0709	false	-3062372515245216508	37	80	208	418	1534	300	الشافعي اب--نا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان طارق بن المرقع اعتق اهل بيت سواءب فاتي بميراثهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اعطوه -ورثة طارق فابوا ان ياخذوه فقال عمر فاجعلوه في مثلهم من الناس	709	5623579788411674870	203	380.5	160	213	95.30516052246094	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms160	true	-7267124379291048502	150	216	738	1043	1442	300	عبد الله بن الح-رث عن -بن جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا اخبره ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما له علي ثلاثين الفا ثم جاءه فقال اني قد عجزت فقال اذا امح- كتابتك فقال قد عجزت فامحها انت قال نافع فاشرت اليه امحها وهو يطمع ان يعتقه فمحاها العبد وله ابنان او -بن -قال ------بن عمر اعتزل جاريتي قال فاعتق -بن عمر ابنه بعده	160	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0710	false	-9045493250879422131	143	209	700	1014	1472	300	عبد الله بن الحارث عن ابن جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا اخبره ان عبد الله بن عمر كاتب غلاما--- علي ثلاثين الفا ثم جاءه فقال اني قد عجزت فقال اذا امحو كتابتك فقال قد عجزت فامحها انت قال نافع فاشرت اليه امحها وهو يطمع ان يعتقه فمحاها العبد وله ابنان او ابن فقال فقال ابن عمر اعتزل جاريتي قال فاعتق ابن عمر ابنه بعده	710	5623579788411674870	302	560.5	237	317	95.26813507080078	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms160	true	-7267124379291048502	218	278	1049	1335	1442	300	كتاب الجزية اخبر-----------------------نا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة-------- كتب الي -بن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة	160	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0711	false	-3583318196059161830	169	234	839	1157	1495	300	كتاب الجزية ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة	711	5623579788411674870	283	537.0	223	318	88.99371337890625	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms160	true	-7267124379291048502	225	278	1087	1335	1442	300	عن جعفر ------بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي -بن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة	160	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0884	false	8252881658558675071	16	124	90	610	1507	300	عن جعفر يعني ابن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس----------------- رضي الله عنه يساله عن خلال--------------------------- فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن--------------------------------- فيداوين المرضي و--------------------------يحذين من الغنيمة	884	5623579788411674870	120	139.5	90	623	19.26163673400879	21	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms161	true	-1740787849892493190	0	61	0	293	1451	300	عليهم ان لا يفر العشرون من الماءتين فانزل الله تعالي الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين فخفف عنهم وكتب عليهم ان لا يفر ماءة من ماءتين اخبرنا ------------------------بن عيينة عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن ----------------بن عمر رضي الله عنهما قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية	161	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0712	false	-456000032494675024	235	300	1174	1489	1489	300	عليهم ان لا يفر العشرون من الماءتين فانزل الله تعالي الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين فخفف عنهم وكتب عليهم ا--لا يفر ماءة من ماءتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن يزيد بن ابي زياد عن عبدا لرحمن بن ابي ليلي عن ابن عمر--------------- قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية-	712	5623579788411674870	268	493.5	214	333	80.48048400878906	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms161	true	-1740787849892493190	61	82	293	413	1451	300	فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة ففتحنا بابها وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	161	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0713	false	3264919530052687271	0	21	0	120	1506	300	فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة ففتحنا بابها وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	713	5623579788411674870	120	240.0	99	120	100.0	21	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms161	true	-1740787849892493190	127	273	631	1323	1451	300	عبد العزيز بن محمد عن محمد -بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي ا-------------------------لله اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن -بن عصام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية قال ان- رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلن ا-------------------------حدا اخبرنا سفيان عن -بن شهاب ان عمر -بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكر--------------- اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله قال ابو بكر رضي الله عنه هذا من حقها لو من-عوني عقالا مما اعطوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0715	false	-6371917835009365785	152	300	775	1491	1491	300	عبد العزيز بن محمد عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابن عصام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية قال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلن احدا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ابن شهاب ان عمر ابن الخطاب قا-------------ل لابي بكر رضي الله عنهما اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله قال ابو بكر------------- هذا من حقها لو اوض----------------عوني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	715	5623579788411674870	629	1168.0	493	763	82.437744140625	125	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms161	true	-1740787849892493190	273	299	1323	1445	1451	300	لقاتلتهم عليه اخبرن-----------------------ا الثقة عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة ان عمر قال لابي بكر هذا القول او معناه	161	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0716	false	-7172744697416245454	0	30	0	145	1439	300	لقاتلتهم عليه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة ان عمر قال لابي بكر هذا القول او معناه	716	5623579788411674870	118	222.5	92	145	81.37931060791016	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms162	true	2773635664780413591	0	31	0	140	1446	300	الثقة يحيي بن حسان عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا	162	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0578	false	1825898723948645006	172	201	838	969	1481	300	الثقة------------- عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا	578	5623579788411674870	122	223.0	94	144	84.72222137451172	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms162	true	2773635664780413591	0	38	0	175	1446	300	الثقة يحيي بن حسان عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا وذكر الحديث ----------اخبرنا مالك عن جعفر بن	162	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0716	false	-7172744697416245454	35	75	175	359	1439	300	الثقة يحيي بن حسان عن محمد بن ابان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا امر عليهم اميرا وذكر الحديث AUTO الشرح عبد الم-لك بن نوفل بن	716	5623579788411674870	165	306.5	128	185	89.1891860961914	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms162	true	2773635664780413591	238	280	1157	1356	1446	300	ابراهيم بن محمد---- عن عبد الله بن دينار عن سعد الجاري او عبد الله سعيد مولي -------------------------عمر بن الخطاب ان عمر رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم	162	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0920	false	6526093667341763485	189	232	939	1143	1465	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة----------------- مولي عمر او ابن سعد الفلجة ان عمر بن الخطاب------- رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم	920	5623579788411674870	167	298.5	131	228	73.24561309814453	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms163	true	-2996552829668323765	87	149	420	713	1426	300	مالك عن -بن شهاب عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ركعتين ثم قام فلم يجلس وقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم اخبر------------------------------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-- قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0161	false	-6125684417851048150	142	205	753	1054	1521	300	مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة قال صلي لنا رسول----- صلي الله عليه وسلم---- ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر وسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن ا----------------لاعرج عن ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	5623579788411674870	241	406.0	186	326	73.92638397216797	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms165	true	5934483385714858332	177	218	827	1030	1406	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله-------- ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا بقاف---------------------------- والقران المجيد و-اقتربت الساعة	165	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0276	false	2546786874481833897	35	86	195	433	1499	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي م--ا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	276	5623579788411674870	193	355.0	152	240	80.41666412353516	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms167	true	-3281121192566539257	85	131	405	642	1431	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	167	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0866	false	-8630570426075440779	0	45	0	234	1515	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلف -ذلك فلتغتسل و--لتستثفر بثوب ثم	866	5623579788411674870	232	454.5	188	237	97.89029693603516	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms173	true	-4202508700069787256	247	278	1196	1339	1443	300	ان عمر بن الخب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يعزلو-------ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد او	173	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0646	false	-4262045812027586526	177	207	891	1035	1512	300	عن عمر-------- رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او	646	5623579788411674870	127	219.5	98	152	83.5526351928711	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms176	true	530093054263324362	129	167	635	804	1422	300	عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ا--يباع حتي ي---قبض قال -بن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	176	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0650	false	-5907842459471566677	215	251	1111	1272	1511	300	عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ق---------------ال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي فقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	650	5623579788411674870	149	262.5	115	176	84.65908813476562	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms183	true	2026751836144717597	166	269	773	1307	1450	300	عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	183	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0563	false	-988163642108772732	0	98	0	513	1549	300	عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما-اجل يا رسول الله فاقض بيننا واء----------ذن لي في ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله اما--------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	563	5623579788411674870	491	921.0	394	541	90.75785827636719	89	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms185	true	-278231896434662172	0	60	0	298	1378	300	وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------- يامر بالغسل اخبرنا الثقة عن معمر عن الزهري-- عن سالم عن ابيه مثل معني حديث مالك---- وسمي الداخل يوم --	185	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0060	false	4037483181401357974	127	192	628	938	1473	300	وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات فقال عمر -الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ق 31 ا يامر بالغسل اب--نا الثقة عن معمر عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه عن عمر بن الخطاب بمثله وسمي الداخل عثمان	60	5623579788411674870	269	488.0	213	313	85.94248962402344	51	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms187	true	-5904222616479069157	217	273	1037	1308	1428	300	سفيان عن عمر- بن دينار وبن طاوس عن طاوس ان عمر----------------------- قال اذكر الله امر ا-سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر	187	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0699	false	1612118044642264688	61	119	286	566	1445	300	سفيان عن عمرو بن دينار--------- عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرءا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابعة فقال كنت بين جاريتين لي----------- فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر	699	5623579788411674870	246	435.0	195	301	81.72757720947266	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms187	true	-5904222616479069157	198	286	942	1366	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن الساعة حتي انزل الله عليه فيم انت من ذكراها فانتهي اخبرنا سفيان عن عمر بن دينار وبن طاوس عن طاوس ان عمر---------- قال اذكر الله امر اسمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا اخبرنا م----الك عن -بن شهاب	187	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	183	264	895	1293	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-----------نا سفيان عن عمرو----------------- عن طاوس ان عمر بن الخطاب قال اذكر الله امرءا ع--من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي----------- فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر ان عندنا ان نقضي في مثل هذا براينا الشرح حديث مالك عن ابن شهاب	934	5623579788411674870	297	487.0	234	439	67.65375518798828	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms189	true	-6933419524756390257	0	45	0	220	1422	300	ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ف--------------قال معاوية ما اري بهذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	189	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0509	false	3393163482602166381	191	241	1012	1253	1552	300	ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	509	5623579788411674870	216	402.5	171	242	89.25619506835938	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms190	true	7305996734695585540	197	282	967	1362	1447	300	عبد العزيز بن محمد---------------------- عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ف--اخطا فله اجر اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد قال-------------- فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو وبن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة	190	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0941	false	-8572644778809960296	20	100	112	479	1488	300	عبد العزيز بن محمد بن ابي عبيد الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم------- عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم واجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر------------------------------------------- قال يزيد بن الهاد فحدثت -هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن --------------ابي هريرة	941	5623579788411674870	326	583.5	254	433	75.28868103027344	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms195	true	-4827008135053353807	150	273	700	1281	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب اخبرنا بن عيينة -----------------------------------------------------------------------------عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه اخبرنا مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ربيعة ------------------عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحرث وهو------------ بالمدينة قبل ان يخرج اخبرنا سفيان عن عمرو عن يزيد بن الاصم وهو بن اخت ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال اخبرنا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال اوهم الذي روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة---- وهو	195	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0616	false	-1696291351510392074	32	196	167	957	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------نكح وهو حلال قال عمرو فقلت لابن شهاب اتجعل يزيد بن الاصم الي ابن عباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا يخطب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن نبيه بن وهب احد بني عبد الدارعن ابان بن عثمان عن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-------------------------------------------------------------------------------------------------نا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال -وهل فلان ما نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ميمونة الا وهو	616	5623579788411674870	299	263.0	230	1005	29.751243591308594	55	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms195	true	-4827008135053353807	195	282	906	1324	1406	300	عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحرث و---------------------------------------هو بالمدينة قبل ان يخرج اخبرنا سفي-------------------------------------------------------ان عن عمرو عن يزيد بن الاصم وهو بن اخت ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال اخبرنا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال اوهم الذي روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم ما نكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------	195	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0618	false	-4388535672786315947	26	112	123	565	1538	300	عن ربيعة عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما وقوله بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة المعني بعثهما وهو بالمدينة فاما النكاح فانه جري والنبي صلي الله عليه وسلم بسرف لان في رواية ميمون بن مهران-------- عن يزيد بن الاصم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن خالته ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	618	5623579788411674870	141	-1.0	111	686	20.553936004638672	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms195	true	-4827008135053353807	97	265	461	1242	1406	300	اخبرنا مالك عن نافع مولي -بن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر -ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه------ يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب اخبرنا ------------------------بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه اخبرنا مالك----------------------- عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الح-رث وهو بالمدينة قبل ان يخرج اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو عن يزيد بن- الاصم وهو -بن اخت ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال اخبر-----------------------نا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال اوهم الذي روي ان رسول	195	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0716	false	-7172744697416245454	120	300	577	1439	1439	300	اخبرنا مالك عن نافع مولي ابن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن ابان بن عثمان عن عثمان ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو بالمدينة قبل ان يخرج ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو عن يزيد ابن الاصم وهو ابن اخت ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن المسيب قال -وهم الذي روي ان رسول-	716	5623579788411674870	731	1356.5	572	885	82.59886932373047	149	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms195	true	-4827008135053353807	265	300	1242	1406	1406	300	الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم ما نكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو حلال اخبر-----------------------نا مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان-	195	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0717	false	-3708580986965448554	0	39	0	188	1424	300	الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم ما نكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو حلال ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان	717	5623579788411674870	161	302.0	127	188	85.63829803466797	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms196	true	-6618973351806118469	0	31	0	144	1424	300	اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب------------- نكاحه اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره	196	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0717	false	-3708580986965448554	39	77	188	369	1424	300	اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع ان ابن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره	717	5623579788411674870	140	247.5	109	181	77.34806823730469	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms196	true	-6618973351806118469	32	118	151	548	1424	300	-بن عيينة عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي قال وكان الحسن ارضاهما عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم واخبر---------نا مالك عن -بن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الا ن-------------------------سية اخبرنا -بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة	196	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0718	false	8243798748757118760	51	140	258	685	1453	300	ابن عيينة عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي---- وكان الحسن ارضاهما عن ابيهما عن علي بن ابي طالب وابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الا-نسية ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة	718	5623579788411674870	368	685.5	287	434	84.7926254272461	76	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms196	true	-6618973351806118469	103	297	478	1411	1424	300	الربيع بن سبرة عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح المتعة 1------------------------------------------------ ومن----- كتاب الظهار واللعان اخبر-----------------------نا مالك قال حدثني -بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ار-------------------ايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا	196	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0719	false	-9208207797500099762	89	300	427	1450	1450	300	الربيع بن سبرة عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن----- المتعة وقال انها حرام من يومكم هذا الي يوم القيامة الاصل ومن AUTO كتاب الظهار واللعان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك---- حدثني ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا-	719	5623579788411674870	914	1742.5	723	1034	88.39458465576172	185	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms197	true	6885442876167650442	148	190	733	936	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	197	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0644	false	-5889124126540713528	129	190	625	933	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد وذكر حديث المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	644	5623579788411674870	172	298.0	135	309	55.663429260253906	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms197	true	6885442876167650442	0	295	0	1448	1474	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت------ يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين اخبر------------------------نا ابراهيم بن سعد عن -بن شهاب عن سهل بن سعد اخبره قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال يا عاصم بن عدي سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فيقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فعاب النبي صلي الله عليه وسلم المساءل فلقيه عويمر فقال ما صنعت قال صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه فيهما فدعاهما فلاعن بينهما فقال عويمر لان انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال -بن شهاب فصارت سنة المتلاعنين اخبر-----------------------نا عبد الله بن نافع عن -بن ابي ذءب عن -بن شهاب عن سهل بن سعد ان عويمرا جاء الي عاصم فقال ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فقتله اتقتلونه سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها فرجع عاصم الي عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء وقد نزل القران خلاف عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد نزل فيكما القران	197	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0720	false	-8560602339179209053	3	300	14	1492	1492	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسك-ها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين ابنا البربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد اخبره قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال يا عاصم بن عدي سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فقت-له ايقتلونه ام كيف يصنع فسال عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فعاب النبي المسا-------------------ءل فلقيه عويمر فقال ما صنعت قال صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل -قال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه فيهما فدعاهما فلاعن بينهما فقال عويمر لءن انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سهل بن سعد ان عويمرا جاء الي عاصم فقال ارايت ر------جلا وجد مع امراته رجلا فقتله اتقتلونه سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها فرجع عاصم الي عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء وقد نزل القران خلاف عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد نزل فيكما القران-	720	5623579788411674870	1404	2701.0	1117	1507	93.16522979736328	273	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms198	true	934994652704961737	0	234	0	1126	1447	300	عليها ان- امسكتها ففارقها وما امره النبي صلي الله عليه وسلم فمضت سنة المتلاعنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احيمر قصيرا كانه -حرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه----------------------------- سمعت ابراهيم بن سعد يحدث عن ابيه عن سعيد بن المسيب وعبيد ال له ------------بن عتبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به اشقر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج فهو للذي يتهمه قال فجاءت به اديعج اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن -بن شهاب عن سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين قال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وا نا شاهد ثم فراقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعن-ين وكانت حاملا فانكرها فكان ابنها يدعي الي امه اخبر-----------------------نا سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت -بن عباس يحدث بحديث المتلاعنين فقال له -بن شداد اهي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة رجمتها فقال -بن عباس لا تلك امراة----- قد اعلنت	198	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0721	false	-4996801372763901318	5	254	27	1247	1466	300	عليها اذا امسك-ها ففارقها وما امره النبي صلي الله عليه وسلم فمضت سنة المتلاعنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اح-مر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه ابنا الربيع ابنا الشافعي قال سمعت ابراهيم بن سعد يحدث عن ابيه عن سعيد بن المسيب وعبيد ال-له بن عبد الله بن عتبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به اشقر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج فهو للذي يتهمه قال فجاءت به اديعج ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله تعالي- في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين قال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وا-نا شاهد ثم فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما ان يفرق بين المتلا عنين وكانت حاملا فانكرها فكان ابنها يدعي الي امه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت ابن عباس فحدث بحديث المتلاعنين فقال له ابن شداد اهي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا بغير بينة رجمتها -قال ابن عباس لا تلك امراة كانت قد اعلنت	721	5623579788411674870	1103	2081.0	872	1226	89.96737670898438	214	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms198	true	934994652704961737	254	300	1227	1447	1447	300	ابو هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله-	198	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0730	false	856515187526985571	0	46	0	221	1484	300	ابو هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله	730	5623579788411674870	220	435.0	175	221	99.5475082397461	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms199	true	-1605037668625212879	9	113	53	559	1426	300	سفيان بن عيينة يقول اخبرنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله ---كما ك-ذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها او منه اخبر-----------------------نا سفيان عن ايوب عن سعيد بن جبير قال سمعت -بن عمر يقول فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال هكذا باصبعيه المسبحة والوسطي ففرقهما الوسطي والتي تليها يعني المسبحة وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	199	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0730	false	856515187526985571	192	297	944	1468	1484	300	سفيان بن عيينة يقول اب--نا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك-------- منه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عمر يقول فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال هكذا باصبعيه المسبحة والوسطي فقرنهما الوسطي والتي تليها يعني المسبحةو-قال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	730	5623579788411674870	488	925.0	387	535	91.21495056152344	94	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms199	true	-1605037668625212879	114	148	566	734	1426	300	مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	199	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0731	false	-4171873497116796896	2	33	13	167	1477	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	731	5623579788411674870	153	292.5	122	169	90.53254699707031	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms199	true	-1605037668625212879	129	228	632	1109	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة 1 ومن كتاب الخلع والنشوز اخبرنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن الزهري عن -بن المسيب ان بنت محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اما كبرا او غيره فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما بدا لك فانزل الله عز وجل وان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية اخبر----------------------------نا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء عن -بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي عن تسع نسوة وكان يقسم لثمان	199	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0732	false	3264527512645225619	37	152	200	780	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم اضيف التفريق اليه كما قال في الخبر الثاني--------------- والحق الولد بالمراة اي خصص الالحاق بها وحكم بانقطاعه عن الملاعن ومعلوم ان انقطاع النسب يحصل باللعان من غير صنع من الحاكم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب ان بنت محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اما كبرا او غيره فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما بدا لك فانزل الله تعالي- وان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية ابنا الربيع ابنا الشافعي قال وابنا مسلم عن ا-------بن جريج عن عطاء عن ابن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي عن تسع نسوة وكان يقسم لثمان	732	5623579788411674870	362	604.5	283	618	58.576053619384766	70	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms199	true	-1605037668625212879	229	300	1116	1426	1426	300	مالك عن عبد الله -بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث اخبر-----------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله-	199	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0734	false	-4422133537919342234	105	180	533	869	1483	300	مالك عن عبد الله ابن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله	734	5623579788411674870	307	583.5	237	336	91.36904907226562	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms200	true	-4502573980230591147	0	121	0	616	1465	300	بن ابي عمرو والقاسم -بن محمد بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام يحدث عن ام سلمة انها اخبرته انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها وقالوا ما اكذب الغراءب حتي انشا انسان منهم -الحج فقالوا اتكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة قالت فصدقوني وازددت عليهم كرامة فلما حللت جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت له ما مثلي نكح اما انا فلا ولد لي وانا غيور ذات عيال قال انا اكبر منك واما الغي-رة فيذهبها الله واما العيال فالي الله والي رسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها ويقول اين زناب حتي جاء عمار بن ياسر	200	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0734	false	-4422133537919342234	180	300	869	1483	1483	300	بن ابي عمرو والقاسم ابن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبرا- انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث عن ام سلمة انها اخبرته انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها وقالوا ما اكذب الغراءب حتي انشا انسان منهم بالحج فقالوا اتكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة قالت فصدقوا- وازددت عليهم كرامة فلما حللت جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت له ما مثلي نكح اما انا فلا ولد لي وانا غيور ذات عيال قال انا اكبر منك واما المغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله و----رسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها ويقول اين زناب حتي جاء عمار بن ياسر-	734	5623579788411674870	606	1168.5	487	621	97.58454132080078	113	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms200	true	-4502573980230591147	121	236	616	1170	1465	300	فاختلجها وقال -هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية ووافقه------ا اخذها عمار بن ياسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة قالت فقمت فوضعت ثفالي واخرجت حبات من شعير كانت في جر واخرجت شحما فعصدته او صعدته قالت فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم واصبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة فان شءت سبعت لك وان اسبع اسبع لنساءي اخبر-----------------------نا مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال للبكر سبع وللثيب ثلاث اخبرنا عمي محم-----------------د بن علي بن شافع عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن	200	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0735	false	-3020400062201522501	0	110	0	548	1425	300	فاختلجها -قال وهذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية ووافقها عندما اخذها عمار بن ياسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة قالت فقمت فوضعت ثفالي واخرجت حبات من شعير كانت في جر واخرجت شحما فعصدته او صعدته قالت فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم واصبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة فان شءت سبعت لك وان اسبع اسبع لنساءي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن حميد عن انس------------- انه قال للبكر سبع وللثيب ثلاث والله اعلم AUTO الشرح عبد الحميد بن عبد ا---------------------------لله بن ------------	735	5623579788411674870	483	901.5	382	601	80.36605834960938	93	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms200	true	-4502573980230591147	47	179	235	913	1465	300	حتي انشا انسان م-------------------------------نهم الحج فقالوا اتكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة قالت فصدقوني وازددت عليهم كرامة فلما حللت جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت له ما م----------------------------------------------------------------ثلي نكح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انا فلا ولد لي وانا غيور ذات عيال قال ---------------------------------انا اكبر منك واما الغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله والي رسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها ويقول اين زناب حتي جاء عمار بن ياسر فاختلجها وقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضع--------------ها فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية ووافقها --------اخذها عمار بن ياسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة قالت فقمت فوضعت ثفال------ي واخرجت ---------------------------------------حبات من شعير ك-----------انت في جر واخ------------------------------------رجت شحما فعصدته او صعدته	200	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0736	false	-6526073615114680082	47	230	243	1128	1483	300	حتي انشا انسان منهم في رواية روح حتي انشا ناس منهم الحج وفيه ما يبين شرف نسبها وقولها ف--------------------------------------------------------لما حللت جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبني في رواية روح فلما وضعت زينب جاءني كانها حامل فانقضت عدتها بالوضع وقولها ما مثلي نكح اي لست ممن يحبب الي النكاح اذا خطبت وكان يقال لام خارجة خطب فتقول نكح ويقال خطب ونكح اي لست مثلها وفي بعض النسخ ما مثلي تنكح ويجوز ان تشير به الي كبر السن وقد يشعر به قولها اما انا فلا ولد لي اي لا يولد لي من بعد وقوله صلي الله عليه وسلم في الجواب انا اكبر منك وفي رواية روح فلا ولد في وق---------------------------وله------------------------------------- فجعل ياتيها ويقول اين زناب الي اخره كانت ام سلمة--------------------------------------------------------- ترضع الصغيرة وتشغلها وكا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوخي فراغها ويقول الي اين تحول زينب ففطن له عمار فاخذها فلما ذكر له ذلك قال--------------------------- اني اتيكم الليلة والثفال جلدة تبسط تحت الرحي واخرجت ما كان عندها من الشعير ليطحن وفي لفظ الحبات ما يفهم قلته وقوله كانت في جر في بعض الروايات بدله في جريب وقولها واخرجت شحما فعصدته او صعدته	736	5623579788411674870	271	256.0	209	1094	24.771480560302734	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms200	true	-4502573980230591147	220	263	1107	1302	1465	300	عمي محمد بن علي بن شافع عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها	200	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0737	false	-3319053482837043549	160	203	802	998	1493	300	عمي محمد بن علي بن شافع عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها	737	5623579788411674870	195	385.0	152	196	99.48979949951172	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms200	true	-4502573980230591147	264	300	1309	1465	1465	300	-بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن-	200	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0738	false	4146273217390614716	49	85	267	424	1483	300	ابن عيينة عن الزهري عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن	738	5623579788411674870	155	295.0	120	158	98.10126495361328	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms201	true	1573183083418059540	0	42	0	222	1454	300	الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله------------------- ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اءلءك خياركم	201	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0738	false	4146273217390614716	85	131	424	668	1483	300	الخطاب رضي الله عنهف-قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم	738	5623579788411674870	216	400.0	175	246	87.80487823486328	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms201	true	1573183083418059540	43	236	229	1164	1454	300	الثقفي عن ايوب عن -بن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمي-------ن ما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان ف-رقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به اخبر-----------------------نا مسلم عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة سمعه يقول تزوج عقيل بن ابي طالب فاطمة بنت عتبة فقالت له اصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها تقول له اين عتبة وشيبة فسكت عنها فدخل------ يوما برما فقالت اين عتبة بن ربيعة وش----يبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان رضي الله عنه فذكرت له ذلك--- فارسل -بن عباس ومعاوية فقال -بن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتياهما فوجداهما قد شدا عليهما اثوابهما واصلحا امرهما	201	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0739	false	-5521819583189117397	64	256	336	1289	1510	300	الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه-ومع كل واحد------ فءام من الناس فامرهم علي------------- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة سمعه يقول تزوج عقيل بن ابي طالب فاطمة بنت عتبة فقالت--- اصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها تقول--- اين عتبة وشيبة فسكت عنها فدخل عليها يوما برما قا-لت اين عتبة بن ربيعة واين شيبة بن ربيعة وقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان رضي الله عنه-فذكرت--- ذلك له فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتياهما فوجداهما قد شدا عليهما اثوابهما واصلحا امرهما	739	5623579788411674870	896	1676.0	712	984	91.0569076538086	173	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms201	true	1573183083418059540	237	300	1171	1454	1454	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله ف-------------------قال ما شانك قالت لا انا ولا-	201	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0741	false	-3147298438135530079	0	67	0	303	1413	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قالت لا انا ولا	741	5623579788411674870	282	547.0	220	303	93.06930541992188	61	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms202	true	-5131872515970993864	0	115	0	535	1411	300	ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها وج----------لست في اهلها اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو اشياء ببدنها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت خذ منها فاخذ منها وجلست 1 ومن كتاب ابطال الاستحسان اخبرنا مالك عن هشام بن عروة وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0741	false	-3147298438135530079	67	185	303	853	1413	300	ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو -شيءا بيد-ها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت خذ منها فاخذ منها وجلست ------------------------------AUTO الشرح حبيبة بنت سهل يقال كان النبي صلي الله عليه وسلم	741	5623579788411674870	459	816.0	355	587	78.19420623779297	96	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms202	true	-5131872515970993864	98	277	448	1312	1411	300	ومن----- كتاب ابطال الاستحسان اخبر-----------------------نا مالك عن هشام بن عروة وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم العجلاني وهو احيمر سبط نضو الخلق فقال يا رسول الله------------------- رايت شريك بن السحماء يعني -بن عمه وهو رجل عظيم الاليتين ادعج العينين حاد الخلق يصيب فلانة يعني امراته وهي حبلي وما قربتها منذ كذا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم شريكا فجحد- ودعا المراة فجحدت فلا عن بينها وبين زوجها وهي حبلي ثم قال تبصروها فان جاءت به ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب فجاءت به ادعج عظيم الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زني لو لا ما قضي الله من ان لا يحكم علي احد الا باقرار او -اعتراف علي نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينة فقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة والله اعلم وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو الصادق	202	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0743	false	1633516962947000162	33	216	173	1080	1530	300	ومن AUTO كتاب ابطال الاستحسان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم العجلاني وهو احيمر سبي نضو الخلق فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت شريك بن السحماء يعني ابن عمه-وهو رجل عظيم الاليتين ادعج العينين حال الخلق يصيب فلانة يعني امراته-وهي حبلي وما قربتها م-ذ كذا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم شريكا فجحده ودعا المراة فجحدت فلا-عن بينها وبين زوجها وهي حبلي ثم قال تبصروها فان جاءت به ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا قد كذب فجاءت به ادعج عظيم الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زنا لو-لا ما قضي الله من ال--ا يحكم علي احد الا باقرار او باعتراف علي نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان كانت بينة فقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة والله اعلم وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو الصادق	743	5623579788411674870	850	1617.5	676	914	92.99781036376953	167	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms202	true	-5131872515970993864	203	300	974	1411	1411	300	صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا -------------ان امره لبين لولا ما قضي الله يعني انه لمن زني لو لا ما قضي الله من ان لا يحكم علي ا-------------------------حد ا--------------------------لا باقرار او اعتراف علي نفسه لا يحل بدلالة غير واحد منهما وان ك-----------------انت بينة فقال لولا ما قضي الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض لشريك ولا للمراة والله اعلم وانفذ الحكم وهو يعلم ان احدهما كاذب ثم علم بعد ان الزوج هو الصادق اخبر--------------------------------------------------نا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن -بن طاوس عن ابيه ان عنده كتابا من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول-	202	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0744	false	-4719324015456908314	162	262	820	1326	1499	300	صلي الله عليه وسلم لم يحضر المرمي به وقوله ان امره لبين----------------- يعني امر الولد فان---------------ه من الزنا لكن الله تعالي قضي باللعان بانه لا حد الا ببينة او اعتراف وقوله الا باقرار او اعتراف علي نفسه قيل انه غلط والصواب الا ببينة او اعتراف وقوله وان كانت بينة اي وان كانت الحال ظاهرة بالاشباه والامارات والمقصود ان--------------------------------- الحكم يجري علي ظاهر الحال والله وان كان يستحسن المصير اليها والعمل بمقتضاها AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان عنده كتابا من العقول نزل به الوحي وما فرض رسول	744	5623579788411674870	203	225.0	154	571	35.55166244506836	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms203	true	-3915008065781140069	0	36	0	164	1380	300	الله صلي الله عليه وسلم من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي وقيل لم يبين رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط الا بوحي من الله فمن الوحي ما يتلي ومنه ما يكون وحيا الي	203	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0744	false	-4719324015456908314	262	297	1326	1486	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي وقيل لم يس-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط الا بوحي ا---لله فمن الوحي ما يتلي ومنه ما يكون وحيا الي	744	5623579788411674870	158	306.0	123	164	96.34146118164062	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms203	true	-3915008065781140069	1	193	5	880	1380	300	صلي الله عليه وسلم من صدقة وعقول فانما نزل به الوحي------------------------------------------------ وقيل لم يبين رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط الا بوحي من ال--------------------------------------------له فمن الوحي ما ------------------------يتلي ومنه ما يكون وحيا الي رسول- الله صلي الله عليه وسلم فيستن به اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن هشام عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر مثلكم وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه فانما اقطع له قطعة من النار 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن----- كتاب احكا------------------------------------م القران اخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وليس لي منه الا ما يدخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف --------------حدثنا----------------------------------------- سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	203	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0745	false	5493791630278283584	34	294	180	1457	1494	300	صلي الله عليه وسلم الامر علي الراي والاستحسان مع قوة نظره وكرم خلقه فغيره اولي بان لا ياخذ به وقوله وقيل لم ي-سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشبه بالسياق انه من كلام طاوس ويحتمل ان يكون من كلام الشافعي وقوله فمن الوحي ما يتلي المراد منه القران وقوله ومنه ما يكون وحيا الي رسوله المراد منه غير ذلك والوحي انواع منه ما كان ياتيه مثل صلصلة الجرس ومنه ما يتمثل له الملك ويشافهه به ومنه نفث الروع والاحاديث ناطقة بهذه الانواع جميعا AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر------ وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه فانما اقطع له قطعة من النار AUTO AUTO الشرح قد سبق الحديث بشرحه وفيه دلالة علي انه يحكم بالدليل الظاهر ولا يترك وان توهم واستحسن خلافه الاصل ومن AUTO كتاب احكام القران ثلاثة اجزاء ابنا الربيع ابنا ال-شافعي ابنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان هندا بنت عتبة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح وليس لي منه الا ما يدخل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف AUTO AUTO الشرح هند بنت عتبة بن ربيعة والدة معاوية وزوجة ابي سفيان بن حرب روت عنها عاءشة وحديث مجيءها -------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم	745	5623579788411674870	652	1072.0	504	1368	47.66082000732422	133	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms203	true	-3915008065781140069	166	259	761	1185	1380	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ع-------------------ندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم به قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او	203	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0746	false	3775938920232083581	209	300	1029	1446	1446	300	سفيان--------- عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم ---قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او-	746	5623579788411674870	397	753.0	311	443	89.61624908447266	86	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms203	true	-3915008065781140069	248	300	1133	1380	1380	300	تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او بعني اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي رضي الله عنه والذي يشبه قول سعيد سنة ان-	203	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0747	false	2733173001479237419	205	281	1015	1386	1479	300	تقول زوجتك انفق علي او طلقني ذكر الشافعي ان فيه اشارة الي ان لها ان تطلب التفريق بتعذر النفقة ولا يمكن من امساكها بلا نفقة كما لا يمكن من امساك الخادم بلا نفقة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة ق-ال سعيد سنة قال الشافعي------------- والذي يشبه قول سعيد سنة ان	747	5623579788411674870	200	356.5	158	385	51.94805145263672	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms204	true	-5319832314825243505	243	269	1145	1254	1409	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته	204	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0527	false	4071319189161767979	125	151	671	780	1590	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته	527	5623579788411674870	109	218.0	83	109	100.0	26	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms204	true	-5319832314825243505	243	300	1145	1409	1409	300	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه-	204	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	71	121	380	606	1449	299	محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته-------------------- ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني طلقت امراتي ال------بتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه	528	5623579788411674870	223	417.5	174	265	84.15093994140625	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms204	true	-5319832314825243505	49	82	236	391	1409	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث عن -بن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالي الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال ان تبذو	204	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0748	false	-808587370023796210	271	300	1305	1441	1441	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عمر- عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابن عباس--------------- في قو----له تعالي الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال ان تبذو-	748	5623579788411674870	134	229.5	106	157	85.3503189086914	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms204	true	-5319832314825243505	16	63	74	303	1409	300	عمر عن نافع عن -بن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا اخبرنا عبد العزيز--------------------------------------- بن محمد الدراوردي عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم بن -----	204	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0748	false	-808587370023796210	1	57	4	269	1441	300	عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا AUTO الشرح الرواية عن سعيد بن المسيب صحيحة وقد روي اسحاق بن م-------نصور-- عن حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن	748	5623579788411674870	185	305.0	141	274	67.51824951171875	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms204	true	-5319832314825243505	122	212	576	997	1409	300	عن ابيه ان سودة وهبت يومها لعاءشة اخبرنا بن ------------------------ابي رواد عن -بن جريج عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبها فساق نكاحها وبناءة بها وقوله لها ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان رضي الله عنه في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	204	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0750	false	4059068871774970909	0	168	0	800	1415	300	عن ابيه ان سودة وهبت يومها لعاءشة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي رواد عن ابن جريج عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبها فساق نكاحها وبناءه بها وقوله لها ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن AUTO AUTO الشرح حديث عطاء عن ابن عباس قد مر مرة وذكرنا هناك ان سودة وهبت نوبتها وحديث ابن جريج عن ابي بكر وقوله فساق نكاحها الي اخره اشارة الي ما تقدم من رواية ابن جريج عن حبيب بن ابي ثابت عن عبد الحميد بن عبد الله والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن في خطبتها ونكاحها وزفافها وذكر التسبيع وكان رواية ابن جريج عن ابي بكر ها هنا مرسلة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم اتيا عثمان------------- في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	750	5623579788411674870	375	694.0	294	833	45.01800537109375	77	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms204	true	-5319832314825243505	213	300	1004	1409	1409	300	مسلم بن خالد عن -بن جريج عن عطاء عن ب-ن عباس وب-ن الزبير انهما قالا في المختلعة يطلقها زوجها قالا لا يلزمها طلاق لانه طلق ما لا يملك اخبر-------------------------------------------------------------------------------------نا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه-	204	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	83	185	408	898	1454	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن الزبير انهما قالا في المختلعة يطلقها زوجها قالا لا يلزمها طلاق لانه طلق ما لا يملك AUTO الشرح قد سبق هذا الاثر والقول والاثر فيه AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه	751	5623579788411674870	394	743.5	309	495	79.59596252441406	80	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms205	true	-3976889078043076326	0	118	0	557	1409	300	وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنه اخبرنا -----------بن عيينة عن عمرو وسمع محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر--- ذلك له فقال ما حملك علي ذلك قال قلت قد فعلت قال فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا ما حملك علي ذلك قال قلت قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة لا تبت اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن ابي سلمة	205	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0751	false	2156305385573877137	185	300	898	1454	1454	300	وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو -سمع محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب------------- فذكر له ذلك ف---قال ما حملك علي ذلك قال قلت قد فعلت قال فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا ما حملك علي ذلك قال---- قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة--- تبت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن ابي سلمة-	751	5623579788411674870	496	909.5	392	594	83.5016860961914	100	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms205	true	-3976889078043076326	135	249	640	1178	1409	300	مالك عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان- في بريرة ثلاث سنن وكانت في احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها اخبرنا مالك----------------------- عن نافع عن -بن عمر انه كان يقول في الامة تكون تحت العبد فتعتق ان لها الخيار ما لم يمسها فان مسها فلا خيار لها ا-----------------------خبرنا مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته	205	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0752	false	-7613179304338878261	178	300	907	1493	1493	300	مالك عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن فكانت في احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول في الامة تكون تحت العبد فتعتق ان لها الخيار ما لم يمسها فان مسها فلا خيار لها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته-	752	5623579788411674870	524	1004.5	412	587	89.26746368408203	107	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms205	true	-3976889078043076326	251	300	1191	1409	1409	300	سفيان عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ب-ن عباس انه ذكر عنده زوج بريرة فقال كان ذلك مغيث عبد بني فلان كاني انظر اليه يتبعها في الطريق وهو يبكي اخبرن------------------------ا القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص--- عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر-	205	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0753	false	-3734325544950713281	6	60	36	283	1467	300	سفيان عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه ذكر عنده زوج بريرة فقال كان ذلك مغيث عبد بني فلان كاني انظر اليه يتبعها في الطريق وهو يبكي ابنا الربيع ابنا الشافعي وابنا القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر	753	5623579788411674870	213	401.0	165	247	86.23481750488281	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms205	true	-3976889078043076326	194	250	916	1184	1409	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا	205	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0760	false	8271175139378994734	171	217	847	1070	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي------- يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا	760	5623579788411674870	222	409.5	176	269	82.52787780761719	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms206	true	-2370906765156751152	10	169	47	804	1395	300	عيينة عن عاصم بن كليب عن ابيه عن -بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين المتلاعنين امر رجلا ان يضع يده علي فيه عند الخامسة وقال انها موجبة حدث------------------------نا سفيان عن -بن شهاب عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين عند النبي صلي الله عليه وسلم وانا -بن خمس عشرة سنة ثم ساق الحديث فلم يتقنه اتقان هءلاء اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج ان يحيي بن سعيد حدثه عن القاسم بن محمد عن -بن عباس ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله ما لي عهد باهلي منذ عفار النخل قال وعفارها انها اذا كانت تءبر تعفر اربعين يوما لا تسقي بعد الابار قال فوجدت مع امراتي رجلا قال وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت به خدلا الي السواد جعدا قططا مستها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رميت به	206	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0756	false	-6321955363364304702	1	162	4	787	1491	300	عيينة عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين المتلاعنين امر رجلا ان يضع يده علي فيه عند الخامسة وقال انها موجبة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين عند النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة سنة ثم ساق الحديث فلم يتقنه اتقان هءلاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان يحيي بن سعيد حدثه عن القاسم بن محمد عن ابن عباس ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا------لله ما لي عهد باهلي منذ عفار النخل قال وعفارها انها اذا كانت تءبر تعفر اربعين يوما لا تسقي بعد الابار-قال فوجدت مع امراتي رجلا قال وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت به خدلا الي السواد جعدا قططا مستها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رميت به	756	5623579788411674870	722	1348.5	569	810	89.13580322265625	145	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms206	true	-2370906765156751152	170	299	811	1389	1395	300	ابراهيم بن سعد عن -بن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يكن يعني محرما فحرم من اجل مسالته اخبرنا ------------------------بن عيينة عن -بن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم -قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال اني تري ذلك قال عرق نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق	206	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0757	false	-4301207450160998136	122	294	628	1448	1483	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يكن----------- فحرم من اجل مسالته ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه AUTO الشرح هذا الحديث قد ضمناه شرح احاديث اللعان وبينا المعرض الذي اورده الشافعي فيه ويشبه ان لا يكون المراد من الجرم الذنب وان يكون المعني اشد ما اكتسبه واشقه علي المسلمين فقال جرم واجترم اي اكتسب AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة------------- ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم فقال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال اني تري ذلك قال عرق نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق	757	5623579788411674870	545	1011.5	422	844	64.5734634399414	116	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms207	true	-1985934889819373939	131	277	612	1285	1391	300	مالك عن -بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك ق-ال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل قال------------- الشافعي رضي الله عنه ما عاب بن عباس ولا ابو هريرة عليه ان يطلق ثلاثا اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير ---------------------عن النعمان بن ابي عياش الانصاري عن عطاء بن يسار قال جاء رجل يستفتي عبد الله بن عمرو--------- عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء-------- فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاض الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	207	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0355	false	264926652418531546	154	291	763	1398	1441	300	مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي------------------ فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس -------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال انما كان طلاقي اياها واحدة وقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------------------------------------------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن النعمان بن ابي عياش الزرق--ي عن عطاء بن يسار قال جاء رجل يس--ال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء بن يسار فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	355	5623579788411674870	565	1018.0	439	727	77.71664428710938	113	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms207	true	-1985934889819373939	75	130	347	605	1391	300	مالك عن عبد الله بن -زيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث اليها وكيله بشعير فسخطت فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	207	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0758	false	925625316138027821	217	273	1060	1320	1450	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث اليها وكيله بشعير فسخطت فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	758	5623579788411674870	256	506.0	201	260	98.46154022216797	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms207	true	-1985934889819373939	1	74	6	340	1391	300	عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا من بني فزارة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل فقال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال لعله نزعه عرق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهذا لعله نزعه عرق	207	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0758	false	925625316138027821	0	70	0	322	1450	300	عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة -------------ان اعرابيا من بني فزارة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل -قال فعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها اورقا قال فاني اتاها ذلك قال لعله نزعه عرق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهذا لعله نزعه عرق	758	5623579788411674870	318	608.0	248	336	94.64286041259766	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms207	true	-1985934889819373939	117	236	545	1085	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة اخبرنا مالك عن -------------------------بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل قال الشافعي رضي الله عنه ما عاب -بن عباس ولا ابو هريرة عليه ان يطلق ثلاثا اخبرنا مالك----------------------- عن يحيي بن سعيد عن بكير عن النعمان بن ابي عياش الانصاري عن عطاء	207	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0759	false	-6707935219417981854	177	300	890	1464	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما عاب ذلك ولا انكر عليه AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان--- من فضل قال الشافعي ------------وما عاب ابن عباس ولا ابو هريرة عليه ان يطلق ثلاثا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير عن النعمان بن ابي عياش الانصاري عن عطاء-	759	5623579788411674870	468	885.0	364	590	79.32203674316406	99	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms207	true	-1985934889819373939	236	300	1085	1391	1391	300	بن يسار قال جاء رجل يستفتي عبد الله بن عمرو عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاض الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره قال الشافعي رضي الله عنه ولم يقل له عبد الله بءس-ما صنعت حين طلقت ثلاثا اخبر-----------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير-	207	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0760	false	8271175139378994734	0	66	0	318	1468	300	بن يسار قال جاء رجل يستفتي عبد الله بن عمرو عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره قال الشافعي------------- ولم يقل له عبد الله بءس ما صنعت حين طلقت ثلاثا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير	760	5623579788411674870	289	540.5	229	331	87.3111801147461	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms207	true	-1985934889819373939	75	131	347	612	1391	300	مالك عن عبد الله بن -زيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث اليها وكيله بشعير فسخطت فقال والله مالك علينا من شء فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة اخبرنا	207	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0842	false	-6734562341131807517	222	272	1078	1312	1453	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه------------------------------------ فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها	842	5623579788411674870	205	361.0	157	270	75.9259262084961	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms208	true	-4357345968325297074	105	150	519	735	1423	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي------- يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته	208	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0752	false	-7613179304338878261	245	300	1231	1493	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته-	752	5623579788411674870	215	390.5	171	263	81.7490463256836	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms208	true	-4357345968325297074	0	172	0	839	1423	300	اخبره عن -بن ابي عياش انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال -بن الزبير ان هذا -لامر ما لنا فيه قول اذهب الي -بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما قال -بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال -بن عباس مثل ذلك قال الشافعي ولم يعيبا عليه الثلاث ولا عاءشة رضي الله عنها عنهم اخبر----نا مالك عن -بن شهاب عن عروة ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا قال الشافعي رضي الله عنه ولم تقل لها حفصة رضي الله عنها لا يجوز ان تطلقي ثلاثا----- اخبرنا انس بن عياض	208	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0760	false	8271175139378994734	66	233	318	1146	1468	300	اخبره عن ابن ابي عياش انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما قال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك قال الشافعي ولم يعيبا عليه الثلاث ولا عاءشة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك قالت ففارقته ثلاثا قال الشافعي -------------ولم تقل لها حفصة-------------- لا يجوز ان تطلقي ثلاثا AUTO الشرح ابن ابي عياش	760	5623579788411674870	781	1467.5	621	855	91.34503173828125	149	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms208	true	-4357345968325297074	169	281	827	1340	1423	300	انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها وعن ابيها قالت يا رسول الله------------------- هل لك في اختي ابنة ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية--- واحب من شركني في خير اختي قال -انها لا تحل لي قالت فقلت والله لقد اخبرت بانك تخطب -بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واياها ثوبية فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	208	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0762	false	-7923071629171817796	78	188	378	881	1434	300	انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام س-لمة عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ق------------------------الت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في اختي ابنة ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست--- بمخلية لك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي----- فقلت والله لقد اخبرت -انك تخطب ابنة ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرض- علي بناتكن ولا اخواتكن	762	5623579788411674870	469	858.5	365	538	87.17472076416016	93	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms209	true	-6681778004321628182	0	50	0	255	1443	300	الله عليه وسلم قال ذروني ما تركتكم فانه انما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فما امرتكم به من امر فا-توا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا اخبرنا ------------------------بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه	209	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0763	false	-565377416770793972	205	257	1026	1300	1530	300	الله عليه وسلم قال ذروني ما تركتكم فانه انما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فما امرتكم ب-----امر فاءتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثل معناه	763	5623579788411674870	244	455.5	197	280	87.14286041259766	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms209	true	-6681778004321628182	77	150	373	739	1443	300	سفيان عن يحيي عن سعيد بن المسيب انه قال هي منسوخة نسختها وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم فهي من ايامي المسلمين يعني قوله الزاني لا ينكح الا زانية الاية اخبر-----------------------نا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن بعض اهل العلم انه قال في هذه الاية هو حكم بينه-ا اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن مجاهد- ان هذه الاية نزلت في بغايا من بغايا الجاهلية كانت علي منازلهن رايات	209	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0765	false	-6990346331480418916	45	125	245	656	1568	300	سفيان عن يحيي عن سعيد بن المسيب ----قال هي منسوخة نسختها وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم فهي من ايامي المسلمين يعني قوله الزاني لا ينكح الا زانية الاية ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن بعض اهل العلم انه قال في هذه الاية هو حكم بينهما ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن مجاهدة ان هذه الاية نزلت في بغايا من بغايا الجاهلية كانت علي منازلهن رايات	765	5623579788411674870	356	656.5	284	415	85.78313446044922	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms209	true	-6681778004321628182	151	205	746	996	1443	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة اخبرنا مالك عن ابي الزناد ---------------------------------------------------------------------عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	209	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0768	false	-6281125077000371637	158	213	793	1058	1510	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة AUTO الشرح الحديث صحيح داخل في الموطا وفي الصحيحين من رواية عاءشة وعلي وابن عباس رضي الله عنهم -----------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	768	5623579788411674870	166	293.0	129	320	51.875	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms209	true	-6681778004321628182	217	300	1062	1443	1443	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة--------------- وان الله لساءق اليك خيرا او رزقا ونحو هذا من القول اخبر-----------------------نا سفيان عن حميد عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج علي وزن نواة اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب-	209	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0770	false	4171018570755875933	4	100	25	484	1468	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ان يقول الرجل للمراة---- في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا و--رزقا ونحو هذا من القول ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن حميد عن انس ان عبد الرحمن بن عوف تزوج علي وزن نواة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الزناد ومحمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب	770	5623579788411674870	332	573.5	259	465	71.3978500366211	68	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms209	true	-6681778004321628182	151	185	746	902	1443	300	مالك -------عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة	209	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0851	false	-6955891846233351191	34	66	170	319	1478	300	مالك مختصرا عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة	851	5623579788411674870	142	264.5	111	163	87.11656188964844	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms210	true	-7236873364030457736	21	133	100	641	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه اخبر----------------------------------نا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-----------------------ها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة بن زيد--------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به اخبرنا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهما ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له---- النبي صلي الله عليه وسلم	210	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0640	false	-7782202004712288573	0	121	0	589	1477	300	صلي الله عليه وسلم مثله وقد زاد بعض المحدثين حتي ياذن او يترك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها في عدتها من طلاق زوجها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به AUTO الشرح فاطمة بنت قيس بن وهب بن شيب-------------------------------------------------------ان بن محارب بن فهر الفهرية اخت الضحاك بن قيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	640	5623579788411674870	364	596.5	286	652	55.82822036743164	71	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms210	true	-7236873364030457736	5	100	27	477	1458	300	مالك عن ابي الزناد ومحمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه اخبرنا مالك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	210	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0770	false	4171018570755875933	77	199	380	964	1468	300	مالك عن ابي الزناد ومحمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	770	5623579788411674870	383	622.5	303	651	58.83256530761719	80	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms210	true	-7236873364030457736	101	233	484	1144	1458	300	الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهما ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر- نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان اخبرنا بعض اصحابنا عن -بن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الح-رث عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها اخبرنا بن ------------------------ابي يحيي عن اسحاق بن عبد الله عن ابي وهب الجيشاني عن ابي خراش عن الديلمي او عن بن الديلمي قال اسلمت وتحتي اختان فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان امسك ايتهما شءت وافارق الاخري	210	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0771	false	5335498839757515221	81	211	421	1080	1504	300	الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--------------- ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشرة نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ابنا الربيع ابنا الشافعي اب----------نا بعض اصحابنا عن ابن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربع- فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي يحيي عن اسحاق بن عبد الله عن ابي وهب الجيشاني عن ابي خراش عن الديلمي او --ابن الديلمي قال اسلمت وتحتي اختان فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان امسك ايتهما شءت وافارق الاخري	771	5623579788411674870	600	1130.0	479	687	87.33624267578125	114	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms211	true	8179692978983743120	0	42	0	196	1425	300	الله عنها---- انها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت- سبع سنين وبني بي وانا بنت- تسع سنين اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد عن -بن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر نعيما ان يءامر ام ابنته فيها	211	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0774	false	-6043654096263560054	59	107	288	517	1495	300	ابيه عن عاءشة انها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابنة سبع سنين وبني بي وانا ابنة تسع سنين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر نعيما ان يءامر ام ابنته فيها	774	5623579788411674870	183	325.0	141	229	79.91266632080078	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms211	true	8179692978983743120	72	219	347	1032	1425	300	محمد بن علي بن شافع اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عن عمرو بن فلان بن احيحة بن الجلاح قال- الشافعي رضي الله عنه انا شككت عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم امن دبرها في دبرها فلا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي رضي الله عنه قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث بها انه اثني عليه خيرا وخيرمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	211	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0776	false	-3946687231788468189	47	184	249	893	1447	300	محمد بن علي بن شافع اخبرني عبد الله بن علي بن الساءب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح او عمرو--- بن فلان بن احيحة---------- قالي الشافعي------------- انا شككت-عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في فبلها فنعم امن دبرها في دبرها فلا ا-ن الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي -------------قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث به- انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	776	5623579788411674870	636	1219.5	499	686	92.71137237548828	132	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms211	true	8179692978983743120	102	254	481	1205	1425	300	الله عنه انا شككت عن خزيمة بن ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امرات-----------------------------------------------------------------------ه في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين ----امن دبرها في قبلها فنعم امن دبرها في دبرها فلا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رضي الله عنه قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث بها انه اثني عليه خيرا وخيرمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه اخبرنا اسماعيل يعني بن- علية عن -بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن رجل من اصحاب النبي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انكح الوليان فالاول احق واذا باع المجيزان فالاول احق	211	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0777	false	-7307948276427049023	111	255	521	1248	1468	300	الله علي محمد وعن علي بن طلق قال نهي رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ان تاتوا النساء في ادبارهن ويروي تحريمه والنهي عنه عن علي وعبد الله بن مسعود وابن عباس وابي الدرداء رضي الله عنهم وقول--------------------------------------------------------------------------------------------ه في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين ذكر ابو عبيد الهروي هذه الالفاظ-------------------------------------------------------------- في الغريبين وقال بعدها كل قد روي فرد التردد الي اختلاف الرواية ثم قال الخربة كل ثقب مستدير وحكي عن ابي عبيد انه قال الذي تعرفه العرب ان الخربة هي عروة المزادة سميت خربة لاستدارتها وكل ثقب مستدير فهو خربة قال والخرزة مثل الخربة والخصفة مثل الخرزة من خصفت النعل AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل يعني ابن علية عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن رجل من اصحا---------ب النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا -نكح الوليان فالاول -حق واذا باع المجيزان فالاول احق	777	5623579788411674870	276	433.5	213	1074	25.69832420349121	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms212	true	-2156422374651123491	82	151	378	709	1397	300	-بن عيينة عن الزهري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه ما رايت احدا اكثر مشاورة لا صحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي وقال الله تعالي وامرهم شوري بينهم اخبرنا سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس قال كان الرجل يءخذ بذنب غيره حتي جاء ابراهيم صلي الله عليه وسلم فقال الله عز وجل وابراهيم الذي وفي ان لا تزر وازرة وزر اخري	212	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0782	false	7989149901747683689	150	293	774	1520	1553	300	ابن عيينة عن الزهري قال قال ابو هريرة------------- ما رايت احدا اكثر مشاورة لا-صحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي -قال ال---------------------------------------له تعالي وامرهم شوري بينهم AUTO الشرح يستحب للقاضي المشاورة وقد ندب الله تعالي اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال وشاورهم في الامر وجري علي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عن الحسن البصري انه قال والله ما كان يحتاج اليهم ولكن احب ان يستن به الحكام بعد وفاءدة المشاورة استمالة القلوب واجتماع الكلمة وان ينبهه من يشاوره علي من يخشاه يغفل عنه ويدله علي ما يجهله وانما يشاور العالم الامين دون الجاهل والخاءن وقوله تعالي وامرهم شوري بينهم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس قال كان الرجل يءخذ بذنب غيره حتي جاء ابراهي-------------------م فقال الله تعالي- وابراهيم الذي وفي ا--لا تزر وازرة وزر اخري	782	5623579788411674870	250	180.0	197	822	30.413625717163086	49	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms212	true	-2156422374651123491	126	300	589	1397	1397	300	كان------ الرجل يءخذ بذنب غيره حتي جاء ابراهيم صلي- الله عليه وسلم ف--------------------قال الله عز وجل-------------------------- وابراهيم الذي وفي ان لا تزر وازرة وزر اخري الي هنا يقول الربيع اخبرنا الشافعي ويقول بعد ذلك حدثنا الشافعي 1 ومن كتاب الاشربة و------فضاءل قريش وغيره حدثنا الشا-----فعي حدثني -بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن -بن شهاب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعلم-وها او تعلموها يشك بن ابي فديك اخبرنا بن ابي فديك عن بن ابي ذءب عن حكيم بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز وبن شهاب يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهان قريشا اهانه الله عز وجل اخبرنا بن ابي فديك عن بن ابي ذءب ع--------------------------------------ن الح------رث---------------------------------- بن عبد الرحمن انه قال بلغنا ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله عز وجل حدثنا بن ابي فديك عن بن ابي ذءب عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار ان رسول الله---------------------------------------------------	212	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0783	false	-2293166200555790559	63	242	287	1181	1476	300	كان يءاخذ الرجل----- بذنب غيره قبل---- ابراهيم عليه السلام حتي منع منه في شريعته علي ما قال الله تعالي ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الاصل------------------------------------------------------------------------------------ ومن كتاب الاشربة و AUTO فضاءل قريش ابنا الربيع ابنا الشافعي حدثني ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعالموها او تعلموها شك ابن ابي فديك AUTO الشرح الاشربة و AUTO فضاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريش امرانا متباعدان واحاديث الاشربة مفردة من بعد بترجمة فالوجه طرح لفظ الاشربة ها هنا وروي مضمون الحديث عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم واللفظ قال يا ايها الناس لا تقدموا قريشا فتهلكوا ولا تخلفوا عنها فتضلوها وتعلموا منها فانهم اعلم منكم لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله عز وجل وروي ابو اليمان---------------- عن شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال كان ابو بكر بن سليمان بن ابي حثمة وكان من علماء قريشيقول بلغنا ان رسول الله	783	5623579788411674870	397	462.5	301	1107	35.862693786621094	61	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms212	true	-2156422374651123491	207	293	994	1369	1397	300	-بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن حكيم بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز و-بن شهاب يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهان قريشا اهان----------------------ه الله عز وجل اخبرنا -بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب عن الح-رث بن عبد الرحمن انه قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله --عز وجل ح-دثنا بن ابي فديك عن بن ابي ذءب عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر ------------------------------------	212	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0784	false	-2239485724865742275	22	113	129	565	1439	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن حكيم بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز وابن شهاب يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهان قريشا اهانه الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ------ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن انه قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله AUTO الشرح حكيم بن ابي حكيم عرفه البخاري في التاريخ بروايته عن الزهري وعمر بن عبد العزيز وبرواية ابن ابي ذءب	784	5623579788411674870	306	543.5	235	442	69.23076629638672	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms213	true	-6904653271124928568	0	28	0	139	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال لقريش انتم اولي الناس بهذا الامر ما-كنتم مع الحق الا ان تعدلوا عنه فتلحون كما تلحا هذه الجريدة يشير الي جريدة في يده	213	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0784	false	-2239485724865742275	256	285	1213	1353	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال لقريش انتم اولي الناس بهذا الامر ما كنتم مع الحق الا ان تعدلوا عنه فتلحون كما تلحا هذه الجريدة يشير الي جريدة في يده	784	5623579788411674870	139	273.0	111	140	99.28571319580078	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms213	true	-6904653271124928568	0	105	0	518	1472	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لقريش انتم اولي الناس بهذا الامر ماكنتم مع الحق-------- الا ان تعدلوا عنه فتلحون كما تلحا هذه الجريدة يشير الي جريدة في يده اخبر-----نا يحيي بن سليم عن عبد الله -بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة الانصاري عن ابيه عن جده رفاعة ان النبي صلي الله عليه وسلم نادي ايها الناس ان قريشا اهل امانة ومن بغاها العواثر اكبه الله لمنخريه يقولها ثلاث مرات اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي ان قتادة بن النعمان وقع بقريش فكانه نال منهم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	213	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0785	false	-3433866140300149650	103	201	504	1000	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان --------------------هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كتبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن سليم عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة الانصاري عن ابيه عن جده رفاعة ان النبي صلي الله عليه وسلم نادي ايها الناس ان قريشا اهل امانة -من بغاها العواثر اكبه الله لمنخريه يقولها ثلاث مرات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO الشرح قوله امانة يجوز ان يريد انهم يءتمنوا للتقدم والامامة ويجوز ان يريد ان توقيرهم ومحبتهم لمكانهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم	785	5623579788411674870	291	373.0	227	643	45.25661087036133	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms213	true	-6904653271124928568	98	171	484	840	1472	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا ي----ا قتادة لا تشتم قريشا فانك لعلك تري-------------------------------------------------------- منها رجالا او ياتي منهم رجال تحقر عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله اخبر----------------------------------------------نا مسلم بن خالد عن -بن ابي ذءب باسناد لا احفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قريش شيءا من الخير لا احفظه وقال شرار قريش خيار شرار الناس	213	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0786	false	-946881264449235624	171	244	847	1208	1475	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا ابا قتادة-------------- فانك لو وزنت رايك برايهم لحقرت رايك مع رايهم ولا تعلموا قريشا وتعلموا منها ف--------------------------------------------------------------------------------لولا ان تبطر----- لاخبرتهم بما لهم-- عند الله رب العالمين AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن ابي ذءب باسناد لا احفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قريش شيءا من الخير لا احفظ- وقال شرار قريش خيار شرار الناس	786	5623579788411674870	232	372.5	180	463	50.10799026489258	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms213	true	-6904653271124928568	74	157	369	774	1472	300	عبد العزيز بن محمد عن -زيد ب-ن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي ان قتادة بن النعمان وقع بقريش فكانه نال منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا فانك لعلك تري منها رجالا او ياتي منهم رجال تحقر عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله---------- اخبرنا مسلم بن خالد عن بن ابي ذءب باسناد لا احفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	213	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0786	false	-946881264449235624	12	91	64	461	1475	300	عبد العزيز بن محمد عن يزيد ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان قتادة بن النعمان وقع بقريش فكانه نال منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا فانك لعلك تري منهم رجالا او ياتي منهم رجال تحقر عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله AUTO AUTO الشرح قتادة بن النعمان من ا---------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	786	5623579788411674870	363	668.5	287	418	86.84210205078125	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms213	true	-6904653271124928568	206	299	1022	1469	1472	300	بن العباس عن الحسن بن القاسم الازرق -قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثنية تبوك فقال ما ها هنا شام واشار بيده الي جهة الشام وما ها هنا يمن واشار بيده الي جهة المدينة اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ورفع يديه فقال الناس هلكت دوس فقال ----------اللهم اهد دوسا	213	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0788	false	7108097759808313032	0	161	0	813	1515	300	بن العباس عن الحسن بن القاسم الازرقي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثنية تبوك فقال من ها هنا شام واشار بيده الي جهة الشام ومن ها هنا يمن واشار بيده الي جهة المدينة AUTO الشرح محمد هو ابن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيد عم الشافعي رضي الله عنه وذكره البخاري في التاريخ فقال محمد بن العباس بن عثمان الشافعي القرشي وروي عن ابيه وسمع منه ابنه ابراهيم والحسن وقد قدمنا القول في تبوك والحديث يدل علي ان ثنيتها الحد الفاصل بين الشام واليمن ويروي عن الشافعي انه قال لذلك مكة والمدينة يمانيتان والله اعلم AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ورفع يديه فقال الناس هلكت دوس فقال رسول الله اللهم اهد دوسا	788	5623579788411674870	414	772.0	328	839	49.344459533691406	82	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms214	true	5851375273899272883	2	45	11	215	1467	300	عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو وعن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو ان الناس سلكوا واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم	214	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0788	false	7108097759808313032	260	300	1325	1515	1515	300	عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو -عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو ان الناس سلكوا واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم-	788	5623579788411674870	189	352.0	150	205	92.19512176513672	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms214	true	5851375273899272883	46	137	222	680	1467	300	عبد الكريم بن محمد الجرجاني حدثني -بن الغسيل عن رجل سماه عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وقال الجرجاني في حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للانصار ولابن----------------اء ابناء الانصار وقال في حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج بهش اليه النساء والصبيان من الانصار فرق لهم ثم خطب فقال هذه المقالة	214	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0789	false	868991469388342430	5	95	30	492	1534	300	عبد الكريم بن محمد الجرجاني حدثني ابن الغسيل عن رجل سماه عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وقال الجرجاني في حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار وقال في حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج بهش اليه النساء والصبيان من الانصار فرق لهم ثم خطب فقال هذه المقالة	789	5623579788411674870	445	871.0	357	475	93.68421173095703	86	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms214	true	5851375273899272883	162	254	820	1253	1467	300	عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا انزع علي بءر لاستسقي قال الشافعي رضي الله عنه يعني في النوم ورءيا الانبياء وحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء -بن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفيه---------- ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فنزع حتي استحالت في يده غربا فضرب الناس بعطن فلم ار عبقريا يفري فريه 1 ومن كتاب الاشربة حدثنا سفيان بن عيينة عن--------------------- الزهري عن ابي سلم--ة بن عبد	214	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0791	false	6469933843222467657	0	92	0	438	1475	300	عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا انزع علي بءر -است-قي قال الشافعي------------- يعني في النوم ورءيا الانبياء وحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفيه ما فيه من ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فنزع حتي استحالت في يده غربا فضرب الناس بعطن فلم ار عبقريا يفري فريه AUTO الشرح الحديث مخرج في الصحيحين بطرق عن ابي هريرة منها رواية الزهري عن ابن المسيب عن ابي	791	5623579788411674870	362	619.5	282	467	77.51605987548828	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms215	true	-317983935744380787	67	157	301	721	1423	300	حرمها في الاخرة اخبر----------------------------------نا مالك عن اسحاق بن عبد الله -بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ او تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت -----اخبرنا سفيان----------- بن عيينة عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب عن امه وكانت قد صلت القبلتين ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	215	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0795	false	-7160315099386512736	1	94	5	464	1509	300	حرمها في الاخرة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ و--تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت AUTO الشرح ابو عبيدة هو عامر بن عبد----------------------------------------------------------------------- الله بن الجراح الفهري القرشي احد العشرة المشهود لهم بالجنة والذي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم	795	5623579788411674870	317	561.0	248	545	58.165138244628906	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms215	true	-317983935744380787	133	215	613	1005	1423	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب عن امه وكانت -قد صلت -القبلتين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخليطين وقال انبذوا كل واحد منهما علي حدة اخبرنا سفيان -------------------------------------------عن ابي----------------------------- اسحاق عن بن ابي اوفي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نبيد الجر الاخضر والابيض والاحمر اخبرنا سفيان عن سليمان الاحول عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاوعية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	215	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0796	false	6667189295844070923	18	103	114	529	1528	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب عن امه وكانت ممن صلت بالقبلتين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخليطين وقال انبذوا كل واحد منهما علي حدته AUTO الشرح معبد هو ابن كعب بن مالك الانصاري السلمي روي عن ابي قتادة وجابر وروي عنه محمد بن اسحاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وامه من نساء الانصار صلت القبلتين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت في نساء الصحابة ولم تسم والنهي عن الخليطين ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم من رواية	796	5623579788411674870	167	113.5	131	623	26.80577850341797	32	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms215	true	-317983935744380787	168	280	778	1330	1423	300	سفيان عن ابي اسحاق عن -بن ابي اوفي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نبيد الجر الاخضر والابيض والا-------------------------حمر اخبرنا سفيان عن سليمان الاحول عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قيل له ليس كل الناس يجد سقاء فاذن لهم في الجر غير المزفت ا-----------------------خبرنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنبذوا في الدباء والمزفت قال ثم يقول ابو هريرة واجتنبوا الحناتم والنقير اخبرنا سف-----------------------يان سمعت الزهري يقول سمعت انسا يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت ان ينتبذ فيه	215	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0797	false	6492314533160460752	45	168	227	844	1480	300	سفيان عن ابي اسحاق عن ابن ابي اوفي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الاخضر والابيض والاحمر ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن سليمان الاحول عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قيل له ليس كل الناس يجد سقاء فاذن لهم في الجر غير المزفت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنبذوا في الدباء والمزفت---- ثم يقول ابو هريرة واجتنبوا الحناتم والنقير ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان سمعت الزهري يقول سمعت انسا يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت ان ين-بذ فيه	797	5623579788411674870	530	1006.5	420	624	84.93589782714844	103	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms216	true	-2563842358421335679	5	58	25	260	1426	300	سفيان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينبذ له في سقاء فان لم يكن فتور من حجارة اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه -قال عبد الله بن عمر	216	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0799	false	8392041498423323064	250	300	1199	1426	1426	300	سفيان عن ابي الزبير عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينبذ له في سقاء فان لم يكن فتور من حجارة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه فقال عبد الله بن عمر-	799	5623579788411674870	196	324.5	151	261	75.09578704833984	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms216	true	-2563842358421335679	58	102	260	475	1426	300	فاقبلت نحوه فانصرف قبل ان ابلغه فسالت ماذا قال قالوا نهي ان ينبذ-- في الدباء والمزفت اخبر-----------------------نا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينبذ في الدباء والمزفت	216	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0800	false	-9184688093436108621	0	42	0	213	1437	300	فاقبلت نحوه فانصرف قبل ان ابلغه فسالت ماذا قال قالوا نهي ان ينبذوا في الدباء والمزفت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينبذ في الدباء والمزفت	800	5623579788411674870	184	326.5	146	240	76.66666412353516	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms216	true	-2563842358421335679	103	189	482	888	1426	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينبذ التمر والبسر جميعا والتمر والزهو جميعا اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن زيد بن اسلم عن -بن وعلة المصري انه سال -بن عباس عما يعصر من العنب فقال -بن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال رسول الله	216	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0800	false	-9184688093436108621	193	300	922	1437	1437	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينبذ التمر والبسر جميعا والتمر والزهو جميعا AUTO الشرح هذا المرسل يوافق ما مر مسندا من النهي عن الخليطين وقد سبق ما يتعلق به AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال رسول الله-	800	5623579788411674870	388	722.5	306	529	73.34593200683594	79	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms216	true	-2563842358421335679	189	255	888	1209	1426	300	صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا باع الخمر اما علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود- حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	216	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0801	false	7381485652723368221	0	64	0	316	1552	300	صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ---------------قال بلغ عمر بن الخطاب -------------ان رجلا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا باع الخمر اما علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله --يهودا حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	801	5623579788411674870	288	522.0	228	346	83.23699188232422	57	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms217	true	4718240748925034609	39	135	194	660	1452	300	اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام فشكي اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان	217	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0767	false	7115008707264394933	86	116	416	556	1462	300	اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاع-----------------------وها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان	767	5623579788411674870	140	265.0	110	466	30.042919158935547	28	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms217	true	4718240748925034609	1	55	7	279	1452	300	مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اهل العراق قالوا له انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن يسمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	217	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0801	false	7381485652723368221	196	247	1035	1292	1552	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجالا من اهل العراق قالوا له انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن -سمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فانها رجس من علم الشيطان	801	5623579788411674870	254	487.5	203	273	93.04029083251953	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms217	true	4718240748925034609	54	250	271	1209	1452	300	الشيطان اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام فشكي اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر------------- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر رضي الله عنه فادخل عمر فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها فتمطط فقال هذا الطلي -هذا مثل طلي ا---لابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها لهم والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم ا-----------------------خبرنا مالك عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلي- وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر- جلدت-ه فجلده عمر رضي الله عنه الحد تاما اخبرنا مسلم بن خالد الزنجي عن -بن جريج قال قلت لعطاء اتجلد في ريح الشراب فقال	217	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0803	false	-7731545625287839742	109	300	570	1494	1494	300	الشافعي ا--بنا مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب------------- حين قدم الشام فشكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر رضي الله عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر------------- فادخل عمر فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل الطلاء للابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها وا----لله فقال عمر كلا والله ------اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب ا------------خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان مسكرا جلد به فجلده عمر------------- الحد تاما اخبرنا مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج قال قلت لعطاء اتجلد في ريح الشراب فقال-	803	5623579788411674870	853	1558.0	674	988	86.33602905273438	164	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms217	true	4718240748925034609	250	300	1209	1452	1452	300	عطاء ان الريح ليكون من الشراب الذي ليس فيه باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد فسكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما قال الشافعي رضي الله عنه وقول عطاء مثل قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يخالفه اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان عمر بن-	217	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0804	false	-8197739556776214249	0	48	0	240	1498	300	عطاء ان الريح ليكون من الشراب الذي ليس ب-ه باس فاذا اجتمعوا جميعا علي شراب واحد فسكر احدهم جلدوا جميعا الحد تاما قال الشافعي------------- وقول عطاء مثل قول عمر بن الخطاب------------- لا يخالفه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان عمر بن	804	5623579788411674870	212	375.5	169	267	79.40074920654297	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms218	true	4196904925254416040	0	41	0	209	1457	300	الخطاب رضي الله عنه خرج فصلي علي جنازة فسمعه الساءب يقول اني وجدت من عبيد الله واصحابه ريح الشراب وانا ساءل عما شربوا فان كان مسكرا حددتهم -------------------------قال قال سفيان فاخبرني معمر عن الزهري عن الساءب بن يزيد انه حضره يحدهم	218	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0804	false	-8197739556776214249	48	90	240	459	1498	300	الخطاب------------- خرج يصلي علي جنازة فسمعه الساءب يقول اني وجدت من عبيد الله واصحابه ريح --شراب وانا ساءل عما شربوا فان كان مسكرا حددتهم ابنا الربيع ابنا الشافعي قال قال سفيان فاخبرني معمر عن الزهري عن الساءب بن يزيد انه حضره يحدهم	804	5623579788411674870	193	356.5	155	234	82.47863006591797	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms218	true	4196904925254416040	42	121	216	597	1457	300	سفيان عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري -بعد الثالثة او الرابعة فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ووضع القتل وصارت رخصة قال قال---------------------- سفيان قال الزهري لمنصور بن المعتمر ومخول كونا وافدي العراق بهذا الحديث اخبرنا معمر عن الزهري ع------ن عبد الرحمن بن	218	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0805	false	-8828082718941596214	181	262	919	1316	1513	300	سفيان عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري ابعد الثالثة او الرابعة فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ووضع القتل وصارت رخصة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان قال الزهري لمنصو-----------ر ومخول كونا وافدي العراق بهذا الحديث AUTO الشرح منصور بن المعتمر بن عبد ال--له بن	805	5623579788411674870	339	626.0	267	410	82.68292999267578	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms218	true	4196904925254416040	103	198	497	980	1457	300	الزهري لمنصور بن المعتمر ومخول كونا وافدي العراق بهذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا--- معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين -سال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد بن الوليد حتي اتاه جريحا واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه من التراب ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر	218	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0807	false	7545215555257337448	193	300	938	1484	1484	300	الزهري------------------------ كونا وافدي العراق بهذا الحديث يريد بلغوا اهل العراق هذا الحديث ليعرفوا به ان القتل منسوخ AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي قال اخبرنا عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين يسال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خال----------د حتي اتاه جذع-ا واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب ق-ال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه--- التراب ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر-	807	5623579788411674870	440	794.0	353	586	75.0853271484375	82	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms218	true	4196904925254416040	198	262	980	1286	1457	300	اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي تتابع الناس في الخمر فاستشار فضربه ثمانين اخبر-----------------------نا مالك عن ثوب بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استشار في الخمر يشربها الرجل فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما ----قال فجلد عمر ثمانين في الخمر	218	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0808	false	7442026704568879847	0	66	0	320	1470	300	اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي تتابع الناس في الخمر فاستشار فضربه ثمانين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب------------- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال قال فجلد عمر ثمانين في الخمر	808	5623579788411674870	289	547.5	228	333	86.78678894042969	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms218	true	4196904925254416040	130	193	640	958	1457	300	حنين -سال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد بن الوليد حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه جريحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------------------------- اضربوه فضرب---------------------------وه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه من التراب ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين	218	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0809	false	4339782810913399982	0	272	0	1414	1561	300	حنين يسال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد فيه ادب المرافقة واعانة الطالب ودلالته علي ما يبغيه وكان عبد الرحمن من الاحداث فقد روي البخاري في التاريخ بعض هذا الحديث وقال فسعيت بين يديه وانا محتلم وفي بعض الروايات وانا غلام شاب ويحسن من الاحداث اعانة الاكابر والقيام بخدمتهم وقوله اتاه جذعا كانه يريد اتاه وهو اول من اتاه او قويا قبل ان يتعب من كثرة السير والاصل فيه سنن الدواب ويقال الدهر جذع ابدا اي شاب لا يهرم ويقال ايضا فلان في هذا الامر جذع اذا اخذ فيه حديثا وقوله واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب لا يقتضي ان يكون الاتيان بالشارب بعدما اتي خالد نعم لو قال فاتي بشارب بالفاء لاشعر بذلك وفي رواية اسامة بن زيد عن الزهري عن عبد الرحمن رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين وهو يتخلل الناس يسال عن منزل خالد بن الوليد فاتي بسكران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن عنده اضربوه فضربوه بما في ايديهم وقوله فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه--- التراب هكذا كان يضرب الشارب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي الصحيحين من رواية شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وفي بعض الروايات عن عبد الرحمن بن ازهر فضربوه بما في ايديهم فمنهم من يضرب بالسوط ومنهم من يضرب بالعصا وحثا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه بالتراب وقوله بكتوه في الغريبين التبكيت يكون تقريعا باللسان يقال له يا فاسق اما استحييت اما اتقيت ويكون باليد والعصا ونحوهما وليحمل اللفظ علي التوبيخ باللسان فانه امر بالتبكيت بعد الضرب وقوله سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين	809	5623579788411674870	247	328.0	197	1417	17.43119239807129	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms218	true	4196904925254416040	263	293	1293	1426	1457	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا اوتي باحد شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته الحد	218	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0811	false	3453629766813766431	89	119	474	607	1496	300	ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لا اوتي برجل شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا الا جلدته الحد	811	5623579788411674870	130	257.0	100	133	97.7443618774414	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms219	true	-7210296819323471885	21	53	94	248	1395	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان يجلد قدامة اليوم فلن يترك احد بعده وكان قدامة بدريا سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي	219	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0812	false	-2338550177871499244	268	299	1307	1456	1460	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان يجلد قدامة اليوم فلن يترك احد بعده وكان قدامة بدريا سمعت الربيع سمع-----ت الشافعي	812	5623579788411674870	146	291.0	115	154	94.80519104003906	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms219	true	-7210296819323471885	53	108	248	515	1395	300	وهو يحتج في ذكر المسكر وكان كلاما قد تقدم لا احفظه فقال ارايت ان شرب عشرة ولم يسكر فان قال حلالا قيل افرايت ان خرج فاصابته الريح فسكر فان قال حراما قيل له افرايت شيءا قط شربه وصار الي جوفه حلالا ثم صيرته الريح حراما قال الشافعي رضي الله عنه ما اسكر كثيره فقليله حرام	219	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0813	false	7662281906865054719	0	52	0	251	1479	300	وهو يحتج في ذكر المسكر وكان كلاما قد تقدم لا احفظ- فقال ارايت ان شرب عشرة ولم يسكر فان قال حلال -قيل افرايت ان خرج فاصابته الريح فسكر فان قال حرام -قيل له افرايت شيءا قط شربه وصار الي جوفه حلالا ثم صيرته الريح حراما قال الشافعي------------- ما اسكر كثيره فقليله حرام	813	5623579788411674870	249	476.0	199	267	93.25843048095703	49	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms219	true	-7210296819323471885	93	132	437	624	1395	300	حلالا ثم صير---ته الريح ----حراما قال------------------------ الشافعي رضي الله عنه ما اسكر كثيره فقليله حرام اخبرنا مالك عن نافع عن مولاة لصفية بنت ابي عبيد انها اختلعت من زوجها بكل شء لها فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر	219	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0813	false	7662281906865054719	199	235	983	1160	1479	300	حلالا فلما اصابته الريح صار حراما AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-----------------------------------------نا مالك عن نافع عن مولاة لصفية بنت ابي عبيد انها اختلعت من زوجها بكل شء لها فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر	813	5623579788411674870	135	224.5	105	218	61.926605224609375	26	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms219	true	-7210296819323471885	136	292	645	1360	1395	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام صاعا من شعير صاعا--- تمر صاعا من زبيب او صاعا من اقط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي هنا يقول الربيع حدثنا 1 ومن ك-----------------------------------تاب عشرة النساء اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف اخبرنا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عيينة عن زياد بن سعد قال ابو محمد اظنه عن هلال بن ابي ميمونة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	219	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0814	false	-7699979159946774348	81	296	393	1413	1437	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد انه سمع ابا سعيد الخدري ي-------------قول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام صاعا من شعير صاعا من تمر صاعا من زبيب او صاعا من اقط AUTO الشرح هذا بعض حديث قد مر في كتاب الزكاة وذكرنا ما يتعلق به ورايت في بعض نسخ المسند ان الربيع روي عن الشافعي من اول فضاءل قريش الي هذه بلفظ التحديث فقال ابنا الشافعي ثنا الشافعي AUTO الاصل AUTO كتاب عشرة النساء ا--بنا الربيع ا--بنا الشافعي اب--نا انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها حدثته ان هندا ام معاوية جا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف AUTO الشرح الحديث قد تقدم من رواية سفيان عن هشام وذكرنا مما يتعلق به ما يسر الله تعالي واللفظ ها هنا روايته اقرب الي لفظ رواية الصحيحين المذكورة هنالك AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن زياد بن سعد قال ابو محمد اظنه عن هلال بن ابي ميمونة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	814	5623579788411674870	629	1144.0	487	1070	58.7850456237793	130	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms220	true	-5378313243192574924	0	46	0	209	1381	300	الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بن ابي طالب- بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي قال ابراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال في الحديث وكنت -بن سبع او ثمان	220	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0815	false	6279440040293732620	8	54	35	246	1474	300	الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنه بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي قال ابراهيم عن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال في الحديث وكنت ابن سبع او ثمان	815	5623579788411674870	198	381.0	154	211	93.83885955810547	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms220	true	-5378313243192574924	48	283	221	1301	1381	300	مالك عن -بن شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان رضي الله عنه احلتهما اية وحرمتهما اية واما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا قال مالك قال -بن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك اخبر-----------------------نا مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين هل توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اجيزهما جميعا اخبرن----------------------ا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال سءل عمر رضي الله عنه عن الام وابنتها من ملك اليمين فقال ما احب ان اجيزهما جميعا قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر كان اشد في ذلك مما هو فيه اخبر-----------------------نا مسلم وعبد المجيد عن -بن جريج---- سمعت -بن ابي مليكة يخبر ان معاذ بن عب-د الله بن معمر جاء عاءشة رضي الله عنها فقال لها ان لي سرية اصبتها وانها قد بلغت لها ابنة جارية لي افاستسر ابنتها فقالت لا قال فاني والله لا ادعها الا ان تقو---لي حرمها الله فقالت لا يفعله احد من اهلي ولا احد اطاعني	220	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0817	false	1207942028130015100	15	254	83	1197	1418	300	مالك عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الاختين من ملك اليمين هل -جمع بينهما فقال عثمان------------- احلتهما اية وحرمتهما اية واما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك -جعلته نكالا قال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه ان عمر بن الخطاب س-------------ءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين هل توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اخبرهما جميعا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال سءل عمر عن ---------------ام وابنتها من ملك اليمين فقال ما احب ان يجيزهما جميعا قال عبيد الله قال ابي فوددت ان عمر كان اشد في ذلك مما هو فيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر ان معاذ بن عبيد الله بن معمر جاء عاءشة رضي الله عنها فقال---- ان لي سرية اصبتها وانها قد بلغت لها ابنة جارية لي افاستسر ابنتها فقالت لا قال فاني والله لا ادعها الا ان تقولي لي حرمها الله فقالت لا يفعله احد من اهلي ولا احد اطاعني	817	5623579788411674870	1015	1895.5	791	1161	87.42463684082031	207	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms220	true	-5378313243192574924	74	109	338	499	1381	300	عثمان رضي الله عنه احلتهما اية وحرمتهما اية------------------ واما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم------- فقال لو كان لي من الامر شء	220	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0818	false	-57541482168045854	71	186	367	967	1521	300	عثمان رضي الله عنه كان متوقفا في المسالة لتعارض الايتين وقوله واما انا فلا احب ان اصنع هذا-------------------------------------------------- مع التوقف سلوك لسبيل الاحتياط واغلب اهل العلم قالوا بتحريمه وراوا قوله تعالي وان تجمعوا بين الاختين اخص في هذا الحكم من قوله تعالي او ما ملكت ايمانكم لان قوله تعالي وان تجمعوا بين الاختين مسوق لبيان المحرمات وقوله او ما ملكت ايمانكم مذكور في معرض الثناء علي المحافظين لحدود الله تعالي بحفظ فروجهم ومثل ذلك لا يقصد به التعميم وايضا فان الجمع بينهما في الوطء يوجب الوحشة وقطيعة الرحم فكان كالجمع في النكاح والي التحريم ذهب علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وبالغ فيه علي رضي الله عنه فقال لو كان لي من الامر شء	818	5623579788411674870	81	-135.0	61	650	12.461538314819336	18	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms221	true	-4397716994374181000	76	107	365	524	1456	300	وله -بن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر رضي الله عنه مكة فرفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد-------- وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام	221	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0766	false	7441692121415194015	0	30	0	154	1533	300	وله ابن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر------------- مكة -رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر رضي الله عنه وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام	766	5623579788411674870	141	252.0	113	168	83.92857360839844	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms221	true	-4397716994374181000	0	107	0	524	1456	300	قال هي منسوخة نسختها وانكحوا الايامي منكم فهي من ايامي المسلمين اخبرنا سف-----------------------يان عن هارون بن رياب عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة لا ترد يد لامس فقال النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها قال اني احبها قال فامسكها اذا اخبرنا سف-----------------------يان حدثني عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله -بن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر رضي الله عنه مكة فرفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام	221	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0819	false	731713161192868372	169	280	872	1425	1523	300	قال هي منسوخة نسختها وانكحوا الايامي منكم فهي من ايامي المسلمين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن هارون بن رءاب عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال اتي رجل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة لا ترد يد لامس فقال النبي صلي الله عليه وسلم -طلقها قال اني احبها قال فامسكها اذا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان حدثني عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ففجر الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر------------- مكة فرفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام	819	5623579788411674870	491	940.5	390	571	85.98949432373047	96	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms221	true	-4397716994374181000	112	255	548	1238	1456	300	جريج قال اخبرني عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق رفقة فيهم امراة ثيب فولت رجلا منهم امرها فزوجها رجلا فجلد عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناكح والمنكح ورد نكاحها اخبرنا ------------------------بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن معبد-------- ان عمر رضي الله عنه رد نكاح امراة نكحت بغير ولي اخبر-----------------------نا مسلم وعبد المجيد عن -بن جريج قال قال عمرو بن دينار نكحت امراة من بني بكر بن كنانة يقال لها بنت ابي ثمامة عمر بن عبد الله بن مضرس فكتب علقمة بن علقمة العتواري الي عمر بن عبد العزيز اذ هو والي المدينة اني وليها وانها نكحت بغير امري فرده عمر وقد اصابها قال فاي امراة نكحت بغير اذن وليها فلا نكاح لها لان النبي صلي الله عليه وسلم قال فنكاحها باطل وان اصابها فلها صداق مثلها بما اصاب منها بما قضي لها به النبي صلي الله عليه وسلم	221	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0821	false	-4916425670971719767	1	148	4	723	1444	300	جريج ا----خبرني عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق رفقة فيهم امراة ثيب فولت رجلا منهم امرها فزوجها رجلا فجلد عمر---------- رضي الله عنه الناكح والمنكح ورد نكاحها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن معبد بن عمير ان عمر------------- رد نكاح امراة نكحت بغير ولي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج قال قال عمرو بن دينار نكحت امراة من بني بكر بن كنانة يقال لها بنت ابي ثمامة عمر بن عبد الله بن مضرس فكتب علقمة بن علقمة العتواري الي عمر بن عبد العزيز اذ هو والي المدينة اني وليها وانها نكحت بغير امري فرده عمر وقد اصابها قال فاي امراة نكحت بغير اذن وليها فلا نكاح لها لان النبي صلي الله عليه وسلم قال فنكاحها باطل وان اصابها فلها صداق مثلها بما اصاب منها بما قضي لها به النبي صلي الله عليه وسلم	821	5623579788411674870	654	1241.5	518	746	87.66755676269531	131	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms221	true	-4397716994374181000	219	300	1064	1456	1456	300	قال فاي امراة نكحت بغير اذن وليها فلا نكاح لها لان النبي صلي الله عليه وسلم قال فنكاحها باطل وان اصابها فلها صداق مثلها بما اصاب منها بما قضي لها به النبي صلي الله عليه وسلم اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل بن ابراهيم المعروف بابن علية عن ب-ن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انكح الوليان فالاول احق اخبرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الثقة عن -بن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم-	221	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0822	false	6945646557960869011	16	114	80	565	1475	300	قال فاي امراة نكحت بغير اذن وليها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخره ليس من تمام الاثر وانما هو كلام الشافعي ولو جرد الاثر وترك كلامه في هذا الموضع لكان اولي AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا اسماعيل بن ابراهيم المعروف بابن علية عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا -نكح الوليان فالاول احق AUTO الشرح قد سبق الحديث مع زيادة الا انه لم يسم عقبة بن عامر هناك AUTO AUTO الاصل ابناء الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم	822	5623579788411674870	228	267.0	180	643	35.45878601074219	43	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms222	true	-7930462676365127420	0	122	0	578	1424	300	عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها يخطب اليها المراة من اهلها فتتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقدة النكاح اخبرنا ------------------------بن عيينة عن هشام عن -بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا تنكح المراة المراة فان البغي انما تنكح نفسها اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد وسعيد عن -بن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير ومجاهد عن -بن عباس رضي الله عنهما قال لا نكاح الا بشاهدي عدل وولي مرشد واحسب مسلما قد سمعه من -بن خثيم اخبر-----------------------نا مالك عن ----ابي الزبير قال اتي عمر رضي الله عنه بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	222	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0822	false	6945646557960869011	114	240	565	1178	1475	300	عن ابيه قال كانت عاءشة-------------- يخطب اليها المراة من اهلها ف-تشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقدة النكاح ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال -------------لا تنكح المراة المراة فان البغي انما تنكح نفسها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد وسعيد عن ابن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس قال--------------- لا نكاح الا بشاهدي عدل وولي مرشد واحسب مسلما قد سمعه من ابن خثيم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن ابي الزبير قال اتي عمر رضي الله عنه بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	822	5623579788411674870	518	931.0	406	656	78.96341705322266	101	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms222	true	-7930462676365127420	100	186	474	883	1424	300	عمر رضي الله عنه بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت 1 ومن----- كتاب التعريض بالخطبة اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري اخبرني -----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا يخطب احدكم علي خطبة اخيه اخبر-----------------------نا محمد بن اسماعيل عن -بن ابي ذءب عن مسلم الحناط عن -بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح	222	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0823	false	9061127336101519360	222	300	1099	1482	1482	300	عمر رضي الله عنه قال ل------------------------------------ا نكاح الا بولي وشاهدي عدل الاصل--------------- ومن AUTO كتاب التعريض بالخطبة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن اسماعيل عن ابن ابي ذءب عن مسلم الخياط عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح-	823	5623579788411674870	289	431.5	226	468	61.75213623046875	52	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms222	true	-7930462676365127420	189	265	898	1249	1424	300	مالك عن -بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لرجل من ثقيف اسلم وعنده عشر نسوة امسك اربعا وفارق ساءرهن 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كتاب الطلاق والرجعة اخبر-----------------------نا يحيي بن حسان عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن سعيد بن جبير عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في الرجل يطلق امراته ثم يشهد علي رجعتها ولم تعلم بذلك قال هي امراة الاول دخل بها الاخر او لم يدخل	222	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0824	false	-5475011021766696563	104	264	500	1330	1510	300	مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لرجل من ثقيف اسلم وعنده عشر نسوة امسك اربعا وفارق ساءرهن والله اعلم AUTO الشرح روي الحديث مالك عن الزهري مرسلا وكذلك رواه ابن عيينة عنه وعبد الرزاق عن معمر عنه ووصله غيرهم والرجل الثقفي هو غيلان بن سلمة علي ما مر شرح مسند الشافعي تاليف الامام العلامة حجة الاسلام عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل بن الحسن القزويني ابي القاسم الرافعي الشافعي المتوفي سنة 623ه حققه ابو بكر واءل محمد بكر زهران دار الفلاح للبحث العمي وتحقيق التراث المجلد الرابع اصدارات وزارة الاوقاف والشءون الاسلامية ادارة الشءون الاسلامية دولة قطر AUTO الاصل ومن كتاب --------الرجعة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن سعيد بن جبير عن علي بن ابي طالب------------- في الرجل يطلق امراته ثم يشهد علي رجعتها ولم تعلم بذلك قال هي امراة الاول دخل بها الاخر او لم يدخل	824	5623579788411674870	326	594.5	254	851	38.3078727722168	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms222	true	-7930462676365127420	266	300	1256	1424	1424	300	مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير-	222	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0825	false	-7052170142635571691	54	88	284	453	1508	300	مالك عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير	825	5623579788411674870	168	331.0	135	169	99.40828704833984	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms223	true	1233431226490723869	37	133	190	661	1450	300	بن شهاب --عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	223	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0663	false	-5222402366598089102	52	148	281	750	1515	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة انه------------------------- سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته----------------- وابو بكر رضي الله عنه عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	663	5623579788411674870	413	731.5	326	514	80.3501968383789	76	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms223	true	1233431226490723869	0	133	0	661	1450	300	فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزوجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة اخبرنا ------------------------بن عيينة عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	223	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0825	false	-7052170142635571691	88	224	453	1135	1508	300	فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي---- طلقها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزوجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	825	5623579788411674870	642	1228.0	512	692	92.77456665039062	125	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms223	true	1233431226490723869	134	194	668	956	1450	300	-بن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره ثم طلقها و--مات عنها ثم تزوجها زوجها الاول قال هي عنده علي ما بقي	223	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0826	false	-1316202031553687296	48	109	244	535	1467	300	ابن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار انهم سمعوا ابا هريرة يقول سالت عمر بن الخطاب عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها رجل غيره ثم طلقها او مات عنها ثم تزوجها زوجها الاول قال هي عنده علي ما بقي	826	5623579788411674870	287	562.5	227	291	98.62542724609375	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms223	true	1233431226490723869	195	285	963	1377	1450	300	-بن ابي رواد ومسلم بن خالد عن -بن جريج قال اخبرني -بن ابي مليكة انه سال -بن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان رضي الله عنه قال -بن الزبير -اما انا فلا اري ان ترث مبتوتة اخبر-----------------------نا مالك عن -بن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن	223	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0826	false	-1316202031553687296	209	300	1038	1467	1467	300	ابن ابي رواد ومسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق ا-مراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان------------- قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان اعلمهم بذلك وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الرحمن-	826	5623579788411674870	396	725.5	310	444	89.1891860961914	78	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms224	true	5514831572506938572	2	87	13	422	1472	300	مالك حدثني نافع ان -بن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه------------------------- شء اخبرنا مالك حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة لي حرة تطليقتين فقال زيد حرمت ع-------------------------ليك اخبرنا مالك حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وس--------------لم او عبدا لها	224	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0827	false	-8972276971823910350	210	300	1049	1490	1490	300	مالك حدثني نافع ان ابن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا لام سلمة----------------------------- استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة لي حرة تطليقتين فقال زيد حرمت عليك ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اله وسلم او عبدا لها-	827	5623579788411674870	367	669.5	290	475	77.2631607055664	71	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms224	true	5514831572506938572	87	168	422	832	1472	300	كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك اخبر-----------------------نا مالك حدثني -بن شهاب عن -بن المسيب ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراته حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال له عثمان حرمت عليك	224	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0828	false	-1717755558694316423	0	76	0	395	1514	300	كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان------------- يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت ع----------ليك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك حدثني ابن شهاب عن ابن المسيب ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراة -حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان -------------فقال عث---مان حرمت عليك	828	5623579788411674870	363	669.5	292	435	83.44827270507812	66	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms224	true	5514831572506938572	169	219	834	1071	1472	300	ومن----- كتاب العدد الا ما كان منه معادا اخبر-----------------------نا مالك عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال -بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس	224	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0828	false	-1717755558694316423	248	299	1261	1510	1514	300	ومن AUTO كتاب العدد الا ما كان---- معادا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس	828	5623579788411674870	216	381.5	170	267	80.89888000488281	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms224	true	5514831572506938572	220	300	1078	1472	1472	300	ان الله ي-------قول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاط-----------------------هار اخبرنا مالك عن -بن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه اخبرنا مالك----------------------- عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار-	224	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0829	false	9147433656541307439	0	88	0	444	1544	300	ان الله عز وجل يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة-------------- صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة ق--------------الت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار	829	5623579788411674870	345	627.0	274	472	73.09322357177734	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms225	true	-8297643439720041356	0	44	0	214	1459	300	ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية------------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	225	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0779	false	7011952186686686337	111	158	587	814	1533	300	ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وكان قد طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	779	5623579788411674870	208	399.0	165	227	91.62995910644531	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms225	true	-8297643439720041356	0	66	0	325	1459	300	ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري---- حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه	225	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0829	false	9147433656541307439	88	159	444	796	1544	300	ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت فساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري قال حدثني سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت قال اذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه	829	5623579788411674870	321	619.0	255	352	91.19318389892578	63	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms225	true	-8297643439720041356	118	300	576	1459	1459	300	هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه اخبر----------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن عبد الرحمن بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقلت له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته-	225	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0831	false	-7899384046982643273	0	182	0	892	1455	300	هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه-فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد ال--له بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها س-بعة اشهر او ثمانية فقلت له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	831	5623579788411674870	860	1673.0	683	896	95.98213958740234	173	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms226	true	-3031318048125422724	58	105	279	495	1431	300	مسلم عن ---------بن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن -بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان الله------ يقول وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة	226	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0520	false	-3680265731576973621	190	287	964	1427	1482	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن ابن عباس ليس لها الا نصف المهر ولا عدة عليها يعني لمن قال الله وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة وقول الله تعالي ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها AUTO الشرح الاثر مختصر وتمامه قد رواه الشامعي ان ابن عباس رضي الله ع------نه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان الله تعالي يقول وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة	520	5623579788411674870	209	383.5	163	469	44.56290054321289	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms226	true	-3031318048125422724	7	57	38	272	1431	300	مالك عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن ب-ن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	226	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0831	false	-7899384046982643273	187	237	922	1157	1455	300	مالك عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	831	5623579788411674870	233	463.0	183	235	99.14893341064453	49	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms226	true	-3031318048125422724	33	93	153	435	1431	300	فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت اخبرنا مسلم عن -بن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن -بن عباس رضي الله عنهما انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان	226	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0832	false	-447195907731531385	215	300	1078	1489	1489	300	فحاضت حيضة او حيضتين ثم -ارتفع حيضها سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا ثم ماتت فجاء الي ابن مسعود فساله فقال حبس الله عليك ميراثها فورثه منها ويقال ان الشافعي حمل قول عمر بن الخطاب في الجديد علي التي نقولها الي سن الياس تسعة اشهر AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------------------نا مسلم عن ابن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن ابن عباس--------------- انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف الصداق لان-	832	5623579788411674870	190	276.0	146	455	41.758243560791016	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms226	true	-3031318048125422724	109	192	515	914	1431	300	سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال سفيان وكان ثقة اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي عن رجل من ثقيف انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لو استطعت لجعلتها حيضة ونصفا فقال رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر	226	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0833	false	-8126756095930337664	165	246	845	1241	1507	300	سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب -------------انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال سفيان وكان ثقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي عن رجل من ثقيف انه سمع عمر بن الخطاب------------- يقول لو استطعت لجعلتها حيضة ونصفا فقال رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر	833	5623579788411674870	370	702.5	293	422	87.67772674560547	76	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms226	true	-3031318048125422724	214	243	1016	1144	1431	300	مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سءل -بن عباس وابو هريرة عن المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال -بن عباس	226	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0834	false	-8342983995465671202	271	300	1426	1555	1555	300	مالك عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سءل ابن عباس وابو هريرة عن المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابن عباس-	834	5623579788411674870	127	239.0	99	130	97.69230651855469	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms226	true	-3031318048125422724	243	300	1144	1431	1431	300	اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فخطبت الي الشاب فقال الكهل لم تحلل وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت-	226	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0835	false	-1536497315471755519	0	55	0	275	1465	300	اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان------- شاب و------كهل فخطبت الي الشاب فقال الكهل لم تحلل وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت	835	5623579788411674870	274	527.5	220	288	95.13888549804688	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms227	true	-2879583392873730756	0	177	0	852	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت اخبرنا مالك----------------------- عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان -بن عباس وابا سلمة اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال -بن عباس اخر الاجلين وقال ابو سلمة اذا نفست فقد حلت ----فجاء ابو هريرة فقال انا مع -بن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي -بن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت و---لدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فان-------------------------كحي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته في ان تنكح فاذن لها اخبرنا مالك----------------------- عن نافع عن -بن عمر بانه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال -بن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ولدت وزوجها علي سريره لم يدفن لحلت اخبرنا---- عبد المجيد عن بن جريج عن	227	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0835	false	-1536497315471755519	55	242	275	1192	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن عباس وابا سلمة اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو سلمة اذا نفست فقد حلت قال فجاء ابو هريرة فقال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة-فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت قد ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته في ان تنكح فاذن لها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمرة انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب ق-------------ال لو ولدت وزوجها علي سرير- لم يدفن لحلت AUTO الشرح عبد ------ربه بن سعيد بن	835	5623579788411674870	792	1481.5	623	940	84.25531768798828	152	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms227	true	-2879583392873730756	171	241	827	1163	1439	300	عبد المجيد عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال ليس للمتوفي عنها زوجها نفقة حسبها المي-----------------------راث اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه انه قال في المراة البادية يتوفي عنها زوجها انها تنتوي حيث ينتوي اهلها اخبر-----------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج عن هشام عن ابيه وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة مثله او مثل معناه لا يخالفه اخبرنا مالك عن عبد الله ----	227	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0836	false	-7311737603658333437	196	271	993	1368	1521	300	عبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر انه -------------قال ليس للمتوفي عنها زوجها نفقة حسبها الميراث ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام عن ابيه انه قال في المراة البادية يتوفي عنها زوجها انها تنتوي حيث ينتوي اهلها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج عن هشام عن ابيه وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة مثله او مثل معناه لا يخالفه AUTO الشرح للشافعي رضي الله	836	5623579788411674870	288	534.0	226	388	74.226806640625	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms227	true	-2879583392873730756	237	300	1146	1439	1439	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله مالي--	227	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0837	false	584528134550166489	229	290	1192	1474	1520	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة ق----الت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سفيان فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي	837	5623579788411674870	278	538.0	219	295	94.23728942871094	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms228	true	7286895573124800401	10	278	47	1352	1461	300	عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال الشافعي رضي الله عنه الحفش البيت الصغير الذليل من الشعر والبناء وغيره والقبص ان تاخذ من الدابة موضعا باطراف اصابعها والقبض الاخذ بالكف كلها اخبر-----------------------نا مالك عن نافع عن صبية بنت ابي عبيد عن عاءشة وحفصة او عاءشة وحف--صة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	228	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0838	false	3344218559386031234	0	271	0	1317	1448	300	عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا -قد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال الشافعي------------- الحفش البيت الصغير الذليل من الشعر والبناء وغيره والقبص ان تاخذ من الدابة موضعا باطراف اصابعها والقبض الاخذ باليد كلها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عاءشة وحفصة او عاءشة او حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	838	5623579788411674870	1282	2522.0	1017	1331	96.31855773925781	259	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms229	true	6549577108922341219	181	229	846	1069	1417	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان عمر و----بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه------------------------------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	229	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0758	false	925625316138027821	217	273	1060	1320	1450	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث اليها وكيله بشعير فسخطت فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	758	5623579788411674870	195	345.0	149	264	73.86363983154297	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms229	true	6549577108922341219	0	117	0	561	1417	300	فضربها عمر بن الخطاب او ----------ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها اخبر-----------------------نا يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر عن علي رضي الله عنه انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	229	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0841	false	-7626927410167075568	98	216	509	1088	1515	300	فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنهوضرب زوجها بال-خفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر عن علي رضي الله عنه-انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	841	5623579788411674870	540	1031.0	428	594	90.90908813476562	110	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms229	true	6549577108922341219	118	254	568	1194	1417	300	عبد المجيد عن -بن جريج عن -بن شهاب عن اسلم بن عبد الله عن عبد الله انه كان يقول لا يصلح للمراة ان تبيت ليلة واحدة اذا كانت في عدة وفاة او طلاق الا في بيتها اخبرنا عب---------------------د العزيز بن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم ان عاءشة ك--------------انت تقول اتقي الله يا فاطمة فقد علمت في اي شء كان ذلك اخبر-----------------------نا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان عمر و----بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك اخبر-----------------------نا ابراهيم	229	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0842	false	-6734562341131807517	148	300	740	1453	1453	300	عبد المجيد عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله انه كان يقول لا يصلح للمراة ان تبيت ليلة واحدة اذا كانت في عدة وفاة او طلاق الا في بيتها ابنا الربيع ابنا الشافعي عن عبد العزيز عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول اتقي الله يا فاطمة فقد علمت في اي شء كان ذلك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم-	842	5623579788411674870	605	1129.0	471	714	84.73389434814453	124	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms229	true	6549577108922341219	254	300	1194	1417	1417	300	بن ابي يحيي عن عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها فدفعت الي سعيد بن المسيب فسالته عن المبتوتة فقال تعتد في بيت زوجها فقلت فاين حديث فاطمة بنت قيس فقال هاه فوصف انه تغيظ- وقال---- فتنت فاطمة الناس-	229	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0843	false	-3982395714358933608	0	46	0	224	1490	300	بن ابي يحيي عن عمرو بن ميمون بن مهران عن ابيه قال قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها فدفعت الي سعيد بن المسيب فسالته عن المبتوتة فقال تعتد في بيت زوجها فقلت -اين حديث فاطمة بنت قيس فقال هاه ووصف---- تغيظه وقال انه فتنت فاطمة الناس	843	5623579788411674870	217	405.0	173	229	94.75982666015625	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms230	true	9082700848760111609	0	151	0	737	1452	300	وكان- للسانها ذرابة فاستطالت علي احماءها فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت---- ام مكتوم اخبرنا مالك----------------------- عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر--- شان فاطمة فقال ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر اخبرنا مالك----------------------- عن نافع ان ابنة سعيد بن زيد كانت عند عبد الله فطلقها البتة فخرجت فانكر ذلك عليها -بن عمر رضي الله عنهما اخبرنا عبد المجيد عن بن جريج ---------------عن ابي الزبير عن جابر بن عبد	230	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0843	false	-3982395714358933608	46	201	224	1000	1490	300	وكانت للسانها ذرابة فاستطالت علي احماءها فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة --------------الي مروان بن الحكم وهو امير المدينةفق-الت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ا--لا تذكر من شان فاطمة فقال ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع ان ابنة سعيد بن زيد كانت عند عبد الله فطلقها البتة فخرجت فانكر ----عليها ابن عمر ---والله اعلم AUTO الشرح عمرو بن ميمون بن مهران الجزري روي عن ابيه وعن عم------ر بن عبد	843	5623579788411674870	646	1190.0	513	807	80.04956817626953	125	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms230	true	9082700848760111609	22	108	115	538	1452	300	يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر--- شان فاطمة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان انما بك الشر	230	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0845	false	1680752375005062338	6	80	39	408	1522	300	يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان اخرجه البخاري عن اسماعيل بن ابي اويس عن مالك ومسلم من طرق عن القاسم بن محمد وقوله---- فانتقلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا-ي نقلها وقد يجء انتقل بمعني نقل وقول عا------------------------------------------------------------------------------ءشة لا عليك ان لا تذكر من شان فاطمة تريد ان خروجها كان بسبب بذاءة اللسان وسوء الخلق واجاب مروان ان هذا السبب حاصل في الواقعة واراد بالشر سوء الخلق وما كان بينهما من الوحشة والايذاء وقوله ان كان انما بك الشر	845	5623579788411674870	115	117.0	85	572	20.104894638061523	18	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms230	true	9082700848760111609	139	196	686	956	1452	300	عبد المجيد عن -بن جريج عن ابي---- الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف اخبر-----------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا ان- ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها	230	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0845	false	1680752375005062338	178	236	909	1194	1522	300	عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله ---------------انه سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا انه ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها	845	5623579788411674870	247	448.0	194	300	82.33333587646484	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms230	true	9082700848760111609	153	265	746	1273	1452	300	الله عنهما انه سمعه يقول ن------فقة المطلقة ما لم تحرم فاذا ------------------------------------------حرمت فمتاع ب------------------------------------------المعروف اخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء ا--لا ان------------------------- ينفق عليها من اجل الحبل فاذا -------------------------------كانت غير حبلي فلا نفقة لها اخبرنا يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود انها لا تت-------------------------زوج اخبرنا يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير	230	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0846	false	2440933640813738488	147	275	731	1348	1472	300	الله عليه وسلم عليها وقول جابر نفقة المطلقة ما لم تحرم كانه يريد ما لم تبن ولم تحرم رجعتها فاذا بانت وحرمت الرجعة لم تجب النفقة فان واساها بشء فهو من البر والمعروف وقو--------------------------------ل عطاء ليست ا---------لحبلي منه في شء اي لا سبيل له عليها بالرجعة وانما ينفق --------------------اذا كانت حاملا للحمل AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا ال-شافعي ------ابنا يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي------------- في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير	846	5623579788411674870	391	622.5	301	700	55.85714340209961	74	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms230	true	9082700848760111609	266	299	1280	1446	1452	300	مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	230	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0848	false	3795203273248400122	32	62	161	313	1536	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	848	5623579788411674870	151	288.5	121	167	90.41915893554688	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms231	true	1124931061772188023	0	69	0	343	1443	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	231	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0660	false	8423645853155974571	207	280	1051	1412	1507	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او- لم يطلق	660	5623579788411674870	336	639.5	268	364	92.30769348144531	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms231	true	1124931061772188023	94	151	465	735	1443	300	عبد المجيد عن -بن جريج عن ابي---- الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف اخبر-----------------------نا عبد المجيد عن -بن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا ان- ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها	231	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0845	false	1680752375005062338	178	236	909	1194	1522	300	عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله ---------------انه سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا انه ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها	845	5623579788411674870	247	448.0	194	300	82.33333587646484	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms231	true	1124931061772188023	108	220	525	1051	1443	300	الله عنهما انه سمعه يقول ن------فقة المطلقة ما لم تحرم فاذا ------------------------------------------حرمت فمتاع ب------------------------------------------المعروف اخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء ا--لا ان------------------------- ينفق عليها من اجل الحبل فاذا -------------------------------كانت غير حبلي فلا نفقة لها اخبرنا يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود انها لا تت-------------------------زوج اخبرنا يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شا- طلق وان شاء امسك ولا تخير	231	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0846	false	2440933640813738488	147	275	731	1348	1472	300	الله عليه وسلم عليها وقول جابر نفقة المطلقة ما لم تحرم كانه يريد ما لم تبن ولم تحرم رجعتها فاذا بانت وحرمت الرجعة لم تجب النفقة فان واساها بشء فهو من البر والمعروف وقو--------------------------------ل عطاء ليست ا---------لحبلي منه في شء اي لا سبيل له عليها بالرجعة وانما ينفق --------------------اذا كانت حاملا للحمل AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا ال-شافعي ------ابنا يحيي بن حسان عن ابي عوانة عن منصور بن المعتمر عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال في امراة المفقود انها لا تتزوج ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي------------- في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير	846	5623579788411674870	390	615.5	300	700	55.71428680419922	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms231	true	1124931061772188023	221	254	1058	1224	1443	300	مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	231	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0848	false	3795203273248400122	32	62	161	313	1536	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي في مسكن حفصة وكانت طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخر من ادبار البيوت كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	848	5623579788411674870	151	288.5	121	167	90.41915893554688	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms232	true	-8749032815934139020	0	122	0	608	1454	300	ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من كان منهم طلق ومن لم يطلق 1 ومن----------------------------------------------------- كتاب القرعة والنفقة علي الاقارب اخبرنا سف-----------------------يان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عجلان ابي محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل الا ما ي-------------------------طيق اخبرنا -بن عيينة عن ابراهيم بن ابي خداش بن عتبة بن ابي لهب انه سمع ب-ن عباس رضي الله عنهما يقول في المملوكين اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون اخبرنا سف-----------------------يان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	232	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0848	false	3795203273248400122	162	300	834	1536	1536	300	ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من كان منهم طلق ومن لم يطلق AUTO الشرح الاثر مكرر وقد ذكرنا ما يتعلق به الاصل ومن AUTO كتاب القرعة والنفقة علي الاقارب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عجلان ابي محمد عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل الا ما يطيق ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن ابراهيم بن ابي خداش عن عتبة بن ابي لهب انه سمع ابن عباس--------------- يقول في المملوكين اطعموهم مما تاكلون واك-سوهم مما تلبسون ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	848	5623579788411674870	550	1020.5	438	734	74.93187713623047	104	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms232	true	-8749032815934139020	68	241	346	1189	1454	300	ولا يكلف من العمل الا ما ي------------------------------------طيق اخبرنا بن عيينة عن ابراهيم بن ابي خداش بن عتبة بن ابي لهب انه سمع بن عباس رضي الله عنهما يقول في المملوكين اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم----------------------------------------- قال -----------------------------------------------------------------اذا كفي احدكم خادمه طعامه حره ودخانه---------------------------------------------------------- فليدعه فليجلسه---------------------------------------- فان ابي فليروغ له--------------------------------------------------------------------------- لقمة فيناوله اياها او يغطه او كلمة هذا معناها 1 ومن----- كتاب الرضاع اخبر-----------------------نا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	232	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0850	false	-7965047656280811985	44	289	231	1490	1552	300	ولا يكلف من العمل الا ما يطيق قال الشافعي يعني والله اعلم ما يطيق الدوام عليه لا ما يطيق يوما ويومين وثلاثة ونحوها ثم يعجز وجمع الشافعي بين قوله ل------------------لمملوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعامه وكسوته بالمعروف وبين قوله فليطعمه مما ياكل فان هذا في حق العرب الذين يقرب طعامهم وطعام عبيدهم بعضها من بعض في الخشونة ورداءة النوع وذاك في حق المترفهين الذين ينعمون في الطعام واللباس ويجوز ان يحمل الاول علي بيان ما يجب من النفقة والثاني علي الاستحباب ويدل علي انه لا يجب التسوية الحديث الثالث حيث قال فليروغ له لقمة فيناوله اياها وقوله فليناوله اكلة او اكتلين وقوله اذا كفي احدكم خادمه طعامه حر- ودخانه وقوله فليروغ له لقمة يقال روغ اللقمة اذا رواها دسما وقوله فليدعه فليجلسه اي لياكل معه فيشبع وفيه اكرامه بالاجلاس فان لم ييسر اما لقلة الطعام او لانه يبسط ويسء ادبه لو اجلسه مع نفسه كل يوم فيقتصر علي مناولة لقمة --والله اعلم الاصل------------------------ ومن AUTO كتاب الرضاع ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة-------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	850	5623579788411674870	564	730.5	444	1431	39.41299819946289	104	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms232	true	-8749032815934139020	228	300	1124	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم--- الولادة اخبرنا ----------------------------------------------بن عيينة قال سمعت -بن جدعان قال سمعت -بن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله هل لك في بنت عمك -بنت حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال------------------- اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب اخبرن-----------------------ا الدراوردي عن هشام بن-	232	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0851	false	-6955891846233351191	52	138	251	659	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة----- ما يحرم من الولادة وقد مر ذلك AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة قال سمعت ابن جدعان---- سمعت ابن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب------------- انه قال يا رسول الله هل لك في بنت عمك ابنة حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال صلي الله عليه وسلم اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الدراوردي عن هشام بن	851	5623579788411674870	293	481.0	227	430	68.13953399658203	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms233	true	-8164605883630103359	0	54	0	264	1449	300	عروة عن ابيه -عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم في ابنة حمزة مثل حديث سفيان اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن -بن شهاب عن عمرو بن الشريد ان -بن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال لا اللقاح واحد	233	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0851	false	-6955891846233351191	138	266	659	1299	1478	300	عروة عن ابيه اعن عاءشة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في ابنة حمزة مثل حديث سفيان AUTO الشرح حديث بنت حمزة صحيح من رواية علي رضي الله عنه اخرجه مسلم في الصحيح من طريق ابي عبد الرحمن السلمي عنه ومن رواية جابر بن زيد عن ابن عباس وهو مخرج من ذلك الوجه في الصحيحين ومن رواية حميد بن عبد الرحمن عن ام سلمة وقد اخرجها مسلم ودلالة الحديث علي ان لبن الفحل يحرم ظاهرة وفيه انه يجوز ترغيب الانسان في النكاح بان توصف المعروضة عليه بالجمال البارع AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد ان ابن عباس سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام الجارية فقال لا اللقاح واحد	851	5623579788411674870	246	449.5	195	654	37.61467742919922	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms233	true	-8164605883630103359	55	166	271	799	1449	300	سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول نزل القران بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم صيرن الي خمس يحرمن فكان لا يدخل علي عاءشة ا--------------لا من استكمل خمس رض-----------------------عات اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن الحجاج بن الحجاج اظنه عن ابي هريرة قال لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الام-----------------------عاء اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان اخبرنا مالك عن بن شهاب عن ع-----------------------------------------------------------------------روة بن الزبير ---رضي ال----------له --------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	233	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0852	false	4261304113095520535	65	196	357	1000	1494	300	سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة-------------- انها كانت تقول نزل القران لعشر رضعات معلومات يحرمن ثم صيرن الي خمس يحرمن فكان لا يدخل علي عاءشة رضي الله عنها الا من استكمل خمس رضعات ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن الحجاج بن الحجاج اظنه عن ابي هريرة قال لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن هشام-------- عن ابيه عن عبد الله بن الزبير--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان AUTO الشرح الحجاج هو ابن الحجاج بن مالك الاسلمي من اهل الحجاز روي عن ابيه وعن ابي هريرة وروي عنه عروة بن الزبير ولابيه الحجاج بن مالك صحبة ورواية عن النبي صلي الله عليه وسلم	852	5623579788411674870	442	774.0	346	680	65.0	86	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms233	true	-8164605883630103359	149	300	724	1449	1449	300	مالك عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر امراة ابي حذيفة ان ترضع سالما خمس رضعات يحرم- بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا حدثني------------------------ مالك عن -بن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قد كان- شهد بدرا وكان قد تبني سالما الذي يقال هل سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه فانكحه بنت- اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله------ في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم رد كل واحد من اولءك تبني الي ابيه فان لم-	233	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0853	false	8095278801469352442	23	173	136	861	1481	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة -----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم امر امراة ابي حذيفة ان ترضع سالما خمس رضعات تحرمن بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان قد تبني------ الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه فانكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو يومءذ من المهاجرين الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي في زيد بن حارثة ما انزل ق-ال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين--------- رد كل -احد من اولءك تبني الي ابيه فان لم	853	5623579788411674870	660	1207.0	518	766	86.16188049316406	127	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms234	true	3275727052972132004	0	128	0	627	1411	300	يعلم اباه رده الي الموالي فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اختها يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال والنساء وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة	234	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0853	false	8095278801469352442	173	300	861	1481	1481	300	يعلم اباه رده الي الموالي فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اختها يرضعن لها من احبت ان يدخل------ من الرجال والنساء وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة-	853	5623579788411674870	620	1227.5	494	627	98.88357543945312	127	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms234	true	3275727052972132004	134	266	653	1250	1411	300	صلي الله عليه وسلم لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد-------------- فعلي هذا من الخبر ك-----------------------------ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------------ في رضاعة الكبير اخبر---------------------------------------------نا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان عمر ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال حبس الاصل وسبل الثمرة اخبرنا بن ح------------------------بيب القاضي وهو عمر بن حبيب عن -بن عون عن نافع عن -بن عمر---- ان عمر قال يا رسول الله اني اصبت من خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي منه واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله وسبلت ثمره فتصدق عمر--- بن الخطاب به ثم حكي صدقته	234	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0854	false	5771421198021877959	140	289	721	1426	1474	300	صلي الله عليه وسلم في ------------------رضاعة الكبير كان المعني فعلي هذا التنزيل والتاويل وهو التخصيص بالواقعة كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من خبر سهلة في رضاعة الكبير والله اعلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عب-د الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال حبس الاصل وسبل الثمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن حبيب القاضي وهو عمر بن حبيب عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ان عمر قال يا رسول الله اني اصبت من خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي---- واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اهله وسبلت ثمره فتصدق به عمر بن الخطاب--- ثم حكي صدقته	854	5623579788411674870	540	945.0	417	731	73.87140655517578	109	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms234	true	3275727052972132004	267	300	1257	1411	1411	300	الثقة او سمعت مروان بن معاوية يحدث عن عبد الله بن عطاء المدني عن -بن بريدة الاسلمي عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تصدقت علي امي بعبد-	234	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0856	false	7677342481702061958	65	98	326	481	1457	300	الثقة او سمعت مروان بن معاوية يحدث عن عبد الله بن عطاء المدني عن ابن بريدة الاسلمي عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم -قال اني تصدقت علي امي بعبد	856	5623579788411674870	153	291.0	121	156	98.07691955566406	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms235	true	3664343982492003146	0	118	0	544	1427	300	وانها ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجبت صدقتك وهو لك بميراثك اخبر-------------------------ني عمي محمد بن علي بن شافع قال اخبرني عبد الله بن حسن بن حسن عن غير واحد من اهل بيته واحسبه قال زيد بن علي ان فاطمة -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بما لها علي بني هاشم وبني المطلب وان عليا ت-------------صدق عليهم فادخل معهم غيرهم اخبر-----------------------نا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل فقربت اليه خبزا وادم البيت فقال الم ار برمة لحم فقالت ذلك شء تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية 1 ومن كتاب ذكر الله	235	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0856	false	7677342481702061958	98	220	481	1063	1457	300	وانها ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجبت صدقتك وهي لك كميراثك ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع---- اخبرني عبد الله بن حسن بن حسن عن غير واحد من اهل بيته واحسبه قال زيد بن علي ان فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقت بما-لها علي بني هاشم وبني المطلب وان عليا رضي الله عنه تصدق عليهم وادخل معهم غيرهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل فقربت----- خبزا وادم البيت فقال الم ار برمة لحم فقالت ذاك شء تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية AUTO الشرح عبد الله	856	5623579788411674870	495	909.5	385	606	81.68316650390625	101	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms235	true	3664343982492003146	114	200	526	943	1427	300	ومن كتاب ذكر الله تعالي علي غير وضوء والحيض اخبرنا مالك عن---------------------------------------------------------------- عبد الرحمن--- بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت----------------- قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة	235	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0858	false	5799669044971463049	40	105	187	553	1504	299	ومن كتاب ذكر الله تعالي علي غير وضوء الجزء السادس من المجلد الثاني من مسند امام اءمة المسلمين وابن عم رسول رب العالمين ابي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي بشرح الامام الكبير السعيد العلامة خاتم المجتهدين امام الملة والدين حجة الاسلام والمسلمين ابي القاسم الرافعي اسكنه الله جنانه وافاض عليه رضوانهقالت عاءشة قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لا اطهر افادع الصلاة	858	5623579788411674870	119	162.0	91	608	19.572368621826172	22	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms235	true	3664343982492003146	116	224	535	1071	1427	300	ذكر الله تعالي علي غير وضوء وال-------------------------حيض اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهري اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم---- وصلي	235	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0860	false	-2961231227450106764	104	283	506	1394	1483	300	ذكر الله تعالي علي غير وضوء والحيض ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة--------- انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري AUTO الشرح هذا حديث صحيح اخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه هو ومسلم من طرق عن عبد الرحمن بن القاسم وقد تقدم مقصوده في الكتاب من رواية سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن ودلالة الحديث علي ان الحاءض لا يجوز لها ان تطوف بالبيت وان لها ان تاتي بما سواه من اعمال الحج ظاهرة وبموجبه قال عامة اهل العلم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي---- الدم عنك وصلي	860	5623579788411674870	496	927.5	394	919	53.971710205078125	95	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms235	true	3664343982492003146	225	300	1078	1427	1427	300	ابراهيم بن محمل حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه ح-نة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة صديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لح-يث ما منه بد واني لاستح-ي منه قال فما هو يا هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري-	235	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0862	false	703231234489595332	155	229	846	1198	1537	300	ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحيي منه قال فما هو يا-هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري	862	5623579788411674870	346	665.0	273	353	98.01699829101562	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	0	70	0	336	1478	300	فيها فقد منعتني--- الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال النبي صلي الله عليه وسلم سامر- بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من	236	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0862	false	703231234489595332	229	300	1198	1537	1537	300	فيها فقد منعتني من الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من-	862	5623579788411674870	335	654.0	266	340	98.52941131591797	68	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	70	115	336	575	1478	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	236	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	0	45	0	240	1506	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	863	5623579788411674870	232	443.0	188	245	94.69387817382812	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	143	185	704	925	1478	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم	236	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0866	false	-8630570426075440779	3	45	14	234	1515	300	صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلف -ذلك فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم	866	5623579788411674870	219	435.0	178	221	99.09502410888672	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	187	233	938	1169	1478	300	-بن عيينة قال اخبرني الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو عرق وليست بالحيضة وامرها ان تغتسل وتصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتجلس في المركن فيعلو الدم	236	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0867	false	-2604990555936973968	92	134	481	695	1474	300	ابن عيينة---- اخبرني الزهري عن عمرة عن عاءشة-------------- ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو عرق وليست بالحيضة وامرها ان تغتسل وتصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتجلس في المركن فيعلو الدم	867	5623579788411674870	213	403.0	171	232	91.81034851074219	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	192	279	965	1380	1478	300	عن عمرة---------- عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين فسالت----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو عرق وليست بالحيضة وامرها ان تغتسل وتصلي فكانت تغتسل ل---كل صلاة وتجلس في المركن فيعلو الدم-------------------------- اخبرني -بن علية عن الجلد بن ايوب عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قرء المراة او قرء حيض المراة ثلاث او اربع حتي انتهي الي عشرة قال الشافعي رضي الله عنه قال بن علية الجلد اعرابي لا يعرف الحديث	236	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0868	false	362436072000960139	97	191	474	917	1457	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة فقال قالت---- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي قال وكانت تغتسل عند كل صلاة من عند نفسها AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي قال اخبرنا ابن علية عن الجلد بن ايوب عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك------------- انه قال قرء المراة او قرء حيض المراة ثلاث و--اربع حتي انتهي الي عشر ق-ال الشافعي قال لي ابن ع---------لية الجلد اعرابي لا يعرف الحديث	868	5623579788411674870	267	406.5	206	472	56.56779479980469	49	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	251	300	1246	1478	1478	300	انه قال قرء المراة او قرء حيض المراة ثلاث او اربع حتي انتهي الي عشرة قال------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي رضي الله عنه قال بن علية الجلد اعرابي لا يعرف الحديث اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرني محمد بن عجلان عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه-	236	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0869	false	1287361823857497877	15	68	70	332	1450	300	انه قال قرء المراة او قرء حيض المراة كان الاشارة بهذه اللفظة ان اسم القرء يقع علي الحيض والطهر والمقصود ها هنا القرء الذي هو حيض AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-------------------------------------------------------نا ابراهيم بن محمد اخبرني محمد بن عجلان عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه	869	5623579788411674870	145	226.5	113	317	45.74132537841797	28	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms237	true	6111588767402550393	28	61	132	270	1392	300	-بن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -من قتل دون ماله فهو شهيد	237	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0692	false	3757901413508914067	65	98	321	461	1424	300	ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن قتل دون ماله فهو شهيد	692	5623579788411674870	138	266.0	105	140	98.57142639160156	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms237	true	6111588767402550393	22	67	101	301	1392	300	ومن----- كتاب قتال اهل البغي اخبرنا ------------------------بن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد اخبرن-------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن محمد عن جعفر	237	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0869	false	1287361823857497877	235	300	1143	1450	1450	300	ومن AUTO كتاب قتال اهل البغي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد AUTO الشرح قد سبق الحديث بهذا الاسناد من قبل AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن جعفر-	869	5623579788411674870	189	338.0	146	308	61.3636360168457	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms237	true	6111588767402550393	110	151	503	690	1392	300	سفيان عن الزهري عن -بن كعب بن مالك عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الذين بعث الي -بن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني -بن عبد الله عن بن	237	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0870	false	4441478147468249724	255	300	1267	1480	1480	300	سفيان عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الذين بعث الي ابن ابي الحقيق عن قتل النساء والولدان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني ابن عبد الله عن ابن	870	5623579788411674870	181	329.0	141	213	84.97652435302734	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms237	true	6111588767402550393	151	231	690	1085	1392	300	عباس عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وابناءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم منهم وربما قال سفيان في الحديث هم من اباءهم اخبر-----------------------نا عمر بن حبيب عن عبد الله بن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان -بن عمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي الذرية	237	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0871	false	2747158734355744629	0	81	0	406	1455	300	عباس عن الصعب بن جثامة الليثي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وابناءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو منهم وربما قال سفيان في الحديث هم من اباءهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عمر بن حبيب عن عبد الله بن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان ابن عمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبي الذرية	871	5623579788411674870	378	723.5	301	419	90.21479797363281	74	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms238	true	-8057089307609067141	11	100	60	468	1442	300	-بن عيينة عن عمرو بن دينار عن صهيب مولي عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله -ما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها اخبر-----------------------نا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر عن ابيه عن علي بن الحسين قال لا والله ما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عينا ولا زاد اهل اللقاح علي قطع ايديهم وارجلهم	238	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0874	false	-2774920315394101904	64	155	329	753	1451	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن صهيب مولي عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله------- عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن ابي يحيي عن جعفر عن ابيه عن علي بن --حسين قال لا والله ما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عينا ولا زاد اهل اللقاح علي قطع ايديهم وارجلهم	874	5623579788411674870	396	755.0	309	433	91.45496368408203	83	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms238	true	-8057089307609067141	107	195	508	950	1442	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بطعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا بها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين	238	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0875	false	1104386012620781745	216	300	1108	1532	1532	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا------------- يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين-	875	5623579788411674870	423	822.5	340	442	95.70135498046875	82	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms238	true	-8057089307609067141	195	300	950	1442	1442	300	ممن بمكة يخبر ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي اني كنت امر-ا مصلقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم-	238	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0876	false	8321334773608589743	0	104	0	484	1473	300	ممن بمكة يخبر ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب قال لا تعجل عل----ي كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراب-تهم ولم يكن لي بمكة قرابة------- اذ فاتني ذلك ان اجد- عندهم يدا والله ما فعلت- شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم	876	5623579788411674870	471	884.5	369	499	94.38877868652344	94	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms239	true	3916211374274683051	237	284	1153	1377	1454	300	الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس رضي الله عنه قال سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فانتهي اليها ليلا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -طرق قوما لم يغر عليهم حتي يصبح	239	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0858	false	5799669044971463049	181	207	922	1052	1504	299	الله عنه------ ظاهر يوم احد بين درعين--------------------------------------------------------- سار النبي عليه الصلاة والسلا---م الي خيبر فانتهي اليها ليلا وكان----------------------------- اذا اطرق قوما لم يغر عليهم حتي يصبح	858	5623579788411674870	105	160.0	82	225	46.66666793823242	20	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms239	true	3916211374274683051	35	166	181	810	1454	300	عنه فقدمت به علي عمر فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم معاشر العرب ما خلا الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوك------ة فان قتلته يياس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر استح-ي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر رضي الله عنه ارتشيت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه قال لتاتيني علي ما شهدت به بغيرك او لا بد ان بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر واسلم وفرض له	239	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0878	false	6933159182622558593	0	128	0	624	1457	300	عنه فقدمت به علي عمر فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا باس قال انا واياكم معاشر العرب ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغضبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة فان قتلته يياس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر ان ارتش----------يت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه قال لتاتيني علي ما شهدت به بغيرك او لابد--ان بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر واسلم وفرض له	878	5623579788411674870	606	1190.0	480	636	95.28302001953125	122	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms239	true	3916211374274683051	166	245	810	1191	1454	300	اخبرنا الثقفي عن حميد عن موسي بن انس عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب------------- ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هنة من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال فلا تفعلوا فوالذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم اخبر-----------------------نا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين	239	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0879	false	4502224852733824039	114	200	566	983	1458	300	اخبرني الثقفي عن حميد عن موسي بن انس عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هنة من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قلت اذا يقتل قال فلا تفعلوا فوالذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين	879	5623579788411674870	375	720.5	296	417	89.92805480957031	75	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms239	true	3916211374274683051	212	300	1029	1454	1454	300	ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع------------------------------------- رجل مسلم اخبرنا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------سلم ظاهر يوم احد بين درعين اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس رضي الله عنه قال سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فانتهي اليها ليلا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طرق قوما لم يغر عليهم حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يكونوا يصلون اغار عليهم حين يصبح فلما اصبح ركب وركب-	239	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0880	false	751129435261709581	17	151	92	760	1557	300	ما يسرني ان تفتحوا مدينة الي اخره فاما من اقدم بنفسه واقتحم الخطر فلا يمنع قال الشافعي حمل رجل من الانصار حاسرا علي جماعة المشركين يوم بدر بعد اعلام-- النبي صلي الله عليه وسلم اياه بما في ذلك من الخير فقتل ويدل علي جواز اختيار التحرز ما روي انه صلي الله عليه وسلم ظاهر-------- بين درعين ومعناه انه لبس درعا فوق درع وقيل طارق بينهما وقيل عاون اي قري احدي الدرعين بالاخري في التوقي والظهر العون AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس -------------قال سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فانتهي اليها ليلا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طرق قوما لم يغر عليهم حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يكونوا يصلون اغار عليهم حين يصبح فلما اصبح ركب وركب	880	5623579788411674870	325	539.0	255	691	47.03328323364258	63	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms240	true	3664604794423911252	54	228	285	1144	1511	300	الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي الملهب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف ---اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك اخبرنا------------------------------------------- عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن	240	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0544	false	8342608323069101681	170	233	882	1199	1535	300	المجيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ق-------------ال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففداه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف AUTO الشرح ابو المهلب هو الازدي الجرمي البصري عم ابي قلابة واسمه عبد الرحمن بن ------------------------------------------	544	5623579788411674870	237	333.0	184	906	26.1589412689209	43	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms240	true	3664604794423911252	116	212	577	1066	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال ما شانك قال فيم- اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج قال اخذت- بجريرة حلفاءكم ث---قيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	240	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0545	false	-5194705494059160415	2	43	7	227	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم فناداه فاتاه فقال ما شانك قال فيما اخذتني ق--------------------ال اخذتك بجريرة حلفاءكم من ثقيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	545	5623579788411674870	197	294.5	160	507	38.856014251708984	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms240	true	3664604794423911252	0	53	0	278	1511	300	المسلمون وخرج اهل القرية ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خرجت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال انس واني لرديف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	240	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0880	false	751129435261709581	151	204	760	1038	1557	300	المسلمون وخرج اهل القرية ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال انس واني لردف لابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	5623579788411674870	274	544.0	222	278	98.56114959716797	51	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms240	true	3664604794423911252	47	202	249	1008	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي الملهب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وهو علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا مح--------مد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه	240	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0881	false	-2237248891076051483	115	300	597	1508	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رعايتهم شرط التعظيم اما للمباسطة او للازدحام الذي يقع في السير AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ق-------------ال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رس------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال -اني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه-	881	5623579788411674870	655	1099.5	521	1005	65.17412567138672	127	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms240	true	3664604794423911252	202	300	1008	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك اخبر-----------------------نا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها قال الشافعي رضي الله عنه كانه يعني ناقة النبي صلي الله عليه وسلم لان اخر الحديث يدل علي ذلك قال عمران بن حصين فكانت تكون فيهم وكانوا يجيءون بالنعم اليهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه حتي اتت تلك الناقة فمستها فلم ترد وهي ناقة هدرة فقعدت في عجزها ثم-	240	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0882	false	232238586913196564	0	98	0	513	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها قال الشافعي------------- كانه يعني ناقة النبي صلي الله عليه وسلم لان اخر الحديث يدل علي ذلك-قال عمران بن حصين فكانت تكون فيهم وكانوا يجيءون بالنعم اليهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه حتي اتت تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي ناقة هدرة فقعدت في عجزها ثم	882	5623579788411674870	485	929.0	392	527	92.03035736083984	92	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms241	true	7474083429324405120	100	142	518	706	1495	300	بن اسماعيل عن جعفر يعني بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة-------- كتب الي -بن عباس يساله عن خلال--------------------------------------------------------- فقال بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس --------ان ناسا يقولون ان -بن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اتب- اليه	241	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0711	false	-3583318196059161830	178	297	892	1478	1495	300	بن محمد--- عن جعفر----- بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يحذين من الغنيمة AUTO الشرح يزيد بن هرمز الفارسي مولي بني ليث روي عن ابي هريرة وابن عباس وسمع منه الزهري والحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب وعمرو بن دينار وغيرهم ونجدة هو ابن عامر الحنفي من رءساء الخوارج المعروفين بالحرورية وسياتي ذكره عن ابن عباس انه قال ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه	711	5623579788411674870	160	242.0	121	594	26.93602752685547	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms241	true	7474083429324405120	0	98	0	506	1495	300	صاحت بها فانطلقت وطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله انج---اها عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفوا الناقة وقالوا ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد جعلت لله------ لتنحرنها فقالوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوه فاخبره- ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله بءسما جزتها ان انجاها -لله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد او قال -بن ادم	241	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0882	false	232238586913196564	98	196	513	1019	1574	300	صاحت بها فانطلقت فطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله ان انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفوا الناقة وقالوا ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد جعلت لله عليها لتنحرنها قا-لوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- بءسما جزتها ان انجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد او قال ابن ادم	882	5623579788411674870	489	941.5	393	518	94.40154266357422	89	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms241	true	7474083429324405120	99	290	513	1453	1495	300	حاتم -----بن اسماعيل عن جعفر يعني -بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي -بن عباس------------- يساله عن خلال فقال -بن عباس ان ناسا يقولون ان -بن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم ا-تب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه -بن عباس رضي الله عنهما انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس وانا كنا نقول هو لنا فابي ذلك علينا قومنا فصبرنا عليه	241	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0884	false	8252881658558675071	13	204	69	1018	1507	300	حاتم يعنيابن اسماعيل عن جعفر يعني ابن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس رضي الله عنه يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس--------------- انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس وانا كنا نقول هو لنا فابي ذلك علينا قومنا فصبرنا عليه	884	5623579788411674870	925	1790.0	737	964	95.95435333251953	180	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms242	true	1163586087336276449	0	81	0	389	1399	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق وهو البويرة اخبر-----------------------نا ابراهيم بن سعد عن -بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق اموال بني النضير فقال قاءل وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير اخبر-----------------------نا بعض اصحابنا عن عبد الله -بن جعفر الازهري قال سمعت -بن شهاب يحدث عن عروة عن اسامة بن زيد---- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اغير صباحا علي اهل ابني واحرق	242	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0886	false	7882885419451107898	34	121	162	590	1494	300	عن ابن عمر ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق وهي البويرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق اموال بني النضير فقال قاءل وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اصحابنا عن عبد الله ابن جعفر الازهري قال سمعت ابن شهاب يحدث عن عروة عن اسامة بن زيد قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اغير صباحا علي اهل ابنا واحرق	886	5623579788411674870	366	664.0	288	443	82.6185073852539	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms242	true	1163586087336276449	70	114	337	533	1399	300	صلي الله عليه وسلم ان اغير صباحا---------- علي اه------------------------------------------ل ابني واحرق اخبر------------نا مالك عن -بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر	242	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0886	false	7882885419451107898	246	300	1234	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم يخبر ان بلاد الشام تفتح علي المسلمين فاراد استبقاء الاشجار لهم AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر-	886	5623579788411674870	173	289.5	132	261	66.28352355957031	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms242	true	1163586087336276449	114	185	533	864	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامر- في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري عن اسامة بن زيد قال شهدت من نفاق عبد الله بن ابي ثلاث- مجالس	242	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0887	false	-4964714187694491303	0	74	0	352	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامره في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال نعم ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن----هم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن اسامة بن زيد قال شهدت من نفاق عبد الله بن ابي ثلاثة مجالس	887	5623579788411674870	321	603.5	251	356	90.16854095458984	66	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms242	true	1163586087336276449	172	242	807	1140	1399	300	اسامة بن زيد قال شهدت من نفاق عبد الله بن ابي ثلاث---------------------------- مجالس اخبرنا -------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة ق------------ال لما بلغ -بن عباس ان عليا رضي الله عنه-- حرق المرتدين و--الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله	242	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0887	false	-4964714187694491303	202	295	995	1447	1476	300	اسامة----------- شهدت من نفاق عبد الله بن ابي الي اخره اي اطلعت عليه وعرفته في مجالس وكان يعامل بما يظهره من الاسلام ولا يتعرض له AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس قال لما بلغ ابن عباس ان عليا رضي الله عنهما حرق المرتدين او الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله	887	5623579788411674870	310	547.0	244	463	66.95464324951172	60	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms243	true	-1002215763652131872	0	45	0	225	1485	300	من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه فقال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه -لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض-------- اذ بلغني	243	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0889	false	-8852210453273676107	43	85	198	410	1500	300	من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر------------- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه ولعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض ولم امر اذ بلغني	889	5623579788411674870	201	375.0	161	234	85.8974380493164	35	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms243	true	-1002215763652131872	39	277	200	1376	1485	300	ولم امر ولم ارض اذ بلغني اخبرنا الشا-------------------------------------فعي انه قال لبعض من يناظره قال فقلت له روي الثقفي وهو ثقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد 1 ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب قسم الفء اخبرنا الشا------------فعي قال وسمعت -بن عيينة يحدث عن الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي بن ابي طالب-- يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء --------غير ما قضيت به بينكما اولا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها قال الشافعي	243	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0890	false	-1369136601764673241	18	300	79	1482	1482	300	ولم امر ولم ارض اذ بلغني وهو الاحسن AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي انه قال لبعض من يناظره قال فقلت له روي الثقفي وهو ثقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد AUTO الشرح روي الحديث من قبل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وذكره ها هنا لبعض من كان يناظره من رواية عبد الوهاب مسندا وقد قدمناه بطرقه والله اعلم AUTO AUTO الاصل من AUTO كتاب قسم الفء ا--بنا الربيع ابنا الشافعي قال -سمعت ابن عيينة يحدث عن الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي رضي الله عنهم يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر------------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء اتريدان غير ما قضيت به بينكما اولا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفكم-اها قال الشافعي-	890	5623579788411674870	1112	2132.0	885	1434	77.54532623291016	217	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms244	true	3116872397479735747	60	208	288	1009	1426	300	قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو جاءني مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياته فجاء ابا بكر فاعطاني حين جاءه قال الربيع بقية الحديث حدثني غير الشافعي رضي الله عنه من قوله قال لو جاءني اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ثم نفلوا بعيرا بعيرا اخبرنا بن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم فادي رجلا برجلين اخبرنا الثقة من اصحابنا عن اسحاق الازرق الواسطي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم اخبرنا	244	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0859	false	6554692652905296136	8	48	40	245	1430	300	قال جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو جاءني مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا فتوفي رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادي رجلا برجلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم انما --	859	5623579788411674870	196	343.5	158	726	26.99724578857422	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms244	true	3116872397479735747	0	45	0	218	1426	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسمن ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة اهلي ومءنة عاملي فهو صدقة اخبر-----------------------نا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بمثل معناه	244	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0891	false	7840499009474017250	24	70	121	349	1469	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسمن ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة اهلي ومءنة عاملي فهو صدقة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بمثل معناه	891	5623579788411674870	202	377.5	160	241	83.81742858886719	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms244	true	3116872397479735747	14	122	63	590	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسمن ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة اهلي ومءنة عاملي فهو صدقة اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بمثل معناه اخبرنا بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو جاءني مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياته فجاء ابا بكر-------------------- فاعطاني حين جاءه قال الربيع بقية الحديث حدثني غير الشافعي رضي الله عنه من قوله قال لو جاءني اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان --------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0892	false	-4664045646290541892	163	263	860	1369	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ا-------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو جاءني مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياته فجاء ابا بكر الصديق رضي الله عنه فاعطاني حين جاء -قال الربيع بقية الحديث حدثني غير الشافعي------------- من قوله ----لو جاءني AUTO الشرح مخرج في الصحيحين من حديث سفيان اتم مما في المسند واراد بمال البحرين جزية اهلها واحتج بالحديث علي ان اربعة اخماس الفء كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	892	5623579788411674870	311	512.0	249	633	49.13112258911133	60	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms244	true	3116872397479735747	91	147	442	713	1426	300	الربيع بقية الحديث حدثني غير الشافعي رضي الله عنه من قوله قال لو جاءني اخبر-----نا مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ثم نفلوا بعيرا بعيرا	244	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0893	false	3416169336136983644	4	55	21	274	1524	300	الربيع المتن من--------- غير الشافعي AUTO AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ثم نفلوا بعيرا بعيرا	893	5623579788411674870	204	347.0	158	277	73.64620971679688	40	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms244	true	3116872397479735747	148	280	720	1340	1426	300	-بن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم فادي رجلا برجلين اخبرن------------------------------------------------------------------------------------ا الثقة من اصحابنا عن اسحاق الازرق الواسطي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس ب-------------------------سهم اخبرنا -بن عيينة عن هشام بن عروة عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان الزبير بن العوام كان يضرب في المغنم باربعة اسهم سهم- له وسهمين لفرسه وسهم- في ذوي القربي قال الشافعي رضي الله عنه يعني والله اعلم بسهم ذوي القربي سهم صفية امه وقد شك سفيان احفظه عن هشام عن يحيي سماعا ولم يشك سفيان انه من حديث هشام عن يحيي هو ولا غيره ممن حفظ- عن هشام	244	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0894	false	6541711036218216498	7	149	41	725	1503	300	ابن عيينة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فادي رجلا برجلين AUTO الشرح هذا قد سبق مبسوطا تارة وغير مبسوط اخري AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة من اصحابنا عن اسحاق الازرق --------عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن هشام بن عروة عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان الزبير بن العوام كان يضرب في المغنم باربعة اسهم سهما له وسهمين لفرسه وسهما في ذوي القربي قال الشافعي------------- يعني والله اعلم بسهم ذوي القربي سهم صفية امه وقد شك سفيان احفظه عن هشام عن يحيي سماعا ولم يشك سفيان انه من حديث هشام عن يحيي هو ولا غيره ممن حفظه عن هشام	894	5623579788411674870	559	1028.5	437	735	76.0544204711914	112	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms244	true	3116872397479735747	250	300	1208	1426	1426	300	ذوي القربي سهم---------------- ------------------------------صفية امه -------وقد شك سفيان --احفظ------ه عن هشام عن يحيي سماعا ولم يشك سفيان انه من حديث هشام عن يحيي هو ولا غيره ممن حفظ عن هشام اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن -بن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه-	244	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0895	false	-9032866650337531715	90	226	449	1102	1489	300	ذوي القربي كان يتولي اخذه لانه صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلي الله عليه وسلم وشك سفيان في حفظ الحديث عن هشام و--------------لم يشك في--- انه من حديث هشا------------------------------------------م عن يحيي ورواه محمد بن بشر عن هشام كما رواه ابن عيينة ورواه محاضر بن المورع عن هشام عن يحيي بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير فوصله وكذلك رواه سعيد بن عبد الرحمن عن هشام ولم يثبت الشافعي حديث مكحول مرسلا ان الزبير حضر خيبر بفرسين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم سهما له واربعة اسهم لفرسيه وروي عن عبد الوهاب الخفاف عن العمري ان الزبير وافي بافراس يوم خيبر فلم يسهم له الا لفرس واحد AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه	895	5623579788411674870	142	-31.0	108	712	19.94382095336914	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms245	true	1856158384390110554	0	72	0	373	1427	300	قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه اخبرنا	245	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0895	false	-9032866650337531715	226	297	1102	1470	1489	300	قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه ابنا --	895	5623579788411674870	364	721.5	294	373	97.58712768554688	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms245	true	1856158384390110554	72	223	373	1064	1427	300	احسبه داود بن عبد الرحمن العطار عن بن- المبارك عن يونس عن الز--------------------------------------------------------------------هري عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه اخبرنا الثقة------------------------- عن محمد بن اسحاق عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه قال الشافعي رضي الله عنه فذكرت ذلك لمطرف بن مازن ان يونس و-بن اسحاق رويا حديث -بن شهاب عن -بن المسيب -قال حدثنا معمر كما وصفت فلعل -بن شهاب رواه عنهما معا ا-------------------------خبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن علي بن الحسين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله وزاد لعن الله من فرق بين بني هاشم وبني الم-----------------------------طلب اخبرنا الثقة عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب ولم يعط منه احدا من بني عبد شمس ولا بني نوفل شيءا	245	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0896	false	3540846765911792984	1	174	5	819	1468	300	احسبه داود بن عبد الرحمن العطار عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن جبير بن مطعم قال القاضي ابو بكر اخرا وفي نسخة اخري عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه ا--بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن محمد بن اسحاق عن ابن شهاب عن ----ابن المسيب عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه قال الشافعي------------- فذكرت ذلك لمطرف بن مازن ان يونس وابن اسحاق رويا حديث ابن شهاب عن ابن المسيب فقال اب-نا معمر كما وصف- فلعل ابن شهاب رواه عنهما معا ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرن----ي محمد بن علي بن شافع عن علي بن --حسين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله وزاد لعن الله من فرق بين بني هاشم وبني المطلب ابنا الربيع ابنا الشافعي قال اخبرنا------ عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب ولم يعط منه احدا من بني عبد شمس ولا بني نوفل شيءا	896	5623579788411674870	643	1174.0	498	847	75.91499328613281	128	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms245	true	1856158384390110554	224	294	1071	1393	1427	300	ابراهيم بن محمد عن مطر الوراق ورجل لم يسمه كلاهما عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه عند احجار الزيت فقلت له بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر--------------- في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مثال	245	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0897	false	6212359836677050346	231	300	1165	1484	1484	300	ابراهيم بن محمد عن مطر الوراق ورجل لم يسمه كلاهما عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه عند احجار الزيت فقلت--- بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي------------- اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مال--	897	5623579788411674870	302	577.0	237	337	89.61424255371094	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms246	true	1944582212425782425	0	158	0	749	1426	300	فارس انا اشك يعني الشافعي رضي الله عنه فقال في حديث مطر وح--ديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطعمه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فنوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر والاخر ان عمر قال لكم حق ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله اخبر-------------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس ان عمر رضي الله عنه قال ما احد الا وله في هذا المال حق اعطيه او منعه الا ما ملكت ايمانكم اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد عن محمد بن المنكدر عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه نحوه وقال لءن عشت لياتين الراعي بسر وحمير حقه	246	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0898	false	4181476182604880008	7	160	37	778	1506	300	فارس انا اشك-يعني الشافعي------------- فقال في حديث مطر او حديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطمعه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر------------- قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر والاخر ان عمر قال لكم حق ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم---- بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله اخبرنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس ان عمر -------------قال ما احد الا وله من هذا المال حق اعطيه او منعه الا ما ملكت ايمانكم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن محمد بن المنكدر عن مالك بن اوس عن عمر------------- نحوه وقال ا-ن عشت لياتين الراعي بسرو حمير حقه	898	5623579788411674870	677	1251.0	534	799	84.73091125488281	136	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms246	true	1944582212425782425	75	128	373	606	1426	300	يبلغ علمي اذ- كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------------ما احد الا وله في هذا المال حق اعطيه او منعه	246	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0899	false	-2892725827442323071	14	101	68	518	1527	300	يبلغ علمي اذا كثر ان يكون لكم كله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشير الي هذا التردد هذا في خمس الغنيمة واما الفء فذهب الشافعي الي انه يخمس ايضا ويقسم خمسه علي خمسة اقسام كخمس الغنيمة وفي اربعة اخماسه قولان احدهما انها لمصالح المسلمين ويبدا منها بالمقاتلة فيعطون منها قدر كفايتهم ثم يصرف في الاهم فالاهم واظهرهما انها للمقاتلة ومذهب عمر رضي الله عنه ان الفء لا يخمس بل هو باسره لجميع المسلمين يصرفه الامام الي مصالحهم علي ما يراه وقوله ما احد الا وله في هذا المال حق اعطيه او منعه	899	5623579788411674870	95	-34.5	72	584	16.26712417602539	21	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms246	true	1944582212425782425	159	230	756	1091	1426	300	-بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم عام احد وانا -بن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا -بن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا فرق بين المقاتلة والذرية وكتب ان يفرض لابن خمس عشرة سنة في المقاتلة ومن لم يبلغها في الذرية	246	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0900	false	-2235477158550484451	76	144	401	725	1453	300	ابن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ---------------قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم عام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا فرق بين المقاتلة والذرية وكتب ان يفرض لابن خمس عشرة سنة في المقاتلة ومن لم يبلغها في الذرية	900	5623579788411674870	320	608.0	252	339	94.39527893066406	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms246	true	1944582212425782425	231	272	1098	1293	1426	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر محمد بن علي ان عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين قال بمن ترون ان ابدا فقيل له ابدا بالاقرب فالاقرب بك قال بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم	246	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0902	false	2291800452098078963	4	44	25	217	1420	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر محمد بن علي ان عمر رضي الله عنهم--- دون الدواوين قال لمن ترون ان ابدا فقيل له ابدا بالاقرب فالاقرب بك قال بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم	902	5623579788411674870	190	372.0	150	195	97.43589782714844	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms246	true	1944582212425782425	262	298	1239	1419	1426	300	بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم 1---- ومن----- كتاب صفة نهي النبي صلي الله عليه وسلم وكتاب المدبر اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن -بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع	246	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0904	false	2956149520301649031	0	32	0	170	1447	300	بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم الاصل ومن AUTO ك---------------------------------------تاب المدبر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه ----	904	5623579788411674870	133	221.5	106	213	62.441314697265625	22	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms247	true	515656113755975267	2	268	9	1250	1412	300	يقول ان ابا مذكور رجلا من بني عذرة كان له غلام قبطي فاعتقه عن دبر منه وان النبي صلي الله عليه وسلم سمع بذلك العبد فباع العبد وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كا--له فضل فليبدا مع نفسه بمن يعول ثم ان وجد بعد ذلك فضلا فليتصدق علي غيرهم وزاد مسلم بن خالد في الحديث ش---------------------------يءا اخبرنا يحيي بن حسان عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فاعطاه الثمن اخبر------------------------نا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ن-------------------------حوه اخبرنا يحيي بن حسان عن الليث وحماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل شء فلذوي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك فهكذا وهكذا يريد عن يمينك وشمالك اخبرنا ------------------------بن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني	247	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0904	false	2956149520301649031	33	300	176	1447	1447	300	يقول ان ابا مذكور رجلا من بني عذر--كان له غلام قبطي فاعتقه عن دبر منه وان النبي صلي الله عليه وسلم سمع بذلك العبد فباع العبد وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان له فضل فليبدا مع نفسه بمن يعول ثم ان وج----د ذلك فضلا فليتصدق علي غيرهم وزاد مسلم بن خالد في الحديث شيءا ابنا الربيع ابنا الشافعي ا----بنا يحيي بن حسان عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر------------- ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان-ماءة درهم واعطاه الثمن ا-بنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد ال---------له------ عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا يحيي بن حسان عن الليث وحماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر ق-------------ال اعتق رجل من بني عذرة عبدا عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل شء فلذوي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك فهكذا وهكذا يريد عن يمينك وشمالك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله--------------- يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني-	904	5623579788411674870	1155	2196.5	908	1343	86.0014877319336	240	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms247	true	515656113755975267	268	300	1250	1412	1412	300	فاشتراه نعيم النحام قال عمرو فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة -بن الزبير وزاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي رضي الله عنه هكذا سمعته منه عامة-	247	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0905	false	1977795257431394782	0	29	0	150	1448	300	فاشتراه نعيم النحام قال عمرو فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير -زاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي------------- هكذا سمعته منه عامة	905	5623579788411674870	148	270.0	120	164	90.24390411376953	26	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms248	true	6393703255973342826	0	132	0	610	1352	300	دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فاما ان يكون خطا من كتابي او خطا من سفيان فان كان من سفيان فابن جريج احفظ -لحديث ابي الزبير من سفيان ومع -بن جريج حديث الليث وغيره وابو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حما- بن سلمة وغيره احفظ لح-ديث عمرو مع سفيان وحده وقد يستدل علي حفظ الحديث من خطءه باقل مما وجدت في حديث -بن جريج والليث عن ابي الزبير وفي حديث حماد عن عمر -وغير حماد يرويه عن عمرو كما رواه حماد بن زيد وقد اخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما انه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم حين اخبرته اني وجدت في كتابي مات -قال ولعل هذا خطا عنه او زلة -منه حفظتها عنه	248	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0905	false	1977795257431394782	29	161	150	766	1448	300	دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فاما ان يكون خطا من كتابي او خطا من سفيان فان كان من سفيان فابن جريج احفظ الحديث ابي الزبير من سفيان ومع ابن جريج حديث الليث وغيره وابو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حماد بن سلمة وغيره احفظ الحديث عمرو من سفيان وحده وقد يستدل علي حفظ الحديث من خطاه باقل مما وجد- في حديث ابن جريج والليث عن ابي الزبير وفي حديث حماد عن عمرو وغير حماد يرويه عن عمرو كما رواه حماد بن زيد وقد اخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما انه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم حين اخبرته اني وجدت في كتابي مات وقال -لعل هذا خطا منه او زللا منه حفظتها عنه	905	5623579788411674870	600	1154.0	470	618	97.0873794555664	118	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms248	true	6393703255973342826	125	300	580	1352	1352	300	خطا عنه او زلة منه حفظتها عنه 1 ومن -------------------------------------كتاب التفليس اخبر-----------------------نا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل ما له بعينه فهو احق به اخبر-----------------------نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي انه سمع يحيي بن سعيد يقول اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز حدثه ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ماله بعينه عند رجل------ قد افلس فهو احق به من غيره اخبرنا بن ------------------------ابي فديك عن -بن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر -بن عمرو بن رافع عن -بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة انه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله-	248	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0908	false	-2775842484128132482	63	238	290	1097	1405	300	خطا -----------------------------من كتابي او خطا من سفيان الاصل ومن AUTO كتاب التفليس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك------- عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل ما-له بعينه فهو احق به ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب-------------- الثقفي انه سمع يحيي بن سعيد يقول اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز حدثه ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام حدثه انه سمع ابا هريرة ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مال------ه عند رجل بعينه قد افلس فهو احق به من غيره ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر ابن عمرو بن رافع عن ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة-انه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله	908	5623579788411674870	673	1195.0	522	891	75.53311157226562	140	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms249	true	5585527450022141291	83	256	389	1180	1387	300	كان يشترط علي الذي يكريه ارضه ان لا يعرها وذلك قبل ان يدع عبد الله الكراء اخبرنا بن علية عن حميد عن انس انه شك في بن له فدعا له القافة اخبرنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر رضي الله عنه وال ايهما شءت اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن رضي الله عنه مثل معناه اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثل معناه اخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء انه قال في شهادة النساء علي الشء من امر النساء لا يجوز فيه اقل من اربع 1 ومن كتاب صفة امر النبي صلي الله عليه وسلم والولاء الصغير وخطا الطبيب وغيره اخبرنا بن عيينة باسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس علي شيءا فاني لا احل لهم الا ما احل الله لهم	249	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0859	false	6554692652905296136	110	141	553	697	1430	300	كان يشترط علي الذي يكريه ارضه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شهادة النساء علي الشء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني لا احل لهم الا ما احل الله لهم	859	5623579788411674870	144	261.0	113	791	18.204803466796875	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms249	true	5585527450022141291	0	67	0	320	1387	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن----- كتاب الدعوي والبينات اخبرنا بن ------------------------ابي يحيي عن اسحاق بن ابي فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه ان رجلين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي في يديه	249	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0910	false	-8510601299854428982	54	181	280	898	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه ما لم يخلف وفاء وقوله هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يرد به الاشارة الي عينه وانما اراد الاشارة الي الجنس ونظيره هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به وقوله اذا وجده بعينه اي وجده في ملك المشتري بحاله فان زال ملكه او تغير بزيادة او نقصان ففن الفقه يتكفل ببيان ذلك الاصل ومن AUTO كتاب الدعوي والبينات ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الل-------------------ه ان رجلين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي في يديه	910	5623579788411674870	292	503.0	231	637	45.839874267578125	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms249	true	5585527450022141291	100	189	470	867	1387	300	-بن علية عن حميد عن انس انه شك في -بن له فدعا له القافة اخبر-----------------------نا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر رضي الله عنه وال ايهما شءت اخبر-----------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن رضي الله عنه مثل معناه اخبر-----------------------نا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثل معناه	249	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0912	false	5042848158681397511	9	102	50	483	1424	300	ابن علية عن حميد عن انس انه شك في ابن له فدعا له القافة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر------------- وال ايهما شءت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن--------- عمر مثل معناه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب------------- مثل معناه	912	5623579788411674870	351	618.0	270	468	75.0	75	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms249	true	5585527450022141291	217	245	989	1135	1387	300	كتاب صفة امر النبي صلي الله عليه وسلم والولاء الصغير وخطا الطبيب وغيره اخبرنا ------بن عيينة باسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس	249	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0914	false	6172079949923718248	0	29	0	152	1447	300	كتاب صفة امر النبي صلي الله عليه وسلم والولاء الصغير ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة باسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمسكن الناس	914	5623579788411674870	129	236.5	102	152	84.86842346191406	23	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms250	true	2315624261857882581	17	72	87	339	1382	300	سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الس-------------------------نين اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبرنا---- سفي-ان عن ع---------مرو- بن دين-----ار سمع جابر بن عبد الله	250	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0494	false	1971236700655795485	243	299	1265	1530	1533	300	سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله AUTO الشرح سليمان بن عتيق حجازي روي عن ابن الزبير وعن جابر--- رضي الله	494	5623579788411674870	198	312.0	150	297	66.66666412353516	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms252	true	-8115184523222233756	78	143	399	693	1444	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الرجم في كتاب الله------ حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا احصن اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف اخبر----------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن- سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ------ان عمر بن الخطاب رضي الله	252	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0561	false	8453962544786912601	8	72	44	343	1497	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب ي-------------قول الرجم في كتاب الله تعالي حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء ---------اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف ابنا الربيع انا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد انه س--------------مع اب-----ن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب صلي الله	561	5623579788411674870	236	380.5	180	340	69.4117660522461	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms252	true	-8115184523222233756	0	29	0	138	1444	300	فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	252	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0914	false	6172079949923718248	29	51	152	261	1447	300	فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر--- ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري فقال ابو بكر------------- والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	914	5623579788411674870	108	187.0	86	138	78.26087188720703	21	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms252	true	-8115184523222233756	30	77	145	392	1444	300	ابراهيم عن صالح مولي التوامة عن -بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا او اخذوا المال قتلوا او صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا او اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	252	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0915	false	1565532630665596099	44	88	225	467	1556	300	ابراهيم عن صالح مولي التوءمة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا --واخذوا المال قتلوا --وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذ--ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	915	5623579788411674870	235	448.5	191	248	94.75806427001953	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms252	true	-8115184523222233756	78	182	399	885	1444	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الرجم في كتاب الله حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا احصن اذا قامت عليه البينة او كان الحبل او الاعتراف اخبر-----------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب	252	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0915	false	1565532630665596099	202	300	1087	1556	1556	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول الرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء ---------اذا قامت عليه البينة او كان الحبل و--الاعتراف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب------------- اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب------------- ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب-	915	5623579788411674870	429	780.5	338	520	82.5	88	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms252	true	-8115184523222233756	182	298	885	1438	1444	300	واخبرها انه- لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع وثبتت علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنها فرجمت اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد بن سيرين ان اباه دعا نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني الي الوليمة فاتاه فيهم ابي بن كعب واحسبه قال فبارك وانصرف اخبرنا ------------------------بن عيينة انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول دعا ابي عبد الله بن عمر فاتاه فجلس ووضع الطعام فمد عبد الله بن عمر يده وقال خذوا باسم الله وقبض عبد الله يده وقال اني صاءم اخبر-----------------------نا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك--------- رضي الله	252	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0916	false	-5576368231240314266	0	160	0	804	1468	300	واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع وثبتت علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب-------------------- فرجمت الشرح مقصود الاثرين بيان ان حد الثيب الزاني الرجم وقد سبق في الكتاب حديث ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني فيه والاثر الاول قد مر مرة باسناده وتكلمنا فيه وفي الثاني ارشاد المراة الي الامتناع من الاقرار علي ما هو المستحب الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب -------عن ايوب عن محمد بن سيرين ان اباه دعا نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يعني الي الوليمة-فاتاه فيهم ابي بن كعب واحسبه قال فبارك وانصرف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة---- سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول دعا ابي عبد الله فات-------اه فجلس ووضع الطعام فمد عبد الله بن عمر يده وقال خذوا ب-سم الله وقبض عبد الله يده وقال اني صاءم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك -------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله	916	5623579788411674870	484	842.5	381	856	56.542057037353516	95	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms253	true	-3482179188881417409	23	154	118	760	1439	300	مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك -انما الولاء لمن اعتق اخبر-----------------------نا مالك حدثني يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة------------------------------------------------------------------------------------ جاءت تستعين عاءشة رضي الله عنها فقالت عاءشة ---------------------------------------------ان احب اهلك ان ا--صب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة ---لاهلها فقالوا ل-----------------------------------------------------------ا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاء--شة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها---- فانما الولاء لمن اعتق اخبرنا مالك وبن عيينة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0706	false	-3599716620012244638	103	257	519	1286	1486	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- عن عاءشة ان--------------ها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ي---حيي بن سعيد عن عمرة بنحوه لم يقل عن عاءشة وذلك مرسل ابنا الربيع ابنا الشافعي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي------- فعلت فذهبت---- بريرة الي اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون--------------------------------------- الولاء لهم فسمع ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن -------------------------------------اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	706	5623579788411674870	374	529.5	289	887	42.16460037231445	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms253	true	-3482179188881417409	18	135	85	675	1439	300	ومن----- كتاب البحيرة والساءبة اخبرنا مالك----------------------- عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك انما الولاء لمن ا-------------------------عتق اخبرنا مالك حدثني يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة رضي الله عنها فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	253	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0917	false	-1671881368889190569	1	118	6	601	1505	300	ومن AUTO كتاب البحيرة والساءبة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------عن عاءشة-------------- انها ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك انما الولاء لمن اعتق ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن ي---حيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة --------------فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي -زعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	917	5623579788411674870	524	982.5	418	644	81.36646270751953	99	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms253	true	-3482179188881417409	156	194	767	947	1439	300	بيع الولاء وعن هبته اخبر-----------------------نا محمد بن الحسن عن يعقوب بن ابراهيم عن عبد الله بن دينار عن--------- بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب	253	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0918	false	7154183508837514270	0	41	0	197	1526	300	بيع الولاء وعن هبته ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن الحسن عن يعقوب بن ابراهيم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب	918	5623579788411674870	162	291.0	127	212	76.41509246826172	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms253	true	-3482179188881417409	179	263	874	1268	1439	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب اخبر--------------نا مالك عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه و-من نذر ان يعصي الله فلا يعصه اخبرنا ------------------------بن عيينة وعبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن --حصين رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	253	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0918	false	7154183508837514270	215	300	1113	1526	1526	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والل--------حمة القرابة الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه و من نذر ان يعصي الله فلا يعصه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة وعبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن الحصين------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-	918	5623579788411674870	334	585.5	262	435	76.78160858154297	66	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms254	true	2778436866117517310	0	58	0	270	1426	300	ما-له فقالوا نذر ان لا يستظل ولا يقعد ولا يكلم احدا او يصوم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يستظل ويقعد وان يكلم الناس ويتم صومه ولم يامره بكفارة اخبرنا سفيان بن عيين------------------------------------------------------------------ة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر قال جاء عمر رضي الله عنه ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم	254	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0919	false	8724530577347746380	186	244	917	1198	1465	300	ما له فقالوا نذر ان لا يستظل ولا يقعد ولا يكلم احدا و--يصوم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يستظل ويقعد وان يكلم الناس ويتم صومه ولم يامره بكفارة الشرح هذا مرسل وروي البخاري القصة في الصحيح عن موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس----------------------------------------------------------- قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم	919	5623579788411674870	181	309.5	144	342	52.92397689819336	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms254	true	2778436866117517310	13	200	59	943	1426	300	فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يستظل ويقعد وان يكلم الناس ويتم صومه ولم يامره بكفارة اخبر------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر قال جاء عمر رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ما لا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احبس اصله وسبل ثمره 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ك-----تاب الصيد والذباءح اخبر-----------------------نا ابراهيم بن ابي يحيي عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة مولي عمر او -بن سعد الفلجة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم اخبرن-----------------------ا الثقفي عن ايوب عن -بن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه انه قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر اخبرنا حاتم والدراورد-------------------------ي او احدهما عن جعفر بن محمد عن ابيه انه قال النون والجراد ذكي اخبرنا عبد الرحمن بن زيد -----بن اسلم عن ابيه عن بن عمر رضي الله عنه-ما قال	254	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0920	false	6526093667341763485	49	293	236	1433	1465	300	فامره رسول الله- صلي الله عليه وسلم بالوفاء به وما ليس بقربة وهو القيام في الشمس وترك الكلام فمنعه من الوفاء به الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عب-د الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر قال جاء عمر رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ما-لا لم اصب مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احبس اصله وسبل ثمره AUTO الشرح قد سبق الحديث من هذا الطريق وغيره ويجوز ان يكون تخصيص لفظ التحبيس بالاصل والتسبيل بالثمرة لان التحبيس يتضمن الوقف والمنع من التصرف والاصل هو الذي يوقف ويمنع من التصرف فيه والتسبيل جعل الشء في سبيل الله وليس فيه توقيف وضع والثمرة كذلك الاصل ومن AUTO كتاب الصيد والذباءح ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن ابي يحيي عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة مولي عمر او ابن سعد الفلجة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما نصاري العرب باهل كتاب وما تحل لنا ذباءحهم وما انا بتاركهم حتي يسلموا او اضرب اعناقهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه انه قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر AUTO الشرح سعد الفلجة او ابن سعد هو سعد البخار------------------------------------------------------------ي ا----و عبد ال--له بن سعد وقد سبق ذكره عن----د رواية عمر رضي الله عنه من قبل	920	5623579788411674870	707	1217.5	545	1270	55.66929244995117	140	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms254	true	2778436866117517310	186	284	884	1353	1426	300	الرحمن بن زيد----- بن اسلم عن ابيه عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه قال الكبد--------------------------------------------------- والطحال اخبرنا سفيان ------------------------------------------------------بن عيينة عن -بن سعيد بن مسروق عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليست معنا مدي انذكي بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الله فكلوا الا ما كان من سن او ظفر فان الس-ن عظم من الانسان والظفر مدي الحبش	254	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0921	false	-8712512327950228998	200	299	970	1440	1445	300	الصحيح ان عبد الله-------- بن ابي اوفي سءل عن -----------------------------------------------------------------------------------------الجراد فقال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات فكنا ناكله والطافي من السمك وما لفظه البحر كغيره الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن ابن سعيد بن مسروق عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج ق-------------ال قلنا يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس- معنا مدي انذكي بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الله فكلوا الا ما كان من سن او ظفر فان السنن عظم من الانسان والظفر مدي الحبش	921	5623579788411674870	303	496.5	234	581	52.15146255493164	55	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms254	true	2778436866117517310	169	230	797	1103	1426	300	حاتم و-الدراوردي او احدهما عن جعفر بن محمد عن ابيه انه قال النون والجراد ذكي اخبر-----------------------نا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن -بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه قال الكبد والطحال اخبرنا سفيا----ن ----بن عيينة عن بن ---------سعيد بن -----مسروق عن ابيه	254	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0921	false	-8712512327950228998	15	82	81	414	1445	300	حاتم و الدراوردي او احدهما عن جعفر بن محمد عن ابيه انه قال النون والجراد ذكي ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه قال الكبد والطحال الشرح عبد الرحمن هو ابن زي-----د بن اسلم مولي عمر بن الخطاب روي عن ابيه	921	5623579788411674870	267	448.0	211	353	75.63739013671875	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms254	true	2778436866117517310	139	168	652	790	1426	300	عن ايوب عن----- بن سيرين عن عبيدة السلماني عن----- علي رضي الله عنه انه قال لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا---------------- من دينهم الا بشرب الخمر	254	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0937	false	-2895897764723439255	267	299	1393	1548	1552	300	عن ايوب عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني قال قال علي بن ابي طالب--------- لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من نصرانيتهم او من دينهم الا بشرب الخمر	937	5623579788411674870	116	203.5	91	164	70.73170471191406	21	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms255	true	-4063804337698778574	0	34	0	149	1392	300	بن عمير عن -بن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم ق-لت اتوكل -قال نعم ق-لت اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم سمعت	255	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0466	false	-8874561218458356717	19	53	92	246	1465	300	بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم فقلت اتءكل فقال نعم فقلت اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم AUTO	466	5623579788411674870	142	258.0	108	154	92.20779418945312	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms255	true	-4063804337698778574	0	33	0	144	1392	300	بن عمير عن -بن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم قلت اتوكل قال نعم قلت اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	255	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0923	false	-3324471339108651129	18	51	87	232	1447	300	بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم قلت اتءكل قال نعم قلت اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	923	5623579788411674870	143	280.0	110	145	98.62068939208984	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms255	true	-4063804337698778574	33	70	144	330	1392	300	سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز سمعت الربيع يقول مات الشافعي ر-ضي الله عنه سنة اربع وماءتين في اخر يوم من رجب وسءل عن سنه فقال نيف وخمسون	255	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0923	false	-3324471339108651129	195	228	910	1080	1447	300	سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي ي-------------قول لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز سمعت الربيع يقول مات الشافعي رحمه الل----ه سنة اربع وماءتين في اخر يوم من رجب وسءل عن سنه فقال نيف وخمسون	923	5623579788411674870	166	309.5	133	187	88.77005004882812	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms255	true	-4063804337698778574	78	226	366	1055	1392	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر شيءا فه-------------------------و له اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال العمري للو-------------------------ارث اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار و-بن ابي نجيح عن حبيب بن ابي ثابت قال كنا عند عبد الله بن عمر فجاءه اعرابي فقال له اني اعطيت بعض بني ناقة حياته قال عمر وفي الحديث وانها تناتجت وقال -بن ابي نجيح في حديثه وانها اضنت واضطربت فقال هي له حياته وموته قال فاني--- تصدقت بها عليه قال فذلك ابعد لك منها اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن -بن المسيب انه قال عقل العبد في ثمنه اخبر-----------------------نا يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب انه قال عقل العبد في ثمنه كجراح الحر في ديته وقال -بن شهاب وكان رجال سواه يقولون يقوم سلعة	255	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0924	false	3876322085077698897	0	177	0	855	1477	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر شيءا فهو له ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال العمري للوارث ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن ابي نجيح عن حبيب بن ابي ثابت قال كنا عند عبد الله بن عمر فجاءه اعرابي فقال له اني اعطيت بعض بني ناقة حياته قال عمرو في الحديث وانها تناتجت وقال ابن ابي نجيح في حديثه وانها اضنت واضطربت فقال هي له حياته وموته قال فاني قد تصدقت بها عليه قال فذلك ابعد لك منها الشرح الحديثان والاثر مذكورة من قبل بما فيها ولا فاءدة في الاعادة الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان ---------عن الزهري عن ابن المسيب انه قال عقل العبد في ثمنه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب انه قال عقل العبد في ثمنه كجراح الحر في ديته وقال ابن شهاب وكان رجال سواه يقولون يقوم سلعة	924	5623579788411674870	658	1230.0	514	868	75.80644989013672	131	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms255	true	-4063804337698778574	236	300	1097	1392	1392	300	ابيه انه قال اني لاسمع الحديث فاستحسنه فما يمنعني من ذكره الا كراهية ان يسمعه مني سامع فيقتدي به اسمعه من الرجل لا اثق به قد حدثه عمن اثق به واسمعه من الرجل اثق به قد حدثه عمن لا اثق به وقال سعد بن ابراهيم لا يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا الثقات اخبر-----------------------نا سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت ابنا-	255	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0925	false	5416071906382249374	0	67	0	314	1416	300	ابيه انه قال اني لاسمع الحديث -استحسنه فما يمنعني من ذكره الا كراهية ان يسمعه---- سامع فيقتدي به اسمعه من الرجل لا اثق به قد حدثه عمن اثق به واسمعه من الرجل اثق به قد حدثه عمن لا اثق به وقال سعد بن ابراهيم لا يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا الثقات ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن يحيي بن سعيد قال سالت ابنا	925	5623579788411674870	287	542.5	225	319	89.9686508178711	60	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms256	true	-7794069619218498355	0	55	0	229	1390	300	لعبد الله بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقيل له انا لنعظم ان يكون مثلك -بن امامي هدي تسال عن امر لي- عندك فيه علم فقال اعظم والله من ذلك عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله ان اقول ما ليس لي به علم او اخبر عن غير ثقة	256	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0925	false	5416071906382249374	67	122	314	545	1416	300	لعبد الله بن عمر عن مسالة فلم يقل فيها شيءا فقيل له انا لنعظم ان يكون مثلك ابن امامي هدي تسال عن امر ليس عندك فيه علم فقال اعظم والله من ذلك عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله ان اقول ما ليس لي به علم او اخبر عن غير ثقة	925	5623579788411674870	229	448.0	174	231	99.13420104980469	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms256	true	-7794069619218498355	56	138	231	636	1390	300	ومن----- كتاب الديات والقصاص اخبر-----------------------نا محمد بن الحسن اخبرنا مالك حدثنا داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان مروان بن الحكم ارسله الي -بن عباس يساله ما في الضرس فقال -بن عباس فيه خمس من الابل فردني مروان الي -بن عباس فقال افنجعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال -بن عباس لولا انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء قال الشافعي رضي الله عنه فهذا مما يدلك علي ان الشفتين عقلهما سواء وقد جاء في الشفتين سوي هذا	256	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0926	false	-8606723050686828949	20	104	96	514	1479	300	ومن AUTO كتاب الديات والقصاص ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن الحسن اب--نا مالك اب-نا داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان مروان بن الحكم ارسله الي ابن عباس يساله ما في الضرس فقال ابن عباس فيه خمس من الابل فردني مروان الي ابن عباس فقال ات-جعل مقدم الفم مثل الاضراس فقال ابن عباس لو-- انك لا تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء قال الشافعي------------- فهذا مما يدلك علي ان الشفتين عقلهما سواء وقد جاء في الشفتين سوي هذا	926	5623579788411674870	379	680.0	300	437	86.72769165039062	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms256	true	-7794069619218498355	155	300	710	1390	1390	300	المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فاهله بين خيرتين ان احبوا فلهم العقل وان احبوا فلهم القود اخبرن-----------------------ا الثقة عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا ابراهيم بن محمد عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به ف-------------------------قتل اخبرنا محمد بن الحسن حدثنا قيس بن الربيع الاسدي عن ابان بن تغلب عن الحسن بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه برجل من المسلمين قتل رجلا-	256	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0927	false	-1254713575688633101	0	170	0	809	1446	300	المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فاهله بين خيرتين ان احبوا فلهم العقل وان احبوا فلهم القود ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه الشرح قد سبق الحديث باتم من هذا وزاد ها هنا رواية ابي هريرة رضي الله عنه وذكرنا ما يتعلق به الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن الحسن اب--نا ابراهيم بن محمد عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحم---ن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا محمد بن الحسن اب-نا قيس بن الربيع ع-------ن ابان بن تغلب عن الحسن بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب------------- برجل من المسلمين قتل رجلا	927	5623579788411674870	619	1157.5	484	850	72.82353210449219	126	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms257	true	-3986701238106951650	0	111	0	533	1411	300	من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت عنه قال فلعلهم هددوك او فرقوك او فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني فرضيت قال انت اعلم من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كدي-----------------تنا ا------خبرنا محمد بن الحسن اخبرنا محمد بن يزيد اخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري ان -بن شاس الجذامي قتل رجلا من انباط الشام فرفع الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فامر بقتله فكلمه الزبير وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهوه عن قتله قال فجعل ديته الف دينار وبه عن الز-----------------------------------------------------------------------------هري عن سعيد بن المسيب قال دية كل معاهد في عهده الف دينار	257	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0927	false	-1254713575688633101	170	297	809	1430	1446	300	من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت ق----ال فلعلهم هددوك او فرقوك او فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وعوضوني فرضيت قال انت اعلم من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن الحسن ا--بنا محمد بن يزيد ا--بنا سفيان بن حسين عن الزهري ان ابن شاس الجذامي قتل رجلا من انباط الشام فرفع الي عثمان بن عفان رضي الله عنه-فامر بقتله فكلمه الزبير وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهوه عن قتله قال فجعل ديته الف دينار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا محمد بن الحسن ابنا محمد بن يزيد ابنا سفيان بن حسين عن الزهري عن اب----ن المسيب قال دية كل معاهد في عهده الف دينار	927	5623579788411674870	502	937.0	396	634	79.1798095703125	99	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms257	true	-3986701238106951650	182	225	878	1081	1411	300	الشافعي رضي الله عنه فان قال قاءل ما الخبر بان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالجنين علي العاقلة قيل----- اخبرنا الثقة قال الربيع وهو يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن -بن شهاب عن -بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله	257	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0929	false	-1482592002064589699	259	298	1289	1475	1485	300	الشافعي قال--------- فان قال قاءل ما الخبر بان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالجنين علي العاقلة قال انما اخبرنا الثقة ------------هو يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ---والله	929	5623579788411674870	174	302.0	136	210	82.85713958740234	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms257	true	-3986701238106951650	112	181	540	874	1411	300	مسلم عن بن----- حسين عن عطاء وطاوس ومجاهد والحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته عام الفتح لا يقتل----- بكافر فقال هذا مرسل قلت نعم اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد فقال قضي فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه باربعة الاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا قال الشافعي هم الذين سالوه اخرا	257	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0929	false	-1482592002064589699	90	160	458	801	1485	300	مسلم عن ابن ابي حسين عن عطاء وطاوس ومجاهد والحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته عام الفتح لا يقتل مسلم بكافر -قال هذا مرسل قلت نعم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان--------- عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الا سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد -قال قضي فيه عثمان بن عفان------------- باربعة الاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا قال الشافعي هم الذين سالوه اخرا	929	5623579788411674870	304	551.5	240	367	82.83378601074219	58	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms257	true	-3986701238106951650	227	300	1092	1411	1411	300	-بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة او جلد بالسوط او ضرب بعصا فهو خطا عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل اخبرنا بن علية -------------------------عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر-	257	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0930	false	3535416880392450663	30	107	157	503	1453	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة او جلد بالسوط او ضرب بعصا فهو خطا عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر	930	5623579788411674870	307	598.5	238	346	88.72832489013672	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms258	true	6908373867700386462	83	169	401	806	1392	300	المني من ثوب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فيه اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار وبن جريج كلاهما يخبره عن عطاء عن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما انه قال في المني يصيب الثوب قال امطه عنك قال احدهما بعود و--اذخرة فانما هو بمنزلة البصاق و--المخاط اخبرنا الثقة عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد قال اخبرني مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه كان اذا اصاب ثوبه المني----- ان كان رطبا مسحه وان كان يابسا حته ثم صلي فيه	258	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0076	false	2648345320429558745	10	85	52	404	1510	300	المراة لان مني رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم علي ثوبه كان من الجماع لان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يحتلم وقد روي القول بطهارة المني عن جماعة من الصحابة وعن يعني ابن عباس ---------------انه قال في المني يصيب الثوب---- امطه عنك----------- بعود او اذخرة فانما هو بمنزلة البصاق او المخاط وع--------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص --------انه كان اذا اصاب ثوبه المني مسحه ان كان رطبا----- وان كان يابسا حته ثم صلي فيه	76	5623579788411674870	189	170.0	148	555	34.054054260253906	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms258	true	6908373867700386462	28	177	138	847	1392	300	اولادها اخبرنا بن عيينة عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الح-رث عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر-----------------------نا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فيه اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار و-بن جريج كلاهما يخبره عن عطاء عن ب-ن عباس رضي الله عنهما انه قال في المني يصيب الثوب قال امطه عنك قال احدهما بعود و--اذخرة فانما هو بمنزلة البصاق و--المخاط اخبرن-----------------------ا الثقة عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد قال اخبرني مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه كان اذا اصاب ثوبه المني ان -كان رطبا مسحه وان كان يابسا حته ثم صلي فيه اخبرنا ابراهيم عن يحيي بن سعيد عن سليمان	258	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0931	false	-2354078865602995774	8	158	52	774	1476	300	الشافعي ابنا ا-بن عيينة عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عاءشة-------------- قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عاءشة-------------- قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن جريج كلاهما يخبره عن عطاء عن ابن عباس ---------------انه قال في المني يصيب الثوب قال امطه عنك قال احدهما بعود او اذخرة فانما هو بمنزلة البصاق او المخاط ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد ا----خبرني مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه كان اذا اصاب ثوبه المني اذا كان رطبا مسحه وان كان يابسا حته ثم صلي فيه الشر------------ح حماد بن ابي---- سليمان	931	5623579788411674870	611	1066.5	477	786	77.73536682128906	120	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms258	true	6908373867700386462	170	297	813	1377	1392	300	ابراهيم عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بءر جمل لحاجة ثم اقبل فسلم عليه رجل فلم يرد عليه حتي مسح يده بجدار ثم رد عليه السلام 1---------------------------------------------------------------------------------- ومن ك-----تاب جراح الخطا اخبر-----------------------نا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه رضي الله عنهما ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في النفس ماءة من الابل اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن عبد الله بن ابي بكر في الديات في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم -في النفس ماءة من الابل قال -بن جريج فقلت لعبد الله بن ابي بكر -في شك انتم من انه كتاب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	258	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0932	false	56712733625224486	13	160	69	755	1486	300	ابراهيم عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بءر جمل لحاجة ثم اقبل فسلم عليه رجل فلم يرد عليه حتي مسح يده بجدار ثم رد عليه السلامالشرح هذا مرسل والقصة مذكورة في اواءل الكتاب مسندة من رواية ابن عمر وابن الصمة الاصل ومن AUTO كتاب جراح الخطا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه--------------- ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في النفس ماءة من الابل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر في الديات في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي النفس ماءة من الابل قال ابن جريج فقلت لعبد الله بن ابي بكر افي شك انتم من انه كتاب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	932	5623579788411674870	540	999.0	417	701	77.0328140258789	116	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms259	true	8495176264081422465	101	157	501	749	1425	300	مالك بن انس عن بن شهاب عن -بن المسيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	259	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0698	false	380215333935902415	181	236	887	1130	1457	300	مالك عن ا------بن شهاب عن ابن المسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امة بغرة عبد او ام--ة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان	698	5623579788411674870	230	417.5	176	254	90.55117797851562	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms259	true	8495176264081422465	131	224	632	1069	1425	300	كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان عن عمرو--------- عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امر-ا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر رضي الله عنه ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا	259	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0699	false	1612118044642264688	8	127	42	601	1445	300	كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان --هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع وفي الباب عن جابر بن عبد الله وابن عباس ومحمد بن مسلمة والمغيرة بن شعبة وحمل بن مالك بن النابعة فروي الشافعي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرءا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابعة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر ان عن------------دنا ان نقضي في مثل هذا براينا	699	5623579788411674870	399	722.5	312	579	68.91191864013672	77	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms259	true	8495176264081422465	8	111	36	540	1425	300	مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن -بن شهاب -عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار واثنا-- عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فان- كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل--- يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق اخبرنا مالك بن ا--نس عن بن شهاب -----عن بن المسيب ان	259	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0933	false	473049873996478049	99	198	535	1033	1501	300	مسلم-------- عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقدم عمر بن الخطاب------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق الشرح الاصل في الدية الابل وذهب الشافعي في القديم ان	933	5623579788411674870	444	790.5	349	526	84.41064453125	80	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms259	true	8495176264081422465	91	227	440	1084	1425	300	الاعرابي خمسون من الابل يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق اخبرنا مالك بن انس عن -بن شهاب عن ب-ن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امر-ا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر رضي الله عنه ان كدنا ان نقضي في مثل هذا براينا اخبر----نا مسلم بن	259	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	130	262	649	1284	1482	300	الاعراب---------- الابل الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-نا مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو عن طاوس ان عمر بن الخطاب------------- قال اذكر الله امرءا ---عمن النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة فقال عمر ان عن------------دنا ان نقضي في مثل هذا براينا الشرح حديث مالك عن	934	5623579788411674870	555	1016.5	434	674	82.3442153930664	110	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms259	true	8495176264081422465	227	295	1084	1403	1425	300	خالد عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق يقس-مها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها علي اهل القري الثمن ما كان اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه --------في الكتاب الذي كتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	259	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0935	false	-8147484251254031428	0	68	0	322	1469	300	خالد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذ- هانت نقص من -ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان الشرح هذا منقطع وربما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفي هذه الرواية ك------ان النبي صلي الله عليه وسلم	935	5623579788411674870	256	434.0	196	330	77.57575988769531	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms260	true	-141702674166146381	0	69	0	332	1412	300	اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن -خمس وفي الموضحة خمس 1 ومن كتاب السبق والقسامة والرمي والكسوف اخبرنا بن ابي فديك عن بن ابي ذءب عن نافع بن ابي نافع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0935	false	-8147484251254031428	167	227	821	1111	1469	300	اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السنن خمس وفي الموضحة خمس الشرح سبق طرف من الحديث ورواه ابن وه------------------------------------ب عن يونس بن يزيد---- عن ابن شهاب قال قرات كتاب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	5623579788411674870	230	401.0	179	333	69.0690689086914	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms262	true	-8883699549276293134	24	162	122	781	1439	300	ابراهيم بن محمد قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد-------- بن حزم عن الحسن عن -بن عباس ان القمر كسف و-بن عباس بالبصرة فخرج -بن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب فخطبنا -قال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وقال انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منها ك-اسفا فليكن فزعكم الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس كسفت فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوصفت صلاته ركعتين في كل ركعة ركعتين اخبرنا مالك----------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبر-----------------------نا ابراهيم حد--------ثني ابو سهل---- نافع عن ابي قلابة عن ابي موسي	262	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0283	false	-8058485719487238168	34	300	192	1519	1519	300	ابراهيم بن محمد حد----ثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن الحسن عن ابن عباس ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقال ان-- الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا منهما خاسفا فليكن فزعكم الي الله AUTO الشرح فيه انه يصلي لخسوف القمر كما يصلي لخسوف الشمس وفيه اطلاق الكسوف في القمر وفيه ان في كل ركعة ركوعين وفيه رعاية الجماعة حيث قال فصلي بنا وانه خطب بعد الصلاة وانه خطب راكبا وقوله انما صليت كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي يجوز ان يريد صلاته صلي الله عليه وسلم كسوف القمر ويجوز ان يريد صلاته لخسوف الشمس ويقول صليت لخسوف القمر كما رايته يصلي لخسوف الشمس وانه صلي الله عليه وسلم امر عند خسوفهما بالصلاة وقوله فليكن فزعكم الي الله تعالي يعني الي طاعته من الذكر والصلاة وغيرهما وفي صحيح البخاري مسندا عن اسماء قالت لقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس كسفت فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوصفت صلاته ركعتين في كل ركعة ركعتين ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني ابو سهيل بن نافع عن ابي قلابة عن ابي موسي-	283	5623579788411674870	612	1124.0	481	1350	45.33333206176758	116	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms263	true	-6050481428418803927	27	134	128	649	1501	300	الشافعي رضي الله عنه والذي يروي من حديث -بن عباس في احلال ذباءحهم انما هو من حديث عكرمة اخبرنيه -بن الدراوردي و-بن ابي يحيي عن ثور الديلي عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله تعالي عنهما انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال قولا حكا- هو احلالها وتلا ومن يتولهم منكم فانه منهم ولكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة وثور لم يلق -بن عباس اخبرن-----------------------ا الثقة سفيان او عبد الوهاب او هما عن ايوب عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من نصرانيتهم و--من دينهم الا بشرب الخمر الشك	263	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0937	false	-2895897764723439255	197	300	1044	1552	1552	300	الشافعي قال--------- والذي يروي من حديث ابن عباس في احلال ذباءحهم انما هو من حديث عكرمة اخبرنيه ابن الدراوردي وابن ابي يحيي عن ثور الديلي عن عكرمة عن ابن عباس--------------------- انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال قولا حكيا هو احلالها وتلا ومن يتولهم منكم فانه منهم ولكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة وثور لم يلق ابن عباس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة سفيان او عبد الوهاب او هما عن ايوب عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني قال قال علي بن ابي طالب------------- لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من نصرانيتهم او من دينهم الا بشرب الخمر الشك-	937	5623579788411674870	468	843.0	371	552	84.78260803222656	89	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms263	true	-6050481428418803927	63	164	304	802	1501	300	انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال قولا حكا هو احلالها وتلا ومن يتولهم منكم فانه منهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة----------------------------------------------------- وثور لم يلق -بن عباس اخبرنا الثقة سفيان او عبد الوهاب او هما عن ايوب-------------------------------- عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني ----------------------------------------------------------------قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا تاكلوا ذباءح نصاري بني تغلب فانهم لم يتمسكوا من نصرانيتهم ومن دينهم الا بشرب الخمر الشك من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان وعبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان قوما اغاروا فاصابوا امراة من الانصار وناقة للنبي	263	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0938	false	1645356843814703422	93	249	458	1255	1551	300	انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال --لا باس وقر-----------ا ومن يتولهم منكم فانه منهم اي من انتقل من العرب الي اليهودية والنصرانية فحكمهم حكمهم وتكلم الشافعي علي هذا الذي روي عن ابن عباس فقال بعدما رواه عن ابن الدراوردي وابراهيم بن ابي يحيي باسنادها لكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة يريد بالصاحب مالكا ويقول انه رواه عن ثور عن ابن عباس وثور لم يلق ابن عباس ويقال انه لم ير الاحتجاج بعكرمة فلذلك لم يذكر اسمه في الموطا وروي الاثر ابن وهب عن مالك عن ثور-- عن عكرمة عن ابن عباس فسماه وبتقدير الصحة فقول ابن عباس معارض بقول عمر وعلي وقوله فقال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا حكيا هو احلالها اي قولا حكاه الراويان هو احلالها وفي بعض الروايات قولا حكياه هو احلالها اخر الجزء ويتلوه الذي يليه الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب---------------نا سفيان وعبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان قوما اغاروا فاصابوا امراة من الانصار وناقة للنبي	938	5623579788411674870	271	257.5	209	952	28.466386795043945	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms263	true	-6050481428418803927	135	191	652	953	1501	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان وعبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان قوما اغاروا فاصابوا امراة من الانصار وناقة للنبي صلي الله عليه وسلم فكانت المراة والناقة عندهم ثم انفلتت المراة فركبت الناقة فاتت المدينة فعرفت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني نذرت لءن انجاني	263	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0939	false	1262873748641019794	250	299	1285	1551	1551	299	الشافعي اب---------------نا سفيان وعبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان قوما اغاروا فاصابوا امراة من الانصار وناقة للنبي و-------------------كانت المراة والناقة عندهم ثم انفلتت المراة فركبت الناقة فاتت المدينة فعرفت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني نذرت لءن انجاني-	939	5623579788411674870	263	492.0	215	301	87.37541198730469	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms263	true	-6050481428418803927	191	295	953	1480	1501	300	الله عليها لانحرنها فمنعوها ان تنحرها حتي يذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال بءس-ما جزيتها ان نجاك الله عليها ان تنحريها لا نذر في معصية الله ولا في-ما لا يملك -بن ادم -قالا معا او احدهما في الحديث واخذ النبي صلي- الله عليه وسلم ناقته اخبر--------------------------------------------------------------نا فضيل بن عياض عن منصور عن ثابت عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في اليهودي والنصراني باربعة الاف درهم وفي المجوسي بثمانماءة اخبر-----------------------نا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية اليهودي والنصراني فقال سعيد قضي فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه باربعة الاف	263	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0940	false	1710284829060992046	0	112	0	581	1550	300	الله عليها لانحرنها فمنعوها ان تنحرها حتي يذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال بءس ما جزيتها ان نجاك الله عليها ان تنحريها لا نذر في معصية الله ولا في ما لا يملك ابن ادم وقالا معا او احدهما في الحديث واخذ النبي عليه السلام---------ناقته الشرح القول في الحديث ما اسلفناه الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا فضيل بن عياض عن منصور عن ثابت عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في اليهودي والنصراني -اربعة الاف----- وفي المجوسي بثمانماءة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية اليهودي والنصراني فقال سعيد قضي فيه عث---------------------مان باربعة الاف	940	5623579788411674870	478	875.0	383	617	77.47163391113281	86	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms264	true	-3002243042991725780	1	212	7	1012	1411	300	عبد العزيز بن محمد بن ابي عبيد الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ف--اخطا فله اجر قال يزيد بن الهاد فحدثت هذا الحديث ابا بكر بن محمد--- عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة 1-------------------------------------------------------------- ومن----- كتاب الجناءز والح-------------------------دود اخبرنا مالك عن ايوب السختياني عن -بن سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور اخبرنا مالك عن جعفر بن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غسل في قميص اخبرنا بعض اصحابنا عن -بن جريج عن ابي جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غسل ثلاثا اخبرن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الثقة من اصحابنا عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية قالت ضفرنا شعر بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيتها وقرنيها ثلاثة قرون فالقيناها خلفها اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة---- رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	264	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0941	false	-8572644778809960296	20	260	112	1284	1488	300	عبد العزيز بن محمد بن ابي عبيد الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم واجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال يزيد بن الهاد فحدثت هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة AUTO الشرح الحديث من الطريق الاول والثاني قد مر في الكتاب الاصل ومن AUTO كتاب الجناءز والحدود ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا مالك عن ايوب السختياني عن ابن سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-------------------------------------------------نا بعض اصحابنا عن ابن جريج عن ابي جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غسل ثلاثا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غسل في قميص ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة من اصحابنا عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية قالت ضفرنا شعر بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيتها وقرنيها ثلاثة قرون فالقيناها خلفها AUTO ا---------لشرح ام عطية هي نسيبة بنت كعب ال---انصارية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	941	5623579788411674870	874	1580.0	683	1235	70.76923370361328	170	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms264	true	-3002243042991725780	224	300	1073	1411	1411	300	مالك عن نافع عن -بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه غسل وكفن وصل----------------------ي عليه واخبرنا بعض اصحابنا عن الليث بن سعد عن -بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل علي قتلي احد ولم يغس-------------------------لهم اخبرنا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن الزهري عن انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-	264	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0943	false	8479393863208062174	65	144	349	719	1507	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-غسل وكفن وصلي عليه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اصحابنا عن الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله---- ال--انصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل علي قتلي احد ولم يغسلهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن الزهري عن------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	943	5623579788411674870	291	508.5	223	393	74.0457992553711	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms265	true	574622635429014243	0	34	0	171	1432	300	لم يصل علي قتلي احد ولم يغسلهم اخبر-----------------------نا سفيان عن الزهري وثبته معمر عن -بن ابي صعب-ير ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اشرف علي قتلي احد فقال شهدت علي هءلاء فزملوهم بدماءهم وكلومهم	265	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0943	false	8479393863208062174	144	183	719	919	1507	300	لم يصل علي قتلي احد ولم يغسلهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري وثبته معمر عن ابن ابي الصعير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف علي قتلي احد فقال شهدت علي هءلاء فزملوهم بدماءهم وكلومهم	943	5623579788411674870	160	283.0	126	200	80.0	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms265	true	574622635429014243	35	129	178	618	1432	300	الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة قال رايت- عثمان بن عفان رضي الله عنه يحمل بين عمودي سرير امه فلم يفارقه حتي و-------------------------ضعه اخبرنا بعض اصحابنا عن -بن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي -بن عمر في جنازة رافع قاءما بين قاع-تي السرير ا-----------------------خبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سعيد بن ابي و-----------------------قاص اخبرنا بعض اصحابنا عن شرحبيل -بن ابي عون عن ابيه قال رايت -بن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن	265	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0944	false	-1698825035536198292	197	300	991	1492	1492	300	الثقة من اصحابنا عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه عيسي بن طلحة قال راينا عثمان بن عفان------------- يحمل بين عمودي سرير امه فلم يفارقه حتي وضعه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا بعض اصحابنا عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك انه راي ابن عمر في جنازة رافع قاءما بين قاءمتي السرير ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن ثابت عن ابيه قال رايت ابا هريرة يحمل بين عمودي سرير سع-د بن ابي وقاص ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اصحابنا عن شرحبيل ابن ابي عون عن ابيه قال رايت ابن الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور ابن	944	5623579788411674870	406	726.5	317	517	78.52998352050781	78	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms265	true	574622635429014243	131	238	631	1129	1432	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت -بن عباس يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيره فوقص فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه فقال سفيان وزاد ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا اخبر-----------------------نا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن -بن شهاب ان عثمان بن عفان رضي الله عنه صنع نحو ذلك اخبرنا مالك عن بن شهاب---------------------- عن سعيد بن	265	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0945	false	6196505098002682117	164	276	888	1417	1529	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت ابن عباس يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيره فوقص ف-ات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه ق-ال سفيان وزاد ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن ابن شهاب ان عثمان بن عفان------------- صنع نحو ذلك الشر-ح ابراهيم بن --ابي حرة راي ابن عمر وروي عن سعيد بن	945	5623579788411674870	466	843.5	363	547	85.19195556640625	93	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms265	true	574622635429014243	238	300	1129	1432	1432	300	المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربع تكبيرات اخبر-----------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن -بن شهاب ان ابا امامة بن سهل بن حنيف اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي-	265	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0947	false	1364764040197514735	0	74	0	375	1486	300	المسيب عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربع تكبيرات الشرح سبق الحديث باسناده ومتنه وشرحه وما فيه من الفقه الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب ان ابا امامة بن سهل بن حنيف اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي	947	5623579788411674870	288	538.0	230	388	74.226806640625	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms266	true	-3074946365457716479	0	170	0	835	1475	300	ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبي---------------------------------------------------------------------------------رات اخبرنا ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي الميت اربعا وقرا بام القران بعد التكبيرة الا-------------------------ولي اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف -بن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فلما سلم سالته عن ذلك فقال سنة وحق اخبرنا ------------------------بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد قال سمعت -بن عباس- يجهر بفاتحة الكتاب علي الجنازة ويقول انما فعلت لتعلموا انها سنة اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن----------------------- الزهري اخبرنا ابو	266	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0947	false	1364764040197514735	74	270	375	1347	1486	300	ويسال عنهمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات الشرح وهذا ايضا قد مر مختصرا وبينا هناك ما يتعلق به الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي الميت اربعا وقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا -فاتحة الكتاب فلما سلم سالته عن ذلك فقال سنة وحق ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد قال سمعت ابن عباسر يجهر بفاتحة الكتاب علي الجنازة ويقول انما فعلت ليعلموا انها سنة الشرح طلحة بن عبد الله بن عوف بن عبد عوف ابو عبد الله الزهري القرشي ابن	947	5623579788411674870	767	1436.0	608	991	77.39656829833984	146	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms266	true	-3074946365457716479	153	298	745	1463	1475	300	الجنازة ويقول- انما فعلت لتعلموا انه-----------------------------------------------------------------------------------------ا سنة اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري---- اخبرنا ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في ن-------------------------فسه اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري---- حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس انه قال مثل قول ابي امامة اخبر-----------------------نا بعض اصحابنا عن ليث بن سعد عن الزهري عن ابي امامة قال السنة ان يقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب اخبرن-----------------------ا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن موسي بن وردان عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان يقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي علي الجنازة اخبرنا محمد	266	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0948	false	-1397035821423068195	91	267	466	1348	1516	300	الطهارة و-قوله انما فعلت ليعلموا انها سنة يدل علي انه يجوز ترك السنة لغرض تعليم الغير فان الاسرار سنة الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه ابنا الربيع ابنا الشافعي ا---با مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري قال حدثني محمد الفهري عن الضحاك بن قيس انه قال مثل قول ابي امامة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اصحابنا عن ليث بن سعد عن الزهري عن ابي امامة قال السنة ان يقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن اسحاق بن عبد الله عن موسي بن وردان عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان يقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي علي الجنازة الشر-ح محمد	948	5623579788411674870	686	1290.5	543	887	77.33934783935547	131	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms267	true	167649610590449004	15	120	57	566	1400	300	يديه كلما كبر علي الجنازة اخبرنا مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن -بن عمر انه كان يسلم في الصلاة علي الجنازة اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم بن خالد وغيره عن -بن جريج عن -بن شهاب عن-------- ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بك-----ر وعثمان رضي الله عنهم كانوا يمشون امام الجنازة اخبرنا مالك----------------------- عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه اخبره انه راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تقدم ا------مام جنازة زينب بنت جحش اخبرنا ------------------------بن عيينة عن عمر- بن دينار عن عبيد مولي الساءب قال رايت -بن عمر وعبيد بن عمير يمشيان امام الجنازة فتقدما فجلسا يتحدثان فلما جازت بهما قاما	267	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0950	false	797313791683441344	0	211	0	1053	1481	300	يديه كلما كبر علي الجنازة ويروي مثل ذلك عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وقيس بن ابي حازم وعطاء بن ابي رباح وعمر بن عبد العزيز والحسن وابن سيرين قال الشافعي وهو القياس علي السنة في الصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه في كل تكبيرة كبرها في الصلاة وهو قاءم الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يسلم في الصلاة علي الجنازة الشرح عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن ابي اوفي انه يسلم تسليمتين ورفعا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابي هريرة مرفوعا تسليمة واحدة ويروي ذلك عن علي وابن عمر وابن عباس وجابر الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد وغيره عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان-------------- كانوا يمشون امام الجنازة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه اخبره انه راي عمر بن الخطاب------------- تقدم الناس امام جنازة زينب بنت جحش ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد مولي الساءب قال رايت ابن عمر وعبيد بن عمير يمشيان امام الجنازة فتقدما فجلسا يتحدثان فلما حاذت بهما قاما	950	5623579788411674870	453	760.5	357	1080	41.94444274902344	83	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms267	true	167649610590449004	121	171	573	796	1400	300	مسلم بن خالد وغيره عن -بن جريج عن عمران بن موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه اخبرن-----------------------ا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه اخبرنا ابراهيم بن	267	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0951	false	-6934875484563605045	169	220	864	1094	1476	300	مسلم بن خالد وغيره عن ابن جريج عن عمران بن موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه الشرح عمران بن ---	951	5623579788411674870	189	334.5	144	248	76.20967864990234	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms267	true	167649610590449004	200	277	934	1294	1400	300	ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن ابي بكر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو استقبلنا من امرنا ما استدبرنا ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد عن عمارة عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصت ان تغسلها اذا ماتت هي وعلي فغسلتها هي وعلي	267	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0952	false	2194385439611107599	173	251	890	1259	1480	300	ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن ابي بكر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- قالت لو استقبلنا من امرنا ما استدبرنا ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن عمارة عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصت ان تغسلها اذا ماتت هي وعلي فغسلتها هي وعلي	952	5623579788411674870	343	659.0	269	383	89.55613708496094	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms268	true	-7004645751527702632	164	241	780	1120	1396	300	عن ابيه عن ----ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه-- حتي يقضي عنه اخبر-----------------------------نا مالك------- عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد ذلك اخبرنا ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن	268	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0557	false	8439756273897110880	225	299	1094	1426	1430	300	عن ابيه عن عامر بن ربيعة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله------------------- كان يقوم في الجناءز ثم جلس ---AUTO الشرح عامر هو ابن -------ربيعة بن عمرو بن	557	5623579788411674870	222	306.5	164	382	58.11518478393555	47	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms268	true	-7004645751527702632	33	86	160	416	1396	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال و---نهيتكم عن زيارة القبور فزور-----------------------------------------------------------------------------------وها ولا تقولوا هجرا اخبرن-------------ا القاسم بن عبد الله بن عمر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان	268	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0954	false	4584621186914833842	234	300	1130	1469	1469	300	عن ابن بريدة عن ابي-----------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ومثل الشافعي الهجر المذكور في الحديث بان يدعو عندها بالويل والثبور والنياحة ونحوها الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا القاسم بن عبد الله بن عمر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان-	954	5623579788411674870	210	356.0	165	356	58.988765716552734	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms268	true	-7004645751527702632	151	181	722	854	1396	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة اظنه عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نفس	268	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0955	false	-737576420489789019	273	300	1346	1464	1464	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة اظنه عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نفس-	955	5623579788411674870	118	220.0	92	132	89.39393615722656	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms268	true	-7004645751527702632	61	150	302	715	1396	300	بن عمر عن جعفر بن محم-----------------------------د عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب اخبرنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم امر يشغلهم او ما يشغلهم شك سفيان	268	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0955	false	-737576420489789019	106	179	519	858	1464	300	بن عاصم ع-------ن محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن ابن مسعود قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من عزي مصابا فله مثل اجره الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-----------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا لال جعفر طعاما فانه قد جاءهم امر يشغلهم او ما يشغلهم شك سفيان	955	5623579788411674870	240	401.5	186	442	54.298641204833984	48	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms268	true	-7004645751527702632	152	290	730	1354	1396	300	بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة اظنه عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد ذلك اخبر-----------------------نا ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة بهذا الاسناد او شبيه بهذا وقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرنا بالقيام ثم جلس وامرنا بالجلوس اخبرنا مالك عن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن جابر بن عتيك بن الحرث بن عتيك اخبر------------------------------ه عن جابر بن عتيك- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء	268	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0956	false	5821439874096124173	62	223	290	1045	1417	300	عن سعد بن ابراهيم عن ---------------ابي سلمة عن -------------ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------واستحب لهذا الحديث ان يبتدء من يلي امر مال الميت بقضاء ديونه بعد الفراغ من تجهيزه ودفنه الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد ذلك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة بهذا الاسناد او شبيه بهذا فقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرنا بالقيام ثم جلس وامرنا بالجلوس الشرح الحديث مودع في الموطا ورواه مسلم عن محمد بن رمح عن الليث عن يحيي بن سعيد ورواه قتيبة عن الليث وقال واقد بن عبد الله بن سعد وقد سبق ذلك في الكتاب مع حديث سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	956	5623579788411674870	425	641.0	326	885	48.02259826660156	88	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms269	true	-9020326699182078553	0	44	0	218	1413	300	فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	269	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0957	false	7751193093485846866	48	92	222	441	1475	300	فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	957	5623579788411674870	218	431.0	174	219	99.54338073730469	43	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms269	true	-9020326699182078553	70	121	339	592	1413	300	سفيان عن يحيي بن سعيد وابي الزناد كلاهما عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا قال احدهما احبن وقال الاخر مقعد كان عند جدار سعد فاصاب امراة حبل فرميت به فسءل فاعترف--- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم به قال احدهما فجلد باثكال النخل وقال الاخر باثكول النخل	269	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0958	false	-6911935566156896905	130	180	663	914	1529	300	سفيان عن يحيي بن سعيد وابي الزناد كلاهما عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا قال احدهما احبن وقال الاخر مقعد كان عند جوار سعد فاصاب امراة حبل فرمته به فسءل فاعترف به فامر النبي---- صلي الله عليه وسلم به-قال احدهما فجلد باثكال النخل وقال الاخر باثكول النخل	958	5623579788411674870	240	456.0	191	256	93.75	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms269	true	-9020326699182078553	122	300	599	1413	1413	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا بالشام وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري بان يسال له عن ذلك عليا رضي الله عنه فساله فقال علي رضي الله عنه ان هذا الشء ما هو بارض العراق عزمت عليك لتخبرني فاخبره فقال علي رضي الله عنه انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم الاية -قال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب -----فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ف--هو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه اخبرن-----------------------ا ابراهيم بن محمد عن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي-	269	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0959	false	-6336184761811031243	24	261	132	1237	1427	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان رجلا بالشام وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري بان يسال له عن ذلك عليا رضي الله عنه فساله فقال علي------------- ان هذا ليس مما هو بارض العراق عزمت عليك لتخبرني فاخبره فقال علي------------- انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته الشرح قد مر حديث سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم وذكرنا معه كلام علي هذا وقوله انا ابو حسن يحتمل ان يشير به الي اني انا الذي اسال عن المعضلات ويحتمل ان يشير به الي ما تفرسه من حال الواقعة وانها لم تكن بالعراق الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا فقرا عليهم الاية وقال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب عليه فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي	959	5623579788411674870	761	1427.5	594	1144	66.52098083496094	161	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms270	true	-6435489506759372919	0	43	0	206	1442	300	الله عليه وسلم قال تجافوا لذوي الهيءات عن عثراتهم قال محمد بن ادريس سمعت من اهل العلم من يعرف هذا الحديث ويقول يتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثر-ته ما لم يكن حدا اخبرنا مالك عن ابي الرجال عن امه عن عمرة بنت عبد	270	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0959	false	-6336184761811031243	261	299	1237	1423	1427	300	الله عليه وسلم قال تجافوا لذوي الهيءات عن عثراتهم قال محمد بن ادريس سمعت من اهل العلم من يعرف هذا الحديث ويقول يتجافي الرجل ذي الهيءة عن عثراته ما لم يكن حدا الشرح عبد العزيز هو ابن عبد ---------------------	959	5623579788411674870	159	305.0	127	207	76.81159210205078	30	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms270	true	-6435489506759372919	33	149	164	740	1442	300	مالك عن ابي الرجال عن امه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المختفي والمختفية قال محمد بن ادريس وقد رويت احاديث مرسلة عن النبي صلي الله عليه وسلم في العقوبات وتوقيتها تركناها لانقطاعها 1 ومن كتاب الحج من الامالي يقول الربي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع في جميع ذلك حدثنا الشافعي اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي قال حدثنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه اهل من بيت المقدس حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة وخالد الحذاء عن ابي قلابة عن -بن عباس رضي الله عنهما انه سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال ويلك وما شبرمة فقال احدهما قال اخي وقال الاخر	270	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0961	false	541286214028148832	85	300	408	1510	1510	300	مالك عن ابي الرجال عن امه ع---مرة بنت عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المختفي والمختفية قال محمد بن ادريس وقد رويت احاديث مرسلة عن النبي صلي الله عليه وسلم في العقوبات وتوقيتها تركناها لانقطاعها الشرح هذا مرسل ورواه يحيي بن صالح وابو قتيبة عن مالك عن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة موصولا والاصح المرسل والمختفي النباش يقال اختفي الشء اي اخرجه وخفاه يخفيه اظهره وعن عامر الشعبي انه قال يقطع امواتنا كما يقطع في احياءنا الاصل من AUTO كتاب ال--حج من الامالي ا--بنا الربيع -----ابنا الشافعي اب-----نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه --انه اهل من بيت المقدس AUTO الشرح هذا الكتاب المنقول من الاملاء سمعه الربيع من الشافعي املاء فهو يقول في جميع ما فيه حدثنا وقد رايت في بعض النسخ من AUTO كتاب الحج من الامالي يقول في جميع ذلك حدثنا والاحرام مما فوق الميقات جاءز وفي استحبابه مذهبان ذكرناهما فيما سبق من كتاب الحج بشواهدهما قال الشافعي وكيف يكره ما اختاره ابن عمر لنفسه مع انه روي حديث المواقيت الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب بن ابي تميمة وخالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابن عباس ---------------انه سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال ويلك وما شبرمة فقال احدهما قال اخي وقال الاخر-	961	5623579788411674870	480	833.0	380	1137	42.21635818481445	89	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms270	true	-6435489506759372919	149	300	740	1442	1442	300	فذكر قرابة به قال افحججت عن نفسك -قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم عن -بن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اما قال قميص واما قال جبة وبه اثر صفرة فقال احرمت وهذا علي فقال انزع اما قال قميصك واما قال جبتك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من خير ثيابكم البياض فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس وعطاء احدهما او كلاهما عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم اخبرنا بن ------------------------ابي يحيي عن ايوب بن ابي تميمة عن-	270	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0962	false	-6610679480607656869	0	279	0	1367	1476	300	فذكر قرابة ق---ال افحججت عن نفسك فقال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة والله اعلم الشرح تقدم الحديث في الكتاب من رواية عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ومن رواية ايوب عن ابي قلابة عن ابن عباس موقوفا عليه وها هنا ضم خالدا الي ايوب ورواه موقوفا والقول فيه ما سلف الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اما قال قميص واما قال جبة وبه اثر صفرة فقال احرمت وهذا علي فقال انزع اما قال قميصك واما قال جبتك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك الشرح الحديث مسوق في الكتاب من قبل اتم من هذا من رواية الشافعي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح مع الكلام عليه الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من خير ثيابكم البياض فليلبسها احياءكم وكفنوا فيها موتاكم والله اعلم الشرح روي الحديث يحيي بن يحيي عن بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم باسناده وقال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم واستحب الشافعي ان يلبس الرجل للاحرام ثوبين ابيضين جديدين او غسيلين وفسر الثوبين في موضع اخر فقال ويلبس الازار والرداء الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس وعطاء احدهما او كليهما عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن ابي يحيي عن ايوب بن ابي تميمة عن	962	5623579788411674870	649	1183.0	508	1400	46.35714340209961	131	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms271	true	-2295043746348918147	21	66	106	312	1423	300	سفيان عن ايوب بن موسي عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه نظر في المراة وهو محرم واخبر----------------------نا مالك عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه راي عمر بن الخطاب يق------------رد بعيرا له في طين بالسقياء وهو محرم	271	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0963	false	-6277797881389148773	1	49	5	230	1473	300	سفيان عن ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر ---------------انه نظر في المراة وهو محرم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه راي عمر بن الخطاب رضي الله عنهيفرد بعيرا له في طين بالسقيا- وهو محرم	963	5623579788411674870	183	314.5	141	241	75.93360900878906	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms271	true	-2295043746348918147	67	132	319	623	1423	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن -بن ابي عمار قال رايت -بن عمر يرمي غرابا بالبيداء وهو محرم اخبر-----------------------نا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة قال صحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الحج فما رايته مضطربا فسطاطا حتي رجع اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن ابي عبيدة ---------------بن عبد الله بن	271	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0963	false	-6277797881389148773	197	258	979	1270	1473	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن ابي عمار قال رايت ابن عمر يرمي غرابا بالبيداء وهو محرم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن عياش بن---- ربيعة قال صحبت عمر بن الخطاب------------- في الحج فما رايته مضطربا فسطاطا حتي ------------------------------------رجع الشرح ابن ابي عمار كانه عبد الرحمن بن عبد الله بن	963	5623579788411674870	235	405.0	183	344	68.31395721435547	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms271	true	-2295043746348918147	118	229	559	1077	1423	300	سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه انه قضي في اليربوع بجفر او جفرة اخبر-----------------------نا سفيان عن مطرف بن طريف عن ابي السفر ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قضي في ام حبين بحلان من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم اخبرنا ابراهيم بن ابي يحيي عن عبد الله بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قدموا في عمرة القضية متقلدين بالسيوف وهم محرمون اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن بن شهاب -------------------------------------------------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	271	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0964	false	4666591365702113756	104	256	551	1302	1547	300	سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه انه قضي في اليربوع بجفر او جفرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن مطرف بن طريف عن ابي السفر ان عثم--------ان رضي الله عنه-قضي في ام حبين بحلان من الغنم الشرح اثر ابن مسعود يوافقه قضاء عمر رضي الله عنهفي اليربوع وقد سبق وام حبين دابة علي خلقة الحرباء عظيمة البطن وربما قيل هي نوع من الضب والحلان والحلام الجدي حين ينفصل من امه وقد يفسر بالحمل وفيه ما يدل علي انه يجوز اكل ام حبين الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا ابراهيم بن ابي يحيي عن عبد الله بن ابي بكر--------------- ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تقدموا في عمرة القضية متقلدين -السيوف وهم محرمون ا-------------------------------------لشرح يجوز للمحرم لبس المنطقة وتقلد السيف وفي الصحيحين من حديث شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال لما صالح---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	964	5623579788411674870	369	642.5	289	861	42.85714340209961	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms271	true	-2295043746348918147	196	300	929	1423	1423	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة اخبر-----------------------نا ابراهيم عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشعر كلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيحه حدث------------------------نا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم يدا وتءخر اخري قال الربيع اظنه قال عمر رضي الله عنه شعرا كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت-	271	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0965	false	4798640617595762414	54	161	300	824	1524	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشعر كلام حسنه كحسن الكلام وقبيحه كقبيحه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم يدا وتءخر اخري قال الربيع اظنه قال عمر------------------ كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت	965	5623579788411674870	469	876.0	371	543	86.37200927734375	96	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms272	true	3182030952266106064	11	147	49	680	1400	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء ان غلاما من قريش قتل حمامة من حمام--- مكة فامر -بن عباس ان يفدي عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشاة اخبرنا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما وذكر حجة النبي صلي الله عليه وسلم وامره اياهم بالاحلال وانه صلي الله عليه وسلم قال لهم اذا توجهتم الي مني راءحين فاهلوا اخبر-----------------------------------نا مالك عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة واخبر----------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس وعن عمرو بن دينار عن -بن عباس انه قال لا حصر الا حصر العدو وزاد احدهما ذهب الحصر الان اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن -بن جريج عن عطاء عن عبد	272	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0966	false	-4762507829661775614	40	300	241	1530	1530	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء ان غلاما من قريش قتل حمامة من حمام من مكة فامر ابن عباس ان يفدي عنه بشاة الشرح يجب في الحمام شاة وبه قال جماعة من الصحابة والتابعين ذكرنا بعضهم في كتاب المناسك قبل هذا وروينا فيه قصة لعمر رضي الله عنهواثرا عن ابن عباس وكل ما عب من الطاءر عبا فهو معدود من الحمام وعن ابن ابي عروبة عن قتادة انه قال ان اصاب المحرم حمامة خارج الحرم فعليه شاة الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله--------------- وذكر حجة النبي صلي الله عليه وسلم وامره اياهم بالاحلال وانه صلي الله عليه وسلم قال لهم اذا توجهتم الي مني راءحين فاهلوا الشرح الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابي الزبير عن جابر -------------قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة الشرح وهذا مما تقدم ايضا الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي قال وابنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس وعن عمرو بن دينار عن ابن عباس انه قال لا حصر الا حصر العدو وزاد احدهما ذهب الحصر الان الشرح مقصود الاثر ان الاحصار هو الذي يفيد جواز التحلل فاما ساءر الاعذار كالمرض وضياع النفقة وغيرهما فانه لا يجوز التحلل بل يقيم المعذور علي احرامه فاذا فات الحج تحلل بعمل وقد اندرج هذا في بعض فصول المناسك وقوله ذهب الحصر الان اي قوي الاسلام وبطلت شوكة المشركين الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن عبد-	966	5623579788411674870	586	1022.0	458	1318	44.4613037109375	118	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms272	true	3182030952266106064	147	214	680	998	1400	300	الله بن عباس قال اخبرني الفضل -بن عباس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة اخبر-----------------------نا سفيان عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن -بن عباس في المعتمر يلبي حتي يستلم الركن اخبر-----------------------نا مسلم وسعيد عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس قال يلبي المعتمر حتي يفتتح الطواف مستلما و--غير مستلم	272	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0967	false	5681215591679074769	0	72	0	352	1522	300	الله بن عباس قال اخبرني الفضل ابن عباس------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس في المعتمر يلبي حتي يستلم الركن ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم وسعيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال يلبي المعتمر حتي يفتتح الطواف مستلما او غير مستلم	967	5623579788411674870	292	507.5	229	371	78.7061996459961	55	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms272	true	3182030952266106064	215	260	1005	1222	1400	300	سفيان عن -بن ابي حسين عن ابي علي الازدي قال سمعت -بن عمر يقول للحالق يا غلام ابلغ العظم واذا قصر اخذ من جانبه الايمن قبل جانبه الايسر اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني حجام انه قصر -بن عباس فقال ابدا بالشق الايمن	272	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0967	false	5681215591679074769	191	240	971	1214	1522	300	سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي علي الازدي قال سمعت ابن عمر يقول للحالق يا غلام ابلغ العظم واذا قصر اخذ من جانبه الايمن قبل جانبه الايسر ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني حجام انه قصر ابن عباس فقال ابدا بالشق الايمن	967	5623579788411674870	214	397.5	169	243	88.06584167480469	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms272	true	3182030952266106064	234	300	1091	1400	1400	300	واذا قصر اخذ من جانبه الايمن قبل جانبه الايسر اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني حجام انه قصر بن عباس فقا-ل ابدا ------بالشق ال-ايمن اخبرنا سفيان بن عيينة عن -بن ابي نجيح عن مجاهد ان عليا رضي الله عنه قال في كل شهر ع-------------------------مرة اخبرنا سفيان--------- عن صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد ان عاءشة رضي الله عنها اعتمرت في سنة مرتين او-	272	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	68	127	367	653	1518	300	واذا قصر اخذ من جانبه الايمن قبل جانبه الا--------------------------------------------------------------يسر الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان عليا رضي الله عنه-قال في كل شهر عمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ا--بنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار عن القاسم بن محمد ان عاءشة رضي الله عنها اعتمرت في سنة مرتين او	968	5623579788411674870	224	377.5	173	353	63.45608901977539	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms272	true	3182030952266106064	134	189	627	869	1400	300	مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن -بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عباس قال اخبرني الفضل بن عباس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة اخبر-----------------------نا سفيان عن----- بن ابي -نجيح عن مجاهد عن -بن عباس في	272	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0978	false	-496147999900384188	102	155	524	765	1483	300	مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن ع--------باس قال اخبرني الفضل بن عباس ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن محمد بن ابي حرملة عن -كريب عن ابن عباس عن	978	5623579788411674870	186	296.0	139	273	68.13186645507812	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms273	true	6611558567660550932	0	78	0	378	1416	300	قال مرارا قال قلت اعاب ذلك عليها احد فقال القاسم ام المءمنين فاستحييت اخبر-----------------------نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر انه اعتمر في سنة مرتين او قال مرارا واخبر----------------------نا سفيان انه سمع عمرو بن دينار يقول اخبرني -بن اوس الثقفي قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما يقول امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعمر عاءشة فاعمرتها من التنعيم قال هو او غيره في الحديث ليلة الحصبة	273	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	127	210	653	1063	1518	300	قال مرارا قال قلت اعاب ذلك عليها قال فقال القاسم ام المءمنين فاستحييت ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه اعتمر في سنة مرتين او قال مرارا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان انه سمع عمرو بن دينار يقول اخبرني ابن اوس الثقفي قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكر يق---------------ول امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعمر عاءشة فاعمرتها من التنعيم قال هو او غيره في الحديث ليلة الحصبة	968	5623579788411674870	350	643.0	275	425	82.35294342041016	69	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms273	true	6611558567660550932	79	210	385	992	1416	300	مسلم بن خالد عن -بن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر قال رايت -بن عباس اتي الركن الاسود مسبدا فقبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مالك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- هو وبلال وعثمان بن طلحة واحسبه قال واسامة فلما خرج سالت بلالا كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة اخبرنا بن عيينة عن سليمان الاحول وهو سليمان بن ابي مسلم خال بن ابي نجيح وكان ثقة عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون لكل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0969	false	-2636475855059002081	149	277	732	1351	1462	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر قال رايت ابن عباس اتي الركن الاسود مسبدا فقبله----------------------------------------------------------------------------- ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه الشرح قد سبق الاثر علي اختصار في الاسناد والمتن وذكرنا ما يتعلق به الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة هو وبلال وعثمان بن طلحة واحسبه قال واسامة فلما خرج سالت بلالا كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة الشرح قد مر الحديث في اواءل الكتاب بهذا الاسناد وجزم هناك بان اسامة---------------------------------------------------------- كان --مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	969	5623579788411674870	388	567.5	304	771	50.32425308227539	76	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms273	true	6611558567660550932	176	218	835	1030	1416	300	-بن عيينة عن سليمان الاحول وهو سليمان بن ابي مسلم خال -بن ابي نجيح وكان ثقة عن طاوس عن -بن عباس قال كان الناس ينصرفون لكل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصدرن احد-- حتي يكون اخر عهده بالبيت	273	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0970	false	-703829652679970009	223	265	1159	1359	1543	300	ابن عيينة عن سليمان الاحول وهو سليمان بن ابي مسلم خال ابن ابي نجيح وكان ثقة عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون لكل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصدرن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت	970	5623579788411674870	195	369.5	153	200	97.5	38	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms273	true	6611558567660550932	233	300	1104	1416	1416	300	سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر ------------واقفا علي قزح وهو يقول يا ايها الناس اسفروا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه اخبر-----------------------نا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من-	273	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0971	false	6420795719152108563	167	239	847	1193	1507	300	سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر رضي الله عنهواقفا علي قزح وهو يقول--- ايها الناس اسفروا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من	971	5623579788411674870	306	570.0	241	349	87.67908477783203	62	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms273	true	6611558567660550932	264	300	1246	1416	1416	300	فكاني انظر الي فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه اخبرنا مسلم بن خال-------------------------------------------------------------------------------------د عن -بن جريج عن محمد بن قيس---------- بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من-	273	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0973	false	-7525577838222840340	7	59	40	289	1536	300	فكاني انظر الي فخذه مما يحرش يريد حركته ونعته النفر للسير وحديث محمد بن قيس مرسل وكذلك رواه عبد الله بن ادريس عن ابن جريج ورواه عبد الوارث بن سعيد عن ابن جريج عن محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال وفي الاثر بعده بيان------------------ ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من	973	5623579788411674870	105	149.5	81	267	39.325843811035156	19	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms274	true	3435185320096296135	0	57	0	291	1452	300	عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حين تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك اخبر-----------------------نا سفيان عن -بن طاوس عن ابيه قال كان اهل الجاهلية	274	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0971	false	6420795719152108563	239	300	1193	1507	1507	300	عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه قال كان اهل الجاهلية-	971	5623579788411674870	285	543.0	229	315	90.47618865966797	54	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms274	true	3435185320096296135	81	141	411	695	1452	300	سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ب-ن عباس يقول كنت فيمن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضعفة اهله من المزدلفة الي مني حدثن-----------ا الشافعي----- عن داود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم	274	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0973	false	-7525577838222840340	238	300	1240	1536	1536	300	سفيان انه---- عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول كنت فيمن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضعفة اهله من المزدلفة الي مني ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عن داود بن عبد الرحمن العطار وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم-	973	5623579788411674870	274	515.5	216	301	91.02989959716797	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms274	true	3435185320096296135	141	195	695	946	1452	300	النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة فتصلي بها الصبح وكان يومها فاحب ان توافيه ا-------------------------خبرني من اثق به من المشرقيين عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبرنا بن ابي يحيي عن عبد	274	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0974	false	2678327107674108115	0	53	0	252	1483	300	النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة فتصلي بها الصبح وكان يومها فاحب ان توافيه ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني من اثق به من المشرقيين عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ا-م سلمة عن ام سلمة ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الشرح داود ب--------ن عبد	974	5623579788411674870	217	395.5	170	276	78.6231918334961	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms274	true	3435185320096296135	229	295	1110	1426	1452	300	الناس ان يروحوا الي مني وراح فصلي بمني الظهر حدثنا الشا-فعي قال والذي قلت بعرفة من اذان واقامتين شء اخبرنا بن--- يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني به اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن -بن طاوس عن ابيه قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة فلم ترفع ناقته يدها واضعة حتي رمي الجمرة	274	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0975	false	6369009565532677020	185	296	991	1562	1582	300	الناس بالخروج قبل طلوع الفجر الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي قال والذي قلت بعرفة من اذان واقامتين شء ابنا ابن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم الشرح قد سبق هذا في خلال احاديث الاذان من كتاب الصلاة وبينا ان ظاهر المذهب ان من جمع بين الصلاتين بالتقديم كما يفعله الحجيج بعرفة يءذن للاولي منهما ويقيم ويقتصر للثانية علي الاقامة واحتج له الشافعي بحديث جابر وهو مسوق بمتنه هناك الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة فلم ترفع ناقته يدها واضعة حتي رمي الجمرة	975	5623579788411674870	252	427.5	197	571	44.13309860229492	50	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms274	true	3435185320096296135	190	242	927	1179	1452	300	-بن ابي يحيي عن عبد العزيز بن عمر بن عبد---------- الحسن بن مسلم بن يناق قال وافق يوم الجمعة يوم التروية في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة فامر الناس ان يروحوا----- الي مني وراح فصلي بمني الظهر حدثنا الشافعي قال- والذي	274	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0975	false	6369009565532677020	45	99	261	525	1582	300	ابن ابي يحيي عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الحسن بن مسلم بن يناق قال وافق يوم الجمعة يوم التروية في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة فامر الناس ان يروحوا وراح الي مني----- فصلي بمني الظهر الشرح الحديث منقطع والذي	975	5623579788411674870	233	421.5	183	269	86.61710357666016	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms275	true	-3559884245911464352	0	46	0	217	1392	300	عن ايمن بن نابل قال اخبرني قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل اليك اليك حدثنا سعيد بن سالم القداح عن سعيد-------- عن قتادة عن ابي	275	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0976	false	43403428766184632	154	202	757	982	1475	300	عن ايمن بن نابل قال اخبرني قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل اليك اليك الشرح ايمن بن نابل هو ابو عمران المكي روي عن قدامة بن عبد	976	5623579788411674870	188	340.0	143	225	83.55555725097656	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms275	true	-3559884245911464352	15	90	70	417	1392	300	النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل اليك اليك حدثنا سعيد بن سالم القداح عن سعيد عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن -بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اشعر في الشق الايمن اخبر-----------------------نا مسلم عن -بن جريج عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يبالي في اي الشقين اشعر في الايسر او في الايمن	275	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0977	false	2835312069194583930	97	163	490	804	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-----------------------------نا سعيد بن سالم القداح عن سعيد عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اشعر في الشق الايمن ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر--------------- انه كان لا يبالي في اي الشقين اشعر في الايسر او في الايمن	977	5623579788411674870	243	393.5	188	373	65.14745330810547	49	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms275	true	-3559884245911464352	78	171	363	796	1392	300	كان لا يبالي في اي الشقين اشعر في الايسر او في الايمن الي هنا يقول الربيع حدثنا الشافعي رضي الله عنه 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن----- كتاب مختصر الحج الكبير من هنا يقول الربيع اخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس قال اخبرني الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفه من جمح الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة اخبر-----------------------نا سفيان عن محمد بن ابي حرملة عن كريب عن -بن عباس عن الفضل عن النبي صلي الله عليه وسلم	275	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0978	false	-496147999900384188	0	162	0	799	1483	300	كان لا يبالي في اي الشقين اشعر -----------------------------------------------------------------------علي حصول اصل السنة وفي الحديث والاثر عن ابن عمر ما يدل علي ان الاشعار غير التقليد خلافا لقول من قال ان الاشعار هو التقليد ثم في حديث ابن عباس تقديم الاشعار علي التقليد وفي الاثر عن ابن عمر تقديم التقليد كانه لا استحباب في الترتيب والبقر كالابل في الاشعار وقال مالك ان كانت لها اسنمة اشعرت والا فلا والغنم لا تشعر لانها لا تحتمل الجراحة لضعفها ولان الدم يخفي لكثرة شعرها لكنها تقلد قرب القرن وقال مالك وابو حنيفة لا تقلد ايضا الاصل ومن AUTO كتاب مختصر الحج الكبير --ابنا----- الربيع ا--بنا الشافعي اب---------------نا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اخبرني الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن محمد بن ابي حرملة عن كريب عن ابن عباس عن الفضل عن النبي صلي الله عليه وسلم	978	5623579788411674870	329	329.0	255	894	36.80089569091797	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms275	true	-3559884245911464352	135	218	632	1017	1392	300	النبي صلي الله عليه وسلم اردفه من جمح الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة اخبرنا سفيان عن محمد بن ابي حرملة عن كريب عن بن عباس عن الفضل عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبرني الثقة عن حماد بن سلمة عن زياد مولي بني مخزوم وكان ثقة ان قوما حرما اصابوا صيدا فقال لهم -بن عمر عليكم جزاء فقالوا علي كل واحد منها جزاء او علينا كلنا جزاء واحد فقال -بن عمر انه لمغرر بكم بل عليكم كلكم جزاء واحد	275	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0979	false	-503416275178528976	45	110	209	525	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فلم يزل يلبي حتي رمي --جمرة العقبة باول حصاة الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ا-----------------------------------------------خبرني الثقة عن حماد بن سلمة عن زياد مولي بني مخزوم وكان ثقة ان قوما حرما اصابوا صيدا فقال لهم ابن عمر عليكم جزاء فقالوا علي كل واحد من-ا جزاء او علينا كلنا جزاء واحد فقال ابن عمر انه لمعزز بكم بل عليكم كلكم جزاء واحد	979	5623579788411674870	266	463.5	206	387	68.73384857177734	51	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms275	true	-3559884245911464352	243	300	1129	1392	1392	300	بقبضة من ط--عام وقال -بن عباس ولياخذن بقبضة جرادات ولكن علي ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن -بن ابي نجيح عن ميمون بن ابي نجيح عن ميمون بن مهران قال جلست الي -بن عباس فجلس اليه رجل لم ار رجلا اطول شعرا منه فقال احرمت وعلي هذا الشعر فقال -بن عباس اشتمل علي ما دون الاذنين منه قال-	275	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0980	false	-2630204186705184665	1	117	6	567	1489	300	بقبضة من الطعام وقال ابن عباس ولياخذن بقبضة جرادات ولكن علي ذلك رايي الشرح قد سبق هذا الاثر في اخر كتاب الحج من رواية سعيد وحده وفي اخره ولياخذن بقبضة جرادات ولكن ولو وقال ها هنا ولكن علي ذلك راي قال الحافظ ابو بكر البيهقي كان هذا لفظ حديث مسلم بن خالد وذاك لفظ حديث سعيد بن سالم والمقصود ان القبضة من الطعام حتي من جرادات ولكن هذا ما رايته لمن يحتاط الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن ميمون--------------------- بن مهران قال جلست الي ابن عباس فجلس اليه رجل لم ار رجلا اطول شعرا منه فقال احرمت وعلي هذا الشعر فقال ابن عباس اشتمل علي ما دون الاذنين منه قال	980	5623579788411674870	237	408.0	186	582	40.721649169921875	44	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms276	true	-2756883514023292502	245	293	1196	1441	1470	300	الشمس اخبرنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي ال---حويرث قال رايت ابا بكر الصديق رضي الله عنه واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبحوا ثم دفع فرايت--------- فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه اخبرنا	276	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0971	false	6420795719152108563	165	208	834	1045	1507	300	الشافعي ابنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن جويبر بن حويرث قال رايت ابا بكر------- رضي الله عنه-واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اسفر------------------------------------وا ثم دفع فكاني انظر الي فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه ابنا --	971	5623579788411674870	177	304.5	140	257	68.87159729003906	34	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms276	true	-2756883514023292502	0	88	0	430	1470	300	قبلت امراة ليست بامراتي قال زني فوك قال رايت قملة فطرحتها قال تلك الضالة لا تبتغي اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله	276	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0980	false	-2630204186705184665	117	300	567	1489	1489	300	قبلت امراة ليست بامراتي قال زنا فوك قال رايت قملة فطرحتها قال تلك الضالة لا تبتغي الشرح تقدم طرف من هذا الاثر بهذا الاسناد وقوله اشتمل علي ما دون الاذنين منه يمكن ان يريد اشتمل بهذا الشعر علي ما دون الاذنين والاشتمال علي المنكبين التوشح وقيل الاشتمال التحلل بالكساء ونحوه وكانه اشار بما ذكر الي كثرة شعره وارشده الي انه لا يتعين الحلق ويكفيه التقصير والله اعلم وقوله زني فوك مثل ما ورد في الخبر من زنا الاعضاء كقوله صلي الله عليه وسلم زنا العينين النظر ثم يحتمل ان يريد اني قبلت في حال الاحرام ويحتمل غيره واما طرح القملة فقد قدمنا ما يتعلق به الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الله بن مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي -اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله-	980	5623579788411674870	425	818.5	338	924	45.995670318603516	84	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms276	true	-2756883514023292502	86	246	421	1202	1470	300	فان الله عز وجل كتب عليكم السعي قرا الربيع حتي اني لاقول اخبرنا سعيد بن سالم القداح عن سالم عن بن ابي ذءب عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ا-----------------------خبرنا سفيان عن -بن طاوس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا و-طاف بالبيت------- الركن بمحجنه اظنه قال ويقبل طرف المحجن ا------------------------------------------خبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن -بن طاوس عن ابيه قال الشافعي رضي الله عنه واخبرنا مسلم عن -بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة زاد احدهما علي الاخر واجتمعا في المعني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبيرك--ما نغير فاخر الله عز وجل هذه وقدم هذه يعني قدم المزدلفة قبل ان تطلع الشمس واخر عرفة غلي ان تغيب الشمس	276	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0982	false	-4971174778405479615	22	247	110	1256	1514	300	بين ال--سرة والركبة الاصل ا-----بنا الربيع ابنا الشافعي اب---نا سعيد بن سالم القداح عن ا-------بن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عبيد الل------------ه عن ابن ---------------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا واطاف بالبيت فاستلم الركن بمحجنه اظنه قال ويقبل طرف المحجن الشرح الحديثان المسند والمرسل مذكوران في كتاب الحج من قبل ولكن في حديث طاوس هناك وافاض في نساءه ليلا علي راحلته يستلم الركن بمحجنه وزاد ها هنا واطاف بالبيت وذكرنا ان ظاهر المذكور هناك انه طاف ليلا والمذكرر ها هنا يشعر بانه افاض الي مكة ليلا والثابت انه صلي الله عليه وسلم افاض الي مكة وطاف نهارا وانما افاض ليلا بعض نساءه باذنه علي ما تقدم ويقال اطاف بالشي الم به الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه قال الشافعي واب---------------نا مسلم عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة زاد احدهما علي الاخر واجتمعا في المعني-ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون ابرق ثيبر كيما نغير فاخر الله عز وجل هذه وقدم هذه يعني قدم المزدلفة قبل ان تطلع الشمس واخر عرفة الي ان تغيب الشمس	982	5623579788411674870	666	1187.0	525	1212	54.950496673583984	121	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms276	true	-2756883514023292502	254	292	1242	1434	1470	300	بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي الحويرث قال رايت ابا بكر الصديق رضي الله عنه واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبحوا ثم دفع فرايت فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه	276	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0983	false	6510054026920927038	0	32	0	161	1502	300	بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي الحويرث قال رايت ابا بكر الصديق------------- واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصب------------------حوا ثم دفع فرايت فخذه مما يحرش بعيره بمحجنه	983	5623579788411674870	161	308.0	129	192	83.85416412353516	31	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms277	true	-7801541239126407024	26	112	125	518	1380	300	مسلم عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رمي الجمار مثل حصي الخذف اخبر-----------------------نا سفيان عن حميد بن قيس عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن رجل من قومه من بني تيم يقال له معاذ--ا وبن معاذ -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل الناس بمني منازلهم وهو يقول ارموا بمثل حصي الخذف اخبرنا يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمر بن نافع ع----------------------------------------------------ن بن عمر ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	277	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0984	false	-3601368738097366998	38	137	203	673	1482	300	مسلم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رمي الجمار مثل حصي الخذف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن حميد بن قيس عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن رجل من قومه من بني تيم يقال له معاذ او ابن معاذ راي النبي صلي الله عليه وسلم---- ينزل الناس بمني منازلهم وهو يقول ارموا بمثل حصي الخذف الشرح قوله يقال له معاذ او ابن معاذ شك من بعض الرواة والواقع من المتردد فيه هو ابن معاذ وهو عبد الرحمن بن معاذ التيمي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	984	5623579788411674870	320	530.5	249	487	65.70841979980469	62	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms277	true	-7801541239126407024	137	159	640	747	1380	300	سفيان عن سليمان الاحول عن طاوس عن -بن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه رخص للمراة الحاءض	277	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0985	false	7846071152239399953	270	292	1359	1467	1502	300	سفيان عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه رخص للمراة الحاءض	985	5623579788411674870	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms277	true	-7801541239126407024	91	136	426	633	1380	300	الخذف اخبرنا يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمر بن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لاهل السقاية من اهل بيته ان يبيتوا بمكة ليالي مني اخبر-----------------------نا مسلم عن -بن جريج عن عطاء مثله وزاد عطاء من اجل سقايتهم	277	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0985	false	7846071152239399953	14	63	78	310	1502	300	الشافعي ابنا يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لاهل السقاية من اهل بيته ان يبيتوا بمكة ليالي مني ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مسلم عن ابن جريج عن عطاء مثله وزاد عطاء من اجل سقايتهم	985	5623579788411674870	196	361.5	152	232	84.48275756835938	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms277	true	-7801541239126407024	161	284	753	1309	1380	300	كتاب النكاح من الاملاء اخبرنا الربيع قال حدثنا الشافعي--- محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نذار بن معد بن عدنان بن الهميسع ب-ن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن ب-ن عمر وحدثنا مسلم بن خالد عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الشغار وزاد مالك في حديثه والشغار ان يزوج الرجل الرجل ابنته علي ان يزوجه ابنته	277	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0986	false	1647701523316147226	42	163	203	744	1436	300	كتاب النكاح من الاملاء ابن--ا الربيع ابن-----ا الشافعي هو محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن الهميسع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اب--نا مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر و------مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الشغار وزاد مالك في حديثه والشغار ان يزوج الر------جل ابنته علي ان يزوجه ابنته	986	5623579788411674870	526	1005.5	406	562	93.59430694580078	111	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms278	true	513464113819846030	0	110	0	557	1449	300	مسلمة عند رافع بن خديج فكره منها شيءا اما كبرا واما غيره فاراد ان يطلقها فقالت لا تطلقني وانا احل-لك فنزل في ذلك وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا الاية قال فمضت بذلك السنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت الربيع بن سليمان يقول كتب الي ابو يعقوب البويطي ان اصبر نفسك للغرباء واحسن خلقك لاهل حلقتك فاني لم ازل اسمع الشافعي رضي الله عنه يكثر ان يتمثل بهذا البيت اهين لهم نفسي لكي يكرمونها ولن تكرم النفس التي لا تهينها قال ابو العباس الاصم فرغنا من سماع كتاب الشافعي --------------يوم الاربعاء للنصف من شعبان سنة ست وستين وماءتين سمعناه من اوله الي اخره من الربيع---------- قراءة ----------------عليه 1 ومن كتاب النكاح من -	278	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0987	false	-2564584141300545693	124	257	597	1270	1488	300	مسلمة عند رافع بن خديج فكره منها شيءا اما كبرا واما غيره فاراد ان يطلقها فقالت لا تطلقني وانا احل لك فنزل في ذلك وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا الاية قال فمضت بذلك السنة الشرح هذا ايضا قد سبق مرة علي اثر احاديث اللعان وذكرنا ما يتعلق به وزاد ها هنا قوله فمضت بذلك السنة الاصل سمعت الربيع---------- يقول كتب الي ابو يعقوب البويطي ان اصبر نفسك للغرباء واحسن خلقك لاهل حلقتك فاني لم ازل اسمع الشافعي------------- يكثر ان يتمثل بهذا البيت اهين لكم نفسي لكي يكرمونها ولن تكرم النفس التي لا تهينها قال ابو العباس------ فرغنا من سماع كتاب الشافعي رحمة الله عليهيوم الاربعاء للنصف من شعبان سنة ست وستين وماءتين سمعناه من اوله الي اخره من الربيع بن سليمان قراءة عليه وهذا مكتوب علي--- ظهر كتاب الوصايا عن	987	5623579788411674870	514	950.5	413	705	72.90779876708984	94	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms278	true	513464113819846030	112	300	572	1449	1449	300	مسلم بن خالد وسعيد عن -بن جريج عن عكرمة بن خالد ان -بن ام الحكم سال امراة له ان يخرجها من ميراثها منه في مرضه فابت فقال لادخلن عليك في- من ينقص حقك او يضر-به فنكح ثلاثا في مضرضه اصدق كل واحدة منهن الف دينار فاجاز ذلك عبد الملك بن مروان ----------------------------------------------------قال سعيد بن سالم ان كان ذلك صداق مثلهن جاز وان كان اكثر ردت الزيادة وقال في المحاباة كما--------- قلت 1 ومن كتاب الوصايا الذي لم يسمع منه---- قال الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سعيد عن -بن جريج عن عمرو بن دينار انه سمع عكرمة بن خالد يقول اراد عبد الرحمن بن ام الحكم في شكواه ان يخرج امراته من ميراثها فابت فنكح عليها ثلاث نسوة واصدقهن الف دينار كل امراة منهن ف-جاز ذلك عبد الملك بن مروان وشرك بينهن في الثمن قال الربيع هذا قول الشافعي رضي الله عنه قال الشافعي رضي الله عنه اري ذلك صداق مثلهن ولو كان اكثر من صداق مثلهن جاز النكاح و-بطل ما زاد علي صداق مثلهن ان مات من مرضه ذلك لانه في حكم الوصية والوصية لا تجوز لو----------------------------------------------ارث اخبرنا سعيد بن سالم عن -بن جريج عن موسي بن عقبة-	278	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0989	false	4329928964114440149	40	240	236	1184	1475	300	مسلم بن خالد وسعيد عن ابن جريج عن عكرمة بن خالد ان ابن ام الحكم سال امراة له ان يخرجها من ميراثها منه في مرضه فابت فقال لادخلن عليك فيه من ينقص حقك او يضر به فنكح ثلاثا في م-رضه اصدق كل واحدة منهن الف دينار فاجاز ذلك عبد الملك بن مروان وشرك بينهن في الثمن قال الشافعي اري ذلك صداق مثلهن وقال سعيد بن سالم ان كان ذلك صداق مثلهن جاز وان كان اكثر ردت الزيادة وقال في المحاباة كما قلت ابنا الربيع في كتاب الوصايا الذي لم يسمع منه قال قال الشافعي ----------------ثنا سعيد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار انه---- عكرمة بن خالد يقول اراد عبد الرحمن بن ام الحكم في شكواه ان يخرج امراته من ميراثها فابت فنكح عليها ثلاث نسوة واصدقهن الف دينار كل امراة منهن فاجاز ذلك عبد الملك بن مروان وشرك بينهن في الثمن قال الربيع هذا قول الشافعي ----------نص قال الشافعي------------- اري ذلك صداق مثلهن ولو كان اكثر من صداق مثلهن جاز النكاح ويبطل ما زاد علي صداق مثلهن ان مات في مرضه ذلك لانه في حكم الوصية والوصية لا تجوز لوارث ابنا الربيع في كتاب الوصايا قال قال الشافعي ث-----نا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن موسي بن عقبة	989	5623579788411674870	814	1480.5	639	997	81.64493560791016	158	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms279	true	-8733239394170646139	0	60	0	288	1418	300	عن نافع مولي -بن عمر انه قال كانت بنت حفص بن المغيرة عند عبد الله بن ابي ربيعة فطلقها تطليقة ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه تزوجها فحدث انها عاقر لا تلد فطلقها قبل ان يجامعها فمكث حياة عمر وبعض خلافة عثمان--------------- ثم تزوجها عبد الله بن ابي ربيعة وهو مريض لتشرك نساءه في الميراث وكان- بينها وبينه	279	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0989	false	4329928964114440149	240	300	1184	1475	1475	300	عن نافع مولي ابن عمر انه قال كانت بنت حفص بن المغيرة عند عبد الله بن ابي ربيعة فطلقها تطليقة ثم ان عمر بن الخطاب تزو-------------جها فحدث انها عاقر لا تلد فطلقها قبل ان يجامعها فمكث حياة عمر وبعض خلافة عثمان رضي الله عنهما ثم تزوجها عبد الله بن ابي ربيعة وهو مريض لتشرك نساءه في الميراث وكانت بينها وبينه-	989	5623579788411674870	271	512.0	215	305	88.85246276855469	53	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms279	true	-8733239394170646139	142	214	656	998	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه فان اجابوك فاعلمهم ان عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم------------------------- اخبرنا الثقة وهو يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن شريك بن ابي نمر عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله------------------- نشدتك بالله الله امرك ان تاخذ الصدقة من اغنياءنا وتردها علي فقراءنا قال اللهم نعم	279	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0991	false	-1861819311431814579	0	77	0	372	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه فان اجابوك فاعلمهم ان عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد في ف-قراءهم ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرني الثقة وهو يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن شريك بن ابي نمر عن انس بن مالك------------- ان رجلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم نشدتك بالله الله امرك ان تاخذ الصدقة من اغنياءنا وتردها علي فقراءنا قال اللهم نعم	991	5623579788411674870	323	611.0	255	386	83.67875671386719	65	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms279	true	-8733239394170646139	246	290	1165	1376	1418	300	سفيان بن عيينة عن هشام يعني بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار-ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة فصعد فيهما وصوب فقال ان شءتما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	279	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0994	false	-6198823820036474644	154	249	778	1244	1501	300	سفيان بن عيينة عن هشام -----بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة فصعد فيهما وصوب فقال ان شءتما ولاحظ فيها لغني و لا لذي قوة مكتسب الشرح اخرج ابو داود الحديث في السنن عن مسدد عن عيسي بن يونس عن هشام واللفظ اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فيهما النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	994	5623579788411674870	206	397.0	163	471	43.73672866821289	41	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms280	true	2668903412545160655	0	27	0	129	1430	300	ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	280	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0691	false	-5633031730915714731	136	163	660	789	1448	300	ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	691	5623579788411674870	129	258.0	102	129	100.0	27	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms280	true	2668903412545160655	0	117	0	566	1430	300	ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم 1-------------------------------------------- ومن -----كتاب الطعام والشراب وعمارة الارضين مما لم يسمع الربيع من الشافعي وقال اعلم ان ذا من قوله وبعض كلامه هذا سمعته في كتابه الكبير المبسوط ----قال--------- الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كل ذي ناب من ال----------------سباع قال الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم م------------------------ثله اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة	280	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0995	false	-5596885178364081833	169	299	854	1504	1506	300	ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الشرح الحديث مكرر باسناده ومتنه فليراجع الاصل ومن AUTO كتاب الطعام والشراب وعمارة الارضين مما لم يسمع الربيع من الشافعي وقال اعلم ان ذا من قوله وبعض كلامه هذا سمعته في كتابه الكبير المبسوط ابنا الربيع ابنا الشافعي ---------------ابنا مالك عن ابن شهاب عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كل ذي ناب من السباع ابنا الربيع قال قال الشافعي اب--نا سفيان عن الزهري عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ابنا الربيع قال الشافعي ا--بنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة	995	5623579788411674870	535	995.5	421	669	79.97010803222656	105	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms280	true	2668903412545160655	20	223	96	1069	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم 1 ومن كتاب الطعام والشراب وعمارة الارضين مما لم يسمع الربيع م------------------------ن الشافعي وقال ----اعلم ان ذا من --------------------------------------------------------------------------------------------------قوله وبعض كلامه هذا سمعته في كتابه الكبير المبسوط قال الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن بن شهاب عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كل ذي ناب من السباع قال الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة ---------------------------رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ذي ناب من السباع حرام اخبر--------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه قال اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر اخبرنا سفيان-------------------------- عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله تعالي عنها قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكلناه اخبرنا م-------------------------الك بن انس عن -بن شهاب عن عبد الله -الحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله تعالي عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عام خيبر عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية	280	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0996	false	-5526394486372034659	0	201	0	976	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ذي ناب من السباع حرام AUTO الشرح هذا الاصل نقله الر--بيع من ابواب وكتب لم يسمعها من الشافعي وفيه دليل علي انه يجوز ان يقال قال فلان كذا وروي فلان كذا نقلا عن كتابه المعتمد وان لم يسمع الحاكي منه ولا ممن رواه عنه وقوله وبعض كلامه هذا سمعته في كتابه الكبير المبسوط يريد به الام وحديث ابي ثع---------------------------------------------لبة الخشني قد سبق في الكت-----------------------------------اب من رواية ابن عيين----------------------------------------------------ة عن ابن شهاب وزاد ها هنا رواية---------- مالك عن ابن شهاب وحديث ----------------------------------ابي هريرة قد تقدم ايضا باسناده ومتنه لكن اللفظ هناك اك--------------------------ل كل ذي ناب من السباع حرام وتكلمنا فيه الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر ق-------------ال اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان عن هشام عن فاطمة عن اسماء-------------------- قالت نحرنا فرسا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاكلنا ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عام خيبر عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية	996	5623579788411674870	526	809.0	408	1238	42.487884521484375	96	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms280	true	2668903412545160655	209	300	999	1430	1430	300	صلي الله عليه وسلم -نهي عام خيبر عن نكاح المتعة وعن لحوم الحم---------ر الاهلية اخبر------------------------نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله اخبر--------------------------نا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب ------------استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم بن--	280	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0997	false	1359134663541138538	140	238	698	1175	1513	300	صلي الله عليه وسلم ونهي -------------------------عن لحوم البغال والحمير الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب عن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله و-رسوله ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال--- يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن	997	5623579788411674870	384	679.0	301	506	75.88932800292969	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms281	true	-3228039370227436073	0	63	0	350	1459	300	عفان ونعم -بن عوف فانهما ان تهلك ماشيت-ما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة والصريمة ياتي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	281	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0997	false	1359134663541138538	238	300	1175	1513	1513	300	عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغن---------يمة ياتي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا- اهون---- من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	997	5623579788411674870	335	635.5	275	353	94.90084838867188	56	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms281	true	-3228039370227436073	53	202	299	1013	1459	300	في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي ------------------------المسلمين من بلادهم------ ش---------------------------------------برا اخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا -بن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم ----------------------------حقه اخبرنا -بن عيينة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا وان عمر بن الخطاب اقطع العقيق اجمع وقال اين المستقطعون والعقيق قريب من المدينة اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله--------- عنه -----------ا------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من منع فضل الماء ليمنع به الكلا منعه الله فضل رحمته يوم القيامة اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه	281	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0999	false	8249212691785619572	80	253	407	1265	1490	300	في الك-لام وقوله انهم ليرون الي اخره اي قد يظن بعضهم اني ظلمت بما حميت ولكن قصدي رعاية المسلمين ولولاها ما حميت شبرا الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا ا------بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه ابنا الربيع قال قال الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا وان عمر بن الخطاب اقطع العقيق اجمع وقال اين المستقطعون والعقيق قريب من المدينة الشر-ح يحيي هو ابن --جعدة بن -هبيرة بن ابي وهب المخزومي القرشي روي عنه عمرو بن دينار وحبيب بن ابي ثابت والحديثان مرسلان لكن لاصل الاقطاع ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالروايات الصحيحة المسندة ففي الصحيحين من رواية ابي اسامة---------------------- عن هشام عن ابيه	999	5623579788411674870	538	906.0	416	893	60.246360778808594	100	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms281	true	-3228039370227436073	213	300	1063	1459	1459	300	له وليس لعرق ظالم حق اخبر--------------------------نا سفيان عن بن طاوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا مواتا من الارض فهو له وعادي الارض---- ولرسوله ثم هي لكم مني اخبر-----------------------نا عبد الرحمن بن --حسن بن القاسم الازرقي عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال سنام الارض ان لها اسناما زعم -بن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر بن-	281	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1003	false	3010406844003066369	0	96	0	449	1415	300	له وليس لعرق ظالم حق ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان ع---ن طاوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا مواتا من الارض فهو له وعادي الارض لله ولرسوله ثم هي لكم مني ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه عن علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال سنام الارض ان لها -سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها صلي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر بن	1003	5623579788411674870	385	711.0	300	453	84.98896026611328	77	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms282	true	-5034460846862156418	0	34	0	164	1460	300	الخطاب رضي الله عنه فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه ان احياء الموات ما يكون زرعا او حفرا او يحاط بالحدرات وهو مثل ابطاله التحجير يعني ما يعمر به مثل ما يحجر	282	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1003	false	3010406844003066369	96	127	449	600	1415	300	الخطاب------------- فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه ان احياء الموات ما يكون زرعا او حفرا او يحاط بالجدران وهو مثل ابطاله التحجير بغير ما يعمر به مثل ما يحجر	1003	5623579788411674870	145	273.0	114	164	88.41463470458984	29	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms282	true	-5034460846862156418	35	175	171	846	1460	300	سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة اما علمت ان الله--- افتاني في امر استفتي-ه فيه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت راعوفة او راعوثة شك الربيع في بءر ذروان قال فجاءها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه الذي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله------------------- فهلا قال سفيان تعني تنشرت قالت	282	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1005	false	-446898798993892971	162	300	788	1459	1459	300	سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة ا---علمت ان الله قد افتاني فيما-- استفتيته فيه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء فلا ياتيهن-اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال -فيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعون-ة او رعوف-ة شك --ربيع-في بءر ذروان قال فجاءها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قال سفيان تعني تنشرت قالت-	1005	5623579788411674870	639	1197.5	507	698	91.54727935791016	126	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms282	true	-5034460846862156418	175	236	846	1142	1460	300	عاءشة فقال اما ا-لله فقد شفاني واكره ان اثير علي الناس منه شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود اخبر-----------------------نا سفيان عن عمرو بن دينار انه سمع بجالة يقول كتب عمر رضي الله عنه ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر قال واخبرنا ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها	282	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1006	false	713575528768620080	0	65	0	320	1561	300	عاءشة فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي الناس منه شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عمرو بن دينار انه سمع بجالة يقول كتب عمر رضي الله عنه ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر قال واخبرنا ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها	1006	5623579788411674870	292	565.5	231	320	91.25	59	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms282	true	-5034460846862156418	235	285	1135	1383	1460	300	سحرتها 1-------- ومن----- كتاب الوصايا الذي لم يسمع من الشافعي رضي الله عنه اخبر-------------نا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس عن -بن عباس انه قيل له كيف تامر بالعمرة قبل الحج والله------ يقول واتموا الحج والعمرة---- فقال كيف تقرءون ان الدين قبل الوصية او الوصية قبل الدين قالوا الوصية	282	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1007	false	4074478084229156818	244	300	1276	1556	1556	300	سحر هو كفر الاصل ومن AUTO كتاب الوصية- الذي لم يسمع من الشافعي ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان عن هشام بن ححير عن طاوس عن ابن عباس انه قيل له كيف تامر بالعمرة قبل الحج والله تعالي يقول واتموا الحج والعمرة لله فقال كيف تقرءو---ن الدين قبل الوصية او الوصية قبل الدين قالوا الوصية-	1007	5623579788411674870	222	369.5	177	285	77.89473724365234	36	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms283	true	473852881699582415	5	31	28	148	1409	300	مالك عن -بن شهاب عن علي بن الحسين قال انما ورث ابا طالب عقيل وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر قال فلذلك تركنا نصيبنا من الشعب	283	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1008	false	-5964634886831249348	189	215	960	1081	1489	300	مالك عن ابن شهاب عن علي بن الحسين قال انما ورث ابا طالب عقيل وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر قال فلذلك تركنا نصيبنا من الشعب	1008	5623579788411674870	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms283	true	473852881699582415	31	109	148	519	1409	300	قال الشافعي قلت اخبرنا محمد بن الحسن او غيره من اهل الصدق في الحديث او هما عن يعقوب بن ابراهيم عن هشام بن عروة عن ابيه قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي رضي الله عنه لاتين عثمان فلا -----------حجرن عليك فاعلم ذلك -بن جعفر للزبير فقال انا شريكك في بيعك فاتي علي عثمان فقال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه فقال عثمان احجر علي رجل شريكه الزبير 1 ومن كتاب اختلاف علي وعبد الله	283	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1009	false	3502139870482350806	30	105	150	514	1497	300	قال الشافعي قلت اب--نا محمد بن الحسن او غيره من اهل الصدق في الحديث او هما عن يعقوب بن ابراهيم عن هشام بن عروة عن ابيه قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي رضي الله عنه لاتين عثمان رضي الله عنهفلاحجرن عليك فاعلم ذلك ابن جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيعك فاتي علي عثمان فقال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه ق-ال عثمان احجر علي رجل شريكه الزبير الشرح---------------- وعبد الله	1009	5623579788411674870	341	637.5	267	383	89.03394317626953	67	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms283	true	473852881699582415	105	203	498	961	1409	300	اختلاف علي وعبد الله--------------- مما لم يسمع الربيع من الشافعي------------ قال الشافعي اخبرنا بن علية عن شعبة عن عمرو بن مرة عن زاذان قال سال رجل عليا رضي الله عنه عن الغسل فقال اغتسل كل يوم ان شءت فقال--- الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي اخبرنا بن عيينة عن ابي السوداء عن -بن عبد خيبر عن ابيه قال توضا علي رضي الله عنه فغسل ظهر قدميه وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهر قدميه لظننت ان باطنه-ا احق قال------- الشافعي عن عمرو بن	283	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1010	false	2778190033972942421	0	191	0	927	1468	300	اختلاف علي وعبد الله رضي الله عنهما مما لم يسمع الربيع من الشافعي ابنا الربيع قال الشافعي ابنا ا-بن علية عن شعبة عن عمرو بن مرة عن زاذان قال سال رجل عليا رضي الله عنه-عن الغسل ق-ال اغتسل كل يوم ان شءت فقال لا الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر AUTO الشرح عمرو هو ابن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة المرادي الاعمي ابو عبد الله سمع عبد الله بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابا واءل وروي عنه شعبة والثوري والاعمش ومسعر مات سنة ست عشرة وماءة وقوله اغتسل كل يوم ان شءت يحتمل ان يريد ان وجد سببه ويحتمل ان يريد تجديد الغسل علي قول من يجعله كتجديد الوضوء وقوله لا الغسل الذي هو الغسل اي لا اريد هذا اريد الغسل المءكد المستحب فذكر له الاغسال الاربعة الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا ا-بن عيينة عن ابي السوداء عن ابن عبد خي-ر عن ابيه قال توضا علي رضي الله عنه-فغسل ظهر قدميه وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح---- ظهر قدميه لظننت ان باطنهما احق -الشرح ابو السوداء هو عمرو بن	1010	5623579788411674870	436	551.5	343	938	46.481876373291016	84	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms283	true	473852881699582415	186	247	880	1162	1409	300	صلي الله عليه وسلم يمسح -علي ظهر قدميه لظننت ان باطنها احق ق----ال الشافعي عن عمرو بن الهيثم الثقة عن شعبة عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي ان ابي قد مات قال اذهب فواره قلت انه مات مشركا قال اذهب فواره وفواريته ثم اتيته قال اذهب فاغتسل	283	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1011	false	6487133874009098547	120	178	576	847	1456	300	صلي الله عليه وسلم -مسح اعلي الخف واسفله الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي عن عمر- بن الهيثم الثقة عن شعبة عن ابي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي ق-------------ال قلت يا رسول الله بابي انت وامي ان ابي قد مات قال اذهب فواره قلت انه مات مشركا قال اذهب فواره -فواريته ثم اتيته قال اذهب فاغتسل	1011	5623579788411674870	237	423.0	184	287	82.57839965820312	46	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms283	true	473852881699582415	248	290	1169	1368	1409	300	-بن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حبان بن الح-رث قال اتيت عليا وهو ي------------عسكر بدير ابي موسي فوجدته يطعم فقال ادن فكل قلت اني اريد الصوم قال وانا اريده فدنوت فاكلت فلما فرغ قال يا -بن التياح اقم الصلاة اخبرنا بن ----	283	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1012	false	551422726516428754	5	50	28	245	1494	300	ابن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حبان بن الحارث قال اتيت عليا رضي الله عنهوهو معسكر بدير ابي موسي فوجدته يطعم فقال ادن فكل قلت اني اريد الصوم قال وانا اريد- فدنوت فاكلت فلما فرغ قال يا ابن النباح اقم الصلاة الشرح حبان بن	1012	5623579788411674870	185	338.0	145	218	84.86238861083984	33	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms284	true	4510813171371226762	181	224	864	1061	1429	300	سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت -بن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك----------------------------- ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء	284	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms0556	false	1431035045431207932	192	241	961	1187	1480	300	سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ابن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختص- فنهانا من ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء	556	5623579788411674870	195	370.0	152	227	85.90308380126953	39	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms284	true	4510813171371226762	0	52	0	249	1429	300	عن علي رضي الله عنه قال اذا ركعت فقلت اللهم لك ركعت ولك خشعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت فقد تم ركوعك اخبرنا ---------------------------بن علية عن خالد الحذاء عن عبد الله بن الح-رث عن الح-رث الهمداني عن علي رضي الله عنه انه كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واهدني	284	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1012	false	551422726516428754	248	300	1235	1494	1494	300	عن علي رضي الله عنهق-ال اذا ركعت فقلت اللهم لك ركعت ولك خشعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت فقد تم ركوعك ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا ابن علية عن خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث عن الحارث الهمداني عن علي----------------- كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واهدني-	1012	5623579788411674870	224	403.5	179	278	80.5755386352539	43	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms284	true	4510813171371226762	39	128	181	615	1429	300	رضي الله عنه انه كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر ل--------------------------ي وارحمني واهدني واجبرني اخبرنا بذلك------------------------------ سفيان -----عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت في الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اخبرنا ----------------------------------------------------------------------------------------------بن علية عن ابي هارون المغنوي عن حطان بن عبد الله ----قال علي رضي الله عنه الوتر ثلاثة انواع فمن شاء ان يوتر من اول الليل اوتر ثم ان استيقظ فشاء ان يشفعها بركعة ويصلي ركعتين ركعتين حتي	284	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1013	false	3242251884063935851	189	300	939	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم وقوله- بين السجدتين هذه الالفاظ المروية عن علي وزاد وارفعني وارزقني وزاد بعضهم وعافني الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان بذلك عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت في الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الشرح الحديث مختصر وقد سبق في الكتاب اتم من هذا بهذا الاسناد الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا ابن علية عن ابي هارون ال-غنوي عن حطان بن عبد الله قال قال علي------------- الوتر ثلاثة انواع فمن شاء ان يوتر من اول الليل اوتر ثم--- استيقظ فشاء ان يشفعها بركعة ويصلي ركعتين ركعتين حتي-	1013	5623579788411674870	346	565.0	274	593	58.34738540649414	64	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms284	true	4510813171371226762	107	180	511	857	1429	300	ثلاثة انواع فمن شاء ان يوتر من اول الليل --------اوتر ثم ان استيقظ فشاء ان يشفعها بركعة--------- ويصلي ركعتين ركعتين حتي يصبح ثم يوتر فعل وان شاء صلي ركعتين حتي يصبح وان شاء اوتر اخر الليل اخبر--------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن عبد خير عن علي رضي الله عنه في الرجل يتزوج المراة ثم يموت ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا ان لها الميراث وعليها العدة ولا صداق لها	284	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1014	false	-7250705961380059910	136	216	658	1057	1462	300	ثلاثة انواع الوتر في---------- اول الليل ونقضه والوتر في الاول وامضاءه والوتر في اخر الليل وقوله ويصلي ركعتين ركعتين حتي يصبح ثم يوتر اي حتي يقرب من ان ي---------صبح واما قوله ثانيا حتي يصبح فيصح اجراءه علي ظاهره الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن عبد خير عن علي رضي الله عنهف-ي الرجل يتزوج المراة ثم يموت ولم يدخل بها فلم يفرض لها صداقا ان لها الميراث وعليها العدة ولا صداق لها	1014	5623579788411674870	244	405.5	191	419	58.233890533447266	45	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms284	true	4510813171371226762	195	300	924	1429	1429	300	مسعود يقول كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء اخبرنا سف--------------------------يان اخبرنا الزهري اخبرني الربيع بن سبرة عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعة اخبرنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة ان عبد الرحمن بن عوف اشتري من عاصم بن عدي جارية فاخبر ان لها زوجا فردها اخبرنا سفيان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها-	284	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1015	false	3786134283715652802	0	171	0	843	1489	300	مسعود يقول كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان ابن--ا الزهري اخبرني الربيع بن سبرة عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة الشرح قد سبق الحديثان في الكتاب بعينهما احدهما في موضع منه والاخر في اخر وبينا ما لا بد من ذكره وقوله بالشء يشبه ان يريد به ما حضر وان كان حقيرا الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ا--بنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة ان عبد الرحمن بن عوف اشتري من عاصم بن عدي جارية فاخبر ان لها زوجا فردها الشرح مقصود الاثر ان من اشتري جارية فخرجت ذات زوج ثبت له الخيار والمعني فيه فوات الاستمتاع واحلال الاستخدام الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها	1015	5623579788411674870	471	900.0	371	852	55.28168869018555	94	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms285	true	657389492394510370	25	102	128	509	1450	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح فتنصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس اخبر--------------------------نا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة مثله اخبرنا ---------------------------بن علية عن عوف عن سيار بن سلامة ابي المنهال عن ابي بردة الاسلمي انه سمعه يصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الصبح ثم ينصرف وما يعرف الرجل منا جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	285	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1016	false	3579418650107453627	174	261	919	1353	1551	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح فتنصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة مثله ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا ابن علية عن عوف عن سيار بن سلامة ابي المنهال عن ابي برزة الاسلمي انه سمعه يصف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الصبح ثم ينصرف وما يعرف الرجل منا جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	1016	5623579788411674870	372	711.0	296	434	85.71428680419922	73	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms285	true	657389492394510370	103	256	516	1238	1450	300	مالك عن نافع عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير يجمع بين المغرب والع--------------------------شاء اخبرنا مالك عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في سفره الي ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوك اخبرنا مالك عن نافع وعبد الله -بن دينار عن -بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي اخبرنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر مثله اخبرنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح اوتر بوا----------------------------حدة اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	285	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1018	false	169828875147826778	34	240	189	1176	1479	300	مالك عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير يجمع بين المغرب والعشاء ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا مالك عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في سفره الي تبوك الشرح حديث ابن عمر قد سبق في الكتاب من رواية سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك عن نافع وحديث معاذ تقد تقدم ايضا اتم من هذا وفي الباب عن انس وابن عباس وغيرهما رضي الله عنهما الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ا--بنا مالك عن نافع وعبد الله ابن دينار عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما--- صلي ابنا الربي---ع ابنا الشافعي -----------------------ابنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح اوتر بواحدة ابنا الربيع قال قال الشافعي ا--بنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	1018	5623579788411674870	656	1220.0	514	1020	64.31372833251953	130	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms285	true	657389492394510370	257	300	1245	1450	1450	300	سفيان بن عيينة عن داود -بن قيس عن عبيد الله ------------بن اقرم الخزاعي عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقاع من نمرة ساجدا فرايت بياض ابطيه اخبر--------------------------نا سفيان حدثنا عبد الله بن اخي يزيد الاصم عن عمه عن ميمونة-	285	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1019	false	-8081194227101971630	69	120	348	590	1477	300	سفيان بن عيينة عن داود ابن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن اقرم الخزاعي عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقاع من نمرة ساجدا فرايت بياض ابط-ه ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان --ثنا عبد الله بن اخي يزيد الاصم عن عمه عن ميمونة	1019	5623579788411674870	199	357.0	157	245	81.2244873046875	37	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms286	true	-1250331270136508193	21	128	99	570	1385	300	-بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن -بن عباس انه قال تقصر الصلاة الي عسفان والي الطاءف والي جدة وهذا كله من مكة علي اربعة برد ونحو من ذلك اخبرن--------------ا مالك عن نافع عن سالم عن -بن عمر انه خرج الي ذات النصب فقصر الصلاة قال مالك وهي اربعة -برد اخبرنا بن عيينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبدة عن زر بن خبيش عن -بن مسعود انه كان لا يسجد في سورة صلي الله عليه وسلم ويقول انما هي توبة ----------------------------نبي اخبرنا -بن عيينة عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سجدها يعني في ص اخبرنا بن علية عن داود بن ابي	286	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1020	false	-4977581644891914114	16	153	82	723	1437	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس انه قال تقصر الصلاة الي عسفان والي الطاءف والي جدة وهذا كله من مكة علي اربعة برد ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا مالك عن نافع عن سالم عن ابن عمر انه خرج الي ذات النصب فقصر الصلاة قال مالك وهي اربعة ابرد الشرح قد سبق الاثران في صدر الكتاب اولهما مرتين والثاني مرة وذكرنا ما يتعلق بهما وجمع البريد ها هنا علي ابرد والله اعلم الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا ابن عيينة عن عبدة عن زر بن حبيش عن ابن مسعود انه كان لا يسجد في ص---------------------- ويقول انما هي توبة نبي ابنا الربيع قال قال الشافعي ا--بنا ابن عيينة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سجدها يعني في ص الشرح عبدة هو ا--------بن ابي	1020	5623579788411674870	393	686.0	299	673	58.39524459838867	79	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms286	true	-1250331270136508193	122	167	547	750	1385	300	-بن علية عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله في الصلاة علي الجنازة لا وقت ولا عدد اخبر--------------------------نا مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كبر علي النجاشي اربعا	286	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1021	false	-5331778856514374131	59	109	311	542	1519	300	ابن علية عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله في الصلاة علي الجنازة لا وقت ولا عدد ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كبر علي النجاشي اربعا	1021	5623579788411674870	200	374.5	155	231	86.58008575439453	42	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms286	true	-1250331270136508193	156	296	696	1367	1385	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كبر علي النجاشي اربعا اخبرنا مالك عن ---------------بن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت وافرد رسول الله ص----------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم الحج اخبر------------------نا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ضباعة فقال اما تريدين الحج ق-الت اني شاكية فقال حجي واشترطي ان محلي حيث حبس----------------------------تني اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت عا---ءشة يا -بن اختي هل تستثني اذا حججت قلت ماذا اقول قالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة اخبرنا -------------------------------------------------------------------------------------بن علية عن ابي حمزة ميمون عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله يعني انه امر بافراد الحج قال قلت كان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر وهم يزعمون ان القران افضل وبه يفتون من استفتاهم وعبد الله كان يكره القران	286	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1022	false	-7454673484504736264	5	185	27	910	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد الحج مدون في الصحيحين من طرق وروي الحديث سفيان عن ابن شهاب عن عروة والقول فيه ما اتينا به في كتاب المناسك اولا وممن اختار الافراد عبد الله بن مسعود علي ما سياتي علي الاثر الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ضباعة فقال اما تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني ابنا الربيع قال قال الشافعي ا--بنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة يا ابن اخ-ي هل تستثني اذا حججت قلت ماذا اقول قالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة الشرح الخبر والاثر مذكوران بعينهما من قبل مع شرحهما الاصل ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا ابن علية عن ابي حمزة ميمون عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله يعني انه امر بافراد الحج قال قلت كان احب ان يكون لكل واحد منهما شعث وسفر وهم يزعمون ان القران افضل وبه يفتون من استفتاهم وعبد الله كان يكره القران	1022	5623579788411674870	566	1022.5	443	886	63.88261795043945	110	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000494-ara1.ms287	true	-6452138602799776459	8	158	35	772	884	183	علي بن الحسين او غيره عن مولي لعثمان بن عفان قال بينا انا مع عثمان ------------في مال له بالعالية في يوم صاءف اذ راي رجلا يسوق بكرين وعلي الارض مثل الفراش من الحر فقال ما علي هذا لو -قام بالمدينة حتي يبرد ثم يروح ثم دنا الرجل فقال انظر من هذا فنظرت فقلت اري رجلا معمما برداءه يسوق بكرين ثم دنا الرجل فقال انظر فنظرت فاذا عمر بن الخطاب ف-------------قلت هذا امير المءمنين فقام عثمان فاخرج راسه من الباب فاذاه نفح السموم ف-عاد راسه حتي حاذاه فقال ما اخرجك هذه الساعة فقال بكران من ابل الصدقة تخلفا وقد مضي باب- الصدقة فاردت ان الحقه-ا بالحمي وخشيت ان يضيعا فيسالني الله عنهما فقال عثمان هلم يا امير المءمنين ال----ي الماء والظل ونكفيك فقال عد الي ظلك فقلت عندنا من يكفيك فقال عد الي ظلك ومضي فقال عثمان من احب ان ينظر الي القوي الامين فلينظر الي هذا فعاد الينا فالقي نفسه	287	-6103637099216608387	Sham19Y0123510-ara1.ms1023	false	-2778885097518237602	0	151	0	748	1510	300	علي بن الحسين او غيره عن مولي لعثمان بن عفان قال بينا انا مع عثمان رضي الله عنهفي ما--له بالعالية في يوم صاءف اذ راي رجلا يسوق بكرين وعلي الارض مثل الفراش من الحر فقال ما علي هذا لو اقام بالمدينة حتي يبرد ثم يروح ثم دنا الرجل فقال انظر من هذا ف------قلت اري----- معمما برداءه يسوق بكرين ثم دنا الرجل فقال انظر فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت هذا امير المءمنين فقام عثمان فاخرج راسه من الباب فاذاه لفح السموم فاعاد راسه حتي حاذاه فقال ما اخرجك---- الساعة ق-ال بكران من ابل الصدقة تخلفا وقد مضي بابل الصدقة فاردت ان الحقهما بالحمي وخشيت ان يضيعا فيسالني الله عنهما فقال عثمان---- يا امير المءمنين هلم الي الماء والظل ونكفيك فقال عد الي ظلك فقلت عندنا من يكفيك فقال عد الي ظلك فمضي فقال عثمان من احب ان ينظر الي القوي الامين فلينظر الي هذا فعاد الينا فالقي نفسه	1023	5623579788411674870	710	1338.0	565	770	92.20779418945312	134	JK000494-ara1	Sham19Y0123510-ara1